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四川省成都石室天府新高考壓軸卷歷史試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.如圖所示兩個王朝的地方行政制度分別是A.分封制、郡縣制 B.分封制和州郡制C.分封制和行省制 D.郡縣制和行省制2.下列有關(guān)我國某地對人大代表候選人條件的規(guī)定,制訂于1953年的是A.模范地遵守憲法和法律,民主法治觀念強,密切聯(lián)系群眾B.思想進步,辦社好;為人正派,做事公正C.在反對“四人幫”的斗爭中表現(xiàn)較好,為群眾所信任D.堅持四項基本原則,懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革,帶領(lǐng)群眾勤勞致富3.如圖是蘇聯(lián)漫畫家甘夫創(chuàng)作的漫畫,題為《天國的放逐》。該漫畫表明A.美國的舉措加劇世界緊張局勢 B.蘇聯(lián)反對戰(zhàn)后美國的經(jīng)濟援助C.馬歇爾計劃通過援助控制西歐 D.社會主義陣營被逐出世界市場4.以20世紀70年代的石油危機為契機,蘇聯(lián)成為世界第一大石油出口國和糧食進口國。1985年,美國里根政府實行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略,向世界市場注入大量石油,導致世界油價下跌了129%,蘇聯(lián)損失慘重。這表明A.蘇聯(lián)忽視國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整代價沉重B.石油成為與美國進行軍備競賽財政基礎(chǔ)C.石油危機成為導致蘇聯(lián)解體的根本原因D.糧食問題嚴重動搖了蘇聯(lián)社會經(jīng)濟基礎(chǔ)5.晉商在區(qū)域中充當著中介作用,在全國范圍內(nèi)進行商品的長途販運,使商品的流通突破了區(qū)域的限制。這反映出晉商A.促進區(qū)域間經(jīng)濟交流 B.推動商業(yè)市鎮(zhèn)的興起和繁榮C.主導商品經(jīng)濟的發(fā)展 D.滿足社會各階層的經(jīng)濟需求6.漢代,土地買賣成為地主擴大地產(chǎn)的主要途徑。劉邦相國蕭何曾連續(xù)強買田畝數(shù)千頤;到武帝時期,土地兼并愈演愈烈,造成“富者田連阡陌,貧者無立錐之地?!边@一現(xiàn)象說明漢代A.農(nóng)耕經(jīng)濟得到發(fā)展 B.統(tǒng)治者“無為而治”C.君主權(quán)力嚴重衰退 D.重農(nóng)抑商沒有落實7.“余維歐美之進化,凡以三大主義:曰民族,曰民權(quán),曰民生。”這段話最早有可能發(fā)表于A.《時務(wù)報》 B.《國聞報》C.《民報》 D.《新青年》8.清末民初,盡管傳統(tǒng)婚禮并不符合政治變革的訴求和男女平等的理念,但是當時江南地區(qū)仍有不少知識分子出于孝道觀念,按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮,只是繁復的儀式發(fā)生了簡化。這說明A.婚俗具有明顯的二元性特征B.通過婚俗強化了理學的主流地位C.婚姻自由使社會價值觀異化D.土洋結(jié)合成為婚俗變遷的大趨勢9.春秋戰(zhàn)國時期,某思想家提出:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!毕铝醒哉撆c該思想家出自同一思想派別的是A.隆禮尊賢而王,重法愛民而霸 B.愛多則法不立,威寡則下侵上C.故天下兼相愛則治,交相惡則亂 D.圣人居無為之事,行不言之教10.16-17世紀,歐洲近代科學興起,被稱為“科學革命”,形成了重視經(jīng)驗和事實的理性思維方式,確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法,這有助于進步史觀的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展。由此可知,科學革命()A.有利于科學世界觀的形成 B.促進了文藝復興的興起C.推動了資產(chǎn)階級革命興起 D.促進馬克思主義的誕生11.