演講稿之教師3分鐘即興演講

教師3分鐘即興演講【篇一：教師即興演講題目之63個話題】教師即興演講題目之63個話題來源：思雨教育資源網|教學資源|課件論文|作文作者：無邊思雨發(fā)表日期：2009-5-3013:16:19閱讀次數(shù)：910查看權限：普通文章1、如何維護班集體榮譽？2、如何看待學生時代早戀問題？3、成人與成才二者是怎樣的關系？結合實例說明自己的觀點。4、不同地域、不同背景、不同習慣的同學之間該如何相處？5、怎樣面對學習、生活中遇到的挫折？6、你最崇拜的人是誰？“名人”還是自己？7、你認為我們是否應有感恩之心？感恩于誰？8、你希望自己會是怎樣一位老師？你會如何教育自己的學生？9、“言行、儀表”與個人的發(fā)展。10、如今繼續(xù)提倡“勤儉、節(jié)約”作風是否已過時？11、在各種資料、媒體中常講張揚個性，你認為我們該張揚什么樣的個性？12、三輪車工人方尚禮自己生活的如乞丐，卻將自己蹬車收入的35萬多元用來資助失學兒童，當病重時，社會捐助給他治病的錢，也被他捐給了希望工程。你對方尚禮的這種行為有何評述？13、電視廣告不宜過多14、保護環(huán)境是每個人的責任15、我中學時代的一個朋友16、世界需要熱心腸17、向權威挑戰(zhàn)18、2008年的我19、我愛電視廣告20、我的母親21、尊重是孩子成長的基石22、如何培養(yǎng)學生的好奇心23、推廣普通話24、“惡語傷人六月寒”25、我心中的偶像26、假如我是畫家27、童年趣事28、珍惜現(xiàn)在29、我最愛看的電視節(jié)目30、有人認為老師是不斷燃燒的蠟燭，你認為呢？31、新課程背景下良好師生場的營造。32、讓諧趣幽默走進我們的課堂。33、閱讀教學中如何開展有效的對話教學？34、如何正確處理價值取向和個性化閱讀的關系？35、新課程背景下一堂好課的標準是什么？36、“語文教學工具性與人文性統(tǒng)一”的內涵是什么？37、如何實踐語文教學的人文性和工具性的“統(tǒng)一”？38、如何挖掘教材資源，準確選點，扎實訓練？39、語文教師自身的哪些素養(yǎng)是課堂教學的重要資源？40、如何解決小學語文教學中形式化、聽眾化、領導化的合作學習?41、如何回籠學生偏離主題的拓展？42、你如何面對教學中不可避免的“表面文章”？43、什么樣的課堂是實效課堂?44、“教師要給學生一碗水，自己要有一桶水”這一教學思想有何利弊？45、口語交際在語文教學中有何作用？46、在語文教學中如何重視養(yǎng)成教育，促進學生語文素養(yǎng)的提高？47、如何引導學生進行有效地朗讀評價？48、多媒體技術在語文教學中的優(yōu)勢是什么？49、閱讀教學中如何引導學生自評和互評？50、怎樣把握課堂上的精彩生成，捕捉教學時機？51、怎樣處理開放的課堂教學和完成教學任務的關系？52、如何看待語文課堂教學的“精致化”？53、作文教學如何避免“模式化”？54、課堂教學必須有預設與生成,如何把握好兩者的關系?55、教師如何在課堂上關注學習有困難的學生?56、結合蘇教版教材《艾滋病小斗士》的教學，談談你對小學高年級性教育的思考？57、班集體的形成58、班干部的培養(yǎng)14、你怎樣設計你的班級文化，營造濃厚的學風，形成你的班級特色？但是贊同別人參與，于是很巧妙地把話題轉移到教育中要鼓勵學生張揚個性、展示自我。三分鐘演講賽出教師風采2007-12-2712月26日下午，進行了本屆青年教師基本功大賽的項目之一“三分鐘話題演講”。比賽形式為教師提前三分鐘抽取演講題目，三分鐘準備時間，之后進行演講。演講題目共有22個，有教學中的實際問題的解決和教育理論方面的討論，具有一定的難度。會場井然有序，比賽進行的很順利，教師們都做好了充分的準備，令此次演講活動很成功。教師演講稿件現(xiàn)已整理成文：■話題：日常的教學中，我們的教學行為應該是具有同一性下的靈活性適應性，也就是說我們在整體遵循教學進度的情況下，應該根據(jù)班級的具體情況靈活變化，那么有的老師問，我們傳授的知識到底應該以哪類學生懂了為主，請你說出對這個問題的認識。