高考?xì)v史真題分類訓(xùn)練專題17中國近現(xiàn)代社會生活的變遷（原卷版）

專題17中國近現(xiàn)代社會生活的變遷【2021年】1.(2021·全國乙卷)土改后，太行山區(qū)某農(nóng)民要買一頭驢，談好價錢后，他表示要回家和妻子商量，理由是“我們村上好多人家都立下了新規(guī)矩，男的開支一斗米以上要得到女人的同意，女人開支二升米以上要得到男人的同意”。這件事可以反映出，當(dāng)時解放區(qū)A.男尊女卑觀念消亡 B.家庭成員經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生變化C.按勞分配得到實(shí)施 D.傳統(tǒng)的社會倫理秩序被顛覆2.(2021年1月浙江選考)下圖為光緒三十四年《日新畫報》刊登的畫作，畫中有“大姑娘拿著風(fēng)箏來回奔跑，實(shí)在不好看。但分人家有點(diǎn)規(guī)矩，絕不能讓姑娘在滿街上瘋跑啊！咳！此事不但因女學(xué)堂不甚發(fā)達(dá)，而于警務(wù)亦有妨害(其害乃電線電燈等類)，豈不是無形的危險嗎”等字樣。此畫反映

A.近代男子傳統(tǒng)服飾的變革 B.女子普遍走出家庭步入社會C.西方文明成果已經(jīng)傳入中國 D.新文化運(yùn)動批判舊禮教和舊道德3．(2021年6月浙江選考)1910年，上海某刊載:“一車辟易人百千，雙輪足值價萬錢。汽聲嗚嗚向前進(jìn)，按機(jī)四顧心雄然。未過泥城塵似煙，忽來馬路灰撲天……行路難，行路難，逢窄路，真可駭。”據(jù)此判斷，材料中的這種交通工具是A．由英國人最早發(fā)明 B．上海新推出的公共交通工具C．中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的標(biāo)志 D．以內(nèi)燃機(jī)為動力的運(yùn)輸工具4．(2021年6月浙江選考)右圖為著名表演藝術(shù)家譚鑫培(1847-1917年)中年時代《定軍山》劇照。下列項(xiàng)中，與此照及人物活動相吻合的是①時值有聲電影剛剛傳入中國②《定軍山》是中國人自己攝制的第一部影片③藝術(shù)家所表演的劇種是京?、軇≌辗从沉私袊癖姺椀淖冞wA．①② B．①④ C．②③ D．③④【2020年】1.(2020·浙江卷)近代有報章載，滬上“西人每于閑暇時，喜乘鐵輪小車，不用推挽，而以足蹴之……其行如風(fēng)，較馬車尤迅疾，然須練習(xí)多時，方能疾趨”。下列項(xiàng)中與“鐵輪小車”相關(guān)的信息是()。A.機(jī)械牽引的新式交通工具出現(xiàn)B.20世紀(jì)初出現(xiàn)在中國城市的大街小巷C.標(biāo)志著中國交通事業(yè)現(xiàn)代化的起步D.人們的生活方式由此發(fā)生根本性改變2.(2020年1月浙江選考)下1950年10月1日《人民日報》廣告截圖，仔細(xì)閱讀相關(guān)信息，結(jié)合所學(xué)分析判斷①自50年代開始中國有了自己的自行車制造廠②“大批供應(yīng)市場”和“大眾化”說明中國開始成為“自行車王國”③“抗衡舶來”表明自行車系中國制造④自行車從此成為主要的代步工具A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④【2019年】1．(2019年江蘇卷，7，3分)清末《賣寧波腳帶》：“寧波小腳啥好看，腳背高起一大段。如何腳帶竟出名，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)銷場遠(yuǎn)。明詔近來禁纏腳，腳帶雖好用勿著。我勸賣腳帶人早棄行，免使女子纏腳遭凌虐?！睂Σ牧侠斫庹_的是A．觀念變化已致腳帶無人問津B．詔令頒布引發(fā)婦女普遍解放C．女子纏足當(dāng)時仍然普遍存在D．廢止纏足已成當(dāng)時社會共識2．(2019年4月浙江選考，12，2分)觀察下面兩圖(繪制時間：1924年)。結(jié)合所學(xué)，判斷下列項(xiàng)中表述正確的是①20世紀(jì)上半葉男裝流行長袍馬褂②知識女性著裝寬松肥大③男性著裝凸顯等級身份④女性服飾趨向短袍窄袖A．①④B．②③C．①②④D．②③④3．(2019年江蘇卷，8，3分)近代上海報紙刊登《紀(jì)蘇州一車夫》：昨日經(jīng)過觀前街，見一日本人，正在叫車，大呼：“至盤門(租界)大日本領(lǐng)事館去！”車夫操吳儂軟語道：“只拉我國的大國民，倭奴是不拉的?！边@一記載可能出現(xiàn)于A．1840—1894年B．1895—1911年C．