公元前5世紀,古希臘思想家高爾吉亞指出:人的本性自然不是人能選擇的,而合乎自然、無法選擇的就是必然。既然合乎自然的行為正當和無可指責,那么與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風俗習慣和法律就應(yīng)當廢棄和變更。這一思想A.否定了法律的作用 B.促進了人文思想的產(chǎn)生C.凸顯了人性的重要 D.阻礙了民主政治的發(fā)展12.杜牧《上李太尉論江賊書》記載“(江賊)水劫不便,逢遇草市,泊舟津口,便行陸劫?!步床菔?,盡近水際,富室大戶,多居其間。自十五年來,江南江北,凡名草市,劫殺皆便,只有三年再劫者,無有五年獲安者?!睆纳鲜霾牧现锌梢蕴崛〉男畔⒂孝倜耖g集市在江淮出現(xiàn)②古代經(jīng)濟重心開始南移③草市稅是國家重要收入④交易者財貨缺乏安全保障A.①② B.③④ C.①④ D.②③二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料材料一路德始寫小冊子,包括《致德意志貴族公開書》、《教會被擄巴比倫》和《基督徒的自由》……這事之后,使得教皇大怒!教皇將路德事件在樞機會議上提出來,經(jīng)過深長討論之后,在1520年6月對路德頒布詔諭,正式宣判路德,并且限定他在六十天內(nèi)悔過自新,否則就要遭到開除教籍的處分。材料二路德在還沒有得到羅馬當局的這種決定之前,曾寫信給朋友說:“我已經(jīng)痛下決心,無論羅馬當局如何處理,我都滿不在乎了?!边@段時間內(nèi),他所散布的著作和言論中,聲明他的理論是:教友一律平等;人人可以當祭司;人人該以圣經(jīng)為獨一無二的真理來源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權(quán)力,等等。材料三當教宗的詔諭送到了他手上時,他為了表示輕視,就在威丁堡大學的教堂內(nèi),當著全體學生的面,將詔諭燒毀。1521年1月,教會正式開除路德的教籍。——以上材料均摘自《馬丁·路德》請回答:(1)根據(jù)所學知識回答,材料一中引起“教皇大怒”的原因有哪些?(2)面對來自天主教會的壓力,概括材料二中路德的態(tài)度與主張。(不得抄襲原文)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識分析,支撐馬丁路德敢于輕視教宗詔諭的力量是什么?路德的舉動會產(chǎn)生哪些影響?14.(20分)閱讀下列材料:材料一因為有了白色政權(quán)間的長期的分裂和戰(zhàn)爭,便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導的紅色區(qū)域,能夠在四周白色政權(quán)包圍的中間發(fā)生和堅持下來?!袊t色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期地存在的地方,不是那種并未經(jīng)過民主革命影響的地方,例如四川、貴州、云南及北方各省,而是在1926和1927兩年資產(chǎn)階級民主革命過程中工農(nóng)兵士群眾曾經(jīng)大大地起來過的地方,例如湖南、廣東、湖北、江西等省。——摘自毛澤東《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》材料二——摘編自《交鋒:當代中國三次思想解放實錄》目錄完成下列要求:(1)觀察材料一中的地圖,概括1929—1932年間革命根據(jù)地的特點;結(jié)合材料一和所學知識,分析呈現(xiàn)這些特點的原因。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學知識,分別概述當代中國這兩次思想解放及其歷史意義。(3)綜合上述材料,請你談?wù)剰闹械贸龅母形颉?/p>
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
圖片中都城鎬京是西周時期,地方行政制度是分封制;定都大都的是元朝,地方行政制度是行省制,故選C;郡縣制是秦朝,AD錯誤;漢時期在郡上設(shè)州,形成州郡制,B錯誤。2、B【解析】
