安徽省合肥市2024-2025學(xué)年高三歷史上學(xué)期第二次試題含解析

Page122025屆高三其次次教學(xué)質(zhì)量檢測卷歷史考生留意：1．本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2．答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清晰。3．考生作答時(shí)，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在試題卷、草稿紙上作答無效。4．本卷命題范圍：新教材高考范圍。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.老子在《道德經(jīng)》中說“圣人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居”，并要求統(tǒng)治者去除私心雜念。據(jù)此可知（）A.主見無為而治并且反對過度干預(yù) B.希望統(tǒng)治者敬重客觀規(guī)律C.表達(dá)了一種猛烈的民本主義色調(diào) D.提倡清靜無為和守住善心【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：春秋時(shí)期（中國）。材料“圣人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居”意思是圣人用無為的觀點(diǎn)對待世事，用不言的方式施行教化，聽任萬物自然興起而不為其創(chuàng)始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業(yè)就而不自居，老子認(rèn)為統(tǒng)治者不要過度干預(yù)百姓生活，主見無為而治，A項(xiàng)正確；老子沒有提及客觀規(guī)律，解除B項(xiàng)；民本主義是指以民為本，材料體現(xiàn)的是無為而治，解除C項(xiàng)；材料沒有涉及善心，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.西漢初，晁錯在《論貴粟疏》中描述當(dāng)時(shí)的關(guān)東地區(qū)是“百畝之收，不過百石（漢朝時(shí)一石約120斤）”；東漢政論家仲長統(tǒng)說關(guān)東“今通肥饒之率，計(jì)稼穡之入，令畝收三斛（1斛約為120斤）”。據(jù)此可知，漢代（）A.社會經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)的旺盛 B.鐵犁牛耕技術(shù)在關(guān)東得到廣泛推廣C.統(tǒng)治者重視農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.關(guān)東地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平有所提高【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：漢朝（中國）。依據(jù)材料“令畝收三斛”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，西漢初年，關(guān)東地區(qū)畝產(chǎn)為120斤，東漢時(shí)，畝產(chǎn)為360斤，反映出該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到提高，D項(xiàng)正確；材料只涉及關(guān)東地區(qū)的畝產(chǎn)，無法得知整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，解除A項(xiàng)；材料沒有涉及鐵犁牛耕技術(shù)的推廣，解除B項(xiàng)；材料沒有提及統(tǒng)治者對農(nóng)耕的重視，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.“照花前后鏡，花面交相映”，這首《菩薩蠻》生動描繪了唐代女子晨起梳妝的畫面；唐代女性的服裝主要分為襦裙、男裝、胡服三種；男女之間的交往不拘法禮，婚姻自由。唐代的這些現(xiàn)象（）A.得益于男女同等觀念的形成 B.緣于開放包涵的社會氛圍C.助推了社會分工不斷的細(xì)化 D.導(dǎo)致攀比奢侈風(fēng)氣的盛行【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是緣由題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：唐朝（中國）。依據(jù)材料“男女之間的交往不拘法禮，婚姻自由”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，唐朝社會氛圍開放包涵，女子也可以穿胡服，婚姻自由，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)并沒有形成男女同等觀念，解除A項(xiàng)；材料中的現(xiàn)象與社會分工無關(guān)，解除C項(xiàng)；這些現(xiàn)象不會導(dǎo)致奢侈風(fēng)氣盛行，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.