安徽省事業(yè)單位招錄行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)（言語(yǔ)理解與表達(dá)）模擬試卷1（共105題）

安徽省事業(yè)單位招錄行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)（言語(yǔ)理解與表達(dá)）模擬試卷1（共4套）（共105題）安徽省事業(yè)單位招錄行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)（言語(yǔ)理解與表達(dá)）模擬試卷第1套一、語(yǔ)句表達(dá)(本題共22題，每題1.0分，共22分。)1、下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①“常形”是指現(xiàn)實(shí)生活中客觀物象的正常自然形態(tài)②藝術(shù)美學(xué)所研究的，是正常的自然形態(tài)在藝術(shù)變形中的變化及美學(xué)意義③“變形”是指客觀物象反應(yīng)在藝術(shù)中的形態(tài)的改變④所謂“變形”是相對(duì)“常形”而言⑤例如兩頭蛇、三腳雞等，這種“變形”雖然怪異，但不是藝術(shù)美學(xué)研究的對(duì)象⑥在現(xiàn)實(shí)生活中，由于種種原因，物象的形態(tài)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)變異A、④①③⑥②⑤B、⑥⑤②④①③C、④③①⑥⑤②D、④③①②⑥⑤標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)少數(shù)服從多數(shù)原則，④為首句的可能性較大。又經(jīng)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，B項(xiàng)中⑤先使用了“變形”概念，然后才出現(xiàn)了對(duì)“變形”的解釋，不符合邏輯，所以排除B項(xiàng)。⑥提出變異現(xiàn)象，⑤為變異的例子，②為得出的結(jié)論，結(jié)論性表述一般放在最后，故后三句排列為⑥⑤②，排除A、D兩項(xiàng)。故選擇C。實(shí)際上，根據(jù)該題題源所給順序應(yīng)為④①③⑥⑤②。根據(jù)原文中給出的邏輯關(guān)系，C項(xiàng)排序亦成立，故脫離原文后最佳答案應(yīng)該為C。2、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。A、俄羅斯也進(jìn)行了一些改革，如禁止政府官員使用進(jìn)口汽車，推行住房商品化，以及精簡(jiǎn)包括電力公司、鐵路公司等大型國(guó)有企業(yè)等B、人才柔性流動(dòng)是指人才通過(guò)兼職、承擔(dān)委托項(xiàng)目、參與項(xiàng)目開(kāi)發(fā)等方式在為其他單位提供短期服務(wù)的過(guò)程中所發(fā)生的遷移行為C、經(jīng)過(guò)專家組分析論證之后，排除了不可抗力和人為破壞因素導(dǎo)致事故發(fā)生的可能性，認(rèn)定“12．23”井噴特大事故是一起責(zé)任事故D、英國(guó)貿(mào)工大臣休伊特的此次來(lái)訪是為了落實(shí)和推動(dòng)去年英國(guó)首相布萊爾訪華時(shí)和中方達(dá)成的貿(mào)易合作計(jì)劃標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，成分殘缺，“推行”和“精簡(jiǎn)”后面缺少賓語(yǔ)；C項(xiàng)，主語(yǔ)殘缺，去掉“經(jīng)過(guò)”兩字；D項(xiàng)，“推動(dòng)”和“計(jì)劃”搭配不當(dāng)。3、下列各句中，劃線的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、舉國(guó)上下紛紛捐款捐物，向遭受地震災(zāi)難的四川人民伸出援助之手；你卻無(wú)動(dòng)于衷，細(xì)大不捐。真該想一想，這樣做，你不感到羞愧嗎B、一些地方的執(zhí)法者缺乏反家庭暴力的法律意識(shí)，一句“清官難斷家務(wù)事”，就把家庭暴力排斥在“法”的管轄之外，這直接影響法律的制定和執(zhí)行C、一方水土養(yǎng)一方人。該地人才成長(zhǎng)欣欣向榮，這種變化的奧秘就在于他們努力營(yíng)造人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境D、不能否認(rèn)，工業(yè)造成的大氣污染已到了一定程度，如果沒(méi)有純潔的空氣可供呼吸，買氣將繼買水之后堂而皇之地進(jìn)入我們的生活標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：細(xì)大不捐，指小的大的都不舍棄。常指收羅的東西多，毫無(wú)遺漏。A項(xiàng)說(shuō)的是捐款，而不是扔?xùn)|西，所以“細(xì)大不捐”一詞使用不當(dāng)。4、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一句是()。A、綠色是多么寶貴呀!它是生命、它是希望、它是慰安、它是快樂(lè)。B、被郁郁蒼蒼的扁柏、蒲葵、一品紅、木麻黃環(huán)繞著的三元里抗英斗爭(zhēng)烈士紀(jì)念碑，在晴空下，金色的字跡正閃閃發(fā)光。C、今年我們公司的新年聯(lián)歡晚會(huì)有以下節(jié)目——大合唱、男女聲獨(dú)唱、詩(shī)歌朗誦、舞蹈和雜技。D、我不知道這件事情怎么會(huì)變成這個(gè)樣子?但是，無(wú)論如何我們都應(yīng)該竭盡全力把這件事情處理好。標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，將頓號(hào)改為逗號(hào)，即“它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂(lè)”。C項(xiàng)，應(yīng)該將破折號(hào)改為冒號(hào)。D項(xiàng)，將問(wèn)號(hào)改為句號(hào)，該句不是一個(gè)問(wèn)句，而是一個(gè)陳述句。5、以下各句中，加下劃線的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、習(xí)習(xí)的風(fēng)輕掠過(guò)河面，微波粼粼，投射到長(zhǎng)廊斑駁的白墻上，竟是我說(shuō)不出的美輪美奐B、但近來(lái)作文，避忌已甚，有時(shí)如骨鯁在喉，不得不吐，遂亦不免為人所憎C、一個(gè)腐敗分子被查辦了，固然是咎由自取，人們會(huì)拍手稱快，但同時(shí)更應(yīng)引起有關(guān)部門深刻的反思D、冤案一再發(fā)生，而又遲遲沒(méi)有體制上和制度上的進(jìn)一步完善，這恐怕正說(shuō)明了我們的反思多屬于文過(guò)飾非標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：美輪美奐：輪，高大的樣子；奐，繁復(fù)的樣子。多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇。此6、下列成語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。A、量體栽衣甚囂塵上B、提綱挈領(lǐng)落華流水C、惱羞成怒腹背受敵D、禮儀廉恥里應(yīng)外合標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)中應(yīng)為“量體裁衣”，指按照身材裁剪衣服，比喻按照實(shí)際情況辦事。B項(xiàng)中應(yīng)為“落花流水”，原形容暮春景色衰敗，后常用來(lái)比喻被打得大敗。D項(xiàng)中應(yīng)為“禮義廉恥”，古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑，義為行動(dòng)準(zhǔn)繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心，指封建社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。只有C頓中沒(méi)有錯(cuò)別字。7、下列各句所用的修辭方法與句后括號(hào)內(nèi)所標(biāo)注的不符的是()。A、東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了(擬人)B、春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，他生長(zhǎng)著(比喻)C、他們盛贊它“引出知識(shí)迷宮的線索”、“打開(kāi)一切科學(xué)寶庫(kù)的鑰匙”，給它以極高的地位(引用)D、為什么某些生物分布廣泛而繁多，而它的鄰種卻分布得狹小而稀少呢(反問(wèn))標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：反問(wèn)是用疑問(wèn)的形式表達(dá)確定的意思，以加重語(yǔ)氣的一種修辭手法。反問(wèn)只問(wèn)不答，答案暗含在反問(wèn)句中。人們可以從反問(wèn)句中領(lǐng)會(huì)到表達(dá)者的真意。由此可見(jiàn)D項(xiàng)的修辭手法不是反問(wèn)，而是設(shè)問(wèn)。8、下列成語(yǔ)中，加橫線字的讀音全部正確的一項(xiàng)是()。A、沆瀣(xiè)一氣剛愎(fù)自用杳(yǎo)無(wú)音信連篇累(lěi)牘B、飲鴆(zh~n)lL渴言簡(jiǎn)意賅(gāi)恃(shì)才傲物一曝(pù)十寒C、如火如荼(tú)睚眥(zì)必報(bào)縱橫捭(pì)闔繁文縟(ròu)節(jié)D、良莠(xiú)不齊追根溯(sù)源巋(kuì)然不動(dòng)殘?jiān)?yuán)斷壁標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)中應(yīng)為剛愎(bì)自用；C項(xiàng)中應(yīng)為縱橫捭(bǎi)闔、繁文縟(rù)節(jié)；D項(xiàng)中應(yīng)為良莠(yǒu)不齊、巋(kuī)然不動(dòng)。9、判斷下列句子使用的修辭手法，正確的一項(xiàng)是()。①月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎?②讀好文章如飲醇酒，其味無(wú)窮。③頭頂盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。④許多馬克思主義的學(xué)者也是言必稱希臘。對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了。A、反問(wèn)夸張比喻借代B、設(shè)問(wèn)比喻夸張比喻C、反問(wèn)比喻夸張借代D、設(shè)問(wèn)夸張比喻象征標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：①句是典型的反問(wèn)句；②句把“好文章”比喻成“醇酒”；③句說(shuō)學(xué)生的辮子形成一座富士山，顯然是夸張；④句“言必稱希臘”，用“希臘”代指外國(guó)的東西，是借代的修辭手法。因此C項(xiàng)正確。10、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。A、“這究竟是怎么一回事呢?同志們?！标?duì)長(zhǎng)嚴(yán)肅地對(duì)大家說(shuō)。B、基礎(chǔ)知識(shí)到底扎實(shí)不扎實(shí)?這對(duì)以后的繼續(xù)深造有著重要的影響。C、我正準(zhǔn)備給爺爺理理發(fā)，爺爺卻笑了：“你?笤帚疙瘩戴帽子——充人哩”。D、明天去呢?還是后天去呢?她實(shí)在拿不定主意了。標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)屬于倒裝句，問(wèn)號(hào)應(yīng)該放在句末，應(yīng)改為：“這究竟是怎么一回事呢，同志們?”B項(xiàng)并不是一個(gè)疑問(wèn)句，所以應(yīng)該將中間的問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。D項(xiàng)屬于選擇問(wèn)句，只能在最后一個(gè)問(wèn)句末尾使用一個(gè)問(wèn)號(hào)，其他各問(wèn)句之間用逗號(hào)，所以應(yīng)該將第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。C項(xiàng)正確，當(dāng)選。11、下列各句中，表達(dá)最為得體的一句是()。A、我們的新產(chǎn)品得到了消費(fèi)者的充分肯定，由此可見(jiàn)這次嘗試是成功的B、承蒙新老客戶的支持和愛(ài)戴，產(chǎn)品的銷量逐年增加C、為了促進(jìn)銷售，購(gòu)買本公司產(chǎn)品的消費(fèi)者人人有賞D、下午，我將蒞臨貴單位考察合作事宜標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：B項(xiàng)中，“愛(ài)戴”用詞不當(dāng)，“愛(ài)戴”指敬愛(ài)并擁護(hù)，一般用于指人，不能是產(chǎn)品，應(yīng)改為“厚愛(ài)”。C項(xiàng)中，“人人有賞”用詞不當(dāng)，地位高的人給地位低的人稱為“賞”或“賞賜”，這里明顯不存在地位高低的等級(jí)區(qū)別，應(yīng)改為“人人有獎(jiǎng)”。D項(xiàng)中，“蒞臨”是下級(jí)對(duì)上級(jí)光臨時(shí)使用的敬語(yǔ)，不能用于自己。故本題選A。12、下面各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一組是()。A、扭怩／扭捏交接／交結(jié)急風(fēng)暴雨／疾風(fēng)勁草B、姻緣／因緣機(jī)遇／際遇促膝談心／抵足談心C、口型／口形飄蕩／漂蕩輕歌曼舞／清歌妙舞D、意想／臆想定勢(shì)／定式唾手可得／垂手而得標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“扭怩”應(yīng)為“忸怩”。