1953年我國正進行三大改造,其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社。“思想進步,辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件,故B正確;A和D都屬于改革開放新時期的人大代表選舉標準,排除;C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件,排除。故選B。3、A【解析】
漫畫中的文字“馬歇爾的天國”“神圣至上的世界”以及和平卑躬屈膝可以看出,漫畫作者認為美國的舉措加劇了世界緊張局勢,選項A正確;材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)的意向,排除B;選項C未凸顯出漫畫中馬歇爾計劃和“和平”之間建立的那種關(guān)聯(lián),選項C排除;選項D不符合史實,排除。4、A【解析】試題分析:本題主要考查學生運用所學知識分析歷史問題的能力。當美國里根政府實行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略時,蘇聯(lián)卻沒有進行相應(yīng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,一味的發(fā)展石油出口,結(jié)果因油價下跌損失慘重,表明一國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)應(yīng)合理,不能過度依賴于能源出口。A項正確。B、C項夸大了石油的作用;D項與材料信息無關(guān)。所以答案選A。考點:俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟的發(fā)展5、A【解析】
從材料中“在全國范圍內(nèi)進行商品的長途販運,使商品的流通突破了區(qū)域限制”可知晉商促進區(qū)域間經(jīng)濟交流,故選A;而B項“商業(yè)市鎮(zhèn)”材料并未涉及,排除;C項錯在“主導”,排除;D項說法絕對化,排除6、A【解析】
西漢前期,隨著農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展,地主土地買賣、擴大地產(chǎn)的活動增多,使得漢武帝時期“富者田連阡陌”,說明漢代,A項正確;土地兼并現(xiàn)象嚴重不能說明統(tǒng)治者的治國理念是“無為而治”,B項錯誤;漢武帝時期買賣土地現(xiàn)象增多,不能說明君主權(quán)力衰退,C項錯誤;漢代前期嚴格實行重農(nóng)抑商政策,D項錯誤。7、C【解析】
題干中的言論是關(guān)于三民主義的,最早在《民報》發(fā)表,選項C正確;《時務(wù)報》《國聞報》均屬于維新派報刊,而三民主義是革命派主張,因此三民主義不可能刊登在這兩份報刊上,選項A、B排除;選項D與題干中“最早”不符,排除。8、A【解析】
由材料“按照傳統(tǒng)儀式舉行婚禮,只是繁復的儀式發(fā)生了簡化”可知,近代婚姻習俗既繼承了傳統(tǒng)的習俗,同時也出現(xiàn)了新的變化,這說明婚俗具有明顯的二元性特征,故選A;由材料“不符合政治變革的訴求和男女平等的理念”可知,理學的主流地位遭到了沖擊,排除B;材料強調(diào)的是價值觀對婚俗的影響,而非婚俗對價值觀的影響,排除C;材料只反映的江南部分地區(qū)婚俗的變化,這不代表整體,故無法得出D項結(jié)論,排除。9、A【解析】
該思想家的言論屬于儒家思想,A項內(nèi)容屬于儒家思想,符合題意;B項屬于法家思想,C項屬于墨家思想,D項屬于道家思想,均排除。故選A。10、A【解析】
依據(jù)材料“形成了重視經(jīng)驗和事實的理性思維方式,確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法,這有助于進步史觀的形成和唯物論與辯證法思想的發(fā)展”可以看出科學革命有利于科學世界觀的形成,故A項正確;結(jié)合所學可知,自然科學誕生在文藝復興時期,因此是文藝復興推動自然科學的產(chǎn)生,而不是自然科學推動文藝復興興起,排除B;材料沒有涉及資產(chǎn)階級革命,排除C;馬克思主義誕生在1848年,與題干時間不符,排除D。11、C【解析】
