語(yǔ)文 教學(xué)設(shè)計(jì)

《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析《故鄉(xiāng)》是部編版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第四單元的第一篇課文。這是一篇小說(shuō)，出自魯迅短篇小說(shuō)集《吶喊》。本文以“我”回故鄉(xiāng)為線索，運(yùn)用對(duì)比和多種描寫(xiě)手法來(lái)著重刻畫(huà)潤(rùn)土和楊二嫂的巨大變化，揭示封建社會(huì)對(duì)人民的壓迫，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。本單元的小說(shuō)，或涉及少年成長(zhǎng)這一話題，或從少年視角觀察世間百態(tài)，取材獨(dú)特而廣泛。閱讀這些作品，可以加深對(duì)社會(huì)和人生的理解，確立自我意識(shí)，更好地成長(zhǎng)?！豆枢l(xiāng)》作為單元第一課，可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比的描寫(xiě)方法的能力，引導(dǎo)學(xué)會(huì)從不同角度分析人物形象，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，理解小說(shuō)的主題。學(xué)情分析九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的分析和理解能力，接受能力也還是不錯(cuò)的。但是由于作品所反映的時(shí)代與學(xué)生生活的時(shí)代相去甚遠(yuǎn)，對(duì)于當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民所處的時(shí)代、所面臨的生存困境學(xué)生很難理解，這是我在教學(xué)中所面臨的一個(gè)難題，也是我教學(xué)所要著重解決的一個(gè)問(wèn)題。設(shè)計(jì)理念基于上面的教材分析，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我將采用以下教學(xué)方法：一是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲，并以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究心理。二是運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，把教和學(xué)的各種方法綜合起來(lái)統(tǒng)一組織運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程，以求獲得最佳效果。三是采用小組討論法，在涉及一些開(kāi)放性或突出主題的問(wèn)題時(shí)采用，可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，“學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程”。我們應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，活動(dòng)為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，注重學(xué)生的知識(shí)、學(xué)習(xí)的方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面共同發(fā)展，主要采用誦讀法、圈點(diǎn)法、探究法和討論法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。單元教學(xué)目標(biāo)學(xué)會(huì)梳理小說(shuō)情節(jié)。從不同角度分析人物形象。結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，理解小說(shuō)的主題。本課教學(xué)目標(biāo)1.以“變”字立骨，梳理主要情節(jié)，結(jié)合語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等描寫(xiě)手法，分析人物形象。2.結(jié)合議論、抒情性文字，理解小說(shuō)主旨。3.聯(lián)系自我，理解“成長(zhǎng)”的深刻內(nèi)涵。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：以“變”字立骨，梳理主要情節(jié)，結(jié)合語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等描寫(xiě)手法，分析人物形象難點(diǎn)：1.結(jié)合議論、抒情性文字，理解小說(shuō)主旨。2.聯(lián)系自我，理解“成長(zhǎng)”的深刻內(nèi)涵。教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生準(zhǔn)備：提前預(yù)習(xí)生字詞語(yǔ)教師準(zhǔn)備：電腦、PPT課件等課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)思路說(shuō)明談話導(dǎo)入，由故鄉(xiāng)的話題引出本文。介紹作者、文體、相關(guān)背景知識(shí)，進(jìn)行字詞梳理并檢查。熟悉課文，自由朗讀，理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次，感知故鄉(xiāng)的“變”。研讀課文，分析景物描寫(xiě)，探究人物形象。鞏固拓展，從文章結(jié)尾部分分析，感悟主旨。隨堂作業(yè)，續(xù)寫(xiě)小說(shuō)。