心理學(xué)課本知識(shí)梳理綜合版

基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)：本結(jié)構(gòu)單位和功能單位?！溃杭?xì)胞體、樹兩者成反比。

第一節(jié)：緒論突和軸突。神經(jīng)元又分為；感覺神經(jīng)元、4、感覺閾限分為：絕對(duì)感覺閾限和差別感

1、心理學(xué)分類：基礎(chǔ)心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)；運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和中間神經(jīng)元。覺閾限。

基礎(chǔ)心理學(xué)著重于理論體系的建立和基本2、外周神經(jīng)：把神經(jīng)中樞與各個(gè)感覺器官絕對(duì)感覺閾限，乂稱絕對(duì)閾限，指剛剛能

規(guī)律的探討，應(yīng)用心理學(xué)服務(wù)于人們的生和運(yùn)動(dòng)器官聯(lián)系起來(lái)的神經(jīng)機(jī)構(gòu)。包括：引起感覺的最小刺激強(qiáng)度。

活質(zhì)量和工作質(zhì)量。12對(duì)腦神經(jīng)和31對(duì)脊神經(jīng)。差別感覺閾限，乂稱差別閾限，指剛剛能

2、心理學(xué)：研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活3、中樞神經(jīng)：包括脊髓和腦，腦又由腦干、引起差別感覺的刺激的最小變化量

動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。間腦、小腦和端腦組成。5、韋伯定律：德國(guó)，韋伯，1840年，公式:

3、基礎(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容：認(rèn)知；需要和動(dòng)機(jī)；脊髓神經(jīng)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)最低級(jí)的部位。△I/I=K?其中△I是差別閾限，I是原

情緒、情感和意志；能力和人格。腦干：是腦的最古老的部位，也是維系生來(lái)的刺激強(qiáng)度，K是常數(shù)，這個(gè)常數(shù)叫做韋

4、心理過程：人的認(rèn)知；情緒、情感及活命的基本活動(dòng)的主要機(jī)構(gòu)。伯常數(shù)，又稱韋伯分?jǐn)?shù)。

動(dòng)意志。小腦：其功能是保持身體平衡，調(diào)節(jié)肌肉6、費(fèi)希納定律：德國(guó)，費(fèi)希納1860年。

5、心理是腦的機(jī)能：腦是從事心理活動(dòng)的緊張度，實(shí)現(xiàn)隨意運(yùn)動(dòng)和不隨意運(yùn)動(dòng)。感覺的強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度的對(duì)數(shù)成正比。公

器官。4、大腦皮質(zhì)的機(jī)能：厥葉以聽覺功能為主。式：S=K.IgR.

6、動(dòng)物的心理處于感覺的階段，因?yàn)樗麄冋砣~以視覺功能為主，頂葉以軀體感覺功7、感覺現(xiàn)象：感覺適應(yīng)，“入芝蘭之室久

的神經(jīng)系統(tǒng)很簡(jiǎn)單；只有到了人類才有了能為主，額葉以軀體運(yùn)動(dòng)功能為主。而不聞其香，入鮑魚之肆久而不聞其臭”

思維，才能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)和事物之間5、大腦兩半球：解剖結(jié)構(gòu)基本上是對(duì)稱的，說(shuō)的就是這種嗅覺感覺性發(fā)生變化的現(xiàn)

的內(nèi)在聯(lián)系，我們把人的心理叫做思維、但其功能又是不對(duì)稱的。慣用右手的人，象。感覺后像，正后像：感覺后像有時(shí)候

意識(shí)、精神。人的心理是心理發(fā)展的最高左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì)，人們把主管言語(yǔ)和刺激物的性質(zhì)相同，如看到燈光是亮的，

階段。表達(dá)的區(qū)域叫做布洛卡區(qū),燈滅后，留下的視覺形象還是亮的；如果

7、研究心理現(xiàn)象的心理學(xué)；是門自然科6、巴甫洛夫：認(rèn)為人的心理、人的一切智燈滅了，眼中留下一個(gè)暗的燈泡形象，背

學(xué)和社會(huì)科學(xué)結(jié)合的中間科學(xué)，或叫邊緣力活動(dòng)和隨意運(yùn)動(dòng)，都是對(duì)信號(hào)的反應(yīng)，景卻是亮的，即后像的性質(zhì)與刺激物的性

學(xué)科。都是條件反射。條件反射既是生理現(xiàn)象，質(zhì)相反，這種后像叫負(fù)后像。感覺對(duì)比，

8、科學(xué)心理學(xué)的建立：艾賓浩斯，開創(chuàng)了記也是心理現(xiàn)象。高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)最基本的過不同刺激作用于同一感覺器官。聯(lián)覺，同

憶的實(shí)驗(yàn)研究程是興奮和抑制。一種刺激引起兩種以上的感覺。

9、韋伯定律：韋伯，德國(guó)，1840年發(fā)現(xiàn)了7、巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)8、老年人感受性降低的特點(diǎn)：首先喪失的

差別感覺閾限定律，律：條件反射的抑制。是對(duì)高頻聲音的聽覺。

10、科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志：1879年，馮擴(kuò)散和集中：神經(jīng)活動(dòng)在大腦皮層上的運(yùn)9、聽覺的特性：聲音有音調(diào)、響度和音色

特，萊比錫大學(xué)，建立了世界上第一個(gè)心動(dòng)。相互誘導(dǎo)。動(dòng)力定型：大腦皮層對(duì)刺三種特性。音調(diào)由聲波的頻率決定，成正

理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。他所謂的心理學(xué)是內(nèi)容心理激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng)。比；響度由振幅決定，成正比；音色由波