1912—1945年D．1946—1949年4．(2019年4月浙江選考，16，2分)科學(xué)技術(shù)是推動時代進(jìn)步的重要力量。從“馬拉火車”的天下奇觀到磁懸浮列車的運(yùn)行，“行行復(fù)行行”的歷史面貌下，其所反映的是①交通事業(yè)近代化的開始②新式交通工具改變民眾生活③交通工具左右地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展④交通事業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程和社會的進(jìn)步A．①③B．①④C．②③D．②④【2018年】1.(2018年江蘇卷單科歷史7)7.張園是清朝末年上海最大的私家園林，被主人開放為公共場所。下圖為筠香齋刻印的年畫《海上第一名園》，描繪的是當(dāng)年張園門前的景象。該年畫A.延續(xù)傳統(tǒng)繪畫的以形求神B.體現(xiàn)追求時尚的國民共識C.反映世界交通的最新成果D.表明社會生活的新舊雜陳2．(2018年海南卷，8,2分)1903年，上海一些新式學(xué)堂學(xué)生剪發(fā)辮，江浙許多城市青年加以效仿，他們在發(fā)辮四圍留短發(fā)，覆于額頭，與道教人物劉海蟾的發(fā)式相似，故得名“前劉海”?！扒皠⒑！辈]有剪掉發(fā)辮，官府仍視為大害，嚴(yán)令禁止。這表明當(dāng)時江浙地區(qū)A．道教的地位被否認(rèn) B．掃除封建陋習(xí)成為潮流C．官府反對政治革新 D．革命思潮影響社會習(xí)俗3．(2018年海南卷，12，2分)1949年后很長一段時間，中國人出境多限于公務(wù)。80年代中國出境旅游興起，旅游目的地逐步由東南亞擴(kuò)大到世界各地，據(jù)統(tǒng)計2017年出境游超過1億人次。這一變化主要反映的是我國A．進(jìn)出口貿(mào)易增長 B．改革開放成效顯著C．公務(wù)出境人數(shù)減少 D．人民文化水平提高4．(2018年4月浙江選考，9，2分)《清代北京竹枝詞》中說：“坤(女)鞋制造甚精工，爭奈人多足似弓。庚子(1900年)已過尚依舊，幾時強(qiáng)迫變頹風(fēng)？”這反映了A．傳統(tǒng)觀念影響習(xí)俗變革B．社會啟蒙與進(jìn)步知難行易C．婦女纏足之風(fēng)氣日趨衰頹D．近代女鞋制造工藝刪繁就簡5．(2018年11月浙江選考，15,2分)由人力、畜力向機(jī)械動力的演進(jìn)，是交通近代化的趨勢。下圖所示屬于中國近代新式交通工具的有A．③B．①②C．①③D．①②③6．(2018年4月浙江選考，15,2分)“兩盒點(diǎn)心跑一天”到20世紀(jì)90年代已不再是人們春節(jié)拜年的主要形式。1994年，某城從除夕夜7點(diǎn)到初五中午12點(diǎn)，家庭電話通話次數(shù)比平日增多了65%左右；1999年，中國電信網(wǎng)上每天至少有四五千封電子賀年郵件接來送往。隨著手機(jī)的普及，短信、微信拜年成了現(xiàn)階段人們春節(jié)期間拜年的首選。這一現(xiàn)象主要反映了A．郵政電信合一時代到來B．電信縮短了人們的心理距離C．改革開放加速了城市化進(jìn)程D．通信網(wǎng)絡(luò)發(fā)展改變了生活方式7．(2018年4月浙江選考，28，2分)閱讀下表，解讀正確的是時間影事概略1896年上海徐園首次放映“西洋影戲”1905年中國拍攝第一部影片——京劇《定軍山》(片斷)1927、1930年有聲影片傳入中國；有聲電影開始拍攝20世紀(jì)30、40年代美國影片《摩登時代》在上海、廣州等地上映《風(fēng)云兒女》《三毛流浪記》等國產(chǎn)片上映20世紀(jì)50、60年代《紅色娘子軍》《我們村里的年輕人》等歌頌革命斗爭、社會主義新生活的題材是電影的重要內(nèi)容20世紀(jì)80、90年代改革開放后，《牧馬人》《許茂和他的女兒們》等多種題材電影相相繼問世；《紅高粱》《黃土地》等獲得國際大獎；《泰坦尼克號》等國外影片在中國熱映①中國電影在發(fā)展初期以戲劇電影為主②中國與歐美幾乎同時進(jìn)入“有聲電影黑白時代”③中國電影事業(yè)經(jīng)歷了從進(jìn)口片到國產(chǎn)片的發(fā)展歷程④電影以其特有的溝通方式促進(jìn)了多元文化的發(fā)展A．①④B．②③C．①②③D．②③④【2017年】1.(2017年北京卷文綜歷史15)猜謎語是民眾喜聞樂見的娛樂形式。