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課有人說(shuō)“故鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)回不去的遠(yuǎn)方”，這句話道出了多少人的哀傷，因?yàn)橛洃浿械墓枢l(xiāng)，那燦爛的陽(yáng)光、可親的街坊，總讓人念念不忘，無(wú)限悵惘。“故鄉(xiāng)”是一個(gè)歷久彌新的話題，今天，我們一起來(lái)感受百年前魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》。二、初讀課文1.作者簡(jiǎn)介魯迅（1881—1936），原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年第一次以“魯迅”為筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。2.文體知識(shí)小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。小說(shuō)三要素：1.人物——故事的靈魂2.情節(jié)——故事的載體3.環(huán)境——故事的前提3.字詞梳理齊讀掌握“陰晦”“伶俐”“鄙夷”“惘然”等重點(diǎn)字詞。4.創(chuàng)作背景辛亥革命后，封建王朝的專(zhuān)制政權(quán)是被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫的和毫無(wú)政治權(quán)利的生活。1919年12月，魯迅回故鄉(xiāng)紹興，接母親到北京。在故鄉(xiāng)，他目睹了故鄉(xiāng)的冷漠、麻木、市儈和猥瑣，“希望”破滅，心中感到無(wú)比的悲哀。1921年，作者依據(jù)這次回家的經(jīng)歷為題材，寫(xiě)了這篇小說(shuō)。文章是用第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)的，“我”是作者所塑造的人物形象，不能指作者自己。三、梳理課文【設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生整體把握課文，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)，同時(shí)提高學(xué)生概括總結(jié)的能力。】1.梳理情節(jié)，感知手法。（1）默讀課文，找出《故鄉(xiāng)》的行文線索（思路）。1.第1段的“我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去”。2.第6段的“第二日清早晨我到了我家的門(mén)口了”。3.第53段的“這樣的過(guò)了三四天”。4.第77段的“又過(guò)了九日，是我們啟程的日期”。師小結(jié)：以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索。（2）根據(jù)線索，給小說(shuō)劃分段落層次。第一部分（1—5）：回故鄉(xiāng)。描寫(xiě)故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我”見(jiàn)到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情，交代“我”回故鄉(xiāng)的時(shí)間、原因。第二部分（6—77）：在故鄉(xiāng)。寫(xiě)“我”在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所憶、所感。第三部分（78—88）：離故鄉(xiāng)。寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的心情和感觸。（3）小結(jié)魯迅先生的故鄉(xiāng)最獨(dú)特的地方在于其“通過(guò)故鄉(xiāng)展現(xiàn)國(guó)家和社會(huì)現(xiàn)狀”?！豆枢l(xiāng)》被收入小說(shuō)集《吶喊》中是因其主題的社會(huì)性，文章的脈絡(luò)卻有散文的特點(diǎn)。小說(shuō)以時(shí)間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞為線索展開(kāi)故事情節(jié)，全文可按“漸近故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離開(kāi)故鄉(xiāng)”三個(gè)方面分為三個(gè)部分。

第一部分（1-5）：寫(xiě)“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)的悲涼心情和眼前故鄉(xiāng)破敗蕭條的景象，交代了“我”回故鄉(xiāng)的時(shí)間和原因。第二部分（6-77）：敘述“我”在故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞、感受。著重刻畫(huà)了閏土、楊二嫂等人物形象，揭示農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活貧困的社會(huì)根源，是小說(shuō)的主干部分。

