陜西省西安市新城區(qū)2023年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》全真模擬試題含解析

陜西省西安市新城區(qū)2023年公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》全真模擬試題一、數(shù)量關(guān)系1．4635，3728，3225，2621，2219，（）A.1565B.1433C.1916D.14132．小明在商店買(mǎi)了若干塊5分錢(qián)的糖果和1角3分錢(qián)的糖果，如果他恰好用了1塊錢(qián)，問(wèn)他買(mǎi)了多少塊5分錢(qián)的糖果（）A.6B.7C.8D.93．冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移指在組織行為學(xué)和組織管理學(xué)中的集體冒險(xiǎn)現(xiàn)象。下列不屬于冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移的是：A、某小區(qū)一住戶(hù)煤氣罐發(fā)生火情，一對(duì)年過(guò)七旬的老夫婦競(jìng)冒著危險(xiǎn)．將噴火的煤氣罐從屋里拖到大院空曠地帶，雖然雙雙被燙傷，但避免了殃及鄰居B、每年秋天，菲律賓西海岸都出現(xiàn)海面上黑壓壓地飛來(lái)一片南遷燕子的場(chǎng)面，但人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，一旦到了海岸和海灘，許多燕子都會(huì)相繼死去C、汶川大地震發(fā)生后，有幾個(gè)老板自發(fā)組織了一個(gè)60輛小車(chē)的救援隊(duì)．從成都給重災(zāi)區(qū)運(yùn)送物資，幫忙轉(zhuǎn)移在危險(xiǎn)地帶的大學(xué)生D、某公司領(lǐng)導(dǎo)在一些重大決策時(shí)往往采取集體決策方式，其實(shí)并不是想讓大家討論和決策，而是想讓自己的想法得到大家的支持和擁護(hù)而已4．-3,10,7,17,(),41A.18B.21C.24D.315．甲、乙兩人騎車(chē)在路上追逐，甲的速度為27千米/小時(shí)，每騎5分鐘休息1分鐘，乙的速度是300米/分，現(xiàn)在已知乙先行1650米，甲開(kāi)始追乙，追到乙所需的時(shí)間是（）A.10分鐘B.15分鐘C.16分鐘D.17分鐘6．在農(nóng)業(yè)部門(mén)中所存在的“肥田出癟稻”現(xiàn)象體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的（）。A、邊際效用遞減規(guī)律B、邊際產(chǎn)量遞減規(guī)律C、規(guī)模報(bào)酬遞減D、機(jī)會(huì)成本原理7．某原始森林里有兩個(gè)原始部落，兩個(gè)部落的圖騰崇拜不一樣，甲部落崇拜蛇，認(rèn)為蛇是他們的祖先。乙部落崇拜鳥(niǎo)，認(rèn)為鳥(niǎo)是他們的祖先。這兩個(gè)部落中的人的圖騰崇拜與他所在部落的圖騰崇拜完全相同。如果部落內(nèi)通婚，所生的孩子歸屬于此部落，如果部落間通婚，所生的孩子歸屬于母親的部落，已知某人崇拜鳥(niǎo)，則下列哪項(xiàng)一定是錯(cuò)誤的?A、某人的父親是甲部落的B、某人的母親是甲部落的C、某人的父母都是乙部落的D、某人的母親是乙部落的8．某俱樂(lè)部中女會(huì)員的人數(shù)比男會(huì)員的一半少61人，男會(huì)員的人數(shù)比女會(huì)員的3倍多2人，問(wèn)該俱樂(lè)部共有會(huì)員多少人（）A.475人B.478人C.480人D.482人9．“平反是對(duì)處理錯(cuò)誤的案件進(jìn)行糾正?！币罁?jù)以下哪項(xiàng)能最為確切地說(shuō)明上述定義的不嚴(yán)格?A、對(duì)案件是否處理錯(cuò)誤，應(yīng)該有明確的標(biāo)準(zhǔn)，否則不能說(shuō)明什么是平反B、應(yīng)該說(shuō)明平反的主體，平反的主體應(yīng)該具備足夠的權(quán)威性C、對(duì)平反的客體應(yīng)該具體分析，平反了，不等于沒(méi)錯(cuò)誤D、處理錯(cuò)誤的案件包括三種：重罪輕判，輕罪重判和無(wú)罪而判10．皮帶運(yùn)輸機(jī)把物體勻速送往高處時(shí)，物體受到的摩擦力的方向：A、與物體速度同向B、與物體速度反向C、摩擦力為零D、因不知相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，故不能判定11．—個(gè)班有50名學(xué)生，他們的名字都是由2個(gè)成3個(gè)字組成的。將他們平均分為兩組之后，兩組的學(xué)生名字字?jǐn)?shù)之差為10。此時(shí)兩組學(xué)生中名字字?jǐn)?shù)為2的學(xué)生數(shù)量之差為（）A.5B.8C.10D.1212．0，3，10，21，()A.55B.36C.28D.4713．把下面六個(gè)圖形分為兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是:A.①②④，③⑤⑥B.①⑤⑥，②③④C.①③④，②⑤⑥D(zhuǎn).①④⑤，②③⑥A、①③⑥，②④⑤B、①③⑤，②④⑥C、①③④，②⑤⑥D(zhuǎn)、①⑤⑥，②③④14．20人乘飛機(jī)從甲市前往乙市，總費(fèi)用為27000元。每張機(jī)票的全價(jià)票單價(jià)為2000元，除全價(jià)票之外，該班飛機(jī)還有九折票和五折票兩種選擇。每位旅客的機(jī)票總費(fèi)用除機(jī)票價(jià)格之外，還包括170元的稅費(fèi)。則購(gòu)買(mǎi)九折票的乘客與購(gòu)買(mǎi)全價(jià)票的乘客人數(shù)相比（）A.兩者一樣多B.買(mǎi)九折票的多1人C.買(mǎi)全價(jià)票的多2人D.買(mǎi)九折票的多4人15．一副撲克牌有52張，最上面一張是紅桃A，如果每次把最上面的10張移到最下面而不改變它們的順序及朝向，呢么，至少經(jīng)過(guò)（）次移動(dòng)，紅桃A會(huì)出現(xiàn)在最上面。A.27B.26C.35D.24二、判斷推理16．信息偏倚，又稱(chēng)觀察偏倚或測(cè)量偏倚，指在收集資料階段對(duì)各比較組所采用的觀察或測(cè)量方法不一致，使各組所獲得的信息存在系統(tǒng)誤差。根據(jù)上述定義，下列不屬于信息偏倚的是（）。A、實(shí)驗(yàn)組的研究對(duì)象不能準(zhǔn)確回憶以往發(fā)生的事情，而對(duì)照組可以，最終導(dǎo)致偏差B、由于儀器精度不高，導(dǎo)致對(duì)研究所需指標(biāo)或數(shù)據(jù)進(jìn)行測(cè)量時(shí)產(chǎn)生了偏差C、研究者希望出現(xiàn)陽(yáng)性結(jié)果，在診斷時(shí)做出帶傾向性的判斷而造成結(jié)果的偏差D、陽(yáng)性的研究結(jié)果發(fā)表的機(jī)會(huì)更多，過(guò)分強(qiáng)調(diào)陽(yáng)性結(jié)果造成誤導(dǎo)17．“巨大的推土機(jī)”______這難道不是一種力量的——?這種力量，往往是打著所謂“文化建設(shè)”的旗號(hào)而______的文化非理性行為，它是沒(méi)有歷史和文化作為核心思維的棄“舊”圖“新”，它的______是只看到了所謂快速發(fā)展、大興土木的短期利益，是那些無(wú)知無(wú)識(shí)者為了追求所謂“政績(jī)”的意志沖動(dòng)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、比喻推動(dòng)核心B、別稱(chēng)運(yùn)行偏好C、暗示指揮要點(diǎn)D、隱喻主導(dǎo)邏輯18．地球成為村落的當(dāng)下，原有的單一城市生活模式也被打破。一些人開(kāi)始像坐公交車(chē)一樣乘火車(chē)上下班，往返于兩座城市之間，做鐘擺運(yùn)動(dòng)。他們被稱(chēng)為“鐘擺族”。根據(jù)上述定義，以下屬于“鐘擺族”的是（）。A、老王退休后為了給孩子減輕生活負(fù)擔(dān)，每天去兒子家給孫子做飯，晚上再回自己家睡覺(jué)B、老林在上海開(kāi)了個(gè)小公司，每天從杭州坐高鐵去上海處理公司的日常事務(wù)C、小胡從郊區(qū)到市中心上班，每天坐公交還要轉(zhuǎn)地鐵，路上就要折騰3個(gè)小時(shí)D、小薛對(duì)大城市的快節(jié)奏生活感到厭倦，于是坐火車(chē)來(lái)到一個(gè)三線城市尋找工作機(jī)會(huì)19．一種常見(jiàn)的現(xiàn)象是，僅從國(guó)外引進(jìn)的一些暢銷(xiāo)科普讀物在國(guó)內(nèi)并不暢銷(xiāo)，有人對(duì)此解釋說(shuō)，這與我們多年來(lái)沿襲的文理分科有關(guān)。文理分科人為地造成了自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的割裂，導(dǎo)致科普類(lèi)圖書(shū)的讀者市場(chǎng)還沒(méi)有真正形成。以下哪項(xiàng)如果為真，最能加強(qiáng)上述觀點(diǎn)?A、有些自然科學(xué)工作者對(duì)科普讀物也不感興趣B、科普讀物不是沒(méi)有需求，而是有效供給不足C、由于缺乏理科背景，非自然科學(xué)工作者對(duì)科學(xué)敬而遠(yuǎn)之D、國(guó)內(nèi)大部分科普讀物只是介紹科學(xué)常識(shí)，很少真正關(guān)注科學(xué)精神的傳播20．抱怨：埋怨A、膽怯：怯弱B、真摯：真實(shí)C、精確：近似D、隱蔽：避開(kāi)21．目前普遍出現(xiàn)的一種現(xiàn)象是，男孩調(diào)皮搗蛋，膽小怕事，學(xué)習(xí)成績(jī)不如女孩好。近些年，這種現(xiàn)象已經(jīng)成為教育學(xué)家關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。一位專(zhuān)家在對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)之后提出，男孩之所以從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)全面落后于同年齡段的女孩，是家庭和學(xué)校不適當(dāng)?shù)慕逃椒ㄋ鶎?dǎo)致的。以下哪項(xiàng)如果為真，最能對(duì)該專(zhuān)家的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑?（）A、家庭對(duì)獨(dú)生子女的過(guò)度呵護(hù)，在很大程度上限制了男孩發(fā)散思維的拓展和冒險(xiǎn)性格的養(yǎng)成B、男孩在發(fā)展?jié)撃芊矫嬉獌?yōu)于女孩，大學(xué)畢業(yè)后他們更容易在事業(yè)上有所成就C、現(xiàn)代社會(huì)游戲泛濫，男孩天性比女孩更喜歡游戲，這耗去了他們大量的精力D、在家庭、學(xué)校教育中，女性充當(dāng)了主要角色22．例外原則是指企業(yè)高級(jí)管理人員，把一般日常事務(wù)授權(quán)給下屬管理人員負(fù)責(zé)處理，而自己保留對(duì)例外事項(xiàng)，一般也是重要事項(xiàng)的決策和控制權(quán)。根據(jù)以上定義，下列屬于例外原則的是（）。A、某公司的董事長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)公司內(nèi)的一切事務(wù)．而總經(jīng)理則負(fù)責(zé)維護(hù)跟合作單位的關(guān)系B、在每周的例會(huì)商，各中層管理人員都要將本周工作總結(jié)和下周工作計(jì)劃向總經(jīng)理匯報(bào)C、某管理中心兼職人員的確定，副總經(jīng)理有決定權(quán)；專(zhuān)職人員的確定，總經(jīng)理才有決定權(quán)D、某公司的報(bào)賬制度中，500元以下的都由部門(mén)經(jīng)理審批，而500元以上的才需要總經(jīng)理審批23．掛職鍛煉是一種公務(wù)員交流的形式，指機(jī)關(guān)有計(jì)劃地選派公務(wù)員在一定時(shí)間內(nèi)到下級(jí)機(jī)關(guān)或者上級(jí)機(jī)關(guān)、其他地區(qū)機(jī)關(guān)以及國(guó)有企業(yè)事業(yè)單位擔(dān)任一定職務(wù)，經(jīng)受鍛煉，豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。公務(wù)員在掛職鍛煉期間不改變與原機(jī)關(guān)的人事隸屬關(guān)系。根據(jù)上述定義，下列屬于掛職鍛煉的是（）。A、王某原是一國(guó)有企業(yè)事業(yè)單位的工作人員，后因工作變動(dòng)被調(diào)到國(guó)家機(jī)關(guān)擔(dān)任副調(diào)研員B、張某原是稅務(wù)機(jī)關(guān)的工作人員，后被調(diào)到工商局去擔(dān)任科級(jí)干部C、趙某原為檢察院的檢察員，后因工作突出，升為檢察長(zhǎng)D、李某原是某行政機(jī)關(guān)的公務(wù)員，后被委派到另外一個(gè)國(guó)有企業(yè)擔(dān)任副總經(jīng)理，但并沒(méi)有脫離與原行政機(jī)關(guān)的人事關(guān)系24．