有關戲劇的文獻探索范文

有關戲劇的文獻探索范文第一篇有關戲劇的文獻探索范文第一篇引言11-18

一、研究背景11-13

二、研究意義13

三、研究方法13-14

四、研究現(xiàn)狀綜述14-17

五、創(chuàng)新點17-18

第一部分概述18-27

一、民間美術18-23

(一)概念18-19

(二)基本特征19-20

(三)民間美術的種類20-23

二、民間美術教育23-25

(一)民間美術的傳承沿革23-24

(二)新時代的民間美術教育24-25

三、幼兒民間美術教育25-27

(一)概念25

(二)當代教育現(xiàn)狀25-26

(三)本研究視角26-27

第二部分審美能力提升價值27-34

一、民間美術的審美內(nèi)涵27-30

(一)民間美術從善之美27-28

(二)民間美術稚樸之美28

(三)民間美術造型之美28-29

(四)民間美術色彩之美29-30

(五)民間美術和諧之美30

二、提升幼兒審美能力30-34

(一)欣賞民間美術促進幼兒感知美的能力30-31

(二)理解民間美術促進幼兒鑒賞美的能力31-32

(三)表現(xiàn)民間美術促進幼兒創(chuàng)造美的能力32-34

第三部分民族文化傳承價值34-40

一、民間美術的文化內(nèi)涵34-36

(一)民間美術蘊含傳統(tǒng)文化哲學觀34-35

(二)民間美術是傳統(tǒng)文化的一種載體35-36

(三)民間美術是一種物態(tài)傳統(tǒng)文化36

二、向幼兒傳承民族文化36-40

(一)通過民間美術教育傳承民族的物質(zhì)文化37-38

(二)通過民間美術教育傳承民族的精神文化38-40

第四部分道德品質(zhì)培養(yǎng)價值40-46

一、民間美術的道德內(nèi)涵40-42

(一)民間美術蘊含的德性倫理觀40-41

(二)民間美術題材的道德教化41-42

二、培養(yǎng)幼兒道德品質(zhì)42-46

(一)強化幼兒道德認知42

(二)激發(fā)幼兒道德情感42-43

(三)增強幼兒道德意志43-44

(四)規(guī)范幼兒道德行為44-46

第五部分民族精神培育價值46-51

一、民間美術的民族精神內(nèi)涵46-47

(一)民族精神涵義46

(二)民間美術中的民族精神46-47

二、培育幼兒民族精神47-51

(一)欣賞民間美術作品激發(fā)幼兒民族自豪感47-48

(二)理解民間美術含義增強幼兒民族認同感48-49

(三)制作民間美術作品強化幼兒民族歸屬感49-51

結語與建議51-52

有關戲劇的文獻探索范文第二篇作為贛南采茶戲唱腔中較為突出的一個特點，旋法和調(diào)式的重要性是不容忽視的。因此，加大對旋法和調(diào)式的研究是非常有必要的。贛南采茶戲的調(diào)式指的是一些音節(jié)有其特定的組織，并為產(chǎn)生的音樂思想奠定了牢固的基礎。而旋法指的是旋律在運動中所呈現(xiàn)出的特定規(guī)律和形式，同時，調(diào)式的諸多特性在旋法上也得到了體現(xiàn)。無論是旋法和調(diào)式都有著自己較為明顯的特點，但是，調(diào)式卻對旋法有著制約的作用。從某種程度上來講，在戲曲的多種組成元素中，旋法和調(diào)式都有著不可代替的作用。盡管戲曲在調(diào)式上相同，但是，伴隨著音級和音階的變化，音樂風格自然也不一樣。在江西的贛南采茶戲中，其調(diào)式種類主要有宮、角、羽、商、徽這五種，而徽調(diào)式的采茶戲數(shù)量是最多的。

有關戲劇的文獻探索范文第三篇一、美術課堂上的教學示范需要注意的問題

美術新課程倡導培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識，而傳統(tǒng)教學重講解，輕示范；重視運用靈活多樣的教學手段，忽略了學生美術技能的扎實掌握和繪畫方法的學習運用，造成美術課堂示范教學的缺失。所以，美術老師應認識到示范教學在課堂上的重要性，很多技能技法的傳授需要教學示范。

（一）因材示范，根據(jù)學生的實際情況

示范教學過頻或過淡，忽略學生的實際需要教師對每一個步驟演示講解，學生觀看熟記，這就帶來了相對的缺陷：部分學生在創(chuàng)作時容易受教師示范的“定勢”，使得自己創(chuàng)作的作品沒有很強的“原創(chuàng)性”，更多的是教師作品的“影子”。這樣過于頻繁地示范只會使學生依葫蘆畫瓢，形成思維的惰性，而且也會讓學生的作品風格單調(diào)劃一。學生缺乏運用遷移的方法，去選擇自己喜歡的方式，去嘗試藝術的表現(xiàn)方法，也就無法在美術創(chuàng)造行為的表現(xiàn)過程中發(fā)展個性和氣質(zhì)，創(chuàng)造新的作品。美術課雖然是技能性很強的學科，需要合理的示范，但它與培養(yǎng)學生的興趣，提高學生的審美能力，陶冶學生的性情，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力并不矛盾，反而是相輔相成的。

（二）示范教學流于形式，忽略學生的學習效果

美術課堂示范教學具有形象性、直觀性的特點，它能幫助學生理解和記憶操作的動作要領，啟發(fā)學生形象思維，鍛煉學生實踐技能，培養(yǎng)學生觀察、分析、解決問題的能力，從而取得良好的學習效果。美術教材呈現(xiàn)在欣賞者的面前是靜態(tài)的，無論教師的解說多么仔細，步驟多么詳細，都不如教師的示范能解決技法學習上的難點。通過示范，使其產(chǎn)生表象，進行形象思維，最后掌握知識技能。例如，講解《水墨畫—動物》時，教師首先要教給學生一些筆墨技巧，而這最為一目了然的方式是示范，學生通過示范的學習，初步發(fā)現(xiàn)了一些創(chuàng)造美的方法，找到了一些筆墨技巧，并躍躍欲試。這時，學生學習的自主性也得到了充分地體現(xiàn)，自然產(chǎn)生求知和探究的欲望，會把學習當作樂事，最終進入到會學和樂學的境界，美術教學的良性循環(huán)也會因此建立起來。

（三）示范教學應根據(jù)不同的教學目的講究一定的量和度

示范必須根據(jù)教學任務的實際需要，有目的，有針對性地選用。示范是教學的手段，它本身不是目的，不能為示范而濫用示范，只能在完成教學任務需要它時，才恰到好處地選用示范手段。如果遇到較難的內(nèi)容或者學生動手能力差的學習內(nèi)容，教師不妨試著帶領學生學習。例如，初學水墨畫，教師可以從構圖開始，對造型，對線條、墨色的處理方法一一示范講解，學生看得明白，學得真實，能較快的掌握技法。同時學習的積極性得以持久，能有充分的信心完成創(chuàng)造美的活動。高年級的學生無論質(zhì)疑、解疑能力，都比較強，他們思考問題有了一定的深度。因此，教師只需根據(jù)教學目的，在一些人物造型、形象設計、構圖等方面略做點撥即可?！敖逃蟹ǘ鵁o定法”，在美術教學中，美術教學示范的創(chuàng)設方法也是靈活多樣的，美術教學中良好的教學示范創(chuàng)設，不僅可以激發(fā)學生的學習興趣，還可以讓學生由此及彼，觸類旁通，舉一反三，擴散學生的思維，使學生逐步學習創(chuàng)作和設計的方法。

（四）示范教學應具有啟發(fā)性，充分調(diào)動學生的積極性和參與性

示范的范圍應該確定為以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓練示范為主，而具有創(chuàng)意性探索性的創(chuàng)作過程就要偏重于啟發(fā)和引導，不宜做完整的示范。在一節(jié)剪紙課上，課堂中有兩次示范，第一次是教師快速地折剪，展開后變成一個雙喜字；第二次是教師快速地將雙喜字上下的兩個口字進行了變化，簡簡單單的“笑臉”和“心形”。第一次的示范是揭示課題，引起興趣；第二次的示范是啟發(fā)學生的創(chuàng)作欲望，示范簡單而典型，可以讓學生舉一反三，又起到了直觀、形象的示范作用。這堂課的示范就完整的融匯于整節(jié)課中。美術課堂示范應能夠充分調(diào)動學生學習積極主動性，引導學生通過獨立思考，融會貫通掌握知識，并發(fā)展能力。在上述這個案例中，教師在關鍵處示范，千方百計地把擬訂的教學目標變成學生自己的學習目標，在這種條件下，學生積極主動的學，教師的主導作用和學生的積極主動性就找到了結合點。適量適度的示范可以達到“潤物細無聲”“曲徑通幽”的效果。教師的示范賦予課堂于“形”，學生的創(chuàng)作賦予課堂于“神”，神形兼?zhèn)?，方為上品?/p>

（五）不能過于強調(diào)學生的主體性，削弱教師的引導作用

新課程標準重視學生學習過程中的體驗，強調(diào)學生的參與性和實踐性，讓學生參與知識探索，并通過體驗與感受，構建屬于自己的認知體系。如果誤認為自主學習就是學生做主，自己學習，那就削弱了教師的引導作用。

二、結語

總之，新課程下美術課的示范教學仍然是美術教學中一個重要的環(huán)節(jié)，教師匠心獨具的示范設計及精心演繹的示范過程對學生來說彌足珍貴?！凹赋婶?、聚沙成塔”。教師如果抓好這一環(huán)節(jié)，便能更好地服務于課堂、服務于學生。

有關戲劇的文獻探索范文第四篇【摘要】

隨著科技教育的不斷發(fā)展，作為審美理念之一的視覺文化顯得日益重要。美術教學實踐是傳播視覺文化的有效方法，也能夠提高幼兒的動手動腦能力，培養(yǎng)學生的審美情趣要從啟蒙教育開始做起。從很早的時候開始，幼兒教育就有美術課，幼兒的年齡很小，好奇心很強，也都很喜歡模仿，因此，提升幼兒的視覺文化必須科學、有效的開展幼兒美術教學實踐教育。本文在分析視覺文化的同時對有效開展幼兒美術教學課程提出一些建議。