金滅遼和北宋后，原有的軍政合一、貴族議事會性質(zhì)的“國論勃極烈制”不斷被調(diào)整，先調(diào)整為三省制，后改為一省制。到12世紀(jì)末，“幾乎全部宋曾設(shè)立過的中心官署都已經(jīng)有了金的摹本”。這一現(xiàn)象A.彰顯了女真族的政權(quán)特色 B.迎合了金朝實(shí)現(xiàn)君主集權(quán)的須要C.提高了金朝中心行政效率 D.消退了南北區(qū)域文化之間隔閡【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：金朝（中國）。依據(jù)材料“先調(diào)整為三省制，后改為一省制”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，金朝將女真族當(dāng)時(shí)參加人數(shù)相對較浩大的議事會，改組為皇帝朝政和少數(shù)國相級別的高級核心官員共議國事的勃極烈制度，加強(qiáng)了皇權(quán)，且仿照宋朝設(shè)立了相關(guān)機(jī)構(gòu)，迎合了金朝實(shí)現(xiàn)君主集權(quán)的須要，B項(xiàng)正確；這些現(xiàn)象無法體現(xiàn)女真特色，解除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)出中心行政效率提高，解除C項(xiàng)；“消退”一詞過于確定，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.1969年，全漢昇發(fā)表的論文《明清剛美洲白銀的輸入中國》中指出：從1565年到1815年的兩個半世紀(jì)中，西班牙美洲殖民地當(dāng)局每年運(yùn)往馬尼拉的白銀在100萬比索至400萬比索，用來購買中國的生絲、綢緞等商品。1571年至1821年間，從美洲運(yùn)往馬尼拉的白銀貨幣共計(jì)4億比索，其中1/2流入了中國。對此解讀合理的是（）A.白銀東流加速美洲生產(chǎn)方式的變更 B.中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)具備較強(qiáng)競爭力C.菲律賓成為世界貿(mào)易的主要中轉(zhuǎn)站 D.中國被卷入資本主義世界市場【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：近代（中國和世界）。依據(jù)材料可知，這一時(shí)期西屬美洲殖民地當(dāng)局大量購買中國生絲、綢緞等商品，中國商品通過太平洋的大帆船貿(mào)易銷往世界各地，中國被卷入資本主義世界市場，與世界的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；這一時(shí)期白銀流入中國，沒有加速美洲生產(chǎn)方式的變更，解除A項(xiàng)；中國傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)不是歷史發(fā)展趨勢，并沒有強(qiáng)競爭力，解除B項(xiàng)；材料沒有提及整個世界貿(mào)易份額，無法得出該結(jié)論，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.鄭觀應(yīng)認(rèn)為：“（日本）近年來效法泰西力求振作，凡外來貨物悉令地方官吸力進(jìn)求，招商集股，設(shè)局制造，一切聽商自主，有疼惜而絕侵撓故而使得日本“所出絨、布各色貨物不但足供內(nèi)用，且可運(yùn)出外洋”。由此可知，鄭觀應(yīng)主見（）A.國人須要突破“中體西用”的束縛 B.中國要努力參加世界貿(mào)易競爭C.清政府應(yīng)為工商業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件 D.洋務(wù)官員須擴(kuò)大官辦企業(yè)規(guī)?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：近代（中國）。依據(jù)材料可知，鄭觀應(yīng)認(rèn)為日本政府激勵發(fā)展工業(yè)，使得日本的工業(yè)品不僅能夠滿意國內(nèi)需求，還可以出口到國外，由此可知，鄭觀應(yīng)主見政府為工業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件，C項(xiàng)正確；材料未涉及對“中體西用”的突破，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是政府為工業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件，B項(xiàng)未體現(xiàn)，解除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是政府為工業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)條件，而非擴(kuò)大官辦企業(yè)規(guī)模，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.