文化觀點(diǎn)作文范文初中

文化觀點(diǎn)作文范文初中第一篇文化觀點(diǎn)作文范文初中第一篇亙古不變的中華文化是中國(guó)人的精神支柱，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中國(guó)崛起騰飛的基礎(chǔ)，博大精深的中華文化讓中國(guó)這條巨龍得以在世界的舞臺(tái)上噴云吐霧。

古有杜甫的“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”寄托對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，今有朱自清“酣眠故不少，小睡也別有風(fēng)味”表現(xiàn)他對(duì)美景的愛戀，優(yōu)美的詩(shī)句不正說(shuō)明了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)嗎?

中華上下五千年，文化精髓在其間，這優(yōu)美的詩(shī)句配合著詩(shī)人的思念，美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化展現(xiàn)到了極點(diǎn)，支撐著中國(guó)人精神世界。

愛國(guó)詩(shī)人文天祥用“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言展現(xiàn)自己的愛國(guó)熱情，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！笔抢畎讓?duì)命運(yùn)的不屈服和抗?fàn)幖?lì)著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華，讓人含英咀華嗎?

正是中華文化的博大精深將愛國(guó)志士的愛國(guó)情懷烘托的淋漓盡致，激勵(lì)著一代代的中國(guó)人為中國(guó)的崛起盡心盡力，貢獻(xiàn)自己的力量。中華文化是中國(guó)騰飛的基礎(chǔ)，奠定了中國(guó)人的思想之路讓中國(guó)能在這條路上暢通無(wú)阻。

流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn)，他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過(guò)的痕跡印在紙上，更印在中國(guó)人的心里?！皟蓮椧粍住钡泥嚰谙刃Х鹿湃搜芯砍隽钍澜鐬橹徽竦膞xx，氫彈，完成千萬(wàn)中國(guó)人的夢(mèng)想，他堅(jiān)守著亙古不變的中華精神，探索者綿延不變的中華文化。

綿延不絕的中華文化為中國(guó)插上騰飛的翅膀，在世界無(wú)垠的天空下霸氣翱翔，中華文化為中國(guó)接上尾鰭，讓中國(guó)得以在世界的海洋中自由徜徉，中華文化讓中國(guó)在世界的舞臺(tái)上挺胸抬頭，昂首闊步的迎接屬于中國(guó)的東方紅。

中華文化博大精深，在亙古不變的天空下傳來(lái)中國(guó)的呼喚，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在繽紛的世界文化中巧奪璀璨之冠，中華文化魅力無(wú)限，在世界的舞臺(tái)上驚艷四方!

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二篇最近學(xué)校發(fā)下來(lái)《傳承中華文化共筑精神家園》這本書讓我們閱讀，剛開始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當(dāng)我靜下心來(lái)，認(rèn)真閱讀時(shí)，卻深深地被書本里的內(nèi)容所吸引，我一口氣把這本書讀完，心中百感交集，難以平靜。從這本書中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國(guó)是古代四大文明古國(guó)之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨(dú)特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊(cè)上留下閃光的名字；知道了中國(guó)最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進(jìn)的科舉制度……。讀了這本書，我還知道了無(wú)論富強(qiáng)、民主，文明、和諧，無(wú)論自由、平等、公正、法治，還是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時(shí)代的靈魂。

同學(xué)們，當(dāng)你向客人和師長(zhǎng)彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)xxx寬于待人，嚴(yán)于律己xxx的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

我們當(dāng)代小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡

的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來(lái)，在中國(guó)這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國(guó)，日月同輝，地久天長(zhǎng)。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第三篇?dú)v史，是一個(gè)可怕的東西。

它吞噬了過(guò)去，覬覦著現(xiàn)在，永遠(yuǎn)不停地消滅著一切。站在歷史的邊緣，感受的永遠(yuǎn)是赤裸裸的孤獨(dú)，那種“前不見古人，后不見來(lái)者”的孤獨(dú)。

但，我們并不寂寞，不是嗎？

在每一個(gè)冷雨夜，沏一壺茶，捧一卷發(fā)黃的線裝書，就能聽到那古典文化的潮流在血脈里翻滾。那是今人與古人精神共鳴的聲音?？傄詾闀r(shí)間隔斷了一切，才發(fā)現(xiàn)，在我們的心靈中，血脈中早已與祖先們匯合在一起，形成了一條永不枯竭的文化長(zhǎng)河。

古典的女子，溯著那條河，聽到睢鳩關(guān)關(guān)，看到蒹葭蒼蒼，等愛的心那么美好！歲月如梭，女子已成為一抔黃土了吧？睢鳩也已飛遠(yuǎn)，生命都已逝去。可是，當(dāng)我捧起《詩(shī)經(jīng)》卻又分明看到了女子俊俏的模樣，看到沙洲之上睢鳩對(duì)鳴蒹葭盡情瘋長(zhǎng)。難道是時(shí)空錯(cuò)亂？不，當(dāng)然不是。只是看不見的文明長(zhǎng)河，把那古老的愛情再現(xiàn)，讓我知道，過(guò)去與現(xiàn)在，并不是兩個(gè)孤立的個(gè)體，在看不見的靈魂深處，我們一直交融著。

魏晉的風(fēng)雨那么亂，即使在暗夜，也有風(fēng)雨混雜的聲音。這，是個(gè)多難的時(shí)節(jié)。而他，嵇康，卻依然那么潔凈，安然。彈奏古琴，聽到的是安適；竹林打鐵，敲出的是淡然。好像他永遠(yuǎn)都那么不緊不慢?？梢患垺杜c山巨源絕交書》，讓我們看到了他的血性：這個(gè)孩子氣的人，是那么固執(zhí)地追求友情的美好，臟了，就把它扔掉。而我又分明知道，綿長(zhǎng)的絕交書里，充溢的，仍是對(duì)山濤的珍惜。朋友讓他生氣，是因?yàn)樗诤酢＿@種絕交，就像現(xiàn)在的我們與彼時(shí)的嵇康一樣，看似斷了，散了，兩清了，可骨子里，心深處，氤氳的都是綿綿的情與牽掛。山濤，讓嵇康疼痛與嘆息；而嵇康，讓我們惋惜和心疼。我們，猶隔了這兩千年的歲月，讓感情回溯著。

唐時(shí)風(fēng)，宋時(shí)雨。一個(gè)豪放大氣，一個(gè)婉約柔弱。兩種不同的精神，匯向文化的長(zhǎng)河奔涌而來(lái)。歷時(shí)千年了，可河水依然真實(shí)地殘留下了那千年前的感情?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人？”是太白的寂寞而豪放?！敖裣菩押翁?？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆弊屃蓝嗲槎鴤??！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”是千古不變的思鄉(xiāng)情，“江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”是辛棄疾壯志未酬的悲憤。詩(shī)詞，是一根繩索，那頭，是古人，這邊，是今人。順著它，沿過(guò)的就是文化長(zhǎng)河。

誠(chéng)然，我永遠(yuǎn)也不能走進(jìn)先人們生活的時(shí)空，可我并不孤獨(dú)，《詩(shī)經(jīng)》《史記》唐詩(shī)宋詞順著文化的血脈，走到我面前。而我，也沿著歷史的暗道，與他們相會(huì)于與時(shí)空無(wú)關(guān)的精神境界。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第四篇一個(gè)周末的早上，我吃完飯，看到奶奶在家門口剝海蠣，便拿了把椅子坐在奶奶身旁，學(xué)著奶奶的樣子剝海蠣。正剝得起勁時(shí)，突然感覺脖子涼涼的，我用手一抹，原來(lái)是燕子屎。我順勢(shì)抬頭一看，有兩只燕子正在屋檐下筑巢。我驚喜地說(shuō)：“奶奶，您快看，有燕子!”“我們家經(jīng)常有燕子來(lái)筑巢的?！蹦棠绦χ卮鸬?。“咦，那我怎么都沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢?”說(shuō)完，我便抬頭仔細(xì)觀察起來(lái)。只見兩只燕子像巧手工匠，把銜來(lái)的泥草叼到新窩上，又急急忙忙地飛出去了。燕子來(lái)回一趟只能銜一兩根帶泥的細(xì)草。我心想：這啥時(shí)候才能筑成呢?第二天早上我特意觀察燕子搭窩的進(jìn)度。只見窩的底部又增加了一圈濕濕的痕跡，而且筑得很整齊、圓潤(rùn)。燕子們就這樣一根草一根草地往回銜，一天筑一截，等新筑的泥土干了，牢固了，再接著往上筑，直到把窩筑好為止。就這樣，勤勞的燕子靠著超乎常人的毅力筑好了窩。看著它們的勞動(dòng)成果，我感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“燕子為了搭一個(gè)小小的窩不知要來(lái)回飛行多少次，可它們從來(lái)沒(méi)想過(guò)要放棄。要是我，早就選擇放棄了!”

這時(shí)，媽媽剛好聽見了，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“寶貝，燕子為了能有個(gè)溫暖的家，從早到晚不辭勞苦銜泥草搭窩，有時(shí)候被調(diào)皮的孩子把窩搗毀了，仍不放棄，這需要的是一種毅力。如果我們能學(xué)習(xí)燕子這種勤勞和堅(jiān)持不懈的精神，還有什么困難能難倒我們呢?”我若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。媽媽接著又說(shuō)：“從古到今，有多少名人不是靠著勤奮而取得成功的呢?愛迪生上小學(xué)的時(shí)候被老師稱為‘智能低下的人’，只上了三個(gè)月的學(xué)就被迫離開了學(xué)校，但他并沒(méi)有因此而喪失信心，反而更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，最后終于成為舉世聞名的大發(fā)明家。這不就足以說(shuō)明勤奮是成功的基礎(chǔ)嗎?”

