北京市部分區(qū) 高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題匯編：經(jīng)典作品閱讀

北京市部分區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題匯編經(jīng)典作品閱讀北京市大興區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷16.根據(jù)要求，回答問(wèn)題。（1）《紅樓夢(mèng)》在回目中巧用代稱，下列加點(diǎn)的代稱與所指人物匹配正確的一項(xiàng)是回目人物第四十一回櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲①第四十二回蘅蕪君蘭言解疑癖瀟湘子雅謔補(bǔ)馀音②第四十七回呆霸王調(diào)情遭苦打冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)③第四十八回濫情人情誤思游藝慕雅女雅集苦吟詩(shī)④A.王熙鳳林黛玉冷子興史湘云 B.劉姥姥薛寶釵冷子興香菱C.王熙鳳林黛玉柳湘蓮史湘云 D.劉姥姥薛寶釵柳湘蓮香菱（2）請(qǐng)從①②③④中任選一個(gè)人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)要說(shuō)明該人物某一代稱的含義。北京市朝陽(yáng)區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷16.根據(jù)要求，回答問(wèn)題。（1）《紅樓夢(mèng)》中多次以“癡”寫人。請(qǐng)從以下回目中任選兩個(gè)，簡(jiǎn)要概括該回中人物“癡”的表現(xiàn)。癡女兒遺帕惹相思（第二十四回）癡情女情重愈斟情（第二十九回）齡官劃薔癡及局外（第三十回）癡公子杜撰芙蓉誄（第七十八回）（2）用“癡”刻畫人物，寄托了作者怎樣的情懷或理想？北京市西城區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷14.閱讀《紅樓夢(mèng)》相關(guān)文字，完成小題。這林黛玉常聽得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。文中說(shuō)黛玉在賈府“步步留心，時(shí)時(shí)在意”，請(qǐng)選擇原著中一處情節(jié)作簡(jiǎn)要分析。北京市東城區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷15.根據(jù)要求，回答問(wèn)題。（1）《紅樓夢(mèng)》第二回，冷子興演說(shuō)榮國(guó)府與賈雨村的對(duì)話內(nèi)容：雨村拍案笑道：“難怪這女學(xué)生[1]讀至凡書中有‘敏’字，皆念作‘密’字，每每如是；寫字遇著‘敏’字，又減一二筆，我心中就有些疑惑。今聽你說(shuō)的，是為此無(wú)疑矣?！薄优d道：“……誰(shuí)知自娶了他令夫人[2]之后，倒上下無(wú)一人不稱頌他夫人的，璉爺?shù)雇肆艘簧渲兀赫f(shuō)模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的。”①請(qǐng)寫出畫線處人物的姓名。②賈寶玉在太虛幻境所見金陵十二釵冊(cè)中的判詞和曲詞，與上述兩人無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A.堪憐詠絮才B.才自精明志自高C.凡鳥偏從末世來(lái)D.一個(gè)是閬苑仙葩（2）《紅樓夢(mèng)》第一回空空道人檢閱《石頭記》時(shí)說(shuō)“其中大旨談情”。有人認(rèn)為“情”不僅是男女間的相愛之情，也是人與人之間的關(guān)愛之情，還是人對(duì)自然的憐愛之情。請(qǐng)各舉出原著中一個(gè)具體情節(jié)作為印證。北京市延慶區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷閱讀下面《論語(yǔ)》的文字，回答問(wèn)題。①子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士[1]，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！保ā墩撜Z(yǔ)·述而》）②子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《論語(yǔ)·述而》）③子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處[2]也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次【3】必于是，顛沛必于是?！保ā墩撜Z(yǔ)·里仁》）注釋：【1】執(zhí)鞭之士：地位低下的職事?！?】處：處在、居處?！?】造次：倉(cāng)促之間。11.③中“不以其道得之，不處也”中的“其道”指什么？12.簡(jiǎn)要分析①～③中的內(nèi)容分別表達(dá)了孔子的什么思想。