忸怩：羞慚的樣子，與心理有關(guān)，應(yīng)用“忸”?！帮h蕩／漂蕩”、“定勢(shì)／定式”有一定迷惑性，要加強(qiáng)平時(shí)積累。13、好的領(lǐng)導(dǎo)者很重要的能力在于判斷，特別是沒(méi)有充分的數(shù)據(jù)情況下，可以及時(shí)作出決定的能力。其實(shí)在管理一個(gè)大公司時(shí)，缺的不是聰明的人，重要的是用什么樣的人；缺的不是想法，有的時(shí)候有太多的想法，重要的是選擇哪個(gè)想法，什么時(shí)候做判斷，做什么樣的判斷。這段文字主要講述的是()。A、想出好的辦法是管理成功的關(guān)鍵B、沒(méi)有充分?jǐn)?shù)據(jù)的情況下更能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的能力C、管理公司的重點(diǎn)是在眾多想法中做選擇D、沒(méi)有好的判斷力就很難成為好的領(lǐng)導(dǎo)者標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段圍繞好的領(lǐng)導(dǎo)者展開(kāi)論述，文段開(kāi)頭提到，好的領(lǐng)導(dǎo)者在于判斷力。接著說(shuō)管理好一個(gè)大公司在于用人、選擇，這些都是領(lǐng)導(dǎo)者所應(yīng)具備的能力，而這些能力都屬于判斷力。D項(xiàng)是文段的最佳概括。A項(xiàng)沒(méi)有涉及“判斷力”這個(gè)關(guān)鍵詞；B項(xiàng)與原文不符，原文是說(shuō)好的領(lǐng)導(dǎo)者特別是在沒(méi)有充分?jǐn)?shù)據(jù)的情況下，可以及時(shí)作出決定，而不是沒(méi)有充分?jǐn)?shù)據(jù)的情況下更能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)能力；C項(xiàng)表述不全面，原文是說(shuō)管理公司重要的是怎么用人，怎么在眾多想法中作出判斷和選擇。14、“全球通信”是一種無(wú)需任何光電交換的全新光波通信。在全球通信系統(tǒng)中，圖像和語(yǔ)音信息直接交換為光信號(hào)，并在傳輸媒體中傳輸。在攝像光學(xué)系統(tǒng)、光纖系統(tǒng)和接收光放大系統(tǒng)組成的全光通信系統(tǒng)中，由于不要求光電交換，所以沒(méi)有任何電子元件，信號(hào)失真小，能夠在100℃以上的高溫環(huán)境中持續(xù)工作，是理想的通信方式。下列說(shuō)法不符合這段文字內(nèi)容的一項(xiàng)是()。A、全光通信無(wú)需進(jìn)行信息轉(zhuǎn)換B、全光通信系統(tǒng)的信息媒體是光波C、全光通信系統(tǒng)中沒(méi)有電子元件D、全光通信信號(hào)失真小，因?yàn)闆](méi)有光電轉(zhuǎn)換標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“在全球通信系統(tǒng)中，圖像和話音信息直接變換為光信號(hào)”由此可見(jiàn)，全光通信需要進(jìn)行信息轉(zhuǎn)換，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，當(dāng)選。“全光通信是一種無(wú)需進(jìn)行任何光電變換的全新光波通信”，所以B項(xiàng)表述正確?！坝捎诓灰蠊怆娮儞Q，所以沒(méi)有任何電子元件，信號(hào)失真小”，所以C、D兩項(xiàng)表述正確。故本題選A。15、所謂“擬態(tài)環(huán)境”并不是現(xiàn)實(shí)環(huán)境的“鏡子”式的再現(xiàn)，而是傳播媒介通過(guò)對(duì)象征性事件或信息進(jìn)行選擇和加工，重新向人們提示的環(huán)境。然而由于這種加工、選擇和結(jié)構(gòu)化活動(dòng)是在一般人看不到的地方(媒介內(nèi)部)進(jìn)行的，所以也往往把“擬態(tài)環(huán)境”作為客觀環(huán)境本身來(lái)看待。這段話主要講的是()。A、關(guān)于“擬態(tài)環(huán)境”的特點(diǎn)B、“擬態(tài)環(huán)境”是客觀環(huán)境C、“擬態(tài)環(huán)境”的選擇性D、人們對(duì)“擬態(tài)環(huán)境”的偏見(jiàn)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：主旨概括題。整個(gè)文段圍繞何為“擬態(tài)環(huán)境”而展開(kāi)。B項(xiàng)觀點(diǎn)與文段首句觀點(diǎn)相悖，排除；C項(xiàng)表述不正確，“擬態(tài)環(huán)境”的選擇性是在解釋其概念中而來(lái)的，而文段主要是圍繞該概念的解釋而展開(kāi)；D項(xiàng)為無(wú)中生有項(xiàng)。故本題選A。16、“誰(shuí)污染誰(shuí)買單”制度并不需要苦心孤詣的原創(chuàng)性設(shè)計(jì)，國(guó)際上已有先例可循。從上個(gè)世紀(jì)七八十年代開(kāi)始，德國(guó)就開(kāi)始建立“污染者買單”的法律框架，對(duì)各類型企業(yè)產(chǎn)生的垃圾、廢水、廢氣以及各種可能發(fā)生的環(huán)境損害，制定了嚴(yán)格、規(guī)范的收費(fèi)政策，并形成了流暢的回收再利用流程。生產(chǎn)廢物一律不能直接丟棄，必須由專門的公司回收處理，企業(yè)要按量支付高額的處理費(fèi)用。這既刺激了各種與工業(yè)污染有關(guān)的環(huán)境技術(shù)的蓬勃發(fā)展，又倒逼企業(yè)不斷吸納環(huán)保技術(shù)、持續(xù)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，還使得社會(huì)投資自動(dòng)趨向高新環(huán)保產(chǎn)業(yè)。這種綠色循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)為多個(gè)國(guó)家跟進(jìn)，并為后發(fā)者提供了成熟的范本。這段文字意在說(shuō)明()。A、國(guó)外已有成熟的綠色循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式可供借鑒B、“誰(shuí)污染誰(shuí)買單”制度需完備的法律框架C、高額的污染成本能刺激環(huán)保技術(shù)的發(fā)展D、高新環(huán)保產(chǎn)業(yè)是社會(huì)投資的必然趨勢(shì)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：本文是“總一分”的行文脈絡(luò)，第一句“‘誰(shuí)污染誰(shuí)買單’制度并不需要苦心孤詣的原創(chuàng)性設(shè)計(jì)，國(guó)際上已有先例可遵循”為主旨句，后文中的“從上個(gè)世紀(jì)七八十年代開(kāi)始……”屬于例子，“這既……”“這種……”都屬于對(duì)國(guó)際先例的補(bǔ)充說(shuō)明。因此，本題正確答案為A。17、中國(guó)綜合實(shí)力的增強(qiáng)，是中國(guó)模式創(chuàng)造的世界奇跡。而中國(guó)模式又是中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，是中國(guó)傳統(tǒng)文化智慧在當(dāng)今中國(guó)的升華。2008年金融危機(jī)后，世界各領(lǐng)域的“中國(guó)元素”在不斷增多，并不斷被越來(lái)越多的各國(guó)民眾所接納。雖然這種“中國(guó)元素”在相當(dāng)大程度上是通過(guò)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力在發(fā)揮作用，但是支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的卻是傳統(tǒng)文化因素。傳統(tǒng)的人文精神，使“中國(guó)元素”在更廣闊的領(lǐng)域內(nèi)逐漸展現(xiàn)出更加令人矚目的價(jià)值。這段文字意在說(shuō)明()。A、不斷創(chuàng)新中國(guó)模式才能推動(dòng)中國(guó)綜合實(shí)力的逐步提高B、應(yīng)充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)雄厚的文化資源優(yōu)勢(shì)以打造文化強(qiáng)國(guó)C、“中國(guó)元素”的廣泛傳播有助于中國(guó)國(guó)家形象的提升D、文化軟實(shí)力對(duì)提高中國(guó)在世界的影響力不可或缺標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段最后一句是主旨句，“傳統(tǒng)的人文精神，使‘中國(guó)元素’在更廣闊的領(lǐng)域內(nèi)逐漸展現(xiàn)出更加令人矚目的價(jià)值”是主旨句，正確答案的選項(xiàng)應(yīng)該圍繞“傳統(tǒng)的人文精神”所展開(kāi)。A項(xiàng)的主體是“創(chuàng)新中國(guó)模式”，可是文段里說(shuō)到“而中國(guó)模式又是中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物”，排除。B項(xiàng)是一個(gè)對(duì)策的選項(xiàng)，并且“國(guó)內(nèi)雄厚的文化資源優(yōu)勢(shì)”對(duì)應(yīng)的是主旨句里的“傳統(tǒng)的人文精神”。C項(xiàng)“中國(guó)國(guó)家形象的提升”在文段中沒(méi)有提及，排除。D項(xiàng)“文化軟實(shí)力”擴(kuò)大范圍，排除。因此，本題正確答案為B。18、人們普遍認(rèn)為高薪才能留住人才，但有些公司薪酬并不很高，麾下卻有不少人才，可見(jiàn)，金錢并不是唯一的。留住優(yōu)秀員工的關(guān)鍵并不是高薪，而在于有沒(méi)有自己獨(dú)特的美景。這既包括優(yōu)美的自然環(huán)境，也包括獨(dú)特的人文環(huán)境；催人奮進(jìn)的企業(yè)精神，員工與老板之間的和睦相處；能滿足員工的各種層次心理需求；幫助員工成長(zhǎng)以及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得成就感，提高幸福感。最適合做這段文字標(biāo)題的是()。A、適合的才是最好的B、金錢不是萬(wàn)能的C、靠什么留住人才D、如何打造企業(yè)文化標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：這是一道標(biāo)題填入題，而且文體風(fēng)格是議論文，所以仍然需要找到主旨句或者作者的論點(diǎn)，本文段屬于“分—總”，主旨句是“留住優(yōu)秀員工的關(guān)鍵并不是高薪，而在于有沒(méi)有自己獨(dú)特的美景”，主旨句是圍繞著留住人才的。因此，正確答案是C。19、傳統(tǒng)與現(xiàn)代在歷史的變遷中成為一雙對(duì)立的觀念，造成了許多困惑。它應(yīng)在藝術(shù)中首先建立和諧的關(guān)系。亦主要由當(dāng)代藝術(shù)肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任，藝術(shù)才配稱為時(shí)代的先導(dǎo)。只有對(duì)傳統(tǒng)精神有深刻認(rèn)識(shí)，才能避免吾人盲從與躁進(jìn)；只有正視現(xiàn)代，才能糾正吾人對(duì)骸骨的迷戀。最理想的“現(xiàn)代藝術(shù)”應(yīng)該在兩者的矛盾中取得解決協(xié)調(diào)。這段話的主旨是()。A、傳統(tǒng)精神能避免讓人盲從與躁進(jìn)B、現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧C、現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代責(zé)任D、最理想的現(xiàn)代藝術(shù)是解決與協(xié)調(diào)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：主旨概括題。文段的主題句為尾句，B項(xiàng)是其同義替換。20、正如人類長(zhǎng)期呼吸和接觸空氣，但直到18世紀(jì)才通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)空氣一樣，信息也是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定階段，特別是在人類發(fā)明和運(yùn)用計(jì)算機(jī)之后，才通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)它。對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是()。A、人類是采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)信息的B、信息直到18世紀(jì)才跟空氣一樣被人類科學(xué)家實(shí)驗(yàn)所證實(shí)C、在人類發(fā)明和運(yùn)用計(jì)算機(jī)之后，才出現(xiàn)信息D、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)于認(rèn)識(shí)信息具有重要作用標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段第一句強(qiáng)調(diào)：雖然人類一直接觸空氣，但一直不了解空氣，直到18世紀(jì)才認(rèn)識(shí)空氣，這是因?yàn)榈搅?8世紀(jì)科技發(fā)展到一定程度時(shí)，才能夠用實(shí)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)空氣。