學(xué)，其某些觀點(diǎn)，由學(xué)生鐵欽納發(fā)展為構(gòu)第三節(jié)：感覺、知覺和記憶形決定。

造心理學(xué)1、感覺：是人腦對(duì)于直接作用于感覺器官10、嗅覺：嗅覺的適宜刺激時(shí)能揮發(fā)、有

11、19世紀(jì)20年代的學(xué)派紛爭(zhēng)：的客觀事物個(gè)別屬性的反映。我們對(duì)物體氣味的物質(zhì)。嗅覺的感受器是鼻腔上部黏

構(gòu)造心理學(xué)：馮特和鐵欽納；個(gè)別屬性的反應(yīng)不是感覺。感覺反映的是膜上的嗅細(xì)胞。

機(jī)能主義心理學(xué)：杜威和安吉爾，詹姆斯當(dāng)前直接作用于感覺器官的物體的個(gè)別屬11、味覺：味覺的適宜刺激是能溶解的，

為其奠定了基本的思想基礎(chǔ)性。有味道的物質(zhì)。

行為主義：華生，主張拋開意識(shí)，直接去2感覺的分類：按照刺激來(lái)源分為：12、皮膚感覺：皮膚表層的溫度叫生理零

研究行為。外部感覺：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮度，和生理零度相同的溫刺激皮膚，不會(huì)

格式塔心理學(xué)：魏特海默、克勒和科夫卡膚感覺（皮膚感覺包括：觸覺、溫覺、冷引發(fā)冷和熱的感覺，皮膚對(duì)冷覺和溫覺比

精神分析：弗洛伊德，把人的心理結(jié)構(gòu)分覺和痛覺）較容易適應(yīng)，痛覺則難以適應(yīng)。

為：本我、自我和超我內(nèi)部感覺:包括運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺和機(jī)體覺（機(jī)13、似動(dòng)現(xiàn)象：又稱動(dòng)景現(xiàn)象，物體在空

12、當(dāng)代心理學(xué)研究的主要取向：人本主體覺又叫內(nèi)臟感覺，包括餓、脹、渴、a間并沒有發(fā)生位移，卻能被知覺為運(yùn)動(dòng)。

義心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、生理心理學(xué)息、惡心、便意、性和疼痛等感覺）14、錯(cuò)覺：在特定條件下產(chǎn)生的，對(duì)客觀

13、心理學(xué)現(xiàn)象的研究原則：客觀性原則、3感受性和感覺閾限：感受性是感覺器官對(duì)事物的歪曲知覺，這種歪曲往往帶有固定

辯證發(fā)展的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則適宜刺激的感覺能力，感覺能力強(qiáng)，感受的傾向。"_L"長(zhǎng)短一樣。電影、電視的特

14、研究心理現(xiàn)象的方法：觀察法、調(diào)查性高，感覺能力弱，感受性低，感受性的技鏡頭，張貼廣告中的動(dòng)感，霓虹燈的變

法、個(gè)案法、實(shí)驗(yàn)法。高低可以拿剛剛引起感覺的刺激強(qiáng)度加以換效果。錯(cuò)覺有時(shí)也會(huì)帶來(lái)消極影響：航

第二節(jié)：心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)度量，能引起感覺的最小刺激量叫感覺閾空兵發(fā)生倒飛錯(cuò)覺。

1、神經(jīng)元：組成神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)細(xì)胞，基限.感受性是用感覺閾限的大小來(lái)度量的，15、記憶的種類：一、形象記憶，對(duì)感知

過的事物形象的記憶。二、情景記憶，對(duì)能正常，卻不能寫字、繪畫。4、動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生：動(dòng)機(jī)在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。

親身經(jīng)歷過的，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物和情12、想象的種類：例如：人餓了、泠了、累了的時(shí)候，就是

節(jié)的事件的記憶。三、情緒記憶，對(duì)自己按照是否有意識(shí)，有目的分為：這種平衡狀態(tài)受到破壞的時(shí)候。

體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶。四、語(yǔ)義記無(wú)意想象和有意想象（創(chuàng)造想象、再造想5、生理性動(dòng)機(jī)：由生理需要引起來(lái)的，推

憶，又叫語(yǔ)詞一邏輯記憶，即對(duì)用語(yǔ)詞概象和幻想）動(dòng)個(gè)人為恢復(fù)機(jī)體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)叫

括的各種有組織的知識(shí)的記憶。五、動(dòng)作創(chuàng)造想象：不依據(jù)現(xiàn)成的描繪和圖示，獨(dú)內(nèi)驅(qū)力，或叫驅(qū)力，他是生理性的動(dòng)機(jī)。

記憶，即對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的立創(chuàng)造出新的形象的過程。能引起有機(jī)體的定向活動(dòng)，并能滿足某種

記憶。再造想象：根據(jù)語(yǔ)言描述或圖表模型示意，需要的外部條件叫誘因。動(dòng)機(jī)和效果也會(huì)

16、遺忘及遺忘規(guī)律：德國(guó)，艾賓浩斯，在頭腦中形成相應(yīng)形象的過程。出現(xiàn)不一致的情況。

對(duì)記憶與遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人。以幻想：和一個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向未來(lái)6、需要層次理論：需要是人的活動(dòng)積極性

自己為主試者，用的記憶材料叫無(wú)意義音的想象。的源泉。1968年馬洛斯人本主義

節(jié)。遺忘的量越來(lái)越多，曲線就該反過來(lái)第五節(jié)：意識(shí)和注意分為五個(gè)層次：生理需要、安全的需要、

了。正常遺忘的進(jìn)程是先快后慢。后來(lái)被1、意識(shí)，是在覺醒狀態(tài)下的覺知，覺知就愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)驗(yàn)

廣泛應(yīng)用于智力測(cè)驗(yàn)和作業(yè)測(cè)驗(yàn).是覺察，意識(shí)既包括對(duì)外界事物的知覺，的需要。當(dāng)所有較底層次的需要都得到持