陳曉穎如果簡單回答這個問題，那就是：讓大多數(shù)學生都聽懂。但是我們都有教學知識要求，所以我理解這個話題的本意是：如何將你教授的內容讓大多數(shù)學生都聽懂？我大致從三個方面談一下我自己的理解：第一方面是備課。俗話說臺上三分鐘，臺下十年功。我們所上的45分鐘一節(jié)課，其實很大功夫都在課下。只有在課下細致準備，才能上好一堂課。比如我在以前上課時遇到學生總是不能理解有大氣污染的工廠不能不局在城市而是布局在鄉(xiāng)村，他們的理由是：城市的人們怕污染，鄉(xiāng)村人也怕污染。在今年又講到這個內容時，有一次我不經意地見到有人在走廊里吸煙，其實大氣污染在農村或城市和煙在走廊或辦公室的作用是一樣的。建在鄉(xiāng)村的工廠就如同在走廊里抽煙，煙很快擴散掉，不會造成嚴重的污染。第二天我再去講這個內容時，用上這個事例，學生自然就清楚了很多。第二方面是上課技巧。有經驗的教師可以通過一個眼神、一個問題來判斷是否大多數(shù)學生都學會了你講述的問題。簡單的問題可能將以便就可以了，而較難的問題則需要循序漸進。比如地理中三圈環(huán)流的部分就相對較難，這樣教師必須先作鋪墊，將熱力環(huán)流（如白天海邊吹海風，晚上吹陸風）的知識講會，并融入學生的頭腦中，才能提升出三圈環(huán)流以至于更深的厄爾尼諾等問題。如果問題確實較難，還需要循序漸進，反復講解。對于高難度的問題，則不必全懂，該點的知識點點到則已。在這時就要發(fā)揮提問的技巧，一般來講，學習最好的學生往往提問的并不多，教師要對學生情況有總體的了解，在提問時才能夠分層設問，讓不同層次的學生都有收獲。第三是在課后作業(yè)上下功夫。無論是作業(yè)，還是小考，主干知識都應該難度適中，易題和難題占相對少的比例，讓每一名同學都能在做題過程中有所收獲?？傊?，教師是一個需要用心的事業(yè)。作為教師要熱愛自己的事業(yè)，這樣我們才能每天上班時滿懷幸福；進教室上課時不知疲倦；給學生答疑解難時耐心細致。作為教師還要要敬畏自己的職業(yè)。我覺得對自己的工作心存敬畏，是一種優(yōu)秀的品德和人格。我聽過一個優(yōu)秀的教師報告說他們在每次上課前都會有如坐針氈、如履薄冰的感覺。我上高三后也有這種感覺，雖然課已經備好了，并且看了一遍又一遍，可是心里還是不安，直到走進課堂，開始講課了，才能放松下來。作為教師還要勤奮地從事自己的工作。這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會。學校無小事，教育無小事，每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待；學生上課、下課，考前、考后，都需要去密切關注；思想、學習、身體、個性，都需要去全面關心；這一切，只有勤奮、細心耕耘的人才會領悟其中的精華所在。最后，我覺得教師要有“六氣”，即：正氣、志氣、朝氣、勇氣、才氣、和氣。所謂“正氣”就是指善良的心地、無私的品格、磊落的胸懷等美德和積極、健康的一種心態(tài)。它是教師的立身之本?！爸練狻币簿褪侵咐硐?、抱負，它是教師的精神支柱?！俺瘹狻本褪侵盖榫w高昂、不知疲倦，也就是激情。它是教師事業(yè)興旺的基石?！坝職狻笔巧髦氐倪x擇，理性的決策，開拓進取的精神?！安艢狻笔侵赶忍焐砺斆骱秃筇烨趭^學習，刻苦鉆研的一種文化修養(yǎng)和文化底蘊，它是教師立足于講壇，取信于學生的保證?！昂蜌狻笔侵富趾氪蠖取⑻搼讶袅?，任勞任怨的一種品質，它是建立良好人際關系的潤滑劑。不僅教師之間要和氣，教師和學生之間也要有和氣。只有具有以上“六氣”的教師，才能為新世紀培養(yǎng)出高素質的合格人才?！瞿銓φn堂教學策略之一“課堂教學要有限制的變化”不能走太遠，不能為搞笑而搞笑，課堂教學庸俗化是怎樣理解和操作的？程玉萍我認為“課堂教學要有限制的變化”就是要確立和維護日常程序和習慣的教學流程，抓住有效的學術性時間，在授課過程中要有主題，要緊緊圍繞主題，并不斷回歸主題，盡量不要引入一些分散學生注意力的課外與主題無關的東西。