【關鍵詞】

視覺文化；幼兒美術；教學實踐

視覺文化最為顯著的特點是把本身非視覺性的東西視像化，強調(diào)用視覺形式來表現(xiàn)抽象的或者具體的事物，它具有大眾性、感官性和虛擬性。例如照片、海報、雕塑、建筑、動漫、連環(huán)畫以及各種繪畫作品等，在生活中，視覺文化影響和熏陶著人們的生活方式和審美觀念。伴隨著教育改革，視覺文化給幼兒美術教學帶來許多積極的影響，同時也讓傳統(tǒng)的美術教學遇到不少困難。所以，要做好幼兒美術教學必須解決教學過程中所遇到的困難。

一、視覺文化的內(nèi)涵

視覺文化是一種美，是對自然和藝術評價的哲學研究，是來自心靈和視覺上的感官。司溫特納.愛博斯在他的著作《描述的藝術》中寫道：“視覺文化主要關注視覺概念、制造形象的機制，以及視覺技術，所有這些都作為一種文化資源與荷蘭繪畫史相關”。在今天，視覺文化也被注入了新的內(nèi)涵。美術教育是視覺文化主張中最重要的一部分，古往今來的美術風格有一個共同特點，那就是重視視覺文化，重視來自視覺上的美。源遠流長的中華民族在古代已經(jīng)蘊含了豐富的視覺文化，那些故事壁畫和故事畫卷傳承著中華文明。在原始社會，人類在洞穴里刻畫各種圖形用以記事表情，是世界上最早的壁畫，這些簡單的壁畫體現(xiàn)出他們渴望裝飾居住環(huán)境的愿望，同時也反映出他們的理想和信仰。自魏晉到唐宋以來，佛教道教盛行，寺院道觀多有壁畫，甘肅敦煌的壁畫保存了大量杰出的藝術作品。隨著明清時代資本主義萌芽的發(fā)展，卷軸藝術盛行，那些珍貴的畫帖是中華文明的藝術瑰寶。中國北方的園林雄偉壯觀、南方的園林靈秀精巧，素有“北雄南秀”的美譽，故宮、頤和園、天壇、承德避暑山莊、清關外三陵、清東陵清西陵等等，不僅是我們中國的文化遺產(chǎn)，而且是世界文化遺產(chǎn)，這可以算作中國對視覺文化的一大貢獻。繪畫、雕塑、建筑中的視覺文化無處不存在，對幼兒的學習和生活的影響不容忽視，所以改革后的美術教育需要把視覺文化的內(nèi)涵引入教育實踐中。

二、幼兒美術教學實踐中所遇到的困難

傳統(tǒng)的美術教育中，一般是幼兒園的老師在黑板上畫一些簡筆畫，或者是以老師為主體來講解美術，幼兒自己動手畫畫的幾率比較小。老師在教幼兒畫畫的時候啟蒙教育做的不夠好，沒有正確的引導孩子，確切的說有的老師自身的觀察能力不夠，過于注重寫實。有一個小孩看到夕陽照耀下的綠草呈現(xiàn)出金黃色和橘紅色，就畫了一片金黃色和橘紅色的草地，這時候老師告訴孩子草只能是綠色的，不能有其他顏色。還有一個小孩因為看見彩霞畫了彩色的天空和幾朵彩云，老師告訴孩子天空是藍色的，沒有其他顏色，云彩只有白色。這樣不利于培養(yǎng)幼兒的感受能力和思考能力，也影響幼兒以后的發(fā)展，不利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力。所以，引進視覺文化，做好美術教育，首先老師自身必須具備敏銳、細致的觀察能力。

三、如何解決幼兒美術教育中遇到的困難

1.改變傳統(tǒng)教育方法，培養(yǎng)幼兒的美術興趣。

2.教導幼兒學做手工，開展有效的美術活動。

無論是美術還是視覺文化，都不簡單的停留在描畫平面圖形上。所以，老師應該教導幼兒畫立體圖形，學會描摹，把所看到的景物畫得栩栩如生，而不是只畫一些簡筆畫。同時，培養(yǎng)幼兒的動手動腦能力理應教孩子做手工，例如用彩紙折疊花籃、蝴蝶、星星和千紙鶴等。同時要學會鼓勵孩子，老師可以剪一些小紅花或者畫一些小紅花，用獎勵小紅花來鼓勵畫畫很漂亮，手工做的好的孩子。對那些繪畫和手工做的不好的孩子也要多加鼓勵，要耐心教導，如果孩子有進步就用獎勵小紅花來培養(yǎng)孩子的興趣，鼓勵孩子不斷進步。也可以辦一些小型的幼兒美術比拼，用幼兒的優(yōu)秀美術作品做畫報或者墻報。

3.開展童話故事與繪畫相結合的美術活動。

很多小孩喜歡聽童話故事，老師可以給孩子講一些贊揚真善美的故事，然后讓孩子畫出故事中的主人公，例如讓孩子畫出他們心中的白雪公主、灰姑娘、美人魚、唐老鴨和米老鼠等。也可以讓孩子發(fā)揮想象力，以連環(huán)畫的方式畫出故事情節(jié)，把美術當作一種語言表達能力。隨著教育的發(fā)展，幼兒教育也越來越重要。在視覺文化背景的影響下，要做好幼兒美術教育，必須注重幼兒的實踐能力，注重互動性的美術教育，將視覺文化和美術教育相結合，激發(fā)幼兒的想象力，培養(yǎng)幼兒對美術的興趣，開展有效的幼兒美術教育活動，這樣才能提高幼兒的審美能力，加強幼兒對視覺文化的理解與認識。

有關戲劇的文獻探索范文第五篇本人于____年畢業(yè)于南陽第一師范學校，____年9月至今在我校工作，____年取得河南師范大學小學教育專業(yè)?？茖W歷，現(xiàn)被評定為小學一級教師，擔任一至六年級美術學科教學工作。參加工作以來，我在校領導的關心下，同事們的幫助下，我能以“師德”規(guī)范自己的教育教學工作，以新課改理論指導教學實踐，取得了長足的進步，現(xiàn)將我工作的主要方面總結如下：

一、我在工作上積極投身教改，兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫馬虎，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學生，努力去做一個深受學生尊重和信賴的老師。我一直信奉一句名言“落紅不是無情物，化做春泥也護花?！眻孕乓氤蔀橐粋€好老師，就必須以高尚的道德情操，良好的師德、師風來引領自己，規(guī)范自己的言行，做到熱愛集體、服從分配、團結同事、愛崗敬業(yè)，做到既教書又育人。

二、遵守學校的規(guī)章制度，教學工作認真負責。努力實踐了小學一年級至六年級的全部美術課程教學，較好地學習和把握各年級教學重點、特點和難點，除了完成好每周18節(jié)工作量的前提下，還積極參與學校布置的各項臨時工作等。

1、認真?zhèn)湔n，不但備教材、備教法，而且備學生。根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設計授課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，都在課前做好充分的準備，并制作各種利于吸引學生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結，寫好教學后記，并認真按要求搜集每課的知識要點，歸納成集。

2、增強上課技能，提高教學質(zhì)量，力求講解清晰化，條理化，準確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上注意調(diào)動學生的積極性，加強師生交流，體現(xiàn)學生的主體作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快。充分考慮每一個學生學習需求和學習能力，讓各個學生都得到提高發(fā)展。平時虛心向前輩、老師們學習，多聽老師的課，學習別人的優(yōu)點，克服自己的不足，也常常征求其他老師的意見，改進工作。

在努力上好每一節(jié)課的同時，積極投入新課改實踐中，能以學生為主，加強學習活動的綜合性和探究性，激發(fā)學生學習美術的興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和解決問題的能力，促進學生的個性形成和全面發(fā)展。在教學欣賞課中注重對學生審美能力的培養(yǎng)，引導學生展開想象，進行比較，不急于用簡單的講解代替學生的感悟和認識，通過比較、討論等方法引導學生體驗、思考、鑒別、判斷、努力提高他們的審美情趣，并加強對學生的德育教育。降低學生對繪畫技能的要求，帶領學生到校園中，運用感受、觀察、表現(xiàn)及收集資料、小制作等學習方法進行自主學習與合作交流。盡可能嘗試運用多媒體等多種教學手段，豐富教學內(nèi)容和美術信息，開拓視野，增強對形象的感受能力和想象能力。

3、從發(fā)揮學生創(chuàng)造性能力出發(fā)布置作業(yè)練習，并注重對學生作業(yè)過程與創(chuàng)新方面的發(fā)展性評定。同時對學生的作業(yè)批改及時、認真，分析和記錄學生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程中出現(xiàn)的問題作出分類總結，進行透切的評講，并針對有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。

三、積極參加市、區(qū)教研室組織的各類美術業(yè)務學習和理論學習活動，認真參加了區(qū)教師進修學校舉辦的新課程改革的學習，并且在實際教學中身體力行，通過對教學相關知識進行著重學習，使之更加系統(tǒng)化，使美術專業(yè)水準提到了一個新的起跑線。

四、教師的從教之日，正是重新學習之時。新時代要求教師具備的不只是操作技巧，還要有直面新情況、分析新問題、解決新矛盾的本領。在學校領導的指引下，我積極投身于英語、美術學科教研工作，我撰寫的論文《________》在____年全區(qū)教育教學論文評選中，榮獲小學英語學科一等獎，論文《________》在____年全區(qū)教育教學論文評選中，榮獲小學美術學科三等獎，論文《________》在____年全區(qū)教育教學論文評選中，榮獲小學社會學科二等獎。我撰寫的教育論文《________》、《________》等分別在《____日報》、《____時報》發(fā)表。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，陶行知先生的真知灼言，言猶在耳，我深感一位人民教師的責任，也深感一位人民教師的光榮，成績屬于過去，未來才屬于自己，作為一個青年教師，我知道我的工作才剛剛開始，黨在新時期下的素質(zhì)教育的方針政策己經(jīng)確定，我惟有勇于進取，不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成績。展望未來，我信心百倍。我堅信歲月永遠垂青于樂于奉獻，求真務實的人。我會不斷學習和創(chuàng)造，不斷追求崇高的理想，實現(xiàn)自己的人生價值。