第四節(jié)：思維、言語(yǔ)及想象也包括對(duì)自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知。續(xù)不斷地滿足時(shí)，人才受到自我實(shí)現(xiàn)的需

1、思維操作：思維是大腦對(duì)外界事物的信2、無(wú)意識(shí)：是相對(duì)于意識(shí)而言，指的是個(gè)要的支配。

息進(jìn)行復(fù)雜加工的過程，分析、綜合、抽體沒有覺察到的心理活動(dòng)和心理過程，他第七節(jié)；情緒、情感和意志

象、概括是思維操作的基本形式。既包括對(duì)刺激的無(wú)意識(shí)，也包括無(wú)意識(shí)的1、表情：情緒變化的外部表現(xiàn)模式叫做表

2、思維的分類：根據(jù)形態(tài)劃分：動(dòng)作思維，行為。情。包括：面部表情、身段表情和言語(yǔ)表

形象思維和抽象思維。3、夢(mèng)：通過儀器能檢測(cè)人們的睡眠過程。情。

根據(jù)探索問題答案方面的不同劃分：輻合其特點(diǎn)：夢(mèng)境的不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性和認(rèn)2、情緒和情感的功能：適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功

思維和發(fā)散思維。識(shí)的不確定性。夢(mèng)是?種正常的心理現(xiàn)象能、組織功能、信號(hào)功能（情緒、情感具

按照思維是否具有創(chuàng)造性劃分：再造思維和生理顯現(xiàn)：實(shí)驗(yàn)證明：如果對(duì)快速眼動(dòng)有傳遞信息、溝通思想的功能）

和創(chuàng)造思維。階段的睡眠進(jìn)行剝奪，被剝奪者就可能出3、基本情緒：是人和動(dòng)物共有的、不學(xué)而

3、概念：概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特性現(xiàn)記憶力下降，情緒低落，進(jìn)而影響到健會(huì)的，又叫原始情緒?；拘问接校嚎鞓贰?/p>

的反映，概念是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物，康的現(xiàn)象。弗洛伊德用精神分析的觀點(diǎn)來(lái)憤怒、悲哀、和恐懼

也是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。個(gè)體掌握解釋夢(mèng)，認(rèn)為夢(mèng)是壓抑到潛意識(shí)里的沖動(dòng)4、心境：是一種微弱，持久而又具有彌漫

概念是由淺到深，個(gè)體掌握概念的層次反或者愿望的反映。性的情緒體驗(yàn)的狀態(tài)，通常叫做心情。

映了他的思維發(fā)展水平。4、注意：心理活動(dòng)或者意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)5、激情：是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的，持續(xù)

4、人工概念：是人工制造的對(duì)自然概念的象的指向和集中。時(shí)間較短的情緒狀態(tài)。

模擬。5注意的分類：無(wú)意注意和有意注意。6、應(yīng)激：是在出現(xiàn)意外事件或遇到危險(xiǎn)情

5、遷移：指已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問6注意的廣度：大約是7±2,即5-9個(gè)項(xiàng)目。景時(shí)出現(xiàn)的高度緊張的情緒體驗(yàn)。

題的影響。遷移有兩類：正遷移和負(fù)遷移7、注意轉(zhuǎn)移：不同于注意的分散，是根據(jù)7、意志：有意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配

6、定勢(shì)：人們?cè)趶氖履撤N活動(dòng)前的心理準(zhǔn)任務(wù)的要求而轉(zhuǎn)移，注意分散則是心理活行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定

備狀態(tài)，會(huì)對(duì)后面所從事的活動(dòng)產(chǎn)生影響。動(dòng)離開了當(dāng)前的任務(wù)。目的的心理活動(dòng)。受意志支配的行動(dòng)叫意

7、語(yǔ)言和言語(yǔ)：語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，是語(yǔ)言8、注意分配的兩個(gè)條件：一、所從事的活志行動(dòng)。

學(xué)研究的對(duì)象：言語(yǔ)是心理現(xiàn)象，是心理動(dòng)必須有一些非常熟練，甚至已經(jīng)達(dá)到自8、勒溫的動(dòng)機(jī)沖突：雙趨式?jīng)_突、雙避式

學(xué)研究的對(duì)象。動(dòng)化的程度；二、所從事的活動(dòng)之間應(yīng)該沖突、趨避式?jīng)_突、雙重趨避式?jīng)_突。

8、表達(dá)性失語(yǔ)癥：布洛卡中樞受損，表有內(nèi)在的聯(lián)系，沒有內(nèi)在聯(lián)系的活動(dòng)很難9、意志品質(zhì)：意志的自覺性、意志的果斷

現(xiàn)為：說(shuō)話遲鈍，費(fèi)力，不能說(shuō)出連貫、同時(shí)進(jìn)行。性、意志的堅(jiān)韌性、意志的自制性。

流暢的語(yǔ)言，但發(fā)音器官?zèng)]毛病，而且病第六節(jié)：需要和動(dòng)機(jī)第八節(jié)：能力和人格

人還能聽懂別人說(shuō)的話，還能寫字，還能1、需要：是有機(jī)體的一種不平衡的狀態(tài)，1、能力：是順利、有效地完成某種活動(dòng)所

認(rèn)字。表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。必須具備的心理?xiàng)l件。

9,聽覺性言語(yǔ)中樞：頂葉，枕葉，潁葉交2、需要的種類：產(chǎn)生的角度：自然需要和2、智力：從事任何活動(dòng)都必須具備的最基

匯處的顓上回受損，會(huì)影響患者的言語(yǔ)聽社會(huì)需要本的心理?xiàng)l件，即認(rèn)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解

