2024廣東深圳市龍崗區(qū)總工會(huì)招聘社會(huì)化工會(huì)工作者及事宜筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解

2024廣東深圳市龍崗區(qū)總工會(huì)招聘社會(huì)化工會(huì)工作者及事宜筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、我們活在一個(gè)以答案為中心的文明里，問(wèn)題似乎只是為了顯耀答案而存在的配角。我們先有標(biāo)準(zhǔn)答案，再創(chuàng)造出______答案的問(wèn)題。這樣的文明使得思考的方向______，教育變成了一種標(biāo)準(zhǔn)答案的自我繁衍體系。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.迎合

歪曲B.貼合

改變C.附和

顛倒D.應(yīng)和

模糊

解析：參考答案：C

[解析]本題可由第二空入手解答，由“在一個(gè)以答案為中心的文明里，問(wèn)題似乎只是為了顯耀答案而存在的配角。我們先有標(biāo)準(zhǔn)答案，再創(chuàng)造出答案的問(wèn)題”可知，這樣的文明本末倒置，與先有問(wèn)題，再求答案的正常秩序相反，故第二空填“顛倒”最合句意，第一空“附和”代入其中也能表現(xiàn)出“問(wèn)題”的附屬性。故本題選C。

2、以下關(guān)于居民委員會(huì)何種情況下應(yīng)當(dāng)召集居民會(huì)議的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是______。A.制定居民公約B.居民委員會(huì)向居民會(huì)議報(bào)告工作C.五分之一以上的居民小組提議D.有五分之一以上的18周歲以上的居民、五分之一以上的戶提議

解析：參考答案：C

[解析]本題考查居民會(huì)議的召集。在以下三種情況下，居民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)召集居民會(huì)議：①?zèng)Q定的問(wèn)題屬于居民會(huì)議的職權(quán)，包括制定居民公約、討論決定涉及居民利益的問(wèn)題，討論決定辦理公共事務(wù)和公益事業(yè)及其費(fèi)用的籌集等；②居民委員會(huì)需要向居民會(huì)議報(bào)告工作，一般每年至少應(yīng)有一次；③有五分之一以上的18周歲以上的居民、五分之一以上的戶或者三分之一以上的居民小組提議，應(yīng)當(dāng)召集居民會(huì)議。這種提議可以口頭或書面形式，直接向居民委員會(huì)提出。故選C。

3、能認(rèn)識(shí)到自己有種種遺憾，勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完整的。知道自己夠堅(jiān)強(qiáng)，熬得過(guò)悲傷而幸存，喪失至愛而覺得自己并非殘缺的男男女女，可以說(shuō)都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇，而依然是完整的。我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足，能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動(dòng)并細(xì)嘗沿途滋味，就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的：不求事事如愿，但求問(wèn)心無(wú)愧。

下列說(shuō)法與原文相符的是______。A.不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不完整的B.我們每個(gè)人天生就是殘缺的C.現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人都是不完整的D.知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的

解析：參考答案：D

[解析]文段只是說(shuō)“勇于放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人，可以說(shuō)是完整的”但并不能據(jù)此推出“不能做到放棄不切實(shí)際的夢(mèng)想而坦然無(wú)愧的人是不完整的”，A項(xiàng)屬于無(wú)由推斷。B、C項(xiàng)則屬于主觀臆測(cè)，文段只是說(shuō)“我們每一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足”，這不能等同于“殘缺”；文段也沒有涉及現(xiàn)實(shí)生活中不完整的人的比例，故C項(xiàng)“大多數(shù)”說(shuō)法不準(zhǔn)確。由文段第二句可知D項(xiàng)說(shuō)法正確。本題正確答案為D。

4、①這樣的時(shí)鐘在理論上將不存在任何的誤差，用這樣的時(shí)鐘測(cè)定時(shí)間，將會(huì)大大提高人類的實(shí)驗(yàn)精度

②制造出真正的“時(shí)空晶體”，不僅具有理論上的意義，也具有更重要的實(shí)際意義

③時(shí)空晶體既然在時(shí)間上存在對(duì)稱性

④同時(shí)也將開創(chuàng)更多物理學(xué)研究的新方向

⑤時(shí)空晶體將是一種新的物質(zhì)形態(tài)

⑥那么首先它自然就成為一個(gè)無(wú)比精準(zhǔn)并且會(huì)永遠(yuǎn)運(yùn)行的時(shí)鐘

⑦利用這種新的物質(zhì)形態(tài)，科學(xué)家們將可以更深入地研究物理學(xué)中的“多體問(wèn)題”和量子糾纏問(wèn)題

將以上7個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A.②①③⑥⑤⑦④B.②③⑥①⑤⑦④C.②③⑥⑤④①⑦D.②⑥③①⑤⑦④

解析：參考答案：B

[解析]根據(jù)③句中的“既然”和⑥句中的“那么”可知，⑥應(yīng)緊跟在③之后，排除D項(xiàng)。分析可知，⑦句中的“這種新的物質(zhì)形態(tài)”指的是⑤句中的“時(shí)空晶體”，⑦應(yīng)緊跟在⑤之后，排除C項(xiàng)。同理，①句中的“這樣的時(shí)鐘”指的是⑥句的“……的時(shí)鐘”，順序應(yīng)為⑥①，排除A項(xiàng)。故本題答案為B。

5、近期，社會(huì)工作者為提高社區(qū)青少年整體素質(zhì)，開展了以“如何成為一個(gè)有責(zé)任心的人”為主題的社區(qū)講座活動(dòng)。從社區(qū)教育的功能角度看，該活動(dòng)屬于______。