有關戲劇的文獻探索范文第六篇曲體結構和板式在采茶戲當中也有著非常重要的作用?？梢哉f，曲牌體是贛南采茶戲的一個較為突出的特點。采茶戲的組成主要是由不同的、單一的曲牌構成的。由于每個曲牌所體現(xiàn)出來的音樂形象和表情都不一樣，通過多種曲牌的組合使得采茶戲的表現(xiàn)形式更為豐富多樣，表現(xiàn)力也更強。又由于曲牌在一定程度上能夠反映戲曲內(nèi)容，因此，曲牌體和贛南其他的一些戲曲種類也有著較為密切的聯(lián)系。一般來說，采茶戲在曲體結構方面可以分為以下幾種類型：首先，單句結構的一段體，作為一種最簡單的樂段形式，其長度一般為四到八個小時，并且，這種結構能夠一氣呵成，還能夠表達較為完整的樂意。其次，方正的合、起、轉(zhuǎn)、承，四句結構的一段體?？梢哉f，這種曲體結構在贛南采茶戲中占有很大的比例，不僅結構均衡，形式也非常整齊。再次，上下對稱的一段體，也就是上、下句都是對稱的，結構整齊均衡。最后，重復式或者引申式多句結構的一段體，和上述三種曲體結構有著很大的不同，這種曲體結構不僅結構不均衡，數(shù)據(jù)不完整，更毫無規(guī)律性可言，在不同的場合，可以對重復式和引申式進行選擇。此外，還有一種疊奏式變化的多段體，在基本主題中進行多次反復，且反復的內(nèi)容基本都是一致的，只有在一些非常特殊的地方才有所不同。

有關戲劇的文獻探索范文第七篇戲曲舞臺美術和電影場景設計的整個創(chuàng)作過程和程序基本上是相同的，主要是：

（二）戲曲舞臺美術和電影場景設計都是以劇本為基礎、以導演為中心的二度創(chuàng)作。戲曲要有劇本，影視作品也要有分鏡頭劇本，因此，對于戲曲舞臺美術師和電影場景設計者來說，其創(chuàng)作不是單獨地表達個人意向，而是都要以劇本為創(chuàng)作基礎和創(chuàng)作依據(jù)，并且都要和導演進行溝通。

（三）戲曲舞臺美術和電影場景設計都是對劇目的空間造型進行設計。即完成空間的各種結構、效果、氣氛設計等。

（四）戲曲舞臺美術和電影場景設計都有照明的布光要求，大部分都離不開燈光的輔助。

（五）戲曲舞臺美術和電影場景設計的程序基本上是相同的，都需要閱讀劇本、分析主題思想，以及制定目標、分析主要人物和次要人物之間的關系、對每一場或每一個片段進行分析，還要確定場景形象，設定場景基調(diào)、色彩和氣氛，繪制設計圖等。

有關戲劇的文獻探索范文第八篇一、巧用多媒體技術手段展示美術素材，培養(yǎng)學生對美術知識的認知能力，提高美術教學效率

心理學告訴我們：“小學生由于年齡特點和心理特點，喜歡接受動態(tài)的、變化的知識信息。教師在教學過程中，應結合學生的實際特點科學選擇教學方法，通過多媒體等技術手段優(yōu)化教學方式，提高學生對所學知識的認知能力?！边@就告訴我們，教學要符合學生的認知規(guī)律，從學生的實際出發(fā)，給學生看得見、摸得到的美術知識，這要比單純的講解、記憶效果好得多。利用多媒體技術就可以實現(xiàn)美術知識的動態(tài)化呈現(xiàn)，通過色彩的變化、多種素材的展示培養(yǎng)學生對美術知識的認知能力，調(diào)動學生對美術學習的主動性，提高課堂教學效率。比如，在進行“多變的大自然”的教學時，教師利用多媒體課件為學生出示自然變化圖片，如油畫作品南海的太陽。尤其是夕陽西下時的晚霞滿天圖片，吸引學生的注意力，很多學生不時發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲，被這美麗的自然風景吸引了。又如，有松花江畔的霧凇圖片，滿眼的玉樹瓊花讓學生目不暇接，有種身臨其境之感。還有憤怒的火山圖片，爆發(fā)的巖漿讓學生對大自然的神奇驚嘆不已。這些奇特的自然景觀令學生著迷，很快使學生進入了學習狀態(tài)，調(diào)動學習美術的積極性，提高教學效率。

三、科學整合優(yōu)質(zhì)課程資源，培養(yǎng)學生動手、動腦、創(chuàng)作等能力，綜合提高學生的美術素養(yǎng)

《小學美術課程標準》提出：“培養(yǎng)學生動手、動腦、創(chuàng)作等能力是小學美術教學的重要目標之一。美術教師必須科學整合優(yōu)質(zhì)課程資源，為學生搭建動手、動腦、創(chuàng)作的平臺，讓學生在合作探究中提高美術實踐技能，綜合提升學生的美術素養(yǎng)?！蔽覀冃W美術教師應在這一課程理念的指導下，選擇學生容易接受的、貼近學生生活的課程資源，讓學生通過這些課程資源進行實踐操作，讓學生在知識的體驗中感知美術的魅力和價值，從而提高學生對美術的鑒賞和創(chuàng)作等能力，綜合提高學生的美術素養(yǎng)。比如，在進行“巧手穿編”的教學時，教師可讓學生自己從家里帶來麥草、不同顏色的紙條，上課時按照教材內(nèi)容進行編織。學生興趣很濃，積極動手操作，有的學生用麥草編織菠蘿罐，有的學生用紙條編織向日葵、茶杯墊、帽子等。學生在編織過程中，教師要巡回指導，提醒學生注意編制安全，指導編織思路和技巧等。通過這樣的教學方式，使學生感悟到經(jīng)緯概念的含義，既培養(yǎng)了學生的動手、動腦、創(chuàng)新思維等能力，使學生感悟到美術在生活中的價值，又綜合提高了學生的美術素養(yǎng)。

四、結語

總之，為有效提高小學美術教學效果，陶冶學生的美術情感，提升美術素養(yǎng)，我們美術專業(yè)教師應在新課程理念的指導下，科學選擇教學媒體手段，優(yōu)化教學方法，整合優(yōu)質(zhì)課程資源，豐富課堂信息量，通過美術實踐活動落實學生主體地位。只有這樣，我們的美術教學才能全面落實三維教學目標，實實在在地提高教學效果，為學生的終身發(fā)展奠基。

有關戲劇的文獻探索范文第九篇1動畫片美術設計風格的基本要素

動畫片的美術設計風格包括如下幾個方面的內(nèi)容：第一，文學基礎。所謂的文學基礎主要就是指根據(jù)動畫片的整個故事情節(jié)對美術設計風格進行定位，如果設計人員的文學基礎較差，無法充分的理解動畫片的整個故事情節(jié)以及基本內(nèi)涵，將會無法對動畫片的美術設計風格進行科學的定位，將會導致美術設計風格定位的偏差，影響到動畫片的良好發(fā)展。因此，要求美術設計人員還具有一定的文學基礎。第二，定影基礎。所謂的定影基礎主要就是指，由于動畫是三維立體的作品，其中包含著很多的鏡頭語言。因此，美術設計人員在進行動畫片美術風格設計的過程中，應該具有一定的定影基礎，充分的了解鏡頭語言，才能夠設計出與動畫片相符合的美術風格。

2動畫片美術設計風格的發(fā)展脈絡

我國的動畫片美術設計風格是經(jīng)過長時間的發(fā)展的，其具有較為清晰的發(fā)展脈絡，具體分析如下：第一，剪紙片風格。在動畫領域，其出現(xiàn)最早的就是剪紙片風格，典型的代表為1958年的《豬八戒吃西瓜》。第二，折紙片風格。所謂的折紙片風格主要就是指，利用兒童折紙的方式進行人物的塑造，在當時影響較大，受到廣大兒童的喜好，實現(xiàn)了我國動畫美術設計風格的發(fā)展。第三，水墨風格。水墨動畫片是我國動畫片美術設計領域的又一發(fā)展和進步，該種設計風格的優(yōu)勢在于將動畫片的美術設計風格與我國的傳統(tǒng)文化進行了有機的聯(lián)系，使其成為整體，一方面能夠表現(xiàn)我國的傳統(tǒng)美學思想；另外一方面能夠使動畫片的畫面更加具有美感，實現(xiàn)了動畫行業(yè)的良好發(fā)展。此外，在發(fā)展中還形成了多種的美術設計風格，需要設計人員結合實際的工作情況對其進行充分的詮釋。

3動畫片美術設計風格的詮釋

鑒于美術設計風格對動畫片發(fā)展的重要作用，在實際的工作中，應該采取有效的措施對動畫片的美術設計風格進行更好地詮釋。通過利用多種行之有效的策略能夠?qū)赢嬈佬g設計風格進行良好的定位，使其得到更好的發(fā)展，下面進行具體的分析：

充分的吸收流行元素

近些年來，隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，也相應地促進了人們生活水平的提高，人們的審美觀念也在發(fā)生不斷的變化，觀看動畫片的主力軍——兒童的審美需求也越來越高。因此，鑒于此種情況，在對動畫片美術風格進行設計的過程中，應該充分的吸收流行元素，將當今較為流行的元素融入動畫美術風格的設計中，以更好地吸引兒童觀看，具體包括如下幾個方面的內(nèi)容：第一，做好市場調(diào)查工作。美術風格設計人員應該對近幾年來動畫市場的情況進行調(diào)查收集多方面的數(shù)據(jù)，了解受眾的觀看心理以及受眾的喜好。第二，將現(xiàn)代化的流行元素融入設計中，結合受眾的喜好及心理進行科學的設計，能夠有效地提高動畫片美術風格的設計效果，進一步提高動畫片的市場影響力?？梢?，優(yōu)秀的動畫美術設計風格有利于受眾欣賞獨特的現(xiàn)實潮流，同時也會引導他們創(chuàng)造新的時尚潮流，提高受眾的審美觀。

