2024年云浮市遠(yuǎn)東農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年云浮市遠(yuǎn)東農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽能、生物能（沼

氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

2、

149.既往關(guān)于歷史辯證法的理解與闡釋，其根本缺陷在于，它造成了這樣的________：將歷史的總體性理解為某種先驗(yàn)存在或既定存在的規(guī)

律，然后，人再去加以________與闡釋。這種思路仍然________近現(xiàn)代西方哲學(xué)主客二分的認(rèn)識(shí)論框架，沒能理解馬克思實(shí)踐轉(zhuǎn)向的革命

性意義。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．偏差識(shí)別陷入

B．混淆評(píng)價(jià)困于

C．誤解認(rèn)知囿于

D．局面理解局限

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“其根本缺陷在于······”及冒號(hào)后解釋說明的語句可知，此處應(yīng)體現(xiàn)一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。A項(xiàng)“偏差”指失誤、誤

差，C項(xiàng)“誤解”指錯(cuò)誤的理解，均符合語境，保留。B項(xiàng)“混淆”指混雜，使界限模糊，常用作動(dòng)詞，置于此處用法不當(dāng)，排

除；D項(xiàng)“局面”指形勢(shì)、壯況，為中性詞，不合語境，排除。

第二空，根據(jù)“與”可知，所填詞語需和“闡釋”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)在理解、解釋歷史的總體性時(shí)出現(xiàn)了問題。C項(xiàng)“認(rèn)知”指認(rèn)

識(shí)、了解，符合語境，當(dāng)選。A項(xiàng)“識(shí)別”指區(qū)分、分辨，不合語境，排除。

第三空代入驗(yàn)證，根據(jù)“沒能理解馬克思實(shí)踐轉(zhuǎn)向的革命性意義”可知，此處需體現(xiàn)這種思路受到了近現(xiàn)代西方哲學(xué)主客二分

的認(rèn)識(shí)論框架的限制。“囿于”指被局限在，受（某種情況）拘束，符合語境，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《馬克思總體性思想對(duì)歷史虛無主義的批判》

3、①海綿是一種最原始的多細(xì)胞動(dòng)物，化石記錄最早可追溯到寒武紀(jì)時(shí)期，至今已發(fā)展到一萬多種

②阿糖腺苷成為首個(gè)從海洋天然產(chǎn)物衍生并成功上市的抗病毒藥物

③目前，從海綿提取物中分離得到的天然產(chǎn)物往往具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)骨架或顯著的生理功能，可用于開發(fā)藥物和作為有機(jī)合成或半合成化學(xué)中間

體，具有作為藥物先導(dǎo)物的巨大潛力

④日本化學(xué)家從日本黑海綿中提取了軟海綿素，將其衍生成抗腫瘤藥物，用于治療轉(zhuǎn)移性乳腺癌等癌癥

⑤作為一種營(yíng)固著生長(zhǎng)的生物體，海綿極易被其它生物獵食，卻能在殘酷的海洋環(huán)境中生存，可能依賴于獨(dú)特的化學(xué)防御策略

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⑥美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離得到抗病毒藥阿糖腺苷和抗癌藥物阿糖胞苷的先導(dǎo)化合物

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑤③⑥②④

B．①③④②⑥⑤

C．⑤①④⑥②③

D．⑤③①④②⑥

《正確答案》

A

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句是對(duì)海綿下定義，⑤句是在介紹海綿能夠在殘酷的海洋環(huán)境中生存，應(yīng)先引出海綿再介紹其生

存，故①句更適合作首句，排除C、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察，②⑥兩句均提及信息“阿糖腺苷”，②句介紹阿糖腺苷成功上市，⑥句指出美國(guó)化學(xué)家從海綿中分離出阿糖腺苷，

按照邏輯順序應(yīng)先引出阿糖腺苷，然后再介紹其成功上市，故⑥句應(yīng)在②句之前，排除B項(xiàng)。

故正確答案為A。

【文段出處】《從海洋放線菌天然寶庫中“淘金”》

4、人體需要的碳水化合物主要靠谷類提供。碳水化合物進(jìn)入體內(nèi)后轉(zhuǎn)化為糖分，再進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為維持人體機(jī)能的熱量。糖分與熱量之間的轉(zhuǎn)化

需要胰島素的參與，胰島素對(duì)葡萄糖有降解的作用。如果長(zhǎng)期不吃或者少吃米飯，轉(zhuǎn)化的葡萄糖量減少，胰島素分泌就會(huì)減少，胰島素的工作

節(jié)奏被打亂，久而久之會(huì)給糖尿病提供可乘之機(jī)。

這段文字意在說明：

A．碳水化合物是人體所必需的

B．不吃谷類食物可能會(huì)得糖尿病

C．改善飲食結(jié)構(gòu)可有效治療糖尿病

D．糖尿病的病因是胰島素分泌紊亂

《正確答案》

B

《專家解析》

文章開篇引出話題，說明谷類是人體所需碳水化合物的主要來源，接著具體講述了碳水化合物轉(zhuǎn)化為熱量的過程，并指出其

中需要胰島素的參與；尾句通過反面論證引出重點(diǎn)，即長(zhǎng)期不吃或少吃米飯，會(huì)導(dǎo)致胰島素分泌減少、工作節(jié)奏被打亂，進(jìn)

而可能會(huì)給糖尿病可乘之機(jī)。故文章重點(diǎn)論述了長(zhǎng)期不吃或少吃米飯（谷物）可能會(huì)得糖尿病，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“碳水化合物是人體所必需的”對(duì)應(yīng)文中首句引出話題的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“有效治療糖尿病”文中并未提及，且改善飲食結(jié)構(gòu)充其量只能“預(yù)防”糖尿病，排除；

D項(xiàng)，“胰島素分泌紊亂”非重點(diǎn)，其根本原因還是因?yàn)椤肮任铩睌z取不足，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《不吃米飯更容易得糖尿病》

5、

149.數(shù)字媒介是現(xiàn)代文明尤其是科學(xué)技術(shù)文明的最新成果，它本身就是現(xiàn)代文明的一部分，在數(shù)字媒介上人們不斷創(chuàng)造新的文化樣態(tài)，傳承并

創(chuàng)新傳統(tǒng)文化形式；文明交流過程中的文化遺產(chǎn)、思想觀念、文化藝術(shù)等內(nèi)容都可以被數(shù)字化，交流過程也被存儲(chǔ)于云端，時(shí)間與空間問題不

再制約文明交流，能否數(shù)字化則是影響文明交流互鑒的關(guān)鍵，文明交流主體間的關(guān)系是多向度的，既是現(xiàn)實(shí)的交往也是虛擬的交往，既是在場(chǎng)

的交往又是離身的交往，文化族群之間的交往更加頻繁。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文化交流途徑依賴數(shù)字化傳播

B．?dāng)?shù)字技術(shù)不斷創(chuàng)造文明新樣式

C．?dāng)?shù)字化的交流不再受時(shí)空限制

D．?dāng)?shù)字媒介多維度影響文明交流

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出“數(shù)字媒介”的話題，并指出人們可以在數(shù)字媒介上傳承并創(chuàng)新傳統(tǒng)文化形式，之后引出“文明交流”的話題，指出

文明交流的內(nèi)容及過程被存儲(chǔ)于云端，數(shù)字化使文明交流不再受時(shí)間與空間的制約，之后通過“關(guān)鍵”強(qiáng)調(diào)數(shù)字化對(duì)文明交流