如果為了搞笑而搞笑就失去了有效的教學時間，使課堂變成一團混亂，變成娛樂活動的場所，那么課堂就會走向庸俗化。當然，在以上思想的指導下還要使課堂不呆板、有變化，要生動有趣才能引起學生的興趣，才能更好的使學生“快樂學習”。比如說在課堂上可以穿插學生學法指導，告訴學生怎么學習才是最有效的，告訴他們你做學生時老師怎么教授和你是怎么學習的。在某時候學生學習可能會感到迷茫，處于疲勞期，我們可以在適當?shù)臅r候給他們指明方向；另外教師還可以在課堂上舉相關的形象例子。總之，“教學有法，教無定法”，要根據(jù)課堂具體情況具體實施不同的教學方法，采取不同教學策略?！鲈谡n堂教學中，出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：學生對教學內容不感興趣，沒精打采，悶悶不樂；【篇二：三分鐘即興演講題目】三分鐘即興演講。考試要求：1、應聘者以編號為順序參加面試。2、每位應聘者只有一次抽題機會。每次有一名應聘者進場抽考題，抽完考題后在考場外準備，等前一位考生離場，后一位再進場參加考試。3、每位考生準備時間3分鐘，考試時間為3分鐘，不足2分鐘和超過3分鐘將酌情扣分。4、考試形式：口試三分鐘即興演講。考試要求：1、應聘者以編號為順序參加面試。2、每位應聘者只有一次抽題機會。每次有一名應聘者進場抽考題，抽完考題后在考場外準備，等前一位考生離場，后一位再進場參加考試。3、每位考生準備時間3分鐘，考試時間為3分鐘，不足2分鐘和超過3分鐘將酌情扣分。4、考試形式：口試三分鐘即興演講?？荚囈螅?、應聘者以編號為順序參加面試。2、每位應聘者只有一次抽題機會。每次有一名應聘者進場抽考題，抽完考題后在考場外準備，等前一位考生離場，后一位再進場參加考試。3、每位考生準備時間3分鐘，考試時間為3分鐘，不足2分鐘和超過3分鐘將酌情扣分。4、考試形式：口試三分鐘即興演講。考試要求：1、應聘者以編號為順序參加面試。2、每位應聘者只有一次抽題機會。每次有一名應聘者進場抽考題，抽完考題后在考場外準備，等前一位考生離場，后一位再進場參加考試。3、每位考生準備時間3分鐘，考試時間為3分鐘，不足2分鐘和超過3分鐘將酌情扣分。4、考試形式：口試1、你認為兒童的素質教育包括哪些方面？2、你怎么看待我國傳統(tǒng)節(jié)日“申請世界非物質文化遺產保護”這件事？3、節(jié)日的慶祝方式有很多，不過絕大多數(shù)中國人還是選擇和親朋好友聚餐，你有什么合理建議嗎？4、你怎么看待部分大學生“選修課必逃，必修課選逃”的現(xiàn)象？5、到目前為止，課余時間你在大學校園中停留的最多的地方是哪里？為什么？6、你怎么看待“x二代”現(xiàn)象？7、你認為當一名小學教師應具備的最重要的素質是什么？8、目前的就業(yè)形勢下，你認為你所學專業(yè)在人才競爭中的優(yōu)勢在哪里？9、你怎么認識“不要讓孩子輸在起跑線上”這樣的看法？10、你對“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話怎么看？11、你怎么看待當今的大學生形象？社會責任心缺乏，自我調節(jié)，自控，把所學知識與社會更加結合，增強社會責任心和使命感，明白知識就是財富就是優(yōu)勢，如何轉換成財富，兼職使原始資金他們體會到父母的艱辛12、如果你明知個人的力量不足以改變現(xiàn)狀，你還會致力于環(huán)保等公益活動嗎？為什么？堅持13、目前，國內的大、中、小學校都熱衷舉辦校慶，對此你有何看法？14、有人說，教師是紅燭，是園丁，是蠟燭，是春蠶，是人梯，你認為教師是什么？15、大學生意味著什么？16、中國有尊師重教的文化傳統(tǒng)，可現(xiàn)狀中卻有許多家長對老師挑三揀四，你認為這是什么緣故，如何讓教師真正得到尊重？17、你對“兒童是一張白紙”這一觀點怎么看？18、你如何看待“高考狀元”現(xiàn)象？請針對這一現(xiàn)象自擬題目進行演講。19、有句俗話叫做“十年寒窗無人問，一朝成名天下聞?！