注重把握觀眾的觀看需求

由于動畫片的主要受眾人群為兒童，而兒童在成長的過程中會受到周圍環(huán)境的影響，其中動畫片對兒童的影響頗大。因此，在進行動畫片美術風格設計的過程中，應該充分的把握觀眾的觀看需求，宣傳積極向上的內(nèi)容，實現(xiàn)對兒童的教育意義。例如，美術設計風格包括很多種，但是，一些設計風格過于的負面，如在色彩上過于陰暗，影響到兒童的情緒，這類美術設計風格無法滿足觀眾的觀看需求，會造成一定的負面影響，不利于動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?？梢姡谶M行動畫片美術風格設計的過程中，設計人員應該結合兒童的觀看心理以及從兒童健康成長的角度出發(fā)，科學的對動畫片的美術風格進行設計。

利用現(xiàn)代化的設計技術

隨著我國社會科學技術的發(fā)展，應用于動畫片美術設計中的先進技術也越來越多，其效果越來越好，實現(xiàn)了動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，在進行動畫片美術風格設計的過程中，應該利用現(xiàn)代化的設計技術開展設計工作。例如，計算機技術、3D立體影像、多媒體技術，修圖技術等等都是目前在動畫片美術風格設計中應用非常廣泛的技術。在實際的設計工作中，美術設計人員應該結合動畫片的特點、內(nèi)涵以及故事情節(jié)科學的選擇多種設計技術，以提高美術風格設計的效果，實現(xiàn)動畫片美術風格設計工作的順利開展和高質(zhì)量地完成。

注重設計中的創(chuàng)新

在進行動畫片美術風格設計的過程中，還應該注重設計的創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不竭動力，也是社會發(fā)展的根本保證。因此，設計人員應該做好動畫片美術風格設計的創(chuàng)新工作，具體應該做如下幾個方面的努力：第一，設計人員應具有發(fā)展的眼光，結合目前動畫片美術風格的發(fā)展現(xiàn)狀，結合社會的發(fā)展形勢以及人們審美需要的變化對動畫片美術風格設計進行創(chuàng)新，這樣才能夠促進動畫產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。第二，設計人員應該加強學習，積累經(jīng)驗。由于很多的設計人員是剛走出校園的學生，缺乏設計經(jīng)驗。因此，在實際的設計工作中，應該通過有效的學習，積累豐富的設計經(jīng)驗，這樣才能夠做到更好的創(chuàng)新，進而促進整個動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

將傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念進行有機的融合

實際上，現(xiàn)代美術風格設計觀念是在傳統(tǒng)設計觀念的基礎上發(fā)展起來的。因此，在設計中，應該將傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念進行有機的融合。在實際的設計工作中，設計人員不能盲目地追求現(xiàn)代化的設計風格而忽略了傳統(tǒng)的設計理念，在追求動畫片美術風格設計個性化的同時應該充分的了解到美術設計的民族特性，構建屬于我國的特色動畫片美術設計體系，這樣才能夠促進我國動畫片產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

4結束語

本文主要針對動畫片的美術設計風格進行了相關方面的分析和研究，通過本文的研究，我們了解到，美術設計風格對動畫片的影響較大，其直接決定了動畫片的市場銷量。因此，應該做好動畫片的美術風格設計工作，利用多種行之有效的設計方法，實現(xiàn)良好的設計效果，促進確保美術設計風格與動畫片的實際情況相符，以進一步滿足觀眾的觀看需求。

有關戲劇的文獻探索范文第十篇淺談高中美術欣賞

【摘要】欣賞首先要選擇優(yōu)秀畫家的優(yōu)秀作品。其次，在進行欣賞教育時，有必要讓學生充分地了解中國的藝術，提高民族榮譽感。要手段多樣，要調(diào)動情緒，要言簡意賅，以達到開闊眼界、培養(yǎng)愛好、陶冶情操之目的。

【關鍵詞】欣賞審美多樣化藝術化

1美術欣賞作品的分類

美術教材欣賞大致可歸納為三類：一是古今中外名作的欣賞，如達·芬奇的《最后的晚餐》、梵高的《向日葵》等名家作品，是欣賞教學的重頭戲。二是范圖的欣賞。主要是針對某一概念或某一技法而配備，對于提高學生的繪畫知識與技能至關重要。三是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。

2美術作品欣賞的方法

首先，選擇優(yōu)秀的畫家，優(yōu)秀的作品。對于一件美術作品，教師大致可以從四個方面來引導學生欣賞：①是作品直觀形象的欣賞，也就是作品給人的視覺印象。②是藝術風格特色的欣賞，它包括構圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指的技巧。③是與作品相關的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術家的生平、愛好、傳說、趣聞及當時的社會背景等。④是對作品思想內(nèi)容的挖掘。

如：十九世紀最偉大的雕塑家羅丹的大理石雕塑《沉思》，我們會同時浮現(xiàn)雙重的現(xiàn)實感：一種是通過潔白潤澤的大理石，造型語言等材料和媒介透出的再現(xiàn)形象;另一種是由這個再現(xiàn)形象激起的對外部客觀現(xiàn)實的聯(lián)想。體現(xiàn)的恰是夢想與現(xiàn)實，精神世界與物質(zhì)世界的矛盾。這是一座面目俊美的女性頭像，她低著頭，周圍縈繞著夢想的氣氛，但是她的頸項，甚至她的頷都在一塊粗大的石頭上，好像夾在不能擺脫的枷板中一樣，但是她絲毫沒有辦法擺脫現(xiàn)實的沉重束縛。我們應該要引導學生在欣賞中感覺到這種美的力量。一個朦朧中的少女有著自己的夢想，這與中學生多夢的性格是如此的接近，這種心靈的溝通和激發(fā)，如電流通過全身，精神上的自由和超越，忽然間猶如脫胎換骨，學生在美的享受中自覺的接受了羅丹的高尚藝術品格，盡管也許不一定所有的學生都有這樣的感受，但這種教育的深刻性是永遠不能泯滅的。

又如：梵高，他盡管只活了37歲，而且是孤僻、自閉，精神分裂，真正的去了解他，了解他的生活，了解他的品格，我想學生會對梵高充滿了尊敬。

脾氣古怪的梵高從小就不合群，不僅長相難看，有時羞怯，有時又沖動粗魯。他拒絕社會，社會也拒絕他;但他向社會獻出誠心，社會仍然拒絕他。他在一家寄宿學校任法語教師，看到了貧苦的學生的生活狀況而沒有向他們收學費，于是他被解雇了;他滿腔熱情，一往深情地追求真誠的愛情，但不是被戲耍，被背離，便是酗酒放浪，于是被“解雇”了;他如癡如狂，滿懷虔誠的創(chuàng)造繪畫作品，卻因不被世人理解，難以找到知音，于是他又被“解雇”了。然而梵高并不太在乎人們是否理解和接受自己的作品，他只是把畫畫當作宣泄情感的一種最佳方式。“我畫畫不是使人苦惱，而是使人們快樂”。他在一到信中這樣寫道。這一點著實令人驚訝，也使人們得以窺到梵高的內(nèi)心：盡管生活如此對他不公平。他仍然熱愛和渴望生活。

他的代表作《向日葵》，作為一副靜物畫，從它色調(diào)，布局，瓶花的特定形成構成，以及筆觸的運用，油彩技法上的處理，都顯示出畫家對自然，生命，人生的獨特情感的體驗，傳達出一種既熱烈又悲傷，既騷動又孤寂的心理情緒。學生只有在充分了解梵高的基礎上才能真正體會到這俯仰張弛掙扎的向日葵的內(nèi)在涵義，充溢著張力的新生命在凋殘痛苦的舊生命中誕生。學生在欣賞時自然而然地想象到梵高的一生，沉默，欲喊又喊不出來的壓抑人生。而更重要的是梵高的這種愛心和渴望生活卻永遠留在學生的心中。

中國的繪畫具有悠久的歷史和獨特的風格。

據(jù)記載，早在春秋后期，周代都城的政治性建筑“明堂”里，就繪有“堯舜之容，桀紂之像”。但是從1949年出土的兩件戰(zhàn)國帛畫的線描人物形象，略加色彩的繪畫技巧來看，我國至少在兩干多年前已經(jīng)達到一定的藝術水平。到了戰(zhàn)國以后，中國古代繪畫也在不斷地完善和豐富著它的藝術形式，表現(xiàn)手法，藝術風格以及各種繪畫體裁，畫家們將書法的結構，用筆運用到繪畫中去。它不僅是中國近代，現(xiàn)代繪畫藝術發(fā)展基礎，而且對我國一些鄰近國家也產(chǎn)生了重要的影響。我想，用長流不息來比喻中國的繪畫是最合適不過的。

中國的文化是以“人”為中心的文化。

它以筆墨“線索”作為塑造意識形象的根本要求，并融詩入畫，使畫的意境，布局，筆墨，色彩完全詩化而成為“無聲的詩”。中國繪畫是多點透視，在游動中看世界，不但能畫出肉眼之所見，而且能畫出心眼之所見。山前山后，屋里屋外，長江萬里，四季花卉，皆可同時納入畫面。因此，中國繪畫是屬于藝術美學，抒情詩學，寫意畫學。學生通過多方面的了解，必定會對美術有新的認識，在欣賞美的時既自覺同的接受了思想教育。

3教學時教師的注意點

教師要提高對欣賞課的認識，教師首先要對作品有一個較全面深刻的理解。欣賞的角度要獨特，注重美術欣賞趣味性。欣賞的內(nèi)容不可過深，時間不可過長，內(nèi)容不肯過多過濫。

欣賞時要有重點，有些作品以藝術特色、繪畫技法欣賞為主，而有的在藝術特色欣賞的同時更要對作品的主題思想學習領會。此外在選材上也要有主有次。

欣賞的手段要多樣化、生動化、藝術化。

欣賞后要有檢查和總結。可以采用提問、談話及考試的方法來進行。使之達到復習鞏固減少學生遺忘的作用。

應該說每一幅美術作品、每一位藝術家的后面都有許多情節(jié)可以發(fā)現(xiàn)。作為美術教師應千方百計地設計美術欣賞課的教學過程，以各種新的手法去激發(fā)學生興趣，上好高中美術欣賞課。