右圖所列謎語出現(xiàn)于晚晴，其內(nèi)容謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國旗商標(biāo)為他人作寄書郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲A.折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣B.表明了西方文化的影響僅停留在器物層面C.反映了中國古典文化受到廣大民眾的冷落D.可佐證全盤西化觀念盛行于大眾日常生活2．(2017年新課標(biāo)Ⅱ卷文綜歷史29)29.1913年，《申報》登載的“艾羅補(bǔ)腦汁”廣告稱：“欲圖一國之進(jìn)步，當(dāng)先使一國之人民精神日旺，思想日新，舍補(bǔ)腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生，善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦?！庇捎趶V告成功，產(chǎn)品一上市就十分暢銷。這反映出當(dāng)時A.新文化運(yùn)動的影響日益廣泛B.追求新思想成為社會時尚C.改良社會風(fēng)俗成為國民共識D.廣告成為推動文明的工具3．(2017年新課標(biāo)Ⅲ卷文綜歷史29)20世紀(jì)30年代，上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上，喜字紗燈引導(dǎo)，樂隊(duì)演奏鋼琴曲，新郎著藍(lán)袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，頭披白紗，手持鮮花，婚禮場面整齊宏大。這反映了當(dāng)時上海A．民眾實(shí)現(xiàn)了婚姻自主B．中西習(xí)俗融合成為時尚C．門當(dāng)戶對觀念已顛覆D．政府主導(dǎo)社會習(xí)俗演變4.(2017年北京卷文綜歷史19)下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是5．(2017年4月浙江選考，9，2分)20世紀(jì)初，《復(fù)報》登載了學(xué)生編的新歌：“世界新，男女重平等，文明國，自由結(jié)婚樂。我中華，舊俗真堪嗟，抑女權(quán)，九州鑄鐵錯?！焙蟆洞蠊珗蟆贰渡陥蟆返认嗬^刊載。這一現(xiàn)象反映了A．婚姻自由成為普遍時尚

B．民生主義影響巨大C．婚俗中西合璧土洋結(jié)合D．婚嫁舊俗受到?jīng)_擊6．(2017年江蘇卷單科歷史7)《萬國公報》對近代中國知識分子產(chǎn)生了較大影響。有學(xué)者統(tǒng)計了其中發(fā)表的相關(guān)文章，如下表：由此推斷A.《萬國公報》是中國人最早創(chuàng)辦的報刊B.晚清知識分子通過報刊實(shí)現(xiàn)了言論自由C.知識界的宣傳呼吁迫使清政府革除陋習(xí)D.隨社會發(fā)展知識界對婦女問題漸趨重視7．(2017年11月浙江選考，12，2分)如圖所示為近代一則電話廣告，中有“無論天氣冷、熱、晴、雨，可以足不出門，立刻使你將各種事情很順利的辦妥……裝有電話的家庭，處處可以享受迅速便利舒適的利益，而且可以節(jié)省勞力、時間、金錢”等字樣。該廣告反映出A．電話于19世紀(jì)末傳入中國B．電話推動了婦女走出家庭步入社會C．電話影響著人們的生活方式和思想觀念D．“風(fēng)雨無阻”的電話是民族工業(yè)的領(lǐng)跑者【2016年】1.(2016·海南卷)高考]1949年12月，中央人民政府政務(wù)院頒布《關(guān)于統(tǒng)一發(fā)布中央人民政府及其所屬各機(jī)關(guān)重要新聞的暫行辦法》，規(guī)定所有公告和公告性新聞均由新華通訊社統(tǒng)一發(fā)布。這一舉措的目的在于()A．建立起高效的新聞宣傳網(wǎng)絡(luò)B．實(shí)現(xiàn)信息傳播業(yè)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整C．便于及時通報國內(nèi)國際形勢D．建立集中統(tǒng)一的新聞宣傳制度2.(2016年江蘇單科卷歷史10)1921年成都警察廳發(fā)布通令：“近日婦女每多剪發(fā)齊眉，并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型)，實(shí)屬有傷風(fēng)俗，應(yīng)予以禁止，以挽頹風(fēng)……如敢固違，定以婦女坐法并處罰家長?！睂Υ私庾x正確的是()A．剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇B．男女平等思想逐漸深入人心C．新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習(xí)俗D．處罰措施體現(xiàn)民國法治精神3.(2016年天津卷文綜歷史5)1899年初，中國進(jìn)口了幾部馬可尼無線電報機(jī)，安裝在兩廣總督督署、威遠(yuǎn)等要塞以及南洋艦隊(duì)艦艇上，用于軍事指揮。要知道，在同一年，馬可尼才剛剛說服英國郵政部建立了一個無線電報站，英國無線電通訊業(yè)務(wù)方才起步。這反映了①中國應(yīng)用無線電報基本與西方同步②中國在科技上處于領(lǐng)先地位③中國仍處于學(xué)習(xí)器物階段④世界市場的發(fā)展A．①②B．①③C．①④D．③④【2015年】1．(2015年北京卷文綜16)太平天國提倡“剪辮蓄發(fā)”，認(rèn)為當(dāng)時人的發(fā)飾“壞先人之服冕，是使中國之人忘其根本也”。辛亥革命期間，革命黨人認(rèn)為“欲除滿清之藩籬，必先去滿清之形狀”，提倡“剪辮易服”。二者均希望通過變革發(fā)飾()A．與西方文明相對接B．號召推翻清朝統(tǒng)治C．提倡民主自由思想D．表明各自宗教信仰2．(2015年四川卷文綜歷史6)1919年，某新潮社社員暨《新潮》雜志主要撰稿人在面臨個人婚事抉擇時看重八字、命書，認(rèn)為：“這些命書，無論然否，要之我的婚事，乃聽其主持，不得不看為一生絕大的紀(jì)念品”。該事例說明()A.新潮社是一個保守社團(tuán)B.新式青年仍可接受傳統(tǒng)婚俗C.國人尚未認(rèn)同西式婚俗D.八字、命書決定時人的婚姻3．(2015年江蘇卷歷史11)下圖是1949年3月美國記者伯恩斯拍攝于上海的兩張照片。從中可以看出()A．民族工商業(yè)受到列強(qiáng)與官僚的雙重擠壓B．國民政府覆滅時上海陷入了混亂與動蕩C．下層民眾遭受了沒有硝煙的侮辱與傷害D．中國社會萌生著反差強(qiáng)烈的富裕與貧窮4．(2015年新課標(biāo)Ⅱ卷文綜41)(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料表21950—2008年我國部分節(jié)假日一覽表年份法定節(jié)假日天數(shù)1950199520002008元旦1111春節(jié)3333勞動節(jié)1111國慶節(jié)2233星期日1111星期六——111清明節(jié)——————1端午節(jié)——————1中秋節(jié)——————1表2能夠反映我國節(jié)假日變化的多種趨勢。指出其中一種變化趨勢并說明形成的歷史原因。5．(2015年廣東卷文綜38)(25分)課程的變化反映了時代的變遷。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一中世紀(jì)后期，神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生變化。一些新的學(xué)校特別注重對學(xué)生德智體美的教育。古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高。------據(jù)《外國教育史》材料二課程設(shè)置是學(xué)校教育制度(學(xué)制)的重要內(nèi)容，與經(jīng)學(xué)相關(guān)的中小學(xué)課程設(shè)置經(jīng)歷了如下變化。癸卯學(xué)制1904年頒布讀經(jīng)講經(jīng)課和修身課(講授倫理道德)只是必修課程中的兩門，但份量仍很重。壬子癸丑學(xué)制1912－1913年頒布取消讀經(jīng)講經(jīng)課壬戊學(xué)制1915年開始醞釀，1922年頒布修身課改為公民課據(jù)《中國近代學(xué)制史料》(1)材料一反映了當(dāng)時怎樣的社會思潮？這一思潮出現(xiàn)的歷史背景是什么？(6分)(2)材料二中“讀經(jīng)講經(jīng)課”講授的是那個學(xué)派的經(jīng)典？經(jīng)學(xué)在明清備受尊崇，其原因是什么？(6分)(3)結(jié)合材料二，說明這一時期中國社會的變遷。(13分)(要求：信息的提取準(zhǔn)確。調(diào)動和運(yùn)用知識合理，邏輯清晰)。6.