A.家庭生活教育B.公民教育C.成人教育D.健康教育

解析：參考答案：B

[解析]社區(qū)公民教育主要強(qiáng)調(diào)要以社區(qū)為依托，以全體社區(qū)成員尤其是社區(qū)青少年為對(duì)象，以提高全民素質(zhì)和培養(yǎng)“四有”新人為宗旨。案例中培養(yǎng)青少年成為有責(zé)任的人屬于公民教育的內(nèi)容。故本題選B。

6、埋頭讀村上的時(shí)候，想當(dāng)然地跟著他筆端的指引，______于東京的大街小巷，就像好奇的旅行者跟在導(dǎo)游后面______，酒吧、餐館、面包房、停車場(chǎng)、高級(jí)住宅區(qū)或普通平民公寓，______。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.徘徊

全神貫注

一目了然B.徜徉

東張西望

歷歷在目C.踟躕

左顧右盼

目不暇接D.彳亍

目不斜視

歷歷可數(shù)

解析：參考答案：B

[解析]第一空，“徜徉”指安閑自在地步行?！芭腔病敝冈谝粋€(gè)地方來(lái)回地走?！磅剀X”指心中猶疑，要走不走的樣子。“彳亍”指慢步行走；形容小步慢走或時(shí)走時(shí)停。由“______于東京的大街小巷”可知，A、C項(xiàng)用在第一空不恰當(dāng)，排除。第二空，“東張西望”形容這里那里地到處看。“目不斜視”指眼睛不偷看旁邊，形容只朝一個(gè)方向看。旅游者主要是觀看景物，不可能“目不斜視”，排除D項(xiàng)。驗(yàn)證第三空，也符合句義。故選B。

7、都說(shuō)眼下屬于圖像時(shí)代。且不說(shuō)電視、電影、光盤等______著文化消費(fèi)和閱讀走向，單單老照片、老漫畫、老插圖等等歷史陳跡的______，便足以表明人們已不再滿足于在文字里感受生活、感受歷史了。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.引領(lǐng)

席卷而來(lái)B.引導(dǎo)

沉渣泛起C.主導(dǎo)

異軍突起D.引領(lǐng)

紛至沓來(lái)

解析：參考答案：C

[解析]由文段“屬于圖像時(shí)代”可知，電視、電影、光盤等在文化消費(fèi)和閱讀領(lǐng)域中占有主要地位?！爸鲗?dǎo)”指主要的并且引導(dǎo)事物向某方面發(fā)展，比“引領(lǐng)”“引導(dǎo)”多了層主要的意思，與作者認(rèn)為的這種“走向”契合。故本題答案為C。

8、毛澤東提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷是在______提出的。A.中共五大B.中共六大C.古田會(huì)議D.八七會(huì)議

解析：參考答案：D

[解析]八七會(huì)議是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中共中央政治局于1927年8月7日在漢口召開的緊急會(huì)議。這次會(huì)議具有重要的歷史地位，毛澤東提出了“槍桿子里出政權(quán)”的著名論斷。故本題答案為D。

9、社會(huì)工作者目標(biāo)模式不斷變化，從預(yù)防到救助是基本發(fā)展思路。

解析：參考答案：B

[解析]社會(huì)工作者希望通過(guò)工作和服務(wù)對(duì)象的發(fā)展去預(yù)防問(wèn)題的再度出現(xiàn)，于是，預(yù)防成為社會(huì)工作者的一個(gè)工作取向。由此，社會(huì)工作就走出了單純的治療、救助的舊框架，診治—預(yù)防、治療—預(yù)防、救助—發(fā)展就成了社會(huì)工作的基本思路。故本題判斷錯(cuò)誤。

10、正當(dāng)理由是一般侵權(quán)民事責(zé)任的抗辯事由之一，包括______。A.自助行為B.不可抗力C.意外事件D.受害人過(guò)錯(cuò)

解析：參考答案：A

[解析]抗辯事由作為對(duì)抗責(zé)任成立的理由，包括正當(dāng)理由和外來(lái)原因。正當(dāng)理由有正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)、自助行為。外來(lái)原因主要是侵權(quán)人以外的因素，包括不可抗力、意外事件、受害人過(guò)錯(cuò)。因此，只有A項(xiàng)符合題意。

11、“低碳農(nóng)業(yè)”是以“低消耗、低污染、低排放、高品質(zhì)、高效益”等“三低、兩高”為特征的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，徹底轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，合理高效利用資源和能源，建立清潔能源結(jié)構(gòu)和實(shí)施清潔生產(chǎn)，并促進(jìn)能源和資源利用技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。顯然，低碳農(nóng)業(yè)是低碳經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的實(shí)現(xiàn)形式，是維護(hù)全球生態(tài)安全、改善全球氣候條件，在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域推廣節(jié)能減排技術(shù)、開發(fā)生物質(zhì)能源和可再生能源的農(nóng)業(yè)，具備“持續(xù)生產(chǎn)、安全保障、品質(zhì)優(yōu)良、調(diào)節(jié)氣候、生態(tài)涵養(yǎng)”等多元功能。

根據(jù)這段文字，對(duì)“低碳農(nóng)業(yè)”理解不正確的是：A.“低碳農(nóng)業(yè)”具有多方面的功能B.“低碳農(nóng)業(yè)”是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一種表現(xiàn)形式C.“低碳農(nóng)業(yè)”是農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想目標(biāo)D.“低碳農(nóng)業(yè)”是實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的形式之一

解析：參考答案：C

[解析]C項(xiàng)的“農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想目標(biāo)”從文中無(wú)法得出，屬無(wú)中生有。本題答案為C。

