專題06 非文學(xué)類文本閱讀-【中職專用】備戰(zhàn)2025年對口高考語文題型專練 （解析版）

題型06非文學(xué)類文本閱讀一、閱讀下面的文字，完成第6-8題。①一輪滿月，皓明如使，人間歲月靜好。然而，由于太陽風(fēng)不停歇地吹向行星際空間，間或伴隨著太陽爆發(fā)，沒有大氣層的月球表面遠非“靜好”，甚至飽受高能粒子輻射的“轟擊”。這樣的“轟擊”會給登月帶來哪些影響呢？②“對于探月，最危險的是高能粒子對設(shè)備材料和器件的影響?！鄙綎|大學(xué)空間科學(xué)與物理學(xué)院教授史全歧說。高能粒子的轟擊會對電子設(shè)備和衛(wèi)星材料造成不同程度的損壞，如導(dǎo)致儀器噪聲增加、傳感器讀數(shù)錯誤、太陽能電池板退化等。圍繞月球軌道運行的衛(wèi)星也可能會被帶電粒子影響，并隨著時間的推移而累積，導(dǎo)致設(shè)備提早“退役”。另外，人類如果較長時間暴露在超過安全標(biāo)準(zhǔn)的輻射劑量下，人體細(xì)胞會發(fā)生癌變，所以對于在月表作業(yè)的航天員來講，過量的輻射會影響到身體健康，甚至危及生命。③此前有研究表明，當(dāng)太陽風(fēng)質(zhì)子與月球土壤發(fā)生反應(yīng)時會產(chǎn)生水，因此了解太陽輻射對于月球表面的作用規(guī)律，也有助于更好地了解水在月球表面的沉積位置和方式，以供月球作業(yè)的日常消耗，并作為航天器燃料的來源。④當(dāng)月球公轉(zhuǎn)到遠離太陽的一側(cè)時，地球磁場會對其產(chǎn)生一定的保護作用。研究顯示，地球磁場在夜晚可以被拉得很長，形成磁尾，從而偏轉(zhuǎn)太陽風(fēng)中的高能粒子，給月球罩上“保護罩”。也就是說，在月球公轉(zhuǎn)周期的四分之三時間里，太陽風(fēng)中的質(zhì)子、電子等會直達月球表面，猶如“暴風(fēng)驟雨”襲擊月表；在剩余的四分之一時間里，月球會進入地球的磁保護傘——磁層中。⑤此前觀測和模擬工作已表明，由于地球磁層的保護，運行在月球軌道上的航天器和在月面上活動的航天員會在滿月期間相對安全一些。然而史全岐團隊研究發(fā)現(xiàn)，事實并非如此，此前認(rèn)為的“安全期”也可能存在很大的風(fēng)險。⑥2012年3月8日，一道行星際激波襲向月球，阿爾忒彌斯月球軌道探測器正在附近運行，它裝載的磁強計探測到空間中衛(wèi)星所在位置的等離子體速度以及磁場的大小和方向，并將數(shù)據(jù)傳回地球。研究人員發(fā)現(xiàn)行星際激波通過后，太陽風(fēng)發(fā)生了大幅度轉(zhuǎn)向，導(dǎo)致磁層在月球軌道處產(chǎn)生大幅度的偏轉(zhuǎn)：磁尾就像被風(fēng)吹拂的“風(fēng)向袋”一樣搖擺。⑦這樣的搖擺導(dǎo)致月球的空間天氣“大變臉”；處于滿月期間的月球直接暴露于地球磁鞘（被加熱和壓縮的太陽風(fēng)）之中。如果此時月表上有探測活動，而宇航員和基地設(shè)施沒有得到有效保護，即便有著地球磁層的保護，他們?nèi)匀挥锌赡鼙惶柛吣芰Ｗ右u擊。就像在狂風(fēng)暴雨中，人即使站在傘下，仍然會被雨水淋到。⑧山東大學(xué)史全岐團隊與國家空間科學(xué)中心副研究員唐斌斌共同合作，通過觀測和模擬，對月球空間天氣的“變臉”原因進行更細(xì)致的探索?！皟煞N不同的全球磁流體模擬結(jié)果都表明，月球位置上的磁尾偏轉(zhuǎn)主要受太陽風(fēng)的控制，時間尺度約為半小時?！笔啡硎?，“未來可以通過距離太陽更近的衛(wèi)星去監(jiān)測這種偏轉(zhuǎn)。一旦偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象發(fā)生，就可以馬上把信號傳遞到地面，人們就能經(jīng)過模型分析，預(yù)測它到達月球后會使磁層偏轉(zhuǎn)到什么程度。如果偏轉(zhuǎn)得很厲害，就可以提前幾十分鐘進行預(yù)警，通知關(guān)閉月球上的設(shè)施敏感儀器，并讓宇航員馬上躲到掩蔽設(shè)施中去。”6.下列關(guān)于太陽輻射對登月影響的說明，不正確的一項是（）A.過量的輻射會影響在月表作業(yè)的航天員的身體健康，可能致使他們的細(xì)胞發(fā)生癌變。B.了解太陽輻射對于月球表面的作用規(guī)律，更好地了解水在月球表面的沉積位置和方式，為登月和月球作業(yè)尋找支撐，提供方便。C.圍繞月球軌道運行的衛(wèi)星因長時間受到帶電粒子的影響，也會導(dǎo)致設(shè)備提早“退役”。D.高能粒子會“轟擊”月球，從而對電子設(shè)備和器件造成不同程度的損壞。答案：C解析：C項，混淆時間、狀態(tài)，表述錯誤，由原文第②段“圍繞月球軌道運行的衛(wèi)星也可能會被帶電粒子影響，并隨著時間的推移而累積，導(dǎo)致設(shè)備提早‘退役’”可知“因長時間受到帶電粒子的影響”的表述錯誤。7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.行星際激波會使太陽風(fēng)發(fā)生大幅度轉(zhuǎn)向，導(dǎo)致磁層偏轉(zhuǎn)，并使磁尾像“風(fēng)向袋”一樣搖擺。B.在月球公轉(zhuǎn)過程中，地球磁場通過偏轉(zhuǎn)太陽風(fēng)中的高能粒子，對月球形成保護。C.月球位置上的磁尾偏轉(zhuǎn)主要受太陽風(fēng)的控制，受到其影響，地球?qū)υ虑虻拇疟Ｗo的靠譜程度大打折扣。D.在月表作業(yè)的宇航員的身體健康容易受到影響，因為他們長期暴露在超過安全標(biāo)準(zhǔn)的輻射劑量下。答案：B解析：“在月球公轉(zhuǎn)過程中”錯，原文第④段說“當(dāng)月球公轉(zhuǎn)到遠離太陽的一側(cè)時，地球磁場會對其產(chǎn)生一定的保護作用。研究顯示，地球磁場在夜晚可以被拉得很長，形成磁尾，從而偏轉(zhuǎn)太陽風(fēng)中的高能粒子，給月球罩上‘保護罩’”，由此可知，選項缺少“公轉(zhuǎn)到遠離太陽的一側(cè)”的條件。8.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.“此前有研究表明”“相對”“可能”等詞的反復(fù)運用，有效增強了說明文的科學(xué)性，使文章更加嚴(yán)謹(jǐn)。B.文中寫狂風(fēng)暴雨中人站在雨傘下的情形，意在說明月球上的宇航員和基地設(shè)施容易被太陽高能粒子襲擊。C.第①段用人間與月球表面作比較，直接引出了說明對象，并通過段末的問句引起讀者的閱讀興趣。D.距離太陽更近的衛(wèi)星可以監(jiān)測月球位置上的磁尾偏轉(zhuǎn)，經(jīng)過科學(xué)家數(shù)據(jù)分析，提前預(yù)警，便可保護宇航員的安全。答案：A解析：B項，“意在說明月球上的宇航員和基地設(shè)施容易被太陽高能粒子襲擊”錯，根據(jù)第⑦段內(nèi)容可知，意在說明磁尾“搖擺導(dǎo)致月球的空間天氣‘大變臉’”，使在月球上的宇航員和基地設(shè)施，“即便有著地球磁層的保護，他們?nèi)匀挥锌赡鼙惶柛吣芰Ｗ右u擊”。C項，“直接引出了說明對象”錯，第①段并未直接引出說明對象，本文的說明對象是“安全的探月方式”。D項，混淆時間、狀態(tài)?！熬嚯x太陽更近的衛(wèi)星可以監(jiān)測月球位置上的磁尾偏轉(zhuǎn)”“提前預(yù)警，便可保護宇航員的安全”錯，原文第⑧段說的是“未來可以通過距離太陽更近的衛(wèi)星去監(jiān)測這種偏轉(zhuǎn)”，可以“提前幾十分鐘進行預(yù)警，通知關(guān)閉月球上的設(shè)施敏感儀器，并讓宇航員馬上躲到掩蔽設(shè)施中去”。二、閱讀下面的文字，完成第6-8題。①我們知道，高空巡航狀態(tài)下機艙內(nèi)氣壓都維持在海拔1800-2400米的水平，對絕大多數(shù)乘客來說都是比較舒適無害的，但對部分患有嚴(yán)重疾病的患者來說則意味著一定的風(fēng)險，還會給部分旅客帶來航空性中耳炎和鼻竇氣壓傷等問題。那么，客機設(shè)計者和制造者為何不將機艙內(nèi)氣壓環(huán)境調(diào)整到與地面一致，以避免該類問題的發(fā)生呢？②這個問題的回答還要從“彗星”號客機空難事件說起。③1952年5月，英國海外航空公司的9架“彗星”飛機投入航線運營。該型飛機以800千米/小時的速度在高空飛行。同時，它又是密封機艙，機艙內(nèi)氣壓與地面一致。旅客在萬米的高空沒有任何不適的感覺。④1954年1月10日，“彗星”1號客機從羅馬起飛飛往倫敦。然而，起飛后不到半小時。機身突然在空中破碎，機上所有人員全部遇難。更令人震驚的是，時隔不久，另一架“彗星”虧飛機也發(fā)生了同樣的事故。而在1953年5月至1954年4月不到一年的時間里，投入航線運營的9架“彗星”號飛機竟有3架以完全相同的方式在空中解體。⑤對“彗星”號空難事件的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，死者肺部有因氣體膨脹而引起的破裂傷痕，說明當(dāng)時機內(nèi)可能有了裂隙，導(dǎo)致機艙內(nèi)空氣壓力突然減小，使人肺內(nèi)氣體急驟膨脹而引發(fā)肺破裂。打撈出來的飛機殘骸中，飛機蒙皮發(fā)現(xiàn)有裂痕，這一事實支持了尸檢得出的結(jié)論。同時，通過對正在生產(chǎn)和已經(jīng)停飛的“彗星”號飛機進行檢查，在沒有發(fā)現(xiàn)任何質(zhì)量問題的情況下，把飛機放在一個極大的水槽里，用水反復(fù)加壓，加大流速，模擬飛機在空中受到空氣摩擦、阻力、壓力等各種力的影響。這項實驗一共進行了9000多個小時，發(fā)現(xiàn)飛機蒙皮發(fā)生了裂痕。結(jié)論有了：“彗星”號飛機在飛行中由于金屬部件發(fā)生裂痕而造成了解體事故。導(dǎo)致這種裂痕的原因就是金屬疲勞——制造飛機蒙皮的鋁合金材料無法應(yīng)付地面與高空氣壓差下的壓力反復(fù)作用。