聽了媽媽的話，我豁然開朗，明白了一個(gè)人想要成功，唯有勤奮，就好似燕子銜泥筑新巢，功到自然成。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第五篇龍，那是人們口中傳說(shuō)的神獸，那是中華民族的驕傲，那是每個(gè)華夏人民的靈魂，那是炎黃子孫的信仰。東方的土地滋養(yǎng)著龍，而龍?jiān)诰裆辖o與我們力量。現(xiàn)在，龍的文化已經(jīng)滲透在我的生活中，我們身邊處處有龍的精神、龍的文化。

每當(dāng)在十月一日這天，我都能聽見無(wú)數(shù)以這天為驕傲的中華人民口中不時(shí)的念叨著：“十月一日這是一個(gè)多么值得高興的日子啊……”我總是會(huì)在心里默默的附和：“是?。∵@是一個(gè)多么值得高興的一天呢！”它不只是中國(guó)的誕生之日，它也是中華龍?jiān)谑澜绲母呖丈习寥煌α?，中?guó)人抬起頭，指著世界自豪的說(shuō)：“我們是中國(guó)人！”的這天。在這天，似乎中國(guó)的每一寸土地上都閃爍著龍的圣潔——我是中國(guó)人。

我曾幻想能在五月初五這天，劃著龍舟在黃河上大喊：“我是中國(guó)人！”那是多么自豪的一件事??！劃龍舟就是這件普通的事，卻洋溢著特別的龍文化。

在元宵這天，家家張燈結(jié)彩，燈火通明，處處都是熱鬧的氣息。當(dāng)然，龍他也要來(lái)湊湊熱鬧呀！大街上，人們圍著一圈又一圈。當(dāng)擠進(jìn)去后，你會(huì)看見一個(gè)威武神氣、強(qiáng)壯高大德龍，不停地在你眼中飛舞，跳動(dòng)，還會(huì)不時(shí)對(duì)你眨著那雙炯炯有神的龍眼。那是，你就會(huì)明白龍為什么會(huì)是我們的守護(hù)神，為什么會(huì)是我們中華民族的驕傲！因?yàn)辇埖男蜗?，龍的精神，龍的文化是我們每個(gè)中國(guó)人都特有的特征，我們就是龍的傳人，我們就是龍。

“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)……”這首每個(gè)中國(guó)人心中永不停止的曲子支撐著我們心臟的跳動(dòng)，它使洶涌的河水沖不垮我們的信念，它使黑色的世界染上美麗的色彩，它使每個(gè)中國(guó)人都綻放出燦爛的笑容。

龍的精神支撐著中國(guó)！龍的文化滋潤(rùn)著東方華夏族人的心田！龍的故事告訴我：“我愛中華，我是中國(guó)人，要做一條中華龍！

文化觀點(diǎn)作文范文初中第六篇文化廣場(chǎng)在我家前面。

清晨，我來(lái)到文化廣場(chǎng)。今天的天氣格外好，萬(wàn)里碧空飄著朵朵白云。文化廣場(chǎng)在明媚的陽(yáng)光下顯得十分壯麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，文化廣場(chǎng)像一只巨大的七星瓢蟲。文化廣場(chǎng)每個(gè)角都有一個(gè)美麗的花壇，里面種著各種各樣的花草樹木，它們好像在相互比美似的，所以這里的空氣那么新鮮。

我沿著石階走上文化廣場(chǎng)。首先看到的是北面的那個(gè)舞臺(tái)。舞臺(tái)前面是噴水池。晚上，噴出的水五顏六色，噴得時(shí)高，時(shí)低，時(shí)大時(shí)小的。形狀和顏色各不相同，而且非常特別，引來(lái)不少的圍觀者。舞臺(tái)后面有一幅背景畫。畫著我們家鄉(xiāng)的美麗景色。我們家鄉(xiāng)是竹鄉(xiāng)，里面畫了這么多竹就是這個(gè)原因了。最引人注目的就是竹鄉(xiāng)之歌這四個(gè)紅色的大字。咦，這邊有個(gè)亭子。我想：xxx設(shè)計(jì)者真是個(gè)有心人，人們走累了可以坐下休息一陣。xxx亭子上面是拱形的，藍(lán)色的琉璃瓦，看上去非常舒服。這里不但可以休息，而且有各種雜志看，我經(jīng)常在這兒看《少兒日?qǐng)?bào)》。

文化廣場(chǎng)前面是一條河。清澈的河水慢慢地流淌，像一條銀龍從這兒游過(guò)。三五成群的魚兒，快活在水中游來(lái)游去。晚上，河里還有噴泉呢！有紅的，黃的，綠的，藍(lán)的，美麗極了。

文化廣場(chǎng)真美?。∥覑畚幕瘡V場(chǎng)。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第七篇又是一個(gè)歡樂(lè)的中國(guó)年。春節(jié)的風(fēng)俗各地不同，春節(jié)的文化內(nèi)涵豐富，現(xiàn)在就讓我?guī)愀惺芤幌滦履甑臍夥?，一起走進(jìn)年文化。

家家戶戶開始忙著置辦年貨。除去準(zhǔn)備吃的以外，就是要買些新衣服了。有些人家還要蒸年糕、做炸食準(zhǔn)備過(guò)年吃。到了臘月二十三，家家戶戶開始大忙了。一般到了二十三，每天都有新的說(shuō)法：二十三糖，瓜兒粘；二十四掃戶日；二十五糊窗戶；二十六燉大肉；二十七殺公雞；二十八把面發(fā)；二十九蒸饅頭；卅十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。初一到初五則是走親訪友相互拜年、聚會(huì)的日子，或者是出門逛廟會(huì)。過(guò)年前那幾天，一片太平盛世的景象。

辛勤勞動(dòng)一年的人們，把歡樂(lè)，希望全都寄托在過(guò)年上了。一到臘月，人們就忙起來(lái)了，忙吃忙穿，忙洗忙涮，樣樣活都要婆姨們親手操作。過(guò)年的美食都要在年前準(zhǔn)備好，過(guò)年了，全家老小，里里外外，都要換新衣服。

一派熱熱鬧鬧的場(chǎng)景。長(zhǎng)輩給小輩壓歲包，晚輩給長(zhǎng)輩送健康祝福禮。老老少少，團(tuán)團(tuán)圓圓……

文化觀點(diǎn)作文范文初中第八篇在這個(gè)丹桂飄香的國(guó)慶節(jié)，碑林舉辦了文化周活動(dòng)。而我，則在文化周中度過(guò)了一個(gè)充滿古韻的、不一樣的國(guó)慶節(jié)。

筆墨丹青

碑林公園中有上百座書法碑，這些碑上的字跡或婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，或奔放不拘，或龍飛鳳舞，或端莊大氣。每一座碑都是一段，每一座碑都是一個(gè)，每一座碑都是一段時(shí)光。我站在走廊上，靜靜地看著這些凝固了的歲月，心中慢慢蕩漾開一種略帶惆悵的醒悟。想起的一句話：“，天地之所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生……”這些碑，也是像天地一樣永久存在的吧！它們的主人會(huì)去世，它們的“住所”會(huì)倒塌，但它們將永遠(yuǎn)帶著它的的愛與恨存在下去?？粗?，想著，我沉醉在這些凝固的歲月中了……

丹楓秋韻

不知何時(shí)，樹葉落了；不知何時(shí)，秋天到了。點(diǎn)綴在蒼綠間的幾點(diǎn)楓紅，為碑林公園平添了幾分灑脫與孤傲。我坐在亭子里，看著雨滴在湖面上勾畫著的圖騰。手，慢慢地?fù)軇?dòng)琴弦，和著雨聲，彈起了秋的旋律。雨，越下越大，織成了一波薄薄的紗。我索性走出亭子，欣賞這雨中的秋天?；鸺t的楓葉、蒼綠的松樹、各色的、白色的拱橋、遠(yuǎn)處閃著金光的暮色，全都溶進(jìn)了這薄薄的紗里。這眼前的一切，分明是一幅水淋淋的國(guó)畫，絢爛、耀眼而沉靜。我，也溶進(jìn)這畫中了……

淙淙國(guó)音

月光，一點(diǎn)點(diǎn)織上夜幕。帶著春天的氣息，江面上泛起了銀光。聽著耳旁的《春江花月夜》，眼前，慢慢浮現(xiàn)出這樣的畫面。一曲終了，葫蘆絲的聲音又響起來(lái)。音符在我眼前慢慢交織出一片在月光中搖曳的鳳尾竹，藏著鳥兒的啼囀，藏著幽幽的花香，隨風(fēng)搖擺。音樂(lè)從鳳尾竹林中一縷一縷地流出，淌進(jìn)時(shí)光的長(zhǎng)河。最后一縷音樂(lè)消散了，緊隨其后的，是稚嫩而莊重的誦讀聲：“三十幅，共一轂……”這些聲音縈繞在我的心頭，我仿佛也成了一個(gè)小小的音符、一個(gè)小小的，在淙淙的琴音中，在瑯瑯的誦讀聲中，漫步于五千年里……

對(duì)我而言，這個(gè)國(guó)慶彌漫著傳統(tǒng)文化的氣息。神州大地，地大物博，豐厚的文化底蘊(yùn)猶如取之不盡、用之不竭的寶庫(kù)，有著不盡的智慧供我們?nèi)∮?。我喜歡這樣的國(guó)慶，更喜歡的傳統(tǒng)文化。祖國(guó)，我用五千年的文化做生日送給您，您喜歡嗎？

文化觀點(diǎn)作文范文初中第九篇過(guò)了臘八過(guò)小年，小年幾天便新年。這說(shuō)明漸行漸近的春節(jié)就要到了。過(guò)小年的歷史由來(lái)已久，通常的說(shuō)法是“祭灶”，也就是讓灶王回天上去過(guò)年，黎民百姓要為他送行，制作出飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。即便是在一個(gè)城市，城東和城西的風(fēng)俗就會(huì)有些不同。

祭灶是在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。上世紀(jì)中葉差不多家家戶戶的灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。前幾天在濟(jì)南會(huì)展中心展出的濰坊楊家埠年畫就有精美絕倫的“灶王爺”。傳說(shuō)“灶王爺”是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被視為一家的保護(hù)神而受到敬仰崇拜。灶王龕大都設(shè)在廚房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛](méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對(duì)聯(lián)，以保佑一家老小的平安。

“灶王爺”自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)這一家。到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的所作所為，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)具有舉足輕重的作用。送灶，多在黃昏或入夜時(shí)分舉行。一家人先到灶房，擺上小桌，恭恭敬敬地向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖果等。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。還有的地方將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)：“好話多說(shuō)，不好話別說(shuō)?！边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖?，讓他別說(shuō)壞話。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第十篇我愛書法，不僅愛它的結(jié)構(gòu)，還愛它的外形，意境。甲骨文，金文……這些象形文字的演變，是一種希望，是中華文明永久傳承的希望；是一種寄托，寄托著中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛；更是一種精神是一種精益求精，積極向上的精神。