12、二十一世紀(jì)的教師不僅僅是信息的傳播者，還應(yīng)是知識(shí)的助產(chǎn)士。

對(duì)上句中教師的作用理解正確的是：A.不是傳播信息，而是傳播知識(shí)B.不僅傳播信息，而且傳播知識(shí)C.不僅傳播信息，而且?guī)椭鷮W(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新D.不是傳播信息，而是幫助學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新

解析：參考答案：C

[解析]A、D兩項(xiàng)的“不是傳播信息”錯(cuò)誤，排除。對(duì)比B、C兩項(xiàng)，只有C項(xiàng)體現(xiàn)了“知識(shí)的助產(chǎn)士”，因此C項(xiàng)當(dāng)選。

13、2018年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出，我國(guó)將深化基礎(chǔ)性關(guān)鍵領(lǐng)域改革。下列有關(guān)說(shuō)法不準(zhǔn)確的是______。A.落實(shí)向全國(guó)人大常委會(huì)報(bào)告國(guó)有資產(chǎn)管理情況的制度B.產(chǎn)權(quán)制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石C.推進(jìn)中央與地方財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任劃分改革D.深化財(cái)稅體制改革，大幅提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)

解析：參考答案：D

[解析]2018年國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告指出，要深化財(cái)稅體制改革。要推進(jìn)中央與地方財(cái)政事權(quán)和支出責(zé)任劃分改革，抓緊制定收入劃分改革方案，完善轉(zhuǎn)移支付制度。要健全地方稅體系，穩(wěn)妥推進(jìn)房地產(chǎn)稅立法。改革個(gè)人所得稅。D項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確。故本題選D。

14、目前，我國(guó)絕大多數(shù)地方都是把社區(qū)規(guī)模界定在______的轄區(qū)范圍層面。A.小區(qū)B.區(qū)級(jí)政府C.居民委員會(huì)D.街道

解析：參考答案：C

[解析]目前，我國(guó)絕大多數(shù)地方都是把社區(qū)規(guī)模界定在居民委員會(huì)的轄區(qū)范圍層面。故本題答案選C。

15、在社區(qū)要素中，是保障社區(qū)成員生存的必要手段，是社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提的要素是______。A.人口要素B.地域要素C.文化要素D.物質(zhì)要素

解析：參考答案：D

[解析]社區(qū)的物質(zhì)要素主要是指為社區(qū)成員生活、活動(dòng)和發(fā)展所提供的一整套相對(duì)完備的基本服務(wù)設(shè)施和其他公共設(shè)施，它是保障社區(qū)成員生存的必要手段，是社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。

16、商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是供求規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。

解析：參考答案：B

[解析]商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是價(jià)值規(guī)律。故本題判斷錯(cuò)誤。

17、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是______。

①班主任老師因公出差，臨走前，把班上的事向代理班主任作了。

②“嚴(yán)”和“愛”并不矛盾，愛學(xué)生并不等于學(xué)生的不良行為。

③魯迅的文章具有深刻的思想內(nèi)涵，往往一個(gè)詞就著深刻的含義。

④加入了“世界貿(mào)易”組織，就要和國(guó)際接軌，就要改掉我們管理上的種種。A.交待、慫恿、包涵、成規(guī)B.交代、縱容、包含、陳規(guī)C.交待、慫恿、包涵、陳規(guī)D.交代、縱容、包含、成規(guī)

解析：參考答案：B

[解析]AC兩項(xiàng)，“慫恿”是指鼓動(dòng)別人去做(某事)，“縱容”是指對(duì)錯(cuò)誤的行為不加制止，任其發(fā)展。根據(jù)②句句意，應(yīng)選“縱容”；D項(xiàng)，“成規(guī)”是指現(xiàn)行的或久已通行的規(guī)則和方法，而“陳規(guī)”是指陳舊的或已不適用的規(guī)章制度，根據(jù)④句中“改掉”可知，管理中有不適用的地方，所以應(yīng)選“陳規(guī)”。

18、社會(huì)意識(shí)形式是社會(huì)心理的基礎(chǔ)，社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)形式的集中和概括。

解析：參考答案：B

[解析]社會(huì)心理是一種低水平、低層次的社會(huì)意識(shí)，是人們不定型的處于自發(fā)狀態(tài)的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)形式是高水平、高層次的社會(huì)意識(shí)，是人們系統(tǒng)化的、具有確定規(guī)范的、自覺的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)形式以社會(huì)心理為基礎(chǔ)，是社會(huì)心理的集中和概括。題干顛倒了兩者之間的關(guān)系。故本題判斷錯(cuò)誤。

19、“人不可能經(jīng)由一個(gè)沒有喜悅的旅程，而到達(dá)一個(gè)喜悅的終點(diǎn)?！鄙且粓?chǎng)奇妙的探險(xiǎn)，真正意義上的自我實(shí)現(xiàn)，是為了一個(gè)目標(biāo)而去享受奮斗的過(guò)程。幸福不是拼命爬到山頂，而是向山頂攀登時(shí)經(jīng)歷的感受、看到的風(fēng)景。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A.喜悅的旅程有喜悅的終點(diǎn)B.生命的意義在于自我實(shí)現(xiàn)C.幸福是攀登時(shí)的所見所感D.生命的真諦在于享受拼搏

解析：參考答案：D

[解析]文段為并列結(jié)構(gòu)，三句話表達(dá)同一意思，即生命的意義不在于結(jié)果，而在于享受奮斗的過(guò)程。A、B項(xiàng)未體現(xiàn)過(guò)程，排除；C項(xiàng)僅涉及最后一句話，不如D項(xiàng)概括全面、準(zhǔn)確。故本題選D。