的影響重大，接著后文進(jìn)行詳細(xì)解釋說明。故文段強(qiáng)調(diào)“數(shù)字媒介”對(duì)“文明交流”的重要影響，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“數(shù)字媒介”，偏離文段核心話題，排除；

B、C兩項(xiàng)，均缺少主題詞“文明交流”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《涂凌波：數(shù)字時(shí)代的世界交往與文明交流新圖景》

6、歷史是一面鏡子。以史為鑒，才能避免。對(duì)歷史，我們要心懷敬畏、心懷良知。歷史無法改變，但未來可以。銘記歷史，不是

為了延續(xù)仇恨，而是要共同引以為戒。傳承歷史，不是為了過去，而是要開創(chuàng)未來，讓和平的薪火代代相傳。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．妄自尊大期盼沉溺

B．原地踏步開創(chuàng)重復(fù)

C．重蹈覆轍塑造糾結(jié)

D．莫衷一是展望留戀

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，由前文“以史為鑒”可知，橫線處需體現(xiàn)借鑒歷史能防范之前出現(xiàn)過的問題，C項(xiàng)“重蹈覆轍”比喻沒有吸取教訓(xùn)，重犯

過去的錯(cuò)誤，填入文段可以表示借鑒歷史，避免再次出現(xiàn)問題，符合文意，保留。A項(xiàng)“妄自尊大”指狂妄地自以為極其了不

起，B項(xiàng)“原地踏步”現(xiàn)多用來比喻在學(xué)習(xí)或工作上沒有顯著成績(jī)，D項(xiàng)“莫衷一是”形容不能斷定哪個(gè)對(duì)，哪個(gè)不對(duì)，也指得不

出一致的結(jié)論，均無法體現(xiàn)借鑒歷史的作用，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“塑造”指改變?cè)瓉淼臉幼?，由橫線處“但”可知，前后為轉(zhuǎn)折關(guān)系，填入文段，可以與前文“無法改

變”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“糾結(jié)”意為使陷入困惑或混亂狀態(tài)，可以與后文“開創(chuàng)未來”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《2015年9月28日，習(xí)近平總書記在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話》

7、①服飾形式主要采用上衣下裳制，衣用正色，裳用間色

②這種形式一直延續(xù)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，直到一種名為“深衣”的連體服飾出現(xiàn)，才得以改變

③當(dāng)時(shí)的服飾依據(jù)穿著者的身份、地位，各有分別

④中國(guó)的衣冠服飾制度，大概在夏商時(shí)期初見端倪，到了西周漸趨完善，并被納入禮制范圍

⑤這種審美觀念對(duì)中國(guó)婦女服飾觀的影響竟長(zhǎng)達(dá)千余年之久

⑥在商周前后，隨著封建生產(chǎn)關(guān)系的形成與發(fā)展，這個(gè)時(shí)期的女性服裝趨向完善和華麗，一襲長(zhǎng)衫把女人的美發(fā)揮到極致

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的一項(xiàng)是：

A．④③①②⑥⑤

B．④⑥⑤①③②

C．⑥④⑤③①②

D．⑥④②③①⑤

《正確答案》

A

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《專家解析》

首先，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句，④句介紹了中國(guó)衣冠服飾制度的發(fā)展進(jìn)程，⑥句介紹了女性服飾的發(fā)展變化，兩句對(duì)比，④句所

論述的“中國(guó)的衣冠服飾”更適合作為背景引入，⑥句論述的“女性服裝”只是其中一方面，④句在⑥句之前，排除C、D兩項(xiàng)。

然后，觀察題干，②句中出現(xiàn)指代詞“這”，故利用指代詞捆綁，②句中的“這”應(yīng)指代①句中的“服飾形式”，故①②捆綁，排除

B項(xiàng)，鎖定A項(xiàng)。

故正確答案為A。

8、如今，挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游成為一種流行思路，這本沒有錯(cuò)?？刹簧俚胤降牟僮魇侄尾⒉桓呙?，除了城市改名這一異想天開的“捷

徑”之外，還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”，或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下，如此，投入再多恐怕也難以招徠游客。個(gè)別地方

甚至借助野史來佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”，這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為，將會(huì)以訛傳訛，涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對(duì)孫悟空故

鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營(yíng)，就更是貽笑大方了。

這段文字意在說明（）。

A．城市改名實(shí)屬異想天開

B．挖掘歷史人文資源推動(dòng)旅游發(fā)展應(yīng)切合實(shí)際

C．提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

D．生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會(huì)貽笑大方

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游發(fā)展本沒有錯(cuò)的觀點(diǎn)，接著從反面舉例說明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實(shí)

際出發(fā)。ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。

9、列寧說：“語言是人類最重要的交際工具?！边@一科學(xué)論斷深刻地闡明了語言的社會(huì)本質(zhì)和重要作用。人們利用語言來進(jìn)行交際，交流思

想，______。如果沒有語言，社會(huì)便會(huì)停止生產(chǎn)，便會(huì)崩潰。

填入橫線上最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，互相了解，組織社會(huì)的生產(chǎn)

B．以便協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，組織社會(huì)的生產(chǎn)，互相了解

C．以便互相了解，組織社會(huì)的生產(chǎn)協(xié)調(diào)，共同的活動(dòng)

D．以便互相了解，協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，組織社會(huì)的生產(chǎn)

《正確答案》

D

《專家解析》

由題意可知，所填句子為用語言進(jìn)行交際的目的，通過語言交際，可以相互了解，通過交流思想可以協(xié)調(diào)共同的活動(dòng)，最終

組織社會(huì)的生產(chǎn)。因此D項(xiàng)正確。

10、

149.拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，需要在把握和遵循人才培養(yǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于變革、敢于創(chuàng)新，慣性思維，培育拔尖創(chuàng)新人才的創(chuàng)新思維和斗爭(zhēng)

勇氣，從而提升其成長(zhǎng)成才。拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和選拔，不可能，而是一個(gè)持續(xù)不斷的過程；不是針對(duì)一個(gè)人或某部分人，而是面向全體、

整體構(gòu)建。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．?dāng)P棄爆發(fā)力一勞永逸

B．?dāng)[脫積極性厝火積薪

C．突破內(nèi)驅(qū)力一蹴而就

D．改良可塑性急功近利

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“勇于變革、敢于創(chuàng)新”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)要跳脫出慣性思維的限制。A項(xiàng)“擯棄”指拋棄，不再保

留，B項(xiàng)“擺脫”指脫離牽制、束縛等不利的情況，C項(xiàng)“突破”指打破困局、限制等，三項(xiàng)均符合文意，保留；D項(xiàng)“改良”指改

善，與“慣性思維”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)因果關(guān)聯(lián)詞“從而”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才敢于創(chuàng)新變革的勇氣和精神所帶來的效果。B

項(xiàng)“積極性”、C項(xiàng)“內(nèi)驅(qū)力”均可體現(xiàn)拔尖創(chuàng)新人才敢于創(chuàng)新的主觀能動(dòng)性，符合文意，保留；A項(xiàng)“爆發(fā)力”側(cè)重體現(xiàn)瞬間突然產(chǎn)