第二句談到信息也是這樣——信息也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展到一定階段之后的產(chǎn)物。結(jié)合這兩句可以得出結(jié)論，文段是在強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展對(duì)認(rèn)識(shí)信息的重要性，故選D。A項(xiàng)的側(cè)重點(diǎn)是“采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)”這種方式，偏離文段主題。B項(xiàng)錯(cuò)誤，是“直到18世紀(jì)”才認(rèn)識(shí)空氣而不是認(rèn)識(shí)信息的。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是信息出現(xiàn)的時(shí)間，不符合文段主題。21、正因?yàn)檫@個(gè)原因，日本文化處處顯示出一種模擬和拼湊的痕跡，與外來(lái)文化有一種扯不斷、理還亂的關(guān)系。日本的民族宗教——神道是一個(gè)典型的例子。這段話可以說(shuō)明()。A、日本文化是各種文化融人的結(jié)果B、日本的民族宗教是一個(gè)日本文化特征的典型例子C、日本文化與外來(lái)文化優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、緊密相連D、日本文化是多層面，不是單一的標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段第一句的意思是日本文化是外來(lái)文化的模擬和拼湊，含有貶義色彩，不能說(shuō)是各種文化融入的結(jié)果，A項(xiàng)排除。C項(xiàng)的“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”在文段中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。D項(xiàng)的“多層面”也沒(méi)有體現(xiàn)，排除。B項(xiàng)所述可由文段最后一句得出，故選B。22、封建時(shí)代最有資格存在的是“載道”的正劇，悲劇和喜劇要使自身“正劇化”后才能生存。這句話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即在封建時(shí)代()。A、只有正劇才能存在B、悲劇、喜劇與正劇沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別C、沒(méi)有正劇也就沒(méi)有悲劇和喜劇D、悲劇和喜劇也都要“載道”標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段共兩個(gè)小分句，第一小句強(qiáng)調(diào)正劇要“載道”，第二句說(shuō)悲劇和喜劇也要“正劇化”，“正劇化”意思是也要和正劇一樣“載道”，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)，原文中說(shuō)的是“最有資格存在”，而不是只有正劇才能存在，錯(cuò)誤；B項(xiàng)“沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別”在文中無(wú)體現(xiàn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。二、閱讀理解(本題共5題，每題1.0分，共5分。)閱讀以下文字，回答問(wèn)題?！秴问洗呵铩穼?duì)先秦諸子的思想進(jìn)行了總結(jié)性的批判?？鬃又鲝埦S護(hù)周王朝的一統(tǒng)天下，但并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)專制問(wèn)題，《呂氏春秋》卻有了“執(zhí)一”“摶”這樣的觀念?！皥?zhí)一”和“摶”就是中央集權(quán)。這是對(duì)先秦儒家思想的發(fā)展。又如對(duì)墨家思想，《呂氏春秋》對(duì)墨子提倡的“節(jié)葬”觀念是贊同的，所以，它對(duì)當(dāng)時(shí)厚葬的風(fēng)氣進(jìn)行了批評(píng)：“愈侈其葬，則心非為乎死者慮也，生者以相矜尚也。侈靡者以為榮，儉節(jié)者以為陋，不以便死為故，而徒以生者之誹譽(yù)為備?！?《節(jié)喪》)但是，墨子是主張“非攻”的，即反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的?！秴问洗呵铩繁銓?duì)此進(jìn)行了批駁：“夫攻伐之事，未有不攻無(wú)道而罰不義也。攻無(wú)道而伐之義，則福莫大焉，黔首利莫厚焉。禁之者，是息有道而伐有義也，是務(wù)湯武之事而遂桀紂之過(guò)也?！?《振亂》)《呂氏春秋》主張興“義兵”，“義兵至，則鄰國(guó)之民，歸之若流水，誅國(guó)之民望之若父母，行地滋遠(yuǎn)，得民滋眾，兵不接刃，而民服若化?！?《懷寵》)《呂氏春秋》認(rèn)為，一味地反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是沒(méi)有意義，并且是不對(duì)的：正義的戰(zhàn)爭(zhēng)，即“攻無(wú)道而伐不義”的戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅可以除暴安良，而且還可以得到人民的衷心擁護(hù)。這實(shí)際是為秦國(guó)進(jìn)行統(tǒng)一中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)辯護(hù)。在物質(zhì)的起源問(wèn)題上，《呂氏春秋》把宋尹學(xué)派的“精氣”說(shuō)拿過(guò)來(lái)加以改造。宋尹學(xué)派認(rèn)為：“凡物之精，此則為生，下生五谷，上為列星?！倍秴问洗呵铩氛f(shuō)：“萬(wàn)物所處，造于太一，化于陰陽(yáng)。”(《大樂(lè)》)這就是說(shuō)，“太一”是萬(wàn)物的本源，世界萬(wàn)物都是從“太一”那里派生出來(lái)的，并由陰陽(yáng)二氣變化而成。“太一”是什么呢?它說(shuō)：“道也者，視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，不可為狀……道也者，不可為形，不可為名。強(qiáng)為之，謂之太一?！薄暗馈本褪恰疤弧?，“太一”就是“精氣”。由這里的論述可以明顯地看到老子的影響?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，由“精氣”(道)派生出來(lái)的萬(wàn)物是在不停地運(yùn)動(dòng)著的，“與物變化，而無(wú)所終窮”(《下賢》)。上至天上的日月星辰，下至地上的草木泉水，都在不停地運(yùn)動(dòng)。“天為高矣，而日月星辰云氣雨露未嘗休也。地為大矣，而水泉草毛羽裸鱗未嘗息也?！?《觀表》)但值得注意的是，《呂氏春秋》把物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)看作是一個(gè)循環(huán)反復(fù)的過(guò)程?！拔飫?dòng)則萌，萌而生，生而長(zhǎng)，長(zhǎng)而大，大而成，成乃衰，衰乃殺，殺乃藏，圜道也?！?《圜道》)在社會(huì)歷史觀上，《呂氏春秋》認(rèn)為歷史是不斷發(fā)展的：“今之于古也，猶古之于后世也。今之于后世，亦猶今之于古也。故審知今，則可知古，知古則可知后，古今前后一也?！?《長(zhǎng)見(jiàn)》)這就是說(shuō)，歷史的發(fā)展是一環(huán)扣一環(huán)的，今之視昔，亦猶后之視今，無(wú)古不成今。了解過(guò)去，有助于了解今天。但是，了解過(guò)去并不意味著拘泥不變；恰恰相反，當(dāng)時(shí)代變化了，相應(yīng)的法規(guī)、政策等也應(yīng)該變化，以適應(yīng)時(shí)代的需要：“無(wú)法則亂，守法而弗變則悖；悖亂不可以持國(guó)。世易時(shí)移，變法宜矣……故凡舉事必循法以動(dòng)，變法者因時(shí)而化?！彼€用兩個(gè)寓言故事來(lái)說(shuō)明這一道理：楚人有涉江者，其劍自舟中墜人于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所以墜?！敝壑?，從其所契者，入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!荊人欲襲宋，使人先表漉水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。這兩則寓言都見(jiàn)于《察今》，前一則就是我們很熟悉的“刻舟求劍”。這兩則寓言故事都是諷刺那種泥古不知變的人，這也生動(dòng)地表現(xiàn)了《呂氏春秋》的歷史觀。23、本文討論的主體是()。A、《呂氏春秋》的思想體系B、《呂氏春秋》對(duì)先秦諸子思想的批判總結(jié)C、《呂氏春秋》的思想影響D、《呂氏春秋》的物質(zhì)觀和歷史觀標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：主旨概括題。本文共三段，分別論述了《呂氏春秋》對(duì)先秦諸子思想的批判總結(jié)以及其物質(zhì)觀和歷史觀，概括即為《呂氏春秋》的思想體系。24、根據(jù)文意，《呂氏春秋》沒(méi)有批評(píng)總結(jié)的學(xué)派是()。A、儒家B、道家C、法家D、墨家標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：細(xì)節(jié)理解題。文章第一段中，《呂氏春秋》分別對(duì)儒家和墨家進(jìn)行了批評(píng)總結(jié)，第二段對(duì)道家思想做了總結(jié)。故本題選擇C。25、短文中，對(duì)《呂氏春秋》的物質(zhì)觀概括錯(cuò)誤的是()。A、陰陽(yáng)合而萬(wàn)物生B、道生萬(wàn)物，萬(wàn)物是運(yùn)動(dòng)的C、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是單向的D、太一是世界的本源標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：細(xì)節(jié)理解題。第二段中，“世界萬(wàn)物都是從‘太一’那里派生出來(lái)的，并由陰陽(yáng)二氣變化而成”可驗(yàn)證A項(xiàng)；“‘道’就是‘太一’，‘太一’就是‘精氣’。《呂氏春秋》認(rèn)為，由‘精氣’(道)派生出來(lái)的萬(wàn)物是在不停地運(yùn)動(dòng)著的”可驗(yàn)證B項(xiàng)；“《呂氏春秋》說(shuō)：‘萬(wàn)物所處，造于太一，化于陰陽(yáng)?！?《大樂(lè)》)這就是說(shuō)，‘太一’是萬(wàn)物的本源”可驗(yàn)證D項(xiàng)。從“《呂氏春秋》把物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)看作是一個(gè)循環(huán)反復(fù)的過(guò)程”可知運(yùn)動(dòng)不是單向的，C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。26、對(duì)《呂氏春秋》的歷史觀表述錯(cuò)誤的是()。A、無(wú)法則亂，守法而弗變則悖；悖亂不可以持國(guó)B、舉事必循法以動(dòng)，變法者因時(shí)而化C、知古則可知后，因此應(yīng)遵循古法治理天下D、歷史的發(fā)展是一環(huán)扣一環(huán)的，無(wú)古不成今標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：細(xì)節(jié)理解題。文章第三段中，從“了解過(guò)去，有助于了解今天。但是，了解過(guò)去并不意味著拘泥不變，恰恰相反，當(dāng)時(shí)代變化了，相應(yīng)的法規(guī)、政策等也應(yīng)該變化，以適應(yīng)時(shí)代的需要”可知并非一直遵循古法，還應(yīng)因時(shí)而變。27、根據(jù)文意下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、沒(méi)有批判和總結(jié)就沒(méi)有《呂氏春秋》B、《呂氏春秋》的思想適應(yīng)了先秦一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略思想C、《呂氏春秋》相信太一是世界的本源D、《呂氏春秋》認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)并不是壞事標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：細(xì)節(jié)理解題。B、C、D三項(xiàng)都能在原文找到對(duì)應(yīng)的闡釋，但原文談及“《呂氏春秋》對(duì)先秦諸子的思想進(jìn)行了總結(jié)性的批判”，與A項(xiàng)的描述并不相符。安徽省事業(yè)單位招錄行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)（言語(yǔ)理解與表達(dá)）模擬試卷第2套一、語(yǔ)句表達(dá)(本題共21題，每題1.0分，共21分。)1、下列各句中，加橫線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、這人一貫愛(ài)占便宜，碰到對(duì)自己有好處的事情，總是當(dāng)仁不讓，所以大伙都不怎么喜歡他B、這件事對(duì)我無(wú)異于晴空霹靂，如同一塊珍藏多年價(jià)值連城的璧玉，頃刻間變成一塊一文不值的瓦片C、聽(tīng)說(shuō)這位氣功大師能夠功發(fā)疾消，今天會(huì)了他一下，果不其然，他沒(méi)有那么大的能耐D、陳寅恪先生上課時(shí)旁征博引，還不時(shí)夾著所引史料的數(shù)種語(yǔ)言文字，這使得外語(yǔ)尚未過(guò)關(guān)、文史基礎(chǔ)知識(shí)貧乏的學(xué)生，簡(jiǎn)直不知所云標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，“當(dāng)仁不讓”，指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。