參考文獻

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2[德]瑪克斯.美學與藝術理論.中國科學出版社

3[美]肯拜爾等著.世界雕塑史.浙江美術學院出版社猜你喜歡：

有關戲劇的文獻探索范文第十一篇摘要：

中職美術教學有職業(yè)教育的特殊性，因而在日常教學中有別于高校的美術教學。職業(yè)教育由于不斷適應市場需求，導致職業(yè)教育的學生普遍缺乏創(chuàng)新創(chuàng)造能力，因此日常教學中需要重點培養(yǎng)學生創(chuàng)新創(chuàng)造能力。由于美術創(chuàng)作更多強調(diào)的主體思想的表達和情感的宣泄，因此中職美術教學需要重視學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，從而幫助他們真正提高美術創(chuàng)新創(chuàng)造能力。

關鍵詞：

中職美術教學美術教學創(chuàng)新能力

一、中職美術教學中學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀

1.學生創(chuàng)新實踐不足，審美能力欠缺。

2.教師創(chuàng)新教學缺乏，教學效果不佳。

中職美術教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)更多地需要教師的合理引導，可是實際上在日常教學中，教師普遍缺乏創(chuàng)新教學理念及創(chuàng)新教學方法。由于教育資源對于職業(yè)教育的分配本來就不均衡，導致職業(yè)教育中師資力量本來就薄弱，一線教師自身就缺乏創(chuàng)新教學理念，中職美術教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)如何能夠得到保證。例如在日常教學中，部分教師上課就是照本宣科，根本沒有針對美術教育特點進行啟發(fā)式教學，也沒有將學生的創(chuàng)造性思維能力開發(fā)出來，長此以往，導致中職美術教育的實際教學狀況顯得如此混亂，教學效果難以保證。

3.創(chuàng)新教學理論匱乏，美術創(chuàng)新欠缺。

美術本身就是一門需要創(chuàng)新教學理論的學科，可是實際上在中職美術教學中缺乏的就是創(chuàng)新教學理論。日常教學中沒有正確的創(chuàng)新教學理論指導，學生對于美術的認識也就停留在普遍認識上，缺乏獨特的思維能力。就拿學生對于美術作品的品鑒能力來說，中職院校的學生對于美術作品的認識普遍是只看到了表象，也就是作品外部所表現(xiàn)出來的形態(tài)，對于作品深層次的內(nèi)涵難有高深的理解，這些就是由于日常教學中缺乏創(chuàng)新教學理論，因此學生的品鑒能力停留在表象認識上。日常美術教學難以提高學生品鑒能力，學生連最基礎的欣賞都做不到，那么如何讓他們在創(chuàng)作中融入個人思想和情感，如何在創(chuàng)作中擁有創(chuàng)新能力。

4.教學評價不夠合理，創(chuàng)作自信缺乏。

二、提高中職美術教學中學生創(chuàng)新能力的方法

1.增加創(chuàng)新實踐，提高學生審美能力。

職業(yè)教育美術教學的主體同樣是學生，因此中職美術教學就應該將課堂還給學生。以往中職美術課堂教學更多的是教師的自我講述，那么為了更好地培養(yǎng)學生創(chuàng)新實踐能力，就應該盡可能多的讓學生進行評價講解。例如對于《蒙娜麗莎》這幅經(jīng)典作品來說，賞析的時候可以先讓學生發(fā)表一下自己的觀點，讓他們更多地從自己的角度評價這幅作品，然后讓他們進行賞析交流。日常教學一定要注重培養(yǎng)學生獨立思考能力，增加一些實踐感悟，從而逐漸讓他們明白美術的本質(zhì)就是思想的表達和情感的渲染。只有學生有了自己的主見，有了獨立思想，學生的審美能力與創(chuàng)新創(chuàng)作能力才能夠提高。

2.強化師資力量，增強教師創(chuàng)新能力。

美術是一門開放性學科，但是它更加需要專業(yè)性的指導教師。因而針對中職美術教育師資力量薄弱的問題，中職美術教育相關部門就要重視師資力量的引入，從而真正建設一支擁有創(chuàng)新創(chuàng)造能力的師資隊伍。教師的創(chuàng)新能力直接關系到學生日常學習所能掌握到的知識技能，雖然美術作品的創(chuàng)作需要的是靈感，可是如果學生好的創(chuàng)作思想得不到引導，那么那些靈光一閃的創(chuàng)新就無法捕捉。因而進一步強化中職美術教育的師資力量的建設，關系到中職美術教育的實際效果，同時影響著學生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。

3.完善教學理論，提高美術創(chuàng)新能力。

先進的教學理論是指導中職美術教育日常教學的關鍵，因此針對中職美術教育學生創(chuàng)新能力不足這一現(xiàn)狀，在日常的教學中就需要進一步完善教學理論，從而提高學生美術創(chuàng)新能力。例如在進行美術作品環(huán)境取景這一模塊的教學時，一定要樹立一個開放的思想，任何環(huán)境的取景都不是一成不變的，隨著渲染效果和思想的不同，環(huán)境的取色也是隨之發(fā)生變化的，如果片面地認為某一物體的環(huán)境色彩是一成不變的，那么最終導致的結果就是學生的創(chuàng)作思想被禁錮，因而一定要讓學生樹立開放性的創(chuàng)作思想。

4.優(yōu)化評價機制，增強學生創(chuàng)作自信。

美術教學屬于藝術教學范疇，因而一定要注重美術教學的評價機制，藝術教育在于將學生的思想合理地表達出來，那么美術教學也一定要注重學生思想的表達。例如在日常教學中，就一定不能忽視學生創(chuàng)作自信的培養(yǎng)，針對學生的獨特的創(chuàng)作思想，一定不要持否定態(tài)度，多與學生進行交流，了解學生不同的思想背后所隱藏的故事。只有真正了解學生的創(chuàng)作動機，才能夠?qū)W生創(chuàng)作的可行性作出客觀評價。此外，日常教學要注意引導學生將自己的認識和看法通過美術作品表現(xiàn)出來，只有這樣，學生日常的美術創(chuàng)作才能夠融入更多自己的思想，中職美術教學中學生創(chuàng)新能力才能夠逐步培養(yǎng)起來。

三、結語

中職美術教學中學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個長期的過程，需要教師及學生共同努力。在日常教學中，教師要合理運用先進的教學理念，營造出一個開創(chuàng)性的教學環(huán)境，讓學生更多地將自己的思想和情感通過美術作品表達出來。同時要及時肯定學生的想法，讓學生擁有創(chuàng)作自信及創(chuàng)新能力，從而真正培養(yǎng)出一批有獨立思想的美術職業(yè)人才。

有關戲劇的文獻探索范文第十二篇[1].文化大省建設的戲劇影視文學專業(yè)課程體系與培養(yǎng)模式研究.

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[2].戲劇影視文學專業(yè)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式建構——以江南大學戲劇影視文學專業(yè)為例.

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[3].非中心地區(qū)戲劇影視文學專業(yè)課程體系與培養(yǎng)模式研究.

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[4].戲劇影視文學人才培養(yǎng)機制分析.

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[5].讓理論之花在實踐中結出豐碩之果——戲劇影視文學專業(yè)的實踐性教學研究.

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[6].戲劇影視文學教學方法創(chuàng)新性探討.

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[7].提升應用型本科院校戲劇影視文學專業(yè)學生文化素質(zhì)的必要性及對策研究.

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[8].戲劇影視文學專業(yè)課程設置研究.

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有關戲劇的文獻探索范文第十三篇美術教育的早期是培養(yǎng)直覺感受的一個很好的機會。對于兒童而言，如果我們轉(zhuǎn)變教學觀念，拋棄兒童早期美術教育中以技術傳授為目的的觀念，代之以啟發(fā)他們對周圍世界的感受和熱愛之情，并且在教育中創(chuàng)造條件，為他們直覺的形成提供足夠的條件和適宜的藝術環(huán)境，那么，他們所受到的美術教育將在他們幼小的頭腦里展現(xiàn)出一條探求新奇世界的通道。通過這條通道，他們能夠以一種獨特的方式與這個世界進行交流，而且還會為他們在某些方面的才華施展提供可能。經(jīng)過一段時間的美術教學，筆者總結以下方法用以對兒童直覺能力的培養(yǎng)。

首先，在現(xiàn)實教學過程中，對于剛剛接觸繪畫的兒童，先以激發(fā)潛力，培養(yǎng)兒童對物象的視覺觀察為切入點。教師一步步引導兒童對于物象的基礎認識，逐漸培養(yǎng)兒童的觀察力和記憶力，接著鼓勵兒童以自己獨有的繪畫語言表現(xiàn)出自己所看到的事物，而不是以“象”與“不象”去定義兒童繪畫的差異好壞。兒童學習美術的目的不是每個人都成為畫家，而是培養(yǎng)情操，所以過早、過多灌輸那些不可能被他們理解的技法知識意義不大。其次，在教學過程中多穿插錄像、幻燈片，來展現(xiàn)同一物品的不同形象，幫助兒童開拓思維，拓展對于造型的再認識，也不斷激發(fā)兒童對于同一事物的創(chuàng)造聯(lián)想。與機械地復制繪畫相比，聯(lián)想創(chuàng)造更能鍛煉兒童的獨創(chuàng)能力，更具有情感因素。美術教學是在與多學科配合的基礎上進行的，而且能面對全體兒童，因材施教，促進每個兒童都能在原有基礎上得到全面發(fā)展。再次，在教學過程中注意啟發(fā)兒童自愿學習。美術課程中不論是課程內(nèi)容的選擇還是教學方法上，教師都應該注意自己的角色定位，只是一個引導者，引導兒童發(fā)現(xiàn)繪畫的樂趣，自愿去表現(xiàn)繪畫感念。然后，要鼓勵兒童自我發(fā)現(xiàn)，自我創(chuàng)造地學習，在繪畫過程中建立信心，肯定自我，會在每次繪畫探索中增長才干，發(fā)展自己。另外，教師對兒童的藝術創(chuàng)造評價要建立在了解他們想法的基礎上，評價的標準要以鼓勵為主，呵護兒童的自尊心才能做好教學工作，完成美術教育的終極目標。教師在指導兒童進行繪畫創(chuàng)作時，切勿以個人主觀愛好為準則，不要對兒童輕易去批評和否定。在美術活動中，至始至終，幫助兒童身心及人格的全面發(fā)展。最后，教師不要求學生在課堂上限時完成繪畫或者布置按時完成的家庭作業(yè)，經(jīng)常帶學生到室外郊游、散步、玩耍，去感受世界，教會兒童學會留意觀察各種事物細微的變化，之后主動畫出來的作品總是能表現(xiàn)出非凡的創(chuàng)造力，這對于兒童的創(chuàng)造力培養(yǎng)具有積極效果。