生的力量，與文意無關(guān)，排除。

第三空，根據(jù)“不可能······而是”可知，橫線處所填詞語與“持續(xù)不斷”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)關(guān)系，體現(xiàn)時(shí)間短，不持續(xù)的含義。C

項(xiàng)“一蹴而就”指形容事情輕而易舉，一下子就完成，符合文意，當(dāng)選；B項(xiàng)“厝火積薪”比喻潛伏著很大的危險(xiǎn)，與文意無關(guān)，

排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《以思想政治教育賦能拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)》

11、在新世紀(jì)中，虛擬學(xué)校將如雨后春筍般蓬勃發(fā)展，在虛擬學(xué)校里，課程內(nèi)容將從虛擬圖書館下載；學(xué)生和教師在虛擬教室相會(huì)，進(jìn)行“現(xiàn)

場(chǎng)”輔導(dǎo)；學(xué)生按照要求完成相應(yīng)的作業(yè)與練習(xí)，并通過電子郵件傳遞給輔導(dǎo)教師批改；教師給予相應(yīng)的輔導(dǎo)；最后通過網(wǎng)上聯(lián)機(jī)考試，獲得結(jié)

業(yè)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在教育和培訓(xùn)領(lǐng)域的應(yīng)用前景將十分廣闊。例如智能實(shí)驗(yàn)室、智能操作平臺(tái)（工作臺(tái)）等。

這段文字的主旨是（）。

A．該段簡(jiǎn)括敘寫了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校蓬勃發(fā)展的概況

B．該段簡(jiǎn)要描述了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校的教學(xué)情景

C．該段高度概括了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的基本要求

D．該段扼要說明了新世紀(jì)中虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，文段主要敘述了虛擬學(xué)校的教學(xué)方法，并對(duì)前景作了扼要說明，即虛擬學(xué)校教學(xué)的途徑和前景。

12、扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處，突破自我想象的限度。不然，作品中對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份短

暫的同情與痛心而已。對(duì)困境的書寫賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實(shí)意義，而這里的“現(xiàn)實(shí)”理應(yīng)包含無法克服的困難與始終未解的難題。如此，作

品將被貫注更深沉、更冷峻的現(xiàn)實(shí)主義精神，并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度，邁向更高的臺(tái)階。

與上述語段意思符合的一項(xiàng)是：

A．扶貧題材創(chuàng)作的限度是只停留在無法克服的困難與始終未解的難題上而缺少想象力

B．對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心，這使電視劇具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義

C．扶貧題材創(chuàng)作的高度是在于關(guān)照“扶真貧”后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實(shí)踐

D．創(chuàng)作者對(duì)扶貧工作的現(xiàn)實(shí)困境缺少更加具體深入的了解，作品多局限在自我想象中

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處，突破自我想象的限度”可知，扶貧題材創(chuàng)作會(huì)被創(chuàng)作者的自我想象限

制，而非“缺少想象力”，偷換概念，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)困境的書寫賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實(shí)意義”可知，“對(duì)困境的書寫”使電視劇創(chuàng)作具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，“對(duì)扶

貧現(xiàn)實(shí)困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心”概念混搭，且根據(jù)“作品中對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份

短暫的同情與痛心而已”可知，“同情與痛心”前缺少“短暫”這一限定條件，排除；

C項(xiàng)，“關(guān)照‘扶真貧’后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實(shí)踐”文段并未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處，突破自我想象的限度”可知，目前扶貧創(chuàng)作多是自我想象；且根

據(jù)“包含無法克服的困難與始終未解的難題。如此······并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度”可知，當(dāng)前扶貧創(chuàng)作是存在局限

的，即未體現(xiàn)無法克服的困難與始終未解的難題，故創(chuàng)作者對(duì)扶貧工作了解不夠深入，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《從冷峻的現(xiàn)實(shí)困境中突破，綻放理想信念的光芒》

13、信用卡從根本上改變了我們的花錢方式。當(dāng)我們用現(xiàn)金買東西時(shí)，購(gòu)買行為就涉及實(shí)際的損失——我們的錢包變空了。然而，信用卡卻把

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第6頁2024年云浮市遠(yuǎn)東農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

交易行為______化了，這樣我們實(shí)際上就不容易感覺到花錢的消極面了。腦成像實(shí)驗(yàn)表明，刷卡真的會(huì)降低腦島的活動(dòng)水平，而腦島是與消極

情緒有關(guān)的腦區(qū)。信用卡的實(shí)質(zhì)就是______我們，讓我們感覺不到付賬的痛苦。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．合理麻痹

B．抽象麻醉

C．簡(jiǎn)單迷惑

D．概念蒙蔽

《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，由文段可知，信用卡支付使“我們感覺不到付賬的痛苦”，做手術(shù)前進(jìn)行麻醉即是為了達(dá)到使人的局部或全身的感覺

消失的目的，“麻醉”既形象又符合語境。第一空，由“然而”可知，前后兩個(gè)句子呈對(duì)比關(guān)系，信用卡消費(fèi)將現(xiàn)金消費(fèi)的實(shí)際的

具體的損失轉(zhuǎn)化為用戶體會(huì)不到的虛擬消費(fèi)，“這樣我們實(shí)際上就感覺不到花錢的消極面了”，表明信用卡把交易行為從“具

體”變?yōu)椤俺橄蟆?。因此B項(xiàng)正確。

14、

149.研究人員篩選出千余名此前未表現(xiàn)出“注意力缺陷多動(dòng)障礙（俗稱多動(dòng)癥）”癥狀的青少年，并跟蹤此后兩年間他們對(duì)14種數(shù)字媒體的使用

情況，每6個(gè)月調(diào)查一次。研究涉及的數(shù)字媒體包括社交媒體、音樂下載和在線聊天等形式。結(jié)果顯示，在經(jīng)常使用至少7種數(shù)字媒體的約120名

青少年中，出現(xiàn)多動(dòng)癥癥狀的比例達(dá)到10%左右；相比而言，不常使用數(shù)字媒體的青少年中，4.6%表現(xiàn)出此類癥狀，這一比例與正常水平接

近。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是（）。

A．不常使用數(shù)字媒體能有效避免多動(dòng)障礙

B．必須為青少年提供安全有益的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

C．青少年沉迷數(shù)字媒體可能增加多動(dòng)癥風(fēng)險(xiǎn)

D．?dāng)?shù)字媒體是造成青少年多動(dòng)癥的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“相比而言，不常使用數(shù)字媒體的青少年中，4.6%表現(xiàn)出此類癥狀，這一比例與正常水平接近”可知，不常使

用數(shù)字媒體也有可能出現(xiàn)多動(dòng)障礙的癥狀，只是比例比較低，選項(xiàng)中“有效避免”表述過于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，“安全有益的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段“結(jié)果顯示，在經(jīng)常使用至少7種數(shù)字媒體的約120名青少年中，出現(xiàn)多動(dòng)癥癥狀的比例達(dá)到10%左右”可知，

青少年沉迷數(shù)字媒體確實(shí)有可能增加多動(dòng)癥風(fēng)險(xiǎn)，選項(xiàng)表述正確，當(dāng)選。

D項(xiàng)，“主要原因”無中生有，只能看出數(shù)字媒體可能是多動(dòng)癥的原因之一，選項(xiàng)表述絕對(duì)，排除。

故正確答案為C。

15、白鷺是一首精巧的詩。色素的配合，身段的大小，一切都很適宜。但卻因?yàn)樗某Ｒ姡蝗送鼌s了它的美。那雪白的蓑毛，那全身的流

線型的結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，______）之一分則嫌長(zhǎng)，______之一分則嫌短，（______之一忽則嫌白，______之一忽則嫌黑。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．加少淡暗