覺。對(duì)滿足對(duì)象而言：物質(zhì)需要和精神需要。答實(shí)際問題的能力。

10、視覺性言語(yǔ)中樞：受損后，患者能看3、動(dòng)機(jī)：是激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，3、能力：按照發(fā)展高低程度：能力、才能

到字詞，但不能理解字詞的含義。并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或和天才。

11、書寫中樞：受損后，患者其他運(yùn)動(dòng)機(jī)者內(nèi)部動(dòng)力。4,人格的特性：獨(dú)特性、整體性、穩(wěn)定性、

功能性、自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一。

5、氣質(zhì)：氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速

度、穩(wěn)定性和靈活性等方面動(dòng)力性質(zhì)的心

理特征。

6、巴甫洛夫高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說(shuō)：高級(jí)

神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制，他們

又有強(qiáng)度、平衡性和靈活性三個(gè)基本特征。

認(rèn)為：可以把高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型看作是氣

質(zhì)類型的生理基礎(chǔ)。

7,四種氣質(zhì)類型：

膽汁質(zhì)：神經(jīng)過程的特點(diǎn)是強(qiáng)但不平衡；

行為外向，直爽熱情，情緒的興奮高，但

心境變化劇烈，脾氣暴躁，難以自我克制。

多血質(zhì)：特點(diǎn)：強(qiáng)、平衡且靈活。

粘液質(zhì)：強(qiáng)，平衡但不靈活。反映速度慢,

情緒興奮性低但很平穩(wěn)，行為內(nèi)向，容易

循規(guī)蹈矩，不善言談。

抑郁質(zhì)：弱，而且興奮過程更弱。多疑多

慮，行為極端內(nèi)向，膽小，孤僻，情緒的

興奮性弱，愛獨(dú)處，不愛交往。

8、如何看待氣質(zhì)類型；（1）氣質(zhì)具有穩(wěn)定

性和可塑性；（2）氣質(zhì)類型沒有好壞之分;

（3）氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人成就的高低，

但能影響工作的效率；（4）氣質(zhì)類型影響

性格特征形成的難易；（5）氣質(zhì)類型影響

對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和健康。

9、人格結(jié)構(gòu)的動(dòng)力理論-弗洛伊德的人格

結(jié)構(gòu)理論：弗洛伊德，把人人格結(jié)構(gòu)分為:

本我、自我和超我

10,容格的內(nèi)-外向人格類型理論：瑞士，

容格，把人格分為：內(nèi)向型和外向型

11、人格特質(zhì)理論：創(chuàng)始人：奧爾波特。

把人格特質(zhì)分為兩類，即共同特質(zhì)和個(gè)人

特質(zhì)；卡特爾的人格特質(zhì)理論，分為表面

特質(zhì)和根源特質(zhì)；艾森克的人格結(jié)構(gòu)維度

理論；人格五因素模型。

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)在觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)人類的心理活動(dòng)和行姆士和米德。

第一節(jié)：概述為方式進(jìn)行客觀的描述和分析，這一時(shí)期18.符號(hào)互動(dòng)論的基本假設(shè)：（1）個(gè)體對(duì)

1.社會(huì)心理學(xué)標(biāo)志：1908年美國(guó)社會(huì)學(xué)家一些重要的學(xué)術(shù)思潮對(duì)社會(huì)心理學(xué)起到了事物采取的行動(dòng)是以該事物對(duì)他的意義為

羅斯的《社會(huì)心理學(xué)》和麥獨(dú)孤《社會(huì)心直接的“催生”作用。（1）達(dá)爾文的進(jìn)化基礎(chǔ)的。（2）事物的意義源于個(gè)體與他人

理學(xué)導(dǎo)論》出版標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)作為一論（2）德國(guó)的民族心理學(xué)（3）法國(guó)的群的互動(dòng)，而不存在于事物自身。（3）個(gè)體

門獨(dú)立學(xué)科的誕生。眾心理學(xué)（4）英國(guó)的本能心理學(xué)：麥獨(dú)孤在應(yīng)付他所遇到的事物時(shí)，往往通過自己

2.社會(huì)心理學(xué)定義：（側(cè)重于心理學(xué)定義）（5）奧地利的精神分析學(xué)派：弗洛伊德。的解釋去運(yùn)用和修改事物對(duì)他的意義。

奧爾波特在《社會(huì)心理學(xué)》中指出社會(huì)心10.實(shí)證分析階段：社會(huì)心理學(xué)中進(jìn)行實(shí)19.符號(hào)互動(dòng)論主要觀點(diǎn)：（1）心智、自我

理學(xué)是研究個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的證研究的先驅(qū)是美國(guó)學(xué)者特里普力特和德和社會(huì)不是分離的結(jié)構(gòu)，而是人際符號(hào)互

學(xué)科。認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)試圖了解和解釋個(gè)國(guó)學(xué)者莫德。奧爾波特的名著《社會(huì)心理動(dòng)的過程，三者的形成與發(fā)展都以使用符

體的思想、情感和行為怎樣受他人的現(xiàn)實(shí)學(xué)》（1924）開創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的研究號(hào)為前提。（2）語(yǔ)言是心智和自我形成的

的、想象的和陷含的存在所影響。方向，使社會(huì)心理學(xué)建立在實(shí)驗(yàn)和可操作主要機(jī)制。（3）心智是社會(huì)過程的內(nèi)化，

3.社會(huì)心理學(xué)定義：（側(cè)重于社會(huì)學(xué)定義）的概念基礎(chǔ)之上。內(nèi)化的過程就是人的“自我互動(dòng)”的過程。

艾爾烏德指出“社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)互11.勒溫是社會(huì)心理學(xué)之父，奧爾波特是（4）行為并不是個(gè)體對(duì)外界刺激的機(jī)械反