第三部分（78-88）：寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)種種感觸和矛盾心情，抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信心。提問(wèn)：請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)表達(dá)故鄉(xiāng)留給我的印象?；卮穑鹤儭Ｋ?、研讀課文1.梳理變化。這篇小說(shuō)寫(xiě)故鄉(xiāng)，主要是寫(xiě)故鄉(xiāng)的變化。通讀課文，梳理這些變化。（1）故鄉(xiāng)景色變化從文中勾畫(huà)出描寫(xiě)故鄉(xiāng)景色的句子，記憶中的故鄉(xiāng)是什么樣的？現(xiàn)在的故鄉(xiāng)是什么樣的呢？明確：兒時(shí)的故鄉(xiāng)：神奇、美麗、五彩繽紛、遼闊鮮活……（神異的圖畫(huà)）現(xiàn)在的故鄉(xiāng)：蕭索、沉寂、沒(méi)有一些活氣……（蕭索的荒村）現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)：深冬季節(jié)，天氣陰晦，天色蒼黃，冷風(fēng)嗚嗚?；臎觯渎?，沒(méi)有一些活氣?！秩玖耸捤鞯臍夥?，烘托了“我”悲涼的心情。這是帝國(guó)主義和封建主義壓榨下舊中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影。記憶中的故鄉(xiāng)：深藍(lán)的天空，金黃的圓月，一望無(wú)際的碧綠的西瓜……明朗、美麗、令人神往。——烘托了“我”快樂(lè)的心情。這是“我”對(duì)新生活的理想和追求。

（2）故鄉(xiāng)中人的變化【這一環(huán)節(jié)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)中的主要人物形象。由于學(xué)生對(duì)作家、作品及時(shí)代背景已有所了解，我將以引導(dǎo)、啟發(fā)為主，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，主動(dòng)積極地去分析人物形象，理解其內(nèi)涵?！抗枢l(xiāng)除了景物的變化外，還有人也變化了。速讀課文，勾畫(huà)出描寫(xiě)閏土（少年和中年時(shí)）的語(yǔ)句。填寫(xiě)下面的表格。提問(wèn)：是什么原因使一個(gè)天真活潑、對(duì)生活充滿(mǎn)熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢?表面：多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳。社會(huì)落后愚昧。深層：帝國(guó)主義侵略、封建社會(huì)制度壓迫。小結(jié)：閏土是在生活的重壓下艱難的掙扎著的中國(guó)廣大勞苦民眾的代表。封建思想意識(shí)給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農(nóng)民。閏土對(duì)苦難根源有直覺(jué)，但不理解；希望改變現(xiàn)狀，卻又無(wú)可奈何；他憧憬未來(lái)，卻寄希望于渺茫的神佛保佑。在鮮明的對(duì)比中，揭示了閏土們?cè)诎胫趁竦匕敕饨ǖ暮诎抵贫认?，遭受?jīng)濟(jì)上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土們悲慘命運(yùn)的深刻社會(huì)原因。他是舊中國(guó)貧苦農(nóng)民的典型代表。作者對(duì)其態(tài)度是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，意在揭示辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下深受毒害以及人與人之間形成隔膜。楊二嫂是本文著力刻畫(huà)的一個(gè)小市民的典型形象，作者通過(guò)對(duì)比寫(xiě)出了楊二嫂的變化。請(qǐng)結(jié)合具體描寫(xiě)（肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)）分析其變化。【讓學(xué)生依據(jù)此方法分析楊二嫂的形象，讓學(xué)生掌握對(duì)比的分析方法。同時(shí)，運(yùn)用合作探究的方法，在討論中明確人物形象所代表的意義，學(xué)會(huì)從人物形象上升華到文章主題的理解。這一環(huán)節(jié)我主要通過(guò)師生與文本之間的反復(fù)對(duì)話互動(dòng)，讓學(xué)生從文本中搜集信息、整合信息，對(duì)人物形象獲得初步體驗(yàn)，符合新課標(biāo)閱讀文學(xué)作品的要求，也突出了本文的教學(xué)重點(diǎn)。】總結(jié)：通過(guò)對(duì)楊二嫂從前與現(xiàn)在的外貌、動(dòng)作對(duì)比及對(duì)她現(xiàn)在的語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)，可看出楊二嫂從一個(gè)美麗年輕、安分守己的小生意人變?yōu)榱艘粋€(gè)尖刻自私、愛(ài)搬弄是非的市儈。楊二嫂為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化？農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小市民勢(shì)利貪婪（或市儈）的惡習(xí)使她發(fā)生了這么大的變化。點(diǎn)撥：楊二嫂是庸俗的小市民的形象。她的形象塑造有兩個(gè)意義：一是用她的自私刻薄來(lái)襯托閏土的純樸善良；二是用她的變化來(lái)說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破敗，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊病：小市民語(yǔ)言尖刻、見(jiàn)解庸俗、行為卑劣的特點(diǎn)。2.探究“我”的形象。掃讀課文，找出文中交代“我”行程、經(jīng)歷的句子，思考“我”的身份。①我冒了嚴(yán)寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去?！拔摇迸c故鄉(xiāng)別了二十余年。②我這次是專(zhuān)為了別他而來(lái)的?！仨氌s在正月初一以前，永別了熟識(shí)的老屋，而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng)，搬家到我在謀食的異地去?！