庇腥速I彩票中獎而一夜暴富，有人通過參加選秀節(jié)目一夜成名，請問你如何看待這類現(xiàn)象？請以“機會總青睞于有準備的人”為題演講。20、你對“宅”這種生活方式怎么看？21、你怎樣做個身心健康的老師？22、隨本班同學沉迷手機游戲，學習、生活受到很大影響。應該如何正確地引導學生使用手機？23、德育倡導“全面德育，全員德育”，請你談談自己的理解?！酒喝昼娂磁d演講完整版】你如何理解壓力就是動力很多人都問過這樣的問題：壓力為什么會降到我頭上？我應該如何面對壓力？我認為可以用一句話來回答就是：壓力就是動力。不知道大家有沒有聽過這樣一句話“如果你想翻墻，請先把帽子扔過去。”我認為其實在很多時候，不給自己回頭的理由，不給自己留后路是一件好事，只有學會用壓力來逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能創(chuàng)造出更大的價值。有這樣一個真實的小故事：一個人看到蝴蝶幼蟲在繭中拼命掙扎太過辛苦，出于好心，就用剪刀將繭剪開，讓幼蟲輕易地從里面爬出來。但是，這只幼蝶根本飛不起來而且很快就死掉了。原來，幼蝶在繭中掙扎是生命中不可缺少的一部分，是為了讓身體更強壯、翅膀更有力。如果不經歷必要的破繭過程，他就無法適應繭外的環(huán)境。其實這正是在告訴我們，一個人不經歷必要的磨難，沒有壓力，他的人生就不會完整，因為他沒有能力抵擋以后的風風雨雨；回顧歷史，我們追尋先人留下的印跡———朝堂之上，孟子警覺世人：“生于憂患，死于安樂?！本蘼怪畱?zhàn)，項羽破釜沉舟，逼迫將士以一敵百，“百二秦關終屬楚；”韓信背水一戰(zhàn)，而利用壓力逼迫自己，成就了壯美的詩篇。在我們現(xiàn)實的生活中，我們經常會受到來自四面八方的壓力，父母的壓力，學科的壓力，部門的壓力等等。所以當我們接收到這些壓力后，應該將其看成是一種動力，一種激勵和促使我們更加努力更加發(fā)奮的動力。壓力會讓我們不敢停下前進的腳步，壓力使我們時時奮進，使我們實現(xiàn)一個目標時不敢懈怠，使我們獲得成就時能夠再接再厲。不要再去害怕壓力，因為“壓力就是動力”。身體健康與心理健康每每提起健康，大家首先想到的就是身體健康。誠然，我們不能否定身體健康的重要性，我們也無法避免會看到那些因為疾病而遠離我們的親人朋友。但是大家有沒有想過，身體健康的喪失難道與心理健康的失調沒有一點關系嗎？你一定會反駁道：我覺得我的心理很健康，但為什么還經常得病呢？就讓我們隨便舉幾個生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾??；有些人在面臨一些重要場合的時候，會出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些人膽小竟然被嚇死，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現(xiàn)象不是很常見，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關系。所以要想做一個健康的人，不僅要追求身體上的健康，更需要追求心理上的健康。我們要學會去調節(jié)心理健康。那么我們怎樣去調節(jié)心理健康呢？可以從以下幾個方面。第一,要自信。玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較，一味的比較最容易動搖我們的初衷；第二，要會欣賞。人生不必苛求完美，只要你擁有一份向上進取的心境，只要你滿足于自己的踏實努力，好好地欣賞別人，別人也能欣賞你；第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學會安心的去努力。同學們，請不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶外呼吸一下新鮮空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美好。