B．增減素黛

C．加少素黛

D．增減淡暗

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，從整個(gè)語段的描寫來看，書面色彩濃厚，從選項(xiàng)來看，只有該項(xiàng)四個(gè)詞語均為書面用語，符合語段的表達(dá)色彩。

16、這篇文章主要強(qiáng)調(diào)：

A．基層治理要善于營(yíng)造輕松愉快的氛圍

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B．老百姓完全可以判斷出“作秀”與否

C．開展基層工作的關(guān)鍵是擁有為民情懷

D．深入基層調(diào)研要先掌握好科學(xué)的方法

《正確答案》

C

《專家解析》

文章第一段首先指出“工作方法是否得當(dāng)，直接關(guān)乎基層治理成效”，并通過“必修課”“重要途徑”指出基層治理需要學(xué)會(huì)運(yùn)用正

確的工作方法。第二段通過“好的工作方法都是從基層群眾中學(xué)來的”指出基礎(chǔ)工作要深入群眾。第三段通過列舉“焦裕祿”在基

層工作中的例子引出“從群眾中來，到群眾中去”“涵養(yǎng)為民情懷”的重要性。故文章重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)深入群眾、涵養(yǎng)為民情懷對(duì)開展基

層工作的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“善于營(yíng)造輕松愉快的氛圍”僅對(duì)應(yīng)文章第一段“只有在輕松、愉快的氛圍中”部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“可以判斷出‘作秀’與否”為第三段引出重點(diǎn)部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“要先掌握好科學(xué)的方法”表述不明確，文章已指明基層工作需深入群眾，且“深入基層調(diào)研”為基層工作的一部分，非重

點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

17、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類社會(huì)與文明的每一次

，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步?？v覽歷史長(zhǎng)河，無論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和治理體系中，文化發(fā)展無不、推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展

和完善。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．跨越滋補(bǔ)

B．躍進(jìn)滋養(yǎng)

C．變遷滋潤(rùn)

D．突破滋生

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“人類社會(huì)與文明”，根據(jù)“無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知，橫線處要體現(xiàn)人類社會(huì)與文明的進(jìn)步之意。B

項(xiàng)“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn)，比喻極快地前進(jìn)，符合文意，保留。A項(xiàng)“跨越”指超過時(shí)期或地區(qū)之間的界限，文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而

不是超越，排除；C項(xiàng)“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移，強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步，排除；D項(xiàng)“突破”指沖破或超過某個(gè)界限，通常

搭配“記錄”“瓶頸”等，一般不與“人類社會(huì)與文明”搭配，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分，置于此處表示文化為社會(huì)的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)教育報(bào)《涵育向上而行的文化》

18、隨著人工智能的廣泛應(yīng)用，未來單兵系統(tǒng)呈現(xiàn)智能化發(fā)展趨勢(shì)。佩戴智能頭盔的士兵被視作人機(jī)結(jié)合協(xié)同作戰(zhàn)體系，有可能改變現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)

單兵作戰(zhàn)模式。在研究人員的設(shè)想中，智能頭盔不再只是保護(hù)頭部的設(shè)備，而是成為指揮控制機(jī)器人、無人機(jī)的控制中樞。它整合了多光譜傳

感器，可選擇性過濾或透過不同波長(zhǎng)的光線，有效探知敵人位置，日夜均可使用。頭盔內(nèi)右眼前方的一個(gè)小屏幕，可為單兵提供大量信息，比

如瞄準(zhǔn)和導(dǎo)航系統(tǒng)情況、電池使用情況、指揮官的命令等。所有這些信息還會(huì)被傳送到單兵手腕上的另一個(gè)小屏幕上，它被稱作“人-機(jī)視覺界

面”。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．智能頭盔：未來士兵的“第二大腦”

B．人工智能：改變作戰(zhàn)模式的“神器”

C．協(xié)同作戰(zhàn)：未來科技發(fā)展的“新利器”

D．人機(jī)交互：“未來戰(zhàn)士”或?qū)⒌巧衔枧_(tái)

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇交代背景，介紹未來單兵系統(tǒng)呈現(xiàn)智能化發(fā)展趨勢(shì)。隨后指出佩戴“智能頭盔”的士兵或可改變現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)單兵作戰(zhàn)模

式，接下來通過不同方面詳細(xì)介紹在研究人員的設(shè)想中，“智能頭盔”是如何協(xié)助單兵發(fā)揮作用的。故文段主要圍繞著“智能頭

盔”這一話題展開論述，強(qiáng)調(diào)其在未來戰(zhàn)場(chǎng)中可協(xié)助單兵作戰(zhàn)發(fā)揮智能效用，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C、D三項(xiàng)，均偏離文段核心話題“智能頭盔”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“第二大腦”——智能頭盔》

19、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品，不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn)，很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間，需要偏向于雕塑的、

異型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造，因?yàn)槔粋€(gè)圓罐很容易，但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時(shí)，還需要研究泥料的特性，借

助于雕塑語言，融入自己的情感，形成獨(dú)立的形式語言。另外，在燒制過程中，釉在高溫中的流動(dòng)也是一種自然的美感，能產(chǎn)生富有生命感的

層次。中國(guó)歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品，但是作為藝術(shù)家，我們不能一直重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說明：

A．創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源

B．每個(gè)時(shí)代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C．青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D．現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對(duì)稱、完美、圓潤(rùn)，而需要偏向于異型的造型，之后通過“因

為······同時(shí)······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說明，最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對(duì)策，“作為藝術(shù)家，我們不能一直

重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”，即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新，即打破傳統(tǒng)審美的束縛，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“創(chuàng)新是······動(dòng)力之源”，程度過重，文段只是說青瓷創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新，并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源，屬無中生

有，排除。

B項(xiàng)，缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”，偏離文段中心，且文段沒有提到每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，排除。

D項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新，并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對(duì)“青瓷創(chuàng)作”的作用，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

20、

149.中國(guó)畫筆墨的發(fā)展與創(chuàng)新從來就沒有停止過，隨著歷史發(fā)展，各畫科創(chuàng)造出豐富的：人物畫從“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”到“張家樣”“周家

樣”再到梁楷的“潑墨”；花鳥畫從“黃家富貴，徐熙野逸”到“折枝”“沒骨”；山水畫從“荊關(guān)董巨”到“李劉馬夏”再到“四王”“四僧”，創(chuàng)新，但這些創(chuàng)

新從來沒有離開筆墨的核心價(jià)值。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．樣式層出不窮

B．流派接踵而至

C．意蘊(yùn)不勝枚舉

D．內(nèi)涵絡(luò)繹不絕

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)后文冒號(hào)后內(nèi)容可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出各畫科在不斷更新技法、風(fēng)格之意。A項(xiàng)“樣式”、B項(xiàng)“流派”均符合文

意，保留；C項(xiàng)“意蘊(yùn)”指內(nèi)在的意義，含義，D項(xiàng)“內(nèi)涵”指語言、作品等所包含的內(nèi)容，兩項(xiàng)均與后文無法對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出中國(guó)畫筆墨在不斷創(chuàng)新之意。A項(xiàng)“層出不窮”指接連不斷的出現(xiàn)，沒有窮盡，符合文意，當(dāng)選；B