動(dòng)的科學(xué)，以群體生活的心理學(xué)為基礎(chǔ)，實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的奠基人。應(yīng)，而是在行動(dòng)的過程中自己“設(shè)計(jì)”的。

以對(duì)人類反應(yīng)、溝通以及本能和習(xí)慣行為12.社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的主要原則：（5）個(gè)體行為受自身對(duì)情境的定義的影響

的群體塑造類型的解釋為出發(fā)點(diǎn)”。社會(huì)心（1）價(jià)值中立原則，對(duì)一些反社會(huì)的價(jià)值和制約。（6）在個(gè)體與他人面對(duì)面的互動(dòng)

理學(xué)是關(guān)于社會(huì)情境中個(gè)體的心理現(xiàn)象及觀和一些引起心理障礙的價(jià)值理念，咨詢中，協(xié)商的中心問題是雙方的身份和身份

其行為規(guī)律的科學(xué)。師應(yīng)該進(jìn)行積極的干預(yù)和引導(dǎo)。（2）系統(tǒng)的意義。（7）自我是社會(huì)的產(chǎn)物，是主我

4.社會(huì)行為公式：勒溫公式B=F（P,E）,性原則。（3）倫理原則。和客我互動(dòng)的結(jié)果。

B指行為，P指?jìng)€(gè)體，E指?jìng)€(gè)體所處的情境,13.社會(huì)心理學(xué)研究的主要方法：觀察法、20.弗洛伊德精神分析論：（1）意識(shí)和潛意

F指函數(shù)關(guān)系。指出“要理解和描述行為，調(diào)查法（訪談法和問卷法）、檔案法。識(shí)（2）力必多----性本能（3）快樂原則

人和他所處的情境必須被看成是一個(gè)相互14.社會(huì)學(xué)習(xí)論:起源于行為主義，行為主與現(xiàn)實(shí)原則（4）生本能與死本能（5）人

依賴的因素群義早期的代表:俄國(guó)的巴甫洛夫與美國(guó)的華格結(jié)構(gòu)----本我、自我、超我。

5.社會(huì)心理：社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的生，發(fā)展了行為主義：霍爾，特別是斯金21.沙利文認(rèn)為人際關(guān)系是要人格形成和發(fā)

中介過程式，是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)納。用學(xué)習(xí)的原則研究人的社會(huì)行為：20展的源泉。

行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。世紀(jì)五六十年代米勒、多拉德等學(xué)者。提第二節(jié)：社會(huì)化與自我概念

6.社會(huì)心理學(xué)的研究可分四個(gè)層面：個(gè)體出社會(huì)學(xué)習(xí)論：班杜拉、沃爾斯特。22.社會(huì)化：個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社

層面、人際層面、群體層面和社會(huì)層面。15.學(xué)習(xí)的機(jī)制：聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿。觀會(huì)人的過程，是個(gè)體與他人交往，接受社

個(gè)體層面：研究個(gè)體社會(huì)化與自我意察學(xué)習(xí)包括四個(gè)過程：注意過程、保持過會(huì)影響，學(xué)習(xí)掌握社會(huì)角色和行為規(guī)范，

識(shí)、社會(huì)知覺、態(tài)度、社會(huì)動(dòng)機(jī)、社會(huì)學(xué)程、動(dòng)作再現(xiàn)過程和動(dòng)機(jī)過程。形成適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的人格、社會(huì)心理、行

習(xí)等。16.社會(huì)交換論：強(qiáng)調(diào)“人們之間的互動(dòng)為方式和生活技能的過程。

人際層面：研究個(gè)體之間的相互作用，是物質(zhì)與非物質(zhì)的一種交換。”創(chuàng)始人：霍23..人是社會(huì)性的動(dòng)物。社會(huì)化涉及：社會(huì)

如人際溝通、人際關(guān)系等。曼斯。社會(huì)交換論是綜合了操作行為主義及個(gè)體兩個(gè)方面。早期社會(huì)化：兒童及青

群體層面：研究群體凝聚力、群體心理的強(qiáng)化理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際效用遞減理論少年時(shí)期的社會(huì)化.繼續(xù)社會(huì)化：成人時(shí)

氛圍以及個(gè)體與群體的相互作用、社會(huì)影以及文化人類學(xué)、社會(huì)學(xué)的一些理論而發(fā)期的社會(huì)化。

響等。展起來(lái)的。社會(huì)交換論認(rèn)為：趨利避害是24.個(gè)體社會(huì)化的基本條件：（1）較長(zhǎng)的

社會(huì)層面：研究風(fēng)俗、時(shí)尚、階層、階人類行為的基本規(guī)則，由于每個(gè)人都企圖生活依附期（2）較好的遺傳素質(zhì)，大腦有

級(jí)以及民族心理特征、國(guó)民性等。在交換中獲取最大收益和減少代價(jià)，所以大約

7.霍蘭德三階段理論：霍蘭德研究社會(huì)心使交換行為本身變成得與失的權(quán)衡。25..個(gè)體社會(huì)化的主要載體：家庭、學(xué)校、

理學(xué)可劃分為哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證17.符號(hào)互動(dòng)論認(rèn)為：社會(huì)心理學(xué)的研究大眾傳媒、參照群體。

分析三個(gè)階段.這也是社會(huì)心理學(xué)的啟蒙對(duì)象是社會(huì)互動(dòng)過程中的個(gè)人行為和活26.重要的社會(huì)化類型：（1）語(yǔ)言社會(huì)化：

期、形成期、確立期。動(dòng)，而個(gè)人行為和活動(dòng)只是整個(gè)社會(huì)群體個(gè)體社會(huì)化從掌握語(yǔ)言開始，全部社會(huì)化