其實(shí)對(duì)于人生、道德、審美以及社會(huì)的解釋?zhuān)o(wú)絕對(duì)正確的標(biāo)準(zhǔn)答案。每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族，都有提出問(wèn)題的沖動(dòng)以及解決問(wèn)題的能力。滿足這種歷史需求的，便是所謂的“恰當(dāng)學(xué)術(shù)”。你可以嘲笑胡適淺薄，稱(chēng)其提倡的實(shí)驗(yàn)主義頗為淺陋，甚至不如學(xué)衡派所推銷(xiāo)的白璧德的新人文主義精細(xì)，但沒(méi)用，后者就是不如前者適合那個(gè)時(shí)代中國(guó)人的趣味。以上文字是在闡述（）。A、現(xiàn)實(shí)與理論的關(guān)系B、實(shí)驗(yàn)主義與新人文主義的關(guān)系C、時(shí)代與學(xué)術(shù)的關(guān)系D、人生、道德、審美與社會(huì)的關(guān)系25．有人說(shuō)：“中國(guó)運(yùn)動(dòng)員也有人獲得法國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽(簡(jiǎn)稱(chēng)法網(wǎng))的冠軍?！比绻@個(gè)斷定為真，不能由此斷定真假的是（）。A、I．李娜為中國(guó)運(yùn)動(dòng)員爭(zhēng)了光，她獲得了法網(wǎng)冠軍。Ⅱ．有的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員不能獲得法網(wǎng)冠軍。Ⅲ．網(wǎng)球在中國(guó)不夠普及，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員都不能獲得法網(wǎng)冠軍。B、I和ⅡC、I、Ⅱ和ⅢD、I和ⅢE、只有I26．演唱會(huì)必須如期舉行，除非明天下雨或者是演唱會(huì)門(mén)票賣(mài)得很少。只有演唱會(huì)取消，才會(huì)退還已經(jīng)買(mǎi)票的觀眾全部的購(gòu)票現(xiàn)金。結(jié)果有購(gòu)買(mǎi)了門(mén)票的觀眾順利退票，并得到了全部的購(gòu)票現(xiàn)金。如果以上論述是正確的，那么下列哪個(gè)也一定是正確的?A、要么演唱會(huì)的門(mén)票賣(mài)得很少。要么演唱會(huì)當(dāng)天下雨B、要么演唱會(huì)當(dāng)天沒(méi)有下雨，要么演唱會(huì)門(mén)票賣(mài)得很少C、如果演唱會(huì)當(dāng)天沒(méi)有下雨，那么演唱會(huì)的門(mén)票一定賣(mài)得很少D、如果演唱會(huì)當(dāng)天下雨了，那么演唱會(huì)的門(mén)票一定賣(mài)得并不少27．飛機(jī)：天空：飛行A、火車(chē)：鐵路：鐵軌B、馬：馬路：奔馳C、老虎：森林：奔跑D、汽車(chē)：公路：行駛28．有專(zhuān)家建議，為盤(pán)活土地資源，有效保護(hù)耕地，讓農(nóng)民像城市人一樣住進(jìn)樓房是個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣就可以將農(nóng)民現(xiàn)有的住房“疊起來(lái)”，從而節(jié)省大量土地資源。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述專(zhuān)家的觀點(diǎn)?（）A、由于農(nóng)民的生活習(xí)慣，他們大多表示不愿意住樓房B、建樓房消耗的資源與建現(xiàn)有的農(nóng)民住房消耗的資源差不多C、有農(nóng)民表示，即使搬進(jìn)樓房居住，他們也不會(huì)將現(xiàn)有的房子拆掉D、農(nóng)民住進(jìn)樓房后遠(yuǎn)離田地，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，會(huì)從效益上降低土地資源的利用29．近20年來(lái)，美國(guó)女性神職人員的數(shù)量增加了兩倍多，越來(lái)越多的女性加入牧師的行列。與此同時(shí)，允許婦女擔(dān)任神職人員的宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量卻大大減少，而不允許婦女擔(dān)任神職人員的宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量則顯著增加。為了減少教徒的流失，宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)排斥女性神職人員。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述論證?（）A、調(diào)查顯示，77％的教徒說(shuō)他們需要到教會(huì)凈化心靈，而女性牧師在布道時(shí)卻只談社會(huì)福利問(wèn)題B、宗教團(tuán)體的教徒數(shù)量多不能說(shuō)明這種宗教握有真經(jīng)，所以較大的宗教在剛開(kāi)始時(shí)教徒數(shù)量都很少C、女性牧師面臨的最大壓力是神職和家庭的兼顧，有56%的女性牧師說(shuō)，即使有朋友幫助，也難以消除她們的憂郁情緒D、在允許女性擔(dān)任神職人員的宗教組織中，女性牧師很少獨(dú)立主持較大的禮拜活動(dòng)30．選擇性注意，是指在外界諸多刺激中，人們僅僅注意到某些刺激或刺激的某些方面，而忽略了其他刺激。根據(jù)上述定義，下列屬于選擇性注意的一項(xiàng)是（）。A、志愿者小張?jiān)趭W運(yùn)會(huì)期間，每天忙于奧運(yùn)賽場(chǎng)的服務(wù)，無(wú)暇觀看奧運(yùn)比賽B、奧運(yùn)結(jié)束后，一些學(xué)生仍對(duì)奧運(yùn)精彩紛呈的賽事感到意猶未盡，無(wú)法投入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中C、意大利小伙子馬克觀看完北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式后，對(duì)中自文化產(chǎn)生了濃厚興趣，于是留在北京學(xué)習(xí)漢語(yǔ)D、北京奧運(yùn)會(huì)期間，原本鬧離婚的夫妻倆，由于一起收看奧運(yùn)會(huì)節(jié)目，交流增多，關(guān)系緩和，不再鬧離婚了31．宏圖公司每年生產(chǎn)玉器飾物占全世界玉器飾物的2%。王總希望公司通過(guò)增加產(chǎn)量使公司利潤(rùn)增加。而吳總卻認(rèn)為，增加產(chǎn)量會(huì)導(dǎo)致全球玉器飾物價(jià)格下降，反而會(huì)導(dǎo)致利潤(rùn)減少。以下哪項(xiàng)最為恰當(dāng)?shù)刂赋隽藚强傔壿嬐茢嘀写嬖诘穆┒?（）A、不當(dāng)?shù)丶僭O(shè)公司的產(chǎn)品供給變化會(huì)顯著改變整個(gè)玉器市場(chǎng)產(chǎn)品的總供給B、不當(dāng)?shù)丶僭O(shè)公司的產(chǎn)品是與全球的玉器市場(chǎng)緊密聯(lián)系的C、將未加工的玉器與加工后玉器飾物的價(jià)格互相混淆D、將長(zhǎng)期需要與短期需要互相混淆32．新近，研究人員通過(guò)篩選14.7萬(wàn)個(gè)化合物，發(fā)現(xiàn)了5種能夠刺激細(xì)胞變成神經(jīng)細(xì)胞形式的分子。隨后，開(kāi)發(fā)出了這些分子的“變異型”化合物—Isx-9。研究中，他們?cè)谂囵B(yǎng)取自嚙齒動(dòng)物大腦海馬體部位的神經(jīng)干細(xì)胞時(shí)，加入了化合物Isx-9，結(jié)果神經(jīng)干細(xì)胞聚集起來(lái)并形成了神經(jīng)突，這是神經(jīng)細(xì)胞在體外培養(yǎng)基中生長(zhǎng)所具有的典型特征?；衔颕sx-9還能阻止干細(xì)胞發(fā)育成非神經(jīng)細(xì)胞，并且比其他神經(jīng)元物質(zhì)在刺激神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育方面更有效。由此推出（）。A、成年哺乳動(dòng)物大腦能夠生長(zhǎng)新的神經(jīng)細(xì)胞B、人們找到了一個(gè)干細(xì)胞開(kāi)始發(fā)育成神經(jīng)細(xì)胞的生化通道C、人們解決了認(rèn)識(shí)中存在的鴻溝—如何控制干細(xì)胞D、人的神經(jīng)干細(xì)胞能在體外經(jīng)過(guò)培育成熟，并植入體內(nèi)，治療疾病33．把下面的六個(gè)圖形分為兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是：A、①②④，③⑤⑥B、①④⑥，②③⑤C、①④⑤，②③⑥D(zhuǎn)、①③④，②⑤⑥34．根據(jù)古代記錄，M市政府對(duì)基本商品征收的第一種稅是對(duì)在M市出售的每一罐食用油征稅兩個(gè)生丁。稅務(wù)記錄顯示，盡管人口數(shù)量保持穩(wěn)定且稅法執(zhí)行有力，食用油的稅收額在稅法生效的頭兩年中還是顯著下降了。下列哪一項(xiàng)，如果正確，最有助于解釋M市油稅收入下降的原因?（）A、在稅法實(shí)施后的10年，M市的平均家庭收入穩(wěn)定增加B、在M市，食用油傳統(tǒng)上被用作結(jié)婚禮物，在稅法實(shí)施后，作為禮物的信用油數(shù)量增多了C、M市的商人，在稅法實(shí)施后開(kāi)始用比以前更大的罐子售油D、很少M(fèi)市的家庭在加稅后開(kāi)始生產(chǎn)他們自己的食用油35．作為最負(fù)盛名的全球體育盛會(huì)，奧運(yùn)會(huì)及其精神已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育本身，不斷創(chuàng)造并滋養(yǎng)出日益豐富韻精神財(cái)富和價(jià)值資源。金牌是優(yōu)勝者的榮耀，但如果沒(méi)有了包括競(jìng)賽參與者在內(nèi)的人類(lèi)友誼、沒(méi)有了人類(lèi)的分享和由此分享所蘊(yùn)含的責(zé)任分擔(dān)，那么，奧林匹克不可能如此長(zhǎng)久不衰，金牌只能是過(guò)眼煙云。正是有了奧運(yùn)倫理的滋養(yǎng)，志愿精神和志愿者行動(dòng)才會(huì)成為現(xiàn)代奧運(yùn)賽場(chǎng)內(nèi)外一朵盛開(kāi)的奇葩。由此不能推出（）。A、奧運(yùn)會(huì)是最負(fù)盛名的全球體育盛會(huì)B、志愿精神和志愿者行動(dòng)是奧運(yùn)倫理的體現(xiàn)C、體育不能創(chuàng)造并滋養(yǎng)出日益豐富的精神財(cái)富和價(jià)值資源D、只有人類(lèi)友誼、人類(lèi)的分享和由此分享所蘊(yùn)含的責(zé)任分擔(dān)，奧林匹克才能長(zhǎng)久不衰36．某市實(shí)施“4050”工程。旨在為特殊歷史時(shí)期形成的女性40歲以上、男性50歲以上的下崗后再就業(yè)困難的本市人員度身定制就業(yè)崗位，以市場(chǎng)化、社會(huì)化的運(yùn)作機(jī)制，促進(jìn)其就業(yè)。根據(jù)上述定義，下列可以申請(qǐng)4050工程就業(yè)機(jī)會(huì)的是：A、張某是在本市打工的河南人，由于超過(guò)50歲，找不到工作，于是他去4050工程申請(qǐng)就業(yè)B、劉某在該市一直沒(méi)有工作，當(dāng)她聽(tīng)到這一就業(yè)政策后，42歲的她去4050工程申請(qǐng)就業(yè)C、1990年，30歲的劉阿姨從上海某工廠下崗后，擺了個(gè)修鞋攤，由于生意不好，去年就不做了，現(xiàn)在在家閑著，今年她去4050工程申請(qǐng)就業(yè)D、張先生從某中學(xué)退休后，由于身體保養(yǎng)得好，看上去才四十歲左右，他感到在家里沒(méi)事干，就去4050申請(qǐng)?jiān)倬蜆I(yè)37．城市化是指鄉(xiāng)村人口向都市人口轉(zhuǎn)化，生產(chǎn)方式與生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的一個(gè)歷史進(jìn)程。下列不屬于城市化進(jìn)程要素的是（）。A、某鄉(xiāng)土地實(shí)行集約化經(jīng)營(yíng)，村民都轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)工人B、某村村民由于比較富裕都住上了樓房，不少家庭買(mǎi)了汽車(chē)C、某鄉(xiāng)政府轉(zhuǎn)為街道辦事處，農(nóng)民農(nóng)轉(zhuǎn)非，未到退休年齡的村民還被安排了工作D、某村村民文化生活貧乏，晚上無(wú)事可做就早早睡覺(jué)38．城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí)，但種什么樹(shù)卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢(qián)人當(dāng)然主要不為保暖遮羞，而是要體面，要獨(dú)具風(fēng)采；錢(qián)少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過(guò)得去就可以了。