⑥研究發(fā)現(xiàn)，如繼續(xù)維持原先氣壓值并避免金屬疲勞，需要大幅度增加飛機蒙皮厚度，這將增加飛機的固有重量，同時會大幅度增加發(fā)動機功率和荷載燃油。飛機設(shè)計人員和制造者最終尋找到了解決辦法：在不增加金屬厚度的情況下，適度調(diào)低機艙內(nèi)外氣壓差，將高空機艙內(nèi)氣壓調(diào)整到在海拔1800-2400米的水平。在該氣壓差情況下，飛機材料的耐金屬疲勞程度呈現(xiàn)了幾何倍數(shù)的增長。⑦“彗星”號飛機的教訓(xùn)使各國的航空專家對飛機的安全性有了更為慎重的看法。此后，新技術(shù)、新材料的使用，使飛機制造技術(shù)獲得了更新的發(fā)展。6.根據(jù)文中的內(nèi)容，給本文擬定的最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（）A.“彗星”號客機空難引發(fā)飛機制造技術(shù)進步。B.最安全的高空氣壓。C.沒有災(zāi)難就沒有進步。D.金屬疲勞與氣壓環(huán)境的關(guān)系。答案：A解析：A項概括文章內(nèi)容最為全面，其他三項不夠全面。7.飛機機艙內(nèi)的氣壓維持在海拔1800-2400米的水平上的原因是（）A.這是最經(jīng)濟的氣壓——費能源不多，人又感到舒服。B.能增加飛機材料的耐金屬疲勞程度，保證飛機的飛行安全。C.由于這樣的氣壓可以使飛機的蒙皮變得很薄，從而有利于飛行。D.防止機內(nèi)裂隙產(chǎn)生，保證人們不會產(chǎn)生航空性中耳炎和鼻竇氣壓傷等問題。答案：B解析：原文第①段說的是“對絕大多數(shù)乘客來說都是比較舒適無害的”。C項，曲解文意。不是“可以使飛機的蒙皮變得很薄”，原文第⑥段說的是“不增加金屬厚度”。D項，曲解文意。原文第①段說的是“高空巡航狀態(tài)下機艙內(nèi)氣壓都維持在海拔1800-2400米的水平……還會給部分旅客帶來航空性中耳炎和鼻竇氣壓傷等問題”。8.根據(jù)文章做出的推斷最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.如果飛機在高空巡航狀態(tài)下機艙內(nèi)氣壓不維持在海拔1800-2400米的水平，飛機將無法飛行。B.如果沒有“彗星”號客機空難事件，人們對機艙內(nèi)氣壓與飛機蒙皮的關(guān)系就沒有正確的認(rèn)識。C.人類的所有技術(shù)進步都是用生命為代價換來的，這非常殘酷。D.新技術(shù)、新材料的使用，可能使未來的飛機不一定要遵守高空巡航狀態(tài)下機艙內(nèi)氣壓在海拔1800-2400米的水平上的要求。答案：D解析：A項曲解文意，根據(jù)文章第③段中的“英國海外航空公司的9架‘彗星’飛機投入航線運營。該型飛機以800千米/小時的速度在高空飛行。同時，它又是密封機艙，機艙內(nèi)氣壓與地面一致”，可知“飛機將無法飛行”的推論不正確。由②至④段可知應(yīng)該是“無法安全飛行”。B項，“如果沒有……就沒有正確的認(rèn)識”的表述太絕對。C項，于文無據(jù)，以偏概全，“所有……都是……”的表述武斷絕對。三、閱讀下面的文字，完成第6-8題。①陳寅恪說：“所謂真了解者，必神游冥想，與立說之古人，處于同一境界”，“始能批評其學(xué)說之是非得失，而無隔閡膚廓之論”。這表明學(xué)術(shù)研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術(shù)想象有所不同，一切都要建立在“實證”之上。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”，“誤認(rèn)天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學(xué)者應(yīng)當(dāng)牢記的“信條”。②治學(xué)須以歷史學(xué)為根基。李大釗說：“縱觀人間的過去者便是歷史，橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會?！币簿褪钦f，要洞察現(xiàn)實的社會，就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認(rèn)識的思路，比作“祖孫的方法”。這一方法從來不把事物看作一個孤立的東西，而把它視為“歷史”的一個“中段”：“上頭有他的祖父，下頭有他的孫子。捉住了這兩頭，他再也逃不出去了”。但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳，它的背后還有“思想”，“有一個思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此，我們只有通過“想象”，才能把握它內(nèi)在的“思想”，才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實上，對許多研究者來說，研究對象與他個人經(jīng)歷并無直接關(guān)系。研究政治史的人，并不一定就是政治家。如果沒有歷史想象力的參與，他們的研究工作可以說是難以開展的。③歷史想象是“構(gòu)造性”的。這一點和藝術(shù)想象確有相似之處。錢鐘書也認(rèn)為，“史學(xué)家追敘真人真事，每須遙體人情，玄想事勢，設(shè)身局中，潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋于小說，劇本之臆造人物，虛構(gòu)境地，不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷。他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法，比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下邳遇黃石公等，就頗具藝術(shù)想象的意味。這僅是問題的一個方面。另一方面，我們所賴以說明問題的一些“憑借”，如民族、國家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的“存在”，但要把握它們，也要依賴于人的想象。按照安德森的話說，叫作“想象的共同體”。比如，研究民族，即便是最小的民族的成員，也不可能認(rèn)識他的全部同胞，或者和他們相遇，而是一種相互連接的意象讓他們作為一個整體而存在。④歷史想象不可“天馬行空”。這是它與藝術(shù)想象的不同點。柯林武德說：歷史的想象是“一種經(jīng)過訓(xùn)練的想象，其目的是為了尋求事實真相，而藝術(shù)家則是為想象而想象”。因此，治學(xué)者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上，避免添枝加葉，損害其真實性。他可以有深入而巧妙的推論，但必須時刻保持充分的自制力，以防止將事實納入假想的框架?！都t樓夢》研究中曾有過“索隱派”，他們借助離奇的想象，抓住書中的只言片語或某一個人物、情節(jié)，跟清代史事相比附，測字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的。總之，治學(xué)者需有歷史想象力，但不可以做“索隱派”，更不要去“影射史學(xué)”。（節(jié)選自周良書《治學(xué)需有歷史想象力》有刪改）6.下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.司馬遷敘述某些事件時運用的記史方法與文學(xué)創(chuàng)作的想象虛構(gòu)并無不同。B.建立在實證上的歷史想象有助于真正理解古人的學(xué)說并評價其是非得失。C.胡適的“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會相結(jié)合觀察人間之法不盡相同。D.紅學(xué)研究中“索隱”抓住只言片語比附史事，添枝加葉，對治學(xué)是有害的。答案：A解析：A項，“并無不同”表述錯誤。根據(jù)原文第③段“史學(xué)家追敘真人真事，每須遙體人情，玄想事勢，設(shè)身局中，潛心腔內(nèi)，忖之度之，以揣以摩，庶幾入情合理。蓋于小說，劇本之臆造人物，虛構(gòu)境地，不盡同而可相通”可知，二者是“不盡同”，而非“并無不同”。7.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.學(xué)者陳寅恪的歷史想象力是經(jīng)過訓(xùn)練養(yǎng)成的；它不像曹雪芹的藝術(shù)想象力那樣“天馬行空”，更無拘無束。B.學(xué)術(shù)研究需要借助歷史的想象力，只要進行“想象”，我們就可以把握原材料背后的內(nèi)在“思想”。C.“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個整體，如民族、國家、政黨等，雖然是一種歷史的具體的“存在”，但要把握它們，也要依賴于人的想象。D.治學(xué)者一定要將歷史的想象限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上，他可以有深入而巧妙的推論，但必須時刻保持充分的自制力，以防止將事實納入假想的框架。答案：B解析：B項，“只要……就可以”說法過于絕對。原文第②段“我們只有通過‘想象’，才能把握它內(nèi)在的‘思想’，才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。”8.下列對原文論證分析，不正確的一項是（）A.文章先論述治學(xué)需以歷史學(xué)為根基，再具體分析歷史想象的特點，邏輯清晰。B.文章比較分析了歷史想象和藝術(shù)想象之間的相似之處和不同點，辯證色彩鮮明。C.文章通過引述中西相關(guān)理論及名言，并結(jié)合典型事例闡釋道理，頗具說服力。D.