20、某社區(qū)就被閑置的“僵尸自行車”的處理方案召開居民代表大會(huì)，社區(qū)居委會(huì)主任向大會(huì)宣讀和解釋了經(jīng)社區(qū)黨組織、居委會(huì)及部分居民草擬的初步方案，代表們就方案進(jìn)行了詢問(wèn)并提出修改意見，最后大會(huì)對(duì)項(xiàng)目方案進(jìn)行投票表決。該社區(qū)的做法______。A.體現(xiàn)了居委會(huì)依法執(zhí)政，科學(xué)民主決策B.貫徹了民主集中制原則，更好地體現(xiàn)了民意C.發(fā)揮了居民代表在社區(qū)治理中的監(jiān)督作用D.落實(shí)了居民依法直接行使民主選舉的權(quán)利

解析：參考答案：B

[解析]A項(xiàng)不選。中國(guó)共產(chǎn)黨是依法執(zhí)政的主體，而社區(qū)居委會(huì)是我國(guó)基層群眾自治組織，不能依法執(zhí)政。

B項(xiàng)當(dāng)選。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。該社區(qū)先擬定初步方案，而后由居民代表就方案進(jìn)行詢問(wèn)及提出意見，最后投票表決，這一流程貫徹了民主集中制原則，更好地體現(xiàn)了民意。

C項(xiàng)不選。民主決策是指決策部門為了提高決策的科學(xué)性而廣泛聽取各方意見。民主監(jiān)督則側(cè)重于對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作情況進(jìn)行監(jiān)督，特別是監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作有無(wú)失誤。題干體現(xiàn)的是民主決策，沒有體現(xiàn)民主監(jiān)督。

D項(xiàng)不選。題干沒有體現(xiàn)民主選舉。

故本題選B。

21、中國(guó)電視產(chǎn)業(yè)在不斷開放，但一部電視劇從立項(xiàng)到播出，碰到的干預(yù)還是偏多，許多線劃得過(guò)于僵死，甚至漸漸演化成新的“題材決定論”，只要“題材”敏感，就可以一票否決，______以“四大名著”論，《西游記》是神神鬼鬼，《三國(guó)演義》是打打殺殺，《水滸傳》宣傳暴力，《紅樓夢(mèng)》含有色情，按“題材決定論”的尺度，都應(yīng)一體封殺。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫莀_____A.這樣的“決定論”將毀掉無(wú)數(shù)的名著經(jīng)典。B.這屬于典型的拍腦袋，是對(duì)藝術(shù)的嚴(yán)重褻瀆。C.可世界上有多少藝術(shù)創(chuàng)作能做到“題材”正確?D.可世界上“題材”完全正確的電視究竟有多少呢?

解析：參考答案：C

[解析]本題屬于語(yǔ)句銜接題。文段論述的主體是“電視劇”，A項(xiàng)說(shuō)的是名著，不合適，排除；D項(xiàng)提到了“完全正確”，表述不合適，前文是“題材敏感”，排除；比較B、C兩項(xiàng)，C項(xiàng)的問(wèn)句更能引起讀者的思考，也更適合引出下文。故選C。

22、關(guān)于法的基本概念，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是______。A.由國(guó)家制定、認(rèn)可和解釋，并有普遍約束力，是法的特征之一B.法律關(guān)系是以法律上的權(quán)利、義務(wù)為紐帶而形成的社會(huì)關(guān)系C.規(guī)范性法律文件的效力是指判決書、裁定書等所具有的對(duì)具體的人和事的特定約束力D.法律責(zé)任指因違反法律上的義務(wù)所產(chǎn)生的應(yīng)由相關(guān)主體承擔(dān)的具有法定強(qiáng)制性的不利后果

解析：參考答案：C

[解析]本題考查法的基本概念。法律的特征包括由國(guó)家制定、認(rèn)可和解釋，并有普遍約束力，A項(xiàng)正確；法律關(guān)系有三個(gè)主要特征，其中之一是法律關(guān)系是以法律上的權(quán)利、義務(wù)為紐帶而形成的社會(huì)關(guān)系，B項(xiàng)正確。法律責(zé)任是指因違反法律上的義務(wù)所產(chǎn)生的應(yīng)由相關(guān)主體承擔(dān)的具有法定強(qiáng)制性的不利后果，D項(xiàng)表述也正確。C項(xiàng)錯(cuò)在，規(guī)范性法律文件的效力，指法律對(duì)人的行為具有一種普遍性的約束力，而判決書、裁定書、調(diào)解書、逮捕證等所具有的對(duì)具體的人和事的特定約束力是非規(guī)范性法律文件的效力。故選C。

23、下列我國(guó)公民基本權(quán)利中，同時(shí)又是公民基本義務(wù)的是______。A.選舉權(quán)B.勞動(dòng)權(quán)C.批評(píng)權(quán)D.宗教自由權(quán)

解析：參考答案：B

[解析]《憲法》第42條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)。故本題答案選B。

24、《史記》中，“本紀(jì)”記載歷代帝王的興衰成敗和重大歷史事件；“世家”記載歷朝諸侯貴族的活動(dòng)和事跡；“列傳”是歷代各階層有影響人物的傳記。下列歷史人物中，用“列傳”記載的是______。A.瀛政B.李斯C.勾踐D.項(xiàng)羽

解析：參考答案：B

[解析]在《史記》中，選項(xiàng)人物和記載形式的對(duì)應(yīng)關(guān)系為：瀛政—本紀(jì)；李斯—列傳；勾踐—世家；項(xiàng)羽—本紀(jì)。故本題答案為B。