8.哲學(xué)思辨：19世紀(jì)上半葉，根據(jù)哲學(xué)思行為和活動(dòng)的一部分。它主張?jiān)谂c他人處往往是以語(yǔ)言社會(huì)化為條件的。（2）性別

辨及社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。在這一階于互動(dòng)關(guān)系的個(gè)體的日常情境中研究人類角色社會(huì)化：①性②性別③性別角色：女

段，有關(guān)的社會(huì)心理學(xué)思想是和一般的心群體生活，特別重視與強(qiáng)調(diào)事物的意義、嬰模仿母親，男嬰模仿父親。（3）道德社

理學(xué)見解混雜在一起的，很難把“純”的符號(hào)在社會(huì)行為中的作用。符號(hào)包括語(yǔ)言、會(huì)化：道德觀念與道德判斷，道德情感，

社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)分離出來(lái)。文字、記號(hào)等，甚至個(gè)體的動(dòng)作和姿勢(shì)也道德行為。（4）政治社會(huì)化。

9.經(jīng)驗(yàn)描述：19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，是一種符號(hào)。符號(hào)互動(dòng)論源于美國(guó)學(xué)者詹27.社會(huì)角色：個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相

一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。角色的知覺是社會(huì)知覺。則（凱利），協(xié)變?cè)瓌t。

理論根據(jù)人們所處的社會(huì)地位與身份來(lái)研49.社會(huì)知覺：個(gè)體對(duì)他人、群體以及對(duì)自60.凱利的歸因理論：被稱為三維理論，協(xié)

究和解釋個(gè)體的行為及其規(guī)律。己的知覺。社會(huì)知覺過程實(shí)際上是社會(huì)認(rèn)變?cè)瓌t被認(rèn)為是最全面的歸因原則。個(gè)體

28.社會(huì)角色分類：（1）先賦角色（父母）知過程.社會(huì)知覺是一種基本的社會(huì)心理在歸因時(shí)需同時(shí)考慮三種信息：特異性信

和成就角色（老師）（2）規(guī)定性角色（軍活動(dòng)，人的社會(huì)化過程和人的社會(huì)動(dòng)機(jī)、息、共同性信息、一致性信息。如特異性、

警）和開放性角色（朋友）（3）功利型角態(tài)度、社會(huì)行為的發(fā)生都是以社會(huì)知覺為共同性和一致性都高，可能是外歸因.如

色（商人）和表現(xiàn)型（學(xué)者）角色（4）自基礎(chǔ)的。特異性低、共同性低和一致性高，可能是

覺角色（演員）和不自覺角色（性別角色）。50.影響社會(huì)知覺的主觀因素：（1）認(rèn)知者內(nèi)歸因（歸于行為主體）。如高特異性、低

29.角色扮演過程：角色期待、角色領(lǐng)悟和的經(jīng)驗(yàn)。（現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)用“圖式”概念共同性和低一致性，可能歸于情境。

角色實(shí)踐。角色失調(diào)：角色沖突、角色不來(lái)解釋這一現(xiàn)象。圖式的主要作用：影響61.影響歸因的因素：社會(huì)視角，自我價(jià)值

清、角色中斷、角色失敗。對(duì)注意對(duì)象的選擇，影響記憶，影響自我保護(hù)傾向，觀察位置，時(shí)間因素。

30.自我：又稱自我意識(shí)或自我概念，是知覺，影響個(gè)體對(duì)他人的知覺。）（2）認(rèn)知第四節(jié)：社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情緒

個(gè)體對(duì)其存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對(duì)自己的者的動(dòng)機(jī)與興趣。（3）認(rèn)知者的情緒。62.社會(huì)動(dòng)機(jī)：由人的社會(huì)屬性、社會(huì)需要

生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會(huì)角51.印象：個(gè)體（認(rèn)知主體）頭腦中有關(guān)認(rèn)引起的動(dòng)機(jī)。社會(huì)動(dòng)機(jī)是人的社會(huì)行為的

色的認(rèn)知。知客體的形象。直接原因。

40.主我與客我：主我是認(rèn)識(shí)的主體，是主52.印象形成過程中的幾種效應(yīng)：（1）首因63.社會(huì)動(dòng)機(jī)過程：人的某種需要從未滿足

動(dòng)的自我，客我是認(rèn)識(shí)的對(duì)象。鏡我是由效應(yīng)與近因效應(yīng)⑵光環(huán)效應(yīng)也叫暈輪效狀態(tài)轉(zhuǎn)換到滿足狀態(tài)，然后又產(chǎn)生新的需

他人的判斷所反映的自我概念。羅杰斯認(rèn)應(yīng)。（以偏概全）；（3）刻板印象（固定的要，這一循環(huán)過程稱為動(dòng)機(jī)過程。

為，自我概念比真實(shí)自我對(duì)個(gè)體的行業(yè)及看法）。64.社會(huì)動(dòng)機(jī)的功能：激活功能、指向功能、

人格有更為重要的作用。553.印象形成中的信息整合模式:加法模維持與調(diào)節(jié)功能。

41.自我的五個(gè)層面：物質(zhì)自我、心理自我、式，平均模式，加權(quán)平均模式，中心品質(zhì)65.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率之間的關(guān)系：大致

社會(huì)自我、理想自我和反思自我。模式。呈倒U型曲線，即中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)，活動(dòng)

42.自我概念的功能：保持個(gè)體內(nèi)在的一致54.印象管理：個(gè)體以一定的方式去影響他效率最高，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度過低或過高，均會(huì)導(dǎo)

性，解釋經(jīng)驗(yàn)，決定期待。自我概念的形人對(duì)自己的印象，即個(gè)體進(jìn)行自我形象的致活動(dòng)效率下降。每種活動(dòng)都存在最佳的