項(xiàng)“接踵而至”指人相繼不斷的來或事情不斷發(fā)生，文段主要強(qiáng)調(diào)在歷史進(jìn)程中，國(guó)畫筆墨一直在創(chuàng)新，并非指創(chuàng)新在短時(shí)間

內(nèi)相繼發(fā)生之意，與文段語境不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)畫需要堅(jiān)守筆墨核心價(jià)值》

21、

149.多巴胺在人體活動(dòng)中必不可少，但。過度依賴多巴胺分泌帶來的快樂，會(huì)讓人沉浸在短期需求滿足中，對(duì)學(xué)習(xí)和工作會(huì)造成不利影響。如

果多巴胺分泌過多，可能會(huì)導(dǎo)致不良反應(yīng)，如心跳加速、血壓升高、失眠等。另外，一些神經(jīng)疾病也與異常升高的多巴胺水平有關(guān)。極端情形

如亨丁頓舞蹈癥，該病是多巴胺分泌過多導(dǎo)致的疾病，患者的四肢和軀干會(huì)如舞蹈般不由自主地抽動(dòng)，造成日常行動(dòng)不便。疾病發(fā)展到晚期，

病人的生活將無法自理，失去行動(dòng)能力，無法說話，容易噎到，甚至無法進(jìn)食。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．但也會(huì)對(duì)其身體產(chǎn)生危害

B．但并不是分泌得越多越好

C．但過度會(huì)產(chǎn)生神經(jīng)性障礙

D．不能給人們帶來長(zhǎng)期愉悅

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線前有“但”，注意前后文之間的銜接。首先文段指出“多巴胺”在人體活動(dòng)中必不可少，隨后指出過度依賴“多巴胺”分泌所帶

來的問題。如學(xué)習(xí)工作和神經(jīng)疾病。故根據(jù)后文可知，文段后文重點(diǎn)論述過度依賴多巴胺分泌導(dǎo)致的問題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“對(duì)身體產(chǎn)生危害”，表述片面，未提及學(xué)習(xí)和工作，排除；

C項(xiàng)，“產(chǎn)生神經(jīng)性障礙”，表述片面，未提及學(xué)習(xí)和工作，排除；

D項(xiàng)，“不能帶來長(zhǎng)期愉悅”，無中生有，排除。

故正確答案為B。

22、國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來了不確定性。面對(duì)外匯資產(chǎn)縮水風(fēng)險(xiǎn)、出口貿(mào)易受到影響和輸入性通脹壓力上升等______，中國(guó)需要

______考量應(yīng)對(duì)，謀定而后動(dòng)。制定短期和中長(zhǎng)期的、貨幣和財(cái)政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟(jì)和政治的“中國(guó)對(duì)策”______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．困境鄭重迫在眉睫

B．考驗(yàn)審慎刻不容緩

C．局面仔細(xì)急如星火

D．局勢(shì)認(rèn)真十萬火急

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講的是國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)帶來的不確定性影響，是對(duì)此種情況的客觀描述。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“困境”含有主觀色

彩，不符合題意。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“審慎”意為謹(jǐn)慎、慎重，比“仔細(xì)”、“認(rèn)真”詞義更重，用于此處更恰當(dāng)。第三

空，“刻不容緩”比喻情勢(shì)緊迫，一刻也不允許拖延，契合題意。因此B項(xiàng)正確。

23、由中晚唐到北宋，中國(guó)文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化，但如果說不免物換星移，也因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起、社會(huì)生活中

經(jīng)貿(mào)活動(dòng)因素的增加，逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個(gè)，一個(gè)是士大夫文化圈，一個(gè)是平民文化圈。前者趨“雅”，后者趨“俗”，似乎

是雙軌的，這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽春白雪”同“下里巴人”并非完全，有時(shí)，士大夫也受“俗”的影響，譬如理學(xué)家朱熹等人的文

字加入了許多白話、俗語的成分；同時(shí)民間文化也受“雅”的影響，如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。

A．卻，延續(xù)，隔離

B．確，沿續(xù)，剝離

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C．確，延續(xù)，隔絕

D．卻，沿續(xù)，分隔

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段信息“但如果說不免物換星移”“因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起······形成不同的文化圈”可知，文段體

現(xiàn)的是除了時(shí)間的變化，還有社會(huì)因素的影響，進(jìn)而逐漸形成了不同的文化圈，橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意，B、

C項(xiàng)的“確”指確實(shí)、的確，與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；A、D項(xiàng)的“卻”表示轉(zhuǎn)折，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知，“陽春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的，C

項(xiàng)“隔絕”有隔斷、不相往來的含義，符合文意，保留；B項(xiàng)“剝離”意為脫落、使兩者分開，橫線處形容的是“陽春白雪”和“下里

巴人”的關(guān)系，且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知，兩者并無在一起之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“延續(xù)”指照原來的樣子繼續(xù)下去，延長(zhǎng)下去，填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《<清平樂>中的宋朝美學(xué)：“超然乎塵垢之外，一新天下耳目”》

24、

149.許多老大難問題之所以長(zhǎng)期無解，重要原因是調(diào)查研究流于形式，導(dǎo)致情況吃得不透、病根找得不準(zhǔn)。其中一類是“”式調(diào)研，每到一處“坐

在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看”，壓根沒把調(diào)查研究這個(gè)破解難題的“傳家寶”重視起來。還有一類是“”式調(diào)研，習(xí)慣于閉門造車，對(duì)新情況新問題多憑

主觀判斷下結(jié)論，出臺(tái)政策針對(duì)性精準(zhǔn)性不強(qiáng)，工作只能在原地打轉(zhuǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．按圖索驥掩耳盜鈴

B．走馬觀花隔靴搔癢

C．避重就輕紙上談兵

D．蜻蜓點(diǎn)水刻舟求劍

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“每到一處‘坐在車上轉(zhuǎn)，隔著玻璃看’”可知，此處應(yīng)體現(xiàn)調(diào)研時(shí)不深入之意。B項(xiàng)“走馬觀花”比喻粗略地觀察

事物，D項(xiàng)“蜻蜓點(diǎn)水”比喻做事膚淺不深入，均符合文意，保留。A項(xiàng)“按圖索驥”比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋

求，C項(xiàng)“避重就輕”指回避主要的問題，只談無關(guān)重要的方面，均與文意無關(guān)，排除A、C項(xiàng)。

第二空，根據(jù)后文解釋說明可知，此處應(yīng)體現(xiàn)調(diào)研時(shí)不結(jié)合客觀實(shí)際，只憑主觀判斷。D項(xiàng)“刻舟求劍”比喻人的眼光未與客觀

世界的發(fā)展變化同步，不懂得根據(jù)實(shí)際情況處理問題，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“隔靴搔癢”比喻不貼切，沒有抓住關(guān)鍵，均與文

意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《調(diào)查研究要戒“虛”存“真”》

25、自上世紀(jì)末期以來，我國(guó)已經(jīng)在森林、草原、流域、濕地、區(qū)域、海洋、礦區(qū)等七大領(lǐng)域開展了生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)，森林生態(tài)效益補(bǔ)償基金制