下面是1867～1894年中國進(jìn)出口物價(jià)指數(shù)（1873=100）的變更狀況。據(jù)此可推知，這時(shí)期（）A.中國經(jīng)濟(jì)深受列強(qiáng)侵略的影響 B.民族工業(yè)發(fā)展沖擊固有經(jīng)濟(jì)模式C.列強(qiáng)壟斷了清政府的經(jīng)濟(jì)主權(quán) D.對外貿(mào)易中逆差局面已得到扭轉(zhuǎn)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：1867～1894年（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，進(jìn)出口物價(jià)指數(shù)是反映確定時(shí)期內(nèi)，一個國家進(jìn)口或出口商品價(jià)格的變動趨勢及影響程度的動態(tài)相對數(shù)，依據(jù)材料“1867～1894年中國進(jìn)出口物價(jià)指數(shù)（1873=100）的變更狀況”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，1867～1894年，中國進(jìn)出口物價(jià)指數(shù)波動較大，受到世界市場影響，說明中國經(jīng)濟(jì)深受列強(qiáng)侵略的影響，A項(xiàng)正確；民族工業(yè)直到甲午斗爭后才有確定發(fā)展，與材料時(shí)間不符，解除B項(xiàng)；“壟斷”一詞錯誤，解除C項(xiàng)；材料沒有提及進(jìn)出口總額，無法得知是否已經(jīng)扭轉(zhuǎn)逆差局面，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1935年12月25日，中共中心通過了張聞天起草的《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)決議》。該決議指出：為了使民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得到更加廣袤的與強(qiáng)有力的基礎(chǔ)，蘇維埃工農(nóng)共和國及其中心政府宣告，把自己變更為蘇維埃人民共和國。這一變更（）A.標(biāo)記全國抗戰(zhàn)局面正式形成 B.利于吸取各階層建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.遏制了日本侵華斗爭的步伐 D.表明廣袤人民群眾力氣的日益壯大【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：1935年（中國）。依據(jù)材料“1935年底”、將“蘇維埃工農(nóng)共和國”改為“蘇維埃人民共和國”的時(shí)代背景可知，1935年華北事變爆發(fā)后，中日民族沖突上升為主要沖突，中國共產(chǎn)黨依據(jù)中國社會的主要沖突變更，調(diào)整政策，體現(xiàn)了實(shí)事求是的思想路途，有利于吸取各階層建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，B項(xiàng)正確；1937年9月，囯民黨中心通訊社公開發(fā)表了中共中心提交的國共合作宣言，以國共合作為主體的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，國共團(tuán)結(jié)御侮，全民族抗戰(zhàn)的局面起先形成，解除A項(xiàng)；這一變更并未遏制日軍侵華斗爭步伐，解除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)出人民群眾的力氣，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.20世紀(jì)50年頭后期，在防治血吸蟲病工作中，中心要求貧下中農(nóng)要“既訴階級壓迫的苦，也亦血吸蟲病的苦”，從而使其具備“火熱的階級感情”“堅(jiān)決的革命意志”和“堅(jiān)韌的戰(zhàn)斗精神”?！白杂X起來與血吸蟲病作斗爭”。這說明當(dāng)時(shí)的防疫工作（）A.主要由農(nóng)村自主負(fù)責(zé)實(shí)施 B.留意激發(fā)農(nóng)夫醫(yī)療改革熱忱C.強(qiáng)調(diào)公共衛(wèi)生意識的培育 D.發(fā)揮了思想政治教化的功能【答案】D【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為20世紀(jì)50年頭后期（中國）。在防治血吸蟲病工作中，黨中心將防治血吸蟲病工作和貧下中農(nóng)的階級斗爭意識結(jié)合在一起，說明當(dāng)時(shí)的防疫工作發(fā)揮了思想政治教化的功能，D項(xiàng)正確；通過材料供應(yīng)的信息，并不能證明當(dāng)時(shí)防疫工作主要由農(nóng)村自主負(fù)責(zé)實(shí)施，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，當(dāng)時(shí)的防疫工作是中心統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，而非農(nóng)村自主實(shí)施，解除A項(xiàng)；材料主旨是疫情防控，而非醫(yī)療改革，解除B項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)出公共衛(wèi)生意識的培育，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下面是早期文明遺址中部分建筑。對這些建筑解讀正確的是（）