成與發(fā)展有三個(gè)階段：從生理自我到社會(huì)控制，通過一定的方法去影響別人對(duì)自己動(dòng)機(jī)水平，具有明顯的個(gè)體差異，活動(dòng)效

自我，最后到心理自我，生理自我始于8的印象形成過程，使他人對(duì)自己的印象符率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升，隨著任務(wù)難度的

個(gè)月左右，3歲左右基本成形；社會(huì)自我從合自我的期待。增加，最佳動(dòng)機(jī)水平有逐漸下降的趨勢(shì)。

3歲到13、14歲；心理自我需10年左右，55.印象管理策略：（1）按社會(huì)常模管理自66.主要的社會(huì)動(dòng)機(jī)有：親合動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)

大約從青春期到成年。己（2）隱藏自我與自我抬高（3）按社會(huì)機(jī)、權(quán)力動(dòng)機(jī)、侵犯動(dòng)機(jī)及利他動(dòng)機(jī)五類。

43.自我概念的測(cè)量：有一種定性測(cè)量自我期待管理自己（4）投其所好。67.親合：個(gè)體害怕孤獨(dú)，希望與他人在一

概念的方法一“我是誰(shuí)”。56.歸因：個(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)自己起，建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向。

44.身份的特點(diǎn)：客觀性、主觀性、多重性、和他人的行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過親合起源于依戀。

穩(wěn)定性、契約性。程。68.親合的作用：滿足個(gè)體的某些社會(huì)性需

45.自尊：個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)57.行為原因的分類：（1）內(nèi)因與外因：個(gè)要、獲得信息、減輕心理壓力、避免窘境。

的結(jié)果。自尊水平；個(gè)體對(duì)其扮演的每一體歸因時(shí)，首先注意的是內(nèi)因與外因，內(nèi)69.影響親合的因素：情境因素、情緒因素

個(gè)角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)的總和。因指存在于個(gè)體內(nèi)部的原因，將行為原因（恐懼情緒越強(qiáng)烈，親合傾向越明顯。高

46.在馬斯洛的需要層次論中，自尊是一種歸于個(gè)人特征，稱為內(nèi)歸因。外因指行為焦慮者的親合傾向較低）、出生順序（長(zhǎng)

高級(jí)需要。自尊需要包括兩個(gè)方面：一是或事件發(fā)生的外部條件，稱外歸因或情境子、長(zhǎng)女恐懼時(shí)的合群傾向，要比他們的

對(duì)成就、優(yōu)勢(shì)與自信等的欲望；二是對(duì)名歸因。（2）穩(wěn)定性原因與易變性原因；（3）弟妹們更明顯。）

譽(yù)、支配地位、贊賞的欲望。自尊需要的可控性原因與不可控性原因,對(duì)可控性因70.成就動(dòng)機(jī)：個(gè)人追求自認(rèn)為重要的有價(jià)

滿足會(huì)導(dǎo)致自信。自尊=成功/抱負(fù)。素的歸因，人們更可能對(duì)行為做出變化的值的工作，并使之達(dá)到完善狀態(tài)的動(dòng)機(jī)。

47.影響自尊的因素：（1）家庭中的親子關(guān)預(yù)測(cè)，對(duì)不可控因素的歸因，人們較可能個(gè)體抱負(fù)水平的高低取決于其成就動(dòng)機(jī)的

系（2）行為表現(xiàn)的反饋（3）選擇參與和對(duì)未來(lái)的行為做出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。強(qiáng)弱。如遇事想嘗試、想做好、想超過他

揚(yáng)長(zhǎng)避短（4）根據(jù)相似性原理理性地進(jìn)行58.控制點(diǎn)：美國(guó)心理學(xué)家羅特.內(nèi)控者相人，則個(gè)體的抱負(fù)水平就會(huì)較高，

社會(huì)比較。信自己能夠?qū)κ虑榈陌l(fā)展與結(jié)果進(jìn)行控制71.影響成就動(dòng)機(jī)的因素：目標(biāo)的吸引力、

第三節(jié)：社會(huì)知覺和歸因（是社會(huì)期待）。外控者是相信外部力量的風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀概率、個(gè)體施展才干的

48.作用于個(gè)體的信息有兩類：一是自然信作用，認(rèn)為個(gè)人的努力無(wú)濟(jì)于事。（是消極機(jī)會(huì)。

息，二是社會(huì)信息.由各種自然信息所形的）72.培養(yǎng)兒童成就動(dòng)機(jī)應(yīng)注意：家庭教養(yǎng)方

成的知覺是物知覺，由各種社會(huì)信息形成59.歸因原則：不變性原則（海德），折扣原式、強(qiáng)調(diào)成就、追求成就的社會(huì)氛圍。

73.權(quán)力動(dòng)機(jī)：個(gè)體希望影響和控制他人的84.基本的社交情緒：社交焦慮：嫉妒（特背景七個(gè)要素構(gòu)成.