度全面建立，草原生態(tài)保護(hù)補(bǔ)助金機(jī)制邁出實(shí)質(zhì)性步伐，部分省市初步建立了省內(nèi)流域生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。然而，困難和問題也逐漸凸顯，補(bǔ)償領(lǐng)

域和主體、客體不明確，造成生態(tài)受益者與生態(tài)保護(hù)者之間的利益關(guān)系脫節(jié)；補(bǔ)償方式單一，標(biāo)準(zhǔn)偏低，資金來源渠道較少，市場(chǎng)機(jī)制的作用

沒有充分發(fā)揮，影響了生態(tài)保護(hù)者的積極性；而補(bǔ)償資金使用不規(guī)范，缺乏有效監(jiān)督考核體系，也制約了可持續(xù)效果。

這段文字主要表達(dá)了（）。

A．我國(guó)已經(jīng)在眾多領(lǐng)域開展了生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)

B．隨著試點(diǎn)的增多，我國(guó)生態(tài)補(bǔ)償面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)

C．維護(hù)好生態(tài)保護(hù)者的利益是確保生態(tài)補(bǔ)償可持續(xù)效果的關(guān)鍵

D．我國(guó)實(shí)施生態(tài)補(bǔ)償?shù)男Ч跷?，需克服大量問題和困難

《正確答案》

B

2024年云浮市遠(yuǎn)東農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：73031b7ccfa651201c1757c889effdb8

第11頁2024年云浮市遠(yuǎn)東農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段包含兩層意思：一是生態(tài)補(bǔ)償制度已在我國(guó)多個(gè)領(lǐng)域開展試點(diǎn)，并取得部分成效；二是生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)工作所面

臨的一些困難和問題。A項(xiàng)錯(cuò)誤，說法只提到成效，不夠全面。C項(xiàng)錯(cuò)誤，說法是對(duì)生態(tài)補(bǔ)償制度的問題提出的一項(xiàng)建議，不

是文段主旨。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“效果甚微”的說法文段中未提到。

26、改革開放40多年來，盡管我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力絕對(duì)數(shù)量不斷下降，但農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量逐年增加，土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)不斷推進(jìn)，制度創(chuàng)新成果顯著。

我國(guó)實(shí)現(xiàn)土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)主要的方式有兩種：一是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)形成的土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，由農(nóng)戶擁有的承包權(quán)派生出租、轉(zhuǎn)包、入股等

方式，讓第三方分享其經(jīng)營(yíng)權(quán)；二是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)不流轉(zhuǎn)，農(nóng)戶將田間作業(yè)環(huán)節(jié)托轉(zhuǎn)給新的服務(wù)主體，形成服務(wù)的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。這兩種方式都

形成了新條件下土地農(nóng)戶承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享，為小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接找到了切實(shí)可行的路徑。

這段文字意在說明：

A．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的制度創(chuàng)新促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展

B．土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)要把握好尺度和范圍

C．經(jīng)營(yíng)權(quán)共享是土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的核心特征

D．農(nóng)業(yè)專業(yè)化發(fā)展離不開土地權(quán)屬的制度創(chuàng)新

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇說明雖然我國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力數(shù)量減少，但是農(nóng)業(yè)方面不斷進(jìn)步，土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)不斷推進(jìn)。接著具體介紹我國(guó)實(shí)現(xiàn)

土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的兩種方式。尾句通過指代詞“這”指代前文得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)土地農(nóng)戶承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享實(shí)現(xiàn)了土地適度規(guī)

模經(jīng)營(yíng)，從而有利于實(shí)現(xiàn)小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)營(yíng)權(quán)共享對(duì)于土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)很重要，

且把握住文段主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確，“農(nóng)業(yè)發(fā)展”表述范圍擴(kuò)大，排除；

B項(xiàng)，“土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)”非文段重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”、“經(jīng)營(yíng)權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)人民要論：抓好農(nóng)村重點(diǎn)改革任務(wù)》

27、在有關(guān)科學(xué)實(shí)踐中，沒有使用______的儀器，經(jīng)過______的調(diào)查，進(jìn)行______的論證，往往很難得出正確的結(jié)論。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．周密嚴(yán)密細(xì)密

B．精密周密細(xì)密

C．細(xì)密嚴(yán)密周密

D．精密周密嚴(yán)密

《正確答案》

D

《專家解析》

“精密”是指精確細(xì)密，強(qiáng)調(diào)“精確”，多用于形容儀器、設(shè)備等；“周密”是指周到而細(xì)密，強(qiáng)調(diào)“周全”，多用于形容計(jì)劃、調(diào)查

等；“嚴(yán)密”是指周到，沒有疏漏，強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)謹(jǐn)”，多用于形容理論、論證。由詞語適用的對(duì)象可知，題中的搭配關(guān)系只能是“精

密的儀器”、“周密的調(diào)查”、“嚴(yán)密的論證”，因此D項(xiàng)正確。

28、書法是一門藝術(shù)，藝術(shù)的本質(zhì)是抒情，抒情即表現(xiàn)生命的律動(dòng)。書法與音樂作為藝域姊妹是現(xiàn)成的參照，如果說音樂是通過時(shí)間表現(xiàn)音質(zhì)

的空間，書法則通過黑白分割的空間記錄一個(gè)創(chuàng)造者生命的時(shí)間。音樂有節(jié)奏、旋律、和聲、音色，書法有用筆、結(jié)字、章法、墨法。在欣賞

音樂與書法的過程中，可以領(lǐng)略印證其藝術(shù)維度的各種韻律味道。

對(duì)上面語段表達(dá)的意思概括準(zhǔn)確的是：

A．音樂與書法都是寄托喜怒哀樂的載體，只是表現(xiàn)形式不同

B．書法與音樂都是藝術(shù)

C．相比之下音樂更重抒情，書法更重章法

D．在抽象的時(shí)空中比較，音樂和書法是完全不同的藝術(shù)

《正確答案》

A

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第12頁2024年云浮市遠(yuǎn)東農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段首句先指出書法是一門藝術(shù)，并介紹藝術(shù)的本質(zhì)是抒情，是表現(xiàn)生命的律動(dòng)，接著以書法和音樂這兩種藝術(shù)形式為參

照，指出二者表現(xiàn)形式上的不同，最后尾句指出在欣賞音樂與書法的過程中，可以感受藝術(shù)維度的“各種韻律味道”，結(jié)合前

文可知，尾句強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)維度的各種韻律味道可理解為生命的律動(dòng)，是抒情的表現(xiàn)。故整個(gè)文段為分總結(jié)構(gòu)，論述的重點(diǎn)是

音樂和書法作為藝術(shù)的本質(zhì)都是抒情，只是二者的表現(xiàn)形式不同，A項(xiàng)“喜怒哀樂”泛指人的各種不同感情，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“書法與音樂都是藝術(shù)”并非文段論述的重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“音樂更重抒情，書法更重章法”文段并未提及，排除；

D項(xiàng)，“完全不同”程度過重，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《書法：科學(xué)與美學(xué)的合一》

29、漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣”，是將書法看作是人品與人格精神的象征，中國(guó)書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)

含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國(guó)書法與中國(guó)繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶，中國(guó)書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審

美融通和形式共生，即所謂“書畫同源”。中國(guó)書法和中國(guó)繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字，對(duì)“書畫同源”的正確理解為：

A．形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

B．相通的筆墨丹青與審美意境

C．共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D．同屬于中國(guó)的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

《專家解析》

“書畫同源”位于文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知，前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋，中國(guó)書