文章采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，先亮出自己的論點，再分兩個方面闡述，最后總結(jié)。答案：D解析：D項，“總分總的論證結(jié)構(gòu)”表述錯誤，文章是采用的先總后分的結(jié)構(gòu)，先亮出觀點，再從三個方面進行闡述。四、閱讀下面的文字，完成第6-8題。①現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)過幾代人的努力，在上世紀(jì)八十年代已基本上完成了自己的學(xué)科建構(gòu)。但當(dāng)代文學(xué)至今仍“妾身未明”，身份十分可疑。毋容置疑，當(dāng)代文學(xué)是一個處于“未完成”狀態(tài)的年輕學(xué)科。當(dāng)前，在我國大力倡揚“文化自信”的背景下，直面中國當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的問題與困惑，并尋求學(xué)科發(fā)展的新路徑新方法，應(yīng)成為當(dāng)代文學(xué)研究不容回避的議題。②當(dāng)代文學(xué)史寫作當(dāng)然離不開“外源性”的理論資源，而且事實上，它在推動當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)方面曾起到了重要的作用。問題是，長期以來，我們熱衷于向“西方取經(jīng)”，過于偏重于這些“外源性”資源。上世紀(jì)80年代，我們崇拜黑格爾的“歷史哲學(xué)”。90年代服膺阿爾都塞的“歷史總體性”和詹姆斯的“永遠歷史性”。新世紀(jì)則是迷戀?？碌摹爸R考古學(xué)與譜系學(xué)”，以及德里達的“解構(gòu)學(xué)”。對于海外華人學(xué)者的研究成果，我們同樣頂禮膜拜、趨之若鶩。舉例說，美國華裔漢學(xué)家王德威的論文《被壓抑的現(xiàn)代性——沒有晚清，何來“五四”？》的發(fā)表，無異于在國內(nèi)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)界扔進了一顆深水炸彈。一時間，當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域里到處都是“被壓抑的現(xiàn)代性”話題，甚至“沒有……，何來……？”“想象……”的句式也到處被模仿。③當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)不應(yīng)失去自己的學(xué)術(shù)主體性。我們的當(dāng)代文學(xué)史寫作要有自己的學(xué)科特色、基本范疇、主體身份和當(dāng)代性品格。當(dāng)代文學(xué)史寫作，要將落腳點轉(zhuǎn)移到“內(nèi)源性”上來?！皟?nèi)源性”主要包括三方面：一是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。二是中國的本土經(jīng)驗。三是清代“樸學(xué)”的實證方法。比如，傳統(tǒng)文化中的文章學(xué)傳統(tǒng)，《史記》中對理想文化人格的塑造和高超的敘事技巧，都可以成為我們撰寫當(dāng)代文學(xué)史的參照，并促使當(dāng)代文學(xué)史家去思考一些更深層次的問題，如當(dāng)代文學(xué)如何回歸或復(fù)活傳統(tǒng)的敘事美學(xué)與詩學(xué)，等等。當(dāng)代優(yōu)秀的作家已清醒意識到：優(yōu)秀的文學(xué)作品不是西方哲學(xué)思想的演繹，也不是技術(shù)主義的炫技。優(yōu)秀的文學(xué)作品必須植根于本民族的沃土中，并通過“本土經(jīng)驗”的形象化和具體化，通過深邃的思想和博大的情懷、高貴的精神氣質(zhì)，引導(dǎo)人類走向真善美的新高度。關(guān)于清代“樸學(xué)”的方法論問題。在這一點上我十分贊同吳秀明的觀點：“中國作為世界的文明古國，也是作為史籍最為宏富的國度，在歷史化問題上自有其廣博而又獨特的資源、思路和方法”。不過，必須看到，清代“乾嘉學(xué)派”那一套方法也有自身的局限性：它對當(dāng)代文學(xué)史料的收集整理是有用的，而它的瑣雜考證，包括乾嘉學(xué)者的小格局，他們的重學(xué)問而輕人文理論，重“微觀”而排斥“宏觀”，從而導(dǎo)致學(xué)問不夠開闊、圓融與貫通，這對于建構(gòu)當(dāng)代文學(xué)史應(yīng)有的廣度、厚度和深度，則是無效甚至是不利的。④中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的奠基者王瑤說過：“文學(xué)史學(xué)科卻總要發(fā)展，要突破過去，要后來居上。每個時代都應(yīng)該達到自己時代的高度”。隨著新時代的到來，文化自信心的恢復(fù)，當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)也將脫羽成熟。（節(jié)選自陳劍暉：《當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建構(gòu)與文學(xué)史寫作》，有刪改）6.下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.根植于民族的本土經(jīng)驗，是對學(xué)術(shù)主體性的堅持，能使作家寫出更好的作品。B.中國當(dāng)代文學(xué)研究對待“外源性”資源與“內(nèi)源性”資源的態(tài)度存在著偏差。C.“樸學(xué)”重視對史料的搜集整理，但缺乏理論支撐，不利于建構(gòu)當(dāng)代文學(xué)史。D.西方學(xué)者的理論成果和海外華人學(xué)者的學(xué)術(shù)研究都影響了中國當(dāng)代文學(xué)的學(xué)科建設(shè)。答案：C解析：根據(jù)原文第3段“清代“乾嘉學(xué)派”那一套方法也有自身的局限性：它對當(dāng)代文學(xué)史料的收集整理是有用的，而它的瑣雜考證，包括乾嘉學(xué)者的小格局，他們的重學(xué)問而輕人文理論，重“微觀”而排斥“宏觀”，從而導(dǎo)致學(xué)問不夠開闊、圓融與貫通，這對于建構(gòu)當(dāng)代文學(xué)史應(yīng)有的廣度、厚度和深度，則是無效甚至是不利的?！笨芍狢選項中“缺乏理論支撐，不利于建構(gòu)當(dāng)代文學(xué)史?！北硎鲥e誤。7.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.對“內(nèi)源性”理論資源的三個方面，我們應(yīng)該要創(chuàng)造性、批判性地繼承與發(fā)展。B.與現(xiàn)代文學(xué)相比，當(dāng)代文學(xué)仍然“妾身未明”，尚未完成自己的學(xué)科建構(gòu)。C.偏重于“外源性”六年資源是當(dāng)代文學(xué)學(xué)科仍處于“未完成”狀態(tài)的根本原因。D.隨著新時代的到來，文化自信心的恢復(fù)，當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)也將脫羽成熟。答案：C解析：根據(jù)原文第2段和第3段的內(nèi)容可知偏重于“外源性”理論資源是當(dāng)代文學(xué)學(xué)科仍處于“未完成”狀態(tài)的原因之一，文中未體現(xiàn)這是“根本原因”。8.下列對原文論證的分析，不正確的一項是（）A.文章按時間順序列舉了諸多海外學(xué)者的研究成果，論證“外源性”資源的影響之大。B.文章以當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)滯后為立論的前提，論證了重視“內(nèi)源性”資源的必要性。C.文章對“外源性”資源的作用、清代“樸學(xué)”的實證方法都進行了一分為二的辯證評價。D.針對當(dāng)代文學(xué)學(xué)科建設(shè)，文章先交代背景，接著分析問題，最后指明發(fā)展方向。答案：A解析：根據(jù)原文第2段“長期以來，我們熱衷于向‘西方取經(jīng)’，過于偏重于這些‘外源性'資源。上世紀(jì)80年代，我們崇拜黑格爾的‘歷史哲學(xué)’。90年代服膺阿爾都塞的‘歷史總體性’和詹姆斯的‘永遠歷史性’。新世紀(jì)則是迷戀?？碌摹R考古學(xué)與譜系學(xué)’，以及德里達的‘解構(gòu)學(xué)’。對于海外華人學(xué)者的研究成果，我們同樣頂禮膜拜、趨之若鶩?！笨芍恼率前次鞣降难芯砍晒?、海外華人學(xué)者的研究成果兩類進行列舉的，并不是按“時間順序”，所以A選項中“文章按時間順序列舉了諸多海外學(xué)者的研究成果”表述錯誤。五、閱讀下面的文字，完成第6-8題。①為了加強生活垃圾管理，改善人居環(huán)境，促進城市精細(xì)化管理，維護生態(tài)安全，保障經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，2019年7月1日上海正式實施《上海市生活垃圾管理條例》（以下簡稱《條例》）。②推行20多年后，上海率先將“垃圾分類”納入法治框架?！稐l例》規(guī)定，個人如果混合投放垃圾，最高可罰200元；單位混裝混運，最高可罰5萬元。上海黨政機關(guān)內(nèi)部辦公場所不得使用一次性杯具，旅館不得主動提供一次性日用品，餐館、外賣不得主動提供一次性餐具。③上海分類標(biāo)準(zhǔn)有過多次變化，此次《條例》明確為“四分法”包括可回收物、有害垃圾、濕垃圾和干垃圾4種。此次立法在延續(xù)“四分法”的同時，也進一步厘清了各類名稱，并以通俗語言列舉出許多實例。比如，舉“濕垃圾”即易腐垃圾，是指食材廢料、剩菜剩飯、過期食品、瓜皮果核、花卉綠植、中藥藥渣等易腐的生物質(zhì)生活廢棄物。