胡夫金字塔

奧林匹克的宙斯神像

科潘瑪雅神廟建筑A.圖騰崇拜在當(dāng)時(shí)廣泛的流行 B.古代文明具有共性和獨(dú)特地域色調(diào)C.古代多數(shù)國家實(shí)行政教合一 D.文明間交融與地理環(huán)境親密相關(guān)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：古代（世界）。依據(jù)圖畫結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，很多早期文明發(fā)展過程中，宗教具有重要的作用，但是各個早期文明的宗教的內(nèi)涵卻有所不同，這體現(xiàn)了古代文明具有共性和獨(dú)特地域色調(diào)，B項(xiàng)正確；材料中呈現(xiàn)的是神靈崇拜，而不是圖騰崇拜，解除A項(xiàng)；古代希臘文明主要實(shí)行城邦政治，而非“政教合一”，古代埃及實(shí)行君主專制，兩者均不是政教合一的國家，“古代多數(shù)國家實(shí)行政教合一”不符合題意，解除C項(xiàng)；瑪雅文明位于美洲大陸，在近代之前與其他文明的溝通特別稀有，“文明間的交融與地理環(huán)境親密相關(guān)”不符合材料主旨，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.604年，（日本）圣德太子制定了《十七條憲法》，規(guī)定“承詔必謹(jǐn)。君則天之，臣則地之。天覆地載，四時(shí)順行，萬氣得通。地欲覆天，則致壞耳。是以君言臣承，上行下靡。”“國非二君，民無兩主。率士兆民，以王為主。所任官司，皆是王臣。”這些條款（）A.旨在維護(hù)既有的君臣大義和禮法秩序 B.顯示了建立中心集權(quán)政治體制的傾向C.標(biāo)記著日本社會性質(zhì)出現(xiàn)根本性變革 D.為日本向近代化轉(zhuǎn)型供應(yīng)了法律保障【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：604年（日本）。依據(jù)材料“君言臣承，上行下靡”、“國非二君，民無兩主”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，《十七條憲法》中規(guī)定了君臣間的禮法。體現(xiàn)了君臣大義和禮法秩序，A項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)中心集權(quán)政治體制，解除B項(xiàng)；日本社會性質(zhì)出現(xiàn)根本性變革是在明治維新后，解除C項(xiàng)；材料中的條款不是近代化的法律保障，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中世紀(jì)高校中重要的組織機(jī)構(gòu)是學(xué)院，按學(xué)科劃分一般有四個學(xué)院．即文學(xué)院、法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院和神學(xué)院，其中，文學(xué)院是一種預(yù)備性質(zhì)的機(jī)構(gòu)，為進(jìn)入其他三個學(xué)院做打算，神學(xué)院則是地位最高的學(xué)院。這說明中世紀(jì)的高校（）A.實(shí)現(xiàn)了教化普及 B.解放了民眾思想 C.滲透了神學(xué)性質(zhì) D.持續(xù)了古典思想【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。據(jù)材料“神學(xué)院則是地位最高的學(xué)院”可知，中世紀(jì)的高校最主要的特點(diǎn)是學(xué)校為教會所限制，僧侶們獲得了學(xué)問的壟斷地位，因而教化本身也滲透了神學(xué)的性質(zhì)，C項(xiàng)正確；其次次工業(yè)革命以后，歐美主要國家起先推廣袤眾教化，實(shí)現(xiàn)了教化的普及，而材料所說的中世紀(jì)的高校，并沒有實(shí)現(xiàn)教化的普及，解除A項(xiàng)；材料并未提到解放民眾思想，解除B項(xiàng)；材料并未提到持續(xù)古典思想，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.如表是19世紀(jì)四國人口密度表（單位：人/平方公里）。這一變更（）年頭法國德國英國意大利180051.369.64360.11850662100.885.280.7190073.8158.4151.6108A.