我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時(shí)看到花體的英文，會(huì)對(duì)它甚是喜愛，那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線，實(shí)在令人對(duì)其贊嘆不已。但是，這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構(gòu)成，單看一個(gè)字時(shí)，只會(huì)因?yàn)槠湫问降膬?yōu)美而喜愛，不會(huì)想到更深遠(yuǎn)的意境。而漢字卻不同了，看以前的古文時(shí)，就算從未接觸，也可以根據(jù)其意境將其含義猜個(gè)___不離十。那是一種漢字中的意境，意境中的詩(shī)，詩(shī)中的山水畫。看看用毛筆寫的“一”字吧，要是仔細(xì)看看“書圣”王羲之的“一”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓，收筆一提，就造就了如此美麗的漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的結(jié)構(gòu)單一，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一橫為何給人一種用千言萬(wàn)語(yǔ)都無(wú)法描繪出來(lái)的感覺呢？似乎無(wú)法將其強(qiáng)硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國(guó)書法，這就是它的強(qiáng)大魅力！

我還愛它們的外形，意境。你看，那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫，是那么優(yōu)雅，細(xì)膩，又有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡(jiǎn)單的漢字在書法家們靈活的筆下行云流水，栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，似一汪清泉從山澗流下，沒(méi)有絲毫拖泥帶水。當(dāng)我用眼睛仔細(xì)的欣賞這字時(shí)，仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的一般閑適；有“更憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”一般的不舍；還有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一般的孤寂……一個(gè)小小的漢字，竟有如此深遠(yuǎn)的意境。這，就是中國(guó)書法，這就是中國(guó)書法的強(qiáng)大魅力！

現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕，但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友，也許你已經(jīng)很少寫字，更不用說(shuō)寫毛筆字了，也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤，目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏，不妨去看看名家的書法，再親手臨摹一下，你一定會(huì)重新熱愛漢字”體會(huì)到中國(guó)書法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆，一同書寫中華文明的美麗畫卷吧！

文化觀點(diǎn)作文范文初中第十一篇xx月3日，我們新聞晨報(bào)學(xué)記團(tuán)前往上海博物館，參觀了正在舉行的“書畫經(jīng)典――故宮博物院、上海博物館中國(guó)古代書畫藏品展”。這次展覽是上海博物館和故宮博物院的文化交流，是中國(guó)古代文化歷史的平面圖。據(jù)悉，目前故宮博物院藏有超過(guò)14萬(wàn)件的歷代書畫，包括卷軸、貼落、碑帖、壁畫、版畫、玻璃畫、尺牘等各種形式的書畫藏品。而上海博物館書畫收藏也極為豐富，凝聚著人類文化的亮麗與輝煌。此次展覽包羅萬(wàn)象，很有意義，尤其對(duì)于書畫研究愛好者而言，無(wú)疑是一次深入了解中國(guó)文化的好機(jī)會(huì)。

我們首先走進(jìn)位于北門外側(cè)下沉廣場(chǎng)的多媒體活動(dòng)室。別看這里地方不大，可是學(xué)生體驗(yàn)古代文化樂(lè)趣的最佳地點(diǎn)。經(jīng)工作人員介紹，這里有六大項(xiàng)的手工活動(dòng)，并且完全對(duì)外開放。有軟陶制“玉”，用于模仿古代玉器；有扎染，可以給扎好形狀的手帕上色；有修復(fù)唐三彩，可以把出土?xí)r易碎的陶瓷器神奇“復(fù)原”；有墨拓，以寫書法的形式陶冶情操；有銅鏡雕花，通過(guò)“做和照”體驗(yàn)趣味；還有仿古代器物，用石膏鑄造古代歷史錢幣。工作人員稱，他們計(jì)劃到20xx年年底再增加2項(xiàng)動(dòng)手的內(nèi)容，以后每年都增加2項(xiàng)，努力為青少年創(chuàng)造動(dòng)手機(jī)會(huì)，希望更多孩子體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。此次博物館日的主題就是“博物館與年輕人”。

接著筆者去參觀了陶瓷器館。在陶瓷器館，筆者采訪了一位老人，問(wèn)其對(duì)于陶瓷器作品是否感興趣，有什么看法。老人笑著回答說(shuō)：“當(dāng)然感興趣，中國(guó)一直以“瓷國(guó)”著稱，有許多都是有實(shí)用性的器物，年代非常之久遠(yuǎn)，也就意味著中國(guó)史前文化的豐富和燦爛，勞動(dòng)人民的聰慧?！钡拇_，在英語(yǔ)中，“中國(guó)”和“瓷器”是同一個(gè)單詞，西方人認(rèn)識(shí)中國(guó)，可能就是從瓷器開始的吧。不僅是這樣，因?yàn)橹袊?guó)的瓷器大量流傳海外，也為中外文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)?？梢娞沾善鲗?duì)中國(guó)文化的巨大影響。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第十二篇據(jù)報(bào)道，前一段時(shí)間，“超級(jí)女聲”年度總冠軍李宇春走進(jìn)北大校園，僅唱了一首歌，便引起北大學(xué)子一片狂熱尖叫，造成場(chǎng)面混亂，以至原先計(jì)劃好的一些節(jié)目不得不臨時(shí)取消。此事在全社會(huì)上引起了廣泛爭(zhēng)議，也引發(fā)了人們對(duì)文化問(wèn)題的深刻思考。有人認(rèn)為，北大校園是中華民族的一塊文化圣地，“超級(jí)女聲”走進(jìn)北大，體現(xiàn)的是流行文化對(duì)傳統(tǒng)文化以及經(jīng)典文化的巨大沖擊，甚至是對(duì)經(jīng)典文化的褻瀆。那么，既然流行文化在當(dāng)今社會(huì)能引起這么大的反響，我也在此淡淡談校園里流行的課桌文化。

課桌文化，從一定角度也和“超級(jí)女聲”的流行歌曲一樣能反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那么，“課桌文化”的源頭是什么呢？大家一定還記得魯迅的作品——《三味書屋》吧。魯迅為了告誡自己今后上學(xué)不再遲到，就在書桌上刻了個(gè)“早”字，還貼了“君子自重”的字條。從此，課桌文化就誕生了。但是，在舊社會(huì)，敢在書桌上刻字的人微乎其微?？墒巧鐣?huì)發(fā)展到今天，課桌文化卻流行得很。課桌文化如今在學(xué)校真可謂“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。一個(gè)“戰(zhàn)士”倒下了，還有千千萬(wàn)萬(wàn)的“戰(zhàn)士”沖上來(lái)！當(dāng)你到教室或閱覽室里去參觀，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在課桌文化演變之快，文化“內(nèi)涵”之豐富，令人難以想像。你看，那課桌上的留言，語(yǔ)氣有的高昂，有的低沉；那留言所表達(dá)的情感，或莊嚴(yán)、或輕浮，或含蓄、或直白……但是，這些文字大多是學(xué)生為了發(fā)泄對(duì)學(xué)習(xí)的不滿，或一時(shí)情緒激動(dòng)時(shí)瀟灑刻畫而成的。他們恐怕忘了學(xué)生守則里明文規(guī)定，要愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，愛護(hù)課桌椅。

首先，要讓同學(xué)們知道，我們看事物要從現(xiàn)象去看本質(zhì)。同學(xué)們?cè)跁郎习l(fā)泄的是個(gè)人感情，實(shí)際上是損壞公共財(cái)物。那些無(wú)聊的字畫完全玷污了整潔的桌面?？鬃诱f(shuō)得好：“己所不欲，勿施于人?！彼?，當(dāng)你情緒不好時(shí)，就要對(duì)課桌進(jìn)行摧殘施壓?jiǎn)?？?dāng)然，我們不能否認(rèn)，當(dāng)你把內(nèi)心世界在課桌上真實(shí)地“描繪”出來(lái)時(shí)，它既不會(huì)失傳，還能夠讓他人實(shí)實(shí)在在地去“觀賞”一番，去了解你真實(shí)的內(nèi)心世界。說(shuō)不定，你這樣的刻畫還能夠“流傳千古”，讓一代代的學(xué)生“觀摩鑒賞”。但是，你的這種想法是幼稚無(wú)知的。你不但傷害了課桌，還將影響不少學(xué)弟學(xué)妹！難道這不引起你的深思嗎？同學(xué)們，請(qǐng)你放下你手中的尖刀，別再讓課桌文化繼續(xù)蔓延吧！

也許有人會(huì)說(shuō)，課桌文化的一些文字包含一個(gè)個(gè)感人的故事，那某句“格言警句”曾激勵(lì)過(guò)或正激勵(lì)著一個(gè)個(gè)失意的學(xué)子，那某個(gè)標(biāo)志曾成為監(jiān)督你或他人的良師益友。但是你是否明白，要立志的話，你為何不把“早”字寫在日記本里，或深深在刻在心上呢？這樣你既可以不用小刀，還能讓課桌經(jīng)久耐用！豈不是兩全齊美吧！

再說(shuō)，我曾見過(guò)在桌上刻“早”字的同學(xué)，他天天遲到無(wú)不例外，看到自己刻的“早”字一點(diǎn)不臉紅；我也看過(guò)在桌上刻“君子自重”的同學(xué)，他是日日搗蛋卻絲毫不懂反省，天天我行我素；我還發(fā)現(xiàn)有人在桌上刻“勤奮、刻苦”，可是每次那“瞌睡交響曲”就是從他那“勤奮、刻苦”的書桌里傳出來(lái)的。另外，有些同學(xué)刻了“早”字，把“早”字當(dāng)成了自己的座右銘，的確像魯迅先生那樣勤奮好學(xué)了，雖然他在書桌上留下了自己的心聲，卻丟掉了他做人最基本的良知，不遵守學(xué)校制度。他的行為也和所有喜歡課桌文化的人一樣，就是在破壞學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn)，給國(guó)家造成了不必要的財(cái)產(chǎn)損失。

同學(xué)們，請(qǐng)大家行動(dòng)起來(lái)吧，讓“課桌文化”在校園里消失吧！請(qǐng)大家從我做起，講究衛(wèi)生，愛護(hù)課桌椅，讓“課桌文化”趁早走下課桌吧！

文化觀點(diǎn)作文范文初中第十三篇輕輕地翻開這本書，如同打開了中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的大門，讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字，我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強(qiáng)不息厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠(yuǎn)精深的傳統(tǒng)文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。

中國(guó)是個(gè)歷史悠久文明古國(guó)，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái)，她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛文化，貴如珍寶歷史，還有那代代傳承傳統(tǒng)美德，諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等，這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān)，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷莫過(guò)于蘊(yùn)含著無(wú)限魅力，浩如煙海，多彩繽紛傳統(tǒng)文化。不同門類傳統(tǒng)文化如同一個(gè)個(gè)音符，按照不同排列組合，編織成了一首首悠揚(yáng)動(dòng)聽神曲，使人聽后心曠神怡，神采飛揚(yáng)。

說(shuō)到這兒，很自然地想起了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的，春節(jié)是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀，我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團(tuán)圓、平安，具有和睦團(tuán)結(jié)的喜慶氣氛。

家鄉(xiāng)的春節(jié)，是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準(zhǔn)備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財(cái)。有句俗話說(shuō)“大人望種田，小孩望過(guò)年”，春節(jié)期間，天真燦漫的孩子們是最快樂(lè)的。大年三十這一天，最重要的莫過(guò)于“談年飯”了，也叫“團(tuán)圓飯”。飯桌上，全家人其樂(lè)融融，邊吃邊聊，回顧過(guò)去，展望未來(lái)。我想：“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴，更主要的是家人們享受全家團(tuán)聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。

這些歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，經(jīng)過(guò)歲月的積淀、發(fā)酵，已散發(fā)出香醇的氣息，讓我們年復(fù)一年地不斷地去品嘗，回味。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第十四篇中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。

中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。中國(guó)神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。

中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始，xxx讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！钡膼蹏?guó)主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。

二十一世紀(jì)，人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。

所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!