25、“農(nóng)民負(fù)擔(dān)”是一個(gè)中性詞，它是指農(nóng)民作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體，在自身進(jìn)行消費(fèi)和投資之外，向國(guó)家集體和社會(huì)無(wú)償支付和承擔(dān)的一切費(fèi)用、實(shí)物和勞務(wù)的總和。農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題。農(nóng)民負(fù)擔(dān)本身不是一個(gè)“問(wèn)題”，只有當(dāng)農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重，影響了農(nóng)民的生產(chǎn)和生活，阻礙著農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展，進(jìn)而影響著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展時(shí)，才成為了“問(wèn)題”。

下列表述正確的是：______A.農(nóng)民負(fù)擔(dān)不是問(wèn)題B.“農(nóng)民負(fù)擔(dān)”并不僅僅是一個(gè)中性詞C.農(nóng)民負(fù)擔(dān)是否過(guò)重是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題D.農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重才是真正的問(wèn)題

解析：參考答案：D

[解析]文段最后一句說(shuō)的是農(nóng)民負(fù)擔(dān)本身不是一個(gè)問(wèn)題，但當(dāng)農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重時(shí)，就成了“問(wèn)題”，由此可知，A項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)正確。B項(xiàng)與“‘農(nóng)民負(fù)擔(dān)’是一個(gè)中性詞”相悖，錯(cuò)誤。由“農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題和政治問(wèn)題”可知，C項(xiàng)錯(cuò)誤。

26、要以理順______關(guān)系為突破口，建立新的社區(qū)建設(shè)工作運(yùn)行機(jī)制。A.區(qū)街B.政企C.社區(qū)D.居民

解析：參考答案：C

[解析]要以理順社區(qū)關(guān)系為突破口，建立新的社區(qū)建設(shè)工作運(yùn)行機(jī)制。故本題答案選C。

27、按照我國(guó)《繼承法》的規(guī)定，下列不屬于公民遺產(chǎn)的是______。A.公民的林木、牲畜和家禽B.公民的文物、圖書資料C.公民生前承包的土地D.公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利

解析：參考答案：C

[解析]根據(jù)我國(guó)《繼承法》第三條規(guī)定，公民遺產(chǎn)包括：(一)公民的收入；(二)公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品；(三)公民的林木、牲畜和家禽；(四)公民的文物、圖書資料；(五)法律允許公民所有的生產(chǎn)資料；(六)公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利；(七)公民的其他合法財(cái)產(chǎn)。故本題答案為C。

28、調(diào)查報(bào)告的一般結(jié)構(gòu)包括______。A.開頭、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)尾B.標(biāo)題、正文、落款C.標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、正文、結(jié)語(yǔ)D.標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體

解析：參考答案：C

[解析]調(diào)查報(bào)告，用于反映調(diào)查研究的成果，揭示事物的真相與規(guī)律，其包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、正文、結(jié)語(yǔ)。故選C。

29、以下老年常見問(wèn)題中，影響老年人認(rèn)知和智力功能的是______。

A.認(rèn)知癥B.譫妄癥C.抑郁癥D.焦慮癥

解析：參考答案：A

[解析]抑郁癥、認(rèn)知癥、譫妄癥和焦慮癥是老年人最常見的四個(gè)認(rèn)知和情緒問(wèn)題。認(rèn)知癥影響老年人的認(rèn)知和智力功能。故本題選A。

30、大眾傳媒最基本的功能就是獲取信息和傳遞信息，人們借助它們，突破了時(shí)間和空間的限制，將信息迅速傳遞到目標(biāo)地點(diǎn)。______是信息社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志性的信息傳播手段。A.電影B.電視C.互聯(lián)網(wǎng)D.報(bào)刊

解析：參考答案：C

[解析]電影、電視、報(bào)刊均屬于傳統(tǒng)傳播手段。故本題答案選C。

31、“中國(guó)社區(qū)”標(biāo)識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)益歸______所有。A.國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理局B.民政部C.全國(guó)人大D.各級(jí)政府

解析：參考答案：B

[解析]2012年4月17日，民政部正式公布“中國(guó)社區(qū)”標(biāo)識(shí)，并印發(fā)《民政部關(guān)于做好“中國(guó)社區(qū)”標(biāo)識(shí)啟用工作的通知》。根據(jù)該通知，“中國(guó)社區(qū)”標(biāo)識(shí)是城鄉(xiāng)社區(qū)的共同象征，展現(xiàn)了城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)蓬勃發(fā)展、城鄉(xiāng)社區(qū)居民團(tuán)結(jié)向上的良好風(fēng)貌，有助于增強(qiáng)城鄉(xiāng)居民社區(qū)認(rèn)同感、歸屬感，調(diào)動(dòng)社會(huì)各界共同建設(shè)社區(qū)美好家園的積極性?！爸袊?guó)社區(qū)”標(biāo)識(shí)已在國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局進(jìn)行官方標(biāo)志備案，標(biāo)識(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)益歸民政部所有，未經(jīng)授權(quán)，其他個(gè)人和部門不得隨意使用。故本題選B。

32、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______。A.我國(guó)的舊體詩(shī)有古體、近體的分別。古體詩(shī)有四言、五言、六言、七言、雜言等；近體詩(shī)有律詩(shī)和絕句B.羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳敬梓的《儒林外史》等都是明代的小說(shuō)作品C.朱自清的《荷塘月色》《背影》《槳聲燈影里的秦淮河》等散文都是膾炙人口的名篇D.印度著名詩(shī)人泰戈?duì)柕拇碓?shī)集有《新月集》《飛鳥集》《園丁集》，他的詩(shī)歌格調(diào)清新，具有民族風(fēng)格