根源于工業(yè)革命的不斷推動 B.表明歐美國家醫(yī)療衛(wèi)生水平領(lǐng)先世界C.得益于資產(chǎn)階級革命的推動 D.印證了工業(yè)革命推動了地區(qū)人口流淌【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干提示詞，可知這是緣由題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：近代（歐洲）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：在1800年在1900年間，法國、德國、英國、意大利的人口密度均呈現(xiàn)出增加的趨勢，且德國、英國變更幅度較大，這與歐洲工業(yè)革命的進(jìn)行有關(guān)，工業(yè)革命的進(jìn)行極大推動了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，為人口的增長奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；材料沒有提到美國，而且也沒有將歐洲地區(qū)和世界其它地區(qū)的醫(yī)療水平進(jìn)行比較，無法得出歐美國家醫(yī)療衛(wèi)生水平領(lǐng)先世界，解除B項(xiàng)；這一時(shí)期英國的人口增速很快，但是其資產(chǎn)階級革命在1688年就結(jié)束了，因此材料所述變更不是由于資產(chǎn)階級革命導(dǎo)致，解除C項(xiàng)；材料中人口密度都在增加，這說明是誕生人口在增加，而非人口流淌導(dǎo)致，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.華盛頓會議通過的《五國海軍條約》規(guī)定了主力艦和航空母艦的噸位比例，對其他陸軍和空軍的軍備沒有限制。會后，各大國競相發(fā)展驅(qū)除艦、潛水艇等幫助艦只，或改進(jìn)技術(shù)，以提高艦只的火力和航行速度，競爭特別激烈。據(jù)此可知（）A.斗爭使國際秩序更加混亂 B.華盛頓會議縱容了軍備競賽C.一戰(zhàn)后國際體系暗藏危機(jī) D.美國取得了發(fā)展海軍的優(yōu)勢【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：20世紀(jì)二十年頭（世界）。依據(jù)材料“各大國競相發(fā)展驅(qū)除艦、潛水艇等幫助艦只，或改進(jìn)技術(shù)，以提高艦只的火力和航行速度，競爭特別激烈”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，華盛頓會議后，限制了主力艦和航空母艦的噸位比例，但對其他沒有限制，使得各國紛紛加大其他軍備方面的競爭，反映出華盛頓會議縱容了軍備競賽，B項(xiàng)正確；此時(shí)斗爭已經(jīng)結(jié)束，解除A項(xiàng)；材料反映的是軍備競賽，沒有涉及危機(jī)，解除C項(xiàng)；材料沒有凸顯美國海軍發(fā)展?fàn)顩r，無法得出該結(jié)論，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.列寧曾設(shè)想通過戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，使“舊的俄國經(jīng)濟(jì)將干脆過渡到國家按共產(chǎn)主義原則進(jìn)行生產(chǎn)和支配”。后來列寧指出：“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是斗爭和經(jīng)濟(jì)破壞迫使我們實(shí)行的，它不是而且也不能是一項(xiàng)適應(yīng)無產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)任務(wù)的政策?！绷袑幭嘧R的轉(zhuǎn)變（）A.使蘇俄贏得了國內(nèi)斗爭的成功 B.使得蘇聯(lián)短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化C.為無產(chǎn)階級革命供應(yīng)思想武器 D.是對社會主義建設(shè)道路的探究【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是正向題、推斷、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：現(xiàn)代（蘇聯(lián)）。依據(jù)材料“舊的俄國經(jīng)濟(jì)將干脆過渡到國家按共產(chǎn)主義原則進(jìn)行生產(chǎn)和支配”與“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是斗爭和經(jīng)濟(jì)破壞迫使我們實(shí)行的，它不是而且也不能是一項(xiàng)適應(yīng)無產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)任務(wù)的政策。”