而對(duì)于做衣服的、賣(mài)衣服的，當(dāng)然是經(jīng)營(yíng)高檔衣服利潤(rùn)高；還有，大戶(hù)人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒(méi)錢(qián)，奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。對(duì)這段文字的主旨概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A、城市種樹(shù)，不應(yīng)該選擇高檔樹(shù)種B、城市種樹(shù)，對(duì)樹(shù)種的選擇要講科學(xué)C、城市種樹(shù)，不應(yīng)搞政績(jī)工程D、城市種樹(shù)，在樹(shù)種選擇上應(yīng)量力而行39．定義：①民法是調(diào)整作為民事主題的自然人、法人及其他非法人組織之間人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng)。②商法是指以商事關(guān)系為調(diào)整對(duì)象的法律規(guī)范的總稱(chēng)。③刑法是指一切規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律規(guī)范的總和，包括刑法典、單行刑法以及非刑事法律中的刑事責(zé)任條款。典型例證：(1)張某因?yàn)橛惺?，委托其秘?shū)同B公司簽訂銷(xiāo)售合同(2)某公司規(guī)定，遲到3次，扣除當(dāng)月全部獎(jiǎng)金(3)小李因?yàn)闅⑷?，被判有期徒刑l5年上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)40．廚房：電磁爐：做飯A、客廳：沙發(fā)：電視B、教室：課桌：講課C、書(shū)房：書(shū)柜：上網(wǎng)D、車(chē)間：機(jī)器：生產(chǎn)41．（）對(duì)于孩子相當(dāng)于（）對(duì)于員工A、教育培訓(xùn)B、家長(zhǎng)工廠C、學(xué)校管理D、老師公司42．簡(jiǎn)單命題：不包含其他命題的命題，只能把它分析為不同的詞項(xiàng)，不能再把它分析為其他命題，因此又叫做“原子命題”。下列哪項(xiàng)不是簡(jiǎn)單命題?（）A、小明和小紅是朋友。B、生命在于運(yùn)動(dòng)。C、D、alt=\E、border=\43．學(xué)校：教師A、公司：老板B、耕地：農(nóng)村C、政府：公務(wù)員D、醫(yī)生：醫(yī)院44．四年前我在慌亂中__________地送給小元的那些不成樣子的素描練習(xí)，在這兒卻被當(dāng)成__________的“壁畫(huà)”—一幅一幅地釘在墻上，每一幅上面都蒙上一張透明的玻璃紙。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、敷衍了事、珍稀B、不遺余力、珍貴C、敷衍塞責(zé)、珍貴D、盡心竭力、珍稀45．蠑螈：青蛙A、蜥蜴：鱷魚(yú)B、蘑菇：球菌C、馬麝：玳瑁D、原雞：烏龜46．鸚鵡學(xué)舌：東施效顰A、如法炮制：依樣葫蘆B、循規(guī)蹈矩：步人后塵C、濫竽充數(shù)：魚(yú)目混珠D、兔死狐悲：狗仗人勢(shì)47．厘米：毫米A、米：尺B、分米：微米C、書(shū)：雜志D、安：毫安48．寒冷對(duì)于（）相當(dāng)于咆哮對(duì)于（）A、涼爽叫喊B、冬天歌唱C、溫暖呻吟D、冰冷說(shuō)笑49．某地發(fā)生一起兇殺案。經(jīng)分析兇手有兩個(gè)人。偵察員拘留了甲、乙、丙、丁、戊五個(gè)犯罪嫌疑人，并掌握如下情況：(1)如果乙不是兇手，那么甲也不是兇手；(2)乙只有和丙在一起，才會(huì)參與作案；(3)如果丁是兇手，戊一定是幫兇；(4)甲和丁中至少有一個(gè)人是兇手；(5)丙沒(méi)有參與這起兇殺案。問(wèn)：誰(shuí)是殺人兇手?A、甲和乙是兇手B、丙和丁是兇手C、乙和戊是兇手D、丁和戊是兇手50．古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其《歷史》一書(shū)中說(shuō)過(guò)：“不容許過(guò)分強(qiáng)大的東西存在，這乃是上天的意旨?！贝笞匀槐旧硎莻€(gè)調(diào)節(jié)器，處處有平衡。這一平衡在社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)表現(xiàn)就是，隨著歷史的發(fā)展尤其是文化的進(jìn)步，人與人之間在知識(shí)和智力上越來(lái)越趨于相等。盡管草根在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上與精英有明顯的差別，處在不平等的社會(huì)兩極，但在文化和思想上并不遜于所謂精英。不斷加速的信息與知識(shí)的傳播與交流，使精英與草根之間的差別越來(lái)越模糊，人們可以發(fā)現(xiàn)，即使精英中亦有濫竽充數(shù)者，草根中卻并不缺少英才。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、回歸平衡是社會(huì)的永恒法則B、草根力量的崛起是社會(huì)平衡的體現(xiàn)C、草根與精英之間其實(shí)并沒(méi)有明確的界限D(zhuǎn)、草根取代精英是時(shí)代發(fā)展的必然三、常識(shí)判斷51．江西省、重慶市、貴州省、海南省、云南省的別稱(chēng)依次分別是（）。A、贛、渝、瓊、滇、黔B、贛、渝、黔、瓊、滇C、贛、渝、蓉、瓊、黔D、贛、渝、貴、瓊、云52．“投資有風(fēng)險(xiǎn)，人市需謹(jǐn)慎?！蓖顿Y股票，高風(fēng)險(xiǎn)和高收益同時(shí)存在，投資股票的風(fēng)險(xiǎn)可能有（）。多項(xiàng)選擇題A、上市公司的破產(chǎn)與倒閉B、股票價(jià)格波動(dòng)的不確定性C、銀行存貸款利率的變動(dòng)D、國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)政策的變動(dòng)53．中華民族的五千年文明史也是五千年抗擊災(zāi)難的歷史。在戰(zhàn)勝災(zāi)難的過(guò)程中，這個(gè)民族越來(lái)越強(qiáng)大。這次雪災(zāi)和歷史上的一次次災(zāi)難一樣，在帶給我們教訓(xùn)的同時(shí)，我們這個(gè)民族一定會(huì)通過(guò)抗災(zāi)收獲些什么。尤其是在這個(gè)廣土眾民的國(guó)家由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)急劇向工商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，__________。填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ、災(zāi)難將成為比農(nóng)業(yè)社會(huì)更可靠的信賴(lài)關(guān)系的催化劑B、災(zāi)難將為政府組織民眾應(yīng)對(duì)各種危機(jī)提供有益的經(jīng)驗(yàn)C、災(zāi)難將促使民眾更加成熟D、災(zāi)難將促使政府和民眾更加成熟54．下列不適用減刑的是（）。A、死緩B、無(wú)期徒刑C、有期徒刑D、管制55．下列關(guān)于日食與月食判斷正確的是（）。A、日食月食的形成只與日、地、月三個(gè)天體的幾何位置有關(guān)B、日食和月食都是自然現(xiàn)象，所以二者不可能準(zhǔn)確預(yù)報(bào)的C、當(dāng)月相是朔，就一定會(huì)發(fā)生日食D、如果13食帶在我國(guó)經(jīng)過(guò)，肯定是東部的居民先看到56．下列屬于內(nèi)部行政行為的是（）。A、行政許可B、行政處罰C、行政強(qiáng)制D、行政處分57．從法律地位上看，世界貿(mào)易組織（）。A、具有法人資格B、無(wú)法人資格C、是聯(lián)合國(guó)官方組織D、是半官方國(guó)際社團(tuán)組織58．人力資源保障部可能正在擬訂工資支付統(tǒng)一法規(guī)，除了重申“按勞分配”外，還將明確增加“同工同酬”。公眾普遍理解是，無(wú)論正式工還是勞務(wù)派遣工，只要從事相同內(nèi)容工作、付出等量勞動(dòng)，就應(yīng)該獲得同級(jí)別的工資待遇。這一事件屬于（）的例子。A、規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)B、實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)C、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)D、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)59．市轄區(qū)、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)代表，由什么機(jī)構(gòu)選舉產(chǎn)生?（）A、下一級(jí)的人民代表B、同一級(jí)的人民代表C、同一級(jí)的人民代表大會(huì)D、選民直接選舉產(chǎn)生60．我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則包括（）。多項(xiàng)選擇題A、罪刑法定原則B、刑法面前人人平等原則C、以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩原則D、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則61．“物質(zhì)無(wú)非是從各種物的總和中抽象出來(lái)的”，這種觀點(diǎn)屬于（）。A、樸素唯物主義物質(zhì)觀B、辯證唯物主義物質(zhì)觀C、歷史唯物主義物質(zhì)觀D、機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀62．關(guān)于我國(guó)第六次人口普查的結(jié)果，下列表述錯(cuò)誤的是（）。A、我國(guó)60歲以上人口已經(jīng)超過(guò)13%，老齡化進(jìn)程逐步加快B、我國(guó)城鎮(zhèn)人口比重上升，已經(jīng)超過(guò)總?cè)丝诘囊话隒、我國(guó)人口過(guò)快增長(zhǎng)的勢(shì)頭得到了有效遏制，人口增長(zhǎng)模式從過(guò)去的高生育率、低死亡率、高增長(zhǎng)率過(guò)渡到目前的低生育率、低死亡率、低增長(zhǎng)率的模式D、我國(guó)出生人口性別比有所下降，但仍然偏高63．從20世紀(jì)90年代“人類(lèi)基因工程”計(jì)劃啟動(dòng)之日起，美國(guó)、日本和歐洲等展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的基因?qū)＠麪?zhēng)奪戰(zhàn)。因?yàn)檎l(shuí)擁有專(zhuān)利，就意味著誰(shuí)就能在國(guó)際上獲得________基因產(chǎn)業(yè)的“王牌”，誰(shuí)就能擁有今后基因開(kāi)發(fā)的龐大市場(chǎng)。為此，美國(guó)等少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家大量地將階段性研究成果________申請(qǐng)了專(zhuān)利。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、壟斷搶先B、操縱獨(dú)立C、控制自發(fā)D、專(zhuān)營(yíng)及時(shí)64．下列哪一項(xiàng)不屬于《憲法》規(guī)定的公民的基本權(quán)利?（）A、環(huán)境權(quán)B、平等權(quán)C、出版自由D、受教育權(quán)65．資本輸出的具體形式有：A、在國(guó)外投資辦工廠、開(kāi)礦山B、政府部門(mén)的對(duì)外援助項(xiàng)目C、私人銀行和企業(yè)的對(duì)外貸款D、購(gòu)買(mǎi)國(guó)外企業(yè)的有價(jià)證券66．堅(jiān)持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說(shuō)，就是（）。多項(xiàng)選擇題A、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平B、要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利C、要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)D、要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境67．下列表述適用請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)的有（）。A、妥否，請(qǐng)批示B、望嚴(yán)格執(zhí)行C、特提請(qǐng)審議D、以上報(bào)告，請(qǐng)審閱68．衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量的指標(biāo)不包括（）。