高中歷史一輪復(fù)習(xí) 第4單元 第22講 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷真題體驗(yàn)（含解析）新人教版必修2

【年春走向高考】高中歷史一輪復(fù)習(xí)第4單元第22講中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷真題體驗(yàn)新人教版必修21.(·全國(guó)新課標(biāo)文綜Ⅱ·28)1892年，維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要原因是()A．改制中易服更易推行 B．意在營(yíng)造改制的社會(huì)氛圍C．中國(guó)需改變對(duì)外形象 D．長(zhǎng)袍馬褂代表了守舊勢(shì)力[答案]B[解析]本題考查維新變法運(yùn)動(dòng)。從材料“欲更官制、設(shè)議院、改試令，必自易西服始”可知，維新思想家認(rèn)為，變革服飾是“更官制、設(shè)議院、改試令”的前提，意在社會(huì)上營(yíng)造一種改革的氛圍，使人們逐漸接受“更官制、設(shè)議院、改試令”。故應(yīng)選B項(xiàng)。2．(·北京文綜·17)下圖是民國(guó)時(shí)期描繪北京社會(huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)。畫(huà)中最能反映近代社會(huì)生活變革的有()①墻上畫(huà)作的風(fēng)格 ②人物的發(fā)型③照明手段 ④飲食方式A．①② B．②③C．③④ D．①④[答案]B[解析]本題考查近代中國(guó)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化以及學(xué)生依據(jù)圖片信息解讀史料獲取信息的能力。依據(jù)圖片中一些人物已經(jīng)剪去發(fā)辮，反映出辛亥革命對(duì)民眾發(fā)型的影響，故②正確；風(fēng)俗畫(huà)中已經(jīng)開(kāi)始利用電燈照明，反映出西方第二次工業(yè)革命推動(dòng)中國(guó)照明手段的變革，故③正確，由此選擇B項(xiàng)符合題意。3．(·浙江文綜·16)從甲圖到乙圖，表明()A．先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗B．某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義C．專(zhuān)制王朝由強(qiáng)大走向敗落的歷史命運(yùn)D．專(zhuān)制與民主的斗爭(zhēng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程[答案]B[解析]本題考查近代社會(huì)生活的變遷。清軍入關(guān)后，受滿族習(xí)俗的影響和鞏固統(tǒng)治的需要，清朝要求全國(guó)蓄辮；民國(guó)初年，出于反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治的要求，政府強(qiáng)行剪辮。這說(shuō)明某些生活習(xí)俗與政治生活相聯(lián)系。故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)不是兩圖反映的主題。4．(·安徽文綜·13)1912年4月22日《申報(bào)》刊載《西裝嘆》：“更有西裝新少年，短衣窄袖嬌自憐；足踏黃革履，鼻架金絲邊。自詡開(kāi)通世莫敵，愛(ài)皮西地口頭禪。醉心爭(zhēng)購(gòu)舶來(lái)品，金銀浪擲輕利權(quán)?！边@表明()A．國(guó)人對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)過(guò)于膚淺 B．著西裝已成為當(dāng)時(shí)普遍現(xiàn)象C．西方生活方式已成為都市主流 D．大眾傳媒理性看待社會(huì)時(shí)尚[答案]D[解析]本題以材料形式考查了近代中國(guó)傳播媒介報(bào)紙對(duì)生活風(fēng)尚的報(bào)道，旨在考查考生從材料中獲取和解讀信息的能力。由題干中的信息“《申報(bào)》刊載《西裝嘆》”即可選出D項(xiàng)大眾傳媒理性看待社會(huì)時(shí)尚。A、B、C三項(xiàng)不能正確反映題意。5．(·福建文綜·15)旗袍在20世紀(jì)二三十年代成為中國(guó)城市女性的時(shí)尚著裝。其社會(huì)原因是()A．西式服飾傳入，生活方式完全西化B．中華民國(guó)建立，人們思想觀念變化C．城市化進(jìn)程中，女性開(kāi)始引領(lǐng)時(shí)尚D．旗袍典雅大方，體現(xiàn)女性的曲線美[答案]B[解析]本題以民國(guó)前期社會(huì)生活的變遷為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力。結(jié)合材料中的時(shí)間信息“20世紀(jì)二三十年代”，聯(lián)系旗袍是中西合璧的產(chǎn)物，中華民國(guó)政府于1929年確定旗袍為國(guó)家禮服之一，旗袍成為時(shí)尚反映了民國(guó)時(shí)期思想觀念的變化，選B項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“完全西化”，C項(xiàng)材料未體現(xiàn)，D項(xiàng)與設(shè)問(wèn)中的“社會(huì)原因”不相符合。6．(·江蘇歷史·6)下面漫畫(huà)《發(fā)辮之將來(lái)》從本質(zhì)上表明，當(dāng)時(shí)社會(huì)上一部分人()A．盲目崇尚西洋風(fēng)尚 B．可以保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華C．舊有觀念根深蒂固 D．主動(dòng)破除國(guó)人陋俗[答案]C[解析]漫畫(huà)中剪辮子的人剪掉一部分代表崇尚西洋，還保留一部分表示保留國(guó)粹，這說(shuō)明時(shí)人傳統(tǒng)觀念依然存在，故選C項(xiàng)。7．(·全國(guó)新課標(biāo)文綜Ⅰ·30)20世紀(jì)20年代，上海成為中國(guó)電影的制作中心，當(dāng)時(shí)上海放映的各種影片中，外國(guó)片與國(guó)產(chǎn)片比例約為21；而在北京和天津，這一比例高達(dá)51甚至61，上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說(shuō)明這一現(xiàn)象的應(yīng)是()A．外國(guó)電影的制作水平較高 B．京津民眾對(duì)外來(lái)事物更具熱情C．中國(guó)電影拷貝流通稅費(fèi)重 D．上海民眾的社會(huì)心態(tài)更為開(kāi)放[答案]C[解析]本題以材料的形式考查了近代中國(guó)電影事業(yè)的發(fā)展。旨在考查學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)的能力。題目中未涉及中外電影制作水平的比較，也未涉及京、津、滬三地對(duì)外來(lái)事物熱情度的比較，故排除A、B、D三項(xiàng)；由題目中的信息“20世紀(jì)20年代，上海成為中國(guó)電影的制作中心”、上海與京津放映中外電影的比例可知此時(shí)由于軍閥混戰(zhàn)致使中國(guó)電影的流通稅費(fèi)較重，故本題應(yīng)選C項(xiàng)。8．(·浙江文綜·17)下圖是20世紀(jì)初某報(bào)截圖，它不能作為直接史料來(lái)說(shuō)明()A．出版業(yè)的發(fā)展 B．廣告業(yè)的進(jìn)步C．婚姻禮俗之變遷 D．世界文明之演進(jìn)[答