文化觀點(diǎn)作文范文初中第十五篇中華文明上下五千年歷史悠遠(yuǎn)，悠久的時(shí)光留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)是我們中國(guó)人的驕傲與自豪，凝聚著無(wú)數(shù)中華兒女的智慧和心血。

中國(guó)文化體現(xiàn)在技術(shù)和工藝上，讓世人贊不絕口。中國(guó)著名特種工藝品——景泰藍(lán)，精致美麗，色彩斑斕；中國(guó)特有的手工工藝品——中國(guó)結(jié)，造型優(yōu)美，色彩多樣；名揚(yáng)天下的中國(guó)武術(shù)，招式繁多，博大精深；有“蘇繡鼻祖”之稱的定州緙絲，精美絕倫，無(wú)與倫比……

中國(guó)文化體現(xiàn)在天工和神韻上，讓世人心曠神怡。“疑是銀河落九天”的廬山瀑布，“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽，“日出江花紅勝火”的如畫江南，“北風(fēng)卷地百草折”的邊陲要塞……處處彰顯著咱們中國(guó)是個(gè)歷史悠久、文化豐富的國(guó)家。當(dāng)我們品嘗著芳香怡人的清茶時(shí)，一股茶香，從鼻端沁到咽喉，四肢百骸說(shuō)不出的輕松愉快；當(dāng)我們觀賞著那栩栩如生的皮影戲時(shí)，那靈活的小人兒，在你面前搖擺，向你敘述著一個(gè)個(gè)精彩的故事；當(dāng)我們欣賞著一幅幅字畫時(shí)，一撇一捺中蘊(yùn)含著別樣的韻味……

中國(guó)文化不僅表現(xiàn)在一樣樣的藝術(shù)與技巧上，更表現(xiàn)在一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日上。例如五月初五的端午節(jié)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛國(guó)詩(shī)人屈原為國(guó)投江自盡，百姓為懷念這位為人清正的詩(shī)人，便將糯米包好喂給魚吃，讓魚吃飽后不吃屈原的尸首，之后漸漸演變?yōu)槎宋绻?jié)。到現(xiàn)在每逢五月初五，我們一家人都會(huì)坐在一起吃粽子，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融。人們還會(huì)舉行賽龍舟比賽，男子坐在龍舟上，一艘艘龍舟就像離弦的箭一樣向前駛?cè)?，圍觀者在旁邊吶喊助威，可真熱鬧！每年的春節(jié)也很不錯(cuò)，全家人歡聚一堂，吃餃子，貼春聯(lián)，貼年畫，人們穿上新衣裳去給長(zhǎng)輩拜年。小孩子們最喜歡過(guò)年了，因?yàn)樗麄兛梢缘玫綁簹q錢。到了晚上，天空中不斷綻放著絢爛的煙花，伴隨著噼里啪啦的響聲，人們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，笑得合不攏嘴。說(shuō)到吃的，有年糕、餃子、春卷……這些傳統(tǒng)美食也都透露著中國(guó)文化的色彩。

中國(guó)文化歷史悠久、博大精深，凡是到過(guò)中國(guó)的外國(guó)人，無(wú)不為中國(guó)文化所折服，無(wú)不為中國(guó)文化所驚嘆?，F(xiàn)在，通過(guò)了解祖國(guó)方方面面的文化內(nèi)涵，我打心眼里為祖國(guó)感到驕傲，為祖國(guó)感到自豪！

文化觀點(diǎn)作文范文初中第十六篇從古時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在，人們繼承的文化中有優(yōu)秀的也有糟粕的，其中還有一些低俗文化也一直流傳下來(lái)了，我們現(xiàn)在的社會(huì)應(yīng)該是文明的，所以抵制低俗文化也是需要做的。

思想多元化引發(fā)的觀念碰撞比較激烈,而引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀還在建立之中。越是在這個(gè)時(shí)候，大眾媒體承擔(dān)的責(zé)任就越重，不能失去自己的判斷力,不能贏了收視丟了責(zé)任。

堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，始終是文化發(fā)展的一個(gè)恒定不變的原則。任何文化產(chǎn)品，不論形式如何出新，內(nèi)容如何豐富，最終都要有益于滿足大眾的文化需求，有益于形成良好的文化氛圍。如果一個(gè)文化產(chǎn)品缺乏應(yīng)有的社會(huì)效益，那么它的經(jīng)濟(jì)效益就失去存在的依據(jù)，就會(huì)淪為不折不扣的文化糟粕。這樣的糟粕即使能贏得一時(shí)的“青睞”，最終也會(huì)為人所唾棄。事實(shí)證明，任何文化產(chǎn)品只有在堅(jiān)持社會(huì)效益的前提下著意創(chuàng)新，才能獲得真正的活力，也才能贏得長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)效益。

其實(shí)，偽娘也好，鳳姐也罷，或是遭人唾棄與受人追捧的拜金女，她們本來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，但當(dāng)被策劃包裝后拙劣、出格的表演，通過(guò)媒體呈現(xiàn)在公眾面前的時(shí)候，她們作為殘缺的個(gè)體被無(wú)限放大，低俗的賣點(diǎn)也被無(wú)限傳播。這不是具有普適性的主流價(jià)值觀，更不該強(qiáng)勢(shì)占據(jù)媒體影響和引導(dǎo)主流價(jià)值觀。這與我們一直在強(qiáng)調(diào)的，要用先進(jìn)的文化引導(dǎo)人、熏陶人、塑造人，用先進(jìn)的文化引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，是背道而馳的。這恰恰是我們所不能容忍的，也是責(zé)任媒體應(yīng)該劃清界限的地方。

抵制低俗文化，倡導(dǎo)積極向上的社會(huì)主流價(jià)值，是政府的職能，媒體的操守，更應(yīng)該是我們每一個(gè)公民自覺的行為。全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，共建社會(huì)主流價(jià)值，為青少年提供一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境，需要我們的共同努力。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第十七篇說(shuō)起中國(guó)傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。春節(jié)是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動(dòng)上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了，揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么的時(shí)候??！又加了一點(diǎn)干的面粉，面總算弄好了。

可是一聽媽媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí)，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想：既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái)，餃子就一定很美味，但肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來(lái)開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。倘若皮薄了餃子容易破，倘若皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。

我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但效果還是不錯(cuò)。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂(lè)的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說(shuō)不出的開心。霎時(shí)，我覺得我離中國(guó)的傳統(tǒng)文化也近了一步。我愛中國(guó)傳統(tǒng)文化！

文化觀點(diǎn)作文范文初中第十八篇文化是一種精神，是文明的象征。當(dāng)然，文明等同于文化，而文化不等同與文明。

之所以會(huì)有這樣的結(jié)果，是因?yàn)橐粋€(gè)人有了文明，那么別人也都會(huì)說(shuō)他有文化，但是一個(gè)人縱使有超高的學(xué)歷（也就是文化），卻因“善小而不為”，如此如此，別人也會(huì)說(shuō)他沒(méi)文化。所以可得之：“文化在于美德，人無(wú)美德則失文化，人有美德則得文化。

曾經(jīng)，我遇到了一件動(dòng)人的文化事跡，雖說(shuō)是事跡，但是它只是一件非常非常小的事而已：在一個(gè)陽(yáng)光普照的星期六，我去我外婆家玩，因?yàn)槟翘祀x新年不遠(yuǎn)了，所以路上大大小小的店鋪大多已經(jīng)停業(yè)了，但是那一家小小的“沙縣小吃”店卻照常營(yíng)業(yè)?？吹竭@家店我頓時(shí)食指大動(dòng)，“我也好久沒(méi)吃過(guò)小吃了”我想。于是乎，我攥著一張藍(lán)色的五元人民幣趨之如歸的進(jìn)入了這家小吃店?！耙煌氚杳妫煌氡馐场蔽蚁蚶习逭f(shuō)，“好嘞！”老板應(yīng)道，即刻就開始煮小吃了。

在等待的時(shí)候，我漫不經(jīng)心的看了價(jià)錢一眼，這一看我的后背頓時(shí)涼颼颼的，“一碗拌面，一碗扁食，至少要五塊五，而我只有五塊，這該如何是好呢？”我心急如焚，在小店里面來(lái)回不安的渡著步子。時(shí)間一分一秒的流逝著，終于在我不安的等待中扁食煮完了，我十分尷尬的說(shuō)：“呃，我只有五元”本以為店主回大發(fā)雷霆：“沒(méi)錢你還買”沒(méi)想到店主擺了擺手說(shuō)：“沒(méi)事，五毛錢而已，等一下再拿過(guò)來(lái)好了”我心里微微感動(dòng)，或許你會(huì)奇怪就這一點(diǎn)輕如鴻毛的事我為何感動(dòng)呢？但是只要你認(rèn)真想想，將心比心如果你是店主你是否可以如此坦然的放別人一馬，若是我縱使別人欠我五毛錢，我都會(huì)不遺余力的討回來(lái)，更何況一個(gè)陌生人，縱然我不是一個(gè)好人，但是這并不能妨礙我尊敬好人。所以我從心里認(rèn)定這個(gè)店主是一個(gè)有文化的人。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這是孔子的名言，如果我們能做到這一點(diǎn)文化的高低，就不能影響我們成為有文化的人。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第十九篇要說(shuō)起對(duì)廈門的了解，我比不上那些地地道道的土生土長(zhǎng)的本地人來(lái)得深。我到廈門的時(shí)間有四年多了吧。這四年多前我一直在距離廈門不遠(yuǎn)的漳州學(xué)習(xí)、生活。，而父親在廈的閱歷比我和母親多，或者也可以說(shuō)是廈門吸引了父親而選擇了把家遷移到了這個(gè)美麗的城市。

