統(tǒng)考版2025屆高考歷史二輪專項分層特訓卷第一部分高考真題對對練3高考第26題對對練

真題對練3高考第26題對對練1．[2024·全國甲卷]民眾日常生活能夠反映時代特點。下列情景中，可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是()A．早晨在家喝紅薯玉米粥B．晚上去夜市聽人說書C．到指定市場用銀元購物D．出門時穿件黃色棉袍2．[2024·全國甲卷]宋朝海外貿(mào)易中，輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等，輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍寶等為大宗。政府每年從海上進口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明，在宋朝()A．進口商品成為基本生產(chǎn)資料B．開拓了海上絲綢之路C．外貿(mào)成為國家稅收主要來源D．手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達3．[2024·全國乙卷]宋朝在州府設通判，重要州府設兩名，民戶少的州可以不置，但若武官任知州，則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳，與知州(府)共議政務、同署文書，“有軍旅之事，則專任錢糧之責”。據(jù)此可知，設置通判的主要目的是()A．規(guī)范地方行政B．防止武人干政C．提升軍事實力D．減弱州府權力4．[2024·全國甲卷，26]宋代盛行婚姻論財，遭到一些士大夫的指責。南宋理學家張栻認為，“婚姻結好，豈為財物？”甚至表示“治其尤甚者，以正風俗”。還有理學家強調婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可繼后世。這反映了當時理學家()A．淡化婚姻中的宗族觀念B．意圖維護禮教綱常C．背離政府對民俗的引導D．促成婚姻習俗變革5．[2024·全國乙卷，26]宋代，官府強調“民生性命在農(nóng)，國家根本在農(nóng)，天下事莫重于農(nóng)”，“毋舍本逐末”。蘇轍說：“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也?！编嵵恋勒f，士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè)，自生民以來未有能易之者也”。從中可以看出宋代()A．商品經(jīng)濟發(fā)展受到阻礙B．重農(nóng)抑商政策瓦解C.社會群體間流淌性增加D．四民社會地位相同6．[2024·全國卷Ⅰ，26]北宋時，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴大到北方諸路；宋仁宗時，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時，“四川田土，無不種麥”。這說明宋代()A．土地利用效率提高B．獨創(chuàng)翻車提高了生產(chǎn)力C．區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展均衡D．民眾飲食結構根本變更7．元朝統(tǒng)治者吸取了漢唐以來地方區(qū)域的設置“人為地使自然區(qū)域分開”，打破了山川形便，實行犬牙交織的行政劃分方式。這有助于()A．強化行省對地方的有效管轄B．增加對國家政治認同感C．推動政治文化格局的演化D．促進民族大交融的趨勢8．宣政院是元朝在中心政府中設置的掌管全國佛教事務以及藏族地區(qū)軍民之政的特殊機構，凡是有關藏族地區(qū)的軍民錢谷、官吏任免、驛站交通的事務，宣政院都需過問。據(jù)此可知，元朝宣政院()A．消退了地方分裂割據(jù)的隱患B．是專制主義中心集權的須要C．成為類似于行省的地方機構D．邊疆呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨勢9．宋太祖時期，建立了由中書、樞密院“對持大柄”的二府制度。中書“為宰相治事之所”，樞密院掌“天下兵籍”。太宗淳化元年(990年)，凡政事送中書，機事送樞密院，財貨送三司。這說明宋初體制的演化特點是()A．事權分化，皇權加強B．軍權獨立，形成割據(jù)C．軍政統(tǒng)一，效率提升D．吸取教訓，重文輕武10．