占便宜當(dāng)然不是應(yīng)該做的事，A項(xiàng)詞語(yǔ)使用不當(dāng)。C項(xiàng)，“果不其然”，指果然如此，事物的發(fā)展變化跟預(yù)料的一樣。用在這里使句子前后意思矛盾。D項(xiàng)，“不知所云”，形容說(shuō)話內(nèi)容混亂，無(wú)法理解，使人不知道說(shuō)的是些什么。這是用于批評(píng)說(shuō)話人的，不符合原句句意。2、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字一組是()。A、腌臜勉勵(lì)針砭時(shí)弊歷兵秣馬B、痙孿炫目開(kāi)門緝盜罄竹難書C、茅廬窠臼變本加厲眾目睽睽D、悚然饋贈(zèng)緣木求漁虎視眈眈標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，厲兵秣馬；B項(xiàng)，痙攣、開(kāi)門揖盜；D項(xiàng)，緣木求魚。3、下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、面對(duì)金融危機(jī)，某市政府為當(dāng)?shù)氐某隹谄髽I(yè)制定了許多扶持政策，大量企業(yè)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出B、如果你沒(méi)親身參加過(guò)蹦極運(yùn)動(dòng)，那么它給人帶來(lái)的巨大刺激你是無(wú)法感同身受的C、易中天《品三國(guó)》一書出版后，受到許多讀者的熱烈歡迎，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴D、考慮問(wèn)題時(shí)沒(méi)有大局意識(shí)，目無(wú)全牛，顧此失彼，這就是他決策失誤的重要原因標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)中“脫穎而出”適用于人；B項(xiàng)中“感同身受”多指感受到的心情，用在這里不合適；D項(xiàng)中“目無(wú)全?！敝讣妓囀旨兪欤籆項(xiàng)中“洛陽(yáng)紙貴”形容著作廣泛流傳，風(fēng)行一時(shí)，故適合本句語(yǔ)境。4、以下各句中，加下劃線的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、在原則問(wèn)題上，黨員干部應(yīng)該有自己鮮明的立場(chǎng)，采取似是而非的態(tài)度是極不負(fù)責(zé)任的B、王剛?cè)喂窘?jīng)理以來(lái)，公司的業(yè)績(jī)一落千丈，員工的工資福利待遇也越來(lái)越差，這次他被免職，實(shí)在是人心所向C、在世界杯決賽前夕，面對(duì)部分足球流氓的過(guò)激行為，英國(guó)警方以暴易暴，逮捕了五名帶頭制造事端的不法分子D、孫明利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作的油畫獲得了國(guó)際大獎(jiǎng)，面對(duì)記者的采訪，他謙虛地說(shuō)自己只是略通一二，遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上登堂入室標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：似是而非：好像是對(duì)的，實(shí)際上不對(duì)。人心所向：民眾所歸向、所擁護(hù)的。以暴易暴：以殘暴的統(tǒng)治代替殘暴的統(tǒng)治。登堂入室：比喻學(xué)識(shí)由淺入深，逐步達(dá)到很高的成就。由詞義看，D項(xiàng)正確。5、中國(guó)制造業(yè)規(guī)模迅猛擴(kuò)張并成為全球產(chǎn)業(yè)鏈中不可或缺的重要組成部分。下列選項(xiàng)中，最適合用來(lái)替換畫線部分詞語(yǔ)的是()。A、缺一不可B、必不可少C、獨(dú)一無(wú)二D、舉足輕重標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“缺一不可”形容二者或多者；“獨(dú)一無(wú)二”強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性；“舉足輕重”強(qiáng)調(diào)重要性。B項(xiàng)“必不可少”強(qiáng)調(diào)不可或缺性，與畫線詞語(yǔ)最為接近。6、下面四個(gè)單句，與例句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同的是()。例：老師希望每個(gè)同學(xué)都成為合格的畢業(yè)生A、我告訴他一件事B、大家都知道他是新來(lái)的學(xué)生C、連長(zhǎng)派通訊員送信D、老張想推開(kāi)門進(jìn)去把工具取出來(lái)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：例句是兼語(yǔ)句，“每個(gè)同學(xué)”既是第一動(dòng)詞“希望”的賓語(yǔ)，又是第二動(dòng)詞“成為”的主語(yǔ)。C項(xiàng)，“通訊員”既是第一動(dòng)詞“派”的賓語(yǔ)，又是第二動(dòng)詞“送”的主語(yǔ)。兩句結(jié)構(gòu)完全相同。故選C7、我們必須始終堅(jiān)定不移地高舉鄧小平理論偉大旗幟，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。下列選項(xiàng)中，最適合用來(lái)替換畫線部分詞語(yǔ)的是(。)。A、不折不扣B、堅(jiān)持不懈C、毫不動(dòng)搖D、不屈不撓標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“堅(jiān)定不移”指立場(chǎng)、主張、意志等穩(wěn)固堅(jiān)強(qiáng)，不動(dòng)搖；“不折不扣”強(qiáng)調(diào)完全、徹底性；“堅(jiān)持不懈”強(qiáng)調(diào)不放松；“不屈不撓”表示不屈服。C項(xiàng)“毫不動(dòng)搖”最符合題意。8、下列句子中，加橫線的成語(yǔ)使用正確的一句是()。A、地震脫險(xiǎn)已經(jīng)兩年多，如今回想起來(lái)，我仍然心有余悸B、老大爺身子骨挺硬朗，面紅耳赤，氣色極好C、退休以后，他義務(wù)干起了街道工作，一點(diǎn)也沒(méi)有無(wú)所事事、銷聲匿跡的感覺(jué)D、老張工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤于鉆研，為人正派，單位里的領(lǐng)導(dǎo)和同事都認(rèn)為他是好好先生標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，“心有余悸”指危險(xiǎn)的事情雖然過(guò)去了，但回想起來(lái)還是感到害怕，符合語(yǔ)境。B項(xiàng)，“面紅耳赤”形容因急躁、羞愧等臉上發(fā)紅的樣子，與句意不符，可以用“臉色紅潤(rùn)”等詞。C項(xiàng)，“銷聲匿跡”指不再公開(kāi)講話，不再出頭露面，形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)出現(xiàn)，用在此處不符合句意。D項(xiàng)，“好好先生”指一團(tuán)和氣、與人無(wú)爭(zhēng)、不問(wèn)是非曲直、不堅(jiān)持原則、只求相安無(wú)事的人，用于此處顯然意思錯(cuò)誤。9、下列句子中，修辭手法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、可愛(ài)的青菜，土地美麗的女兒，請(qǐng)用你樸素的光輝照耀我B、我的心像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去，飛過(guò)迷蒙的煙水、蒼茫的群山，停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上C、太陽(yáng)從地平線上露出笑臉，用她那柔美的金色手指，悄悄地?fù)熳吡瞬莸厣系闹榄^D、所有這些語(yǔ)言手段，尖銳、潑辣、犀利有力，像一顆顆威力無(wú)比的槍彈，戳穿了敵人的心臟標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：B項(xiàng)用了比喻的修辭手法，將“我的心”比作“小鳥”，而“飛”和“落”等動(dòng)作都可以由小鳥發(fā)出，所以B項(xiàng)修辭使用正確，排除。C項(xiàng)用了擬人和比喻的修辭手法，將太陽(yáng)的光線和露水分別比作“金色的手指”和“珠璣”，而“露出笑臉”和“悄悄地?fù)熳摺憋@然是擬人的修辭手法，運(yùn)用恰當(dāng)，排除。D項(xiàng)用了比喻的修辭手法，將“語(yǔ)言手段”比作“槍彈”，顯然正確，也排除。A項(xiàng)中將“青菜”比作“土地美麗的女兒”是沒(méi)有問(wèn)題的，然而“青菜”卻無(wú)法作為“光輝”的發(fā)出者，屬于修辭誤用，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。10、下列各組中，兩句話所表達(dá)的意思不相同的一組是()。A、(1)非經(jīng)批準(zhǔn)不能擅自離開(kāi)工作崗位(2)非得經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)才能離開(kāi)工作崗位B、(1)除非領(lǐng)導(dǎo)去請(qǐng)，他才會(huì)來(lái)(2)除非領(lǐng)導(dǎo)去請(qǐng)，他是不會(huì)來(lái)的C、(1)小王剛參加工作不久，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，難免會(huì)出現(xiàn)一些差錯(cuò)(2)小王剛參加工作不久，缺乏工作經(jīng)驗(yàn)，難免不出現(xiàn)一些差錯(cuò)D、(1)這樣的事，她何嘗樂(lè)意做(2)這樣的事，她何嘗不樂(lè)意做標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A、B、C三項(xiàng)表達(dá)了相同的意思，而D項(xiàng)中第一句話的意思是她不樂(lè)意做，第二句話的意思是她樂(lè)意去做，因此正確答案為D。11、下列各句中，加橫線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、有些人取得一點(diǎn)成績(jī)，便自命不凡，洋洋自得，尾巴都翹到天上去了，這樣的人終究不會(huì)有大的作為B、看到果農(nóng)家里汗牛充棟的黃燦燦的橙子，我深感欣慰，因?yàn)檫@說(shuō)明我們開(kāi)發(fā)的新品種產(chǎn)量高，品質(zhì)好C、對(duì)那些少不更事的年輕人，我們不僅要多加指導(dǎo)，還要給他們更多的鍛煉機(jī)會(huì)，使他們盡快地成熟起來(lái)D、開(kāi)發(fā)商們對(duì)商品房面積的計(jì)算方式一直諱莫如深，由此導(dǎo)致的開(kāi)發(fā)商與業(yè)主之間的經(jīng)濟(jì)糾紛經(jīng)常發(fā)生標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：汗牛充棟，形容書多。此處用錯(cuò)對(duì)象，不能用來(lái)形容“橙子”多。12、目前我們的城市化道路走了一條不符合中國(guó)的道路，為什么?一是現(xiàn)有的城市發(fā)展是“關(guān)起門來(lái)搞城市化”，把農(nóng)民關(guān)在城外，自己在城內(nèi)搞現(xiàn)代化，這是為城市“錦上添花”，而不是搞農(nóng)村“人口城市化”。二是我們?cè)诔鞘谢缆飞细恪疤炫⒒ā?，?qiáng)調(diào)大力發(fā)展小城鎮(zhèn)，因?yàn)椤靶〕擎?zhèn)，大戰(zhàn)略”，能解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的大問(wèn)題。這是一種錯(cuò)誤的戰(zhàn)略選擇和過(guò)時(shí)觀念，實(shí)際上這是一種“離土不離鄉(xiāng)”傳統(tǒng)觀念的延續(xù)，它實(shí)質(zhì)上就是不愿意讓農(nóng)民進(jìn)大中城市，不許他們分享大中城市積累的文明成果。這段文字的主要觀點(diǎn)是()。A、城市化是人類發(fā)展的必然過(guò)程B、城市化的中堅(jiān)力量是農(nóng)民工C、城市化指的是城內(nèi)的現(xiàn)代化D、我國(guó)在城市化道路的過(guò)程中應(yīng)結(jié)合中國(guó)國(guó)情標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文段首句提出了觀點(diǎn)，隨即從兩方面展開(kāi)了論述，一是把農(nóng)民關(guān)在城外的城市現(xiàn)代化，不能實(shí)踐農(nóng)村“人口城市化”，二是搞“小城鎮(zhèn)”實(shí)際上并未使農(nóng)民真正脫離鄉(xiāng)村。這兩點(diǎn)論述都證明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)——我們的城市化道路并不符合中國(guó)的國(guó)情。D項(xiàng)正確。13、要求少拍掌，不是不拍掌。畢竟，發(fā)自肺腑的掌聲，能代表民意、傳達(dá)心聲、凝聚意志。這樣的掌聲，起于內(nèi)心深處，表于無(wú)意之間，響于無(wú)言之處。這樣的掌聲，是心靈的雷鳴，不是禮節(jié)性的表達(dá)；是自發(fā)的行為，不是領(lǐng)掌者的誘導(dǎo)；是桃紅李白皆夸好的由衷流露，不是垂柳“托兒”競(jìng)相發(fā)揮的矯揉造作。這段文字，可以看出作者喜歡()。A、有禮節(jié)性的掌聲B、雷鳴的掌聲C、表態(tài)性的掌聲D、由衷的掌聲標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：“發(fā)自肺腑的掌聲”“起于內(nèi)心深處”“心靈的雷鳴”這些詞都說(shuō)明作者喜歡的掌聲是“由衷流露”而不是“矯揉造作”。