2024年河北省邯鄲市高二下學期期末考語文試題及答案

邯鄲市2024高二第二學期期末考試語文試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內容：高考全部內容。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一些文學家認為，科學家或科技工作者在觀測自然現象時不具有審美態(tài)度。例如，馬克·吐溫在描述密西西比河的美景時認為：人一旦學會了天氣與河岸的語言，往往只關注航行安全、生活利益等問題，如看到河上有某根漂浮的原木就知道河水正在上漲，看到河面上的標記就知道這里有垂直暗礁”之類；太陽和云層共同描繪的景觀如各樣絢麗的畫面等則被忽視了。這種隔離氣象審美與科技活動的說法是事實嗎？很多哲學家、美學家持相反意見，他們認為，隔離氣象審美與科技活動的觀點存在偏見。日本的齋藤百合子認為，馬克·吐溫描述的某些特定情況不能推斷出普適的美學理論。對普通游客來說，欣賞密西西比河的落日、云層之美的確是美學欣賞，但這并不是唯一的美學欣賞方式，即不能把在形式和感覺層面的美學欣賞當成美學全部。這種看法符合美學事實，因為美學是一門感性的學問，研究中產生的感性觸動不僅包括美好積極的觸動，也包括痛楚刺激等負面的觸動。比如明代文學家楊慎被貶謫到云南、四川等地，他的詩文中不僅描述了惡劣的環(huán)境，還飽含艱難生存的體驗。齋藤百合子也進一步認為，盡管一些人（尤其是擁有自然科學專業(yè)知識的人）確實會從實踐和科學等方面考量自然之美，但是這并不會消除、干擾或減損感覺層面的體驗。加拿大的自然美學家艾倫·卡爾松認為，科技知識與氣象審美不矛盾。在他看來，學者帶著科技知識去鑒賞自然可以獲得普通人所達不到、無法知曉的自然真相，同時這種鑒賞也包含普通人的日常經驗和自然體驗。由此看來，文學家、美學家的爭議焦點在于科技知識對氣象審美活動的意義和作用。對天氣等自然現象有著同樣的審美體驗；不過與普通人相比，科學家有進一步解讀自然奇觀的沖動和求索科學答案的習慣。當然，也有一些科學家認為科技與審美不相容。這種觀念主要是基于科技主義的專業(yè)偏見。他們認為，沒有審美科學照樣發(fā)展，尤其是現代科技早已擁有一套成熟的方法、標準、規(guī)范和話語，就更不需要美學的支撐了。這個觀念明顯是科學至上主義的，既沒有考慮自然科學觀察到的感性事實，也沒有正視氣象科學發(fā)展的歷史規(guī)律，更沒有考慮普通大眾對自然知識的感性需求。表面上看，科普工作只需要科學家將科學知識淺顯化、通俗化，實質上，科普工作者要將科學知識與普通人的日常生活經驗、感性體驗融會貫通，讓科學更有溫度和情懷。最主要的原因是專業(yè)偏見，這與近代以來形成的專業(yè)分工思維、行業(yè)視野、職業(yè)習慣等有密切關系。面對一些天氣現象時，氣象科學研究者盡管也會與普通人一樣產生某些體驗和感受，但是他們并不會往審美（尤其是文藝審美）這方面去想，最多只是自然和無意識地體驗，因為氣象現象背后的原因和規(guī)律才是科學工作者關注的焦點。對現代美學家而言，他們關注的是光電、線條、力的各種形式，并且他們被這些形式和結構所給予的感覺、情緒、思想吸引，科學知識不是他們關注的焦點，他們當然也不會用科學話語來描述自然現象。而人文社會學界也有成見，或者說文學家美學家不希望科技等“功利性知識”觸及美學的怡然自得領域。在他們看“”“詩情可能蕩然無存。同樣，科技工作者對文學家、美學家的超然移情也不屑一顧。總之，這種隔閡和偏見是客觀存在的，并不那么容易解決。那么，面對如此局面，該怎么辦？我們知道，現代科學成熟以前，審美活動與生產活動、認知活動是融合在一起的；到了近代，美學和科技活動才有了分工，兩者相對獨立，有了巨大的發(fā)展。在當代，審美與科技又出現了融合趨勢，例如氣象審美就是審美與科技交叉跨界融合的領域同樣，氣象科普工作要求創(chuàng)作者不僅要具備氣象學功底和氣象專業(yè)素養(yǎng)，而且要具備文學、歷史、藝術和社會文化等方面的知識。科技活動及科普工作只有與生活體驗、審美經驗、文學書寫結合在一起，才能有更大成效，不能為了普及而普及。氣象科學考察寫作、描述氣象物候等都是將氣象審美與科技知識結合起來的活動。如氣象學家王鵬飛時常自覺引用古人詩詞文章作為科學論證的材料。其研究不僅具有很強的專業(yè)性和技術性，還具有一定的通俗性和審美性，事實上產生了一定的氣象科普效果。1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.馬克·吐溫的話表明，科學家或科技工作者在觀測自然現象時并不具有審美態(tài)度。普通游客的審美只是從形式和感覺層面進行，不會從實踐和科學等方面考量自然之美?？茖W至上主義者認為，沒有審美科學照樣發(fā)展，在現代科技活動中不需要美學的支撐。D.近代，人們在專業(yè)分工思維、行業(yè)視野、職業(yè)習慣上形成了諸多不同，存在著專業(yè)偏見。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.不是隔離的。感受到事物的美屬于美學欣賞，但不是美學欣賞的全部，美學欣賞也包括在感受事物時所產生的痛苦體驗等負面的觸動。一些科學家認為“科技與美學是隔離的”，這由其專業(yè)偏見所決定，而這種專業(yè)的隔閡與偏見是客觀存在的，確實難以消除。D.自古以來，審美活動與生產活動、認知活動三者融合，直到近代才各有分工，各自完全獨立，相互之間才沒有了關聯。3.下列選項，不適合作為論據支撐材料中第三段“科學家對天氣等自然現象與普通人有著同樣的審美體驗”觀點的一項是（）A.研究藝術哲學的學者斯圖尼茨認為，科學家將專業(yè)知識和實用目的介入了觀賞過程，因此“關注的就不是云朵醒目的外表，而是形成這一外表的原因”。北宋沈括曾描寫彩虹“虹兩頭皆垂?jié)局?。使人過澗，隔虹對立”。后更換角度觀察“夕虹”，“自西望東則見”，這一現象符合虹霓與太陽相對的道理。角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒耳。”D.柯爾利斯在《奇異自然現象》中，記錄了科學家對各種反常天氣現象的描繪和感受，他們仔細觀察形狀和色彩，記錄氣溫和濕度的同時還自覺地探究緣由。4.下面是氣象學家在科普活動時對2008年冬天我國南方地區(qū)發(fā)生冰雪災害的闡釋，根據材料內容對文中畫橫線句子的解說，不正確的一項是（）江南的中南部空氣含水量大，但很少出現低溫情況；②而江淮以北地區(qū)更容易滿足這兩個條件，經常燕山雪花大如席而2008氣越過江淮地區(qū)不斷南下，與同樣強勁的偏南暖濕氣流持續(xù)交鋒，形成了拉鋸式的持久戰(zhàn)，由此形成了江這種情形江南地區(qū)以前沒有出現，令人猝不及防，人們當然也就感到特別寒冷、難以接受了。