解析：參考答案：B

[解析]吳敬梓的《儒林外史》是清代作品。因此B的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，故選B。

33、以下關(guān)于“綠色社區(qū)”說(shuō)法錯(cuò)誤的是______。A.加強(qiáng)社區(qū)環(huán)境保護(hù)B.節(jié)約資源C.綠色消費(fèi)D.和諧人居

解析：參考答案：D

[解析]綠色社區(qū)積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社區(qū)，和諧人居不屬于此范疇。故選D。

34、居民會(huì)議由______周歲以上的居民組成。A.14B.16C.18D.20

解析：參考答案：C

[解析]《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》(2018年)第九條規(guī)定，“居民會(huì)議由十八周歲以上的居民組成”。故本題選C。

35、著名的“絲綢之路”是以古長(zhǎng)安為起點(diǎn)的。從______時(shí)期起，就以長(zhǎng)安為中心，同南亞、西亞、歐洲各國(guó)進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流。A.秦B.唐C.隋D.兩漢

解析：參考答案：B

[解析]本題考查陜西的歷史。兩千多年前，以長(zhǎng)安為起點(diǎn)的“絲綢之路”的開通，使陜西成為全國(guó)對(duì)外開放的發(fā)源地，都城長(zhǎng)安成為聞名中外的中西商貿(mào)集散地。在唐代，陜西成為中國(guó)與日本、東南亞、朝鮮等國(guó)家和地區(qū)的文化交流盛地。故選B。

二、綜合能力測(cè)驗(yàn)(共5題)1、A社區(qū)是由大大小小的院落組成的，大部分都是房改房、還建房以及開發(fā)商遺留下來(lái)的零散院落。目前A社區(qū)存在以下問(wèn)題：

社會(huì)環(huán)境層面：①A社區(qū)的院落大部分存在“臟、亂、差”的問(wèn)題；②A社區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施不健全，經(jīng)常出現(xiàn)斷水現(xiàn)象；③A社區(qū)為開放性小區(qū)，尚無(wú)人監(jiān)管小區(qū)環(huán)境；④A社區(qū)車輛管理不合理，因?yàn)槭抢铣菂^(qū)，道路比較狹窄，車輛亂停亂放，造成交通不暢。

居民個(gè)人層面：①A社區(qū)居民對(duì)當(dāng)前社區(qū)環(huán)境非常不滿；②社區(qū)內(nèi)部分人員素質(zhì)偏低，環(huán)保意識(shí)差。

通過(guò)對(duì)居民進(jìn)行民意調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大部分居民對(duì)小區(qū)環(huán)境“臟、亂、差”、車輛管理等小區(qū)環(huán)境問(wèn)題反映較為集中，這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了居民的正常生活，急需解決。

問(wèn)題：

假如你是A社區(qū)新成立的管理委員會(huì)的一名工作人員，請(qǐng)你結(jié)合社區(qū)工作方法的相關(guān)知識(shí)，為A社區(qū)目前面臨的問(wèn)題提出解決建議。

要求：建議具體可行，有針對(duì)性，條理清晰。

解析：參考答案：

社區(qū)當(dāng)前存在的問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重影響了居民生活，現(xiàn)提出如下解決建議：

(1)完善基礎(chǔ)設(shè)施。申請(qǐng)資金，健全所轄社區(qū)的水電以及環(huán)境衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施，以實(shí)際行動(dòng)保障居民生活服務(wù)。

(2)加強(qiáng)社區(qū)管理。在小區(qū)內(nèi)規(guī)劃固定停車位，并制定相應(yīng)停車管理措施，治理車輛亂停放的問(wèn)題。組織社區(qū)義務(wù)巡邏隊(duì)，提高社區(qū)安全和環(huán)境管理水平。定期召開業(yè)主委員會(huì)，解決居民提出的問(wèn)題，不斷改進(jìn)管理方式。

(3)營(yíng)造愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的社會(huì)氛圍。通過(guò)小區(qū)宣傳欄和愛護(hù)家園主題的社區(qū)活動(dòng)，增強(qiáng)居民環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

2、材料：

一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在門上，一根鐵棍費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開。鑰匙來(lái)了，它瘦小的身體鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵棍奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大力氣打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男摹！?/p>

請(qǐng)根據(jù)上述材料，結(jié)合社區(qū)工作，寫一篇文章。

要求：

1.觀點(diǎn)鮮明，見解深刻，條理清楚，語(yǔ)言流暢，表達(dá)簡(jiǎn)明。

2.自選角度，自定文意，自擬標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不少于800字。

解析：參考答案：

[范文]

傾聽社區(qū)民意

打造幸福社區(qū)

社區(qū)是指人們共同生活的一定區(qū)域，它由五個(gè)要素組成，分別是人口、地域、制度、政策和機(jī)構(gòu)。構(gòu)建和諧社區(qū)，讓居民生活得安心、舒適，是我國(guó)社區(qū)工作的根本目標(biāo)。如何能讓各項(xiàng)社區(qū)建設(shè)和服務(wù)符合民意呢?