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，列寧曾經(jīng)將戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策作為干脆過渡到共產(chǎn)主義的政策，但是該政策以失敗而告終，引發(fā)了政治危機(jī)與經(jīng)濟(jì)危機(jī)，列寧在思索俄國的詳細(xì)國情之后，實(shí)行了“新經(jīng)濟(jì)政策”，推動了蘇俄的社會主義發(fā)展，這是對社會主義建設(shè)道路的探究，D項(xiàng)正確；蘇俄贏得了國內(nèi)斗爭的成功是在1920年，但是列寧實(shí)行“新經(jīng)濟(jì)政策”是在1921年，因果關(guān)系錯亂，解除A項(xiàng)；“斯大林模式”使得蘇聯(lián)短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，與材料主旨不符，解除B項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策主要是對于社會主義的建設(shè)，而“為無產(chǎn)階級革命供應(yīng)思想武器”不符合材料主旨，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)16.下列兩幅漫畫主要反映了（）A.地區(qū)沖突威逼著世界和平 B.美國推動國際局勢多元化C.國際霸權(quán)主義的卑劣行徑 D.世界政治力氣失衡嚴(yán)峻化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知精確時(shí)空是：21世紀(jì)（世界）。依據(jù)漫畫可知，在霸權(quán)主義的主導(dǎo)下，美國在俄烏沖突上和臺灣問題上煽風(fēng)點(diǎn)火，體現(xiàn)出美國企圖遏制他國發(fā)展和鞏固其在國際格局中的主導(dǎo)地位的真實(shí)意圖，揭示了美國推行霸權(quán)主義的本質(zhì)和冷戰(zhàn)思維，即國際霸權(quán)主義的卑劣行徑，C項(xiàng)正確；漫畫中不能干脆反映地區(qū)沖突對世界和平的威逼，解除A項(xiàng)；美國煽風(fēng)點(diǎn)火的行為并非為了推動國際局勢多元化，解除B項(xiàng)；盡管美國在他國問題上插手，但隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，世界政治力氣并未失衡，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括3小題，第17題18分，第18題18分，第19題16分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一《隆中對》提到的“西和諸戎，南撫夷越”，實(shí)為“南撫北抗”，是為化解后顧之憂的長遠(yuǎn)整體戰(zhàn)略構(gòu)想。諸葛亮對西南地區(qū)實(shí)行“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的經(jīng)營方略。諸葛亮在用兵西南邊地的過程中，如對孟獲“七擒七縱”，是以恩威并重的方法來爭取人心的認(rèn)同，是一種剛?cè)嵯酀?jì)，以兵示剛，以德示柔的“威德”型治邊模式。史載“南中平，皆即其渠率而用之”，可見“以夷治夷”也是諸葛亮實(shí)行的治邊方法。“以夷制夷”與“攻心為上”的方法相互協(xié)作，不僅爭取了更多的邊地人心的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)了“彝漢相安”的治邊目的，也使蜀國內(nèi)部出現(xiàn)“田疇辟，倉廩實(shí)，器械利，蓄積饒”的穩(wěn)定局面。諸葛亮治下的蜀地及其南面邊地“諸夷慕侯之德，漸去山林，徙居平地，建城邑，務(wù)農(nóng)桑，諸部于是始有姓氏。”——摘編自張新民《中國古代邊疆治理閱歷的反思與總結(jié)》材料二中華民國統(tǒng)治時(shí)期，孫中山于1919年在《建國方略》中提出的開發(fā)邊疆、發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)與文化的支配，是民國時(shí)期現(xiàn)代邊政思想逐步形成的一個標(biāo)記。應(yīng)當(dāng)說，這是中國歷史上第一次把邊疆建設(shè)納入國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一份整體規(guī)劃。北洋政府和國民政府管理邊疆事務(wù)時(shí)實(shí)行一系列籠絡(luò)和羈縻少數(shù)民族上層的措施和政策，包括各種優(yōu)待條例，如保留盟旗制度、世襲封爵的王公制度、土司制度等，對穩(wěn)定邊疆社會產(chǎn)生了主動的意義。南京臨時(shí)政府的《殖邊銀行則例》，北洋政府的《禁止私放蒙荒通則》、《墾辟蒙荒嘉獎方法七條》和《邊荒承墾條例》，國民政府的《移民實(shí)邊案》《邊疆移墾方法大綱草案》等等，都是特地針對移民墾荒制定的?！幾苑剿孛贰吨腥A民國時(shí)期的邊疆觀念和治邊思想》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括諸葛亮治邊模式的基本理念并簡析其作用。