北京市通州區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷11.根據(jù)《紅樓夢(mèng)》的閱讀要求,回答問(wèn)題。(共9分)(1)填空:曹雪芹借①在太虛幻境中見到的“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋”兩句詩(shī),暗示了《紅樓夢(mèng)》中②和③兩個(gè)人物的命運(yùn)。(3分)(2)下列選項(xiàng)中,對(duì)賈府人物關(guān)系的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.賈赦與賈政是親兄弟,他們是林黛玉的舅舅。B.賈惜春之父是寧國(guó)府賈敬,她是賈珍的妹妹。C.賈寶玉與賈蘭一起在家塾讀書,他們是兄弟。D.賈探春之父是榮國(guó)府賈政,她是賈環(huán)的姐姐。(3)下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》中故事情節(jié)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.接外孫賈母惜孤女:通過(guò)林黛玉進(jìn)賈府,細(xì)膩地展現(xiàn)了賈寶玉、薛寶釵的出場(chǎng),以及賈府內(nèi)親情關(guān)系的復(fù)雜性。B.葫蘆僧判斷葫蘆案:賈雨村因四大家族的關(guān)系,徇私枉法,草率斷案。這一情節(jié)揭示了封建社會(huì)的司法腐敗。C.劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府:通過(guò)劉姥姥到榮國(guó)府“打秋風(fēng)”,交待了賈府的奢華生活,以及賈府內(nèi)部復(fù)雜的人際關(guān)系。D.王熙風(fēng)協(xié)理寧國(guó)府:王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府辦事過(guò)程中,既展現(xiàn)了她的管理才能,也暗示了賈府繁華背后的隱患。答案北京市大興區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷【答案】（1）D（2）示例一：選擇“慕雅女”。情節(jié)：甄英蓮后改名為香菱。香菱搬進(jìn)大觀園，加入詩(shī)社，拜黛玉為師，本有悟性又刻苦學(xué)習(xí)作詩(shī)，日思夜想于夢(mèng)中得到了八句詩(shī)。代稱：癡迷作詩(shī)。示例二：選擇“蘅蕪君”。情節(jié)：寶釵被稱為“蘅蕪君”是因?yàn)榕c她的住所“蘅蕪苑”有關(guān)。黛玉在行酒令中引用了禁書中的話，寶釵教導(dǎo)黛玉不要被雜書移了性情，黛玉虛心接受。代稱：豁達(dá)關(guān)愛。示例三：選擇“母蝗蟲”。情節(jié)：這是林黛玉戲稱劉姥姥的說(shuō)法，暗指她食量大，粗俗鄙陋。劉姥姥二進(jìn)賈府，大開眼界，一輩子沒(méi)見過(guò)的山珍海味都在眼前，便大吃大嚼起來(lái)。代稱：貪吃粗俗。示例四：選擇“冷郎君”。情節(jié)：柳湘蓮風(fēng)流倜儻，被薛蟠騷擾，感覺(jué)受到了侮辱，與薛蟠約見，并痛打薛蟠，避禍出走。代稱：不畏強(qiáng)權(quán)，快意恩仇。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著情節(jié)、人物的整體把握能力?！扳t院劫遇母蝗蟲”講的是劉姥姥出恭之后誤打誤撞到了怡紅院，在寶玉的床上睡著。這里的“母蝗蟲”指的是劉姥姥?！稗渴従m言解疑癖”講的是薛寶釵先是用自己的讀書經(jīng)歷表明自己對(duì)林黛玉的理解；然后說(shuō)讀書不是女孩子的分內(nèi)之事；最后說(shuō)應(yīng)該讀正經(jīng)的書，否則就會(huì)移了性情。這樣，讓林黛玉心服口服，解除了對(duì)薛寶釵的疑慮。“冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)”講的是世家子弟柳湘蓮因痛打薛蟠，知道自己惹了禍，借著自己本想離開這里為由，趁機(jī)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這里的“冷郎君”指的是柳湘蓮?！澳窖排偶嘁髟?shī)”講的是香菱找黛玉拜師學(xué)藝，黛玉自告奮勇甘當(dāng)老師，在黛玉一次次指導(dǎo)下香菱冥思苦想，刻苦寫詩(shī)詞，最終功夫不負(fù)有心人，覓得佳句。故這里的“慕雅女”指的香菱。故選D?！拘?wèn)2詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。選擇“慕雅女”，要突出其癡迷作詩(shī)，將其在進(jìn)入大觀園后向黛玉學(xué)習(xí)作詩(shī)，苦心鉆研，終于得悟的內(nèi)容重點(diǎn)陳述。選擇“蘅蕪君”，要突出薛寶釵的善解人意和心懷坦蕩，再?gòu)膫?cè)面黛玉的角度顯示寶釵的關(guān)愛黛玉之情。選擇“母蝗蟲”，要突出其像蝗蟲一樣貪吃，將其說(shuō)話行為粗俗、食量巨大、言語(yǔ)粗鄙、大吃大嚼的內(nèi)容重點(diǎn)陳述。