作為一名教師要能解讀兒童繪畫，善于與兒童溝通。教師的角色是引導者而不是決定者。教師更應該多去了解兒童心理學，如果不能了解孩子的內(nèi)心世界就無法做好本職工作。現(xiàn)代兒童美術教育以人的發(fā)展為中心，教育兒童的前提建立在尊重和了解兒童，一切以兒童心理發(fā)展規(guī)律為中心的基礎上。用兒童喜聞樂見的形式去激發(fā)兒童創(chuàng)作的欲望，使兒童產(chǎn)生內(nèi)心的創(chuàng)作沖動。兒童認識世界和探索世界是他們成長的一部分，他們畫出的形象新穎、離奇、夸張，具有豐富的想象力，不要以成人的眼光去評價兒童，要認可兒童，只要能畫出來就是好的。孩子們在畫的過程中有一種快樂感，創(chuàng)造感，覺得繪畫是一種享受，可以帶來快樂。在美術教育過程中鼓勵兒童的好奇心、尊重他們認識世界的獨特方式。另外，美術教師還必須熟悉和理解兒童們創(chuàng)造的視覺語言符號，能欣賞和正確評價兒童作品。兒童繪畫反映兒童的內(nèi)心世界，教師要通過兒童的作品去了解他們的愛好、性格，他們的成長狀況。當老師贊同他們的畫時，他們會覺得自己的努力沒白費，他們今后的創(chuàng)造性會更強，更有動力。兒童通過直覺繪畫也是一種對于世界的探索，也有助于大人走進孩子的內(nèi)心世界。

有關戲劇的文獻探索范文第十四篇楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也?！本訑?shù)年，其子窮困負薪，逢優(yōu)孟，與言曰：“我，孫叔敖之子也。父且死時，屬我貧困往見優(yōu)孟。”優(yōu)孟曰：“若無遠有所之?！奔礊閷O叔敖衣冠，抵掌談語。優(yōu)孟曰：“請歸與婦計之，三日而為相。”莊王許之。三日后，優(yōu)孟復來，王曰：“婦言謂何?”孟曰：“婦言慎無為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無立錐之地，貧困負薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺?！币蚋柙唬骸吧骄痈锟啵y以得食……不足為也!”

在這段記錄中，優(yōu)孟模仿孫叔敖的言行，具備元雜劇的“唱、科、白”等要素。“即為孫叔敖衣冠”具有裝扮的因素。優(yōu)孟對孫叔敖的語言模仿，是重復他人的言語，因此更具有代言的性質(zhì)。“因歌曰：‘山居耕田苦，難以得食……不足為也!’”是優(yōu)孟唱的內(nèi)容的記錄。“抵掌談語”“優(yōu)孟前為壽”是動作即科。優(yōu)孟與孫叔敖子對話、優(yōu)孟前為壽的獨白、優(yōu)孟與莊王的對話，則為元雜劇“獨白、對白”提供了范例，對元雜劇賓白產(chǎn)生了影響。優(yōu)孟之目的不在于模仿孫叔敖，而在于諷諫莊王愛護臣子及其家人，這種以間接的方式表達、揭露不公平現(xiàn)象的表達手法也對元雜劇中的賓白產(chǎn)生了重大影響。優(yōu)人是古代最早的演員，其最主要的目的是娛樂觀眾，王國維《宋元戲曲史》認為：“古代之優(yōu)，本以樂為職，故優(yōu)施假歌舞以說里克，《史記》稱優(yōu)孟亦云楚之樂人，又‘優(yōu)’之為言戲也……故優(yōu)人之言，無不以調(diào)戲為主……甚有謔而為謔者?！痹s劇作家寫劇本的目的也是為了自娛與娛人，這種目的更集中體現(xiàn)在賓白的運用上。因此從演出目的上說，元雜劇賓白同樣受到優(yōu)語的影響。

總之，優(yōu)語在文學史、藝術史上，保持著自身的發(fā)展，直到清代、民國時期還有很多藝人在從事這項活動。從橫向發(fā)展來看，它影響著眾多其他藝術形式。對于元雜劇賓白來說，其淵源最早可以追溯到優(yōu)語。優(yōu)語從內(nèi)容、形式、功能、敘事抒情手法等方面對元雜劇賓白有著明顯的影響。

有關戲劇的文獻探索范文第十五篇直覺感知與理智分析是人類獨特的兩種思維方式，在人們認識世界和改造世界過程中兩者相互配合發(fā)揮作用。直覺是人的一種潛意識感知，不為人類意志控制的特殊思維方式，它是人類一種本能存在的一種思維形式。直覺主要表現(xiàn)為人類對于實物迅速的識別，動用全部認知系統(tǒng)迅速作出綜合判斷的表現(xiàn)，具有迅捷性、直接性、本能意識等特征。當你不在意的時候，直覺經(jīng)常靈感乍現(xiàn)，它會像神來之筆給予你意想不到的意外和驚喜。直覺教育依靠人們的直覺感受，尊重個體感受，特別重視人的視覺、聽覺等直覺器官的感受，相較于傳統(tǒng)教育模式更能培養(yǎng)學生的多種能力。所以，將直覺教育運用于依靠視覺為主導的美術教育中具有極大的實踐意義。學習繪畫的本質(zhì)絕對不是要求每個學生都畫得與對象一摸一樣，很多傳統(tǒng)美術教育只重視繪畫技能的不斷訓練，在不斷訓練的過程中卻抹殺了兒童對于美術的直覺感受。

每個人對待世界萬物的觀點感受并非一樣，美術對于世界觀察的角度也是因人而異，如果美術教育只關注技法的熟練而忽視個性的發(fā)展，也一定不會獲得長足發(fā)展。縱觀美術史，很多優(yōu)秀藝術家得以名垂青史都依賴于對于美術理念的不斷創(chuàng)新。因此，在初級學習繪畫的兒童中更應該倡導直覺美術教育，強調(diào)每個兒童對于世界新事物、新現(xiàn)象最直接的洞察、認知和判斷。尊重每個兒童對于物象的自我表達，自由表現(xiàn)對于美的認識，不要設置太多的條條框框，以教師既有的定向思維去影響兒童。很多兒童的隨手涂鴉被認為毫無價值，教師應該轉(zhuǎn)變觀念，以心理學角度去重新審視兒童原始情感的表現(xiàn)。據(jù)研究表明，兒童的繪畫更多是一種以自我為中心的思維表現(xiàn)，由于認知的局限，他們筆下的世界缺乏理性色彩，更加主觀，充分發(fā)揮自己的想象力，表現(xiàn)出兒童特有的天真稚拙的繪畫語言特色。因此，在實際教學中兒童美術教育應當給予兒童一種正確的啟蒙，讓他們逐步把握客觀世界的形態(tài)與內(nèi)容，并且能加以認識、分析、變化。這種教育是主動的、有趣味的，能激發(fā)創(chuàng)造性的。直覺感受充分體現(xiàn)了人類情感的豐富性，它不僅促進學生的審美能力，更有助于教育目的的實現(xiàn)，最終促進兒童的全面發(fā)展。

有關戲劇的文獻探索范文第十六篇一、高職美術教育現(xiàn)狀

隨著我國職業(yè)教育制度的不斷完善和辦學規(guī)模的不斷擴展，職業(yè)教育在經(jīng)濟發(fā)展進程中的作用和地位得到了社會的重視，政府對于發(fā)展職業(yè)教育的指導方針也越來越明確。高職美術教育在職業(yè)教育大潮中也受到了國家越來越多的關注，有關部門針對性地頒布了一系列政策，并對現(xiàn)行高職美術教育體系中存在的問題進行了分析，明確了高職美術教育的辦學宗旨、辦學目的、辦學模式、辦學方法等。由此可見，高職美術教育在我國高等教育中是不可缺少的重要組成部分。從21世紀初至今，教育主管部門逐步加大了對高職教育的資金投入力度，給予了更多政策上的照顧與支持。這一時期，我國的高職教育得到了飛躍式發(fā)展，高職教育的辦學單位由自考助學到納入國家統(tǒng)招計劃，由專科層次人才的培養(yǎng)升級到本科層次人才的培養(yǎng)，由千余人的辦學規(guī)模發(fā)展到幾萬人的辦學規(guī)模，種種現(xiàn)象表明，高等職業(yè)教育已經(jīng)成為我國高等教育中的重要組成部分。隨著高等職業(yè)教育的不斷發(fā)展，高職美術教育作為其中的一部分，為社會培育了一批又一批優(yōu)秀人才。與此同時，各個領域和行業(yè)都跟隨社會的發(fā)展轉(zhuǎn)而需求新型職業(yè)人才，而早期的高職美術教育模式并不能完全適應現(xiàn)今的社會需求，因此，高職美術教育的改革勢在必行。