心理傾向。溫特認(rèn)為存在兩種權(quán)力動(dòng)機(jī)：點(diǎn)有針對(duì)性、持續(xù)性、對(duì)抗性、普遍性）；99.溝通的功能體現(xiàn)在（1）溝通是獲取信息

積極的權(quán)力動(dòng)機(jī)和消極的權(quán)力動(dòng)機(jī)。羞恥（表現(xiàn)為沮喪、自卑、自我貶損、自的手段；（2）溝通是思想交流與情感分享

74.引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素：一是社會(huì)控制的我懷疑、絕望等，公開的情境會(huì)易化羞恥的工具；（3）溝通是滿足需求、維持心理

需求，另一個(gè)是對(duì)無(wú)能的恐懼。感內(nèi)疚（是個(gè)體認(rèn)為自己對(duì)實(shí)際的或平衡的重要因素；（4）溝通是減少?zèng)_突，改

75.侵犯動(dòng)機(jī)：個(gè)體有意傷害他人，以使自者想象的罪行或過失負(fù)有責(zé)任，而產(chǎn)生的善人際關(guān)系的重要途徑；（5）溝通能協(xié)調(diào)

己獲得平衡和滿足的一種心理傾向。強(qiáng)烈的不安、羞愧和負(fù)罪的情緒體驗(yàn)。）群體內(nèi)的行動(dòng)，促進(jìn)效率的提高與組織目

76.侵犯行為的構(gòu)成：由傷害行為、侵犯動(dòng)第五節(jié)：態(tài)度形成與態(tài)度轉(zhuǎn)變標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

機(jī)及社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)方面的因素構(gòu)成的。傷85.態(tài)度：個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的總的評(píng)價(jià)和穩(wěn)100.人際溝通的分類：（1）正式溝通與非正

害行為：身體傷害和言語(yǔ)傷害；侵犯動(dòng)機(jī):定性的反應(yīng)傾向。式溝通（2）上行溝通、下行溝通與平行溝

傷害的主觀意圖，是侵犯行為的直接原因；86.態(tài)度的特點(diǎn)：內(nèi)在性、對(duì)象性、穩(wěn)定性通（3〉單向溝通與雙向溝通（4）口頭溝

社會(huì)評(píng)價(jià)：違反與破壞社會(huì)規(guī)范和社會(huì)準(zhǔn)87.態(tài)度的成分：認(rèn)知成分、情感成分、傳通與書面溝通（5）現(xiàn)實(shí)溝通與虛擬溝通。

則的傷害行為具有反社會(huì)的性質(zhì)，而維持入行為傾向成分。其中情感成分往往占有101.溝通網(wǎng)絡(luò)：（1）正式溝通網(wǎng)絡(luò)，即鏈?zhǔn)健?/p>

社會(huì)規(guī)范與社會(huì)準(zhǔn)則的傷害行為具有親社主導(dǎo)成份，決定態(tài)度的基本取向與行為傾輪式、圓周式、全通道式和Y式。（2）非

會(huì)的性質(zhì)。向。態(tài)度是行為的重要決定因素。價(jià)值的正式溝通網(wǎng)絡(luò)，即流言式、集束式和偶然

77.侵犯行為的原因：（1）本能論的解釋：大小決定態(tài)度的強(qiáng)弱。式。信息通過非正式溝通網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)速度

人只要活著，死本能就受到求生欲望的妨88.價(jià)值觀的類型：奧爾波特等人編制了《價(jià)快且影響大。在網(wǎng)絡(luò)上，每個(gè)人都可以在

礙，因而對(duì)內(nèi)的破壞傾向轉(zhuǎn)向外部，以侵值觀研究量表》，用于測(cè)量和研究?jī)r(jià)值觀。一定程度上超越現(xiàn)實(shí)的限制，盡情地扮演

犯的形式表現(xiàn)出來(lái)。侵犯沖動(dòng)作為一種心六種價(jià)值觀取向的人的特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)型、理自己期望的各種角色，逃避現(xiàn)實(shí)生活的壓

理能量，必須宣泄出來(lái)，否則不利于身心論型、審美型、社會(huì)型、政治型、宗教型。力。

健康。社會(huì)認(rèn)可的宣泄方式，像體育比賽89.態(tài)度的功能（卡茨）：工具性功能、自我102.身體語(yǔ)言：目光與面部表情、身體運(yùn)動(dòng)

等。（2）挫折一侵犯學(xué)說(shuō)（多拉德）：侵犯防御功能、價(jià)值表現(xiàn)功能、認(rèn)知功能。與觸摸、姿勢(shì)與妝飾、人際距離等。人們

強(qiáng)度同目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比；抑制侵犯的90.態(tài)度的維度：方向、強(qiáng)度、深度、向中可以通過身體語(yǔ)言表達(dá)豐富的意義。身體

力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈度、外顯度。態(tài)度形成（凱爾曼）：依從、語(yǔ)言學(xué)：專門研究身體語(yǔ)言溝通的學(xué)科。

正比；如果挫折強(qiáng)度一定，預(yù)期懲罰越大，認(rèn)同、內(nèi)化。103.個(gè)體的情緒變化，會(huì)反應(yīng)在瞳孔的變化

侵犯發(fā)生的可能性越小，如果預(yù)期懲罰一91.態(tài)度轉(zhuǎn)變：個(gè)體形成一定的態(tài)度后，由上。人們看到喜歡的刺激物，瞳孔會(huì)不自

定，則挫折越大，侵犯越可能發(fā)生。（3）于接受新的信息或意見而發(fā)生變化，態(tài)度覺地變大，看到讓人厭惡的刺激物，瞳孔

社會(huì)學(xué)習(xí)論的觀點(diǎn)。（班杜拉）轉(zhuǎn)變就是說(shuō)服的過程。涉及四個(gè)方面的要會(huì)明顯地縮小。眼睛是內(nèi)心情感的靈敏指

78.洛化茲的侵犯理論：從對(duì)動(dòng)物習(xí)性的研素：傳遞者、溝通信息、接收者、情境。示器。

究中建立的，他認(rèn)為侵犯是一種本能，具92.傳遞者方面的影響因素：傳遞者的威信、104.面部表情：另一種可以完成精細(xì)信息溝

有生物保護(hù)的意義。動(dòng)物通過侵犯保護(hù)其傳遞者的立場(chǎng)、說(shuō)服的意圖、說(shuō)服者的吸通的身體語(yǔ)言形式。表現(xiàn)愉悅的關(guān)鍵部位：

求食、生存的領(lǐng)地，使幼小的后代得以生引力。