④《條例》針對特定對象提出了強制性要求，積極推進產(chǎn)品包裝物、快遞包裝物減量工作。規(guī)定農(nóng)貿(mào)市場、標(biāo)準(zhǔn)化菜場應(yīng)當(dāng)按照要求配置濕垃圾就地處理設(shè)施。建立可回收物回收體系，點、站、場要齊全，并會同有關(guān)部門制定低價值可回收物回收扶持政策，培育回收服務(wù)市場。⑤此外，上海市也將鼓勵采用“互聯(lián)網(wǎng)+回收”、智能回收等方式，激勵社會資本參與收運設(shè)施建設(shè)?！稐l例》確立分類投放管理責(zé)任人制度，區(qū)分單位、居住區(qū)等公共場所的不同情況確定相應(yīng)的管理責(zé)任人，并明確其權(quán)利義務(wù)。實行全程分類：分類投放、駁運、收集運輸及處置。⑥以前，很多市民擔(dān)心，自己分好了類，垃圾車卻混裝拉走，挫傷了垃圾分類的積極性。今后，這種情況將被嚴(yán)格禁止，《條例》明確全程分類：單位和個人要源頭分類，物業(yè)公司要分類駁運，收運企業(yè)要分類收集和運輸，最后處置企業(yè)要分類處置。如果個人違反相關(guān)規(guī)定，將有害垃圾與可回收物、濕垃圾、干垃圾混合投放，或者將濕垃圾與可回收物、干垃圾混合投放的，由城管執(zhí)法部門責(zé)令立即改正；拒不改正的，處50元以上200元以下罰款。單位未將生活垃圾分別投放至相應(yīng)收集容器的，由城管執(zhí)法部門責(zé)令立即改正；拒不改正的，處5000元以上50000元以下罰款。同時，管理責(zé)任人也有相應(yīng)的法律責(zé)任。管理責(zé)任人未按照要求設(shè)置收集容器、設(shè)施的，由城管執(zhí)法部門責(zé)令限期改正；逾期不改正的，處500元以上5000以下罰款。管理責(zé)任人未分類駁運的，由城管執(zhí)法部門責(zé)令立即改正，拒不改正的，處500元以上5000元以下罰款。落實生活垃圾管理各項要求，離不開全社會的共同參與?！稐l例》通過完善社會動員體系，規(guī)定將通過購買服務(wù)方式、實行正向激勵、提倡志愿服務(wù)、加強行業(yè)自律、廣泛宣傳教育、納入創(chuàng)建活動、實行社會監(jiān)督等多種方式，全面宣傳、推廣生活垃圾分類減量。（記者蔡新華見習(xí)記者徐璐）（節(jié)選自蔡新華、徐璐：《上海垃圾分類將步入強制時代》，載《中國環(huán)境報》2019年2月15日，有刪改）6.下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.食材廢料、剩菜剩飯、過期食品、瓜皮果核、花卉綠植、中藥藥渣等易腐的生物質(zhì)生活廢棄物屬于濕垃圾。B.如果個人違反相關(guān)規(guī)定，將垃圾混合投放的，由城管執(zhí)法部門處50元以上200元以下罰款。C.以前很多市民自己分好了類，垃圾車卻混裝拉走，挫傷了垃圾分類的積極性。D.垃圾分類管理是改善人居環(huán)境，促進城市精細(xì)化管理，維護生態(tài)安全，保障經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的有力舉措。答案：B解析：曲解文意。根據(jù)原文第⑥段“如果個人違反相關(guān)規(guī)定，將有害垃圾與可回收物、濕垃圾、干垃圾混合投放，或者將濕垃圾與可回收物、干垃圾混合投放的，由城管執(zhí)法部門責(zé)令立即改正；拒不改正的，處50元以上200元以下罰款?！笨芍狟項表述錯誤。7.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.一次性用品容易產(chǎn)生過多垃圾，所以《條例》規(guī)定，上海市黨政機關(guān)內(nèi)部辦公場所、旅館、餐館、外賣不得提供一次性用品。B.對垃圾進行分類處理是城市精細(xì)化管理的必然要求，上海市《條例》的正式實施標(biāo)志著上海垃圾分類進入強制時代。C.按照上海市垃圾分類的“四分法”，有害垃圾、濕垃圾和干垃圾都屬于不可回收垃圾，這個不可回收只是目前的狀態(tài)，并非一成不變的。D.根據(jù)《條例》，上海市將實行垃圾全程分類，涉及單位和個人以及物業(yè)公司、收運企業(yè)、處置企業(yè)等，體現(xiàn)了全社會的共同參與。答案：A解析：根據(jù)原文第②段“上海黨政機關(guān)內(nèi)部辦公場所不得使用一次性杯具，旅館不得主動提供一次性日用品，餐館、外賣不得主動提供一次性餐具?！笨芍狝選項表述過于絕對，《條例》規(guī)定旅館、餐館、外賣不得主動提供一次性餐具，并非不得提供。8.下列根據(jù)原文內(nèi)容做出的分析和推測，不正確的一項是（）A.我國的垃圾分類從“可回收”“不可回收”模糊的垃圾分類轉(zhuǎn)變?yōu)椴捎谩八姆址ā备蛹?xì)致的垃圾分類類型。B.我國的垃圾分類逐步從有試點、少管理轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒔∪厥展芾碇贫?，明確懲罰標(biāo)準(zhǔn)，并確立分類管理責(zé)任人，明確其權(quán)利義務(wù)。C.上海等城市經(jīng)過多年的垃圾分類處理試點實踐之所以沒有取得成績，是因為缺標(biāo)準(zhǔn)、少管理。D.我國的垃圾分類從零散無組織的垃圾回收轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵭腥汤诸惡腿鐣餐瑓⑴c，逐漸形成比較完善的垃圾分類回收體系。答案：C解析：C選項“沒有取得成績”說法過于絕對，原文沒有前期試點的問題分析。六、閱讀下面的文字，完成第6-8題。①最近，“人機大戰(zhàn)”引起世人關(guān)注，人工智能發(fā)展引發(fā)的憂慮和爭論開始從學(xué)術(shù)圈進入公眾視野。要將這些思考引向深入，而不是停留于盲目樂觀或意氣用事上，就需要拓寬視域、厘清思路，特別是要善用底線思維來把握問題。我們可以從近期威脅、遠期威脅和終極威脅三個層面來分析無限制發(fā)展人工智能可能帶來的后果，為思考人工智能問題提供一種視角。②近期威脅的一個表現(xiàn)是人工智能開始大批量取代藍領(lǐng)工人和下層白領(lǐng)。這一點在發(fā)達國家的制造業(yè)中已表現(xiàn)得相當(dāng)明顯，我國一些工廠也正在用工業(yè)人工智能取代工人。從經(jīng)濟效益角度看，工業(yè)人工智能成本的下降已經(jīng)使“取代”變得有利可圖。“汽車的出現(xiàn)沒有讓馬車夫找不到新工作”只是以往的經(jīng)驗，這一次也許并非如此：大批工人陸續(xù)失業(yè)，如果到達某個臨界點，社會就有可能發(fā)生動蕩。③近期威脅的另一個表現(xiàn)是軍用人工智能的研發(fā)。近來，史蒂芬·霍金、比爾·蓋茨等人共同呼吁世人警惕人工智能的盲目研發(fā)，特別要警惕軍事用途人工智能的研發(fā)，認(rèn)為這有可能產(chǎn)生比原子彈更可怕的武器。這一方面是因為軍用人工智能有可能直接操控武器，一旦失控，后果難以設(shè)想；另一方面，即使沒有失控，研發(fā)出這類更冷酷更高效的殺人武器，從根本上說也絕非人類之福。④人工智能的遠期威脅中，最容易想到的就是它們可能的反叛。這點很容易理解，《黑客帝國》《未來戰(zhàn)士》等科幻影片中對此已做過大量設(shè)想。人工智能業(yè)界和一些盲目樂觀的人士，經(jīng)常用“人工智能還很初級”之類的說法來安慰公眾，但這樣的理由是站不住腳的，“老虎還小”不能成為養(yǎng)虎的理由。因此，在發(fā)展人工智能時，我們對這一威脅一定要保持足夠的警惕。⑤人工智能的終極威脅更加發(fā)人深省。這種威脅并非建立在人工智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一個少有人注意的重要觀點是：所有依賴人工智能的文明都終將滅亡。他給出的理由之一是：“一個完全依賴機器人的社會，由于極度單調(diào)無趣，或者說得更玄一點，失去了生存的意志，終究會變得孱弱、衰頹、沒落而奄奄一息?！边@個看法是很有見地的。⑥這里排除了人工智能反叛人類的可能，假定人工智能如我們所希望的那樣，為人類承擔(dān)了越來越多的工作。但是，結(jié)果會如何呢？如果“任何工作”都讓人工智能承擔(dān)，人類是不是就會變成整天混吃等死的寄生蟲呢？如果真是這樣，用不了多少時間，人類的機能和智力都將迅速退化，我們的人生就將變得毫無意義，這對人類來說是一種更為可怕的威脅。⑦認(rèn)識到人工智能有近期、遠期和終極三重威脅，要求我們在發(fā)展人工智能時必須慎重，不應(yīng)盲目。樹立底線思維，正是為了“為之于未有，治之于未亂”。在人工智能發(fā)展上首先要做好風(fēng)險管控，這樣發(fā)展起來的人工智能才是人類之福。（選自江曉原《科技創(chuàng)新應(yīng)樹立底線思維一十以人工智能發(fā)展為例》，有刪改）6.下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.對“人機大戰(zhàn)”這樣的事件所引發(fā)的關(guān)于人工智能的爭論，必須拓寬視域，厘清思路，善于用底線思維，才能真正抓住問題的要害。B.如果盲目研發(fā)軍用人工智能，比原子彈更可怕的武器就有可能在不遠的將來出現(xiàn)，即使處于人類控制之中，對人類也是一種威脅。C.阿西莫夫等人所謂人工智能的終極威脅，不是機器人的失控和反叛，而是人工智能可能導(dǎo)致人類文明的最終滅亡。D.從遠期來看，人工智能將來會發(fā)生反叛，《黑客帝國》《未來戰(zhàn)士》等科幻影片就是最好的證明。答案：D解析：D項，表述過于絕對，《黑客帝國》《未來戰(zhàn)士》等科幻影片中的情景只是設(shè)想。7.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.從局部看，工業(yè)人工智能取代工人有利于一些工廠提高經(jīng)濟效益；但如果成為一種普遍現(xiàn)象，有可能會危及社會的穩(wěn)定。