二、高職美術教育改革內(nèi)容

高職美術教育體系應多層次發(fā)展，具備多樣性、實用性、開放性、終身性。構建高職美術教育體系要改變高職美術教育“全民辦”化，發(fā)揮地域性優(yōu)勢，辦特色高職美術教育，并積極引進高端人才，辦多層次、高質(zhì)量的職業(yè)美術教育。當今社會對職業(yè)人才的需求已經(jīng)趨向多層次性，這便要求辦學單位必須緊跟市場步伐，有針對性地調(diào)整培養(yǎng)方案，逐步構建多層次的知識結構，為多視角、多方面研究職業(yè)教育政策提供參考依據(jù)，也為我國高職美術教育體系的建立和完善提出新的改革建議。從1999年我國實行高校擴招政策以來，高職教育辦學規(guī)模實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，一些高職院校的在校生由幾千人發(fā)展到現(xiàn)在的幾萬人。辦學規(guī)模在急劇膨脹，而生源中卻存在“想進的進不來，進來的不合適”的現(xiàn)象。目前對高職美術教育考試制度和方法的改革，可以從以下幾個方面進行：一是改革考試方式，采取靈活多樣的考試方法，與普通高考要有一定的區(qū)別，如可采取技能考試的方式。二是推行職業(yè)資格證書考試制度，完善考評方式方法，建立以培養(yǎng)技能型專業(yè)人才為主的教育體系。三是強化考試考核制度的監(jiān)管，最大限度地杜絕徇私舞弊行為，為高職美術教育樹立良好的信譽。四是逐步放開高職美術教育招生考試權限，并逐步建立高職美術教育特有的考試制度。五是建立對口實習崗位，學校應根據(jù)高職美術生的專業(yè)方向安排相應的實習崗位，也可由學生自己選擇，如此更能促進學生就業(yè)。

三、高職美術教育的改革措施

高職美術教育應以培養(yǎng)設計、制作、管理等第一線的高等技術應用型人才為目標，以建立培養(yǎng)技術應用型人才的設計教學體系和培養(yǎng)方案為核心，以實踐教學作為高職美術教育的主要培養(yǎng)方式，以“雙師型”師資隊伍的建設作為提高高職美術教育教學質(zhì)量的關鍵，以校企合作的培養(yǎng)途徑完善高職美術教育改革方案。高職美術教育屬于公共事業(yè)，加快高職美術教育改革應從以下幾個方面著手：首先，政府要繼續(xù)加大對高職美術教育的投資力度，盡快建立等同于普通高校的教育財政政策或者更加傾向于高職美術教育的財政政策，畢竟社會對一線技術工人的需求越來越大，一些地區(qū)也開始出現(xiàn)“用工荒”。由于高職院校相比普通高校學費較高，加上部分社會公眾對高職院校存有偏見，這些會直接影響高職院校的發(fā)展，也將影響企業(yè)的發(fā)展。其次，政府在高職院校的建設上要積極采取多元化的投資形式，當政府投入不足時，應鼓勵對口企業(yè)單位對其投資或建立合作方案，這樣既有利于高職院校的發(fā)展，便于在校學生實習實踐，也有利于對口企業(yè)招工招聘，使校企合作得以深化，從而保證高職美術教育與企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。最后，可以采用學分制收費政策，學校制訂總的學習年限，在規(guī)定年限內(nèi)，學生可根據(jù)自身學習情況和家庭經(jīng)濟承受能力，以學期為單位自主安排學習時間。對于學習能力較強，但家庭比較困難的學生，可以選擇在盡可能短的時間內(nèi)修完全部學分，這樣就可以提前畢業(yè)、提前就業(yè)，也能夠為家庭節(jié)省一定的費用。同時，學分制收費還有利于學生的個性培養(yǎng)，學生根據(jù)自己的興趣選擇課程，在學習上相應地也會更加認真，根據(jù)自身需求學以致用，真正實現(xiàn)高職美術教育的教學目的和人才培養(yǎng)目標。

四、結語

文章通過闡述高職美術教育的現(xiàn)狀，剖析了當下社會發(fā)展進程中高職美術教育在人才培養(yǎng)方面存在的問題，并提出了相應的改革方案，以期促進高職美術教育的發(fā)展。我國的高職美術教育已經(jīng)取得了很大的成績，針對新形勢下的人才需求，如果對潛在的問題采取相應的改革措施，完善高職美術教育制度，定能為社會培養(yǎng)更多高素質(zhì)、高水準的綜合型美術人才。

有關戲劇的文獻探索范文第十七篇贛南采茶戲在演唱過程中主要使用兩種語言，一種是客家話，另一種是贛州官話。一般來說，客家話用于大型采茶戲的演唱，而贛州官話則是用于一些小型的演唱。河東和河西作為贛江采茶戲的兩種類型，有著各自的特點，河西采茶戲的特點主要體現(xiàn)在：首先，調(diào)動幅度較大;其次，表現(xiàn)更為激烈、開朗;再次，旋律性較強;最后，節(jié)奏較為明快。河東采茶戲的特點主要體現(xiàn)在;首先，具有一定的說唱性;其次，旋律起伏較小;最后，表現(xiàn)形式以抒情為主。和贛江采茶戲特點不同，贛南采茶戲的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，要高音起腔;其次，在曲牌的尾句要盡可能地往高翻;再次，高起低落的歸腔;最后，在演奏開始之前，對襯詞進行巧妙處理。

總而言之，通過對贛南采茶戲唱腔特點的研究來使其更好地傳承下去是具有一定的現(xiàn)實意義的。在進行贛南采茶戲傳承的過程中，應以繼承傳統(tǒng)為基礎，再積極尋求新的創(chuàng)新途徑。只有這樣，才能在發(fā)展贛南采茶戲的過程中，保留其原有的味道和魅力，并促進其表現(xiàn)形式的豐富。

有關戲劇的文獻探索范文第十八篇一、教師提高綜合素質(zhì)，為學生發(fā)揮榜樣示范作用

陶行知曾明確指出：“學高為師，身正為范。”這說明教師的表率作用在教育過程中有著廣泛而深遠的意義。教師的外貌儀表出色，只能引起學生一時的注意力；真正打動學生內(nèi)心的，是教師的人格魅力和道德力量。教師要以身作則、為人師表，這樣才能為學生樹立榜樣示范作用，影響學生的一生。與此同時，教師還要不斷擴充專業(yè)知識，提高教學水平，這樣才能從容應對學生提出的各種問題。高中美術教師的學識不能僅僅停留于美術教材上，而是要有意識地涉獵其他知識，在教學過程中旁征博引，吸引學生的注意力。如，在鑒賞《寒山寺》這幅圖時，教師可以為學生介紹寒山寺之所以出名，一是在于其風景優(yōu)美，二是得益于唐代詩人張繼所作的《楓橋夜泊》?！稐鳂蛞共础愤@首詩中有許多意境的描述，如月落、烏啼、秋霜、江楓、漁火等，形象地再現(xiàn)了江南晚秋的景色，寒山寺在夜色的籠罩下，呈現(xiàn)出一種朦朧的美感。這樣的授課方式可以體現(xiàn)出教師的文學素養(yǎng)，讓學生感受到美術是一門綜合性藝術，要領悟美術的真諦，還要學習其他知識，融會貫通，進而涌起一種多學習、多積累的愿望，為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識做鋪墊。

二、加強學生的自主學習能力，鼓勵他們的創(chuàng)新意識

要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，必須讓學生學會自主學習。這就要求教師要更新教學觀念，認識到學生是教學的主體，尊重他們的個性，相信他們的能力。心理學已經(jīng)充分證實，學生的學習不是一個被動的吸收過程，而是以已有的知識、經(jīng)驗為基礎，建構新知識的過程。教師要鼓勵學生自主探索，自由發(fā)揮想象力，在創(chuàng)新的空間中自由翱翔。鑒于高中美術學科的性質(zhì)，教師可以讓學生通過練習想象畫培養(yǎng)創(chuàng)新意識。對于高中生而言，他們已經(jīng)具備了一定的生活閱歷和知識經(jīng)驗，這些都是進行美術創(chuàng)作的良好素材，也是培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識的重要基礎。在以往的教學中，教師往往拿出一幅畫讓學生模仿，這樣的教學方式只會讓學生形成思維定勢。因此，教師要摒棄這種教學法，讓學生描繪以前沒有接觸過的東西，引導學生自由想象、自由創(chuàng)作。如，教師可以安排學生對凱旋門進行創(chuàng)作，先為學生展示凱旋門的大體框架模型，再運用語言對凱旋門進行描述，接著讓學生根據(jù)大體框架模型和語言描述進行創(chuàng)作。雖然高中生在電視上看過凱旋門，但畢竟沒有親身接觸過，這樣的創(chuàng)作過程就十分考驗學生的想象力，學生會盡力想象，然后下筆作畫。毋庸置疑，想象力的激發(fā)對培養(yǎng)創(chuàng)新意識大有裨益。

三、走出課堂，體現(xiàn)實踐教學的重要地位

美術課程具有強烈的實踐性，光讓學生看不能有效提高學生的藝術修養(yǎng)。所以，教師要安排學生進行形式多樣的實踐活動，這是他們進行創(chuàng)作的重要源泉?！敖逃齺碓从谏睿址沼谏??！睂W生只有在生活中才能產(chǎn)生奇思妙想，創(chuàng)新意識更是在日常的學習、生活中對事物有了深入體會和認識的前提下萌發(fā)的。所以，走出課堂、加強實踐教學有其自身的意義。在教學實踐中，有諸多適合實踐教學的機會和條件。對于高中美術教學而言，最簡單的就是戶外寫生。美術教師可以將美術課堂轉(zhuǎn)移到戶外，多讓學生通過接觸課堂外的世界進行創(chuàng)作。戶外寫生的形式不拘一格，近者可以直接在校園里對教學設施、花草樹木進行觀察和描繪。除了課堂時間，教師也可以利用周末組織學生去戶外郊游，帶領他們?nèi)ゾ皡^(qū)、樹林、河邊寫生，這不僅可以充實學生的業(yè)余生活，讓他們釋放平時積攢的學習壓力，還可以發(fā)散學生的思維，提高他們的審美能力和藝術情操，這對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識有很大的幫助。