元代實行一省制，中書省為最中學樞機構，但在宰相設置方面，級別劃分較為困難。詳細而言分四級：右左丞相各一員，平章政事四員，右左丞各一員，參知政事二員，總數(shù)達10人。該設置意在()A．加強皇權B．分權制衡C．提高效率D．削減失誤11．宋神宗時期，改革科舉制度，規(guī)定：太學中“學行卓然尤異”的優(yōu)秀上舍生，只要“主判及直講保明，中書考察”，即可免試干脆除官；次等內(nèi)舍生則免省試，徑赴殿試；下等外舍生則免發(fā)解試，徑赴省試。此項改革措施()A．否定了官員子弟科考特權B．凸顯了學校在科舉中的地位C．完善了科舉考試選拔程序D．推動了社會文化水平的提升12．宋代城市的市場交易已從固定的“市”滲透到“坊”，滲透到城墻內(nèi)的每一個角落，并擴展至城墻外，連城墻外的附郭草市也被納入城市市場之中。由此，不少附郭草市脫離了鄉(xiāng)村管轄制度，并入以坊、廂管轄的城市體例。這表明宋代()A．城鄉(xiāng)經(jīng)濟呈現(xiàn)出一體化趨勢B．官府對商業(yè)的管控更加嚴厲C．城市市場空間布局發(fā)生巨變D．城市治理水平有了顯著提升13．南宋初，淮南地區(qū)“民去本業(yè)，十室而九。其不耕之田，千里相望”。紹興五年(1135年)，宋高宗命左中奉大夫樊賓為屯田郎中，主持屯田。到紹興二十一年(1151年)，淮南地區(qū)“田野加辟，年谷屢登”。據(jù)此推斷，這一時期()A．南方農(nóng)業(yè)發(fā)展環(huán)境相對安定B．政府擯棄了“農(nóng)本商末”觀念C．淮南地區(qū)商業(yè)得到快速發(fā)展D．農(nóng)業(yè)是財政收入的主要來源14．陸九淵受朱熹邀請到白鹿洞書院講學，他對孔子的“君子喻于義，小人喻于利”進行了闡釋，他認為義與利是“吾心”所“固有”，而“志”即為人的根本，做事的動機．只要存乎“志”。使向于“義”，則斯人為君子，反之則是小人。朱熹對此大加贊許。二者的相識()A．折射出士人的社會責任感B．受到“致良知”理論的啟發(fā)C．帶有客觀唯心主義的傾向D．打破了傳統(tǒng)儒學信仰體系15．朱熹贊許沈括在《夢溪筆談》中關于月亮盈虧的說明，并用“陰陽”的相互作用，說明自然界的雷電、霜雪、彩虹的成因，批判前人的神奇主義錯誤。而金元四大醫(yī)家之一的朱震亨把其最得力的醫(yī)學著作命名為《格致余論》。這表明()A．古代中國科技重道德輕技術B．科技與理學有共通之處C．傳統(tǒng)科技注意理論規(guī)律探究D．完整的科學體系已形成16．宋朝政府頒布“刻書之式”，以律令條文規(guī)范書籍印刷出版，不按條文出版的書籍視為假貨和盜版。南宋羅樾刊刻其師段昌武《從桂毛詩集解》一書，段昌武的侄兒訴狀要求嚴懲。朝廷即發(fā)出公文要求當?shù)毓俑爸巫锪_樾”，并聲言再有不守規(guī)約者，“追版劈毀，斷罪施行?！蹦纤握倪@一行為()A.蘊含著政府對學問產(chǎn)權的愛護B．規(guī)范了雕版印刷業(yè)C．體現(xiàn)出對文化傳播內(nèi)容的限制D．加快了儒學的傳播17．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中出名句：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》寫道：“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去”。對兩首詞理解正確的是()A．豪放風格向婉約風格轉變B．創(chuàng)作背景與抗金斗爭有關C．商品經(jīng)濟影響宋詞的創(chuàng)作D．時局變更影響宋詞的創(chuàng)作18．揚州八怪中鄭板橋的書法有自己的特色，他創(chuàng)出一種真隸相參的方法，雜以行草，給人的感覺楷不楷，隸不隸，行不行，草不草。這種書體他自己稱為“破格書”。這種“破格書”()A．反映漢字書體的演化過程B．迎合商人尚奇求怪的心理C．顛覆了傳統(tǒng)書法表達方式D．體現(xiàn)追求特性解放的特征19．2024年央視春晚舞蹈詩劇《只此青綠》爆火出圈(見圖1)，讓更多人起先關注宋代傳世名畫《千里江山圖》，圖2是這幅名畫的節(jié)選。其以長卷形式呈現(xiàn)了煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山，構成了一幅奇妙的江南山水圖。這幅作品體現(xiàn)中國山水畫的主要特征是()圖1圖2A．比較講究布局與構圖B．布局構圖以寫實為核心C．受外來繪畫技藝影響D．