還沒(méi)搬進(jìn)廈門時(shí)，我最感興趣的便是每年中秋節(jié)的搏餅活動(dòng)。這是很新鮮的廈門本地獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)俗贈(zèng)習(xí)慣。記得每年中秋節(jié)晚上父親總面帶笑容，空不出手來(lái)敲門，在門外叫了聲，我開門見時(shí)總免不了幫他，接過(guò)他手中大大小小的獎(jiǎng)品，心里美滋滋的。

如今，在廈的幾年，每逢中秋佳節(jié)，賞月在我們一家人看來(lái)已經(jīng)原“過(guò)時(shí)”，我們總要到超市上買些東西獨(dú)作為晚上搏時(shí)用的“餅”，而那時(shí)超市里也總是人山人海，大伙兒你一車我一筐在“搶購(gòu)”，使人們感受到一種沈濃郁的節(jié)日氣氛。或許“搏餅”并不是為了得到很多獎(jiǎng)品，人們也并不是為“狀元”而搏，而是為團(tuán)圓日子來(lái)之不易而慶祝，為給久別重逄的親人一種回家的親膩感與溫馨感。這就是廈門人，充滿著智慧的廈門人，“搏餅”這種獨(dú)特的慶祝方式便是你們智慧的結(jié)晶。

廈門的小吃很多，也很美味，但對(duì)我最具吸引力的要屬?gòu)B門蓮花二村“王老二煎蟹店”里的煎蟹和原校食堂里的沙茶面了。這兩樣在我心目中是不可取代的。要提起它們呀，我認(rèn)為它們具有的共同特征是不講究美觀，講究味兒美：沙茶面上點(diǎn)綴著幾根豆芽幾片葉兒，而橙黃色的湯看起來(lái)麻辣，喝起來(lái)可口；煎蟹就更不用談裝飾了，幾只紅紅的煎蟹擺在面前，啥名兒？甭研究啦！忍不住嘗上一口。味香肉甜。這時(shí)我才知道：其實(shí)廈門人很講究實(shí)在，小吃店嘛，不必用菜單，也沒(méi)有菜名，總之能吸引顧客的是東西，那些文縐縐的東西還是免談為妙?；蛟S地靈人杰，還要加上人實(shí)在，才使得今天的廈門如此美麗。

走在路上，都依稀可聽到琴聲，廈門學(xué)琴的人太多了，這大概是一種傳統(tǒng)文化，文化起源于鼓浪嶼，我想那里的人們聽?wèi)T了海水撞擊的聲音，也因此愛上鋼琴，因?yàn)榍俾暷軓棾鲂闹械呐炫?，能和浪一同“鼓嶼”。

廈門的文化很獨(dú)特，然而它們不會(huì)衰敗，不會(huì)沒(méi)落，更不會(huì)消失，它們伴隨著一代又一代的廈門人民走向更美麗時(shí)代，它們永遠(yuǎn)是廈門人的最愛。而擁有它們的廈門人智慧、實(shí)在、熱愛生活，它們是我的最愛，我慶幸自己成為他們中的一員？盡管是“盜版”的。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二十篇當(dāng)流行文化席卷中國(guó)，眾人沉醉于才藝選秀，迷戀于追星炫富，有誰(shuí)還能靜下心來(lái)，去撿拾那不知被遺忘在哪個(gè)角落的文化遺產(chǎn)？又有誰(shuí)還能去撐起民族文化的一片天？

縱觀今天的大中華：

還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味？

還有幾人能去欣賞“唐詩(shī)宋詞”的魅力？

還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩？

又還有幾人能再去體味中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深？

當(dāng)綜藝娛樂(lè)檔占滿了各個(gè)頻道，當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書架，當(dāng)明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔，嘲笑著這群愚昧無(wú)知的人。放棄“庇護(hù)”他們的優(yōu)秀文化，卻用時(shí)間與金錢去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去優(yōu)秀文化的“庇護(hù)”，民族衰亡。

當(dāng)古漢語(yǔ)詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當(dāng)《說(shuō)文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被，當(dāng)中國(guó)古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁，默默流淚，古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無(wú)人聆聽。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著；那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人！

浩大的中國(guó)，號(hào)稱14億人民的中華民族，能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑？十人？百人？亦或是千人？

中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)的昌盛，更是他們能有屬于自己的語(yǔ)言——漢語(yǔ)?？涩F(xiàn)如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳，古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。

新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會(huì)，是祖國(guó)的新希望！當(dāng)以己之肩，肩己之任，挑起重建優(yōu)秀文化的責(zé)任，讓惡俗文化不再驕橫！

當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻；

當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻；

當(dāng)時(shí)尚雜志在書店銷不出去的那一刻；

到那一刻，人們就能正視娛樂(lè)，正確地認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)的利與弊，理性地對(duì)待娛樂(lè)，明白娛樂(lè)只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。

那一刻，人們能知道漢語(yǔ)言文字的重要性，重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)瑰寶，讓生活更加充實(shí)！

找尋傳統(tǒng)文化，讓民族文化不再衰退！

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二十一篇又是一個(gè)晴朗的好天氣，萬(wàn)里無(wú)云，一個(gè)溫暖的小年。

很多年以前，也是這樣一個(gè)晴朗的好天氣，萬(wàn)里無(wú)云。記得那天也正是小年，常年在外打工的伯父伯母?jìng)円不氐搅思?，按我們家的?xí)俗，沒(méi)到小年這一天，我們?nèi)依闲《紩?huì)聚在一起，拍一張全家福作為紀(jì)念，直到現(xiàn)在，我還能在家中看到那天的照片。在照片里，坐在中間的是爺爺和奶奶，而站在他們身邊的則是我的三個(gè)堂兄和一個(gè)表哥，爸爸媽媽和三個(gè)伯伯以及伯母?jìng)儽銜?huì)成雙成對(duì)地按高矮順序站在后排，而姑父姑母則緊站在爺爺奶奶的身后，由于我和堂弟年齡比較小，所以就并排坐在爺爺奶奶的腳跟前，這樣，一大家十八口人，整體上基本是一個(gè)“心”字型，正是因?yàn)槟翘斓年?yáng)光燦爛，我們又都在室外，多少有些刺眼，所以在那張照片上，我們的眼睛似乎都是瞇著的，還記得照片剛洗出來(lái)時(shí)，我一度堅(jiān)持要把我的眼睛畫大一點(diǎn)，好在爺爺奶奶的一再勸導(dǎo)下才沒(méi)畫成。

后來(lái)我慢慢地長(zhǎng)大了，比較著家里所有的全家福，卻發(fā)現(xiàn)那張“瞎”了眼的竟是最好看的一張，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟翘煳覀円蕴?yáng)作依托，顯得更加溫暖，更加和諧幸福，所以我再也沒(méi)有想把眼睛畫大的沖動(dòng)。其實(shí)后來(lái)如果我想把眼睛畫大點(diǎn)是件很容易的事，拿出筆和照片就行了，因?yàn)榘职謰寢屢恢倍际呛軐櫸业?。遺憾的是在那一次照照片的半年后，健壯的三伯意外離世，讓年邁的爺爺奶奶身心遭受到極大地創(chuàng)傷，老年喪子的悲痛讓他們痛不欲生，在飽受滄桑歲月和病痛的折磨下也先后離我們而去。

直到現(xiàn)在我還沒(méi)有弄明白，后來(lái)我一直沒(méi)有拿筆去畫眼睛到底是因?yàn)槟菑堈掌俏覀冋盏米詈每吹囊粡?，還是因?yàn)槟鞘亲詈笠粡埡蜖敔斈棠桃约叭暮嫌埃慨?dāng)翻開照片的時(shí)候，我看的最多的不是我自己，而是已經(jīng)不在人世的爺爺奶奶和三伯，并且總會(huì)有一種痛徹心扉的感覺，甚至有的時(shí)候幾近窒息，每次都情不自禁的流出思戀的淚水。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二十二篇我愛金色的沙灘，我愛遼闊的大海，我也愛給我?guī)?lái)快樂(lè)的寸金公園。但是，我最愛美麗的觀海長(zhǎng)廊。

星期六下午，我們?nèi)遗d高采烈地去霞山觀海長(zhǎng)廊。

來(lái)到觀海長(zhǎng)廊，到處都是綠的海洋，花的世界。那兒有細(xì)白的沙灘、湛藍(lán)的海水、挺拔的椰樹、如茵的芳草、鮮艷的花卉，宛如一幅亞熱帶風(fēng)情畫。漫步觀海長(zhǎng)廊，微風(fēng)吹拂，欣賞海灣風(fēng)光，聆聽大海之濤聲，倍感溫馨浪漫。站在觀海花園，腳下是軟綿綿的青草。周圍是一圈鮮紅的美人蕉。一米高的綠化帶，園林工人把它們修剪得像密宮一樣。三米高的綠樹隨風(fēng)搖擺，整個(gè)景物顯得錯(cuò)落有致，美麗極了。眼前是一望無(wú)際的大海，海面上波光粼粼，波濤像調(diào)皮的小孩跳躍不定。一艘艘軍艦在水中飄蕩，顯得壯觀而又雄偉。觀海花園的后面是一棟棟高樓大廈，整整齊齊地排列著，一幅現(xiàn)代化的氣息。樓房前是一條寬闊的海濱大道，大道兩旁有一排排芭蕉樹，樹葉像鐵扇公主的芭蕉扇，伸撐在半空中。觀海花園的正中央挺立在著一個(gè)直徑五米長(zhǎng)的大圓球。圓球上布滿著五顏六色的海歐，個(gè)個(gè)展翅欲飛，渴望藍(lán)天。小朋友們撫摸著海歐，仰望著天空，似乎也想飛向神秘的藍(lán)天。

我們漫步在海灘上，看見許許多多的雕塑隱藏在草坪里、花叢中，有馴鯊、戲蟹、捉龜。最有趣的是戲蟹，一個(gè)小朋友背著筐，躬著背，仔細(xì)觀察著螃蟹的一舉一動(dòng)。另一個(gè)小朋友雙手挨著地，準(zhǔn)備去捉螃蟹。螃蟹也不甘示弱，伸出自己鋒利的武器——鉗子，去夾那兩個(gè)淘氣的小孩。這幅栩栩如生的雕塑，令我難忘。