有這樣一則寓言：一根鐵棍費(fèi)了九牛二虎之力也無(wú)法打開一把大鎖，但是一把瘦小的鑰匙鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵棍奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大力氣打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男?。”這則寓言告訴我們，要想更好地解決問(wèn)題，必須先了解問(wèn)題，對(duì)癥下藥，才能藥到病除。如果把開展社區(qū)工作需要攻克的矛盾和難題比作鎖，那么能夠解決這些矛盾和難題的方法就是鑰匙，而了解鎖心的方法則是溝通。也就是說(shuō)，想要更好地造福社區(qū)居民，找到改進(jìn)社區(qū)建設(shè)和服務(wù)的方法，就必須與社區(qū)居民溝通，傾聽民意，了解民心。

傾聽社區(qū)民意，社區(qū)工作要廣開言路。在這方面，我國(guó)很多社區(qū)已經(jīng)進(jìn)行了諸多嘗試。要將這條路更好地走下去，首先，社區(qū)組織要設(shè)立群眾信箱、熱線，開通社區(qū)微博、微信，歡迎廣大居民提出意見和建議，并及時(shí)予以答復(fù)。其次，社區(qū)工作者要深入社區(qū)，體察民情，聽取民意?？梢酝ㄟ^(guò)分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷或走訪收集各方面信息，了解社區(qū)工作效果?！凹埳系脕?lái)終覺淺，絕知此事要躬行”，社區(qū)服務(wù)優(yōu)秀與否只有通過(guò)對(duì)居民群眾的實(shí)際調(diào)查才能判斷。廣大社區(qū)工作者從人民群眾中來(lái)，也要到群眾中去，了解社區(qū)居民的需求，想居民之所想，急居民之所急，只有這樣，才能不斷優(yōu)化社會(huì)工作，滿足人們生活所需。

傾聽社區(qū)民意，社區(qū)居民要廣進(jìn)賢言。在基層民主建設(shè)不斷推進(jìn)的今天，人們參與社會(huì)治理的公共意識(shí)逐漸覺醒，而隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，參與管理的途徑也不斷擴(kuò)充。無(wú)論是開設(shè)民意信箱，還是留言社區(qū)微博，廣大社區(qū)居民都應(yīng)該喚起自身主人翁的良好意識(shí)，對(duì)社區(qū)建設(shè)發(fā)展拾遺補(bǔ)缺。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民群眾是國(guó)家的主人。社區(qū)工作者要加強(qiáng)基層民主宣傳工作，鼓勵(lì)社區(qū)居民積極主動(dòng)建言獻(xiàn)策，共同打造幸福社區(qū)。

黨的十八屆三中全會(huì)《決定》提出，“促進(jìn)群眾在城鄉(xiāng)社區(qū)治理、基層公共事務(wù)和公益事業(yè)中依法自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督”，為我國(guó)社區(qū)工作的開展指明了方向。社區(qū)組織一定要廣聽民意，了解社區(qū)居民的需求，只有這樣，才能制定出符合人民群眾需求的方案和計(jì)劃，從而使各項(xiàng)建設(shè)更加順利，更加貼合民意。

3、材料：

好事總是需要時(shí)間，不付出大量的心血和勞動(dòng)是做不成大事的。想吃核桃，就得首先咬開堅(jiān)硬的果殼。

——德國(guó)作家格里關(guān)爾斯豪

我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念：生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭(zhēng)取。

——現(xiàn)代文學(xué)家巴金

請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：

1.寫記敘文或議論文。

2.不得透露個(gè)人信息。

3.不得抄襲，不得套作。

4.字?jǐn)?shù)為800字左右。

解析：參考答案：

[范文]

用力多者收功遠(yuǎn)

古人常用“一分耕耘，一分收獲”來(lái)勉勵(lì)年輕人在工作中要不計(jì)得失，多多付出。但如今社會(huì)浮躁，人們往往關(guān)注收獲，忽視付出。這不僅造成個(gè)人思想困擾，也往往導(dǎo)致事業(yè)發(fā)展受阻。俗話說(shuō)，用力多者收功遠(yuǎn)。當(dāng)下的年輕人要正確認(rèn)識(shí)付出的重要性，只有努力奮斗，才能最終收獲豐厚。

一心收獲，可能一無(wú)所獲。很多年輕人大學(xué)畢業(yè)參加工作時(shí)，往往可以憑借一腔熱情努力拼搏。但當(dāng)熱情隨時(shí)間消退后，他們便開始計(jì)算付出與收獲是否匹配，一旦覺得“收不抵支”便滿腹牢騷，放棄努力。如此一來(lái)，則會(huì)形成惡性循環(huán)，最終難免一無(wú)所獲。其實(shí)“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，想要在工作中取得收獲并非朝夕之功，怨天尤人無(wú)濟(jì)于事，我們需要長(zhǎng)期努力付出。年輕人一心收獲，只會(huì)一事無(wú)成。

一心付出，才能大有收獲。人的精力有限，只有將大部分精力投放在工作中，才能有所成就，名利兼收。光武帝劉秀在統(tǒng)一天下的過(guò)程中曾歷經(jīng)多場(chǎng)戰(zhàn)斗，每逢戰(zhàn)斗結(jié)束，眾將總喜歡在他面前爭(zhēng)功不體，唯有馮異獨(dú)坐樹下。這位將領(lǐng)對(duì)功名并不看重，反將全部的心思都投入到戰(zhàn)場(chǎng)籌謀之中，最終平定關(guān)中，征討隴右，功勛蓋世，名垂竹帛?？梢姡诠ぷ髦形覀冎挥幸恍母冻?，才能最終有所收獲。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展飛速，年輕人思想活躍，掌握先進(jìn)的知識(shí)理念，具備開拓創(chuàng)新的進(jìn)取能力，只要擺正心態(tài)，將精力投入到工作之中，必然可以把握機(jī)遇，有所建樹。