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會更健康。我們要做一個身體健康的嗯，更要做一個心理健康的人！細節(jié)決定成敗手表少了一個齒輪還能轉嗎？電腦少了個抽風機還能開嗎？火箭少了一顆螺絲還能上天嗎？小事雖小，影響頗大。一樹一菩提，一沙一世界。生活的一切原本就是由細節(jié)構成的，然而細節(jié)往往最容易被人忽視。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家?！边@是發(fā)生在英國查理三世的故事。查理準備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫€馬掌時，差一個釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。百分之一的錯誤導致了百分之百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷！你是否聽到一個遠去的王朝風中的悲鳴——細節(jié)決定成?。?。細節(jié)決定成敗，這不僅只適用于企業(yè)國家間，它體現(xiàn)在生活中的每一個角落里，包括我們的學習。最終的分數(shù)排名固然吸引眼球，但是過程中的每一個小小的細節(jié)更不能被忽視。做作業(yè)的認真程度，上課的專心與否，甚至于做考卷的是否細心，都很大程度地在最后的分數(shù)上得到證明。成與敗，決定于日積月累的每一個細節(jié)。荀子在《勸學》中講到：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海??”如果我們不重視細節(jié)，千里大堤，狂風巨浪未能移其毫厘，可謂牢不可破。然而螻蟻入侵，日削月割，大堤最終倒塌。百年巨樹，雷擊山崩不能毀其生命，可謂頑強不屈，但是小小甲蟲卻能咬破樹皮，吃空樹干。正因為這些常常被忽略掉的螻蟻、甲蟲，才使得看似牢不可破的大堤、巨樹變得脆弱不堪，因此，細節(jié)性的問題往往會成為致命的問題，對待事物不能忽視細節(jié)，微小的事物一旦被忽略就會由小引大，終會造成無可挽回的后果。這就是細節(jié)，如果注意不到這個小細節(jié)，那么原本應該是“100-1=99”的等式就會變成“100-1=0”，我們所做的都將功虧一簣，1%的錯誤導致的100%的失敗。同學們，責任鑄就輝煌，而細節(jié)卻決定成敗！時間能改變一切時間，是一個神奇的詞語。它成為了人們不能解釋時的唯一借口，它成為了不能回頭，不能倒退的代表。多少經不起它考驗的情感只能深深的沉入谷底，消失。因為時間的無情和冷酷，讓多少人心生畏懼。可也不禁有人提出：時間能不能改變一切？我想，對于這個問題，我的答案是肯定的。時間能改變一切，時間能成就一切！下面我將來向大家解說這個觀點。首先，時間不可回轉的特性，讓我們看到了世界的改變，從原始人到現(xiàn)代的文明，我們看到了人類的一步步改變，是人類通過自己努力的改變，同時也是時間的改變，時間它不會靜止，它改變了世界。時間的長河里，鍛造出了亞歷山大，牛頓，愛因斯坦，達爾文，孔子等偉人。這些名人的出現(xiàn)，促進了時代的變遷。時間能夠改變一切，時間讓我們看到未來將會更好，這個不會停止的進程里，永遠有想不到的驚喜。其次，從我們現(xiàn)實生活出發(fā)。時間能夠改變一切，舊習慣會被新的習慣所替代。舊的我們也會染上新的氣息，因為時間不會停止，我們也不會靜止?？倳腥嗽谟龅酱煺鄣臅r候，想要放棄?？倳腥嗽谟龅嚼щy的時候，不再有勇氣?？墒牵瑫r間會改變他們，時間會給他們一個答案。就算有再大的挑戰(zhàn)，只要有時間去改變，我們就會有希望成功。所以這些小挫折，永遠也不會影響時間的更替。時間會讓我們的努力看到結果，這便是時間的不可超越性。時間能改變一切，時間能讓孩童時的純真、幼稚蛻變。時間能讓一個生命在它的流里，顯得微不足道。這些都是時間的微妙。