(2015年上海卷歷史24)在清末的學(xué)堂里，學(xué)生經(jīng)常聚看、傳閱不同政見的書報，其中“余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族、曰民權(quán)、曰民生”；“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)?！睉?yīng)分別出自()A.《民報》、《時務(wù)報》B.《民報》、《天演論》C.《天演論》、《時務(wù)報》D.《海國圖志》、《天演論》【2014年】1．[2014·浙江卷]從甲圖到乙圖，表明()甲圖清初男子剃發(fā)蓄辮乙圖民國初年男子剪辮A．先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗B．某些生活習(xí)俗具有深刻的政治意義C．專制王朝由強(qiáng)大走向敗落的歷史命運(yùn)D．專制與民主的斗爭是一個漫長的過程2．[2014·浙江卷]下圖是20世紀(jì)初某報截圖，它不能作為直接史料來說明()A．出版業(yè)的發(fā)展B．廣告業(yè)的進(jìn)步C．婚姻禮俗之變遷D．世界文明之演進(jìn)3．[2014·安徽卷]1912年4月22日《申報》刊載《西裝嘆》：“更有西裝新少年，短衣窄袖嬌自憐。足踏黃革履，鼻架金絲邊。自詡開通世莫敵，愛皮西地口頭禪。醉心爭購舶來品，金錢浪擲輕利權(quán)?！边@表明()A．國人對西方文化認(rèn)識過于膚淺B．著西裝已成為當(dāng)時普遍現(xiàn)象C．西方生活方式已成為都市主流D．大眾傳媒理性看待社會時尚4．[2014·北京卷]下圖是民國時期描繪北京社會生活的風(fēng)俗畫。畫中最能反映近代社會生活變革的有()①墻上畫作的風(fēng)格②人物的發(fā)型③照明手段④飲食方式A．①②B．②③C．③④D．①④5．[2014·福建卷]旗袍在20世紀(jì)二三十年代成為中國城市女性的時尚著裝。其社會原因是()A．西式服飾傳入，生活方式完全西化B．中華民國建立，人們思想觀念變化C．城市化進(jìn)程中，女性開始引領(lǐng)時尚D．旗袍典雅大方，體現(xiàn)女性的曲線美6．[2014·江蘇卷]下面漫畫《發(fā)辮之將來》從本質(zhì)上表明，當(dāng)時社會上一部分人()A．盲目崇尚西洋風(fēng)尚B．刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華C．舊有觀念根深蒂固D．主動破除國人陋俗7．[2014·山東卷](24分)某歷史興趣小組以“20世紀(jì)初中國的社會發(fā)展與女性解放”為課題開展研究性學(xué)習(xí)，在探究過程中使用了以下材料，得出了相關(guān)結(jié)論。材料甲：下圖為興趣小組根據(jù)汪玢玲《中國婚姻史》中統(tǒng)計的歷代節(jié)婦烈女人數(shù)繪制的柱狀圖。乙：摘編自董天野等根據(jù)巴金小說《家》繪制的同名連環(huán)畫中的一組畫面。畫面中的故事發(fā)生在1919年前后，主人公是封建大家庭高府的三公子覺慧和丫鬟鳴鳳。eq\a\vs4\al(1.一天，鳴鳳在走廊上遇見覺慧，便習(xí)慣地稱呼覺慧為“三少爺”。)eq\a\vs4\al(2.覺慧和鳴鳳正在聊天，大太太周氏派人來找鳴鳳……)3．周氏告訴了鳴鳳一個不幸的消息。周氏雖也不忍，但這是高老太爺?shù)拿?，自己也不敢違抗。4.鳴鳳抱定死的決心，她摸索到花園的湖池邊，那是她被迫選定的歸宿地。丙：摘編自1919年末長沙《大公報》的一則報道。李欣淑幼年時，父為其訂了親，未婚夫不幸去世，父母準(zhǔn)備叫她守“望門寡”。李欣淑在女校念過書，不滿這種包辦婚姻，因而反抗出走，到北京工讀。她說：“我于今決計尊重我個人的人格，積極的和環(huán)境奮斗，向光明的人生大路前進(jìn)?！苯Y(jié)論①20世紀(jì)初的中國社會新舊交織，保守和進(jìn)步共存。②社會進(jìn)步是女性解放的重要前提。(1)研究該課題時，興趣小組為什么要搜集、研究材料甲？(4分)(2)據(jù)材料乙、丙，概括指出興趣小組得出結(jié)論①的依據(jù)(舉一例說明即可)。(6分)(3)使用材料乙、丙進(jìn)行課題研究時，興趣小組應(yīng)該優(yōu)先選擇哪則材料？說明理由。(6分)(4)據(jù)材料丙并結(jié)合20世紀(jì)初中國社會的發(fā)展，對結(jié)論②加以闡述。(8分)8．[2014·天津卷](18分)閱讀材料，回答問題。材料一明清時期，形成了一個積累大量財富的商人群體——淮揚(yáng)鹽商?？