D項(xiàng)正確。14、低碳生活涉及碳足跡。碳足跡表示一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)體的碳耗費(fèi)量，是測(cè)量某個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人口因每日消耗能源而產(chǎn)生的二氧化碳排放對(duì)環(huán)境影響的一種指標(biāo)。第一碳足跡是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳，比如一個(gè)經(jīng)常坐飛機(jī)出行的人會(huì)有較多的第一碳足跡，因?yàn)轱w機(jī)飛行會(huì)消耗大量燃油，排放出大量二氧化碳。第二碳足跡是因使用各種產(chǎn)品而間接排放的二氧化碳，比如消費(fèi)一瓶普通的瓶裝水，會(huì)因它的生產(chǎn)和運(yùn)輸過(guò)程中產(chǎn)生的碳排放而帶來(lái)第二碳足跡。碳足跡越大，說(shuō)明你對(duì)全球變暖所要負(fù)的責(zé)任越大；碳足跡越小，說(shuō)明你對(duì)環(huán)境的保護(hù)做出的貢獻(xiàn)越大。下列選項(xiàng)中對(duì)原文理解正確的一項(xiàng)是()。A、碳足跡越小說(shuō)明你對(duì)環(huán)境的保護(hù)做出的貢獻(xiàn)越小B、消費(fèi)任何商品都會(huì)產(chǎn)生碳足跡C、第二碳足跡對(duì)環(huán)境的影響比第一碳足跡小D、第一碳足跡比第二碳足跡排放的二氧化碳多標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：細(xì)節(jié)理解題。A項(xiàng)與尾句觀點(diǎn)相悖，排除；B項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，屬于曲解文意，“各種產(chǎn)品”并不等同于“任何商品”；C項(xiàng)中，二者對(duì)于環(huán)境的影響，文段并未提及，無(wú)中生有；D項(xiàng)可由文段推出：第一碳足跡是直接排放的，第二碳足跡則是使用產(chǎn)品而間接排放的，常是運(yùn)輸過(guò)程中帶來(lái)的，也就是衍生影響，顯然有前者才可能有后者。故本題選D。15、從兒童發(fā)展的立場(chǎng)來(lái)看，“興趣”是兒童生命成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)外界事物的一種內(nèi)在沖動(dòng)，是兒童內(nèi)在生命力的一種表現(xiàn)形式，它并不是培養(yǎng)的結(jié)果。因此，從這個(gè)意義上來(lái)看，一些家長(zhǎng)強(qiáng)迫孩子參加園外的很多興趣班，結(jié)果往往事與愿違，影響了兒童的自然成長(zhǎng)。這段話主要表達(dá)的觀點(diǎn)是()。A、興趣不是培養(yǎng)的結(jié)果B、興趣是最好的老師C、興趣班會(huì)磨滅兒童的興趣D、興趣是兒童生命力的一種表現(xiàn)形式標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段可從結(jié)論詞入手，“因此”后為主題句，而該句的論述主體為“興趣班”。也即家長(zhǎng)本為借興趣班培養(yǎng)兒童興趣，卻事與愿違，反倒不利于其成長(zhǎng)。可見(jiàn)，興趣班反而磨滅了兒童的興趣。A、D項(xiàng)為觀點(diǎn)引入，并非結(jié)論；B項(xiàng)的觀點(diǎn)文段并未涉及。故本題選C。16、東西方文學(xué)的區(qū)別體現(xiàn)在語(yǔ)言上，體現(xiàn)在風(fēng)格上，也體現(xiàn)在小說(shuō)賴以生存的文化背景上。但好的文學(xué)既有個(gè)性，也有共性。就像桑頓所說(shuō)，創(chuàng)傷無(wú)處不在，每個(gè)國(guó)家每個(gè)民族每個(gè)人都有自己的創(chuàng)傷。無(wú)論是桑頓筆下受過(guò)創(chuàng)傷的網(wǎng)球教練，還是中國(guó)作家的“傷痕文學(xué)”，都有打動(dòng)人心的地方。這段文字意在說(shuō)明()。A、作家應(yīng)對(duì)東西方文學(xué)的精髓兼收并蓄B、好的文學(xué)作品都能夠打動(dòng)人心C、創(chuàng)傷是東西方文學(xué)的一個(gè)共同主題D、文化背景是形成東西方文學(xué)差別的主要原因標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：本文屬于“分一總一分”的行文脈絡(luò)，由“但”引出轉(zhuǎn)折復(fù)句，“但好的文學(xué)既有個(gè)性，也有共性”為主旨句，這是一個(gè)并列結(jié)構(gòu)，理論上答案里應(yīng)該既包括個(gè)性又包括共性，但是答案里沒(méi)有這樣的選項(xiàng)，而且后文中的論述都是圍繞共性所展開(kāi)，故所選項(xiàng)應(yīng)包含“共性”。因此，本題正確答案為C。17、想知道人如何感受、思考、判斷，但又無(wú)法看到大腦怎樣作業(yè)，大腦就成了一個(gè)無(wú)法打開(kāi)的黑箱。給這個(gè)黑箱輸入一個(gè)刺激，通過(guò)分析輸出的變化來(lái)推測(cè)其內(nèi)部工作的過(guò)程，這便是利用黑箱方法從事研究的基本邏輯。它至今在心理和行為研究中占統(tǒng)治性地位，其應(yīng)用的極端形式是把人腦和計(jì)算機(jī)進(jìn)行對(duì)比。其實(shí)，通過(guò)“輸入——輸出”的變化來(lái)解釋大腦的研究方法是不得已之舉。大凡對(duì)輸入到輸出的變化有合理化解釋的模型，便可以被認(rèn)為是真。這類解釋與大腦真實(shí)活動(dòng)吻合的程度是難以充分證明的。這段文字意在()。A、介紹黑箱方法的基本邏輯和原理B、呼吁大腦研究應(yīng)引進(jìn)新的技術(shù)和方法C、說(shuō)明使用黑箱方法進(jìn)行大腦研究是有先天缺陷的D、批評(píng)將人腦和計(jì)算機(jī)對(duì)比的方法過(guò)于機(jī)械、牽強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：文段最后一句“這類解釋與大腦真實(shí)活動(dòng)吻合的程度是難以充分證明的”說(shuō)明這樣的解釋是有問(wèn)題的，既然有問(wèn)題，如果有圍繞這個(gè)提的對(duì)策就應(yīng)該首選它。因此，本題正確答案為B。18、終身學(xué)習(xí)的提出稍晚于終身教育。終身學(xué)習(xí)與終身教育是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩個(gè)概念，兩者在促進(jìn)人的全面發(fā)展上是一致的。終身學(xué)習(xí)側(cè)重從個(gè)體的角度強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者自身的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性及學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度等；終身教育則側(cè)重從社會(huì)的角度強(qiáng)調(diào)社會(huì)的教育制度應(yīng)當(dāng)為所有人終身參與教育提供條件和可能性。這段話主要講的是()。A、終身學(xué)習(xí)和終身教育既聯(lián)系又區(qū)別B、終身學(xué)習(xí)和終身教育兩者都很重要C、終身教育和終身學(xué)習(xí)都能促進(jìn)人的全面發(fā)展D、終身教育和終身學(xué)習(xí)是不同的標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：主旨概括題。A項(xiàng)表述的范圍很廣，且并不屬于結(jié)論，排除；B項(xiàng)表意很寬，而文段具體說(shuō)到了二者的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在全面發(fā)展上；C項(xiàng)為對(duì)主題句的同義替換；D項(xiàng)側(cè)重于講異，而文段側(cè)重講二者在促進(jìn)人全面發(fā)展上的一致性。故本題選C。19、顯而易見(jiàn)，大學(xué)之大，與中小學(xué)相比，首先表現(xiàn)在大學(xué)的規(guī)模之龐大上，它常常具有大量的教師、職工和學(xué)生；其次，大學(xué)之大也體現(xiàn)在它的校園之大；另外，大學(xué)之大也往往反映在大學(xué)中常常具有國(guó)內(nèi)和世界著名的大學(xué)者。當(dāng)然大學(xué)之大還往往表現(xiàn)在大學(xué)的存在與運(yùn)行需要大量的經(jīng)費(fèi)，具有大量的設(shè)備和儀器，等等。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有這些方面之大，大學(xué)是不能稱其為大學(xué)的。但是，大學(xué)的“大”主要并非指上述這些直觀的方面，它更重要的是表現(xiàn)在其本身的內(nèi)涵之大。根據(jù)這段文字對(duì)于大學(xué)之“大”的理解錯(cuò)誤的是()。A、大學(xué)的“大”主要并非指大學(xué)本身的內(nèi)涵之大B、大學(xué)的存在與運(yùn)行需要大量的經(jīng)費(fèi)C、大學(xué)的規(guī)模龐大，有大量的教師、職工和學(xué)生D、大學(xué)中常常具有國(guó)內(nèi)和世界著名的大學(xué)者標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：細(xì)節(jié)理解題。該句與文段尾句明顯相悖，文段認(rèn)為大學(xué)的大更重要體現(xiàn)在“內(nèi)涵之大”上，而A項(xiàng)否定了該觀點(diǎn)。故本題選A。20、科學(xué)批判首先是而且只能是對(duì)事的批判，而不能是對(duì)人的批判。下列理解正確的一項(xiàng)是()。A、科學(xué)只能批判事B、科學(xué)批判不能對(duì)人批判C、科學(xué)批判沒(méi)有先后之分D、科學(xué)批判對(duì)人對(duì)事一視同仁標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)文中“首先”可知C項(xiàng)“沒(méi)有先后之分”錯(cuò)誤，通過(guò)“只能是……而不能”可知D項(xiàng)錯(cuò)誤，通過(guò)文中“科學(xué)批判……只能是對(duì)事的批判”可知A項(xiàng)“科學(xué)只能批判事”曲解文意。故選B。21、作為一種社會(huì)現(xiàn)象，失信已經(jīng)侵蝕到社會(huì)的各個(gè)層面。例如，假話、假新聞滿天飛；假冒偽劣產(chǎn)品暢通無(wú)阻；合同協(xié)議拒不執(zhí)行；欠款不還等等?，F(xiàn)在，人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題認(rèn)識(shí)還不夠。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)()。A、改革開(kāi)放必須要有實(shí)事求是的精神B、失信使社會(huì)各個(gè)階層的人都受到損害C、建立和完善社會(huì)信用刻不容緩D、社會(huì)上各個(gè)階層的人都對(duì)失信造成的問(wèn)題負(fù)有責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段第一句和第二句論述現(xiàn)在失信現(xiàn)象很泛濫，最后一句作者強(qiáng)調(diào)對(duì)于這種失信現(xiàn)象人們都不夠重視。綜合來(lái)看，作者是在強(qiáng)調(diào)要重視失信現(xiàn)象。四個(gè)選項(xiàng)中只有C項(xiàng)能夠體現(xiàn)作者要重視失信現(xiàn)象的意思，跟文段主要內(nèi)容最接近，故選C。B項(xiàng)的“受到損害”和D項(xiàng)“誰(shuí)該對(duì)這一問(wèn)題負(fù)責(zé)”在文中均未體現(xiàn)。二、閱讀理解(本題共5題，每題1.0分，共5分。)閱讀以下文字，回答問(wèn)題。按照人的自我的發(fā)展歷程、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和精神自由的高低程度，人生境界可分為四個(gè)層次，即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。最低的境界為“欲求境界”。人生之初，在這種境界中只知道滿足個(gè)人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”稱之，當(dāng)人有了自我意識(shí)，并且生活于越來(lái)越高級(jí)的境界時(shí)，此種最低境界仍潛存于人生之中?，F(xiàn)實(shí)中也許沒(méi)有一個(gè)成人的精神境界會(huì)低級(jí)到唯有“食色”的欲求境界，而絲毫沒(méi)有一點(diǎn)高級(jí)境界。以欲求境界占人生主導(dǎo)地位的人是境界低下而“趣味低級(jí)”的人。第二種境界為“求知境界”。在這一境界，自我作為主體，有了進(jìn)一步認(rèn)知作為客體之物的規(guī)律和秩序的要求。有了知識(shí)，掌握了規(guī)律，人的精神自由程度、人生的意義和價(jià)值就大大提升了一步。所以，求知境界不僅從心理學(xué)和自我發(fā)展的時(shí)間進(jìn)程來(lái)看在欲求境界之后，而且從哲學(xué)和人生價(jià)值、自由之現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，也顯然比欲求境界高一個(gè)層次。第三種境界為“道德境界”。