選擇“冷郎君”，要突出其不畏強(qiáng)暴、有恩報(bào)恩、有仇報(bào)仇，將其被薛蟠騷擾、痛打薛蟠、避禍遠(yuǎn)走的內(nèi)容重點(diǎn)陳述。北京市朝陽(yáng)區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷【答案】（1）答案示例1：齡官劃薔癡及局外：齡官鐘情于賈薔，心事無(wú)處訴說(shuō)，在薔薇花架下用金簪在地上畫了幾千個(gè)“薔”字，被雨淋濕了都沒(méi)意識(shí)到。答案示例2：癡公子杜撰芙蓉誄：寶玉為丫鬟晴雯的死感傷不已，寫下長(zhǎng)篇祭文《芙蓉女兒誄》，寄托哀思。（2）褒揚(yáng)真性情，追求個(gè)性自由。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記經(jīng)典名著的基本內(nèi)容的能力。癡女兒遺帕惹相思：癡女兒是指紅玉（小紅），小紅是林之孝夫婦的女兒，原名叫林紅玉，本是看守怡紅院的。寶玉住進(jìn)來(lái)后，她成了寶玉身邊的粗使丫鬟。她遇到了來(lái)找寶玉的賈蕓，小紅一眼看中了賈蕓。她的手帕丟了，被賈蕓撿到了。賈蕓前來(lái)送帕子，兩人交換帕子作定情物。癡情女情重愈斟情：“癡情女”是指林黛玉。她對(duì)寶玉一往情深，是謂“情重”。“斟情”，是不斷試探感情的意思。黛玉明知寶玉對(duì)自己也情重，他試探寶玉的心。張道士提親，寶玉內(nèi)心不自在，黛玉中暑，寶玉前去看望，黛玉反以提親之事奚落寶玉，寶玉不禁大怒，砸通靈寶玉。黛玉大哭，剪了玉上的穗子。齡官劃薔癡及局外：“癡”指齡官癡情于賈薔。“癡及局外”，是說(shuō)齡官的癡情感染了局外人寶玉，寶玉表現(xiàn)出癡呆狀態(tài)。齡官單戀著賈薔，心事無(wú)處訴說(shuō)，害了相思病，一人躲在薔薇花架下，用金簪在地上畫了幾千個(gè)“薔”字，被雨淋濕了都沒(méi)意識(shí)到。她的癡情行為感染了旁邊的局外人寶玉，使得寶玉也被她的情感吸引，不禁也看癡了。癡公子杜撰芙蓉誄：“癡公子”是指寶玉。寶玉為丫鬟晴雯的死感傷不已，他走到芙蓉花前，想起晴雯曾自稱芙蓉花神，而自己還未曾祭奠過(guò)她。于是，寶玉找來(lái)東西在芙蓉花前祭拜晴雯，并創(chuàng)作了長(zhǎng)篇祭文《芙蓉女兒誄》，寄托哀思?！拘?wèn)2詳解】本題考查學(xué)生分析作者思想情感的能力。曹雪芹以“癡”刻畫人物時(shí)，寫到了“癡女兒”紅玉（小紅），“癡情女”林黛玉、齡官，以及“癡公子”寶玉。無(wú)論是貴族的公子小姐，還是底層的丫鬟、戲子，他們對(duì)待自己情感方面都非常癡情，敢于表達(dá)自己對(duì)愛情的追求，展現(xiàn)了自己的真性情。顯然，作者曹雪芹對(duì)具有真性情，追求個(gè)性自由的人物持褒揚(yáng)的態(tài)度。北京市西城區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷【答案】答案示例：①林黛玉初進(jìn)賈府。關(guān)于“問(wèn)書”問(wèn)題，先是回答賈母“只剛念了《四書》”，無(wú)意得知賈母對(duì)待念書的態(tài)度后，回答寶玉時(shí)調(diào)整為“不曾讀書，只上了一年學(xué)”。②林黛玉初進(jìn)賈府。第一次拜見母舅，邢夫人留黛玉用飯，黛玉以“恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可”婉拒，既領(lǐng)了邢夫人美意，也避免在二舅舅處失禮。③林黛玉初進(jìn)賈府。第一次拜見母舅，王夫人“見黛玉來(lái)了，便往東讓”，黛玉審時(shí)度勢(shì)，在“王夫人再四攜他上炕”之后，“方挨王夫人坐了”，舉止可謂得宜?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生掌握名著內(nèi)容及分析人物形象的能力。黛玉在賈府“步步留心，時(shí)時(shí)在意”在“林黛玉初進(jìn)賈府”部分體現(xiàn)得最為明顯。比如婉拒邢夫人留飯。外甥女第一次到舅舅家，面對(duì)舅母的留飯，直接拒絕有失禮節(jié)，所以黛玉說(shuō)“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！摈煊翊朔芙^委婉得體，既領(lǐng)了邢夫人美意，也避免在二舅舅處失禮。比如在王夫人和賈母處擇座。黛玉初入賈府拜見賈政，王夫人的屋子在炕的東邊和西邊設(shè)置了兩個(gè)座位，地下有還三把椅子，王夫人坐在炕上西邊的位置上，卻讓黛玉坐東邊的座位。黛玉一看就知道東邊是賈政的位置，于是她就往地上的椅子上坐了。且在“王夫人再四攜他上炕”之后，“方挨王夫人坐了”。眾姊妹都要到賈母屋里吃飯，黛玉的位置在左邊第一張椅子。當(dāng)時(shí)座位“以左為尊”，所以黛玉推辭不坐，聽到賈母說(shuō)黛玉遠(yuǎn)道而來(lái)是客且王夫人和王熙鳳不同她們一起吃飯后，才推辭著坐了下來(lái)。此外考生還可以就這一情節(jié)中黛玉關(guān)于是否讀書的不同回答、觀察大家吃完飯的第一口茶等情節(jié)加以闡釋。