沿著觀海長(zhǎng)廊往里走，那是一艘萬(wàn)噸級(jí)日本客輪，有四層樓高。船內(nèi)設(shè)有海洋展覽館、科技館、觀光游樂(lè)園和美食城。獨(dú)特的海上風(fēng)情別有一番異國(guó)情調(diào)，成為雄踞湛江港灣的一個(gè)綜合性游樂(lè)場(chǎng)所。

不知不覺，太陽(yáng)羞紅了臉，發(fā)出萬(wàn)道霞光。我們依依不舍地離開觀海長(zhǎng)廊。

啊，這真是一個(gè)美麗的觀海長(zhǎng)廊！

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二十三篇兒時(shí)的夏夜，望著燦爛的星空，聽奶奶講“牛郎織女”的美麗愛情故事，總會(huì)不自覺的沉醉在無(wú)邊的月色中；每年的3月，看紙鳶飛翔在廣闊的藍(lán)天，總會(huì)和小伙伴一邊瘋跑，一邊唱起“又是一年三月三，風(fēng)箏飛滿天……”；寂靜的午后，伴爺爺聽“貴妃醉酒”的京劇片段，總會(huì)和他字正腔圓對(duì)上幾句……中國(guó)的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在了我兒時(shí)的記憶里。

光陰荏苒，18歲的我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴，也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感十足……我欣然地接受著西方文化的高貴典雅，卻忘記了東方文化的深沉韻味。圣誕節(jié)的街燈，徹夜明亮；情人節(jié)的鮮花，到處飄香……異國(guó)文化的魅力如此巨大，我們的傳統(tǒng)文化在不知不覺地?cái)R淺。

看著圣誕節(jié)的張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)的浪漫溫馨，我心里不禁感到一陣悲涼，不知道有誰(shuí)還能靜靜地聆聽“牛郎織女”，有誰(shuí)還在傾聽“貴妃醉酒”。中國(guó)文化，真的被我們慢慢淡忘了嗎？

元宵節(jié)的龍燈，依舊熱鬧嗎？“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后?！薄盁埩?！燒龍了！”古鎮(zhèn)小街傳來(lái)孩子興奮地吆喝聲。在這個(gè)華燈初上的夜晚，我們品著元宵，回味著過(guò)去的時(shí)光……

清明節(jié)的行人，依舊斷魂嗎？荒郊野外，芳草萋萋，鞭炮聲聲。一堆青冢一部書，一塊墓碑一絕唱。誰(shuí)家的子孫，擎一顆虔誠(chéng)的心，向長(zhǎng)眠的先人，頂禮膜拜；掊一鍬黃土，覆一層哀思；栽一叢新枝，植一腔緬懷。清明，自在人心。

端午節(jié)的龍舟，依舊在劃嗎？又是一年粽飄香，沐浴五月細(xì)雨，品味香甜粽子，將那綿延千古的愛國(guó)情懷，一代又一代，繼承下去。賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻，聞粽香尚思屈子忠魂。在那個(gè)憂傷的江畔，粽子只是懷念，艾葉飽含珍重。

故鄉(xiāng)的社戲，依舊在上演。君不見，新農(nóng)村社區(qū)的壩壩舞正跳得紅紅火火；七夕節(jié)情人節(jié)的浪漫，剛拉開大幕。君不見，青山綠水，紅男綠女，四面山七夕節(jié)鵲橋相會(huì)浪漫之旅正如火如荼。

“江畔何人初見月，江月何年初照人？”悠悠歲月中匆匆走過(guò)多少人？而我們的唐詩(shī)宋詞還在吟詠，我們的敦煌之路正在延伸。記憶中的文化，因其內(nèi)含中華文化之骨髓，雖歷經(jīng)千百年的磨礪，但依舊輝煌，依舊香醇。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二十四篇翻開《紅樓夢(mèng)》，似乎是打開了中國(guó)古代文化的窗口。外國(guó)人讀《紅樓夢(mèng)》，可以了解中國(guó)的封建社會(huì)，以致人們認(rèn)為“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然”。思想家、文藝?yán)碚摷彝鯂?guó)維稱其為“宇宙一大著述”。學(xué)者林語(yǔ)堂言：“《紅樓夢(mèng)》不愧為世界名著，優(yōu)秀小說(shuō)該具備的它都具備。”在國(guó)外，人們形成這樣的看法：“不了解《紅樓夢(mèng)》，就幾乎等于不了解中國(guó)的文化和社會(huì)?！?/p>

《紅樓夢(mèng)》的人物畫廊中，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)性格命運(yùn)的浸染，這在林黛玉和薛寶釵身上表現(xiàn)得尤為突出。羸弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得眾人相背；康健的薛寶釵，艷冠群芳，知情達(dá)理，寬容隨和，穩(wěn)重和平，深得上下歡迎。林黛玉多情無(wú)邪，率真單純；薛寶釵理智藏奸，心有城府。對(duì)于從深廣的歷史文化背景中走出來(lái)的中國(guó)人，在失意時(shí)能深刻地理解林黛玉，而得意時(shí)又由衷地愛慕薛寶釵。對(duì)于一個(gè)社會(huì)，在專制壓抑的時(shí)候，林黛玉備受推崇；而國(guó)泰民安的狀態(tài)下，薛寶釵會(huì)被大加褒揚(yáng)。這也從一個(gè)側(cè)面反映了文化傳統(tǒng)的內(nèi)在相承性吧。

從文化的角度，透過(guò)《紅樓夢(mèng)》這扇窗，看到的是一座古老而浩大的花園。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二十五篇隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提高，中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其內(nèi)涵更是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富。中華文化歷經(jīng)長(zhǎng)久而不衰，始終矗立于世界民族文化之林。

華夏文明五千年，古代的詩(shī)書典籍?dāng)?shù)不勝數(shù)。漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等都是我們?nèi)A夏文化的遺產(chǎn)。這些寶貴的精神財(cái)富是中華民族文化成就的重要標(biāo)志。然而，在傳統(tǒng)文化中有些不合時(shí)宜的東西，我們要予以剔除，做到在傳統(tǒng)中繼承，在繼承中發(fā)展。

文化長(zhǎng)河緩緩流過(guò)，李白，這個(gè)極賦盛名的人物，他揮毫潑墨，繪出了這個(gè)才子的大唐山河。余光中說(shuō)：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。“行路難”中，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們看到了這位大文豪對(duì)未來(lái)充滿信心的品格;一曲“將進(jìn)酒”更讓所有人為之折服，是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過(guò);一首“靜夜思”讓我們明白他也不過(guò)是一個(gè)游子，也會(huì)思念家鄉(xiāng)，思念親人，為他平添了親切之感。

儒學(xué)在我國(guó)的古代始終占據(jù)主導(dǎo)地位，漢代董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”隋唐更是一儒學(xué)作為科舉考試的內(nèi)容，明清“八股取士”讓儒學(xué)文化到達(dá)頂峰。

如今的孔子學(xué)院遍布世界各地，儒學(xué)文化被世人所推崇，這是因?yàn)槿鍖W(xué)文化包含著我國(guó)的傳統(tǒng)美德，孔子學(xué)院把中國(guó)的文化向四面八方傳遞，讓更多的人了解中國(guó)文化，了解中國(guó)。作為中國(guó)人，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)儒學(xué)文化。

信力建的文章中寫道：“要看唐代的中國(guó)，就去日本;要看明代的中國(guó)，就去韓國(guó);要看民國(guó)的中國(guó)，就去臺(tái)灣?！彼脑捔钊松钏?，中華文化延續(xù)了五千年，可最后留下的又是什么?要看中國(guó)古代的文化，竟然要去別的國(guó)家。這無(wú)疑是對(duì)中國(guó)人的諷刺。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富，我們應(yīng)該讓它更好地傳承下去，莫讓歷史哀嘆。

我們是優(yōu)秀文化的繼承人，是中華文化的傳播者、我們應(yīng)該繼承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓它更好地繼承下去。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二十六篇經(jīng)熱血沸騰地仰視你，愛你的一切。中華——我的文化。

那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是華美的楚辭，閃閃發(fā)光；那是孔孟思望，百家爭(zhēng)鳴；那是大唐華章，仙樂(lè)飄飄；那是高山流水，那是古長(zhǎng)城的細(xì)細(xì)青苔，那是岳麓書院的依依夕陽(yáng)……漫步在中華的文化里，多少人醉得不知?dú)w路，多少人沉醉于那泛黃的書頁(yè)，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。

因?yàn)樯類勰?，我們忘了七洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中，流水默默不流，華麗的書頁(yè)一頁(yè)頁(yè)在腐朽。

我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮庭，白衣秀士、文臣儒士們忙著作詩(shī)寫賦，用程朱理學(xué)教化子民是，北方的鐵騎席卷中華；康乾盛世，書生們忙著去作八股，去作經(jīng)注考證時(shí)，大洋的另一端，開始了科技革命，改寫了歷史……我們有地動(dòng)儀，我們有早他國(guó)一千多年的圓周率。可是，我們的土地上蘊(yùn)育的是以弄文本，固步自守的黃色文明，我們有李白杜甫，去沒(méi)有哥白尼牛頓；我們知道天朝上國(guó)，卻看不到外面的文明……我們陶醉自己，我們不斷地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》來(lái)創(chuàng)造輝煌，卻忘了重視自己的文化……我們落后了。

歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒(méi)有冷卻，但我們多了一分理智，在仔細(xì)地審視下……我們看到了老人，用到一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)——他是魯迅。我被深深的震動(dòng)了。我們不是不愛自己的文化，而是太愛，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)知，不能用迷信代替理智。

旭日東升，新的陽(yáng)光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)自我的迷信，去追求真理?！疤斐?guó)”的幻覺消失了，代替它的是“與時(shí)俱進(jìn)”。我們激動(dòng)歡欣……我們終于沖破了情感的依戀，用一份理智去審視自己的文化。沒(méi)有全部接收，也沒(méi)有全盤否定，我們的目光更客觀、理性而又智慧……

遠(yuǎn)處，傳來(lái)“關(guān)關(guān)雎鳩”的樂(lè)聲，依舊那么傳神、清晰、生動(dòng)……

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二十七篇一到初三，教室后面的黑板就不再按學(xué)校政教處的要求迎合時(shí)令節(jié)日的要求更換得那么頻繁了，尤其是過(guò)了中考百日誓師大會(huì)之后，愈益帶上了勵(lì)志的色彩。