A、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值B、國(guó)民總收入C、外匯儲(chǔ)備D、貨幣總量69．“地球能夠滿足人類(lèi)的需要，但不能滿足人類(lèi)的貪婪。”這一觀點(diǎn)啟示我們，在處理人與自然的關(guān)系時(shí)必須（）。A、具體問(wèn)題具體分析B、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)C、堅(jiān)持適度原則D、用發(fā)展的眼光看問(wèn)題70．“依法治國(guó)”是社會(huì)主義法治理念的核心內(nèi)容。下列關(guān)于“依法治國(guó)”的表述錯(cuò)誤的是（）。A、依法治國(guó)以國(guó)家法律體系的健全、完善、規(guī)范、系統(tǒng)、協(xié)調(diào)為必要條件B、依法治國(guó)依賴(lài)于法制完備，法律健全完備了，法治就實(shí)現(xiàn)了C、依法治國(guó)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立憲法法律的權(quán)威D、依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn)，必須以規(guī)范和制約公權(quán)力為前提，做到職權(quán)法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究71．隨著新稅收改革法令的通過(guò)，低收入納稅人每年將平均減少100元到300元的財(cái)稅負(fù)擔(dān)。所以，稅收改革有益于低收入納稅人。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱上述結(jié)論?（）A、稅收改革通過(guò)簡(jiǎn)化稅收代碼將為許多人節(jié)省他們計(jì)算稅收的費(fèi)用B、稅收改革通過(guò)取消對(duì)住房的補(bǔ)貼而使低收入納稅人平均每月增加80元的房租C、低收入納稅人支持新稅收改革法令D、在新的稅收政策下，有許多低收入的納稅人將不再繳稅72．以下各項(xiàng)著名景點(diǎn)中，都屬于同一個(gè)省份的是（）。A、阿房宮、大雁塔、華清池、五臺(tái)山B、太陽(yáng)島、天涯海角、亞龍灣、五指山C、天一閣、瘦西湖、蘇州園林、水鄉(xiāng)周莊D、蒼山洱海、三江并流、瀘沽湖、西雙版納73．孔子在中國(guó)歷史上留下了光輝的文化軌跡，以下關(guān)于孔子的說(shuō)法正確的是（）。A、著作《論語(yǔ)》，記錄孔子本人及弟子言行B、孔子在教育學(xué)上的貢獻(xiàn)是打破公平，創(chuàng)辦私學(xué)C、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”使孔子一躍成為當(dāng)時(shí)名家D、孔子核心愿想是“仁政”，提出“民貴君輕”觀點(diǎn)74．基因工程技術(shù)的發(fā)展基礎(chǔ)不包括（）。A、分子生物學(xué)B、生物物理學(xué)C、生物化學(xué)D、生物心態(tài)學(xué)75．下列中國(guó)古今地名對(duì)應(yīng)不正確的是：A、東京————洛陽(yáng)B、長(zhǎng)安————西安C、順天————北京D、建業(yè)————南京76．人類(lèi)選擇月球作為探測(cè)宇宙星際航行的第一站的主要原因是（）。A、探索月球的危險(xiǎn)性小B、月球上富含地球上稀缺的礦種。且分布廣泛C、月球是地球的衛(wèi)星，是距離地球最近的天體D、月球上有高真空、強(qiáng)輻射和失重環(huán)境，這是將來(lái)加工工業(yè)的理想場(chǎng)所77．新中國(guó)成立以后，我國(guó)政府制定了“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策，這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是在（）。A、20世紀(jì)50-60年代B、大躍進(jìn)時(shí)期C、20世紀(jì)60-70年代D、文革時(shí)期78．張某系某市人民政府辦公室工作人員，在2006年年度考核中被定為不稱(chēng)職，張某對(duì)該考核結(jié)果不服。他可以采取的救濟(jì)措施是（）。A、他可以自知道該考核結(jié)果之日起三十日內(nèi)向原處理機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)核B、他可以自知道該考核結(jié)果之日起三十日內(nèi)直接對(duì)原處理機(jī)關(guān)提起行政訴訟C、他可以自知道考核結(jié)果之日起三十日內(nèi)向監(jiān)察機(jī)關(guān)提出控訴D、他可以自知道該考核結(jié)果之日起三十日內(nèi)向人事部門(mén)申請(qǐng)復(fù)核79．關(guān)于茶文化，下列說(shuō)法不正確的是（）。A、印度是世界上最早采制和飲用茶葉的國(guó)家B、陸羽以世界第一部茶葉專(zhuān)著——《茶經(jīng)》聞名于世，被稱(chēng)為茶圣C、茶興于唐，盛于宋D、花茶是用茶葉和香茶進(jìn)行拼和窨制，使茶葉吸收花香而制成的香茶80．中國(guó)象棋中“楚河漢界”的來(lái)歷與歷史上的“楚漢之爭(zhēng)”(公元前206年～公元前202年)相關(guān)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于（）。A、李冰修筑都江堰之后B、司馬遷修史記之后C、愷撒大帝遇刺之后D、印加文明興盛之后81．哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”并非真正科學(xué)，但他的巨大進(jìn)步意義在于（）。A、為近代科學(xué)奠定了基礎(chǔ)B、使自然科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)C、使人們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是地球的主人D、確立了人類(lèi)新的宇宙觀82．“如果你關(guān)掉了所有錯(cuò)誤的大門(mén)，真理也將被拒之門(mén)外?！迸c以上判斷的含義最為接近的是（）。A、如果真理被拒之門(mén)外，那一定是你關(guān)掉了所有錯(cuò)誤的大門(mén)B、只有關(guān)掉所有錯(cuò)誤的大門(mén)，真理才不會(huì)被拒之門(mén)外C、如果真理沒(méi)有被拒之門(mén)外，那么，一定是沒(méi)有關(guān)掉所有錯(cuò)誤的大門(mén)D、若要接納真理，必須拒絕錯(cuò)誤83．關(guān)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)和國(guó)民生產(chǎn)總值(GNP)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A、綠色GDP指用以衡量各國(guó)扣除各種因素引起的經(jīng)濟(jì)損失后新創(chuàng)造的真實(shí)國(guó)民財(cái)富的總量核算指標(biāo)B、一國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值小于國(guó)民生產(chǎn)總值，說(shuō)明該國(guó)公民從外國(guó)取得的收入小于外國(guó)公民從該國(guó)取得的收入C、經(jīng)過(guò)通貨膨脹調(diào)整的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值被稱(chēng)為實(shí)際國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值D、國(guó)民生產(chǎn)總值也被稱(chēng)作國(guó)民總收入84．為貫徹民族區(qū)域自治制度，有關(guān)部門(mén)決定在某省設(shè)立某民族自治縣。依照我國(guó)法律規(guī)定，以下哪些人員必須由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任?（）多項(xiàng)選擇題A、自治縣人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的主任或副主任B、自治縣黨委書(shū)記C、自治縣人民法院院長(zhǎng)D、自治縣縣長(zhǎng)85．ITER計(jì)劃，又稱(chēng)“人造太陽(yáng)”計(jì)劃，它是采用類(lèi)似太陽(yáng)發(fā)光發(fā)熱的原理，使（）在超高溫條件下發(fā)生聚變反應(yīng)，產(chǎn)生巨大能量，從而為人類(lèi)提供可持續(xù)的清潔能源。A、氘、氚B、氧、氫C、氦、氧D、氫、氚86．以下各項(xiàng)中國(guó)歷史人物按時(shí)代先后排序正確的是：A、司馬遷司馬懿司馬光B、歐陽(yáng)修歐陽(yáng)詢(xún)歐陽(yáng)予倩C、顧炎武顧維鈞顧愷之D、田文鏡田忌田漢87．利用下列能源，可以減少溫室氣體排放的是（）。A、太陽(yáng)能B、煤C、石油D、天然氣88．以下不屬于現(xiàn)代基本技術(shù)的是（）。A、物質(zhì)變化技術(shù)B、能源轉(zhuǎn)換技術(shù)C、信息控制技術(shù)D、能量轉(zhuǎn)換技術(shù)89．國(guó)際能源機(jī)構(gòu)(IEA)2010年3月12日?qǐng)?bào)告說(shuō)，今年1月份中國(guó)石油消費(fèi)高達(dá)28%的增長(zhǎng)幅度令人“震驚”。根據(jù)目前的預(yù)測(cè)，2010年世界石油日需求量比去年增加160萬(wàn)桶，其中中國(guó)占全球需求增量的三分之一，日需求量將達(dá)到903萬(wàn)桶。2009年中國(guó)汽車(chē)消費(fèi)增長(zhǎng)超過(guò)40%。下列有關(guān)能源問(wèn)題說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A、中國(guó)的化石燃料主要依靠進(jìn)口B、西北地區(qū)適合發(fā)展風(fēng)能C、未來(lái)提倡發(fā)展混合動(dòng)力車(chē)和公共交通D、太陽(yáng)能仍然不能大規(guī)模的開(kāi)發(fā)90．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，為挽救民族危亡，不屬于中國(guó)人民進(jìn)行的重大斗爭(zhēng)有（）。A、禁煙運(yùn)動(dòng)B、戊戌變法運(yùn)動(dòng)C、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D、辛亥革命四、言語(yǔ)理解與表達(dá)91．我國(guó)城鄉(xiāng)差距大，地區(qū)發(fā)展不平衡，農(nóng)民工進(jìn)城是現(xiàn)代化進(jìn)程中的__________選擇。在這樣的歷史潮流下，讓留守兒童回到父母身邊似乎并不__________。因此，如何引導(dǎo)留守兒童克服自卑心理，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，是一個(gè)全新的社會(huì)__________。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、必然現(xiàn)實(shí)課題B、無(wú)奈合理問(wèn)題C、自主理性話題D、唯一困難理論92．①能克服地球引力的火箭是不能“發(fā)現(xiàn)”的②“發(fā)現(xiàn)”一詞與自然界的規(guī)律有關(guān)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律就像是在海洋中發(fā)現(xiàn)過(guò)去人們不知道的海島③而“發(fā)明”一詞，只與我們?nèi)绾卫煤徒ㄔO(shè)這些海島有關(guān)④火箭只能被構(gòu)思、設(shè)計(jì)和制造出來(lái)，這是發(fā)明．⑤而萬(wàn)有引力定律只能通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)被發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)它的是英國(guó)科學(xué)家牛頓⑥人們常常把“發(fā)明”混同于“發(fā)現(xiàn)”排列組合最連貫的是（）。A、⑥①④⑤②③B、①④②⑤③⑥C、⑥②③⑤①④D、⑥⑤①④③②93．《最后的通用語(yǔ)言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語(yǔ)言的命運(yùn)。事實(shí)說(shuō)明每種語(yǔ)言的“唯我獨(dú)尊”到最后均是__________。波斯語(yǔ)差不多花了1000年才確立通用語(yǔ)的地位，但在短短的16年里就淪為了尋常語(yǔ)言。如果現(xiàn)在我們__________英語(yǔ)至高無(wú)上的地位會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏癥”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、歷經(jīng)坎坷煙消云散揣測(cè)B、跌宕起伏不堪一擊臆想C、滄海桑田明日黃花幻想D、此消彼長(zhǎng)敗走麥城預(yù)測(cè)94．