北京市東城區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷【答案】（1）①[1]林黛玉；[2]王熙鳳；②B（2）①賈寶玉和林黛玉之間的愛情，如寶黛共讀西廂。②賈母對(duì)孫子賈寶玉充滿了關(guān)愛之情，如賈母在寶玉挨打時(shí)，極力保護(hù)他。③林黛玉對(duì)花有憐愛之情，如黛玉葬花【解析】【小問(wèn)1詳解】①本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的把握能力。[1]處，“女學(xué)生”指林黛玉，賈雨村曾做過(guò)林黛玉的老師，而且林黛玉的母親名叫“賈敏”。[2]處，后面的“璉爺”指的是賈璉，他的夫人是王熙鳳。②本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著內(nèi)容、人物形象的把握能力。AD.說(shuō)的是林黛玉，“堪憐詠絮才”是夸林黛玉有才華，曾作《詠絮詞》；“閬苑仙葩”是指林黛玉前身為絳珠仙草。B.說(shuō)的是探春，此句出自她的判詞，“才自精明志自高”是說(shuō)探春富有才華，志向高遠(yuǎn)。C.說(shuō)的是王熙鳳，“凡鳥偏從末世來(lái)”指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸，“凡鳥”是繁體里的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。故選B?！拘?wèn)2詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著內(nèi)容、情節(jié)的把握能力。①賈寶玉和林黛玉之間的愛情，如共讀西廂，微露愛情的端倪。寶玉在桃花樹下讀《會(huì)真記》，一陣風(fēng)刮來(lái)，吹落了許多桃花，落得寶玉滿身滿臉。這時(shí)，黛玉“肩上擔(dān)著花鋤，上掛著紗囊，手內(nèi)拿著花帚”，裊裊娜娜地走來(lái)。看見寶玉讀書，便自己看起來(lái)。黛玉讀書一目十行，讀書的速度快，讀完了口齒含香，暗暗默誦優(yōu)美的文字。寶玉便和黛玉探討書里內(nèi)容。寶玉忍不住說(shuō)道：“我就是個(gè)‘多愁多病身’，你就是那‘傾國(guó)傾城貌’?！绷主煊衤犃?，“微腮帶怒，薄面含嗔”，她指寶玉道：“你這該死的胡說(shuō)！好好地把這淫詞艷曲弄了來(lái)，還學(xué)了這些混話來(lái)欺負(fù)我。我告訴舅舅舅母去?！眹樀脤氂褚活D解釋，黛玉嗤的一聲笑了，說(shuō)道：“一般也嚇的這個(gè)調(diào)兒，還只管胡說(shuō)。‘呸，原來(lái)苗兒不秀，是個(gè)銀樣蠟槍頭?！?。②賈母對(duì)孫子賈寶玉充滿了關(guān)愛之情，如賈母在寶玉挨打時(shí)，極力保護(hù)他，說(shuō)“先打死我，再打死他，豈不干凈了!”“你那樣下死手的板子，難道寶玉就禁得起了?你說(shuō)教訓(xùn)兒子是光宗耀祖，當(dāng)初你父親怎么教訓(xùn)你來(lái)!”。③林黛玉對(duì)花有憐愛之情，如黛玉葬花，第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心》“撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個(gè)花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過(guò)隨土化了，豈不干凈”；第二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅》黛玉感花傷己，寫了一首《葬花詞》，其中有“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼；明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓”等句子。北京市延慶區(qū)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末檢測(cè)語(yǔ)文試卷【答案】11.“其道”指仁或仁道。12.孔子的思想：君子愛財(cái)，取之有道；安貧樂(lè)道；君子在任何情況下都不應(yīng)該離開仁的思想?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容及核心概念、思想觀點(diǎn)的理解能力?！暗馈钡乃竷?nèi)容，從后文“君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”可知，這里所說(shuō)的“道”，字面意思為“方法途徑”，實(shí)際則是指“仁”或稱“仁道”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。①孔子在這里提到了富貴和道的關(guān)系問(wèn)題。只要是合乎于道，富貴就可以去追求；不合乎于道，富貴就不能去追求。由此處可以看出，孔子不反對(duì)做官，不反對(duì)富有，但是必須符合道。②這一章孔子表明的是自己對(duì)于人生快樂(lè)的理解，再次申明了自己堅(jiān)持以仁義為主體的理想