有各科科任老師讓課代表抄寫的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)，各類中考典型試題。觸目所及，一股股知識(shí)的清風(fēng)撲面而來(lái)，仿佛中考沖擊的號(hào)角時(shí)時(shí)吹響，學(xué)生身處其中，耳濡目染，焉敢懈?。?/p>

有張貼著開學(xué)來(lái)歷次模擬考試成績(jī)的。各科分?jǐn)?shù)，平均分，班級(jí)排名，年級(jí)排名，學(xué)生進(jìn)步退步，一目了然。雖然在初二的時(shí)候分?jǐn)?shù)都讓換算成等級(jí)，淡化競(jìng)爭(zhēng)色彩?？墒堑搅水厴I(yè)班，升高中還是要看分?jǐn)?shù)的。雖然學(xué)校三令五申不讓老師把學(xué)生的成績(jī)公布上墻?？墒浅跞坪跏莻€(gè)特區(qū)，可以例外。班主任都將成績(jī)上墻當(dāng)做鞭策先進(jìn)，批評(píng)落后的不二手段，這是初三頗有特色的班級(jí)文化。

有的老師巧思迭出，創(chuàng)新工作方式。黑板報(bào)搞得像央視表彰感動(dòng)中國(guó)人物。黑板中間赫然寫著三個(gè)啟功體的大字“光榮榜”，左有“班級(jí)功臣榜”，右邊寫著“群星燦爛”。這也算賞識(shí)教育，是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)吧。只是考上一個(gè)高中就成了班級(jí)功臣了，進(jìn)入高中大門就成了熠熠閃光的群星中的一顆了。那么榜上無(wú)名的就是班級(jí)罪人，他們的人生之路就會(huì)注定漆黑一團(tuán)？在某些老師眼里，我們總是對(duì)成功理解得那么狹隘，成功的標(biāo)準(zhǔn)總是那樣淺薄單一。我們雖然是跨世紀(jì)的信任，人才觀總是顯得那么迂腐冬烘，不合時(shí)宜。

更有的教室里的板報(bào)就不僅僅是激勵(lì)，更是學(xué)生有意識(shí)的自嘲和反叛了。比如有的學(xué)生就在中考倒計(jì)時(shí)的大字旁邊，赫然寫著“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”。雖是戲謔，但是也多少反映了即使在高中接近普及的今天，升學(xué)壓力并沒(méi)有隨之減輕，反而愈加繁重——學(xué)校不僅要升學(xué)率，還要優(yōu)秀率，想出更多的優(yōu)秀生，不這樣拼命行嗎？

所以有的時(shí)候，教室后面的黑板就像一面鏡子，它多少可以折射出一個(gè)老師的教育理念，一個(gè)班級(jí)的班級(jí)文化，一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)境界。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二十八篇它們是中華文化的見證者，在歷史長(zhǎng)河中被流沙沖洗掉明艷，留下一身沉穩(wěn)。

“文物看上去無(wú)形無(wú)色，卻決定了我們社會(huì)從何處來(lái)，經(jīng)哪里去?！币虼耍瑢?duì)文物的關(guān)注顯得尤其重要。

通過(guò)文物，我們可以知曉文物所處的年代，了解當(dāng)時(shí)的國(guó)家發(fā)展?fàn)顩r，民風(fēng)民俗，這不僅可以充分滿足我們的好奇心，更是種對(duì)本源的追尋。

《國(guó)家寶藏》《上新了，故宮》《我在故宮修文物》等節(jié)目的爆紅在傳播傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也給我們新的思考。如：為什么要以這樣的方式宣揚(yáng)文物，難道讓它靜靜地待在博物館不好嗎？文物就是拿來(lái)觀賞的，何必讓它進(jìn)入我們的生活呢？

“不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化?！惫?jié)目中文物不斷推陳出新，不斷以“萌萌噠”面貌示人，從古板的外殼跳脫出來(lái)，獲得外界重新打量的機(jī)會(huì)。

不經(jīng)過(guò)創(chuàng)新的傳統(tǒng)走不進(jìn)人心，文物與人間的交流就如人與人之間的交流一樣。

驚鴻一瞥，以為是世外仙人，哪知只有主動(dòng)追逐走進(jìn)，才能揭開其神秘的面紗。

若只想保持原樣，保持身上冷冰冰的距離感，不做出一點(diǎn)改變，那么是不可能被人喜歡的。就像一個(gè)總愛粗心的人，想要做好細(xì)致的事卻不做出改變，依然保持所謂的特立獨(dú)行的粗心來(lái)做一件事，結(jié)果自然是不好的。想要?jiǎng)e人的喜歡尊重，就應(yīng)該具備被人喜歡尊重的理由，而不是利用縹緲的自身價(jià)值，自視甚高地站在高處接受大眾的景仰。變成一親民的文物，不僅是自身發(fā)展的開拓更是文化的傳播。

中華民族文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，離不開子孫對(duì)其的愛護(hù)傳承。

古建筑在今依然被用于建筑行業(yè)，在某些方面中展現(xiàn)出絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，古文學(xué)作品流傳千古，被千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女乃至世界人文愛好者愛不釋手，讓人不禁感嘆一句“古人之思，妙矣?！?/p>

長(zhǎng)河悠悠，文物載著精神終將以不絕之勢(shì)潺潺流入每一寸土地。

妙矣，妙矣，問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第二十九篇上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統(tǒng)禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢老師在打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬地立在門外，等候老師醒來(lái)。老師一覺醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見他遍身披雪，腳下雪已有一尺多厚了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，敬人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不守禮，無(wú)以立”，文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母就寢;在夏日炎炎之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母就寢。黃香溫席是中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事坐起。

近百年來(lái)，由于種.種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

唐朝貞觀年間，西域回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)。一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之下把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命。從此“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第三十篇長(zhǎng)城是世界文化遺產(chǎn)之一，因綿延上萬(wàn)里，所以又名萬(wàn)里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅等15個(gè)省區(qū)市。遠(yuǎn)看，群山如起伏的波濤，而長(zhǎng)城就是一條盤旋在崇山峻嶺之間的長(zhǎng)龍，似乎在一片無(wú)邊無(wú)際的深海里遨游。

長(zhǎng)城歷史悠久，是我國(guó)古代在不同時(shí)期為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟襲擊而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。它始建于2000多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，現(xiàn)存的長(zhǎng)城遺跡主要為建于14世紀(jì)的明長(zhǎng)城。

據(jù)2012年國(guó)家xxx發(fā)布數(shù)據(jù)，歷代長(zhǎng)城總長(zhǎng)為千米；而國(guó)家xxx曾于2009年公布明長(zhǎng)城調(diào)查數(shù)據(jù)，中國(guó)明長(zhǎng)城總長(zhǎng)為米，長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國(guó)悠久歷史的見證，它與羅馬斗獸場(chǎng)、比薩斜塔等古跡被列為古中古世界七大奇跡之一。1987年12月，長(zhǎng)城被列為世界文化遺產(chǎn)。

長(zhǎng)城分好幾個(gè)階段和時(shí)期。秦長(zhǎng)城主要是由巖石、大理石和燒制的青磚，夯土加泥灰而構(gòu)成。明長(zhǎng)城主要是修補(bǔ)和連接秦長(zhǎng)城的，材料也是由巖石、大理石、燒制的青磚夯土加泥灰等構(gòu)成。現(xiàn)在存有的長(zhǎng)城，主要是由燒制的青磚和水泥建造，歷史存留下來(lái)的主要還是由巖石、磚土等構(gòu)成。陜西段還有用蘆葦和泥沙建造的。

不知你們有沒(méi)有聽過(guò)這個(gè)傳說(shuō)——《孟姜女哭長(zhǎng)城》。秦始皇統(tǒng)治時(shí)期勞役繁重，青年男女范喜良和孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長(zhǎng)城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長(zhǎng)城墻下。孟姜女身背寒衣，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，尋夫到長(zhǎng)城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下三日三夜，這段長(zhǎng)城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。長(zhǎng)城的宏偉壯觀，是由無(wú)數(shù)人用鮮血和汗水鑄就的??！

在近代，山海、居庸兩關(guān)腳下的人民，也在此奮勇抗擊八國(guó)聯(lián)軍。20世紀(jì)30年代，無(wú)數(shù)的中華兒女手持大刀和長(zhǎng)槍，用血肉筑成了保衛(wèi)民族的長(zhǎng)城。

萬(wàn)里長(zhǎng)城是一座不朽的奇跡，是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族悠久歷史的象征，更是中國(guó)人民英勇不屈的體現(xiàn)！

文化觀點(diǎn)作文范文初中第三十一篇大家好！我是藍(lán)天旅行社的導(dǎo)游，我叫林敏銘，大家可以叫我小林，今天就由我來(lái)陪伴大家度過(guò)一個(gè)愉快的周末。今天我要帶大家游玩的目的是土樓。福建土樓是2008年7月正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。土樓是中國(guó)一種典型的的名居，有各種形狀散落在南靖土地上，就像一顆顆璀璨的明珠。

現(xiàn)在我們正駛向福建南靖土樓景區(qū)。南靖號(hào)稱“土樓王國(guó)”，成千上萬(wàn)的土樓像天上掉下的飛碟，地上長(zhǎng)出的蘑菇，這些土樓點(diǎn)綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線?，F(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國(guó)”里最美、最具特色的一處絕景。我現(xiàn)在考考你們吧！“你們猜一猜，土樓都有什么形狀呢？”哈哈，你們一定都猜到了吧，沒(méi)錯(cuò)，土樓有圓形、方形、橢圓形……看！我們現(xiàn)在來(lái)到了福建土樓標(biāo)志物——田螺坑土樓群，據(jù)說(shuō)他們的先祖為了逃避戰(zhàn)亂，走到這個(gè)地方時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里風(fēng)景優(yōu)美、是塊風(fēng)水寶地，而且地里有很多田螺，于是就在這里安家立業(yè)、開基傳延。

田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點(diǎn)綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達(dá)拉宮莊嚴(yán)肅穆。游客們，走，我們現(xiàn)在去觀景臺(tái)，在那可以看到土樓群的全貌。大家請(qǐng)看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu)，每座土樓都只有一個(gè)大門，進(jìn)入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉(cāng)庫(kù)，三層是臥室。樓里的生活設(shè)施齊全，幾百年來(lái)，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂(lè)融融。曾有一位教授這么說(shuō)：“沒(méi)有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓?！焙美?！現(xiàn)在請(qǐng)你們自由活動(dòng)，請(qǐng)大家不要傷害這里的一草一木，請(qǐng)不要亂扔垃圾，破壞環(huán)境，另外請(qǐng)大家注意安全。下午三點(diǎn)來(lái)這集合。各位游客，今天的旅程就要結(jié)束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖土樓，常來(lái)看看！