《尚書(shū)·無(wú)逸篇》有句警語(yǔ)：“不知稼穡之艱難，乃逸乃諺?！边@是周公______子孫的話，意思是沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)農(nóng)夫“面朝黃土背朝天”的艱辛滋味，就會(huì)變得______、荒唐——用現(xiàn)代的語(yǔ)言說(shuō)，就是走向腐敗。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、告誡放縱B、告訴腐敗C、訓(xùn)誡安逸D、教導(dǎo)墮落95．通過(guò)城市化，人類(lèi)能夠?qū)崿F(xiàn)高度社會(huì)化和組織化，增強(qiáng)交流和交換．進(jìn)而使內(nèi)心得到某種滿足。但這只是滿足了人類(lèi)內(nèi)心多種需求中的一種。今天我們所面對(duì)的是．這種社會(huì)化的需求膨脹得太厲害，嚴(yán)重遮蔽和壓抑了其他的需求。比如人與自然和睦共存的需求、人與其它生命和平相處的需求、人與宇宙生命的邏輯和諧一致的需求等等。片面地滿足人類(lèi)的某種需求，必定導(dǎo)致生命狀態(tài)的傾斜和殘缺。當(dāng)前我們所感受到的自然生態(tài)不平衡、文化生態(tài)不平衡，可能都是由人類(lèi)自身精神生態(tài)的傾斜和殘缺造成的。這段文字的中心意思是：A、人的需求膨脹要有一定的限度．不能無(wú)限地發(fā)展下去B、城市化能增進(jìn)人類(lèi)交流與交換．滿足內(nèi)心的基本要求C、世間的不和諧源于人心不滿足．人類(lèi)需求應(yīng)有所克制D、生命、自然、文化之間需平衡，人類(lèi)的精神不能傾斜96．哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底的哲學(xué)，不只是他和別人對(duì)話的方法，以及他在對(duì)話中提出的種種理論，更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學(xué)從一開(kāi)始就不是一種書(shū)面的研究，而是一種過(guò)日子的辦法。只不過(guò)我們后來(lái)都忘了這點(diǎn)，把它變成遠(yuǎn)離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘區(qū)分“學(xué)院意義的哲學(xué)”和“人世意義的哲學(xué)”，并且以后者為尊。這段文字意在說(shuō)明（）。A、哲學(xué)源于生活，應(yīng)服務(wù)于民眾B、如今的哲學(xué)發(fā)展偏離了它的本質(zhì)C、康德和蘇格拉底的哲學(xué)觀念一脈相承D、當(dāng)代人們對(duì)哲學(xué)的詮釋方式發(fā)生了改變97．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（）。A、B、alt=\C、/>D、E、alt=\98．競(jìng)技慶典是古羅馬文化中一種獨(dú)一無(wú)二的儀式，它集競(jìng)技、宗教慶祝、勝利游行、血腥表演為一體，是幾百年間最為流行的全民娛樂(lè)方式。為羅馬辯護(hù)的學(xué)者試圖把競(jìng)技慶典中的血腥表演歸結(jié)為古代民族中非常普遍的以活人獻(xiàn)祭的宗教行為。然而，史料顯示，羅馬社會(huì)中使用人牲的現(xiàn)象比較罕見(jiàn)，通常只用牛羊獻(xiàn)祭，只有在國(guó)家安全受到明顯威脅時(shí)，出于迷信的原因，才象征性地處死少數(shù)異族人。更有說(shuō)服力的證據(jù)是，羅馬人往往將活人獻(xiàn)祭視為野蠻民族的愚昧行為，以此作為自身“文明性”的反襯。對(duì)這段文字的理解，正確的是（）。A、羅馬人在祭祀中很少使用人牲，并以此作為自身“文明性”的表現(xiàn)，這就表明羅馬人已經(jīng)具有敬畏生命的情懷B、為了確立自己在道德和文化方面的優(yōu)越地位，基督徒和羅馬人在祭祀活動(dòng)中只用牛羊獻(xiàn)祭，將活人獻(xiàn)祭視為野蠻民族的愚昧行為C、競(jìng)技慶典是古羅馬文化中最為流行的全民娛樂(lè)方式，羅馬人都從中得到樂(lè)趣D、將競(jìng)技慶典中的血腥表演歸結(jié)為一種宗教行為沒(méi)有說(shuō)服力99．人力資源專(zhuān)家認(rèn)為，女性在能力、知識(shí)背景和智力因素土與男性并無(wú)差異，而其在溝通能力和親和力上有著天然優(yōu)勢(shì)。信息時(shí)代，女性管理者往往更易于被團(tuán)隊(duì)成員所認(rèn)同，更適合營(yíng)造企業(yè)的凝聚力和發(fā)揮員工的積極性。對(duì)這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。A、女性適合做管理工作B、女性善于處理各種人事關(guān)系C、女性在智力上和男性無(wú)生理差異D、信息時(shí)代更適合發(fā)揮女性的優(yōu)勢(shì)100．對(duì)盜伐林木者要嚴(yán)肅查處，如果姑息肇事者，少數(shù)人得不到懲處，就會(huì)使更多的人__________、__________、__________，最終使國(guó)家資源蒙受損失。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、以身試法肆無(wú)忌憚群起效尤B、肆無(wú)忌憚以身試法群起效尤C、肆無(wú)忌憚群起效尤以身試法D、群起效尤以身試法肆無(wú)忌憚101．自文藝復(fù)興以來(lái)，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，因?yàn)槊褡逯髁x和階級(jí)斗爭(zhēng)等意識(shí)形態(tài)作崇產(chǎn)生了一系列傷亡慘重的戰(zhàn)爭(zhēng)。其中，許多知識(shí)分子起到了的作用，他們或打扮成青年導(dǎo)師和精神領(lǐng)袖，種族差異、民族至上和階級(jí)對(duì)立，或投筆從戎，直接參與戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)這一現(xiàn)象，哲學(xué)家班達(dá)不以為然，認(rèn)為知識(shí)分子假借種族主義、民族主義和階級(jí)斗爭(zhēng)了知識(shí)分子的價(jià)值理想。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、助紂為虐膜拜擊碎B、中流砥柱批判展現(xiàn)C、推波助瀾鼓吹背叛D、力挽狂瀾抨擊彰顯102．在有關(guān)神經(jīng)調(diào)節(jié)的敘述中，不正確的是（）。A、狗在聽(tīng)到鈴聲后分泌唾液這一反射活動(dòng)中，唾液腺和支配它活動(dòng)的神經(jīng)末梢一起構(gòu)成效應(yīng)器B、在人體反射活動(dòng)過(guò)程中，神經(jīng)元膜內(nèi)電荷移動(dòng)的方向與膜外電荷移動(dòng)的方向相反C、興奮傳導(dǎo)時(shí)，往往是從一個(gè)神經(jīng)元的樹(shù)突傳給下一個(gè)神經(jīng)元的軸突或細(xì)胞體D、體內(nèi)大多數(shù)內(nèi)分泌腺都受中樞神經(jīng)系統(tǒng)的控制103．7%的言語(yǔ)＋38%的聲音＋55%的表情＝信息的全部表達(dá)，這是一位心理學(xué)家在論及人際交往時(shí)提出的公式。這個(gè)公式顯示。填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈、人際交往中的信息溝通，非語(yǔ)言行為常常擔(dān)當(dāng)語(yǔ)言行為所不能擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，甚至可以代替語(yǔ)言B、人際交往中的信息溝通．絕大部分有賴(lài)于聲音和表情等非語(yǔ)言交流，通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的不過(guò)百分之幾C、人際交往中．言語(yǔ)的得體、聲音的和諧、表情的自然往往是相互作用的D、人際交往中．言語(yǔ)行為和非言語(yǔ)行為對(duì)溝通信息的作用是相輔相成的104．在馬克思的《資本論》中，一共提到680多個(gè)人物，其中只有一個(gè)是中國(guó)人，叫王茂蔭(1798～1865)，安徽人，1832年考中進(jìn)士步入仕途。他的貨幣觀點(diǎn)及鈔幣發(fā)行方案最為引人注目，著有《王侍郎奏議》傳世。馬克思《資本論》第一卷第一篇第三章在談到貨幣或商品流通、論述“強(qiáng)制流通的國(guó)家紙幣”問(wèn)題時(shí)，以第八十三條大段注釋的方式專(zhuān)門(mén)提到了中國(guó)理財(cái)官王茂蔭及其“主張應(yīng)將官票寶鈔改為可兌現(xiàn)的鈔票”的觀點(diǎn)。最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。A、中國(guó)的王茂蔭與馬克思的《資本論》B、《資本論》中唯一提到的中國(guó)人C、中國(guó)清代的理財(cái)官王茂蔭D、中國(guó)封建社會(huì)貨幣理論的最高成就者105．漢代是中國(guó)歷史上的重要時(shí)期。在這一時(shí)期，高度集權(quán)的“大一統(tǒng)”的政治體制基本形成，并且經(jīng)歷了多次社會(huì)動(dòng)蕩的歷史考驗(yàn)而更為完備。秦文化、楚文化和齊魯文化等有深厚歷史基礎(chǔ)的地域文化在這時(shí)實(shí)現(xiàn)了歷史性的融合，形成了以統(tǒng)一的漢文化為標(biāo)志的文化共同體。這一時(shí)期我們民族對(duì)于世界文明進(jìn)步的貢獻(xiàn)，有光榮的歷史記錄。在漢代，婦女的地位，婦女的作用，婦女的權(quán)利保障，與其他若干歷史時(shí)期，特別是與一些人以為可以較典型地體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的宋明時(shí)代，在某些方面有明顯的不同。作者接下來(lái)很有可能介紹的是（）。A、女權(quán)的歷史變化特點(diǎn)B、漢代女權(quán)的特點(diǎn)C、漢代婦女的社會(huì)地位D、漢代婦女的物質(zhì)生活情況與精神生活地位106．?dāng)?shù)年來(lái)，盡管當(dāng)?shù)卣哟罅藢?duì)種植罌粟的打擊力度，但是奉節(jié)的“罌粟經(jīng)濟(jì)”還是發(fā)展到了觸目驚心的地步。難道“罌粟經(jīng)濟(jì)”查不清、打不絕嗎?當(dāng)然不是。作者接下來(lái)最有可能主要介紹的是（）。A、當(dāng)?shù)卣南嚓P(guān)舉措B、“罌粟經(jīng)濟(jì)”泛濫的原因C、“罌粟經(jīng)濟(jì)”泛濫的程度D、對(duì)“罌粟經(jīng)濟(jì)”的介紹107．生命的過(guò)程，就是時(shí)間__________的過(guò)程。在時(shí)問(wèn)面前，最偉大的人也無(wú)__________之力；我們無(wú)法買(mǎi)進(jìn)，也無(wú)法售出；我們只有選擇、利用。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A、消費(fèi)逆轉(zhuǎn)B、消逝逆轉(zhuǎn)C、消逝回旋D、消費(fèi)回旋108．經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾打過(guò)一個(gè)有趣的比方：股市就像一杯啤酒，如果沒(méi)有一點(diǎn)泡沫，說(shuō)明它不新鮮(沒(méi)有活力)；可如果泡沫太多，啤酒就少了。事實(shí)也是如此，一個(gè)繁榮的市場(chǎng)自然交易活躍，當(dāng)然也就不可避免地會(huì)存在一些投機(jī)現(xiàn)象，但是如果投機(jī)盛行，成為市場(chǎng)的“規(guī)律”，那么這個(gè)市場(chǎng)一定要出問(wèn)題。因?yàn)檎f(shuō)到底，________。填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、啤酒的總量是有限的B、理性抑制了泡沫的產(chǎn)生C、泡沫是由執(zhí)著的投機(jī)者造成的D、支撐市場(chǎng)的是“啤酒”而非“泡沫”109．某處長(zhǎng)對(duì)下屬做思想政治工作，引用孟子的話說(shuō)：“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也?！边@是在教育下屬（）。A、要在不同的需要中進(jìn)行最佳抉擇B、不同的需要是不能兼顧的C、要把低層次需要引導(dǎo)到高層次需要上來(lái)D、需求層次高就是思想境界高110．中國(guó)人的歷史知識(shí)，多半是從“講史”中得來(lái)，有本事、有耐心抱著二十四史讀下來(lái)的，_______。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、寥若晨星B、歷歷可數(shù)C、孤鸞寡鶴D、光前絕后111．顏真卿“守其正．全其節(jié)”的氣節(jié)備受后世__________，人見(jiàn)其書(shū)，往往__________他的人品。