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出中華民國時(shí)期政府的治邊思想。（3）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡評古代和近代中國治邊模式對現(xiàn)代邊疆治理的啟示。【答案】17.理念：剛?cè)嵯酀?jì)的“威德”型治邊模式。作用：推動西南地區(qū)封建化進(jìn)程；鞏固了蜀漢政權(quán)；促進(jìn)邊疆開發(fā)；利于民族的融合。18.實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的政治體制，留意經(jīng)濟(jì)開發(fā)與發(fā)展社會事業(yè)，體現(xiàn)了民族同等。19.留意因俗而治；實(shí)行民族同等。【解析】【分析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是三國時(shí)期中國?；纠砟睿阂罁?jù)材料“剛?cè)嵯酀?jì)”可推出剛?cè)嵯酀?jì)的“威德”型治邊模式。作用：依據(jù)材料爭取了更多的邊地人心的認(rèn)同“”可知，推動西南地區(qū)封建化進(jìn)程，鞏固了蜀漢政權(quán)；依據(jù)材料“諸夷慕侯之德，漸去山林，徙居平地，建城邑，務(wù)農(nóng)桑，諸部于是始有姓氏”可推出促進(jìn)了邊疆的開發(fā)和民族的融合?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是民國中國。依據(jù)材料“開發(fā)邊疆、發(fā)展邊疆經(jīng)濟(jì)與文化的支配”、“《墾辟蒙荒嘉獎方法七條》和《邊荒承墾條例》”可分析出實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的政治體制，留意經(jīng)濟(jì)開發(fā)與發(fā)展社會事業(yè)，體現(xiàn)了民族同等。【小問3詳解】本題是相識類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國。依據(jù)材料“保留盟旗制度、世襲封爵的王公制度、土司制度”可分析出留意因俗而治；結(jié)合民族同等與團(tuán)結(jié)可分析出實(shí)行民族同等。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一希臘半島在地理上被眾多海灣和延綿的山地分割成了大小不一、互不統(tǒng)屬的單元。公元前6世紀(jì)初起先，古代雅典城邦內(nèi)部閱歷了一系列的改革和斗爭，貴族權(quán)力不斷被減弱，雅典政治逐步走向民主化。在雅典，一個公民是一個兵士、一個法官，并且還是政府會議中的一分子。柏拉圖曾描述：“人們看到建筑師、鐵匠、皮革工、商人和水手毫無差別地站起來發(fā)言，不管他們富有還是貧困，是貴族還是一般人。”雅典還構(gòu)建了一套預(yù)防權(quán)力集中的機(jī)制。如議事會常設(shè)機(jī)構(gòu)，實(shí)行的是10個部落輪番當(dāng)政的方法，議事會的負(fù)責(zé)人也由抽簽確定，每天更換，任何人不得在一年中兩次擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)人。雅典民主政治是一種特別的政治體制，相對于整個世界而言，雅典民主政治波及的區(qū)域和影響是有限的。雅典民主政治存續(xù)的基礎(chǔ)是以人們生存和平安利益基本一樣為特征的小國寡民的城邦，其民主觀念來自于史前的民主傳統(tǒng)?！幾詮埢蹚埼膫ァ豆糯诺涿裰髡翁貏e性分析》材料二中世紀(jì)的基督教會是一個有著獨(dú)立體系的國際組織，有著獨(dú)立于世俗政權(quán)限制的權(quán)力。同時(shí)教會在與國家爭奪權(quán)力的過程中提出的限制王權(quán)的理論及其實(shí)際實(shí)行的措施也對人們后來反對專制主義的斗爭供應(yīng)了重要的素材。基督教成立之初，為取得人民的擁護(hù)，它的各種教義代表著廣袤人民的利益，體現(xiàn)一種原始民本、同等的觀念。從本源上來說，基督教思想與自然法觀念原來就具有某種親和之處，《圣經(jīng)》中就曾表示自然本性與法律應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)在的一樣性。歐洲宗教改革時(shí)，馬丁·路德等人以《圣經(jīng)》為依據(jù)，重新提出同等思想，為新興資產(chǎn)階級供應(yīng)了同等觀念的思想武器?！霸跇O端的情形下面，世俗統(tǒng)治者執(zhí)意不聽從教會的道德指導(dǎo)，有良知的基督徒甚至得放棄對國家的忠誠，負(fù)起建立新政治秩序的革命責(zé)任?！薄幾詶铗U萌《試論中世紀(jì)西歐宗教思想對近代民主政治的影響因素》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析古代雅典民主政治特別性的體現(xiàn)。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析中世紀(jì)西歐宗教思想中影響近代民主政治發(fā)展的因素及其作用?！