材料中高爾吉亞認為人的本性是必然的,倫理規(guī)則、行為準則、風俗習慣和法律等要適應(yīng)人性的需要,從而凸顯了人性的重要,故選C項;材料只是說“與之相違背的倫理規(guī)范、行為準則、風俗習慣和法律就應(yīng)當廢棄和變更”,并沒有否定法律的作用,故A項錯誤;材料本身屬于人文思想的范疇,無法起到“促進了人文思想的產(chǎn)生”的作用,故B項錯誤;題干思想體現(xiàn)了人文精神,對民主政治有促進作用,故D項錯誤。故選C。12、C【解析】
結(jié)合所學知識,①項,由材料“江淮草市”可判斷在唐朝江淮地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)民間集市,故①正確。②項,材料中沒有南北經(jīng)濟的比較,不能看出經(jīng)濟重心的南移情況,故②錯誤。③項,該項材料不能反映,故③錯誤。④項,由材料“劫殺皆便”可以看出交易者財貨缺乏安全保障,故④正確。綜上所述,①④正確,②③錯誤,故根據(jù)題意,C項符合要求。ABD均不符合題意,故排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)路德的活動在政治上挑戰(zhàn)了天主教會的權(quán)威;在經(jīng)濟上損害了教會在德意志的盤剝;在信仰上動搖了天主教會的神學統(tǒng)治;(2)態(tài)度:不在乎天主教會的處罰,反對教會的態(tài)度更加堅決;主張:教會成員一律平等;人人可以讀圣經(jīng);世俗權(quán)力高于教權(quán)(3)力量:一是來自內(nèi)心對上帝的虔誠信仰(或者他依據(jù)因信稱義,感到自己得到上帝的支持);二是有來自世俗力量(或諸侯、學生、民眾)的支持;影響:在歐洲信仰領(lǐng)域掀起來一場思想解放運動;動搖了天主教會在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治;歐洲開始了廣泛的宗教改革運動,推動新教的大量出現(xiàn)?!窘馕觥?/p>
(1)原因:依據(jù)材料一中“路德始寫小冊子”信息結(jié)合所學可從路德的活動對教會在政治、經(jīng)濟和信仰上的影響等方面說明“教皇大怒”的原因。(2)態(tài)度:依據(jù)材料二中“無論羅馬當局如何處理,我都滿不在乎了”信息可概括得出路德的態(tài)度。主張:依據(jù)材料二中“教友一律平等;人人可以當祭司;人人該以圣經(jīng)為獨一無二的真理來源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權(quán)力”信息可概括得出路德的主張。(3)力量:依據(jù)材料二中“人人可以當祭司;人人該以圣經(jīng)為獨一無二的真理來源”及材料三中“當著全體學生的面,將詔諭燒毀”等信息結(jié)合所學可從內(nèi)心對上帝的虔誠信仰、世俗力量的支持等方面說明支撐的力量。影響:依據(jù)材料二中“教友一律平等;人人可以當祭司;人人該以圣經(jīng)為獨一無二的真理來源;皇帝和王侯比教宗更有召集大公會議的權(quán)力”信息結(jié)合所學從掀起宗教改革運動、動搖了天主教會在歐洲的神權(quán)統(tǒng)治、推動新教的大量出現(xiàn)等方面說明其影響。14、(1)特點:分布比較分散,面積大小各異,大多在兩省或三省的交界處,總體位于中國的南方。原因:國民革命失敗后,中國共產(chǎn)黨照搬蘇俄城市中心的革命道路一再失??;毛澤東提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想,促進了根據(jù)地不斷的發(fā)展;當時中共力量相對弱小,選擇敵人統(tǒng)治力量相對薄弱的多省交界的地方有利于生存和發(fā)展;大革命的影響南方群眾的革命基礎(chǔ)較好。(2)第一次思想解放:關(guān)于真理標準問題的討論沖破了兩個凡是的思想禁錮,極大地解放了人們的思想,推動了我國改革開放和政治體制改革的起步。第二次思想解放:鄧小平南方談話為全黨和全國人民指明了方向,為黨的十四大召開奠定了思想基礎(chǔ),做好了理論準備推動我國的改革開放進一步走向深化。(3)感悟:馬克思主義與中國革命和建設(shè)的實際相結(jié)合,選擇正確的革命道路與建設(shè)道路;不
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