歐陽(yáng)修稱(chēng)“其字畫(huà)剛勁獨(dú)立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)?，有似其為人”，即使?duì)其楷書(shū)有些__________的米芾，也感到顏體具有一種“昂然不可犯之色”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、推崇、聯(lián)想、微詞B、仰慕、追懷、保留C、稱(chēng)頌、認(rèn)同、不滿D、贊譽(yù)、映照、非議112．除了中國(guó)之外，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家會(huì)把英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)到比本國(guó)語(yǔ)言還重要的程度。這絕對(duì)令人悲哀。語(yǔ)言的背后是文化，而文化的背后是實(shí)力，英語(yǔ)在世界范圍內(nèi)的盛行是英美體系獲勝的結(jié)果。中國(guó)雖然經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但軟實(shí)力不夠，語(yǔ)言文化的發(fā)展落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自信心不足，故而才有對(duì)英語(yǔ)的崇拜；對(duì)英語(yǔ)的崇拜，實(shí)際上是對(duì)本民族文化不自信的體現(xiàn)。這段文字意在說(shuō)明（）。A、應(yīng)加快文化的發(fā)展步伐．使其與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展同步B、應(yīng)破除對(duì)英語(yǔ)的盲目崇拜，樹(shù)立對(duì)本民族文化的自信心C、目前對(duì)英語(yǔ)的重視程度是不正常的，應(yīng)該引起人們的反思D、語(yǔ)言是民族文化的重要部分，必須重視對(duì)本國(guó)語(yǔ)言的保護(hù)113．“吃動(dòng)物怕激素，吃植物怕毒素，喝飲料怕色素，吃什么心里都沒(méi)數(shù)。”社會(huì)上的順口溜雖然__________，但確實(shí)__________了我們現(xiàn)在食品安全上的一些問(wèn)題。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、名不副實(shí)表露B、言過(guò)其實(shí)反映C、言差語(yǔ)錯(cuò)體現(xiàn)D、夸夸其談顯現(xiàn)114．人類(lèi)，是一代人站在另一代人肩上持續(xù)地向前方展望。而我們今天的現(xiàn)實(shí)__________是失望，__________是教訓(xùn)：人類(lèi)沒(méi)有自己的形象，沒(méi)有自己的目標(biāo)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、與其說(shuō)不如說(shuō)B、不但而且C、既又D、首先然后115．由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和經(jīng)濟(jì)的不景氣，住在潯陽(yáng)柴桑的陶淵明，和一般衰亂時(shí)代的鄉(xiāng)下讀書(shū)人一樣，生活得非常。從陶淵明棄官到他逝世，都在鄉(xiāng)下種田，雖然偶得朋友的，也有挨餓乞食的時(shí)候。依次填人畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、貧弱贊助B、勞苦援助C、痛苦援助D、清苦資助116．一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)是，我國(guó)公共事件信息“供給”不足，而百姓的“訴求”卻在__________。這使得當(dāng)前的公共治理工作，有一個(gè)“__________的邊界”，兼顧不同群體的利益訴求，尋找與群眾交流溝通的共同語(yǔ)言，這些，是深刻變化的時(shí)代對(duì)公共治理工作提出的全新要求。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、與日俱增開(kāi)放B、與時(shí)俱進(jìn)模糊C、有增無(wú)減明確D、每況愈下灰色117．“網(wǎng)絡(luò)問(wèn)責(zé)”事件排浪式地出現(xiàn)。雖然網(wǎng)絡(luò)上的信息和輿情也反映出網(wǎng)民的一些甚至偏見(jiàn)，但令人__________的是．它作為一種“新生事物”已經(jīng)越來(lái)越受到有關(guān)部門(mén)乃至各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、無(wú)聊、欣喜B、苛刻、欣喜C、低俗、欣慰D、稚嫩、欣慰118．在“山寨幫”的集體狂歡中，是市場(chǎng)秩序的混亂與淪喪，是國(guó)家合法稅收被商販搶劫。“山寨”一旦成為一種文化之后，自然________了公眾的價(jià)值判斷，好與壞、真與假、美與丑之間的________就變得模糊了。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、顛倒邊界B、混淆界線C、混雜畛域D、模糊界限119．意大利地處歐亞大陸和非洲大陸板塊的擠壓帶上，因此境內(nèi)活火山較多。頻繁爆發(fā)的火山給意大利人帶來(lái)了豐厚的_________――可作為優(yōu)質(zhì)膠凝材料的火山灰。這種_________的自然條件使古羅馬人利用火山灰發(fā)明了自然混凝土。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、收獲天造地設(shè)B、回報(bào)應(yīng)有盡有C、財(cái)富舉世無(wú)雙D、饋贈(zèng)得天獨(dú)厚120．我在繁忙的工作之余，時(shí)常拿起相機(jī)，_________于城市的大街小巷，去_________城市中那些_________的古跡和古跡后面那些有韻味的老故事。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、奔走找尋聞名遐邇B、漫步發(fā)掘門(mén)庭冷落C、游走探尋鮮為人知D、散步挖掘人跡罕至121．構(gòu)成中華文明的各支源流各有其成長(zhǎng)、壯大、遷徙、融合的歷史。把各支主要源流的歷史給予相對(duì)充分的闡發(fā)，更能表現(xiàn)中華民族萬(wàn)流人海的歷史__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、事實(shí)B、潮流C、趨勢(shì)D、進(jìn)程122．與相聲在傳媒中的冷清相比，周末相聲俱樂(lè)部的火暴與人氣，頗耐人尋味。在民眾中誕生和成長(zhǎng)的藝術(shù)，只有回到群眾、回歸生活，才能獲得新的生命力。這種回歸，如果沒(méi)有與觀眾面對(duì)面的交流與切磋，失去了舞臺(tái)的實(shí)踐和錘煉，沒(méi)有觀眾心領(lǐng)神會(huì)的捧腹大笑和心心相印的理解溝通，是不會(huì)達(dá)到的。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A、生活實(shí)踐是相聲創(chuàng)作的源泉B、傳統(tǒng)的相聲表演形式亟需改變C、回歸觀眾是相聲俱樂(lè)部火暴的原因D、相聲只有重返民間舞臺(tái)才能重獲新生123．小張、小王二人同時(shí)從甲地出發(fā)，駕車(chē)勻速在甲乙兩地之間往返行駛。小張的車(chē)速比小王快，兩人出發(fā)后第一次和第二次相遇都在同一地點(diǎn)，問(wèn)小張的車(chē)速是小王的幾倍？（）A、1.5B、2C、2.5D、3124．時(shí)尚_：社區(qū)：白領(lǐng)A、美化：環(huán)境：辦公B、理想：主義：奮斗C、風(fēng)暴：全球：金融D、健康：態(tài)度：生活125．環(huán)境與經(jīng)濟(jì)，兩者關(guān)系日趨緊密、不可分割，離開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展談環(huán)境保護(hù)必然是“緣木求魚(yú)”。環(huán)境問(wèn)題究其本質(zhì)，是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式和發(fā)展道路問(wèn)題。自然生態(tài)環(huán)境出了問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上找原因，正確的經(jīng)濟(jì)政策就是正確的環(huán)境政策，正確的環(huán)境政策有利于維護(hù)人民群眾身體健康和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。這段文字意在說(shuō)明：A、環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題B、好的環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響環(huán)境發(fā)展D、應(yīng)制定正確的環(huán)境政策126．社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)，是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體，加快發(fā)展社區(qū)商業(yè)，是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求。因此，發(fā)展和完善商業(yè)社區(qū)，對(duì)現(xiàn)有社區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)性和高效性的整合，構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，是滿足社區(qū)居民日常生活需求，提高居民生活質(zhì)量的重要舉措。這段話的主旨是（）。A、構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，是滿足社區(qū)居民H常生活需求的需要B、加快發(fā)展我國(guó)社區(qū)商業(yè)，是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求C、社區(qū)商業(yè)是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體D、社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)127．這次國(guó)際金融危機(jī)__________了中國(guó)特色發(fā)展模式的優(yōu)越性，中國(guó)積極應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，并以本國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為相關(guān)國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體__________困境提供市場(chǎng)和資金支持，進(jìn)而在國(guó)際危機(jī)治理和國(guó)際機(jī)構(gòu)改革過(guò)程中發(fā)揮了建設(shè)性作用，改善了國(guó)際形象，提升了道義感召力，國(guó)際社會(huì)開(kāi)始重新中國(guó)發(fā)展模式。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、凸顯擺脫審視B、顯現(xiàn)走出注視C、表明遠(yuǎn)離注意D、突顯去除思考128．中醫(yī)藥和西醫(yī)藥都是醫(yī)學(xué)事業(yè)中的寶貴資源，醫(yī)學(xué)事業(yè)的根本宗旨、做藥人的責(zé)任，都是要治病救人。所以說(shuō)，我們更應(yīng)該考慮的是，如何做“良心藥，放心藥”，讓百姓真切地從醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展中受益，而不是“廢”誰(shuí)“立”誰(shuí)。這段文字主要說(shuō)明了（）。A、中醫(yī)藥和西醫(yī)藥要共同發(fā)展，相得益彰，不可偏廢B、實(shí)效是檢驗(yàn)醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)，醫(yī)藥事業(yè)要服務(wù)于民C、能否做出“良心藥，放心藥”是“廢”誰(shuí)“立”誰(shuí)的關(guān)鍵D、中醫(yī)藥與西醫(yī)藥的共同發(fā)展能使百姓從中受益129．文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越來(lái)越相似，按照德國(guó)人埃利亞斯《文明的進(jìn)程》的說(shuō)法，文明是一個(gè)群體社會(huì)中大家按照同一規(guī)則生活，就好像按照一個(gè)節(jié)拍跳舞，不至于踩到腳一樣；而文化使一個(gè)民族與別的民族不同，它是與生俱來(lái)的，不是規(guī)則而是習(xí)慣。其實(shí)城市化也可以這樣看：城市迅速發(fā)展，摩天大樓變成城市象征，這其實(shí)是現(xiàn)代文明在世界各個(gè)角落強(qiáng)勢(shì)發(fā)展的結(jié)果。但是，我們又希望文明不要壓倒文化，“同一”不要消滅“差異”。這段文字意在（）。A、質(zhì)疑現(xiàn)代文明忽略民族個(gè)性的趨勢(shì)B、探究城市化進(jìn)程與文明發(fā)展的關(guān)系└(^o^)┘;(^_^)C、強(qiáng)調(diào)城市化進(jìn)程中保存文化的必要性D、比較文明與文化對(duì)人類(lèi)發(fā)展的不同影響130．清晨的鳳凰，透著些許寧?kù)o，周?chē)臍庀⒑孟馹_____了，形成流水人家的水墨風(fēng)情廁卷。鳳凰真美，是那種透著靈秀與文化沉淀的醇厚之美。或許，______的心是體會(huì)不了真實(shí)的鳳凰古城，也許只有一顆寧?kù)o的心沉浸在其中，才能觸摸到鳳凰那古老而神秘的靈魂。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、冷卻喧囂B、定格激動(dòng)C、沉淀流浪D、凝固浮躁