敬鸢浮?8.表現(xiàn)：實(shí)行干脆民主，公民享有較充分的公民權(quán)力；強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)和同等性；實(shí)行輪番而治。19.因素：有限王權(quán)理論；原始民本、同等觀念；基督教思想與自然法觀念的親和；抗拒暴政的精神。作用：為新興資產(chǎn)階級供應(yīng)了同等、民主觀念；為近代民主政治中限制王權(quán)，推翻君主專制供應(yīng)了理論依據(jù)；有助于構(gòu)建資產(chǎn)階級法律?！窘馕觥俊拘?詳解】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為古代（雅典）表現(xiàn)：依據(jù)材料“人們看到建筑師、鐵匠、皮革工、商人和水手毫無差別地站起來發(fā)言，不管他們富有還是貧困，是貴族還是一般人”可知，雅典實(shí)行干脆民主，公民享有較充分的公民權(quán)力、強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)和同等性；依據(jù)材料“如議事會常設(shè)機(jī)構(gòu)，實(shí)行的是10個部落輪番當(dāng)政的方法，議事會的負(fù)責(zé)人也由抽簽確定，每天更換，任何人不得在一年中兩次擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)人”可知，實(shí)行輪番而治。【小問2詳解】本題為背景類、影響類材料題。時(shí)空范圍為中世紀(jì)（歐洲）。第一小問因素：依據(jù)材料“同時(shí)教會在與國家爭奪權(quán)力的過程中提出的限制王權(quán)的理論及其實(shí)際實(shí)行的措施也對人們后來反對專制主義的斗爭供應(yīng)了重要的素材”可知，有限王權(quán)理論；依據(jù)材料“基督教成立之初，為取得人民的擁護(hù)，它的各種教義代表著廣袤人民的利益，體現(xiàn)一種原始民本、同等的觀念”可知，原始民本、同等觀念；依據(jù)材料“從本源上來說，基督教思想與自然法觀念原來就具有某種親和之處”可知，基督教思想與自然法觀念的親和；依據(jù)材料“在極端的情形下面，世俗統(tǒng)治者執(zhí)意不聽從教會的道德指導(dǎo)，有良知的基督徒甚至得放棄對國家的忠誠，負(fù)起建立新政治秩序的革命責(zé)任”可知，抗拒暴政的精神。其次小問作用：依據(jù)材料“歐洲宗教改革時(shí)，馬丁·路德等人以《圣經(jīng)》為依據(jù)，重新提出同等思想，為新興資產(chǎn)階級供應(yīng)了同等觀念的思想武器”可知，為新興資產(chǎn)階級供應(yīng)了同等、民主觀念；基督教中的有限王權(quán)理念，為近代民主政治中限制王權(quán)，推翻君主專制供應(yīng)了理論依據(jù)；基督教中強(qiáng)調(diào)自然法精神，有助于構(gòu)建資產(chǎn)階級法律。19.閱讀材料，完成下列要求材料隨著時(shí)間的推移，我們已經(jīng)看到了中國在很多方面的巨大變更。從經(jīng)濟(jì)到文化，中國正在成為一個世界級的國家。在這個過程中，現(xiàn)代化是一個關(guān)鍵的詞匯。在過去的幾十年中，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程始終在加速但是，中國式現(xiàn)代化與西方式現(xiàn)代化不同，是一種獨(dú)特的現(xiàn)代化模式。它不僅僅是經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化，更是一種現(xiàn)代化教化社會和政治的變革。中國式現(xiàn)代化道路的核心是以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)、以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以法制建設(shè)為保障、以創(chuàng)新驅(qū)動為動力、以良好生態(tài)環(huán)境為支撐，走有中國特色、中國道路、中國品牌的現(xiàn)代化道路?！幾皂n川《中國式現(xiàn)代化推動中華民族宏大復(fù)興》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，選擇一個中國現(xiàn)代化的角度進(jìn)行視察，并加以闡釋。（要求：角度明確，史論結(jié)合，論證合理，邏輯清晰）【答案】觀點(diǎn)：中國現(xiàn)代化閱歷了一個長期探究的過程。闡述：舊民主主義革命時(shí)期，中國現(xiàn)代化分成了三個遞進(jìn)的層次，即器物——制度——文化。從學(xué)習(xí)西方器物、先進(jìn)的軍事科技的洋務(wù)運(yùn)動，到甲午斗爭之后學(xué)習(xí)西方的政治制度的戊戌變法和辛亥革命，但最終都失敗了。先進(jìn)的中國人還在不斷地找尋救國的方案，新文化運(yùn)動推動了文化現(xiàn)代化。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人正確分析了中國