時間能改變一切，但關鍵是你會如何利用它，使它讓你改變的更好，成為更好的人，成為更優(yōu)秀的自己。律人不如律己有人曾說過這樣一句話：愛己之心愛人，律人之心律己。是的，改造別人難，改造自己也特別不易，你得學會壓抑和克制，但仍然比改造別人容易。當你把自己改造完了之后，你突然發(fā)現(xiàn)他也改了，他怎么突然對你友善起來了。人和人相處，總會有所摩擦。但當你和周圍發(fā)生沖突，對周圍人有所不滿時，應該告訴自己：自律心態(tài);律人先律己、身教勝于言教,輕財足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當思已過,閑談莫論他人是非,一切嚴格要求自己,從自己做起。現(xiàn)在給大家講個故事吧：明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。我們生活在這個浮躁的社會經常會遇到，方方面面的摩擦，不管問題的起因是什么，大多數(shù)人會把問題的矛頭指向別人。反觀別人也是如此，這樣就很容易讓一些小問題，糾纏為不可調和的大問題。古代圣賢早就明白了這個道理，諄諄告誡我們要，嚴于厲己寬以待人，這樣才能在人與人的交往中，保持和諧，人的和諧才能促進社會的和諧。所以在要求別人的時候不如先嚴格檢討一下自己，你會發(fā)現(xiàn)，律人不如律己。所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一個心胸寬廣的人，才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信，做好這一點。我們的社會也將更加的和諧美好。拜金的危害當下中國，拜金思潮洶涌，人人都在談論拜金主義，如果我們拋開拜金女，評一評中國各個階層有無拜金思潮？看政府，追求ＧＤＰ，算不算拜金？看資本家，追求高額利潤，算不算拜金？看無產階級，追求金錢，算不算拜金？會大環(huán)境下，出現(xiàn)幾個拜金女，實在不是一件稀奇的事情了。于是遍看中國，無處不存在拜金，無時不存在拜金。拜金，就是盲目崇拜金錢、把金錢價值看作最高價值、一切價值都要服從于金錢價值的思想觀念和行為。說白了就是‘唯利是圖’。其本質就是‘自我’和‘唯我’?！晕摇囊馑季褪俏业睦嫣煜碌谝唬ㄎ摇囊馑季褪菫榱宋业睦?，可以出賣一切。從這里我們可以看出，拜金主義，算是一種罪惡。因為，無論是出賣自我，還是出賣他人，都會間接或直接傷害的他人的利益，這是小到個人，大到國家的禍亂導火線。比如見利忘義；比如貪污瀆職，比如“三聚氰胺”，比如“烽火戲諸侯”等等的數(shù)不勝數(shù)。因此，對待拜金思潮，必須給它加一道鎖鏈，防止對他人利益的損害。古人是怎么解決這個問題？像孔子，韓非子、老子等人，都不避諱“利”，不認為利是一件可恥的事。但都認為，對于“利”，必須加以控制。儒家用“仁義禮教”約束利益，法家用“法”和“術”來約束利益，道家用“無為”來約束利益。今日中國，拜金可有“仁義道德”制約否？有。有效否？否。為何？不信拜金可有“法制”制約否？有。有效否？否。為何？無法可依，有法不依，違法不究，執(zhí)法不嚴，拜金可有“無為”制約否？不現(xiàn)實。由此看來，現(xiàn)代根本沒有一種有效的規(guī)則來約束個人與團體的利益需求，那么拜金思潮泛濫就是必然，人人為利，無所不為，無所畏懼，天不怕，地不怕，生不怕，死不怕。可怕啊，若人人都在拜金，每個團體都可以為了利益，去犧牲他人利益，那中國何處還有樂土；若拜金無法被道德和法制有效制約，那國家的存在，政權的存在，民族的存在還有什么意義。長此以往，國真將不國。這恐怕就是拜金主義對中國的最大危害了。因此，對待拜金思潮必須嚴肅對待，而在中國公有制的大背景下，只要公有制財富還沒有瓜分完畢，中國是不會亂的。所以對中國來說，亡羊補牢，猶未晚也。金錢不是萬能的，沒有也是萬萬不能的金錢絕不是萬能的，但生活中沒有錢卻是萬萬不能的。擁有金錢你不一定有幸福，但是沒有金錢你一定不會幸福，當一個人連最低的生理需求都無法滿足的時候，一切都無從談起。