參考答案一、數(shù)量關(guān)系1、答案D解析D。兩兩分組，（46，35），（37，28），（32，25），（26，21），（22，19），分組后組內(nèi)的差依次為11，9，7，5，3。下一項(xiàng)為1，只有D項(xiàng)符合。2、答案B解析3、答案A解析冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移的關(guān)鍵信息是集體冒險(xiǎn)現(xiàn)象，A項(xiàng)老夫婦的行為不屬于集體冒險(xiǎn)，故不符合該定義。答案選A。4、答案C解析C。和數(shù)列，前兩項(xiàng)之和等于第三項(xiàng)，往后依次類(lèi)推，7＋17＝（24），17＋（24）＝41。5、答案D解析6、答案B解析略7、答案B解析利用找突破口法，根據(jù)題于“如果部落內(nèi)通婚，所生的孩子歸屬于此部落，如果部落間通婚，所生的孩子歸屬于母親的部落”，可知不管是部落內(nèi)通婚或者部落問(wèn)通婚，其所屬部落都一定是母親所在部落。如果某人崇拜鳥(niǎo)，那么屬于乙部落，故母親屬于乙部落，B項(xiàng)一定錯(cuò)誤。8、答案D解析D。由于男會(huì)員比女會(huì)員的3倍還多2人，則該俱樂(lè)部會(huì)員總?cè)藬?shù)應(yīng)該被4整除余2，只有D項(xiàng)符合。9、答案D解析此題可以從選項(xiàng)出發(fā)，D項(xiàng)說(shuō)明處理錯(cuò)誤的案件包括“重罪輕判。輕罪重判和無(wú)罪而判”等情況，對(duì)重罪輕判進(jìn)行糾正顯然不能稱(chēng)為平反。A、B、C三項(xiàng)不能從定義方面來(lái)指出其錯(cuò)誤。故正確答案是D。10、答案A解析因?yàn)樗屯咛?，其重力的分力有一個(gè)是沿斜面向下的，而物理是勻速的，則必需有一個(gè)和其大小相等方向相反的力去平衡??！所以，摩擦力的方向是與物理運(yùn)動(dòng)方向相同！(本解析由王雪芹提供)11、答案C解析C。設(shè)學(xué)生名字?jǐn)?shù)多的那一組名字兩個(gè)字的人數(shù)為X，另一組兩個(gè)字的學(xué)生人數(shù)為Y，可得方程2X+3（25－X）=2Y+3（25－Y）+10，化簡(jiǎn)得Y－X=10，即兩組學(xué)生中名字字?jǐn)?shù)為2的學(xué)生數(shù)量之差為10。12、答案B解析B。多級(jí)數(shù)列。兩次作差，一次作差結(jié)果為3,7,11，二次做差分別都是4，所以括號(hào)項(xiàng)與前一項(xiàng)相差15，則答案為36。13、答案A解析[答案]A本題所有考生正確率：59%[解析]圖一、圖二、圖四均為軸對(duì)稱(chēng)圖形，有對(duì)稱(chēng)軸；圖三、圖五、圖六均為非軸對(duì)稱(chēng)圖形，不含對(duì)稱(chēng)軸。故選A。14、答案A解析A。設(shè)買(mǎi)全價(jià)票、九折票和五折票的人數(shù)分別為x、y、z，x+y+z=20，2000x+2000×0.9y+2000×0.5z+170×20=27000，整理得，5x+4y=18，4y、18為偶數(shù)，則x為偶數(shù)，且x、y、z為正整數(shù)，解得x=2，y=2，即買(mǎi)全價(jià)票和九折票的人數(shù)一樣多，A項(xiàng)正確，當(dāng)選。15、答案B解析B。本題屬于最小公倍數(shù)類(lèi)問(wèn)題。只需求出52和10的最小公倍數(shù)，即260，所以挪動(dòng)260張牌后又重新回到初始狀態(tài)，需移動(dòng)260/10=26次，所以選擇B選項(xiàng)。二、判斷推理16、答案D解析信息偏倚應(yīng)該是在收集資料階段所產(chǎn)生的系統(tǒng)誤差，A、B、C項(xiàng)都是在收集資料階段采用的觀察或測(cè)量方法不一致導(dǎo)致的系統(tǒng)誤差，D項(xiàng)無(wú)法看出是收集信息階段的產(chǎn)生的系統(tǒng)誤差。故本題選D。17、答案D解析第一空，觀察文段，作者表述的是某種力量像“巨大的推土機(jī)”一樣，只以短期利益為追求大興土木。力量和推土機(jī)是兩類(lèi)不同的事物，因此B、C項(xiàng)明顯不合適，排除。第二空，“推動(dòng)某種行為”和“主導(dǎo)某種行為”都說(shuō)得通，不能區(qū)分?？吹谌眨鶕?jù)“……只看到了……”可知第三空不應(yīng)為“核心”；使用“邏輯”則更為妥當(dāng)。故本題選D。18、答案B解析“鐘擺族”的定義要點(diǎn)有：①乘火車(chē)上下班；②兩座城市之間。A項(xiàng)不符合①和②；C項(xiàng)不符合②；D項(xiàng)不符合①；只有B項(xiàng)符合定義。19、答案C解析加強(qiáng)型題目。題干觀點(diǎn)是：由于文理分科導(dǎo)致科普類(lèi)圖書(shū)的讀者市場(chǎng)沒(méi)有真正形成。A項(xiàng)自然科學(xué)工作者對(duì)科普讀物是否感興趣與題干無(wú)關(guān)：B項(xiàng)供應(yīng)不足、D項(xiàng)科普書(shū)內(nèi)容都與文理分科造成的影響無(wú)關(guān)：C項(xiàng)說(shuō)明文理分科使非自然科學(xué)工作者對(duì)科普類(lèi)圖書(shū)不感興趣，從而影響了科普類(lèi)圖書(shū)的讀者市場(chǎng)的形成，加強(qiáng)了題干的觀點(diǎn)。故答案選C。20、答案A解析抱怨與埋怨是近義詞，選項(xiàng)中只有A項(xiàng)符合此關(guān)系。21、答案C解析專(zhuān)家的觀點(diǎn)是男孩全面落后于女孩，是家庭和學(xué)校不適當(dāng)?shù)慕逃椒▽?dǎo)致的。A項(xiàng)指出家庭的不適當(dāng)教育，限制了男孩的思維和個(gè)性發(fā)展，是對(duì)題干觀點(diǎn)的支持。B項(xiàng)指出男孩大學(xué)畢業(yè)后更容易有所成就，實(shí)際上間接說(shuō)明了從小學(xué)到大學(xué)表現(xiàn)平平是因?yàn)榧彝?、學(xué)校教育不當(dāng)，間接支持了專(zhuān)家的觀點(diǎn)。D項(xiàng)也是支持選項(xiàng)。只有C項(xiàng)是他因削弱，提到了家庭和學(xué)校教育之外的另一種解釋。故選C。22、答案D解析例外原則的定義要點(diǎn)是：把一般日常事務(wù)授權(quán)給下屬管理人員負(fù)責(zé)處理．自己只保留對(duì)重要事項(xiàng)的決策和控制權(quán)。A、B兩項(xiàng)都不符合把一般日常事務(wù)交給下屬管理人員負(fù)責(zé)：C項(xiàng)副總經(jīng)理和總經(jīng)理都為高級(jí)管理人員，故不符合定義：只有D項(xiàng)屬于例外原則。23、答案D解析本題的正確答案為D。掛職鍛煉的一個(gè)特征是不改變與原機(jī)關(guān)的人事關(guān)系，由此可知，本題的正確答案為D。A項(xiàng)屬于調(diào)任；B項(xiàng)屬于轉(zhuǎn)任；C項(xiàng)屬于內(nèi)部的職務(wù)升遷。24、答案C解析第一句通過(guò)“對(duì)于人生、道德、審美以及社會(huì)的解釋?zhuān)o(wú)絕對(duì)正確的標(biāo)準(zhǔn)答案”，引出下文的進(jìn)一步解釋和完善，表明學(xué)術(shù)是與不同時(shí)代的歷史需求緊密相連的，即“滿足這種歷史需求的，便是所謂的‘恰當(dāng)學(xué)術(shù)”’，并舉例進(jìn)行論證，概括起來(lái)即為時(shí)代與學(xué)術(shù)的關(guān)系。故選C。25、答案A解析翻譯推理。題-T-*-J-以翻譯為有的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得法網(wǎng)冠軍?！坝械摹笨梢岳斫獬芍辽儆?名運(yùn)動(dòng)員獲得法網(wǎng)冠軍，當(dāng)然也包含全部運(yùn)動(dòng)員都獲得法網(wǎng)冠軍的情況。所以據(jù)此不能確定Ⅱ：有的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員不能獲得法網(wǎng)冠軍的真假性；題干并未提及誰(shuí)獲得了法網(wǎng)冠軍，因此I：李娜獲得法網(wǎng)冠軍不能確定真假；Ⅲ可以由前述分析判定為假。所以選擇A選項(xiàng)。26、答案C解析考查復(fù)言命題推理。題干包含兩個(gè)假言命題?！把莩獣?huì)必須如期舉行，除非明天下雨或者是演唱會(huì)門(mén)票賣(mài)得很少”等值于“只有明天下雨或者是演唱會(huì)門(mén)票賣(mài)得很少，演唱會(huì)才會(huì)取消”，與第二個(gè)假言命題可組成一個(gè)連鎖推理：退還已經(jīng)買(mǎi)票的觀眾全部的購(gòu)票現(xiàn)金－演唱會(huì)取消－明天下雨或者是演唱會(huì)門(mén)票賣(mài)得很少。由題干已知“有購(gòu)買(mǎi)了門(mén)票的觀眾順利退票，并得到了全部的購(gòu)票現(xiàn)金”，肯定前件則肯定后件，可推出“演唱會(huì)當(dāng)天下雨或者是演唱會(huì)門(mén)票賣(mài)得很少”，該命題等價(jià)于“如果演唱會(huì)當(dāng)天沒(méi)有下雨，那么演唱會(huì)的門(mén)票一定賣(mài)得很少”。故答案選C。27、答案D解析飛機(jī)在天空中飛行，汽車(chē)在公路上行駛，且飛機(jī)和汽車(chē)都是現(xiàn)代交通工具。28、答案C解析專(zhuān)家認(rèn)為可以通過(guò)建設(shè)樓房來(lái)將居民的住房“疊起來(lái)”而節(jié)省大量土地資源。A項(xiàng)說(shuō)明專(zhuān)家的這一建議可能會(huì)受到阻礙，但并不能說(shuō)明專(zhuān)家的建議不可行；B項(xiàng)中的“資源”、D項(xiàng)中的“土地資源的利用效益”與“土地資源”不是同一個(gè)概念，無(wú)法削弱專(zhuān)家觀點(diǎn)；C項(xiàng)說(shuō)明即使使用專(zhuān)家的建議，也無(wú)法達(dá)到節(jié)省土地資源的目的，相反，可能還會(huì)使部分土地資源閑置。與A項(xiàng)相比，C項(xiàng)說(shuō)明專(zhuān)家的建議是不可行的，更能削弱專(zhuān)家的觀點(diǎn)。故選c。29、答案A解析題干的結(jié)論是“為了減少教徒的流失，宗教團(tuán)體應(yīng)當(dāng)排斥女性神職人員”。要支持這一結(jié)論，就要證明女性神職人員與教徒的流失有直接聯(lián)系。A項(xiàng)說(shuō)77％的教徒需要的是凈化心靈，而女性牧師卻只談社會(huì)福利問(wèn)題，這就證明了教徒流失的原因在于女性神職人員的布道方式不能滿足大部分教徒的需求，因此直接支持了題干的結(jié)論。故本題選A。注意C項(xiàng)和D項(xiàng)雖然也提到了女性牧師自身存在的一些問(wèn)題，但是沒(méi)有在“教徒的流失”和“女性牧師”之間搭設(shè)橋梁，因而對(duì)于題干的論證并沒(méi)有幫助。30、答案D解析A項(xiàng)是由于沒(méi)有空閑才沒(méi)有去看奧運(yùn)比賽，不是沒(méi)有注意到奧運(yùn)比賽，不屬于選擇性注意：B項(xiàng)奧運(yùn)賽事與新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活不是同一時(shí)期出現(xiàn)的不同刺激；C項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)其他刺激的忽略。只有D項(xiàng)由于一起看奧運(yùn)會(huì)節(jié)目而忽略了兩人之間的矛盾，屬于選擇性注意。31、答案A解析當(dāng)總供給大于總需求時(shí)商品價(jià)格將會(huì)下降。吳總的推斷是以這一規(guī)律為前提的。但實(shí)際上，宏圖公司在全球市場(chǎng)的占有率僅為2％，增加產(chǎn)量并不會(huì)使玉器飾物的產(chǎn)品總供給大幅度增加，從而使產(chǎn)品價(jià)格下降。