A.句子①體現了專業(yè)性，表明科普者要有扎實的科學知識和專業(yè)素養(yǎng)。句子②體現了科普者要有專業(yè)素養(yǎng)，也要具備文學等方面的知識。句子③凸顯科普者在科普活動時要把氣象現象背后的原因和規(guī)律放在首要位置。D.句子④將科學知識與普通人的日常生活經驗、感性體驗融會貫通，通俗易懂。5.請簡要分析文章的論證思路?！敬鸢浮?.B3.A4.C2.D5.①先指出隔離氣象審美與科技活動的觀點是錯誤的；②然后闡述科學家對審美與科技知識的關系的認識分歧，并分析一些科學家認為科技與審美不相容的原因；③最后指出如何處理好審美與科技活動之間的關【解析】1題詳解】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。B.“不會從實踐和科學等方面考量自然之美”說法錯誤，從原文“盡管一些人(尤其是擁有自然科學專業(yè)知識的人)確實會從實踐和科學等方面考量自然之美”可知，原文說“擁有自然科學專業(yè)知識的人”“確實會從實踐和科學等方面考量自然之美”，無法推出“普通游客的審美只是從形式和感覺層面進行，不會從實踐和科學等方面考量自然之美”這一說法。B。2題詳解】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。D.“直到近代才各有分工，各自完全獨立，相互之間才沒有了關聯”說法錯誤，根據文中“到了近代，美學和科技活動才有了分工，兩者相對獨立，有了巨大的發(fā)展。在當代，審美與科技又出現了融合趨勢”可知，三者不是完全獨立，也不是從此沒有關聯的。D。3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。A.表明的是，科學家不會和普通人一樣先去體驗和審美，他們只是關注其中的科學原理。不適合作為論據支撐材料中第三段“科學家對天氣等自然現象與普通人有著同樣的審美體驗”觀點。A。4題詳解】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。C.“凸顯科普者在科普活動時要把氣象現象背后的原因和規(guī)律放在首要位置”分析錯誤。原文“科學家首先是普通人，對天氣等自然現象有著同樣的審美體驗；不過與普通人相比，科學家有進一步解讀自然奇觀的沖動和求索科學答案的習慣”，并不是說“科普者在科普活動時要把氣象現象背后的原因和規(guī)律放在首要位置”。。5題詳解】本題考查學生分析文章結構和思路能力。①第一段先提出文學家的觀點并舉出具體例子，然后指出“這種隔離氣象審美與科技活動的說法是事實嗎？很多哲學家、美學家持相反意見，他們認為，隔離氣象審美與科技活動的觀點存在偏見”，先指出隔離氣象審美與科技活動的觀點是錯誤的，隨后利用齋藤百合子、加拿大的自然美學家艾倫·卡爾松的觀點加以論證；②然后闡述科學家對審美與科技知識的關系的認識分歧，“他們大多認為，科學家首先是普通人，對天氣等自然現象有著同樣的審美體驗；不過與普通人相比，科學家有進一步解讀自然奇觀的沖動和求索科學答案的習慣”“當然，也有一些科學家認為科技與審美不相容”，并分析一些科學家認為科技與審美不相容的原因，“這種觀念主要是基于科技主義的專業(yè)偏見”；③最后指出如何處理好審美與科技活動之間的關系，“科技活動及科普工作只有與生活體驗、審美經驗、文學書寫結合在一起，才能有更大成效，不能為了普及而普及”。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。還鄉(xiāng)沈從文我很無聊地在船上過了四十天。忽然船已到了辰州關，十年來的稅關還是現樣子。就是坐在那高岸石欄桿上的兵士，也仍然還是在那里很悠閑地唱著軍歌。①這使我歡喜極了。我想上岸去，因為離這地方太久了。我要找我那些熟悉的舊地方，就向稅關衙門那大路上走去。走到了近城的地方，我望到一個賣鐵器的鋪子，②我想起了舊事，覺得有進里面看看的必要，就進了那鐵器鋪的門。這一家鋪子里各處仍然是各樣鐵器、耕田的零件、船上的零件、釣魚鉤、小刀、錘、鉆以及那些鋼鏢。那老掌柜一頭的白發(fā)，低了頭在用爐整理一個鋼鏢。這就是我所想見的老人，而且這鋼鏢，也就是我往年想成為一武士時日不離身的鋼鏢。我不作聲望望這一個屋子里的一切，感到特別熟悉。那老人，把頭一抬，見到有人了，用著那洪大嚇人的聲音說道：“要什么？”嗨，你不認識我了，大伯！”他奇怪了。望了望我的身上，好像實在想不起我是誰了。我就坐到一個大鐵墩上了。這人還是在記憶中數著他所認識的人，然而時間太久，近十年的事，他實在想不起我是誰了。我見到他失望了，我說：我來買鏢，多少錢一支。我學打鏢?！蔽艺f的話完全是舊話。這話是他當年傳給我的，但記到這名詞，這時有用處了。他聽到我這話，閉了一會眼，忽然一睜，樣子變了。嗨，”他笑了。他年青了。我居然被他認識了。你是小副爺，你是小副爺?！睙焷砹?，茶來了，瓜子來了。他仍然這樣親熱地把我款待。他對我目不轉睛地望，使我感到小小的拘束。這獨身的老人，他想不到我還來這里望他，所以這時一見到我，快樂得成小孩子了。坐下后我們互相用著那仿佛家人的親密招呼。才到嗎？”船才到關上，因為想起你，所以先上岸了?！蹦阊?，從什么地方來？”來得遠了，從京里來！”從京里來，是在馮玉祥手下嗎？”不是?！眳桥彐趩?？”不是?！薄彼挥醚劬ν遥坪醪幌嘈盼疫€能答出另外一個人的名字。我就說：不是軍隊?！边@老人除了知道這些名字，大致還知道孫文、賀龍、張飛，以及厘局、共產黨、財政部。他以為一個人做事總就是為這些人當差，到這些地方拿錢，所以我說不是在這些人部下時，他就很聰明地轉了方向，問我是不是到京里財政部做事。我仍然說不是，他就有點驚訝了。我說：“我不到軍隊里了?！辈坏杰婈犚膊坏讲坷飭幔俊币膊坏健！蹦闶亲鼍珠L了?！蔽也蛔龉?，人不中用，他們全做官了，我是一樣事也不做的。”他在心上忖度了一下，把我這話玩味一陣，又把我身上的衣服看看，忽有所悟似的點著那大頭顱。不要緊，不要緊?！彼桶焉碜泳徒艘稽c，然后他把聲音放低，小副爺，這里前一陣很殺了幾個！全是年紀輕輕的，還有兩個女的，一個十八歲，一個十五歲?！弊鍪裁词?？”嗨……他就笑，好像笑我裝不懂，而早已為他看透那種樣子。我實在還莫名其妙。我想，難道沿河不清靜，有年青人被土匪殺死的事嗎？我不作聲了，很納悶。他輕言細語地說：小副爺，小心一點，你到街上走恐怕有人要……我知道你是……”這才真是怪事情。我愕然了。我還不曾注意到他“知道我是……那句話。怎么樣？地方有變動嗎？”我告訴你，他們捉到就殺！”為什么？”說你們也殺人放火?！笔裁慈苏f的？”都是那么說。他們說……你不就是共產黨嗎？”我明白他所以低聲勸我的意思了。他一番好心地來告訴我殺人的事，我明白了這好意以后一笑。他見我一笑還以為話已說穿不必遮掩了，他說：“要小心一點才行?！