法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書畫同源”后介紹了中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，故“書畫同源”指的是中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“形成于同一時(shí)期”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，排除；

D項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年：珍重傳統(tǒng)，不忘創(chuàng)新》

30、當(dāng)前背景下，宏觀調(diào)控既要“防風(fēng)險(xiǎn)”又要“穩(wěn)增長(zhǎng)”。傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)能夠較好地應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的短期波動(dòng)，面對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期結(jié)構(gòu)性調(diào)整

則常常。這就要求宏觀調(diào)控，而跨周期調(diào)節(jié)正是在頂層設(shè)計(jì)的宏觀調(diào)控框架下，促進(jìn)不同政策工具的關(guān)聯(lián)匹配，因此更能滿足現(xiàn)

階段的調(diào)控要求。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．捉襟見肘與時(shí)俱進(jìn)

B．左支右絀另辟蹊徑

C．有心無力推陳出新

D．難以為繼統(tǒng)籌兼顧

《正確答案》

B

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第13頁2024年云浮市遠(yuǎn)東農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“則”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“能夠較好地應(yīng)對(duì)”語義相反，應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)付不過來之意，A項(xiàng)“捉襟見肘”比

喻顧此失彼，窮于應(yīng)付，B項(xiàng)“左支右絀”指力量不足，應(yīng)付了這一方面，那一方面又有了問題，C項(xiàng)“有心無力”形容有某種愿

望或設(shè)想，卻沒有力量實(shí)現(xiàn)，均符合文意，保留。D項(xiàng)“難以為繼”指無法再繼續(xù)下去，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“跨周期調(diào)節(jié)······更能滿足現(xiàn)階段的調(diào)控要求”可知，“傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)”不能很好地解決，“跨周期調(diào)節(jié)”這種新

的方式可以解決，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)需要找出新辦法解決的意思，B項(xiàng)“另辟蹊徑”意思是另外開辟一條路，比喻另創(chuàng)一種

新風(fēng)格或新方法，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展，不斷前進(jìn)，無法體現(xiàn)需要“跨周期調(diào)節(jié)”這

種新的方式，與文意不符，排除；C項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕，吸取其精華，使它以新的面目出現(xiàn)，文段并沒有否

定“傳統(tǒng)的逆周期調(diào)節(jié)”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《做好跨周期調(diào)節(jié)要把握好四個(gè)關(guān)鍵》

31、請(qǐng)開始答題：

我國(guó)荒漠化總體擴(kuò)張的趨勢(shì)還在延續(xù)，不斷______原本有限的生存空間，直接制約著國(guó)家社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

填入劃?rùn)M線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．侵蝕

B．占據(jù)

C．損害

D．蠶食

《正確答案》

D

《專家解析》

“侵蝕”指侵占并使其腐蝕，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的腐蝕；“占據(jù)”指取得或保持地域、場(chǎng)所等；“損害”指使受到傷害、受到損失；“蠶

食”指像蠶吃桑葉一樣，比喻逐漸侵占。文段主要說荒漠化的蔓延對(duì)原本有限的生存空間的占領(lǐng)，“蠶食”貼合句意。

32、通過氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救是提升基層民眾在氣候巨災(zāi)中的逃生技能、自救互救能力和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑，隨著自媒體

的蓬勃發(fā)展，可非常方便地通過氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救能力提升來實(shí)現(xiàn)災(zāi)害的自救互救，但氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中引發(fā)的“氣候

巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”對(duì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)治理和社會(huì)穩(wěn)定的影響也令人關(guān)注，尤其是“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”一旦偏離事實(shí)本質(zhì)，往往會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)

展，甚至國(guó)家安全。

根據(jù)上述文字，作者緊接下來最可能闡述的是：

A．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力分析

B．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的輿情影響因素分析

C．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力的基礎(chǔ)建設(shè)

D．氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段開篇介紹“氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育”和“災(zāi)種自救互救”是提

升民眾風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑，并通過提升它們的能力能夠?qū)崿F(xiàn)災(zāi)害的自救互救。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引發(fā)

的“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的影響也令人關(guān)注，尾句通過反面論證表明“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”影響的重要性。因此文段接下來應(yīng)繼續(xù)

圍繞“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的話題展開論述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力”、C項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力”、D項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力”均與文段最后談?wù)摰暮诵脑?/p>

題不一致，與前文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

33、根據(jù)相關(guān)規(guī)定，當(dāng)事人之間串通，企圖通過訴訟、調(diào)解等方式他人合法權(quán)益的，人民法院應(yīng)當(dāng)駁回其請(qǐng)求，并根據(jù)情節(jié)輕重予以

罰款、拘留；構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．故意侵犯

B．惡意侵害

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C．有意侵占

D．蓄意侵吞

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“合法權(quán)益”，A項(xiàng)“侵犯”指非法干涉別人，損害其權(quán)益，B項(xiàng)“侵害”指侵入而損害，均與“合法權(quán)

益”搭配得當(dāng)，保留。C項(xiàng)“侵占”指非法占有財(cái)產(chǎn)或用武力侵略、占有別國(guó)的領(lǐng)土等，D項(xiàng)“侵吞”指用武力吞并或占有別國(guó)的領(lǐng)

土，或暗中非法占有別人的東西或公共的財(cái)物、土地等，均與“合法權(quán)益”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，搭配“串通”，且根據(jù)后文可知，此處應(yīng)體現(xiàn)消極的感情色彩，B項(xiàng)“惡意”指不良的居心或壞的用意，搭配得當(dāng)且符合

文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“故意”指存心或有意識(shí)地，為中性詞，與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》

34、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、否定利，而是主張

讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義

B．儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本

C．儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn)

D．在民生問題上，儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”；接著指出關(guān)于民生，儒家主張讓利于民，惠民富民，認(rèn)為民生決定道德。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，“不同時(shí)期”在文中沒有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家道德

至上與文中不符。B項(xiàng)正確，儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。

35、中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛戀之情。應(yīng)該說，沒有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。其實(shí)，就梅的形象看，若是在

花中“選美”，她是無論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在眾香國(guó)里，絕對(duì)難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣

由，加之幾次充當(dāng)梅客的感悟，我想，千百年來，梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一

個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脫俗，終生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山過著隱居生活，

平生植梅放鶴，人稱“梅妻鶴子”，也歷來被傳為佳話。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．梅的品格向來為國(guó)人所推崇

B．國(guó)人對(duì)梅花普遍懷有愛戀之情

C．梅獲得國(guó)人的好評(píng)是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格

D．如梅的超凡脫俗的生活歷來為國(guó)人向往

《正確答案》

A

《專家解析》

由表示總結(jié)的“因此”可知，其后是文章的主旨：“‘品逸如梅’常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)”，也即梅的

品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。

36、“地鐵丟書”，最早可追溯到2009年的倫敦，兩個(gè)英國(guó)青年以地鐵為據(jù)點(diǎn)，發(fā)起了“選擇你的讀物”活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了大量書籍在乘客中的流通。

這類活動(dòng)旨在分享閱讀體驗(yàn)、傳遞知識(shí)、鼓勵(lì)人們利用通勤時(shí)間讀書，在發(fā)起之初就收到了良好效果。對(duì)“地鐵丟書”的參與者來說，活動(dòng)的價(jià)值