因此吳總的邏輯推斷中的漏洞即是不當(dāng)?shù)丶僭O(shè)公司的產(chǎn)品供給變化會(huì)顯著改變整個(gè)玉器市場(chǎng)產(chǎn)品的總供給，A項(xiàng)正確。32、答案B解析結(jié)論型題目。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出成年哺乳動(dòng)物大腦能夠生長(zhǎng)新的神經(jīng)細(xì)胞，A不選。題干主要在說(shuō)刺激神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育問(wèn)題．沒(méi)有提到控制干細(xì)胞、以及治療疾病。所以C、D兩項(xiàng)也不選。題干主要講研究人員將干細(xì)胞培養(yǎng)成神經(jīng)細(xì)胞的過(guò)程，即B項(xiàng)。故選B。33、答案B解析①④⑥都有6條直線；②③⑤都有5條直線。34、答案C解析這是一道解釋型題。要解釋的內(nèi)容是：人口數(shù)量保持穩(wěn)定且稅法執(zhí)行有力，但食用油的稅收額在稅法生效的頭兩年還是顯著下降了。A項(xiàng)和D項(xiàng)，M市的家庭收入保持穩(wěn)定，很少M(fèi)市的家庭在加稅后自己生產(chǎn)食用油，說(shuō)明M市的食用油的銷(xiāo)量應(yīng)該是保持穩(wěn)定的，稅收額不應(yīng)該減少，不能解釋題干內(nèi)容。B項(xiàng)，在稅法實(shí)施后，作為禮物的食用油數(shù)量增多了，說(shuō)明食用油的銷(xiāo)售量應(yīng)該增多，不能解釋題干內(nèi)容。C項(xiàng)，在稅法實(shí)施后商人開(kāi)始用比以前更大的罐子售油，在食用油銷(xiāo)量不變的情況下，食用油銷(xiāo)售所使用的罐子數(shù)變少了，而M市對(duì)食用油是按罐子數(shù)征稅的，因此稅收額減少了，C項(xiàng)能很好地解釋題干中的現(xiàn)象。故選C。35、答案C解析由題干第一句可以推出A項(xiàng)；由題干第二句，根據(jù)充分條件與必要條件的轉(zhuǎn)化關(guān)系，可以推出D項(xiàng)；由題干最后一句可以推出B項(xiàng)；由“奧運(yùn)及其精神已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育本身，不斷創(chuàng)造并滋養(yǎng)出日益豐富的精神財(cái)富和價(jià)值資源”不能推出C項(xiàng)。故答案選C。36、答案C解析能申請(qǐng)的人員必須滿足：①女性40歲以上，男50歲以上；②下崗再就業(yè)困難；③本市人員。A項(xiàng)張某不符合③，B項(xiàng)的劉某和D項(xiàng)的張先生不符合②，所以他們都不能申請(qǐng)4050工程就業(yè)機(jī)會(huì)。而C項(xiàng)的劉阿姨1990年下崗，至今已超過(guò)40歲。符合條件。37、答案D解析城市化的概念關(guān)鍵有兩方面：鄉(xiāng)村人口向都市人口轉(zhuǎn)化，生產(chǎn)方式和生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉(zhuǎn)化。很容易判斷A、B、C項(xiàng)是符合定義的；D項(xiàng)只是某村人口的一個(gè)生活狀態(tài)。故選D。38、答案D解析文段首句即提出所要論述的問(wèn)題“城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí)，但種什么樹(shù)卻大有講究”。之后以穿衣為喻，通過(guò)“體面”“量力而行”“衣著光鮮”“面子”等穿衣講究的問(wèn)題來(lái)說(shuō)明城市種樹(shù)要量力而行。A項(xiàng)文段沒(méi)有體現(xiàn)；c項(xiàng)過(guò)度引申；B項(xiàng)中的“科學(xué)”在文段沒(méi)有體現(xiàn)。故選擇D項(xiàng)。39、答案C解析解析：(1)委托代理人屬于民法內(nèi)容；(2)公司的規(guī)定不屬于法律范疇；(3)屬于刑法。40、答案D解析廚房中有電磁爐，電磁爐在做飯時(shí)使用；車(chē)間中有機(jī)器，機(jī)器在生產(chǎn)時(shí)使用。A項(xiàng)電視是名詞。41、答案A解析教育孩子，培訓(xùn)員工。42、答案D解析根據(jù)定義可知，簡(jiǎn)單命題的要件是：不能再把它分析為其他命題。D項(xiàng)可分解為：小張高和小張胖兩個(gè)命題，不符合定義。故本題正確答案為D。43、答案C解析教師在學(xué)校工作；公務(wù)員在政府工作。A項(xiàng)是公司所屬對(duì)象老板，B項(xiàng)農(nóng)村有耕地，D項(xiàng)順序顛倒。故答案選C。44、答案C解析敷衍塞責(zé)：指工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)，表面應(yīng)付了事。珍貴：價(jià)值高；意義大；寶貴。敷衍了事：辦事馬馬虎虎，只求應(yīng)付過(guò)去就算完事。珍?。赫滟F而稀少的。不遺余力：把全部力量都使出來(lái)，一點(diǎn)不保留。盡心竭力：用盡心思，使出全力。形容做事十分努力。從語(yǔ)句中可知素描有很多，所以肯定不是“珍稀”，排除A、D。由前后的轉(zhuǎn)折可以得出“我”畫(huà)素描時(shí)是在慌亂中，所以不可能是不遺余力，由此排除B。故本題正確答案為C。45、答案A解析蠑螈和青蛙都是兩棲動(dòng)物；蜥蜴和鱷魚(yú)都是爬行動(dòng)物。B項(xiàng)蘑菇是真菌，而球菌是細(xì)菌；C項(xiàng)馬麝是哺乳類(lèi)動(dòng)物，玳瑁是爬行類(lèi)動(dòng)物。46、答案C解析題干兩項(xiàng)均是貶義詞，且兩詞意思相近。符合此規(guī)律的為C項(xiàng)。47、答案B解析題干給出的是測(cè)量長(zhǎng)度的國(guó)際單位，B項(xiàng)符合這一特點(diǎn)，A項(xiàng)中的“尺”是市制單位，所以選B。48、答案A解析本題考查的是近義詞。“寒冷”與“涼爽”是近義詞，且前者程度更深；“咆哮”與“叫喊”是近義詞，且前者程度更深。故選A。49、答案D解析由(5)可知丙不是兇手；再由(2)得，乙不是兇手；由(1)肯定前件就能肯定后件，可得甲—也不是兇手；再由(4)可得，丁是兇手；進(jìn)而由(3)得，戊也是兇手。正確答案選D。50、答案B解析這段文字主要論述的是“草根”與“精英”兩大陣營(yíng)日漸走向平衡，兩者的差別趨于模糊化，而出現(xiàn)這一變化的根本原因在于社會(huì)的平衡法則。A項(xiàng)未提到“草根”這一關(guān)鍵詞，可首先排除。C項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤，兩者只是在知識(shí)和智力上趨于平等，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上還是有明顯差別的，也排除。D項(xiàng)屬主觀臆斷，無(wú)法從文段中推出，排除。因此本題答案為B。三、常識(shí)判斷51、答案B解析【解析】略。52、答案A,C,D解析股票是一種有價(jià)證券，是股份公司在籌集資本時(shí)向出資人公開(kāi)或私下發(fā)行的、用以證明出資人的股本身份和權(quán)利，并根據(jù)持有人所持有的股份數(shù)享有權(quán)益和承擔(dān)義務(wù)的憑證。它有以下特點(diǎn)：一是不可償還性；二是參與性；三是收益性；四是流通性；五是價(jià)格波動(dòng)性和風(fēng)險(xiǎn)性。B項(xiàng)表述是股票的一個(gè)特點(diǎn)，不是投資股票可能存在的風(fēng)險(xiǎn)。故本題答案為ACD。53、答案D解析本題屬于語(yǔ)句銜接題。A項(xiàng)講“災(zāi)難將成為……信賴(lài)關(guān)系的催化劑”顯然夸大了災(zāi)難的作用，甚至是美化了災(zāi)難，這是對(duì)作者態(tài)度的過(guò)度推斷，排除；運(yùn)用縮句法，B項(xiàng)為“災(zāi)難提供經(jīng)驗(yàn)”，但從文段來(lái)判斷，應(yīng)當(dāng)是綜合“政府”和“民眾”兩方面的，B項(xiàng)的說(shuō)法只針對(duì)“政府”，所以排除；C項(xiàng)與D項(xiàng)相比較，D項(xiàng)表述更全面。54、答案A解析減刑適用于被判處管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑的犯罪分子。故A為正確答案。55、答案A解析本題考查天文常識(shí)。B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，故選A。56、答案D解析內(nèi)部行政行為，是指行政主體在內(nèi)部行政組織管理過(guò)程中所作的只對(duì)行政組織內(nèi)部產(chǎn)生法律效力的行政行為，如行政處分等。57、答案A解析世貿(mào)組織是獨(dú)立于聯(lián)合國(guó)的永久性國(guó)際組織，它具有法人資格。58、答案A解析經(jīng)濟(jì)學(xué)家建立了微觀和宏觀兩種考察經(jīng)濟(jì)的不同方式。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)集中于對(duì)家庭和廠商決策的研究及對(duì)特定產(chǎn)業(yè)的價(jià)格和產(chǎn)量的具體研究，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)集中研究經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)整體的行為以及諸如就業(yè)、產(chǎn)量、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)水平和通貨膨脹這些總量指標(biāo)的變化。題干中的事例不屬于微觀和宏觀的劃分范疇，因此C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。當(dāng)人們對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行描述并建立模型預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)如何變化或不同政策的效果時(shí)，他們從事的是實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的研究；當(dāng)人們對(duì)不同政策進(jìn)行評(píng)價(jià)、衡量各種成本和收益時(shí)，他們從事的是規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的研究。本題中的事例很顯然是屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范疇，A選項(xiàng)正確。59、答案D解析《憲法》第九十七條規(guī)定省、直轄市、設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)代表由下一級(jí)的人民代表大會(huì)選舉；縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)代表由選民直接選舉。故選D。60、答案A,B,D解析我國(guó)刑法總則明確規(guī)定的原則只有三個(gè)，即罪刑法定原則、刑法面前人人平等原則和罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩原則是刑事訴訟法的一項(xiàng)基本原則。61、答案B解析【答案】B。解析：物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。“不依賴(lài)于人的意識(shí)”指出了物質(zhì)的客觀實(shí)在性，這是物質(zhì)的唯一特性。相對(duì)于意識(shí)現(xiàn)象來(lái)說(shuō)只有物質(zhì)現(xiàn)象才具有這種屬性,因此稱(chēng)“唯一”。這也是物質(zhì)和意識(shí)的區(qū)別。凡是物質(zhì)現(xiàn)象必然有客觀實(shí)在性。無(wú)論它是看得見(jiàn)摸得著的，還是看不見(jiàn)摸不著的，也不管它是有形的還是無(wú)形的，無(wú)論是自然界中的還是人類(lèi)社會(huì)中的，只要具備了“客觀實(shí)在性”就屬于物質(zhì)范疇?！翱陀^實(shí)在性”是所有物質(zhì)現(xiàn)象的共性。哲學(xué)中的物質(zhì)是自然和社會(huì)中萬(wàn)事萬(wàn)物的共性，不是指事物本身，事物本身只是這一共性的載體。題中觀點(diǎn)正是對(duì)物質(zhì)概念的正確理解，屬于辯證唯物主義物質(zhì)觀。62、答案B解析根據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)，我國(guó)居住在城鎮(zhèn)的人口約為66557萬(wàn)人，占人口總數(shù)的49．68%，不到一半。故B項(xiàng)說(shuō)法有誤。注意D項(xiàng)是正確的，根據(jù)第六次人口普查結(jié)果，我國(guó)出生人口性別比(以女孩為100)是118．O6，這個(gè)數(shù)據(jù)比2000年人口普查的出生人口性別比116．86提高了1．2個(gè)百分點(diǎn)，但是比20