蔽沂裁匆膊皇?，明白了嗎？”這人睜大了眼睛對我望，因為他說話的聲音極輕，③而我說的話卻像有意把聲音加重，他為我這不忌憚的氣概所懾，一句話也不說了。我想起為什么我竟會被他疑心為共產黨，知道這地方的情形是怎樣了，我就覺得有點寒心。我問他這地方的軍隊是誰駐防，他告訴我是一個姓曾的旅長。我問他這旅長名字他不知道，要我到街上去看看告示，這鋪子外面就正有貼告示處，我就走出去看了一會，結果仍然還是只知道旅長姓曾。進來后我就問他為什么會疑心我是共產黨，他答復不出，大致這樣穿著的人可以當共產黨殺，是中國各處地方很普遍的事，這老年人也很看了幾回，所以就為我擔起心來了。我從他口中知道了許多事情，我才明白街上一切雖仍如昔日，老人的鋪子也仍然還存在，但有許多地方這時代真是大變了。最后我與這老年人離開了。④我拿了一支尖端涂有金漆美麗奪目的鋼鏢作為紀念，這老人一個錢不肯接受，我只得道謝了。出了那店鋪，我仍然到我從前所熟悉的街上閑踱，不知不覺就走到岸邊了。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.“我”離開故鄉(xiāng)十年了重新見到老掌柜和他鋪子里的一切時覺得十分親切，但是老掌柜一時沒有認出“我”。“我”說的舊話引發(fā)了老掌柜的記憶，他認出“我”后熱情地款待，“快樂得成小孩子”生動體現其高興的狀態(tài)。D.文章空間變化清晰，前面從“我”上岸開始，結尾則“不知不覺就走到岸邊了”，前后照應形成了圓合結構。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中的“歡喜”體現了“我”回到家鄉(xiāng)的愉悅心情，與旅途的“無聊”形成對比。句子②“覺得有進里面看看的必要”推動了情節(jié)發(fā)展，又設置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。句子③中的“有意”二字與老掌柜聲音“極輕”相對表明“我”對老掌柜誤解的不滿。D.句子④中所寫的“我”拿走了鋼鏢作為紀念，達成了自己以往的心愿，照應了前文。8.作者在文中寫到了故鄉(xiāng)的“不變”與“變”，請簡要概括并分析其意圖。9.文中大量使用了對話，請簡要探究其在小說中的效果?！敬鸢浮?.C7.C8.①不變：辰州關的樣子和值勤的士兵樣子沒變，街道和鋪子的位置沒有變化，“我”與老掌柜的情感沒變。②變化：形勢變得嚴峻，環(huán)境變得殘酷，憑穿著給人扣上革命者的罪名被隨意殺害，誣蔑共產黨人。③意圖：二者形成對比，引發(fā)人們思考，抒發(fā)作者對過去純樸和諧人性的懷念和對國民黨隨意殺害革命者的憤慨。9.殺害革命者的行為就是通過老掌柜的話語體現的。②通過人物對話，刻畫了更加鮮明的人物形象（人物個中老掌柜在“我”的對話中引起回憶，認出“我”，誤認為“我”是共產黨員，提醒“我”小心點。④通過人物對話，使得文章結構更加緊湊。文中主要故事情節(jié)是在“我”和老掌柜的對話中展開并完成的?！窘馕觥?題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。我知道你是……”和“大致這樣穿著的人可以當共產黨殺，是中國各處地方很普遍的事，這老年人也很看了幾回，所以就為我擔起心來了”等信息可知，老掌柜壓低聲音是怕被別人聽見，一再提醒是怕“我”被抓，都是出于他對“我”有如家人，十分關心“我”的安危，并不能說他思想進步、覺悟高。。7題詳解】本題考查學生對重要句子的分析鑒賞能力。C.“表明‘我’對老掌柜誤解的不滿”分析有誤，根據文中前文對話中談到的隨意殺害年青人的內容和“我什么也不是，明白了嗎”以及“他為我這不忌憚的氣概所懾”可知，“我”加重語氣是為了表達自己對隨意殺害年青人的憤慨，并不是針對老掌柜的。。8題詳解】本題考查學生概括文本內容，分析創(chuàng)作意圖的能力。①不變：“十年來的稅關還是現樣子。就是坐在那高岸石欄桿上的兵士，也仍然還是在那里很悠閑地唱著軍歌”，辰州關的樣子和值勤的士兵樣子沒變；“我”“向稅關衙門那大路上走去”，看到了原來那個賣鐵器的鋪子，表明街道和鋪子的位置沒有變化；老掌柜開始沒認出“我”，直到“我”提示他“我來買鏢，多少錢一支。我學打鏢”，他才想起“我”，并且“他仍然這樣親熱地把我款待”“我們互相用著那仿佛家人的親密招呼”，可見“我”與老掌柜的情感沒變。②變化：老掌柜告訴“我”“這里前一陣很殺了幾個！全是年紀輕輕的，還有兩個女的，一個十八歲，一個十五歲”，并且他憑借“我”的穿著就以為“我”是共產黨，“大致這樣穿著的人可以當共產黨殺”，表明這里的形勢變得嚴峻，環(huán)境變得殘酷，憑穿著給人扣上革命者的罪名被隨意殺害，誣蔑共產黨人。③意圖：辰州關的樣子沒有變，老掌柜對“我”還是那么好，人與人之間依然那么和諧，這部分表現了作者對過去純樸和諧人性的懷念；但是這里卻被一個姓曾的國民黨旅長把持，隨便污蔑和殺害共產黨，表達作者對國民黨隨意殺害革命者的憤慨。二者形成對比，引發(fā)人們思考?！?題詳解】本題考查學生鑒賞文章寫作技巧，分析對話作用的能力。很殺了幾個！全是年紀輕輕的，還有兩個女的，一個十八歲，一個十五歲”“小副爺，小心一點，你到街上走恐怕有人要……我知道你是……”，通過老掌柜與“我”的對話，交代了國民黨隨意殺害革命者的行得知這里的情況，加重語氣說“我什么也不是，明白了嗎？”，表現了“我”的憤怒。③通過人物對話，推動了故事情節(jié)發(fā)展，比如老掌柜開始沒有認出“我”，于是“我”說“我來買鏢，多在哪里做事展開，當“我”說“我不做官，人不中用，他們全做官了，我是一樣事也不做的”時，老掌柜小心點。④通過人物對話，交代了很多必要的情節(jié)，如“我”是做什么的，以及這里現在的情況是什么樣的，通過對話交代省去了很多內容，使得文章結構更加緊湊。文中主要故事情節(jié)是在“我”和老掌柜的對話中展開并完成的。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。象犀珠玉怪珍之物，有悅于人之耳目，而不適于用。金石草木絲麻五谷六材，有適于用，而用之則弊，取之則竭。悅于人之耳目而適于用，用之而不弊，取之而不竭，賢不肖之所得，各因其才，仁智之所見，．各隨其分，才分不同，而求無不獲者，惟書乎！自孔子圣人，其學必始于觀書。當是時，惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯，然后見《易象》與．士之生于是時，得見《六經》者蓋無幾，其學可謂難矣。而皆習于禮樂，深于道德，非后世君子所及。自秦、漢以來，作者益眾，紙與字畫日趨于簡便，而書益多，世莫不有，然學者益以茍簡，何哉？．．惟恐不及。近歲市人轉相摹刻諸子百家之書，日傳萬紙。學者之于書，多且易致如此，其文詞學術，當倍蓰于昔人。