B.軍用人工智能有可能直接操控武器，要警惕軍事用途人工智能的研發(fā)。C.作者用阿西莫夫提出的人盡皆知的觀點“所有依賴人工智能的文明都終將滅亡”為論證人工智能的終極威脅。D.在人工智能發(fā)展上一定要樹立底線思維，做好風(fēng)險管控，這樣發(fā)展起來的人工智能才是人類之福。答案：C解析：“所有依賴人工智能的文明都終將滅亡”是阿西莫夫提出的一個少有人注意的觀點，并非人盡皆知。8.下列對原文論證的分析，不正確的一項是（）A.文章采用“總分總”的結(jié)構(gòu)論證了“科技創(chuàng)新應(yīng)樹立底線思維”的觀點。B.文章第一段直接提出要善于用底線思維來把握問題，接著指出可以從近期威脅、遠期威脅和終極威脅三個層面來分析無限制發(fā)展人工智能可能帶來的后果，為下文做了鋪墊。C.作者借用人工智能在工廠中的應(yīng)用和在軍事上的應(yīng)用來說明人工智能的近期威脅。D.“老虎還小”不能成為養(yǎng)虎的理由，我們應(yīng)充分認(rèn)識到人工智能存在的威脅，限制人工智能的研發(fā)。答案：D解析：D項無中生有。根據(jù)文章最后一段（第⑦段）可知作者的觀點是樹立底線思維，做好風(fēng)險管控，并不是限制人工智能的研發(fā)。七、閱讀下面的文字，完成第6-8題。①表情包正在毀掉我們的表達能力，甚至毀掉我們的語言嗎？這個設(shè)問已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。“斗圖”和連串的表情讓許多人感到壓力，許多網(wǎng)友“哭訴”，在虛擬環(huán)境中，表情包泛濫和誤用給自己造成很大的不便和尷尬，一家英國公司甚至已經(jīng)開始招募表情包翻譯員。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語言能力乃至我們的語言。②但另一方面的事實也不能忽視。2016年，有媒體組織的“24小時無表情包生活挑戰(zhàn)賽”有5307人參加，超過30%的人失敗——無法忍受一天不用表情符號，另有三分之一的挑戰(zhàn)者雖然成功，但表示倍感煎熬，“尷尬”是他們提及最多的感受。③表情包對我們究竟意味著什么？讓三分之二的語言社團成員感到難以離棄的東西是否接近、甚至已經(jīng)成為語言的一部分呢？答案很可能是肯定的。2014年，美國國會圖書館正式收藏完全用表情包轉(zhuǎn)寫的《白鯨記》。同年，時任美國總統(tǒng)奧巴馬在國會辯論間隙表示，“如果全世界還有一樣?xùn)|西我們還能統(tǒng)一意見，那就是表情包了”。④表情包是虛擬語言生活自組織的產(chǎn)物。作為語言的一種可視化形式，其本質(zhì)和文字相差不多。作為自然語言的拐棍，表情包在以文本交流為主的虛擬空間中提高了用戶溝通的效率和質(zhì)量。試想，我們多少次用表情符號表達文字無法傳遞的實時心情？又有多少句末的“呢”“耶”被相應(yīng)的表情符號取代？一個缺少鋪陳的祈使句丟過來，究竟是命令還是建議，恐怕得看后面是不是跟著個笑臉。⑤表情包引起的焦慮本質(zhì)上是表達方式對應(yīng)語言生活圈層錯位導(dǎo)致的。表情包出現(xiàn)在嚴(yán)肅、正式的交際場合，顯得不合時宜，出現(xiàn)在講求效率的對話中則浪費時間和空間。濫用的表情包就像濫用的成語一樣，不能起到調(diào)節(jié)情緒、提高效率的作用，反而帶給人們不少煩惱。表情包帶來的交際便利是工具性的，而引發(fā)的焦慮是文化性的，但這兩者摩擦引起煩惱，與毀掉語言、降低表達能力著實不在一個層面。⑥其實，“正在毀滅語言”的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機、手機到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語、字母詞，還有時不時跑出來的英語乃至各種外語。著名語言學(xué)家劉海濤曾表示，語言本質(zhì)上是人驅(qū)的自組織系統(tǒng)，即語言是活的，是語言社團自發(fā)形成和認(rèn)同的，而不完全是規(guī)定的。語言和語言社團的動態(tài)性使各種進入其中的異質(zhì)符號可以有機融入語言生活之中，而這個過程充滿了符號形式之間、使用者之間的競爭。正如語言中普遍存在的外來詞、字母詞，假以時日，很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來，成為和它們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上來說，我們可以對表情包放松警惕了。（節(jié)選自饒高琦：《表情包毀不了語言》，載《光明日報》2018年5月3日11版）6.下列對原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.有人針對斗圖現(xiàn)象以及表情包的濫用與誤用提出擔(dān)心，認(rèn)為這種現(xiàn)象可能會損害我們的語言能力。B.在作者看來，讓三分之二的語言社團成員難以離棄的表情包很可能會成為人們語言使用的一部分。C.表情包在以文本交流為主的虛擬空間中提高了用戶溝通的效率和質(zhì)量；在嚴(yán)肅條正式的交際場合則顯得不合時宜，出現(xiàn)在講求效率的對話中則浪費時間和空間。D.在作者看來，尋呼機、手機以及互聯(lián)網(wǎng)等都是毀滅語言的東西，人們在使用時應(yīng)該慎重選擇。答案：D解析：于文無據(jù)。文中“正在毀滅語言的東西已經(jīng)不少了”是就有關(guān)人士的擔(dān)心而言，并不是真正“毀滅”，并且文中也沒有“在使用時應(yīng)慎重選擇”的意思，所以D項表述錯誤。7.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.作為一種可視化的語言形式，表情包是虛擬語言生活自組織的產(chǎn)物。B.作為工具的表情包給交際帶來便利，但是濫用、誤用也會帶來不少麻煩。C.從表情包的使用現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢來看，沒必要過于擔(dān)心其對語言的影響。D.表情包一旦被穩(wěn)定下來，就會成為一種外來詞或字母詞而不再引人注目。答案：D解析：根據(jù)文章最后一段（第⑥段）“正如語言中普遍存在的外來詞、字母詞，假以時日，很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來，成為和它們一樣不再引人注目的語言形式?！笨芍浅蔀楹屯鈦碓~、字母詞一樣不再引人注目的語言形式，而不是D項所說的“就會成為一種外來詞或字母詞”。8.下列對原文論證的分析，正確的一項是（）A.文章采用縱向論證，先指出人們懷疑表情包危害的現(xiàn)象，再分析表情包的實質(zhì)，最后指出應(yīng)有的態(tài)度。B.文章第2段運用對比論證，2016年有關(guān)媒體所做的活動及結(jié)果表明，有不少人對表情符號有較強的依賴性。C.第3段列舉了兩個美國的具體例子，從正面進一步強調(diào)，表情包不僅可以表情達意，還能促使政見統(tǒng)一。D.最后一段引用語言學(xué)家劉海濤的話說明語言是活的，表情符號很快就會成為一種語言。答案：A解析：B選項“對比論證”表述錯誤，該處是舉例論證。C選項“還能促使政見統(tǒng)一”錯誤，文中美國總統(tǒng)奧巴馬在國會辯論間隙表示，“如果全世界還有一樣?xùn)|西我們還能統(tǒng)一意見，那就是表情包了”。言外之意除了表情包，其他政見難以統(tǒng)一。D選項偷換概念，“假以時日”不等于“很快”。八、閱讀下面的文字，完成第6-8題。世界各國的貧富分化狀況概說程美東①目前世界上有220多個國家和地區(qū)，其中130多個是發(fā)展中國家，這些國家的經(jīng)濟水平總體較低，但貧富分化問題也不少，尤其是非洲和拉美以及若干亞洲國家，有些發(fā)達國家的貧富分化問題也比較突出。②美國作為目前世界上綜合實力最強的國家，其經(jīng)濟，科技、軍事、文化等領(lǐng)域均具有超強的實力，社會福利措施也很豐富，但其貧富問題在發(fā)達國家里卻解決得不夠好，存在不少問題，從1968年到1997年近30年間，美國的基尼系數(shù)上升了6.8個百分點（1968年為0.387，1997年為0.455），平均每年上升0.234個百分點；1998年至2004年，美國的基尼系數(shù)繼續(xù)上升，從1998年的0.453上升到2004年的0.4641，6年的時間基尼系數(shù)上升超過1個百分點。在20世紀(jì)70年代，美國大公司主管的平均收入，是整個美國普通全職工人十均工資的40倍，而進入21世紀(jì)，這個數(shù)字變成367倍。2004年美國最貧困的20%的人口所占收入份額僅3.4%，而最富裕的20%的人口所占收入份額高達50.1%。總體來看，從1919年到1996年，美國是發(fā)達國家中貧富分化最嚴(yán)重的國家之一。③其他經(jīng)濟發(fā)達國家的基尼系數(shù)基本上都在0.35以下。如英國、德國、日本、加拿大、希臘等國家的基尼系數(shù)在0.3至0.35之間，而荷蘭、瑞典、芬蘭等國家的基尼系數(shù)更是在0.3以下。根據(jù)世界銀行報告，2007年北歐國家基尼系數(shù)最低，芬蘭為0.26、丹麥為0.24、瑞典和挪威為0.25，世界上基尼系數(shù)最高的國家主要分布在拉美、非洲地區(qū)，委內(nèi)瑞拉為0.48、阿根廷為0.51、秘魯和薩爾瓦多為0.52，厄瓜多爾、洪都拉斯為0.53，智利為0.54、危地馬拉為0.55、巴拿馬為0.56、巴西為0.57，而巴拉圭、哥倫比亞為0.58，海地為0.59，博茨瓦納、塞拉利昂、萊索托在0.6至0.63之間，納米比亞則高達0.74。④總體上看，發(fā)達國家的基尼系數(shù)較低，發(fā)展中國家基尼系數(shù)較高。