四、善用教學評價，增強學生的學習信心

在教學體系中，教學評價的重要性不言自明。教學評價猶如一面鏡子，可以讓教師了解學生的學習水平，進而調(diào)整教學思路，促進教學質(zhì)量的提升。在固有的教學模式下，教師往往在期末時讓學生畫一幅畫就結束本學期的課程，這種教學評價方式具有顯而易見的弊端。在新課程改革背景下，教師要了解學生的知識技能水平、情感態(tài)度狀況，僅憑一幅畫是難以判斷出學生的真實情況的。為了培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，提高他們的學習信心，教師要將形成性評價與終結性評價、教師評價與學生評價、學生自評與互評有機結合在一起，全方位、多角度地評價學生的美術能力。教學評價的方式也要不拘一格。一方面，教師可以讓學生評價其他學生的作品，讓學生看到自己的不足，汲取別人的長處，取長補短，促進能力的提升；另一方面，教師還可以讓學生評價著名畫家的作品，打破學生的思維框架，讓他們大膽對知名畫家進行點評。如，可以讓學生評價凡?高的《向日葵》，有的學生從色彩方面進行評價，有的學生從線條方面進行評價，還有的學生從布局方面進行評價。如此豐富多彩的評價，說明學生正迸發(fā)出智慧的火花，積極開動腦筋進行思考。

有關戲劇的文獻探索范文第十九篇本人于**年畢業(yè)于南陽第一師范學校，**年9月至今在我校工作，**年取得河南師范大學小學教育專業(yè)?？茖W歷，現(xiàn)被評定為小學一級教師，擔任一至六年級美術美術學科教學工作。參加工作以來，我在校領導的關心下，同事們的幫助下，我能以“師德”規(guī)范自己的教育教學工作，以新課改理論指導教學實踐，取得了長足的進步，現(xiàn)將我工作的主要方面總結如下：

一、認真學習和領會黨的精神，與時俱進，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學生，尊重學生，爭取讓每個學生都能享受到最好的教育，都能有不同程度的發(fā)展?；谝陨险J識，我在工作上積極投身教改，兢兢業(yè)業(yè)，不敢有絲毫馬虎，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學生，努力去做一個深受學生尊重和信賴的老師。我一直信奉一句名言“落紅不是無情物，化做春泥也護花。”堅信要想成為一個好老師，就必須以高尚的道德情操，良好的師德、師風來引領自己，規(guī)范自己的言行，做到熱愛集體、服從分配、團結同事、愛崗敬業(yè)，做到既教書又育人。

二、遵守學校的規(guī)章制度，教學工作認真負責。努力實踐了小學一年級至六年級的全部美術課程教學，較好地學習和把握各年級教學重點、特點和難點，除了完成好每周18節(jié)工作量的前提下，還積極參與學校布置的各項臨時工作等。

1、認真?zhèn)湔n，不但備教材、備教法，而且備學生。根據(jù)教材內(nèi)容及學生的實際，設計授課的類型，擬定采用的教學方法，并對教學過程的程序及時間安排都作了詳細的記錄，認真寫好教案。.每一課都做到“有備而來”，都在課前做好充分的準備，并制作各種利于吸引學生注意力的有趣教具，課后及時對該課作出總結，寫好教學后記，并認真按要求搜集每課的知識要點，歸納成集。

2、增強上課技能，提高教學質(zhì)量，力求講解清晰化，條理化，準確化，情感化，生動化，做到線索清晰，層次分明，言簡意賅，深入淺出。在課堂上注意調(diào)動學生的積極性，加強師生交流，體現(xiàn)學生的主體作用，讓學生學得容易，學得輕松，學得愉快。充分考慮每一個學生學習需求和學習能力，讓各個學生都得到提高發(fā)展。平時虛心向前輩、老師們學習，多聽老師的課，學習別人的優(yōu)點，克服自己的不足，也常常征求其他老師的意見，改進工作。

在努力上好每一節(jié)課的同時，積極投入新課改實踐中，能以學生為主，加強學習活動的綜合性和探究性，激發(fā)學生學習美術的興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和解決問題的能力，促進學生的個性形成和全面發(fā)展。在教學欣賞課中注重對學生審美能力的培養(yǎng)，引導學生展開想象，進行比較，不急于用簡單的講解代替學生的感悟和認識，通過比較、討論等方法引導學生體驗、思考、鑒別、判斷、努力提高他們的審美情趣，并加強對學生的德育教育。降低學生對繪畫技能的要求，帶領學生到校園中，運用感受、觀察、表現(xiàn)及收集資料、小制作等學習方法進行自主學習與合作交流。盡可能嘗試運用多媒體等多種教學手段，豐富教學內(nèi)容和美術信息，開拓視野，增強對形象的感受能力和想象能力。

3、從發(fā)揮學生創(chuàng)造性能力出發(fā)布置作業(yè)練習，并注重對學生作業(yè)過程與創(chuàng)新方面的發(fā)展性評定。同時對學生的作業(yè)批改及時、認真，分析和記錄學生的作業(yè)情況，將他們在作業(yè)過程中出現(xiàn)的問題作出分類總結，進行透切的評講，并針對有關情況及時改進教學方法，做到有的放矢。

三、積極參加市、區(qū)教研室組織的各類美術業(yè)務學習和理論學習活動，認真參加了區(qū)教師進修學校舉辦的新課程改革的學習，并且在實際教學中身體力行，通過對教學相關知識進行著重學習，使之更加系統(tǒng)化，使美術專業(yè)水準提到了一個新的起跑線。

四、教師的從教之日，正是重新學習之時。新時代要求教師具備的不只是操作技巧，還要有直面新情況、分析新問題、解決新矛盾的本領。在學校領導的指引下，我積極投身于英語、美術學科教研工作，我撰寫的論文《xxxx》在**年全區(qū)優(yōu)秀教育教學論文評選中，榮獲小學英語學科一等獎，論文《xxxx》在**年全區(qū)優(yōu)秀教育教學論文評選中，榮獲小學美術學科三等獎，論文《xxxx》在**年全區(qū)優(yōu)秀教育教學論文評選中，榮獲小學社會學科二等獎。我撰寫的教育論文《xxxx》、《xxxx》等分別在《xx日報》、《xx時報》發(fā)表。

“捧著一顆心來，不帶半根草去”，陶行知先生的真知灼言，言猶在耳，我深感一位人民教師的責任，也深感一位人民教師的光榮，成績屬于過去，未來才屬于自己，作為一個青年教師，我知道我的工作才剛剛開始，黨在新時期下的素質(zhì)教育的方針政策己經(jīng)確定，我惟有勇于進取，不斷創(chuàng)新，才能取得更大的成績。展望未來，我信心百倍。我堅信歲月永遠垂青于樂于奉獻，求真務實的人。我會不斷學習和創(chuàng)造，不斷追求崇高的理想，實現(xiàn)自己的人生價值。

有關戲劇的文獻探索范文第二十篇有關戲劇影視美術發(fā)展的探討

摘要：在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們對藝術和對美的研究已經(jīng)成為了一種必然的趨勢。當一些國際和國家的視覺大片出現(xiàn)在我們的眼前，面對那些艷麗的面容，奢華的服飾，不得不去感慨，我們的生活在提高，視覺的品味在提高。本文對戲劇影視美術設計的發(fā)展和轉(zhuǎn)變以及精神經(jīng)濟理論對舞臺美術的影響做了嘗試。如何更好地發(fā)展戲劇影視美術設計已經(jīng)成為了很重要的研究課題。

關鍵詞：戲劇影視美術藝術;艷麗;奢華;發(fā)展和轉(zhuǎn)變

一、精神經(jīng)濟對時代對戲劇美術的影響

1.精神時代的意義

精神經(jīng)濟第一次被我國的著名學者提出的，物質(zhì)經(jīng)濟終將促使精神經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論總是研究著物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)在生產(chǎn)的問題，而不能解釋一些理論。在精神需要的滿足成為第一位的目標的時候，經(jīng)濟已經(jīng)全面的轉(zhuǎn)型了。精神經(jīng)濟的生產(chǎn)將會成為主要的經(jīng)濟增長的動力。精神經(jīng)濟具有產(chǎn)品的精神化，生產(chǎn)的個性化和精神資本主義話。等等一些其他的特征。這是一種全新的經(jīng)濟形態(tài)，而面對這種新興的經(jīng)濟形態(tài)，精神經(jīng)濟與此前的所有的物質(zhì)經(jīng)濟都有很大的區(qū)別。這些區(qū)別主要就是體現(xiàn)在人類對產(chǎn)品的精神化、個性化與虛擬化、分散化、名聲主義和生產(chǎn)的主體化等等一些其他的方面。

2.戲劇美術中的技術、設計、品牌

隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類也是逐步變得經(jīng)濟的充裕和物質(zhì)的富足，精神消費已經(jīng)到達了一定的精神境界。無論是在社會生產(chǎn)還是在社會生活中，每天都會發(fā)生一些新的變化，在傳統(tǒng)經(jīng)濟學面前無法解決的問題，在精神學的層面上都是可以解決的。物質(zhì)經(jīng)濟與精神經(jīng)濟是并行的，同樣都是重要的，并且還可以大膽的推測在科技迅速發(fā)展的今天，人們必將會用更對的精力去追求一些個性化的東西，在人們的思想中就是充滿創(chuàng)意的。

而這些東西也不是僅僅的代表人類的基本需求，更是可能的給人們帶來更大的滿足感。而精神經(jīng)濟的時代也會出現(xiàn)在不同以往的物質(zhì)形態(tài)的面貌中，一般人們看得到表面上的財富都是人們勞動的結果，也是能夠看的到的結果。傳統(tǒng)意義上的財富就是指的是物質(zhì)財富，而新時代財富的意義就是指除了財富上的意義人們更追求的就是一種能夠帶給人們滿足感的財產(chǎn)。人們在消費時會通過來判定是否去購買。在生活中為了體現(xiàn)個性或是與眾不同的想法，就開始了注重設計的理念，在社會生產(chǎn)的各個部門，技術開發(fā)與更新它必然已經(jīng)成為了決定企業(yè)能否成活的關鍵性因素。

二、在不同時代背景下的戲劇影視美術設計

戲劇影視美術設計是指除了表演者以外的各種造型因素的總稱。例如戲劇、戲曲、影視、個舞臺演出時的美工設計。燈光設計和音箱設計背景布置，服裝與化妝的設計，都是指的是藝術設計。在新的時代，人們的精神需求在不斷的提高，對視覺藝術的要求等級也在不斷的提高。隨著話劇，電影以及電視劇的不斷興起，無論是在藝術品位還是在技術操作上，作品與觀眾對舞臺的設計與布置的更高要求，就是未來的戲劇影視美術設計發(fā)展的必然