而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？余友李公擇，少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味，以為己有，發(fā)于文詞，見于行．事，以聞名于當世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當得。是以不藏于家，而藏于其所故居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，無所用于世，惟得數年之間，盡讀其所未見之書，而廬山固所愿游而不得者，蓋將老焉。盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補，庶有益乎？而公擇求余文以為記，乃為一言，使來者知昔之君子見書之難，而今之學者有書而不讀為可惜也。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。公擇既已涉AB探CDEF實G而咀嚼H其膏味下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.D.12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.文章第一段將書與“象犀珠玉怪珍之物”“金石草木絲麻五谷六材”進行對比，指出了書之于人的好處。文章第二段先寫古人得書之難、讀書之刻苦，然后批評了“后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根”的不良風氣。李公擇將書贈給自己曾經居住過的僧院是因為李公擇離開僧院以后，山中的人懷念他把他住過的地方命名為“李氏山房”。D.作者希望自己能終老于廬山，利用余生有限的閑暇時光，遍讀李公擇藏書中還沒有見過的書，來彌補自己的缺陷。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。1）士之生于是時，得見《六經》者蓋無幾，其學可謂難矣。2）而書益多，世莫不有，然學者益以茍簡，何哉？14.請根據文章最后一段內容，概括說明作者寫《李氏山房藏書記》的原因?！敬鸢浮?0.A12.C13.（1）讀書人在這樣的時代出生，能夠讀到《六經》的人大概沒有幾個，他們的學習（條件）可以說是非常困難。2）因而書籍漸漸地豐富起來，世上沒有人沒有書，然而讀書的人卻越來越不認真，為什么呢？14.①李公擇邀請"我”為他的廬山藏書作記，應他之約所寫。②想要借此希望當今求學的人（"學者”）認識到讀書的重要性。【解析】10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：李公擇已經廣泛地涉獵了各類圖書，探討了它們的源流，采擷了其中的精華，并且仔細品嘗了其中的美味。“涉其流”“探其源”結構一致，各自斷開，故處應斷開；“采剝其華實”“咀嚼其膏味”句式相對，各自斷開，并且“而”字一般放在句首，故G處應斷開。故處斷開。題詳解】本題考查學生理解文言實詞一詞多義、了解并掌握古代文化常識的能力。A.錯誤。不同，“因”，憑借/沿襲。句意：各憑他們的才華。/沿襲前代的政策。B.正確。不同，“適”，前往/出嫁。句意：韓宣子前往魯國。/剛出嫁不久便被趕回家里。C.正確。D.正確。相同，“凡”，均為“總計”。句意：藏書總計九千多卷。/項脊軒總計遭遇四次火災。A。12題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。C.錯誤，強加因果關系，由原文“將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當得”可知，李公擇并不是因為山中的人懷念他把他住過的地方命名為“李氏山房”，才贈送書，他贈送給后來之人書的目的，是供他們無窮無盡地索求，而滿足不同才分的人各自相應的需求。。13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。1）“之”，主謂之間，取消句子的獨立性；“生于是時”，狀語后置，“于是時生”；“得”，能夠；“蓋”，大概。2）前一個“益”，漸漸地；后一個“益”，更加；“茍簡”，馬虎簡略，不認真。14題詳解】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。由原文“而公擇求余文以為記”可知，應李公擇之約所寫；由原文“使來者知昔之君子見書之難，而今之學者有書而不讀為可惜也”可知，想要借這個機會，希望讓后來的人知道從前君子讀書的困難，當今求學的人（“學者”）認識到讀書的重要性。參考譯文：象牙、犀角、珍珠、寶玉等奇異珍貴之物，能讓人看了感到愉悅，然而不適于實用。金、石、草、木、絲、麻、五谷、六材，能適于實用，但用過就敗壞，索取就窮盡。能讓人看了感到愉悅，而又適于實用，用它而不壞，取它而不盡，賢和不賢的收獲，各憑他們的才華；仁者和智者的見解，各隨他們的天分；盡管才華天分各不相同，然而只要求取就沒有人無收獲的，只有書?。】鬃舆@樣的圣人，他的學習一定從讀書開始。在這個時候，只有周朝的柱下史老聃掌管很多書。韓宣大概沒有多少，他們的學習可說是很困難的。然而他們對禮樂都很熟悉，道德修養(yǎng)都很深厚，不是后代的君子所能趕上的。從秦漢以來，寫文章的人更多，造紙方法和文字筆畫一天比一天趨向簡便，而書也更多，世人沒有誰不擁有，然而學習的人愈加地馬虎不認真，什么道理呢？我還趕上看見老儒先輩，自稱他們年書商輾轉翻刻，諸子百家的書，一天要流傳一萬張紙。書對學習的人來說，多而且容易獲取到這樣的地步，他們的文章學術，理應超過前人好多倍。然而年輕的科舉士子，都把書捆起來不讀，談吐沒有根底，這又是什么道理呢？我的朋友李公擇，年輕時在廬山五老峰下白石庵的僧房中讀書。公擇離開后，山中人懷念他，把他住過的僧房命名為“李氏山房”，藏書總計九千多卷。公擇已經廣泛地涉獵了各類圖書，探討了它們的源流，采擷了其中的精華，并且仔細品嘗了其中的美味，化為已有，而轉化為自己的學養(yǎng)，表述在文章上，落實在行動上，而在當代出名了。然而書還是和先前一樣，未曾稍有損壞。他將它贈送給后來之人，供他們無窮無盡地索求，而滿足不同才分的人各自相應的需求。因此不把書藏在家中，而藏在先前所居的僧房。這是仁者的心思??！我既衰弱又生病，沒有什么可被世人利用，希望能有數年的空閑，全部讀完那些未曾見過的書。而廬山本來想去游覽但不能成行，(如能成行)恐怕我將終老在那里了。我將全部打開公擇的藏書，拾取他丟棄的書來充實自己，或許有益吧？公擇要求我寫篇文章以作藏書記，于是替他寫了幾句，讓后來的人知道從前君子讀書的困難，而現在求學的人有書卻不讀是可惜的。