它和求知境界的出現(xiàn)幾乎同時(shí)發(fā)生，也許稍后，就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相對(duì)的意義，但從現(xiàn)實(shí)人生意義與價(jià)值的角度和實(shí)現(xiàn)精神自由的角度而言，則道德境界之高于求知境界，是不待言的。發(fā)展到這一水平的“自我”具有了責(zé)任感和義務(wù)感，這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力，把自己看做是命運(yùn)的主人，而不是聽(tīng)?wèi){命運(yùn)擺布的小卒。人生的最高精神境界是“審美境界”。這是因?yàn)榇藭r(shí)審美意識(shí)超越了求知境界的認(rèn)識(shí)關(guān)系，它把對(duì)象融人自我之中，而達(dá)到情景交融的意境；審美意識(shí)也超越了求知境界和道德境界中的實(shí)踐關(guān)系，這樣，審美境界既超越了認(rèn)識(shí)的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“應(yīng)該”的限制，而成為超然于現(xiàn)實(shí)之外的自由境界。在現(xiàn)實(shí)的人生中，這四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起。很難想象一個(gè)人只有其中一種境界而不摻雜其他境界，只不過(guò)現(xiàn)實(shí)的人往往以某一種境界占主導(dǎo)地位，其他次之。于是我們才能在日常生活中區(qū)分出某人是低級(jí)境界、低級(jí)趣味的人，某人是高級(jí)境界、高級(jí)趣味的人，某人是以道德境界占主導(dǎo)地位的道德家，某人是以審美境界占主導(dǎo)地位的藝術(shù)家……22、關(guān)于“人生境界”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是()。A、它存在于人的自我發(fā)展歷程中，體現(xiàn)著實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和精神自由的高低程度B、它由四個(gè)層次組成，從幼年到成人，人的每一個(gè)時(shí)期都要經(jīng)歷這四個(gè)層次C、現(xiàn)實(shí)生活中，人生境界是由從低到高的四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起的D、人生境界表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜，不同層次的人生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：細(xì)節(jié)判斷題。根據(jù)文章第一段可知A項(xiàng)說(shuō)法完全正確。人生境界是從精神層面采劃分的，與年齡沒(méi)有絕對(duì)對(duì)應(yīng)的關(guān)系，B項(xiàng)的“都要經(jīng)歷”和D項(xiàng)的“分別主導(dǎo)”都表述錯(cuò)誤；C項(xiàng)狀語(yǔ)偷換，不是“現(xiàn)實(shí)生活中”，而是“現(xiàn)實(shí)的人生中”。故本題選A。23、對(duì)于“求知境界”與“道德境界”關(guān)系的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()。A、把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味著前者比后者出現(xiàn)得晚B、到了“求知境界”，人具備了知識(shí)，為“道德境界”的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件C、責(zé)任感與義務(wù)感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”D、“道德境界”中的“自我”已經(jīng)根本不同于“求知境界”中的“自我”標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：鎖定第四段關(guān)于“道德境界”的表述，從第二句話可知A項(xiàng)正確；結(jié)合第三句話可知C項(xiàng)正確；由“發(fā)展到這一水平(道德境界)的‘自我’具有了責(zé)任感和義務(wù)感，這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力，把自己看做是命運(yùn)的主人，而不是聽(tīng)?wèi){命運(yùn)擺布的小卒”可知其已根本不同于“求知境界”，D項(xiàng)正確。B項(xiàng)二者的出現(xiàn)幾乎是同時(shí)發(fā)生的，且它們只是精神自由層次上的分類，沒(méi)有前者為后者“創(chuàng)造條件”之說(shuō)。故選B。24、下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是()。A、“欲求境界”是人生的最低境界，是具有高級(jí)境界的人所極為排斥的B、“求知境界”中的“自我”已不再滿足于個(gè)人生存所必需的最低欲望C、“道德境界”中的人具有了責(zé)任感和義務(wù)感而有意識(shí)地不再關(guān)注自我D、“審美境界”是人生最高的精神境界，這是一種超自然的自由境界標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)中“極為排斥”、C項(xiàng)中“不再關(guān)注自我”表述錯(cuò)誤；D項(xiàng)中的“超自然”表述錯(cuò)誤，原文為“超然于現(xiàn)實(shí)之外”。故選B。25、原文中低級(jí)境界、低級(jí)趣味的人是指()。A、具有動(dòng)物本能行為的人B、由于生活原因而缺乏求知欲望的人C、欲求境界占人生主導(dǎo)地位的人D、低級(jí)趣味在所有趣味中所占比例較大的人標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：由最后一段中“在現(xiàn)實(shí)的人生中，這哆種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起。很難想象一今人只有其中一種境界而不摻雜其他境界，只不過(guò)現(xiàn)實(shí)的人往往以某一種境界占主導(dǎo)地位，其他次之”可知，低級(jí)境界、低級(jí)趣味的人是指欲求境界占人生主導(dǎo)地位的人。26、下列各項(xiàng)中，對(duì)全文理解概括比較準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A、人不僅要生活，而且要活出較高層次的境界來(lái)B、人生的最高境界是超越功用、欲念等世俗的限制C、人的自我的發(fā)展歷程就是由低級(jí)到高級(jí)的演變過(guò)程D、在現(xiàn)實(shí)的人生中，四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：文章最后一段作為前文的總結(jié)，其第一句點(diǎn)明了文段的主旨要義。故最能概括全文的是D項(xiàng)。安徽省事業(yè)單位招錄行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)（言語(yǔ)理解與表達(dá)）模擬試卷第3套一、語(yǔ)句表達(dá)(本題共25題，每題1.0分，共25分。)1、相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，我國(guó)的自然村十年前有360萬(wàn)個(gè)，現(xiàn)在則只剩270萬(wàn)個(gè)，一天時(shí)間消失的自然村大概有80個(gè)到100個(gè)。傳統(tǒng)村落就像是一本厚重的古書，很多還來(lái)不及翻閱，就已經(jīng)消亡了，保護(hù)傳統(tǒng)村落成了_______的事情。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、首當(dāng)其沖B、責(zé)無(wú)旁貸C、一觸即發(fā)D、迫在眉睫標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：結(jié)合語(yǔ)境，文段前面主要在論述傳統(tǒng)村落生存現(xiàn)狀堪憂，文段后半段談到了要保護(hù)傳統(tǒng)村落，那么根據(jù)文段語(yǔ)境“來(lái)不及翻閱，就已經(jīng)消亡了”，橫線處填入的詞主要是在形容這種保護(hù)工作的緊急性，“迫在眉睫”比喻事情十分緊急，符合語(yǔ)境。因此本題選D。2、我們需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，但絕不能把產(chǎn)業(yè)分成優(yōu)劣，把人類生存必需的中低端消費(fèi)品生產(chǎn)視為_(kāi)______產(chǎn)業(yè)。離開(kāi)了中低端消費(fèi)品，我國(guó)產(chǎn)業(yè)幾乎沒(méi)有_______可言。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、保守前景B、低級(jí)動(dòng)力C、落后優(yōu)勢(shì)D、基礎(chǔ)突破標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)“優(yōu)劣”可知，第一空應(yīng)填表示低劣落后的詞，因此排除A、D。再看第二空，中低端消費(fèi)品不能是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“動(dòng)力”，且與“優(yōu)”對(duì)應(yīng)，填“優(yōu)勢(shì)”更加恰當(dāng)。因此，正確答案為C。3、人眼的光學(xué)系統(tǒng)跟傳統(tǒng)照相機(jī)是十分類似的。照相機(jī)只是把外界景物的圖像映在照相軟片上，人眼卻并不是把投射到視網(wǎng)膜上的圖像_______地傳給大腦，而是先對(duì)圖像進(jìn)行信息加工，抽取線段、角度、弧度、色度和陰暗對(duì)比等包含重要信息的簡(jiǎn)單特征，并把它們_______成神經(jīng)信號(hào)，再傳給大腦。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、滴水不漏翻譯B、原封不動(dòng)轉(zhuǎn)換C、纖毫畢見(jiàn)組合D、完整無(wú)缺換算標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：先從第二空入手，人眼的工作原理是將圖像信號(hào)變成神經(jīng)信號(hào)，因此，組合和換算不符合語(yǔ)境，排除C、D兩項(xiàng)。第一空，結(jié)合語(yǔ)境，文段前面講到照相機(jī)的特點(diǎn)是“映在”照相軟片上，由于是“映在”，因此對(duì)外界景象是沒(méi)有絲毫遺落的，再結(jié)合后文“對(duì)圖像進(jìn)行信息加工，抽取……重要信息的簡(jiǎn)單特征”，因此人眼對(duì)圖像是有一定的選取的，是有所遺漏的。滴水不漏形容說(shuō)話、辦事非常細(xì)致、周密，無(wú)懈可擊，沒(méi)有任何遺落，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有遺落。原封不動(dòng)指不改變?nèi)魏螙|西，強(qiáng)調(diào)不改變。因此本題選A。4、大多數(shù)人都是圍繞要做的事情而非身體的自然節(jié)奏來(lái)安排自己的時(shí)間。每天的工作任務(wù)、上下班的交通、社交活動(dòng)和孩子的日程安排經(jīng)常_______了我們，我們的時(shí)間安排不可避免地與人體生物鐘發(fā)生_______。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、支配沖突B、干擾矛盾C、影響混淆D、主宰混亂標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：第一空，結(jié)合語(yǔ)境，文段前面講到人們圍繞事情來(lái)安排時(shí)間，因此人們是被動(dòng)的，四個(gè)詞語(yǔ)中“支配”“主宰”能表示出人的被動(dòng)。第二空，同樣由于我們圍繞事情而非身體的自然節(jié)奏來(lái)安排時(shí)間，因此二者之間會(huì)發(fā)生沖突，而非混亂。因此本題選A。5、無(wú)論以信息和議論發(fā)布為核心的微博，還是類似以“圈子”交流為中心的社交網(wǎng)絡(luò)，都是以一種_______的人際關(guān)系為中心的網(wǎng)絡(luò)形態(tài)。它們引發(fā)了傳播方式以及議題和議程設(shè)置方式的深刻轉(zhuǎn)移，原來(lái)以傳統(tǒng)媒體為中心的自上而下的傳播，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘀行牡?、_______式的傳播形態(tài)，原來(lái)往往由紙媒或電子媒體引發(fā)議題并引導(dǎo)議程的狀況發(fā)生改變，常常出現(xiàn)微博引發(fā)一個(gè)議題，之后電子媒體跟進(jìn)的現(xiàn)象。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、交互集約B、動(dòng)態(tài)互動(dòng)C、模擬傳導(dǎo)D、虛擬發(fā)散標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：結(jié)合語(yǔ)境，無(wú)論是微博還是社交網(wǎng)絡(luò)，它們的最大特點(diǎn)就是虛擬，因此第一空應(yīng)當(dāng)填入“虛擬”，將“發(fā)散”帶入第二空與文段中的“自上而下”相呼應(yīng)，與“多中心”對(duì)應(yīng)。因此本題選D。6、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的形式、內(nèi)容、表現(xiàn)手法乃至傳統(tǒng)技藝，都必須盡量原汁原味，隨便地“_______”就失去了本來(lái)的文化意義了。