但這不是絕對的，有的發(fā)展中國家基尼系數(shù)也較低，如埃塞俄比亞為0.30，坦桑尼亞為0.34，遠遠低于某些發(fā)達國家和地區(qū)，如新加坡0.42、中國香港0.43。⑤從上述數(shù)字可以看出，基尼系數(shù)從總體上可以反映出一個國家財富分配的情況，具有很高的衡量貧富分化的準(zhǔn)確性，同時我們也可以看出，貧富分化問題解決得好壞與該國的整體發(fā)達程度具有正向的關(guān)系，越是發(fā)達的國家，總體上貧富分化越低，而越是落后的國家，貧富分化則越高。當(dāng)然，也有發(fā)達國家貧富分化問題解決得不夠好。⑥貧富分化是動態(tài)的，并非一成不變。這不但表現(xiàn)在一些落后國家由不平均向不斷平均的轉(zhuǎn)化過程中，也表現(xiàn)在一些發(fā)達國家的發(fā)展過程中。近來西方一些發(fā)達國家的財富分配就出現(xiàn)了差距較大的趨勢。⑦按照歐盟的標(biāo)準(zhǔn)，德國的貧困人口占居民總數(shù)的比例或稱為貧困率，由1998年的12.1%上升到了2003年的13.5%；同期，陷于貧困的家庭比例由12.6%上升到13.9%；50%的家庭占有的社會財富由1998年的4.4%降至2003年的4.0%，而10%的家庭擁有的社會財富由45%擴大到47%。按照歐盟的標(biāo)準(zhǔn)，等于或低于當(dāng)?shù)刂械仁杖氲?0%即為貧困。2003年，德國大約有1/7的家庭生活在貧困線以下；1999年過度舉債的家庭只有277萬戶，2002年已達到313萬戶，3年中增加了36萬戶；2003年，領(lǐng)取社會救濟金的居民占德國居民總數(shù)的比重為3.4%，其中絕大多數(shù)屬于18歲以下的少年和兒童。⑧2011年，加拿大貧富收入相差9倍，創(chuàng)30年來最大差距。2007年到2008年間，英國低收入階層收入增長緩慢，而通貨膨脹侵蝕了他們所享有的國家福利和稅收優(yōu)惠的實際價值。其間，生活在貧困線以下成年勞動人口增加到1100萬；2005年至2008年，英國最貧窮的20%家庭實際收入減少2.6%，最富裕的20%家庭實際收入增加3.3%。【注】基尼系數(shù)是指人們的收入中用于吃方面的百分比，其百分比越高則越貧困。6.下面對本文主要所使用的說明方法概括最正確的一項是（）A.主要使用了舉例子、畫圖表、分類別的說明方法。B.主要使用了下定義、舉例子、分類別的說明方法。C.主要使用了打比方、作比較、列數(shù)據(jù)的說明方法。D.主要使用了舉例子、列數(shù)據(jù)、作比較的說明方法。答案：D解析：A項，沒有畫圖表的說明方法。B項，沒有下定義和分類別的說明方法。C項，沒有打比方的說明方法。7.分析一個國家基尼系數(shù)高與低的主要意義在于（）A.判斷一個國家的貧富差距是否合理。B.分析一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平的總體情況。C.了解一個國家是富人多還是窮人多。D.防止一個國家的經(jīng)濟出現(xiàn)嚴(yán)重的畸形發(fā)展?fàn)顩r。答案：B解析：根據(jù)文章第⑤段內(nèi)容，B項概括最為全面。8.根據(jù)文章做出的推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.一般來說，發(fā)達國家的貧富分化問題解決得比較好。B.世界上發(fā)達國家與發(fā)展中國家相比，其最極端的基尼系數(shù)的差距可以達到三倍之巨。C.美國的基尼系數(shù)1998年是0.453，而2004年是0.4641，這說明美國人的生活水平正在下降。D.當(dāng)一個國家的基尼系數(shù)達到0.80以上時，這個國家基本上就處于極端貧窮狀態(tài)。答案：C解析：根據(jù)文章第⑥段“貧富分化是動態(tài)的，并非一成不變”，可知“這說明美國人的生活水平正在下降”的推論不正確。九、閱讀下面的文字，完成第6-8題。①病毒不同于其他所有生物，它不是由細(xì)胞組成的。一個細(xì)胞中的結(jié)構(gòu)要進行生命活動：進食、產(chǎn)生能量、生長、對環(huán)境的改變作出反應(yīng)。但這一切病毒都沒有。當(dāng)它呆在細(xì)胞外時，它實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。它進入細(xì)胞后，災(zāi)難就來了。②所有的病毒都由兩部份組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。蛋白質(zhì)外表或類脂包膜（如果有的話）使病毒依附上細(xì)胞膜——然后病毒進入細(xì)胞。實際上這并不容易。病毒外衣的表面必須剛好依附在細(xì)胞膜的“接收器”的位置。即使在理想的條件下，病毒與合適的細(xì)胞的幾千次撞擊中，也只有一次能使它們正確地連接。這就可以解釋為什么通常的病毒只對特定的細(xì)胞起作用。狂犬病和感冒則是最明顯的例外，它們能感染的范疇級廣。③一旦病毒依附上細(xì)胞，它有幾種方法穿過細(xì)胞膜進入細(xì)胞。在細(xì)胞膜上開一個小洞讓它進去，有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進入細(xì)胞。④當(dāng)病毒進入細(xì)胞，它就開始回復(fù)成它自己了。要理解它都干了些什么，我們必須更進一步了解它的核酸中心。⑤核酸存在于每個活的細(xì)胞和病毒中。它們有兩種基本種類——DNA和RNA。DNA構(gòu)成基因組合。這意味著一個特定的DNA里儲藏了構(gòu)造和維持二種特定生物體的信息。DNA定怎樣決定生物的形式和功能的呢？它控制細(xì)胞和生物體制造蛋白質(zhì)。不同的DNA產(chǎn)生不同的蛋白質(zhì)，不同的蛋白質(zhì)構(gòu)成不同的生物體。⑥RNA是干什么的呢？RNA在細(xì)胞中的主要功能是充當(dāng)信息的傳遞者。它將信息從DNA（在所有細(xì)胞的細(xì)胞核中）傳遞到合成蛋白質(zhì)的地方（在細(xì)胞核外）。DNA像模板一樣造出正確的RNA，RNA又同樣制造出正確的蛋白質(zhì)。⑦病毒要么有DNA，要么有RNA，但不會兩樣都有。在病毒中，RNA不是信息的傳遞者而是基因物質(zhì)。⑧病毒進入并強迫細(xì)胞制造出更多的病毒，必須有一些蛋白質(zhì)和核酸的組合與細(xì)胞的類似。這種與正常分子成分驚人的相似性不是偶然的，它來自病毒對細(xì)胞或它的宿主長期的適應(yīng)。實際上，自從地球上有生命以來，病毒和細(xì)胞就共同存在，共同進化。⑨有一種曾經(jīng)很流行的說法，認(rèn)為病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的。這種說法現(xiàn)在看來不太好。一種更可信的可能性是說，病毒是在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)。⑩隨著時間的變遷，這些“逃出來的基因”提高了獨立的能力，能自我復(fù)制，在細(xì)胞中寄生——病毒。對它們的宿主細(xì)胞越適應(yīng)的病毒，危害性越小。這就是病毒進化的形式。大部分的病毒感染完全沒有危害，但那些進化得不完美的病毒引起的危害和痛苦則是巨大的。?病毒有修復(fù)4000種人類混亂基因的特殊能力。把準(zhǔn)確的基因附在經(jīng)過處理沒有感染性的病毒身上，使它進入有缺陷的細(xì)胞，這是修復(fù)這些細(xì)胞最好的方法。這種基因療法還可能用來修復(fù)癌細(xì)胞的DNA。（節(jié)選自《在巖石上漂浮》，有刪改）6.下列關(guān)于“病毒”的表述，正確的一項是（）A.病毒實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。它沒有進食、產(chǎn)生能量、生長、對環(huán)境的改變作出反應(yīng)的生命活動。B.所有的病毒都由核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)組成。這層蛋白質(zhì)外衣使病毒依附上細(xì)胞膜——然病毒進入細(xì)胞。C.病毒只對特定的細(xì)胞起作用。即使在理想的條件下，病毒與合適的細(xì)胞的幾千次撞擊中，也只有一次能使它們正確地連接。D.病毒和細(xì)胞共同存在，共同進化。病毒對它們的宿主細(xì)胞越適應(yīng)，危害性就越??；而那些進化得不完美的病毒引起的危害和痛苦則是巨大的。答案：D解析：A項，信息取自第①段“當(dāng)它呆在細(xì)胞外時，它實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒?！边@里有前提“當(dāng)它呆在細(xì)胞外時”。B項，斷章取義。信息取自第②段開頭“所有的病毒都由兩部份組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。”題目中“所有的病毒都由核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)組成”以偏概全。依據(jù)原文可知“在有些情況下是脂肪或類脂的包膜”。C項,注意第②段結(jié)尾部分“這就可以解釋為什么通常的病毒只對特定的細(xì)胞起作用?！币罁?jù)句中的“通常的病毒”判斷題目中“病毒只對特定的細(xì)胞起作用”錯了。7.下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.一旦病毒依附上了細(xì)胞，穿過細(xì)胞膜進入細(xì)胞的方法就是，將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進入細(xì)胞。B.DNA控制細(xì)胞和生物體制造蛋白質(zhì)，不同的DNA產(chǎn)生不同的蛋白質(zhì)，不同的蛋白質(zhì)構(gòu)成不同的生物體，DNA就是這樣決定生物的形式和功能的。