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。柳州峒氓柳宗元①郡城南下接通津，異服殊音不可親。青箬裹鹽歸峒客，綠荷包飯趁虛②人鵝毛御臘縫山罽③，雞骨占年拜水神。愁向公庭問重譯，欲投章甫④作文身。[注]①本詩作于元和十二年，柳宗元被貶為柳州刺史不久。②趁虛，指趕集。③罽，毛織品，這里指用鵝毛縫制的衣被。④章甫，語出《論語》“端章甫”，后泛指漢地的衣服和文化。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“不可親”寫詩人初到柳州的內心感受，因為文化、語言差異，沒有親近感。“異服殊音”“青箬裹鹽”“綠荷包飯”緊扣了標題中“峒氓”二字來描寫。頸聯寫“峒氓”鵝毛御臘、雞骨占年等習俗，凸顯了“峒氓”的愚昧落后。D.“愁向公庭問重譯”寫詩人為公事要靠翻譯發(fā)愁，照應了首聯“殊音”二字。16.結句“欲投章甫作文身”意蘊豐富，請結合詩句簡要分析?！敬鸢浮?5.C16.俗、融入當地百姓生活的心理；③也表達了對仕途無望的哀怨自傷的心情?！窘馕觥?5題詳解】本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。C.“凸顯了‘峒氓’的愚昧落后”說法錯誤，從全詩看，并無此意，凸顯的是柳州的地方色彩。。16題詳解】本題考查學生賞析詩句內容，鑒賞詩人情感的能力。人到越國去販賣章甫這種禮帽，越國人斷發(fā)文身，用不著這種禮帽。這里化用這個故事，表示拋棄漢地的衣服和文化投入異方之俗；作者不樂意只在公庭上通過譯員來和峒氓接觸，而寧愿拋掉中原的士大夫服裝，隨峒氓的習俗，在身上也刺上花紋，學習他們的樣子，與他們親近。傳達了詩人渴望自己能入鄉(xiāng)隨俗、融入當地百姓生活的心理；同時，“投章甫”也意味著作者很難再回到朝廷任職，無奈之中蘊含著仕途無望的哀怨自傷的心情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李密《陳情表》中，化用“烏鴉反哺”典故表達奉養(yǎng)祖母之心的兩句是“_____________，_____________（2）柳宗元《種樹郭囊駝傳》中，郭囊駝指責有的人種樹“愛之太恩，憂之太勤”，早晨去看了晚上又去摸摸，更為嚴重的是“____________________________________________________人大恐”，而作者卻被吸引了?！敬鸢浮竣?烏鳥私情②.愿乞終養(yǎng).爪其膚以驗其生枯.搖其本以觀其疏密⑤.而大聲發(fā)于水上【解析】⑥.噌吰如鐘鼓不絕【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：乞、爪、噌吰。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。來到敦煌，怎能不去陽關呢？怎能與陽關擦肩而過呢？“，”，故人已讓人心有所牽，更何況從兩千年前飄來的酒香中，回蕩著金戈鐵馬、鼓角爭鳴的悲壯。這是一股讓人蕩氣回腸、頓足興嘆的氣勢，在心房里沖撞。一眼無痕的荒漠。逼真再現張騫孤途苦旅時的心境。曠古的孤寂，破空而來。好在現代的公路穿越了坎坷時空，讓我從遙遠的遼西，輾轉至此，完成一次邂逅。當大漠扭轉著身軀，凸凹相繼地鋪展到面前，還是讓我感覺到一種刻骨的震撼。大漠起伏間，像是尋找一種更舒適的姿勢來靜止。而我看到的是一種原．始的掙脫和奔突。黃色，最接近民族肌膚的顏色，隱喻一個民族的歸去來兮，長途漫漫。沙礫，連綿廣闊，刺痛視覺。俯身撿起一塊薄薄的石片，邊沿鋒利如刃：許是戰(zhàn)馬的踐踏，許是時間的打磨，許是沙暴的蹂躪，許是歷史的沉積。我小心翼翼地把它放進背包，讓它伴我走更遠的路程。18.下列填在文中畫橫線處的詩句，最恰當的一項是（A.醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。便從席上風沙起，直到陽關水盡頭）勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人D.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。19.下列各句中的“像”，與文中加點處的“像”，用法相同的一項是（A.像您這樣高個兒，壓根干不了這重活兒。）他靜靜地聽著，眼前像是出現了洶涌的大海。閏土的眼圈也像父親一樣紅腫著。D.春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。20.文中畫波浪線句子有怎樣的表達效果？請簡要說明?！敬鸢浮?8.C19.B20.①形式方面，連用兩個反問，加強了肯定的語氣（突出強調了肯定的意味）；②內容方面，表現作者對陽關的深厚情感，能引起讀者的共鳴?！窘馕觥?8題詳解】本題考查學生語言表達之語句復位的能力。所填詩句內容應與陽關、酒、故人等意象有關，只有C項符合文意。。19題詳解】本題考查學生理解詞語在不同語境中的含義的能力。B項中的“像”與文中加點的“像”都表示聯想或想象。A.表示舉例；C.表示比較；D.表示比喻。。20題詳解】本題考查學生賞析句子表達效果的能力。①形式方面，“怎能不去陽關呢？怎能與陽關擦肩而過呢？”是兩個反問句，反問本身就不一般表述語氣在作者心中的地位，表現作者對陽關的深厚情感，能引起讀者的共鳴。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。龜蟻的名字中雖然有“”“盔甲?！翱滓苯映惺苤肭终叩拿土夜?。腦袋是身體的司令部，遇到危險時，龜蟻竟然主動把腦袋放在戰(zhàn)斗的最前線，這是為什么呢？原來，龜蟻把自己的腦袋做成了一道盾牌。它們的頭頂扁平，非常堅硬，看起來就像頂著一個鑄鐵鍋蓋。一旦遭遇入侵，它們就把自己的身體鉆進洞里，A，城門”；B_，它們就多派幾只龜蟻，直到幾個大腦袋把洞口填得嚴絲合縫、滿滿當當。①不同種類的龜蟻，②頭部盾牌”的形狀不大一樣，③有圓的、方的、凸起的、凹陷的、各種各樣的，④哪種用起來順手，就用哪種。⑤甚至為了迷惑進攻者的目的，⑥它們還會在頭部盾牌”上點綴一些綠葉，⑦把洞口看起來和普通的樹枝一樣。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個22.變原意?！敬鸢浮?1.A讓自己的腦袋堵住洞口（堵在洞口/留在洞口）B如果洞口比較大（很大/較大）22.句子⑦，修改為“使洞口看起來和普通的樹枝一樣”?！窘馕觥?1題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A前面說龜蟻的腦袋像頂著一個“鑄鐵鍋蓋”，可以做“盾牌”，那么它的身體鉆進洞里，“像堅固的城B由分號可知，此句與“如果洞口小得只能填滿一個大腦袋”相反，是假設洞口比較大，可填：如果洞口22題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。