金錢作為社會財富的象征，我們每個人都不能缺少它。尤其生活在現(xiàn)代的社會，如果一個人沒有金錢將寸步難行，因為：（1)沒有金錢就無法享受生活錢是很重要的，雖然不是如人們常說的金錢是萬能的，真正的愛情、友情是無法用金錢來買賣的。但錢也是重要的而缺了錢，“一分錢難倒英雄漢”之類的事實卻常把人逼的半死，那真是沒有錢便萬萬不能。我們要做財富和金錢的主人而不是奴隸，我們應該用錢做更多有意義的事情。（2）沒有金錢就難以體現(xiàn)個人與社會價值對于追求財富的人來說，財富的積聚過程，既是自我價值實現(xiàn)的過程，也是健全個性的過程。如果一個人沒有創(chuàng)富、成長、發(fā)展的經歷，他就可能永遠不會發(fā)現(xiàn)潛藏在自己軀體里的潛能。同時也顯而易見，當人們在其致富過程中實現(xiàn)其個人價值的同時，社會價值也隨之凸現(xiàn)，個人價值與社會價值是統(tǒng)一的。（3）沒有金錢難以實現(xiàn)自己的理想每個人在其一生都會有許多大大小小的理想，而自己理想的實現(xiàn)，無疑會獲得一種滿足感、幸福感。但是，任何人都要實現(xiàn)自己的理想，辦事業(yè)，都離不開經費的。所謂心有余而“錢”不足、“錢”不從心之類的憾事，不知難倒多少本來是有能力去實現(xiàn)自己理想的英雄好漢。有錢的人就不同了，他有足夠的財力去實現(xiàn)自己的夢想，如果沒有錢，會有許多的事無法做，所謂“貧賤夫妻百事哀”，這從反面說明了金錢的作用。當然，錢也是一把雙刃劍，它并不與人們的幸福發(fā)生必然的聯(lián)系。它的用途只有在正面的積極的意義上，才能夠發(fā)揮出好的作用。綜上所訴，金錢雖不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的，金錢是人生幸福的必要條件之一。一個人只有能夠正確的認識和使用金錢，才能夠創(chuàng)造自己幸福的人生。論美與丑改革開放后，我國的經濟發(fā)展迅速，人們的生活水平也有所提高。與此同時，人們也越來越追求美。但有些人對美的理解卻令人費解：理個光頭或留長發(fā)，這是“帥”；把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”；把頭發(fā)染得稀奇古怪，這是“時髦”。殊不知，他們已將美曲解。因此，筆者想對他們說：重新認識美。雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌讓眾人覺得可怕，但他的內心卻遠比那些衣著華麗的人要善良純潔。人們以贊美的眼光看待他，卻不因他的外貌而卻步。由此可知，內在美才是最主要的?？v然是一個美如天仙的美女，假如她出口成“臟”，品行低劣，那么她怎能用漂亮來形容？但若是出口成章，品行高尚，縱然她相貌平凡，那她也是美麗的?？v觀歷史，相貌出眾者不計其數(shù)，但被后人記住的卻不是很多，而有些人卻能名垂青史，這是為何？宋玉為后人所記，是因為他才高八斗；昭君為后人所記，是因為她為國家而甘于犧牲個人幸福；秋瑾為后人所記，是因為她的傲骨與精神。以上種種，或因才學或因精神，讓人們感受到他們的美，真正的美，至高無上的美！而相傳相貌非凡的潘安，卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出，美不僅是外表漂亮，更重要的是內在的美麗。生活中，并非人人都有出眾的相貌，但這并不重要，追求時髦的現(xiàn)代人是否已意識到美的真正涵義？請你們舍去外表的修飾，靜下心來泡杯茶，品味幾本散文或小說，讓自己的心靈在此獲得滋潤、充實，總有一天會有人對你說，你很美。這不是因為你的外貌，而是因為你的心靈美、氣質美！行動吧，愛美的人們！讓我們追求那真正的美吧！我最尊敬的人每個人的一生中，或多或少的都會有那么幾個讓這幾尊敬的人。而走了十幾個歲月的我，也曾深深地被打動過，我最尊敬的人/最感謝的人/對我影響最深的人，就是我的爸爸。爸爸，是一個普通的人。沒有高大魁梧的身段，可瘦弱的肩膀足夠給