登觊g，“奢靡風(fēng)習(xí)創(chuàng)于鹽商，而操他業(yè)以致富者群慕效之”，揚(yáng)州地區(qū)物質(zhì)繁榮、名流薈萃，周邊乃至全國都追慕揚(yáng)州，以至“作事軒昂，向曰‘揚(yáng)氣’……盡事奢華也”?！幾詫O燕京《晚清社會風(fēng)尚研究》(1)閱讀材料一，回答何謂“揚(yáng)氣”。它的出現(xiàn)對思想觀念有何影響？(5分)材料二天津通商后不出十年，租界里中國人的時髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚(yáng)氣”“今則竟曰‘洋氣’了”?！幾詫O燕京《晚清社會風(fēng)尚研究》(2)材料二中的“洋氣”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識，分析從“洋氣”變?yōu)椤把髿狻钡脑颉?6分)材料三20世紀(jì)末，中國百姓生活中，電話從“搖著打”到“走著打”，汽車從奢侈品到代步工具。世界名牌服飾逐漸走進(jìn)尋常百姓家，可供選擇的服飾多了。將服飾產(chǎn)品打造成國內(nèi)甚至國際品牌，成了眾多服飾廠家的經(jīng)營訴求。世界服裝藝術(shù)中的中國元素也得到更多體現(xiàn)。——摘編自嚴(yán)昌宏《20世紀(jì)中國社會生活變遷史》等(3)對比材料二與材料三，分析中國人在對外態(tài)度上有何進(jìn)步。(4分)(4)綜上，你認(rèn)為影響社會生活風(fēng)尚的因素有哪些？(3分)9．[2014·四川卷](30分)歷史敘述、歷史解釋和歷史評價是歷史學(xué)習(xí)能力的重要組成部分。閱讀材料，回答問題。材料一(1)經(jīng)濟(jì)全球化呈現(xiàn)出“從無序向有序”發(fā)展的趨勢。參照材料一，結(jié)合所學(xué)知識敘述這一趨勢。(10分)材料二材料三將零散而混亂的過去信息整理成有條理的歷史知識是歷史解釋的基本任務(wù)；探討因果是歷史解釋的重要形式。(據(jù)李劍鳴《歷史學(xué)家的修養(yǎng)和技藝》)(2)根據(jù)材料三對歷史解釋的認(rèn)識，結(jié)合所學(xué)知識解釋材料二所示近代中國新事物的出現(xiàn)。(10分)材料四“中體西用”后來久被指為包庇封建，其實(shí)，那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人，在封建主義充斥的天地里，欲破啟錮閉，引入若干資本主義文化，除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提，“西用”無所依托，它在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的。(陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》)事件觀點(diǎn)戊戌變法康有為的托古改制思想反映了資產(chǎn)階級的軟弱性，不僅沒有減輕變法的壓力，反而加速了變法的失敗辛亥革命如果不是武昌起義爆發(fā)，新政將按計劃進(jìn)行，中國最終將成為一個君主立憲的資本主義國家新文化運(yùn)動新文化運(yùn)動是“情緒主義”的產(chǎn)物，導(dǎo)致了各種思想混亂(3)概括材料四中陳旭麓是如何評價“中體西用”的，指出這一評價遵循的原則是什么？(6分)按照這一原則，任選材料四表中的一種觀點(diǎn)進(jìn)行評價。(4分)10．[2014·新課標(biāo)全國卷Ⅰ]20世紀(jì)20年代，上海成為中國電影的制作中心，當(dāng)時在上海放映的各種影片中，外國片與國產(chǎn)片比例約為2∶1；而在北京和天津，這一比例高達(dá)5∶1甚至6∶1。上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現(xiàn)象的應(yīng)是()A．外國電影的制作水平較高B．京津民眾對外來事物更具熱情C．中國電影拷貝流通稅費(fèi)重D．上海民眾的社會心態(tài)更為開放12．[2014·天津卷](18分)閱讀材料，回答問題。材料一明清時期，形成了一個積累大量財富的商人群體——淮揚(yáng)鹽商?？登觊g，“奢靡風(fēng)習(xí)創(chuàng)于鹽商，而操他業(yè)以致富者群慕效之”，揚(yáng)州地區(qū)物質(zhì)繁榮、名流薈萃，周邊乃至全國都追慕揚(yáng)州，以至“作事軒昂，向曰‘揚(yáng)氣’……盡事奢華也”?！幾詫O燕京《晚清社會風(fēng)尚研究》(1)閱讀材料一，回答何謂“揚(yáng)氣”。它的出現(xiàn)對思想觀念有何影響？