句子③，“圓的、方的、凸起的、凹陷的、各種各樣的”種屬關系并列不當，“各種各樣的”包含前面的內容，不能與之并列，可把“各種各樣的”改成“等形狀”，注意前面的頓號也要刪掉；句子⑤，“為了……目的”語意重復，可刪掉“的目的”；句子⑦，介詞搭配不當，“把”改為“使”。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。書有許多種，有的明白曉暢，使人輕松；有的艱深晦澀，讓人費解。而真正值得我們讀的，往往是那“磨腦子”的書。與一般書籍比起來，磨腦子的書具有更加密集的信息量和深刻的思想內涵，往往是前人思想的精華、閱歷的濃縮。它不是那種讀起來輕松愉快的書而是不靜下心來深入思考就不能理解的書，是要經常在筆記本上記下大量困惑和疑問的書。讀這種書的感受就好像啃骨頭，雖然費勁，卻別有一番滋味在心頭。以上材料對我們求學和日常生活頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800【答案】例文：磨礪心智細讀詩書，攻堅克難品味生活在漫長的人生旅程中，我們不斷追求知識，探索未知，其核心在于對心智的錘煉。攻堅克難雖然在短期內可能帶來疲憊，但長遠來看，這種錘煉賦予我們品味生活真諦的能力，讓生命充實而美好。當我們深思熟慮揭開知識的面紗，攻堅克難領悟到生活的真諦時，會發(fā)現所有努力都是值得的。這個過程不僅讓我們汲取知識與智慧，更實現了自我成長與突破。這些成長與突破，將成為我們人生最寶貴的財富，伴隨我們直至生命的盡頭。磨礪心智細讀詩書，意味著我們要勇于挑戰(zhàn)自我，不斷突破思維的局限?！皩W而不思則罔”，在學習的道路上，我們總會遇到各種難題和疑惑。然而，正是這些挑戰(zhàn)激發(fā)了我們求知的欲望，促使我們不斷思考、不斷探索。當我們攻堅克難解決了問題，那種成就感會讓我們滿足。這種滿足，不僅是對知識的追求得以實現，更是對自我能力的肯定，讓我們更加自信地面對未來。攻堅克難品味生活，意味著我們要善于觀察生活，從中提煉出智慧的火花。生活是一本無字的書，它用各種各樣的方式向我們展示著世界的復雜性和多樣性。通過思考，我們能夠理解生活的本質，洞察人性的奧秘，領悟人生的真諦。這種對生活的深度思考，不僅能夠幫助我們更好地應對生活中的各種挑戰(zhàn)，還能夠讓我們的人生更加充實和有意義。磨礪心智細讀詩書，攻堅克難品味生活，需要我們付出時間、精力和耐心。細讀詩書，品味生活，需要我們付出大量的時間和精力，去深入思考。在這個過程中，我們可能會遇到困難和挫折。正是這些困難和挫折，讓我們更加深刻地認識到思考的重要性，也讓我們更加珍惜攻堅克難的收獲。當我們磨礪心智后，我們會發(fā)現，那些看似復雜的問題，其實都有著簡單的答案；當我們攻堅克難后，那些看似無解的困境，其實都有著突破的可能。在這個日新月異、信息爆炸的時代，磨礪心智細讀詩書，攻堅克難品味生活，讓我們更加懂得欣賞生活的美好。在這個過程中，我們會逐漸發(fā)現生活中的每一個細節(jié)都蘊含著深刻的哲理和無盡的美感。這些哲理和美感讓我們更加熱愛生活，更加珍惜每一個瞬間。因此，我們要勇于挑戰(zhàn)自我，善于觀察生活。讓我們磨礪心智細讀詩書，攻堅克難品味生活，雖然過程可能艱辛，但其中的滋味卻別有一番風味?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文。材料共四句話，闡述讀“磨腦子”的書的意義和價值。材料首先介紹“磨腦子”的書的特點之后，接著闡述讀“磨腦子”的書的方法，最后說明讀“磨腦子”的書“雖然費勁，卻別有一番滋味在心頭”，具有一定的意義和價值。引導語“以上材料對我們求學和日常生活頗具啟示意義”這就要求考生在寫作時，不僅要結合材料談談讀“磨腦子”的書的意義和價值，還要結合實際，談談材料對于求學和日常生活的啟示。所以考生在寫作時可以有兩種處理。第一種，直接就“磨腦子”的書談“讀書”，讀一本“磨腦子”的書，是一次與智者的對話。它使人暫別瑣碎與平庸、浮躁與虛妄，而變得神清氣爽，心靈寧靜；是一種難得的體驗，能夠提高人的理解力和思維水平等等。第二種，則著重從“啟示意義”來立論?！白x這種書的感受就好像啃骨頭，雖然費勁，卻別有一番滋味在心頭”容易讓人想到攻堅克難的意義。由此出發(fā)，考生可從求學和日常生活中敢于迎難而上、勇于在攻堅克難中增長自己的才干、提升自己的本領的角度進行寫作。具體寫作時，采用層進式結果，按照什么是“磨腦子”的書，為什么要讀“磨腦子”的書，怎樣讀“磨腦子”的書的結構組織全文的?？忌梢院唵我霾牧希岢鲇^點：讀“磨腦子”書，享受另一番滋味。接著，先結合材料，說明“磨腦子”的書具有更加密集的信息量和深刻的思想內涵，往往是前人思想的精華、閱歷的濃縮。然后提出讀“磨腦子”的書的作用：是一次與智者的對話；能夠提高人的理解力和思維水平；所帶來的快樂才非同一般。最后由讀“磨腦子”的書引申出去，尤其提到讀“磨腦子”的書對于求學和日常生活的啟示。在學習和日常生活中，我們可能會遇到困難和挫折。正是這些困難和挫折，讓我們更加深刻地認識到思考的重要性，也讓我們更加珍惜攻堅克難的收獲。我們只有像讀“磨腦子”的書一樣，善于攻堅克難，勇于迎難而上，才能克服困難，突破困境，感受到另一番滋味。立意：1.讀“磨腦子”，增長自身本領。2.磨礪心智細讀詩書，攻堅克難品味生活。3.勇于磨礪自我，方能有所收獲。邯鄲市2024高二第二學期期末考試語文試卷考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內容：高考全部內容。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一些文學家認為，科學家或科技工作者在觀測自然現象時不具有審美態(tài)度。例如，馬克·吐溫在描述密西西比河的美景時認為：人一旦學會了天氣與河岸的語言，往往只關注航行安全、生活利益等問題，如看到河上有某根漂浮的原木就知道河水正在上漲，看到河面上的標記就知道這里有垂直暗礁”之類；太陽和云層共同描繪的景觀如各樣絢麗的畫面等則被忽視了。這種隔離氣象審美與科技活動的說法是事實嗎？很多哲學家、美學家持相反意見，他們認為，隔離氣象審美與科技活動的觀點存在偏見。日本的齋藤百合子認為，馬克·吐溫描述的某些特定情況不能推斷出普適的美學理論。對普通游客來說，欣賞密西西比河的落日、云層之美的確是美學欣賞，但這并不是唯一的美學欣賞方式，即不能把在形式和感覺層面的美學欣賞當成美學全部。這種看法符合美學事實，因為美學是一門感性的學問，研究中產生的感性觸動不僅包括美好積極的觸動，也包括痛楚刺激等負面的觸動。