就好像京劇，加入西洋器樂(lè)或其他劇種的表演技法、劇目等，只能算是移植、開(kāi)發(fā)新藝術(shù)形式，而不是保護(hù)和傳承了。再如國(guó)畫加油彩，茶道添歌舞，梆子、越劇或黃梅戲塞進(jìn)街舞等等，豈非_______。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、添枝加葉不倫不類B、洋為中用買櫝還珠C、照貓畫虎得不償失D、改頭換面邯鄲學(xué)步標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：結(jié)合語(yǔ)境，第一空填入的成語(yǔ)應(yīng)當(dāng)與文段前面的“盡量是原汁原味”意義相反，和后文的“失去了本來(lái)的文化意義”相一致，四個(gè)成語(yǔ)中，“添枝加葉”比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話，為了夸大，添上原來(lái)沒(méi)有的內(nèi)容，喪失了原汁原味。符合語(yǔ)境?！安粋惒活悺笔侵讣炔幌襁@一類，又不像那一類，形容不成樣子或不規(guī)范。符合文段“將街舞塞進(jìn)傳統(tǒng)劇目”造成四不像的語(yǔ)境。因此，本題正確答案為A。7、在研發(fā)過(guò)程中，科研機(jī)構(gòu)和人員不僅需要大型儀器設(shè)備，也需要文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物及其組織樣本庫(kù)等資源。一個(gè)調(diào)研課題的統(tǒng)計(jì)表明，各方對(duì)科技文獻(xiàn)和數(shù)據(jù)的需求居于首位。目前這些重要資源大量沉淀在高校和研究院所，需要使用它們的單位(尤其是企業(yè))無(wú)法_______。這些資源都是用財(cái)政科技資金_______的，使用率低意味著科技投入的低效。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、介入置備B、分擔(dān)置辦C、共享購(gòu)置D、獲取添置標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：文段前面講到“沉淀在高校和研究院所”，因此其他單位自然不能“共享”或者是“獲取”。排除A、B兩項(xiàng)。第二空“購(gòu)置”和“添置”的區(qū)別在于前者強(qiáng)調(diào)是購(gòu)買、后者強(qiáng)調(diào)新增，結(jié)合語(yǔ)段后面講的“投入”，故填入“購(gòu)置”更能與其對(duì)應(yīng)。因此本題選C。8、東漢末期，紫檀被作為一種香料由外邦進(jìn)貢給皇室，但是直至唐代，才開(kāi)始在宮廷器玩中_______。到了元代，它成為皇宮中建筑以及家具制作的重要材料。清朝中期，南洋地區(qū)的優(yōu)質(zhì)木材流入境內(nèi)，為家具制作提供了_______的原材料，同時(shí)，清初手工藝技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展和統(tǒng)治者的推崇，對(duì)紫檀家具的發(fā)展也起到了_______作用。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、大放異彩優(yōu)良錦上添花B、引人注目豐富畫龍點(diǎn)睛C、嶄露頭角充足推波助瀾D、風(fēng)生水起珍貴一錘定音標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：結(jié)合語(yǔ)境，通過(guò)“才開(kāi)始”可知，第一空應(yīng)當(dāng)填入一個(gè)表示事物開(kāi)始發(fā)展的成語(yǔ)，“大放異彩”和“風(fēng)生水起”都是形容事物發(fā)展到了高潮階段，因此排除?！皪渎额^角”指初步顯露優(yōu)異的才能。第二空，“豐富”和“充足”的區(qū)別在于前者強(qiáng)調(diào)“種類多”，后者強(qiáng)調(diào)“數(shù)量多”，文段前面講的是南洋地區(qū)的木材流入，因此和“充足”相對(duì)應(yīng)。第三空，文段講到了“工藝技術(shù)突飛猛進(jìn)”“統(tǒng)治者的推崇”，這些肯定有助于紫檀的進(jìn)一步發(fā)展?！巴撇ㄖ鸀憽北扔鲝呐怨膭?dòng)、助長(zhǎng)事物(多指壞的事物)的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響。符合文段邏輯。因此本題選C。9、透支作為一種信貸方式，是造成社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中信用膨脹、貨幣金融市場(chǎng)混亂的直接原因之一。如果銀行是依靠其原來(lái)吸收的各種存款和儲(chǔ)蓄來(lái)_______透支，即不改變信用資金來(lái)源的數(shù)額而靠原來(lái)的貸款來(lái)實(shí)現(xiàn)透支，這種透支是有物質(zhì)基礎(chǔ)的，不會(huì)給貨幣市場(chǎng)造成太大的影響。實(shí)際上，透支往往引起銀行信用資金的緊張，不得不靠_______貨幣發(fā)行來(lái)實(shí)現(xiàn)透支款項(xiàng)，這時(shí)的透支信貸就可能_______原有的信貸平衡，造成信用膨脹。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、擴(kuò)大加強(qiáng)打破B、減少消減干預(yù)C、吸納緊縮擾亂D、壓縮增加破壞標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：結(jié)合語(yǔ)境，文段前文講到“依靠原來(lái)的各種存款和儲(chǔ)蓄來(lái)_______透支”可知應(yīng)當(dāng)填入“壓縮”或者“減少”，因此排除A、C兩項(xiàng)。第二空，通過(guò)文段中的“引起銀行信用資金的緊張”可知，銀行自然會(huì)“增加”貨幣而不是“削減”。因此本題選D。10、雖然人們總是假定，只要不斷_______人類的理性水平，并使信息透明化，就能_______謠言產(chǎn)生的土壤，但迄今為止這一直只是_______，而且很可能永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、提升消弭理想B、提高消除噱頭C、增強(qiáng)避免前提D、強(qiáng)化逃離假設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：通過(guò)第三空后文的“很可能永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)”可知，前一空應(yīng)當(dāng)填入“理想”。將A選項(xiàng)的“提升”帶入文段與水平搭配適當(dāng)，而且第二空的“消弭”主要意思為清除、消除某些不好的事情，符合終結(jié)謠言的語(yǔ)境。因此本題選A。11、在國(guó)際化的進(jìn)程中，我們要辦好現(xiàn)代化大學(xué)，既需要繼承好固有的文化傳統(tǒng)，同時(shí)，也要_______、借鑒西方優(yōu)秀的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、接收B、吸納C、吸收D、攝取標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“吸收”與“借鑒”為并列常用的兩個(gè)詞，“吸收經(jīng)驗(yàn)”為固定搭配，C項(xiàng)正確?！敖邮铡笔鞘盏?，看到，聽(tīng)到的意思，含有被動(dòng)之意，且對(duì)象通常為“信息”；“吸納”有吸收，接納，接受，采納之意，對(duì)象往往是“存款”“建議”“技術(shù)”等；“攝取”有吸收，拍攝之意，對(duì)象通常是“食物”“藥物”等。A、B、D三項(xiàng)均錯(cuò)誤。12、近幾年來(lái)，父親和我都是_______，家中光景還是一日不如一日。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、坐吃山空B、東奔西走C、東挪西借D、疲于奔命標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)“家中的光景還是一日不如一日”中的“還”字可知，前一句應(yīng)是含有積極意味的詞，且與該句形成轉(zhuǎn)折關(guān)系?！白陨娇铡北硎局幌M(fèi)而不生產(chǎn)，即使財(cái)產(chǎn)再多也會(huì)吃光用盡。不符合文段邏輯?！皷|奔西走”指為生活所迫或?yàn)槟骋荒康亩教幈疾?，符合文意?！皷|挪西借”指到處挪借款項(xiàng)，含有一定的消極意味，不能與第三句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。“疲于奔命”指忙于奔走應(yīng)付，弄得非常疲乏。結(jié)合文意，B項(xiàng)最恰當(dāng)。13、有些公司可能有幾年時(shí)問(wèn)保持了較快的增長(zhǎng)，但是如果所從事的行業(yè)空間有限，就注定了高增長(zhǎng)只是_______。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、子虛烏有B、曇花一年C、空穴來(lái)風(fēng)D、撲朔迷離標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：“子虛烏有”指假設(shè)的、不存在的、不真實(shí)的事情?！皶一ㄒ滑F(xiàn)”指美好的事物出現(xiàn)的時(shí)間很短?！翱昭▉?lái)風(fēng)”指消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)?！皳渌访噪x”形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜，不容易看清真相。文段指出，有些公司有幾年的時(shí)間保持了較快的增長(zhǎng)，但是行業(yè)空間有限，所以這種增長(zhǎng)只能是短暫的，“曇花一現(xiàn)”符合文意，B項(xiàng)正確。14、紅的、黃的、粉的，各色玫瑰，相繼綻放，惹得人眼前一亮一亮，美麗的花朵_______了生活，普通的日子_______了些色彩、滋味和樂(lè)趣。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、裝點(diǎn)平添B、裝修增加C、裝飾憑添D、裝扮增加標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：“裝修”“裝扮”“裝飾”的適用對(duì)象通常是具體的事物，而“生活”是一個(gè)抽象的概念，排除B、C、D三項(xiàng)?！捌教怼敝缸匀欢坏卦鎏?，“平添色彩、滋味、樂(lè)趣”搭配得當(dāng)，A項(xiàng)正確。15、在我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中，有人曾經(jīng)把農(nóng)民工比喻為“風(fēng)中的無(wú)腳鳥”，他們隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)大潮的_______，往返于城鄉(xiāng)之間，卻苦于在城市無(wú)枝可依，_______力氣后只能重回故園。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、起落耗盡B、升起消耗C、升起耗盡D、起落消耗標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：根據(jù)“往返”一詞可知，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)大潮”應(yīng)是在兩種狀態(tài)之間切換，B、C兩項(xiàng)的“升起”顯然不符合文意。最后一句說(shuō)這些人重回故園，則“耗盡”力氣在邏輯上更通順。A項(xiàng)正確。16、下列各句中，有語(yǔ)病的一句是()。A、燈謎是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，它體現(xiàn)了漢語(yǔ)的魅力，我國(guó)許多地方至今還流傳著猜燈謎、鬧元宵的習(xí)俗B、我們?cè)谛蕾p古典詩(shī)歌的詩(shī)情美時(shí)，要充分利用現(xiàn)存的各種史傳和資料，全面把握作者的心靈歷程和精神世界C、有盡之言能傳無(wú)窮之意，訣竅就在“言”是經(jīng)過(guò)精選的，有典型性，代表或暗示出許多其他的東西D、濫用外來(lái)語(yǔ)所造成的支離破碎的語(yǔ)境，既破壞了漢語(yǔ)言文字的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧，影響了漢語(yǔ)表意功能的發(fā)揮，也消解了中國(guó)文化精深而豐富的內(nèi)涵標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A、C、D三項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病，B項(xiàng)中史傳和資料不能并列。17、下列詞語(yǔ)中加橫線的字，注音有錯(cuò)誤的一組是()。A、執(zhí)拗(niù)發(fā)軔(rèn)蹊蹺(qī)悄然落淚(qiǎo)B、拘泥(nì)不啻(chì)思忖(cǔn)翹首以待(qiáo)C、青荇(xìng)商榷(què)創(chuàng)傷(chuàng)長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dāng)D、犄角(jī)長(zhǎng)蒿(hāo)喋血(dié)一葉扁舟(piān)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：C選項(xiàng)，“創(chuàng)傷”中“創(chuàng)”是一聲，即chuāng；“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”中“當(dāng)”是四聲，即dàng。故選C。18、下列加橫線字字義相同的一項(xiàng)是()。