C.RNA在細(xì)胞中的主要功能是充當(dāng)信息的傳遞者；而在病毒中，RNA不是住處的傳遞者，是基因物質(zhì)。D.病毒強迫細(xì)胞制造更多病毒，必須有一些蛋白質(zhì)和核酸的組合與細(xì)胞的類似，這種驚人的相似性來自病毒對細(xì)胞或它的宿主長期的適應(yīng)。答案：A解析：A項，“進入細(xì)胞的方法就是”以偏概全。信息取自第③段“一旦病毒依附上細(xì)胞,它有幾種方法穿過細(xì)胞膜進入細(xì)胞。在細(xì)胞膜上開一個小洞讓它進去，有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進入細(xì)胞”句中分析的是“有脂肪包膜的病毒”“穿過細(xì)胞膜進入細(xì)胞”的方法，不是指所有病毒。8.從全文看，下列表述符合作者觀點的一項是（）A.“病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的”這一說法是錯誤的，實際上病毒是在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)。B.病毒作為在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)，一旦逃出就提高了獨立的能力，能自我復(fù)制。C.狂犬病和感冒病毒能感染的范圍極廣，它們對所有的細(xì)胞都起感染作用，免疫系統(tǒng)對它們無能為力。D.把準(zhǔn)確的基因附在經(jīng)過處理沒有感染性的病毒身上，使它進入有缺陷的細(xì)胞的基因療法，可能用來修復(fù)癌細(xì)胞的DNA。答案：D解析：A項，依據(jù)倒數(shù)第⑨段“有一種曾經(jīng)很流行的說法，認(rèn)為病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的。這種說法現(xiàn)在看來不太好。一種更可信的可能性是說，病毒是在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)”判斷，作者并沒有說“病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的”這一說法是錯誤的，而是說有另一種“更可信的可能性”。B項，題目中“一旦逃出就提高了獨立的能力”的“一旦……就”說法錯了，第⑩段中作者說還要“隨著時間的變遷”。C項，“它們對所有的細(xì)胞都起感染作用，免疫系統(tǒng)對它們無能為力?！睂贌o中生有。十、閱讀下面的文字，完成第6-8題。①“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，荷花的圣潔已經(jīng)被人們稱頌了近千年之久?，F(xiàn)在，科學(xué)家們終于發(fā)現(xiàn)了荷葉一塵不染的秘密。這一發(fā)現(xiàn)不但令人們感嘆大自然的精妙構(gòu)思，還給材料科學(xué)家?guī)韱l(fā)。一場自清潔材料的革命因此揭開了序幕，有望使人們擺脫污漬的煩惱。②20世紀(jì)90年代，德國波恩大學(xué)的植物學(xué)家巴斯洛特首次發(fā)現(xiàn)并解釋了荷葉的自清潔效應(yīng)。他在用掃描電子顯微鏡觀察植物葉面時，為防止微小灰塵帶來的干擾，總是將葉面清洗干凈。但是，他發(fā)現(xiàn)有些植物幾乎總是保持一塵不染，荷葉就是其中杰出的代表。通過掃描電子顯微鏡，他發(fā)現(xiàn)荷葉表面分布著許許多多尺寸20-40微米的凸起結(jié)構(gòu)，而整個荷葉，包括這些凸起結(jié)構(gòu)的表面，又被更為微小的納米尺度的植物蠟的晶體所覆蓋。這種獨特的結(jié)構(gòu)就像是一片連綿不絕的長滿參天大樹的丘陵。③植物表面的蠟本身具有疏水的功能，而表面微小的凸起結(jié)構(gòu)可以吸附空氣，這一層薄薄的“氣墊”可以托起落在表面上的水滴。由于水滴與荷葉表面的實際接觸面積非常小，因而水滴在荷葉上可以像小球一般自由滾動。同時，微小的凸起結(jié)構(gòu)也使得荷葉表面的灰塵和污物與葉面的接觸面積很小，這樣就減小了污物與荷葉之間的相互作用力。當(dāng)水滴在葉面上滾動時，污物就很容易黏附在水滴上，隨著水滴的滾動被帶走，因此荷葉在雨后顯得格外清爽潔凈。④荷葉的超疏水性依賴于表面疏水的植物蠟和表面獨特的凸起結(jié)構(gòu)。科學(xué)家們對自然界中的其他生物比如芋頭葉、紫羅蘭等進行探索，發(fā)現(xiàn)許多植物葉面都有疏水的功能。水稻的葉子不但有疏水的功能，而且由于其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列，還可以使水滴定向滾動。除此之外，鴨、鵝、部分水鳥的羽毛表面具有微小的條形結(jié)構(gòu)，這樣使得水更易于定向排除，自身不容易被沾濕。⑤現(xiàn)在，科學(xué)家們在實驗室中可以用各種各樣的物理或者化學(xué)方法制造出類似荷葉結(jié)構(gòu)的自清潔表面。金屬、塑料、有機物等疏水物質(zhì)通過構(gòu)造微米或納米級別的復(fù)合表面結(jié)構(gòu)，就可以擁有自清潔的功能?？茖W(xué)家們以簡單的溶液成膜的方法，通過改變成膜物質(zhì)的組成或成膜條件，十分簡便地在普通塑料表面上構(gòu)筑了荷葉般的凸起結(jié)構(gòu)，賦予了塑料超疏水的功能。瑞士的一家公司則將納米顆粒黏結(jié)到織物纖維上，形成類似荷葉表面的粗糙凸起，可以使織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的能力。⑥雖然目前投入到市場中的具有自清潔功能的商品并不多，但是我們已經(jīng)可以看到自清潔革命的一線曙光。除了自清潔之外，類似荷葉結(jié)構(gòu)的表面還有著更加廣泛的用途：把它應(yīng)用在衛(wèi)星天線上，可以防止因為積雪而造成信號變差；應(yīng)用于管道中，可以減少液體運輸中造成的損失；作為人體植入材料，可以防止因生物分子的沉積而造成血栓等問題。⑦荷葉上的一滴水珠給予的啟發(fā)已經(jīng)可以解決這么多的難題，而這還遠不及大自然智慧的萬分之一。地球上的生物經(jīng)過億萬年的進化，每一種都有其值得讓人學(xué)習(xí)的獨到之處。研究生物給人類的啟示，逐漸成為新興的學(xué)科，即“仿生學(xué)”，也就是通過對生物的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的研究來為工程技術(shù)提供新的設(shè)計思想和工作原理的科學(xué)。⑧今后當(dāng)我們遇到困難的時候，也許大自然早就給我們準(zhǔn)備好了答案。6.下列關(guān)于荷葉自清潔效應(yīng)的說法，表述最準(zhǔn)確的一項是（）A.荷葉表面分布著許許多多尺寸20~40微米的凸起結(jié)構(gòu)，可以起到吸附空氣和疏水的作用。B.荷葉表面獨特的結(jié)構(gòu)可以托起水滴，減小污物與荷葉之間的作用力，讓水滴滾動時輕易帶走污物，達到自清潔的效果。C.植物蠟的晶體覆蓋了包括凸起結(jié)構(gòu)表面在內(nèi)的整個荷葉，因此具有輸水功能和吸附空氣的功能。D.芋頭葉、紫羅蘭葉面上的凸起結(jié)構(gòu)能使污物與葉面之間的作用力減弱，從而使在葉面上流動的水滴更容易帶走污物。答案：B解析：A項由原文第③段中“植物表面的蠟本身具有疏水的功能，而表面微小的凸起結(jié)構(gòu)可以吸附空氣”，可知“凸起結(jié)構(gòu)”起到“疏水的作用”的表述錯誤。C項強加因果。D項轉(zhuǎn)移話題，因為本題的題干是“荷葉自清潔效應(yīng)”，而非其他植物，因此D項錯。7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）A.文章以“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”開頭，既引出說明對象和寫作內(nèi)容，也起到引發(fā)讀者閱讀興趣的作用。B受荷葉表面的植物蠟具有疏水功能特性的啟發(fā)，瑞士的一家公司研制出了具有排斥咖啡、紅酒等污漬能力的織物。C.為讓讀者看到自清潔應(yīng)用的廣闊前景，作者舉了把類似荷葉結(jié)構(gòu)的材料植入人體來防止血栓產(chǎn)生的例子進行說明。D.科學(xué)家們可以在地球的每一種生物身上學(xué)習(xí)它們進化的智慧，并以此來一一解決我們在生活中遇到的各種困難。答案：A解析：B項,“受荷葉表面的植物蠟具有疏水功能特性的啟發(fā)”錯,原文表述是“瑞士的一家公司則將納米顆粒黏結(jié)到織物纖維上，形成類似荷葉表面的粗糙凸起，可以使織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的能力”，可見，瑞士一家公司研制的織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的能力是由“荷葉的超疏水性依賴于表面疏水的植物蠟和表面獨特的凸起結(jié)構(gòu)”啟發(fā)的。C項，原文表述是“我們已經(jīng)可以看到自清潔革命的一線曙光。除了自清潔之外，類似荷葉結(jié)構(gòu)的表面還有著更加廣泛的用：……作為人體植入材料，可以防止因生物分子的沉積而造成血栓等問題”，可見，題干中說“作者舉了把類似荷葉結(jié)構(gòu)的材料植入人體來防止血栓產(chǎn)生的例子進行說明”，說法有錯。原文有限制條件，是因生物分子的沉積而造成的血栓問題。D項,“一一解決”錯誤。由原文第七段內(nèi)容“研究生物給人類的啟示，逐漸成為新興的學(xué)科，即‘仿生學(xué)’，也就是通過對生物的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的研究來為工程技術(shù)提供新的設(shè)計思想和工作原理的科學(xué)。