拔摇被剜l(xiāng)變賣(mài)祖產(chǎn)，要告別故鄉(xiāng)。③“我并沒(méi)有闊哩。我須賣(mài)了這些，再去……”——表明“我”并不富裕。④“你放了道臺(tái)了?！薄@是楊二嫂夸張的話，也說(shuō)明了“我”讀書(shū)人的身份。⑤老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，……——寫(xiě)出“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的悵然。從以上分析可見(jiàn)，“我”是一個(gè)知識(shí)分子，這次回鄉(xiāng)，要賣(mài)了老屋，帶了母親、侄兒，到“我”謀生的異地去?！拔摇痹谧约旱墓枢l(xiāng)已經(jīng)失去了存在的基礎(chǔ)，失去了自己精神的落腳地，像一個(gè)游魂，已經(jīng)沒(méi)有了自己精神的“故鄉(xiāng)”。小結(jié)：“我”是一個(gè)虛構(gòu)的藝術(shù)形象。是一個(gè)從沒(méi)落的封建地主階級(jí)中分裂出來(lái)的新式知識(shí)分子。“我”同情勞動(dòng)人民，憎惡舊社會(huì)，但無(wú)法從這個(gè)社會(huì)內(nèi)部找到變革的因素，提不出解決問(wèn)題的方法，只是為個(gè)人的“謀食”而輾轉(zhuǎn)奔波，對(duì)新生活充滿(mǎn)希望。故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人的變化，都是通過(guò)“我”的觀察和感受表現(xiàn)出來(lái)的，“我”是小說(shuō)中的線索人物。3.“我”別故鄉(xiāng)的心情。見(jiàn)到故鄉(xiāng)的景和人發(fā)生如此變化后，“我”對(duì)故鄉(xiāng)產(chǎn)生了什么樣的心情？（分析關(guān)鍵語(yǔ)段）（一）“老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺(jué)得我四面有看不見(jiàn)的高墻?！薄案邏Α笔潜扔?。因“我”對(duì)故鄉(xiāng)的期望與故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)，因“我”與故鄉(xiāng)的人們有較大的隔膜，所以“我”的四面好像豎起了高墻。（二）我想到希望，忽然害怕起來(lái)了?！拔摇迸碌氖牵孩傧Ｍ荒軐?shí)現(xiàn)；②實(shí)現(xiàn)希望要付出艱苦的努力；③實(shí)現(xiàn)希望要作出犧牲；④希望是泡影，一碰到實(shí)際就被粉碎。（三）希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?？沼邢Ｍ蝗^斗、追求，希望便“無(wú)所謂有”；有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)實(shí)踐，希望便“無(wú)所謂無(wú)”。人們都向著希望之路迅跑，就會(huì)迎來(lái)新生活。（四）我希望他們不再象我，又大家隔膜起來(lái)…然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。辛苦展轉(zhuǎn)，像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定；（奔波勞碌、生活不定）辛苦麻木，像閏土那樣在社會(huì)的重壓下貧困艱辛，精神麻木；（辛勤勞苦、精神麻木）辛苦恣睢，像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪；（處心積慮、挖空心思）——全句表達(dá)了作者希望“應(yīng)該有新生活”的強(qiáng)烈愿望。五、主旨感悟【“學(xué)為主體，教為主導(dǎo)”，在這一環(huán)節(jié)，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生自己總結(jié)收獲，然后進(jìn)行補(bǔ)充提升。我會(huì)側(cè)重從小說(shuō)主旨層面引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者感情，珍惜現(xiàn)在的生活?！繉?duì)這篇小說(shuō)的主題，大家有多種理解。請(qǐng)同學(xué)們看看魯迅在《吶喊》自序中的一段話。這是魯迅無(wú)聲地吶喊，現(xiàn)在，讓我們一起用聲音吶喊出來(lái)吧。（只要心懷希望，就有打破鐵窗的可能，就有收獲光明的可能?。┘偃缫婚g鐵屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么?然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望?！秴群啊纷孕颥F(xiàn)在請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)小說(shuō)主題的理解。小說(shuō)以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村的衰敗景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)根源，表達(dá)了作者要打破人與人之間存在的隔膜、建立純真的人際關(guān)系，改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。結(jié)束語(yǔ)：《故鄉(xiāng)》是一篇凝重的小說(shuō)。魯迅將民族與個(gè)人命運(yùn)發(fā)展之惑，圖畫(huà)般地展示在這長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷之中。既有金黃色的幸福，又有蒼黃色的悲涼；既有人性的樸實(shí)善良，又有生命活力的喪失。細(xì)膩筆法下的