比如明代文學家楊慎被貶謫到云南、四川等地，他的詩文中不僅描述了惡劣的環(huán)境，還飽含艱難生存的體驗。齋藤百合子也進一步認為，盡管一些人（尤其是擁有自然科學專業(yè)知識的人）確實會從實踐和科學等方面考量自然之美，但是這并不會消除、干擾或減損感覺層面的體驗。加拿大的自然美學家艾倫·卡爾松認為，科技知識與氣象審美不矛盾。在他看來，學者帶著科技知識去鑒賞自然可以獲得普通人所達不到、無法知曉的自然真相，同時這種鑒賞也包含普通人的日常經驗和自然體驗。由此看來，文學家、美學家的爭議焦點在于科技知識對氣象審美活動的意義和作用。對天氣等自然現象有著同樣的審美體驗；不過與普通人相比，科學家有進一步解讀自然奇觀的沖動和求索科學答案的習慣。當然，也有一些科學家認為科技與審美不相容。這種觀念主要是基于科技主義的專業(yè)偏見。他們認為，沒有審美科學照樣發(fā)展，尤其是現代科技早已擁有一套成熟的方法、標準、規(guī)范和話語，就更不需要美學的支撐了。這個觀念明顯是科學至上主義的，既沒有考慮自然科學觀察到的感性事實，也沒有正視氣象科學發(fā)展的歷史規(guī)律，更沒有考慮普通大眾對自然知識的感性需求。表面上看，科普工作只需要科學家將科學知識淺顯化、通俗化，實質上，科普工作者要將科學知識與普通人的日常生活經驗、感性體驗融會貫通，讓科學更有溫度和情懷。最主要的原因是專業(yè)偏見，這與近代以來形成的專業(yè)分工思維、行業(yè)視野、職業(yè)習慣等有密切關系。面對一些天氣現象時，氣象科學研究者盡管也會與普通人一樣產生某些體驗和感受，但是他們并不會往審美（尤其是文藝審美）這方面去想，最多只是自然和無意識地體驗，因為氣象現象背后的原因和規(guī)律才是科學工作者關注的焦點。對現代美學家而言，他們關注的是光電、線條、力的各種形式，并且他們被這些形式和結構所給予的感覺、情緒、思想吸引，科學知識不是他們關注的焦點，他們當然也不會用科學話語來描述自然現象。而人文社會學界也有成見，或者說文學家美學家不希望科技等“功利性知識”觸及美學的怡然自得領域。在他們看“”“詩情可能蕩然無存。同樣，科技工作者對文學家、美學家的超然移情也不屑一顧。總之，這種隔閡和偏見是客觀存在的，并不那么容易解決。那么，面對如此局面，該怎么辦？我們知道，現代科學成熟以前，審美活動與生產活動、認知活動是融合在一起的；到了近代，美學和科技活動才有了分工，兩者相對獨立，有了巨大的發(fā)展。在當代，審美與科技又出現了融合趨勢，例如氣象審美就是審美與科技交叉跨界融合的領域同樣，氣象科普工作要求創(chuàng)作者不僅要具備氣象學功底和氣象專業(yè)素養(yǎng)，而且要具備文學、歷史、藝術和社會文化等方面的知識?？萍蓟顒蛹翱破展ぷ髦挥信c生活體驗、審美經驗、文學書寫結合在一起，才能有更大成效，不能為了普及而普及。氣象科學考察寫作、描述氣象物候等都是將氣象審美與科技知識結合起來的活動。如氣象學家王鵬飛時常自覺引用古人詩詞文章作為科學論證的材料。其研究不僅具有很強的專業(yè)性和技術性，還具有一定的通俗性和審美性，事實上產生了一定的氣象科普效果。1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.馬克·吐溫的話表明，科學家或科技工作者在觀測自然現象時并不具有審美態(tài)度。普通游客的審美只是從形式和感覺層面進行，不會從實踐和科學等方面考量自然之美。科學至上主義者認為，沒有審美科學照樣發(fā)展，在現代科技活動中不需要美學支撐。D.近代，人們在專業(yè)分工思維、行業(yè)視野、職業(yè)習慣上形成了諸多不同，存在著專業(yè)偏見。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.不是隔離的。感受到事物的美屬于美學欣賞，但不是美學欣賞的全部，美學欣賞也包括在感受事物時所產生的痛苦體驗等負面的觸動。一些科學家認為“科技與美學是隔離的”，這由其專業(yè)偏見所決定，而這種專業(yè)的隔閡與偏見是客觀存在的，確實難以消除。D.自古以來，審美活動與生產活動、認知活動三者融合，直到近代才各有分工，各自完全獨立，相互之間才沒有了關聯。3.下列選項，不適合作為論據支撐材料中第三段“科學家對天氣等自然現象與普通人有著同樣的審美體驗”觀點的一項是（）A.研究藝術哲學的學者斯圖尼茨認為，科學家將專業(yè)知識和實用目的介入了觀賞過程，因此“關注的就不是云朵醒目的外表，而是形成這一外表的原因”。北宋沈括曾描寫彩虹“虹兩頭皆垂?jié)局小Ｊ谷诉^澗，隔虹對立”。后更換角度觀察“夕虹”，“自西望東則見”，這一現象符合虹霓與太陽相對的道理。角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒耳?！盌.柯爾利斯在《奇異自然現象》中，記錄了科學家對各種反常天氣現象的描繪和感受，他們仔細觀察形狀和色彩，記錄氣溫和濕度的同時還自覺地探究緣由。4.下面是氣象學家在科普活動時對2008年冬天我國南方地區(qū)發(fā)生冰雪災害的闡釋，根據材料內容對文中畫橫線句子的解說，不正確的一項是（）江南的中南部空氣含水量大，但很少出現低溫情況；②而江淮以北地區(qū)更容易滿足這兩個條件，經常燕山雪花大如席而2008氣越過江淮地區(qū)不斷南下，與同樣強勁的偏南暖濕氣流持續(xù)交鋒，形成了拉鋸式的持久戰(zhàn)，由此形成了江這種情形江南地區(qū)以前沒有出現，令人猝不及防，人們當然也就感到特別寒冷、難以接受了。A.句子①體現了專業(yè)性，表明科普者要有扎實的科學知識和專業(yè)素養(yǎng)。句子②體現了科普者要有專業(yè)素養(yǎng)，也要具備文學等方面的知識。句子③凸顯科普者在科普活動時要把氣象現象背后的原因和規(guī)律放在首要位置。D.句子④將科學知識與普通人的日常生活經驗、感性體驗融會貫通，通俗易懂。5.請簡要分析文章的論證思路。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。還鄉(xiāng)沈從文我很無聊地在船上過了四十天。忽然船已到了辰州關，十年來的稅關還是現樣子。就是坐在那高岸石欄桿上的兵士，也仍然還是在那里很悠閑地唱著軍歌。①這使我歡喜極了。我想上岸去，因為離這地方太久了。我要找我那些熟悉的舊地方，就向稅關衙門那大路上走去。走到了近城的地方，我望到一個賣鐵器的鋪子，②我想起了舊事，覺得有進里面看看的必要，就進了那鐵器鋪的門。這一家鋪子里各處仍然是各樣鐵器、耕田的零件、船上的零件、釣魚鉤、小刀、錘、鉆以及那些鋼鏢。那老掌柜一頭的白發(fā)，低了頭在用爐整理一個鋼鏢。這就是我所想見的老人，而且這鋼鏢，也就是我往年想成為一武士時日不離身的鋼鏢。我不作聲望望這一個屋子里的一切，感到特別熟悉。