不僅僅是追逐流行時(shí)尚，更大程度上是滿足了部分人群的知識(shí)分享心理，也迎合了大眾的全民娛樂精神。這種帶有神秘感卻又默契配合的“地鐵

丟書”活動(dòng)，還傳遞了一種人文關(guān)懷——渴望交流的都市一族，在冷漠、快節(jié)奏的城市生活中，尋覓到了來自社會(huì)角落的溫暖。

這段文字主要介紹“地鐵丟書”：

A．首倡者的身份和動(dòng)機(jī)

B．收到的良好社會(huì)反響

C．創(chuàng)造的流行文化時(shí)尚

2024年云浮市遠(yuǎn)東農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：73031b7ccfa651201c1757c889effdb8

第15頁2024年云浮市遠(yuǎn)東農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

D．蘊(yùn)含的文化心理機(jī)制

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇引出“地鐵丟書”這一話題，介紹了這類活動(dòng)的目的，并指出其在發(fā)起之初就收到了良好效果。隨后通過程度詞“更”進(jìn)

行強(qiáng)調(diào)，引出重點(diǎn)，指出此項(xiàng)活動(dòng)滿足了人們的知識(shí)分享心理，迎合了大眾的娛樂精神，最后通過并列詞“還”進(jìn)一步指出此

項(xiàng)活動(dòng)對(duì)于參與者來說，可以傳遞人文關(guān)懷，給予人溫度，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“地鐵丟書”活動(dòng)與參與者們的精神、心理高度契

合，D項(xiàng)“蘊(yùn)含的文化心理機(jī)制”是對(duì)文段重點(diǎn)內(nèi)容的同義替換，當(dāng)選。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段開頭內(nèi)容，為背景引入部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“良好的社會(huì)反響”對(duì)應(yīng)程度詞之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“活動(dòng)的價(jià)值不僅僅是追逐流行時(shí)尚”，文段還強(qiáng)調(diào)了“地鐵丟書”與參與者精神心理層面的契合，表述片面，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】瞭望東方周刊《地鐵丟書遭遇“水土不服”》

37、近日，一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭(zhēng)議，指責(zé)不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常

不過的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn)：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，

已有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時(shí)候，一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕

個(gè)頭，給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭，都有一個(gè)拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān)，至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說明（）。

A．跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B．跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國(guó)保存

C．夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責(zé)

D．人們對(duì)于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正

常，并繼續(xù)說明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項(xiàng)正確。

38、隨著現(xiàn)代社會(huì)的演進(jìn)，社會(huì)心態(tài)問題日漸凸顯，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問題?！笆濉币?guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進(jìn)

取、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)”。確實(shí)，我國(guó)社會(huì)這些年來的發(fā)展實(shí)踐表明，健康的社會(huì)心態(tài)能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，不良的

社會(huì)心態(tài)則會(huì)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來困擾，甚至拖后腿。培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是擺在我們面前一項(xiàng)艱巨而又緊迫的任務(wù)。

本段文字的主旨是（）。

A．社會(huì)心態(tài)問題凸顯

B．我們需要培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

C．健康的社會(huì)心態(tài)能促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展

D．不良的社會(huì)心態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有消極影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先談到目前社會(huì)心態(tài)問題日漸凸顯，再由實(shí)踐得出健康的社會(huì)心態(tài)有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，最終通過正反兩方面的

事實(shí)說明培育健康的社會(huì)心態(tài)的必要性，因此B項(xiàng)正確。

39、

149.在教育內(nèi)容方面，數(shù)字化技術(shù)雖然打破了傳統(tǒng)思想政治教育活動(dòng)中信息自上而下的線性傳播模式，但信息發(fā)布的“低門檻化”也導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)

上的教育內(nèi)容。在教育方法層面，數(shù)字化技術(shù)介入下教育方法的“”，致使思想政治教育活動(dòng)存在內(nèi)容和形式“兩張皮”的現(xiàn)象，“重技輕人”的傾

向影響著技術(shù)價(jià)值向育人價(jià)值的有效轉(zhuǎn)化。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．五花八門買櫝還珠

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B．魚目混珠如虎添翼

C．良莠不齊喧賓奪主

D．沉渣泛起嘩眾取寵

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)后文“重技輕人”，“影響著技術(shù)價(jià)值向育人價(jià)值的有效轉(zhuǎn)化”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)數(shù)字化技術(shù)介入下

的教育方法將“育人價(jià)值”與“技術(shù)價(jià)值”主次顛倒之意。A項(xiàng)“買櫝還珠”比喻取舍不當(dāng)，抓了次要的，丟了主要的；C項(xiàng)“喧賓奪

主”比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置，均符合文意，保留。B項(xiàng)“如虎添翼”比喻得到了有力的幫

助，勢(shì)力更加強(qiáng)大，為褒義詞，而文段語境較為消極，不符語境，排除；D項(xiàng)“嘩眾取寵”指用浮夸的言詞或做作的行動(dòng)去迎合

群眾，以博取好感和支持，側(cè)重“吸引眼球”，文段未體現(xiàn)，排除。

第一空，根據(jù)“低門檻化”可知，橫線處須體現(xiàn)教育內(nèi)容質(zhì)量參差不齊之意。C項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的混雜在一起，此處修

飾“信息發(fā)布的‘低門檻化’”所帶來的結(jié)果，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“五花八門”比喻花樣繁多或變幻多端，為中性色彩，無法體現(xiàn)

優(yōu)劣混合，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《數(shù)字技術(shù)提升思政課育人成效》

40、每個(gè)民族都有自己的優(yōu)秀品格，同樣每個(gè)民族都有自己的歷史痼疾。健康而優(yōu)秀的民族心理必然善于揚(yáng)長(zhǎng)避短，精于，長(zhǎng)于“取其

精華去其糟粕”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．去蕪存菁

B．棄舊圖新

C．激濁揚(yáng)清

D．撥亂反正

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過“善于”、“精于”、“長(zhǎng)于”結(jié)構(gòu)一致表示并列，體現(xiàn)優(yōu)秀民族心理三個(gè)方面的特征，且和前文“優(yōu)秀品格”、“歷史痼

疾”形成對(duì)應(yīng)。一般來說，文中出現(xiàn)三個(gè)并列排比時(shí)，各自的語義基本不會(huì)重復(fù)。而A項(xiàng)“去蕪存菁”指除去雜質(zhì)，保留精華，

與“取其精華去其糟粕”語義重復(fù)，排除。B項(xiàng)“棄舊圖新”指拋棄舊的，謀求新的，“優(yōu)秀品格”并非新事物，排除。C項(xiàng)“激濁揚(yáng)

清”比喻清除壞的，發(fā)揚(yáng)好的，用在此處表意恰當(dāng)，“清”、“濁”分別對(duì)應(yīng)“優(yōu)秀品格”、“歷史痼疾”，當(dāng)選。D項(xiàng)“撥亂反正”指治

平亂世，恢復(fù)正常；現(xiàn)也指糾正錯(cuò)誤，整頓混亂局面，使之恢復(fù)正常，用在此處語義過重，且文段中無“整治混亂局面”的表

述，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大國(guó)崛起需要什么樣的支撐？》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、根據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》，下列說法中正確的是（）。

A．新錄用的公務(wù)員，試用期為六個(gè)月

B．公務(wù)員解除降級(jí)、撤職處分的，不視為恢復(fù)原級(jí)別