不注意意境和筆墨情趣[答題區(qū)]題號12345678910答案題號111213141516171819答案真題對練3高考第26題對對練1．B依據(jù)所學學問可知，中唐以后，隨著坊市制和宵禁制度的松弛，夜市這一經(jīng)濟形態(tài)才在夾縫中漸漸萌芽。到了北宋時期，坊市制最終成為過去，這極大地促進了經(jīng)濟的發(fā)展。政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟的旺盛，造就了夜市的產(chǎn)生。歷史上夜市的真正開放并形成規(guī)模是在宋代。據(jù)《宋代商業(yè)史探討》載：乾德三年（公元965年）四月十三，太祖趙匡胤下令開封府：“京城夜市，至三鼓已來，不得禁止?！彼钥赡艹霈F(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是晚上去夜市聽人說書，B項正確；玉米在1531年最早傳到廣西，紅薯進入中國約在1593年，而北宋的存續(xù)時間是960年～1127年，解除A項；中國歷史上大量運用銀子做貨幣起先于明朝中期，此時歐洲殖民者攜帶大量白銀從美洲來到中國沿海，這些銀子的涌入才讓中國市場上白銀的儲量達到了可以支持日常交易的地步，解除C項；宋朝仁宗之時規(guī)定不準一般人身著黃色為底色和配圖花樣，解除D項。故選B項。2．D由材料“輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器”“輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍寶等為大宗”可知，輸出的商品均屬于手工業(yè)產(chǎn)品，輸入的商品則主要是香料、珍寶，說明宋代手工業(yè)產(chǎn)品在對外貿(mào)易中具有優(yōu)勢，表明宋朝手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達，故選D。宋代的生產(chǎn)方式以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)業(yè)的基本生產(chǎn)資料并非進口商品，解除A。西漢時期就已經(jīng)開拓了通往印度洋的海上絲綢之路，與材料時間不符，解除B。材料僅提及進口貿(mào)易獲利頗豐，未涉及外貿(mào)稅收在宋代總稅收中的占比，不能表明外貿(mào)成為國家稅收的主要來源，解除C。3．A依據(jù)材料可知，宋代通過對通判的建制員額、職責權限等作出明確的規(guī)定，有利于規(guī)范地方行政，從而加強中心集權，故選A。依據(jù)所學學問可知，宋代通過“杯酒釋兵權”等方式解除將領兵權，同時重用文官牽制武官，從而達到防止武人干政的效果，材料中通判主要職能是監(jiān)督知州，規(guī)范地方官員的行為，解除B。依據(jù)“有軍旅之事，則專任錢糧之責”可知，通判在斗爭時期也只是負責錢糧運轉的事宜，并不負責軍事訓練和領兵打仗，解除C。依據(jù)通判“與知州（府）共議政務，同署文書”可知，通判的主要功能是代表中心監(jiān)督地方官員，規(guī)范地方官員的行為，并不是為了減弱州府權力，解除D。4．B由材料“治其尤甚者，以正風俗”“強調婚姻是‘合二姓之好’，上能事先祖，下可繼后世”可知，當時的理學家反對當時社會盛行的婚姻論財?shù)淖龇?，試圖維護原有的宗族倫理綱常，維護封建統(tǒng)治秩序，故選B項；材料顯示當時的理學家仍特別重視婚姻中的宗族觀念，而非淡化，解除A項；理學家的這些主見試圖維護原有的封建倫理觀念，這迎合了封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求，而非背離，解除C項；由材料可知，當時的理學家是主見維護原有的婚姻習俗的，他們是反對婚姻習俗變革的，解除D項。5．C材料信息體現(xiàn)的是，宋代官府強調重農(nóng)抑商，而蘇轍則強調舍農(nóng)工商賈而為士、鄭至道則強調士農(nóng)工商皆本業(yè)。從中可以看出宋代社會階層流淌增加，故C項正確；這一狀況是商品經(jīng)濟發(fā)展的結果，故A項錯誤；重農(nóng)抑商政策是封建國家的國策，故B項錯誤；“四民社會地位相同”的說法錯誤，故D項錯誤。6．