文化觀點(diǎn)作文范文初中第三十二篇自古以來(lái)，中華文化就被世人向往和追求。提到中華文化，你會(huì)想起什么？是精通禮德的“孔子”；是抒發(fā)情感的唐詩(shī)；是津津有味的“四書五經(jīng)”，是科學(xué)探索的“四大發(fā)明”；是具有內(nèi)涵的“圓明園”；還是豐富多彩的民族飲食文化；這一切的一切都見證從古至今的燦爛的中華文化。中華人民用自己的勤勞和智慧共同鑄就了博大精深的中華文化。千變?nèi)f化的語(yǔ)言文字，從遠(yuǎn)古的甲骨文發(fā)展到如今多姿多彩的漢字文化。別具一格的建筑文化，“故宮”“長(zhǎng)城”這些既簡(jiǎn)易，卻又富有內(nèi)涵的名稱，它凝聚了古代人民的智慧；不經(jīng)如此，它還是人民用辛勤的汗水甚至用有限的生命所建造的。流傳至今的戲曲——京劇，依然徘徊在中華兒女的腦海里。悠悠愁愁的編鐘聲仍回蕩在中華兒女的世界中。

浩如煙海的文化著作。偉大的思想家“孔子”整編了《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》和《春秋》這六經(jīng)成為了名副其實(shí)的儒家學(xué)派代表作。精通戰(zhàn)略的軍事家“孫武”用自己的實(shí)力編寫了《孫子兵法》。艱苦勤學(xué)的醫(yī)學(xué)家“李時(shí)珍”用畢生的心血編著了《本草綱目》。這些生生不息，永無(wú)竭盡的文學(xué)作品正一批一批地涌現(xiàn)在我們的記憶中。

談到民族飲食文化，中國(guó)的五十六個(gè)民族傳承了各種各樣的飲食文化?！霸?，湯圓是它的代表食品，它象征了中華人民對(duì)一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的無(wú)限追求?！岸宋绻?jié)”，粽子是必不可少的食物，“吃粽子”這個(gè)習(xí)俗是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原?！按汗?jié)”是一年四季中最吉祥，美好的日子，這個(gè)節(jié)日人們所要品嘗的食物比平常多。像：象征年年有余的代表“魚”，象征幸運(yùn)的食物“餃子”等等。這些都是中華民族幾千年來(lái)人民用智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的結(jié)果。

一層又一層的精彩文化共同裝扮了中華文化的大花園，這些文化都在現(xiàn)實(shí)生活中從不同的角度體現(xiàn)了出來(lái)，它們都從不同方面在中華文化史冊(cè)上添上了濃墨重彩的一筆。同樣，中華文化是世界上璀璨的奇葩。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第三十三篇苗族的文化豐富多彩，數(shù)不勝數(shù)，和其他文化截然不同。比如農(nóng)歷四月初八的“苗王節(jié)”雖然我知道苗族文化，但是我只是略懂一點(diǎn)。還不知道他們是怎么過(guò)這些節(jié)日。

我讀五年級(jí)的時(shí)候，就親眼看到了苗族人民怎么過(guò)苗王節(jié)，那一天中午，我吃完午飯就去掃地，突然，廣播想了“請(qǐng)班主任帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)教室”我馬上停止掃地，飛快的沖勁教室，我望著窗外，看見一輛有一輛的車陸續(xù)靠在路邊停著。我驚呆了，從車上下來(lái)的人多得數(shù)不清，真是人山人海，路上有人，河邊有人，房子上有人，樹上有人，就連田地里也站滿了人。我跑出教室一問(wèn)班主任，得知今天就是苗族的盛大節(jié)日——苗王節(jié)，學(xué)校也準(zhǔn)備了好多項(xiàng)表演節(jié)目，就連我也不例外。表演開始了，首先表演上刀山，下油鍋“刀山”下，有幾位“巫師”在下面晃來(lái)晃去。我也不知道他們?cè)诟墒裁?。突然，一位“巫師”走在刀山下，猛的一跳，就到了第二個(gè)臺(tái)階，他爬了幾下，然后放開一只手，接著又伸出一只腳支撐了十幾秒。第二位巫師上去了，他爬到中間，用腳勾住，然后把雙手放開，猛地一下就翻了下去，其動(dòng)作就像猴子撈月一般，在刀梯上擺著各種姿勢(shì)，讓看的人心驚膽戰(zhàn)，不一會(huì)兒，他爬到了最上面。那時(shí)候“刀上很晃，人們都怕他摔下來(lái)。他把手放開，用手慢慢的把衣服脫掉，放在刀上，然后用肚子頂著刀尖。旋轉(zhuǎn)了一圈。我情不自禁的贊嘆道“多么神奇啊！”

接下來(lái)，是下油鍋，一位巫師拿著一條魚，把他放進(jìn)油鍋里，過(guò)了一會(huì)兒，精彩來(lái)了，他把手洗了洗，然后伸進(jìn)油鍋快速的把魚撈起來(lái)。人們真替他擔(dān)心呢，他卻一點(diǎn)也不緊張。

最后是“仙人合竹”人們拿來(lái)兩根竹竿，請(qǐng)上兩位觀眾幫忙，學(xué)校的一位老師走來(lái)，嘴里不知在念著生命，兩手在竹竿間比劃著動(dòng)作，反復(fù)做了十幾次，竹竿就慢慢合在一起了，那位觀眾手抖了一下，他又把竹竿合在一起了。

苗族的文化果真豐富多彩，苗王節(jié)的節(jié)目更經(jīng)常，我很期待著今年的苗王節(jié)到來(lái)。

文化觀點(diǎn)作文范文初中第三十四篇我們中國(guó)的傳統(tǒng)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有當(dāng)世讓人們?yōu)橹@嘆的古代第一工程——萬(wàn)里長(zhǎng)城，有風(fēng)景如畫的九寨溝；有富麗堂皇的北京故宮，這些都蘊(yùn)含了豐富多彩的歷史文化，讓世人情不自禁，去贊美去歌頌去探索它的美。

相信大家都聽說(shuō)過(guò)這樣一句話吧，“不到長(zhǎng)城非好漢?！笔前?，那長(zhǎng)城的氣魄是如此宏偉壯觀，氣魄如沖斗牛。那蜿蜒盤旋的巨龍直伸向遠(yuǎn)方，氣勢(shì)之盛不可阻擋。站在長(zhǎng)城上，向遠(yuǎn)方眺望，周圍的景物都變得似乎渺小起來(lái)，凝望著長(zhǎng)城那一磚一瓦，不禁讓我想到：智慧的古代人民是付出了多少血汗才建造出這一歷史奇跡？心中不由燃起一絲絲敬意。長(zhǎng)城上兩兩三三的游客都在驚嘆于這一偉大創(chuàng)造時(shí)，但曾想到這一偉大奇跡是如何而來(lái)的嗎。

最讓我為之仰嘆的還有那風(fēng)景宜人的——九寨溝。雖然我沒(méi)有親臨，但是著名的中國(guó)歷史遺產(chǎn)九寨溝遠(yuǎn)近聞名，沒(méi)有人不夸贊它的美，它流露出的歷史文化更是熏陶了中華民族幾千年。世人都說(shuō)：九寨溝接承了中國(guó)歷史之美。它是中華民族璀璨星空下最閃亮的一顆明星。我也不自禁用心中熾熱的歌去歌頌它，贊美它。

我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化也是有很多哩。比如：春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，清明節(jié)，最讓我記憶深刻的就是年味十足的春節(jié)了。沒(méi)到年末，大街上就熱鬧起來(lái)了，街上洋溢著熱鬧的氣氛。

人們臉上掛著燦爛的笑容，精氣神十足。大街上還飄來(lái)了陣陣糖果的甜味兒，飯菜的香味兒，男女老少一家人團(tuán)聚在了一起，談笑風(fēng)生，溫馨的氣氛彌漫。到了除夕，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓地圍坐一桌，一邊說(shuō)笑一邊吃團(tuán)圓飯。也是到了我們小孩子最興奮的時(shí)候了，當(dāng)然是向長(zhǎng)輩們要壓歲錢啰！又緊接著，點(diǎn)燃一串串大紅鞭炮，“嘭嘭嘭”的炮聲，震耳欲聾，

我們趕緊把耳朵捂上，又接著一束束禮花在夜空中綻放，好似一朵朵五顏六色的鮮花，有的如彩條飄灑，有的如銀屑紛揚(yáng)，把夜空裝點(diǎn)得格外美麗。當(dāng)午夜的鐘聲悠然響起，新年到了！興奮了一天的小孩子安然入睡，而大人們還有做一件重要的事——守歲，這天夜里，家家戶戶燈火通明。

中國(guó)的歷史文化多姿多彩，對(duì)我們影響深遠(yuǎn)，這些深厚的歷史文化熏陶著每一個(gè)中華兒女，傳承著一代又一代，我堅(jiān)信，中國(guó)文化一定會(huì)流傳千古，永垂不朽，在歷史上煥發(fā)燦爛的光輝！

文化觀點(diǎn)作文范文初中第三十五篇漫步在西津古街，街道兩邊的兩層小樓錯(cuò)落有致，那翹閣飛檐，那窗上的雕花，那斑駁的柜臺(tái)，無(wú)不向我們娓娓訴說(shuō)著“千年古渡，千年老街”的滄桑。走在這條被車輪磨礪出深深印轍的青石板路上，耳邊傳來(lái)了千年的歷史回聲，仿佛置身于曾經(jīng)的繁華與喧鬧之中。

這是一條美麗的古街，它依山臨江，風(fēng)景峻秀。李白、孟浩然等著名詩(shī)人曾在此候船或登岸，并留下了許多為后人傳誦的詩(shī)篇。小時(shí)候的我認(rèn)為這里是一條無(wú)聊至極的古街，沒(méi)有好玩的，也沒(méi)有好吃的。對(duì)于那些前來(lái)游玩并大加贊賞的大人們是完全不理解。漸漸地，我好想有些懂了。

“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！彼挝鯇幵甏?，王安石應(yīng)召赴京，從西津渡揚(yáng)舟北去，舟次瓜洲時(shí)，即景抒情，寫下了著