今后當(dāng)我們遇到困難的時候，也許大自然早就給我們準(zhǔn)備好了答案”可知，原文只是說“今后當(dāng)我們遇到困難的時候，也許大自然早就給我們準(zhǔn)備好了答案”，“一一解決”夸大了仿生學(xué)的作用。8.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.人類已經(jīng)能用物理或者化學(xué)的方法在塑料表面和織物纖維上構(gòu)筑類似荷葉表面的凸起結(jié)構(gòu)，使它們具有自清潔功能。B.科學(xué)探索發(fā)現(xiàn)水稻的葉子不但有疏水的功能，而且由于其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列，還可以使水滴定向滾動，這樣使得水更易于定向排除。C.科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了荷葉一塵不染的秘密，一場自清潔材料的革命因此揭開了序幕，使人們擺脫污漬的煩惱。D.荷葉“一塵不染”的秘密屬于“仿生學(xué)”的研究內(nèi)容，它的破解引發(fā)了我們身邊正在進行的自清潔材料研發(fā)的革命。答案：C解析：C項顛倒時態(tài)“使人們擺脫污漬的煩惱”錯誤。由原文第①段中的“有望使人們擺脫污漬的煩惱”可知。十一、閱讀下面的文字，完成第6-8題。①2019年3月22日，在回答意大利眾議長菲科的提問“您當(dāng)選中國國家主席的時候，是一種什么樣的心情？”時，習(xí)近平總書記表示，這么大一個國家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個“無我”的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己。②“無我”一詞，看似簡單，卻含義深刻、底蘊深厚，表現(xiàn)在實際政治行動中，就是要秉承大公無私之心治國理政。能夠“無我”，不以自我為中心，而完全以國家、人民為念，既是古代政治思想家對理想政治人物的最高期許，也是中國共產(chǎn)黨人堅持以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)的最好寫照。③在中國思想史中，“無我”具有重要地位，儒家、道家思想中均有“無我”觀念。大致來說，“無我”包含兩個層面，一是人格修養(yǎng)上的，一是施政方略上的。④作為人格修養(yǎng)的“無我”，就是要杜絕私人的利益與偏見，以公正之心為人、為政?！墩撜Z·子罕》中說：“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！薄拔恪笨蓪懽鳌盁o”，“毋我”即“無我”。這句話的意思是，孔子能夠杜絕四事：憑空臆測、武斷絕對、固執(zhí)拘泥、自以為是。宋代邢的《論語注疏》里提到，“常人之情，可者與之，不可者拒之”，孔子卻能做到“群眾萃聚，和光同塵，而不自異”，表現(xiàn)出博大寬宏的精神境界，彰顯了不以個人私見、不戴有色眼鏡看人的“無我”態(tài)度。朱熹在《四書章句集注》中對“無我”也有解讀。他認(rèn)為，在孔子杜絕的四件事中，最根本的就是“無我”，必須破除一己之私念，方展現(xiàn)出“無我”的高尚境界。⑤道家對“無我”的論述與儒家有近似的思想內(nèi)核，但具體觀點略有差異?！肚f子·逍遙游》中“無己”的說法與“無我”近似，指應(yīng)該排除個人私欲、世俗陳見，用平等的態(tài)度對待萬物，順應(yīng)事物的本來規(guī)律?！肚f子·齊物論》中的“非彼無我”認(rèn)為私人的觀點只是一偏之見，需要否定這種“小成之見”，才能突破個人的局限性，抵達更高明的境界。⑥“無我”表現(xiàn)在實際政治行動中，就是要擯棄個人欲望，以大公無私的精神治理國家。滕文公曾向孟子請教治國方略，孟子指出最重要的是“民事”，令人民生活富足、精神充實，鼓勵滕文公實行仁政。朱熹在《四書章句集注》中評論說，孟子的建議代表了“圣賢至公，無我之心”，即以無我、無私之精神，服務(wù)于追求公益、公正的事業(yè)。道家經(jīng)典《道德經(jīng)》第四十九章中說，“圣人無常心，以百姓心為心”“圣人在天下，歙焉，為天下渾其心”。在老子看來，圣人沒有固定不變的意志，而是以百姓的意志為自己的意志，圣人立于天下，要收斂謹(jǐn)慎，為百姓傾盡全部身心。⑦近年來，習(xí)近平總書記多次公開論述傳統(tǒng)政治思想對當(dāng)代治國理政實踐的借鑒意義，通過對“無我”的解讀，我們可以更加深刻地體會到習(xí)近平總書記高遠的精神境界和深厚的為民情懷。未來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天下情懷、大同理想、奉獻精神、“無我”觀念等，也必將隨著中國特色社會主義政治治理實踐的不斷發(fā)展，發(fā)揮出超越時代的文化魅力和現(xiàn)實價值。（摘編自蘇愛萍《“無我”之境》）6.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“無我”在中國思想史上有重要地位，古代政治思想家將其作為對理想政治人物的最高期許。B.“無我”一詞在儒道兩家的經(jīng)典著作中均有提及，思想內(nèi)核近似，具體觀點略有差異。C.孔子認(rèn)為，杜絕的四件事中，最根本的是“無我”，須破除一己之私念以展現(xiàn)其高尚境界。D.“無我”表現(xiàn)在實際政治行動上就是要摒棄個人欲望，以大公無私的精神治國理政。答案：C解析：“孔子認(rèn)為”錯誤。根據(jù)原文第④段“朱熹在《四書章句集注》中對‘無我’也有解讀。他認(rèn)為，在孔子杜絕的四件事中，最根本的就是‘無我’，必須破除一己之私念，方能展現(xiàn)出‘無我’的高尚境界”可知，這是朱熹認(rèn)為的，而不是“孔子認(rèn)為”。選項理解和分析不正確。7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.只要心中“無我”，始終把國家、人民的利益放在心上，就能成為民眾心目中的理想政治人物。B.莊子的“至人無己”、范仲淹的“不以己悲”、王國維的“無我之境”都體現(xiàn)了本文的“無我思想”。C.“我將無我，不負(fù)人民”就是堅持以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)，是新時代共產(chǎn)黨人的價值指向。D.從政治思想角度看，“無我”的兩個層面中，政治家的人格修養(yǎng)高于施政方略，是實際政治行動的前提。答案：C解析：A項，“只要心中‘無我’，始終把國家、人民的利益放在心上，就能成為民眾心目中的理想政治人物”錯誤。根據(jù)原文第②段“能夠‘無我’，不以自我為中心，而完全以國家、人民為念，既是古代政治思想家對理想政治人物的最高期許，也是中國共產(chǎn)黨人堅持以人民為中心、全心全意為人民服務(wù)的最好寫照”可知，說法過于絕對。選項說法不正確。B項，“都體現(xiàn)了本文的‘無我’思想”錯誤。莊子的“至人無已”，是說“應(yīng)該排除個人私欲、世俗成見，用平等的態(tài)度對待萬物，順應(yīng)事物的本來規(guī)律”。范仲淹的“不以己悲”是說不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。王國維的“無我之境”是說把觀者的情感置于景之外。選項說法不正確。D項，“政治家的人格修養(yǎng)高于施政方略”錯誤。選項無中生有，文中沒有相關(guān)的論述。選項說法不正確。8.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章以習(xí)近平總書記“我將無我，不負(fù)人民”的回答開篇，交代了論證的背景，引出了“無我”這一話題。B.文章采用“總一分”的結(jié)構(gòu)，首段提出中心話題，隨后從人格修養(yǎng)和施政方略兩個層面具體分析“無我”的內(nèi)涵。C.文章大批引用儒道經(jīng)典中的有關(guān)論述，清楚地揭示了“無我”這一概念在中國古代思想史中的重要地位。D.文章論證既有對歷史的回顧，也有對現(xiàn)實的觀照，其對古代經(jīng)典相關(guān)內(nèi)容的梳理，是為揭示其現(xiàn)實意義服務(wù)的。答案：B解析：“文章采用‘總——分’的結(jié)構(gòu)”錯誤。根據(jù)文章內(nèi)容可知，本文采用的是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)。選項分析不正確。十二、閱讀下面的文字，完成第6-8題。硬水與軟水①水有硬、軟之分嗎？②答案是：有的。③生長在海邊或水里的一些軟體動物，比如蛤、蚌、螃蟹、田螺之類，都是靠吸收水中的碳酸氫鈣，經(jīng)過變化，生成碳酸鈣來建筑自己的“房子”——貝殼。④在有些地方，如我國桂林的七星巖、杭州的水樂洞等溶洞中出現(xiàn)的石筍和鐘乳石，都是碳酸氫鈣變的把戲。我們知道，山洞絕大多數(shù)產(chǎn)生在石灰?guī)r地區(qū)。石灰?guī)r是可以被水溶解的，地下水又含有較多的二氧化碳，這些水溶解了石灰石就生成碳酸氫鈣。當(dāng)溶有碳酸氫鈣的水從洞頂?shù)蜗聛砗?，水分蒸發(fā)，碳酸鈣（石灰質(zhì)）沉淀，日積月累，石灰質(zhì)愈積愈多，這些從地面突起來象筍似的巖石，叫做“石筍”；從洞頂向下垂，狀如鐘乳的巖石叫做“鐘乳石”。⑤如果你用這種含有碳酸氫鈣和其它雜質(zhì)（如碳酸氫鎂等）的水洗衣服，就會有這樣的現(xiàn)象：雖然衣服也不見得怎么臟，可是，擦了肥皂在水里一洗，水面上盡是些白花花的臟東西這是碳酸氫鈣和碳酸氫鎂在搗蛋，它們與肥皂起化學(xué)作用，變成了白色的硬脂酸鈣和硬脂酸鎂沉淀。這些白花花的東西對洗衣服來說，簡直一點好處也沒有，反而浪費肥皂。⑥用這種水來煮開水也很糟糕，因為溫度一高，水里的碳酸氫鈣和碳酸氫鎂