A、人老心不老老機(jī)器老朋友老地方B、反戈一擊易如反掌反客為主反守為攻C、見(jiàn)教見(jiàn)解固執(zhí)己見(jiàn)見(jiàn)義勇為D、診斷準(zhǔn)確斷案如神妄下斷語(yǔ)斷章取義標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，“人老心不老”中第一個(gè)“老”是指年齡，“老機(jī)器”中的“老”是指使用時(shí)間長(zhǎng)的，舊的，“老朋友”中的“老”是指很久以前就存在的、時(shí)間久的，“老地方”中的“老”是指原來(lái)的或者經(jīng)常去的。四個(gè)字含義不同。B項(xiàng)，“反戈一擊”、“易如反掌”、“反客為主”、“反守為攻”中的“反”都是調(diào)轉(zhuǎn)、改變的意思。C項(xiàng)，“見(jiàn)教”是指教，“見(jiàn)解”、“固執(zhí)己見(jiàn)”的“見(jiàn)”是意見(jiàn)、看法，“見(jiàn)義勇為”的“見(jiàn)”是看見(jiàn)，含義不相同。D項(xiàng)“診斷準(zhǔn)確”、“斷案如神”、“妄下斷語(yǔ)”中的“斷”都指判斷，“斷章取義”中的“斷”指截?cái)唷９蔬xB。19、下列各句中，加橫線俗語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、國(guó)外一些公司不明說(shuō)裁員，而是給出幾種讓員工很難接受的“選擇”，使員工只得主動(dòng)請(qǐng)辭，有人說(shuō)這是明修棧道，暗度陳倉(cāng)B、報(bào)紙和讀者之間難以直接交流，電視則不同，當(dāng)面鑼對(duì)面鼓，可以與觀眾進(jìn)行直接對(duì)話C、發(fā)展教育，擴(kuò)大招生，也要看本地區(qū)的具體條件，看菜吃飯，量體裁衣，切不可只為了什么“率”而盲目進(jìn)行D、我國(guó)不少理工科院校把大學(xué)語(yǔ)文排斥在必修課之外，而近年來(lái)，外國(guó)留學(xué)生報(bào)考HSK(中國(guó)漢語(yǔ)水平考試)的人數(shù)大幅度上升，真可謂“外來(lái)的和尚好念經(jīng)”標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算，句子的意思是比較隱蔽地逼迫員工辭職，而不是用假象迷惑員工。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。“當(dāng)面鑼對(duì)面鼓”比喻面對(duì)面地商量、對(duì)證或爭(zhēng)論。電視不能面對(duì)面地與觀眾商量、對(duì)證或爭(zhēng)論。故B項(xiàng)錯(cuò)誤?！翱床顺燥垺敝缚粗说亩嗌賮?lái)吃飯，“量體裁衣”指按照身材裁剪衣裳。兩個(gè)詞語(yǔ)都比喻根據(jù)具體情況辦事。故C項(xiàng)正確。“外來(lái)的和尚好念經(jīng)”意思是外地來(lái)的和尚比本地和尚念經(jīng)念得好，現(xiàn)在多用于貶義，是說(shuō)現(xiàn)在有些人做事或處世不相信身邊熟悉的人，而盲目地信奉外人的話。句意更側(cè)重于外國(guó)留學(xué)生重視漢語(yǔ)，而不是不相信身邊的人。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。本題選C。20、下列修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是()。①幾塊白云在雪峰間投下云影，就像白緞上繡了幾朵銀灰的暗花。那融化的雪水從峭壁斷崖上飛瀉下來(lái)，像千百條閃耀著的銀練。②漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見(jiàn)江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無(wú)瑕的翡翠。③杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。④皮鞋油廣告：“××牌皮鞋油，為足下添光?！盇、比喻排比擬人雙關(guān)B、夸張排比比喻對(duì)偶C、比擬比喻夸張對(duì)比D、比喻夸張擬人對(duì)比標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：①是比喻，將云影比喻成暗花。②是排比，其中第三個(gè)分句還用了比喻，將漓江的水比喻為翡翠。③很明顯將杜甫川、柳林鋪、紅旗擬人化。④皮鞋油廣告“××牌皮鞋油，為足下添光”是雙關(guān)。“足下”有兩個(gè)意思，一是指腳，二是古代下稱上或同輩相稱的敬詞?！疤砉狻币灿袃蓚€(gè)意思，一是給鞋上添光，二是給人添光加彩。故選A。21、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。A、我看過(guò)他寫的一些東西和畫B、這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲C、在經(jīng)歷了幾千年的封建統(tǒng)治后，人們又開(kāi)始重視被禁錮的古典文化，并成為人文主義者的武器，用來(lái)反對(duì)神權(quán)D、國(guó)外有種說(shuō)法：“人的一生中有兩件事逃不過(guò)去，即納稅和死亡?！笨梢?jiàn)納稅是與生活密切相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，提煉主干是“他寫東西和畫”，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配不當(dāng)，畫不能“寫”。B項(xiàng)，提煉句子主千是“嘶叫是家蟲”，犯了主賓搭配不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。C項(xiàng)“并成為人文主義者的武器，用來(lái)反對(duì)神權(quán)”，很明顯這句話缺乏主語(yǔ)，即句子成分殘缺。故選D。22、下列各句中，有語(yǔ)病的一句是()。A、我國(guó)正在實(shí)施公民旅游素質(zhì)提升工程，在又一個(gè)“黃金周”到來(lái)之際，每位游客尤其是出境游客都應(yīng)該意識(shí)到自己是祖國(guó)的“形象大使”B、啟功先生曾看過(guò)她的作品，稱贊其“深得神韻，獨(dú)有所長(zhǎng)”C、房地產(chǎn)雖然可以在一定程度上、一定時(shí)間內(nèi)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但無(wú)法支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展D、克什米爾地區(qū)的流血沖突，已造成了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人死亡，使得這一擁有絕美風(fēng)光的游覽勝地成了滿目瘡痍的悲慘世界標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：B項(xiàng)中“其”指代不明，可指“她”，也可指“作品”。23、下列句子中有歧義的一句是()。A、我想，我雖是醫(yī)學(xué)外行，但二哥只是胸悶，干嘛要做這么多的檢查呢B、這本書凡我讀了會(huì)動(dòng)情的地方，哥哥讀了也要流淚。我們的心靈是相通的C、他走了一個(gè)小時(shí)D、我下樓在門口買了幾個(gè)大紅橘子，塞在手提包里標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識(shí)點(diǎn)解析：C項(xiàng)可以理解為他離開(kāi)這里一個(gè)小時(shí)了，也可以指持續(xù)走的狀態(tài)一個(gè)小時(shí)了。所以本題應(yīng)選擇C。24、下列句子中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是()。A、我讀過(guò)弗萊的著作，很喜歡他那高屋建瓴的氣勢(shì)和包羅萬(wàn)象的體系，更欣賞他努力擺脫主觀印象式品評(píng)的文學(xué)批評(píng)方法B、險(xiǎn)峰出于鈍石，明火熾于暗木，珍珠產(chǎn)于賤蚌，美玉啄于丑璞——多少事物在轉(zhuǎn)折中得以升華C、幾年前，學(xué)界幾乎沒(méi)有人不對(duì)他的學(xué)說(shuō)大加撻伐，可現(xiàn)在當(dāng)他被尊奉為大師之后，移尊就教的人簡(jiǎn)直要踏破他家的門檻D、儒學(xué)是儒家的學(xué)說(shuō)，由孔子所創(chuàng)立。莘盡火傳，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，儒學(xué)得以延續(xù)和發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：B項(xiàng)，“啄”應(yīng)為“琢”。C項(xiàng)，第二個(gè)“尊”應(yīng)為“樽”，指酒杯。D項(xiàng)，“莘”應(yīng)為“薪”。薪盡火傳：薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳(前一根柴剛燒完，后一根柴已經(jīng)燒著，火永遠(yuǎn)不熄)。比喻師父?jìng)鳂I(yè)于弟子，一代代地傳下去。移樽就教：樽：古代盛酒器；就：湊近。端著酒杯離座到對(duì)方面前共飲，以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教。25、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)。A、由于構(gòu)思精巧，章法嚴(yán)密，這幅巨型國(guó)畫表現(xiàn)的人物與場(chǎng)景雖然眾多，但卻具有內(nèi)在聯(lián)系，畫面上各部分水乳交融B、近幾年，黃河、岷江的部分河段多次出現(xiàn)枯水現(xiàn)象，面對(duì)這種江河日下的情況，人們開(kāi)始冷靜地思考環(huán)保問(wèn)題C、近兩三年來(lái)，某市大型商場(chǎng)新增營(yíng)業(yè)面積相當(dāng)于過(guò)去十年所增營(yíng)業(yè)面積的三倍，但前往購(gòu)物的消費(fèi)者卻寥寥無(wú)幾，出現(xiàn)了僧多粥少的局面D、限制消費(fèi)范圍，并不能制止公共權(quán)力的濫用，因?yàn)樗鼪](méi)有切斷用公共資金為自己辦事的渠道，所以只是揚(yáng)湯止沸，不是釜底抽薪標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，“水乳交融”通常比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密。側(cè)重于指人，用在此處指畫面“各部分”不合適。B項(xiàng)，“江河日下”比喻情況一天天壞下去，并非真正用于形容江水和河水，且與后文中“情況”重復(fù)，所以用在此處不妥。C項(xiàng)，句意為購(gòu)物場(chǎng)地大，購(gòu)物的人少?！吧嘀嗌佟北扔魅硕鄸|西少，不夠分配，與句意相悖。D項(xiàng)，“釜底抽薪”比喻從根本上解決問(wèn)題，與句意相符。所以正確答案為D。安徽省事業(yè)單位招錄行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)（言語(yǔ)理解與表達(dá)）模擬試卷第4套一、語(yǔ)句表達(dá)(本題共22題，每題1.0分，共22分。)1、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。A、她的《圣女升天圖》掛在神壇后面，那朱紅與亮藍(lán)兩種顏色鮮明極了，全幅氣韻流動(dòng)，如風(fēng)行水上。B、當(dāng)時(shí)，人們對(duì)空間和時(shí)間有兩種對(duì)立的看法：一是空間，和時(shí)間是無(wú)限可分的；二是空間和時(shí)間是由不可分的小段組成的。C、“絕對(duì)壯觀、難以用語(yǔ)言形容……”在美國(guó)宇航局噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室舉行的新聞發(fā)布會(huì)上，一位老科學(xué)家激動(dòng)地說(shuō)。D、畫家徐悲鴻筆下的馬，正如有的評(píng)論家所說(shuō)的那樣，“形神兼?zhèn)?，充滿生機(jī)?！睒?biāo)準(zhǔn)答案：A知識(shí)點(diǎn)解析：B項(xiàng)，分號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)；C項(xiàng)，頓號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)；D項(xiàng)，句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外。2、下列各項(xiàng)兩組加橫線字讀音完全不相同的一項(xiàng)是()。A、瘧子瘧疾牲畜畜生B、殷切殷紅屬意屬于C、監(jiān)督監(jiān)生供給給予D、逮捕逮住勒令勒馬標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識(shí)點(diǎn)解析：A項(xiàng)，瘧子yào，瘧疾nüè；牲畜chù，畜生chù。B項(xiàng)，殷切yīn，殷紅yān；屬意zhǔ，屬于shǔ。C項(xiàng)，監(jiān)督j(luò)iān，監(jiān)生jiàn；供給jǐ，給予jǐ。D項(xiàng)，逮捕dài，逮住dǎi；勒令lè，勒馬lè。故本題選B。3、下列各句中，所用的修辭方法與句后括號(hào)內(nèi)所標(biāo)注的不符的一句是()。A、人家是火車頭，咱得向人家學(xué)習(xí)(暗喻)B、“現(xiàn)錢，打酒來(lái)!”阿Q從腰間伸出手來(lái)，滿把是銀的和銅的(借代)C、松濤嗚咽，白雪淚墜，烏云罩日，青天披紗(擬人)D、說(shuō)的是馬克思主義，行的是自由主義；對(duì)人是馬克思主義，對(duì)己是自由主義(排比)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識(shí)點(diǎn)解析：