那老人，把頭一抬，見到有人了，用著那洪大嚇人的聲音說道：“要什么？”嗨，你不認識我了，大伯！”他奇怪了。望了望我的身上，好像實在想不起我是誰了。我就坐到一個大鐵墩上了。這人還是在記憶中數著他所認識的人，然而時間太久，近十年的事，他實在想不起我是誰了。我見到他失望了，我說：我來買鏢，多少錢一支。我學打鏢?！蔽艺f的話完全是舊話。這話是他當年傳給我的，但記到這名詞，這時有用處了。他聽到我這話，閉了一會眼，忽然一睜，樣子變了。嗨，”他笑了。他年青了。我居然被他認識了。你是小副爺，你是小副爺?！睙焷砹耍鑱砹?，瓜子來了。他仍然這樣親熱地把我款待。他對我目不轉睛地望，使我感到小小的拘束。這獨身的老人，他想不到我還來這里望他，所以這時一見到我，快樂得成小孩子了。坐下后我們互相用著那仿佛家人的親密招呼。才到嗎？”船才到關上，因為想起你，所以先上岸了。”你呀，從什么地方來？”來得遠了，從京里來！”從京里來，是在馮玉祥手下嗎？”不是。”吳佩孚嗎？”不是?！薄彼挥醚劬ν?，似乎不相信我還能答出另外一個人的名字。我就說：不是軍隊。”這老人除了知道這些名字，大致還知道孫文、賀龍、張飛，以及厘局、共產黨、財政部。他以為一個人做事總就是為這些人當差，到這些地方拿錢，所以我說不是在這些人部下時，他就很聰明地轉了方向，問我是不是到京里財政部做事。我仍然說不是，他就有點驚訝了。我說：“我不到軍隊里了?！辈坏杰婈犚膊坏讲坷飭?？”也不到?！蹦闶亲鼍珠L了?！蔽也蛔龉?，人不中用，他們全做官了，我是一樣事也不做的?！彼谛纳镶舛攘艘幌?，把我這話玩味一陣，又把我身上的衣服看看，忽有所悟似的點著那大頭顱。不要緊，不要緊?！彼桶焉碜泳徒艘稽c，然后他把聲音放低，小副爺，這里前一陣很殺了幾個！全是年紀輕輕的，還有兩個女的，一個十八歲，一個十五歲。”做什么事？”嗨……他就笑，好像笑我裝不懂，而早已為他看透那種樣子。我實在還莫名其妙。我想，難道沿河不清靜，有年青人被土匪殺死的事嗎？我不作聲了，很納悶。他輕言細語地說：小副爺，小心一點，你到街上走恐怕有人要……我知道你是……”這才真是怪事情。我愕然了。我還不曾注意到他“知道我是……那句話。怎么樣？地方有變動嗎？”我告訴你，他們捉到就殺！”為什么？”說你們也殺人放火?！笔裁慈苏f的？”都是那么說。他們說……你不就是共產黨嗎？”我明白他所以低聲勸我的意思了。他一番好心地來告訴我殺人的事，我明白了這好意以后一笑。他見我一笑還以為話已說穿不必遮掩了，他說：“要小心一點才行?！蔽沂裁匆膊皇牵靼琢藛?？”這人睜大了眼睛對我望，因為他說話的聲音極輕，③而我說的話卻像有意把聲音加重，他為我這不忌憚的氣概所懾，一句話也不說了。我想起為什么我竟會被他疑心為共產黨，知道這地方的情形是怎樣了，我就覺得有點寒心。我問他這地方的軍隊是誰駐防，他告訴我是一個姓曾的旅長。我問他這旅長名字他不知道，要我到街上去看看告示，這鋪子外面就正有貼告示處，我就走出去看了一會，結果仍然還是只知道旅長姓曾。進來后我就問他為什么會疑心我是共產黨，他答復不出，大致這樣穿著的人可以當共產黨殺，是中國各處地方很普遍的事，這老年人也很看了幾回，所以就為我擔起心來了。我從他口中知道了許多事情，我才明白街上一切雖仍如昔日，老人的鋪子也仍然還存在，但有許多地方這時代真是大變了。最后我與這老年人離開了。④我拿了一支尖端涂有金漆美麗奪目的鋼鏢作為紀念，這老人一個錢不肯接受，我只得道謝了。出了那店鋪，我仍然到我從前所熟悉的街上閑踱，不知不覺就走到岸邊了。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.“我”離開故鄉(xiāng)十年了重新見到老掌柜和他鋪子里的一切時覺得十分親切，但是老掌柜一時沒有認出“我”。“我”說的舊話引發(fā)了老掌柜的記憶，他認出“我”后熱情地款待，“快樂得成小孩子”生動體現其高興的狀態(tài)。D.文章空間變化清晰，前面從“我”上岸開始，結尾則“不知不覺就走到岸邊了”，前后照應形成了圓合結構。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①中的“歡喜”體現了“我”回到家鄉(xiāng)的愉悅心情，與旅途的“無聊”形成對比。句子②“覺得有進里面看看的必要”推動了情節(jié)發(fā)展，又設置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。句子③中的“有意”二字與老掌柜聲音“極輕”相對表明“我”對老掌柜誤解的不滿。D.句子④中所寫的“我”拿走了鋼鏢作為紀念，達成了自己以往的心愿，照應了前文。8.作者在文中寫到了故鄉(xiāng)的“不變”與“變”，請簡要概括并分析其意圖。9.文中大量使用了對話，請簡要探究其在小說中的效果。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。象犀珠玉怪珍之物，有悅于人之耳目，而不適于用。金石草木絲麻五谷六材，有適于用，而用之則弊，取之則竭。悅于人之耳目而適于用，用之而不弊，取之而不竭，賢不肖之所得，各因其才，仁智之所見，．各隨其分，才分不同，而求無不獲者，惟書乎！自孔子圣人，其學必始于觀書。當是時，惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯，然后見《易象》與．士之生于是時，得見《六經》者蓋無幾，其學可謂難矣。而皆習于禮樂，深于道德，非后世君子所及。自秦、漢以來，作者益眾，紙與字畫日趨于簡便，而書益多，世莫不有，然學者益以茍簡，何哉？．．惟恐不及。近歲市人轉相摹刻諸子百家之書，日傳萬紙。學者之于書，多且易致如此，其文詞學術，當倍蓰于昔人。而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？余友李公擇，少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流探其源采剝其華實而咀嚼其膏味，以為己有，發(fā)于文詞，見于行．事，以聞名于當世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當得。是以不藏于家，而藏于其所故居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，無所用于世，惟得數年之間，盡讀其所未見之書，而廬山固所愿游而不得者，蓋將老焉。盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補，庶有益乎？而公擇求余文以為記，乃為一言，使來者知昔之君子見書之難，而今之學者有書而不讀為可惜也。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。公擇既已涉AB探CDEF實G