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品格塑造這本書的讀后感品格塑造這本書的讀后感篇一我是一個(gè)愛讀書的人,因?yàn)槲毅懹浿@樣一句話“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。每每去選擇一本書來(lái)閱讀的時(shí)候我都期望從中有所感悟和收獲。最近,我閱讀了很多的書籍,而令我印象最深刻的就是奧里森?馬登著的一本名為《最偉大的勵(lì)志書――品格與個(gè)性的力量》。這本書分別從創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)、從時(shí)間中尋找財(cái)富、職業(yè)生涯的選擇、明確的目標(biāo)是成功的起點(diǎn)、追求良好的品格、生活中的智慧、品格與個(gè)性的力量、自信是成功者的隨身法寶、樂觀的性格能讓你更自信、熱忱造就的奇跡、少說(shuō)空話立即行動(dòng)、不要輕言放棄、勇于面對(duì)失敗、多一分創(chuàng)造多一分成功、財(cái)富的內(nèi)涵這十五個(gè)不同的角度來(lái)闡述。這整本書中“勇于面對(duì)失敗”這一章節(jié)講述的內(nèi)容給我的啟發(fā)是最多的。我明白了:我們的人生不會(huì)永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,我們要走的路也絕對(duì)不可能總是平平坦坦。我們中的每一個(gè)人都不可避免地要接受失敗的洗禮。遭遇失敗,是成功的必經(jīng)之路。成功道路上不僅有偽裝的陷阱,更有一道道坎需要我們?nèi)タ缭剑缭竭@道坎,我們將會(huì)離成功的目的地更加進(jìn)一步。面對(duì)失敗我們不能萎靡不振,不能自暴自棄,我們應(yīng)該振作,我們應(yīng)該勇敢的面對(duì)這次失敗,并且堅(jiān)信經(jīng)歷了這次失敗我們迎來(lái)的將會(huì)是成功。如果把人生比作一場(chǎng)比賽,有的人則會(huì)認(rèn)為每一次失敗都是在給比賽減分,其實(shí)事實(shí)并非如此,失敗是在給我們?yōu)橄乱淮纬晒Ψe累經(jīng)驗(yàn),是一種財(cái)富,有了失敗我們?cè)诮酉聛?lái)的奮斗中就會(huì)避免犯導(dǎo)致上一次失敗的同一個(gè)錯(cuò)誤,那樣我們離成功就更進(jìn)一步了。我很贊同書中講到的一個(gè)事先擬定防止失敗的計(jì)劃,經(jīng)常自問(wèn):如果這事發(fā)生,最壞的后果將是什么?我有沒有足夠的條件和能力確保自己度過(guò)那段時(shí)光?與此同時(shí)擴(kuò)大自己的支持系統(tǒng)也十分重要。失敗后的解決辦法就是依靠家庭和親友,善于從他們那里尋求幫助。挫折絕對(duì)不等于失敗。因?yàn)槿绻讶松茸魇且欢涑i_不敗的花,那挫折必定是滋潤(rùn)花的養(yǎng)me分,沒有挫折的人生是不完美的人生,沒有養(yǎng)分花就會(huì)凋零。如果說(shuō)彩虹之前的暴風(fēng)雨是一種挫折,那么是挫折造就了絢爛奪目的彩虹。所以說(shuō)挫折不等于失敗,反而是挫折造就了成功。品格塑造這本書的讀后感篇二“在這個(gè)國(guó)語(yǔ)追求物質(zhì)享樂的年代,我們決不能忽略品格的價(jià)值。這是一本值得你一讀再讀的書”?!镀犯竦牧α俊肥怯?guó)十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家――塞繆爾斯邁爾斯寫的,雖然寫于一個(gè)多世紀(jì)之前,但絲毫沒讓人感覺過(guò)時(shí),相反,對(duì)于身處當(dāng)今物質(zhì)享樂年代的我們?nèi)跃哂泻芏鄦⒌?。作者在這本書里,力圖把那些曾在人世間生活過(guò)的最優(yōu)秀的男女的高貴而壯麗的人生圖景展示在年輕人面前,給人以心靈上的強(qiáng)烈震撼。人生在世,生活百態(tài)。然而作為年輕一代的80后,尤其在當(dāng)今時(shí)代,我們到底有多大的本事和作為呢?恐怕不是海闊天空的夸夸其談,抑或是像唐吉柯德式的白日做夢(mèng)那樣就可以創(chuàng)造美好未來(lái)的。記得有一年的高考作文題目是這樣的:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說(shuō):“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)?!笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟。艄公又說(shuō):“有棄有取,有失有得?!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里?!罢\(chéng)信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?”這題目一出,立即引起了社會(huì)的大討論,在當(dāng)今的社會(huì),人們首先要抓住的是保護(hù)自己背囊,道德是那樣的軟弱無(wú)力。難道誠(chéng)信不應(yīng)該是我們首先所追求的嗎?難道這個(gè)社會(huì)不需要道德品格來(lái)維系嗎?我疑惑不解,但《品格的力量》給了我答案。其實(shí)金錢、才學(xué)、榮譽(yù)并不是真正的品格,雖然天才總是得到人們的羨慕,但是品格高尚的人更能贏得人們的尊重。天才更多的是理智的產(chǎn)物,而品格則是心靈的力量,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,正是心靈指導(dǎo)著人們的生活。天才人物憑借自己的智力獲得社會(huì)地位,而品格高尚的人靠自己的良知贏得社會(huì)聲譽(yù)。天才人物受人羨慕,而品格高尚的人則是世人的楷模。而且更加明顯的一點(diǎn)是,有錢并不意味著品格高尚。財(cái)富與高尚的品格之間更缺少必然的聯(lián)系。擁有財(cái)富的人品德不一定高尚,相反,財(cái)富往往是品德敗壞和墮落的重要原因。財(cái)富與腐敗、奢侈、罪惡,彼此之間有著非常密切的關(guān)系。財(cái)富掌握在意志薄弱、缺乏自制力或?qū)τ狈φ{(diào)節(jié)的人手中,只會(huì)是一個(gè)誘惑,或是一個(gè)陷阱――他們最終會(huì)給自己及他人帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。人類失去了品

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