A依據(jù)材料“到福建取得占城稻……江淮兩浙諸路種植……擴大到北方諸路”“大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地”可知，水稻種植北擴，大、小麥種植在南方推廣，這樣可以使水稻與小麥等作物輪種，從而提高土地的利用效率，故A項正確；依據(jù)所學可知，曹魏時，經(jīng)改制的翻車用于澆灌，故B項錯誤；僅憑材料中水稻與大、小麥的種植狀況，無法得出區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展均衡，故C項錯誤；水稻與大、小麥的種植推廣能改善民眾飲食結構，但不行能根本變更民眾的飲食結構，D項說法肯定，解除。7．B元朝統(tǒng)治者打破了山川形便，實行犬牙交織的行政劃分方式，有利于加強中心集權，這就等于增加對國家統(tǒng)一的政治認同感，B項正確；題干僅涉及到行省的劃分原則，不涉及詳細行省對地方的有效管轄，解除A項；元朝統(tǒng)治者的行政劃分方式主要是有助于其政治統(tǒng)治，而不是政治文化格局的演化，解除C項；元朝統(tǒng)治者的行政劃分方式主要是出于維護統(tǒng)治的須要，促進民族交融是其客觀影響，解除D項。故選B項。8．B依據(jù)材料并結合所學可知，宣政院是元朝在中心政府中設置的掌管藏族地區(qū)軍民之政的特殊機構，其目的是加強中心對藏族地區(qū)的管理，即是專制主義中心集權的須要，B項正確；“消退了”的說法肯定化，解除A項；依據(jù)材料“宣政院是元朝在中心政府中設置的”可知，宣政院是中心機構，而非地方機構，解除C項；行省制度的設立體現(xiàn)邊疆治理與內(nèi)地一體化趨勢，材料體現(xiàn)的是為加強管理對全國佛教和藏族地區(qū)實行的特殊管理，解除D項。故選B項。9．A考查宋朝的政治制度。從材料可以看出，從宋太祖到宋太宗，事權得到進一步分化，原先的中書、樞密院的職權進一步細化。出現(xiàn)了獨掌財權的三司，總體來看，到宋太宗時期“二府三司”的格局正式形成。這說明宋初體制的演化特點是不斷分化事權，使皇權得以加強，A項正確；結合所學學問，宋代中心分化事權是為了加強君主專制，而不是形成割據(jù)，解除B項；依據(jù)材料，應當是軍政分權而不是統(tǒng)一，解除C項；材料體現(xiàn)不出重文輕武，解除D項。故選A項。10．A依據(jù)材料可知，元代雖實行一省制，但宰相群體數(shù)量浩大，相權較為分散，其意圖是加強皇權，A項正確；B項不是材料措施的根本目的，解除；C、D兩項與材料主旨不符，解除C、D兩項。故選A項。11．B從材料中可知，太學生依據(jù)“學行”不同可以省去科舉考試的某些環(huán)節(jié)，獲得干脆授官或參與殿試和省試的特權，可見學校在科舉取士中的作用受到重視，B項正確；太學生中也有官員子弟，解除A項；材料中的措施只是調整了科舉考試的程序，不能說完善了選拔程序，解除C項；材料中的措施主要針對太學生，離推動社會文化水平提升尚有距離，解除D項。故選B項。12．C據(jù)題意可知，材料說明宋代的商品交易市場突破了空間限制，說明城市市場空間布局發(fā)生了巨大變更，C項正確；是城市市場空間布局發(fā)生變更，而非城鄉(xiāng)經(jīng)濟呈現(xiàn)一體化趨勢，解除A項；官府對商業(yè)的管控有所松弛，而非更加嚴厲，解除B項；材料中沒有比較信息，不能說明城市治理水平的提升，解除D項。故選C項。13．A從材料可得出，政府重視發(fā)展淮南地區(qū)的經(jīng)濟，主要是因為當時的南方社會環(huán)境相對安定，A項正確；政府仍舊推行重農(nóng)抑商政策，解除B項；材料體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)，解除C項；沒有比較，不能得出是主要，解除D項。故選A項。14．A依據(jù)材料“他認為義與利是‘吾心’所‘固有’，而‘志’即為人的根本，做事的動機”可知，兩者有相同的義利觀，A項正確；相識受到“致良知”理論的啟發(fā)，在材料中無法找到依據(jù)，解除B項；“吾心”屬于主觀唯心主義，解除C項；相識打破了傳統(tǒng)儒學信仰體系，與題干主旨相悖，解除D項。故選A項。15．B依據(jù)材料可知，一方面理學的求理精神和懷疑精神對宋代科技發(fā)展有促進作用。而金元醫(yī)學家朱震亨將理學結合到醫(yī)學中來，故表明科技與理學有共通之處，B項正確；材料強調的是理學與科技的關系，A、C兩項與材料主旨不符，且C項表述與中國古代科技的特點不符，解除A、C項；D項與史實不符，解除D項。故選B項。16．A依據(jù)材料可知，反映的是南宋政府對印刷作品的愛護，政府通過法律規(guī)范書籍印刷，打擊假貨和盜版，這體現(xiàn)了政府對學問產(chǎn)權的愛