(5分)材料二天津通商后不出十年，租界里中國人的時髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚(yáng)氣”“今則竟曰‘洋氣’了”?！幾詫O燕京《晚清社會風(fēng)尚研究》(2)材料二中的“洋氣”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識，分析從“洋氣”變?yōu)椤把髿狻钡脑颉?6分)材料三20世紀(jì)末，中國百姓生活中，電話從“搖著打”到“走著打”，汽車從奢侈品到代步工具。世界名牌服飾逐漸走進(jìn)尋常百姓家，可供選擇的服飾多了。將服飾產(chǎn)品打造成國內(nèi)甚至國際品牌，成了眾多服飾廠家的經(jīng)營訴求。世界服裝藝術(shù)中的中國元素也得到更多體現(xiàn)?！幾試?yán)昌宏《20世紀(jì)中國社會生活變遷史》等(3)對比材料二與材料三，分析中國人在對外態(tài)度上有何進(jìn)步。(4分)(4)綜上，你認(rèn)為影響社會生活風(fēng)尚的因素有哪些？(3分)【2013年】1．[2013·新課標(biāo)全國卷Ⅱ]1877年，清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議，在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后，又在美國舊金山，日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府()A．力圖擺脫不平等條約的約束B．外交上開始出現(xiàn)制度性變化C．逐步向近代外交轉(zhuǎn)變D．國際地位得到提高2．[2013·四川卷]課程變化與時代發(fā)展密切相關(guān)。閱讀材料，回答問題。材料一1912年四川軍政府令：“前清小學(xué)教科書，凡有尊儒崇滿清及不合共和國宗旨等課，分別訂正?！?月又飭廢止讀經(jīng)，禁用清朝會典律系等為教科書。高初等小學(xué)加授縫紉課，高小改中國文為國文，中國史為本國史，格致課改為理科，增設(shè)英語，又飭注意體操、音樂、圖畫、手工等科。(據(jù)賈大泉(四川通史)卷七)(1)根據(jù)材料一概括1912年四川小學(xué)課程指導(dǎo)思想的突出變化，并分析其積極作用。材料二(2)上圖所示教材出現(xiàn)在新中國哪一時期？當(dāng)時教材所呈現(xiàn)的特色主要是由哪些原因造成的？材料三20世紀(jì)七八十年代，我國高中歷史教材對工業(yè)革命的影響表述為三個方面：促使社會生產(chǎn)力迅速提高，鞏固了資本主義各國的統(tǒng)治基礎(chǔ)；使整個社會日益分裂為兩大對立階級——資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級；西方資本主義國家展開瘋狂的殖民掠奪，使東方從屬于西方。現(xiàn)行高中歷史教材大多表述為：工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力，促進(jìn)了相關(guān)國家從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變，并推動其進(jìn)行民主化改革和法制化建設(shè)。工業(yè)革命促進(jìn)了城市化進(jìn)程和科學(xué)教育的發(fā)展，促進(jìn)了科學(xué)共產(chǎn)主義的產(chǎn)生。工業(yè)革命使工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級成為社會的兩大階級。工業(yè)革命推進(jìn)了資本主義殖民體系的形成，密切了國際交流，促進(jìn)了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)方式的傳播，擴(kuò)大了工業(yè)文明對世界的影響。(據(jù)高中歷史教材整理)(3)根據(jù)材料三，指出兩個時期高中歷史教材關(guān)于工業(yè)革命影響的表述體現(xiàn)了何種不同的歷史觀？說明現(xiàn)行高中教材對工業(yè)革命影響的表述反映了哪些方面的時代要求？3．[2013·重慶卷]閱讀材料，回答問題。材料一趙武靈王(前325—前299年在位)與肥義謀胡服騎射。國人皆不欲，公子成(趙武靈王的叔父)曰：臣聞中國者，蠻夷之所則效也。今王舍此而襲(穿)遠(yuǎn)方之服，臣愿王熟圖之也！王曰：夫服者，所以便用也；制國有常，利民為本。吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？而叔順中國之俗，惡變服之名，非寡人之所望也。公子成聽命，乃賜胡服。于是始出胡服令，而招騎射焉?！幾运抉R光《資治通鑒》材料二凱末爾采取的一項(xiàng)激進(jìn)措施，就是取消費(fèi)茲帽，代之以西式禮帽。費(fèi)茲帽是一種紅色圓柱形的帽子，是當(dāng)時穆斯林土耳其人的特殊服飾。他認(rèn)為，土耳其人的這種裝束是非常不合時宜的，是一種與現(xiàn)代文明社會格格不入的打扮，土耳其的社會(世俗化)改革必須從服裝入手。他說：“自認(rèn)為是文明的土耳其共和國人民，必須用他們的思想和他們的精神狀態(tài)，用他們的家庭生活和他們的生活方式，來表明和證明他們是文明的?！薄幾藻X乘旦《沉疴猛藥——土耳其的凱末爾改革》材料三文化大革命時期“國防綠”“海軍藍(lán)”是中國城鄉(xiāng)居民追求的色彩。那時期，穿一身“國防綠”、腰間系一條帆布大板帶、肩背軍挎包成為青年男女尤其是大中專學(xué)生追求的一種時尚。20世紀(jì)80年代，色彩鮮艷、款式時髦的服裝逐步在大眾中流行。毛皮大衣、羽絨服、西服、呢大衣等各種服裝充分展現(xiàn)穿著者的風(fēng)采與魅力。民眾受西方現(xiàn)代文化的影響較大，中國服飾正式走向了多元化?！幾躁愔救A、朱華《中國服飾史》(1)根據(jù)材料一，歸納趙武靈王頒布胡服令的目的及其關(guān)于服飾的基本觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識，說明胡服騎射改革的時代背景。(2)根據(jù)材料二，指出凱末爾為什么認(rèn)為“土耳其的社會改革必須從服裝入手”；并結(jié)合所學(xué)知識，說明凱末爾改革的政治前提，概括凱末爾改革對土耳其社會發(fā)展的重大影響。(3)根據(jù)材料三，歸納中國民眾的服飾發(fā)生了怎樣的變化，并結(jié)合所學(xué)知識，分析導(dǎo)致這種變化的主要因素。(4)結(jié)合以上材料，請你提煉其中蘊(yùn)含的主題并進(jìn)行簡要論證。4．[2013·北京卷]計時——記時——紀(jì)史材料一公元前431年，底比斯軍隊(duì)入侵普拉提亞。關(guān)于此事發(fā)生的年代，古希臘歷史學(xué)家修昔底德記為：征服優(yōu)波亞后締結(jié)“三十年和約”的第15年，即阿爾哥斯的克里西斯擔(dān)任女祭司的第48年，斯巴達(dá)的埃尼希亞斯擔(dān)任監(jiān)察官之年，雅典的執(zhí)政官皮托多魯斯的執(zhí)政任期內(nèi)……公元前431年在中國古代文獻(xiàn)中有如下記法：周考王十年，秦躁公十二年，魏文侯十五年，趙襄子四十五年等。(1)概括材料一反映的古代紀(jì)年特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，分析這一特點(diǎn)所反映的歷史狀況。格林尼治時間大事記1840年前格林尼治時間由英國的格林尼治天文臺(1675年建)制定，但其影響力有限，英國各地城鎮(zhèn)仍遵守地方時間1847年英格蘭和蘇格蘭鐵路時刻表采用格林尼治時間，以克服計時不同給交通造成的混亂局面1851年600萬游客乘火車到倫敦參觀世界博覽會，首次體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)時間體系1880年格林尼治時間成為全英國唯一的、法定的時間標(biāo)準(zhǔn)1884年英法美德俄日等25國在華盛頓召開會議，確定經(jīng)過格林尼治天文臺的經(jīng)線為本初子午線，據(jù)此確定格林尼治時間為國際標(biāo)準(zhǔn)時間(2)閱讀上表，對格林尼治時間成為國際標(biāo)準(zhǔn)時間的歷史進(jìn)程劃分階段并說明理由。分析國際標(biāo)準(zhǔn)時間形成的歷史條件。材料二1874年法國傳教士在上海徐家匯建立了觀測臺，19世紀(jì)80年代這一觀測臺利用上海法租界內(nèi)的信號塔開始報告正午時刻，為外國船只服務(wù)。這一時間標(biāo)準(zhǔn)被稱為“海岸時”。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列強(qiáng)控制下的清朝海關(guān)采用“海岸時”，使用的是東經(jīng)120°的時刻。此后“海岸時”逐漸被鐵路、航運(yùn)、郵政、電報等行業(yè)采用，并延及京奉等鐵路沿線和長江流域。1918年，北洋政府將全