在傳統(tǒng)文化與外來(lái)思想不斷交融的今天，很多人未能樹立正確的價(jià)值觀，在“出名要趁早”的思想引導(dǎo)下，變得急功近利。然而，李時(shí)珍付出二十七年的歲月，才使得《本草綱目》集藥學(xué)之大成；徐霞客歷經(jīng)三十余年的考察，才寫成地理巨著《徐霞客游記》?？梢姡胍斋@人生的碩果，離不開長(zhǎng)期的努力付出。年輕人需要重視付出，用日復(fù)一日的奮斗書寫人生的輝煌。

4、“已所不欲，勿施于人”是______的主張。

解析：參考答案：

孔子

[解析]“己所不欲，勿施于人”出自《論語(yǔ)》，是中國(guó)古代思想家教育家孔子的名言。該句意為：如果自己都不希望被人此般對(duì)待，推己及人，自己也不要那般待人。

5、品牌是具有生命力的，在漫長(zhǎng)的歲月中，伴隨著時(shí)代的發(fā)展、消費(fèi)者品味與追求的變化或是新技術(shù)的出現(xiàn)，方方面面的因素改變都會(huì)影響到品牌的生命力。為了保證品牌始終具有蓬勃的生氣，為了促進(jìn)品牌伴隨時(shí)代演進(jìn)而不斷發(fā)展，品牌再設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。

品牌再設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)于品牌定位的重新分析、品牌形象的拓展解讀以及品牌個(gè)性的再次凝練，輔之以多重營(yíng)銷方式的立體組合，使得原本衰退的舊品牌在激起消費(fèi)者對(duì)于品牌曾經(jīng)美好回憶的同時(shí)，還能夠創(chuàng)新出更新、更強(qiáng)、更獨(dú)特的品牌聯(lián)想，從而塑造出更加符合時(shí)代品味，也更能贏得消費(fèi)者好感的品牌形象。

“品牌再設(shè)計(jì)”并非“放之四海而皆準(zhǔn)”，找準(zhǔn)品牌定位并善于將品牌特色有效傳播才是一劑萬(wàn)能良藥。但是，不管是欣欣向榮抑或是萎靡衰退的品牌，都可以通過(guò)“品牌再設(shè)計(jì)”來(lái)反觀品牌的本質(zhì)及精髓，進(jìn)而對(duì)品牌本身進(jìn)行深入的觀照和超越，從而賦予其強(qiáng)大的生命力和蓬勃的活力。

根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

解析：參考答案：

[參考例文]

以文化科技之力發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)

古老的中國(guó)向來(lái)不缺高超精湛的技藝和產(chǎn)品，但近代文明的全面落伍、趕超戰(zhàn)略的急功近利卻使得中國(guó)居于國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工的下游，以極大的人力和環(huán)境成本換取微薄收益。無(wú)論是對(duì)發(fā)展前途的考量，還是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的壓力，都在逼迫我們必須轉(zhuǎn)換發(fā)展方式，尋找經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之道。而以文化和科技力量驅(qū)動(dòng)的品牌經(jīng)濟(jì)為轉(zhuǎn)型中國(guó)打開一扇夢(mèng)想之門。

品牌經(jīng)濟(jì)是一種高度的經(jīng)濟(jì)文明，發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，是轉(zhuǎn)型期中國(guó)的必然選擇，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的一次革命。這意味著，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)生態(tài)，從此告別了粗放的叢林生態(tài)，大踏步邁入了規(guī)范和文明。求取發(fā)展之道，不僅要鼓勵(lì)品牌創(chuàng)新，更要借助文化和科技，深入挖掘經(jīng)典的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)品牌的傳承與再造。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，傳承是再造的基礎(chǔ)。正如偉大的民族都有其輝煌的歷史，偉大的品牌都有其深厚的文化根脈?？胺Q品牌再設(shè)計(jì)典范的上海市“雙妹”，其成功的基礎(chǔ)在于對(duì)十里洋場(chǎng)上海市文化的傳承，在于對(duì)產(chǎn)品的“上海市制造”血統(tǒng)的定位。正如每一顆大樹都有其深厚的根系，品牌的生命力更在于其文化根系的豐盈。輝煌的傳統(tǒng)文化是我們?nèi)≈槐M的財(cái)富，更是我們精神世界的重要支點(diǎn)，因此，必須把品牌傳承與傳統(tǒng)文化振興同步進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文明的共同發(fā)展。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，再造是創(chuàng)造性地傳承。無(wú)論是速溶咖啡沖擊之下的專業(yè)咖啡屋，還是數(shù)字媒體沖擊之下的實(shí)體書店，都在到達(dá)輝煌的頂點(diǎn)后極速隕落。但星巴克變成時(shí)尚焦點(diǎn)，臺(tái)北誠(chéng)品書店成為文化圣地，究其原因，都在于其經(jīng)營(yíng)模式基于文化和科技的創(chuàng)新，為品牌注入豐厚的文化意蘊(yùn)。當(dāng)僅次于家和公司的“第三空間”成為每個(gè)人的渴望，星巴克和誠(chéng)品銷售的，已非商品而是時(shí)尚文化。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，傳承和再造是相互激蕩的力量。無(wú)論是標(biāo)榜“茶是生活底色”的龍潤(rùn)，還是致力于“藝術(shù)植入”的粉藍(lán)衣櫥，所體現(xiàn)的，正是傳承和再造相互激蕩的力量。當(dāng)“傳承”植入了豐厚的文化根系，就能以“再造”平添科技的力量?；诨ヂ?lián)網(wǎng)的新媒體打開了交流和互動(dòng)的最佳渠道，為傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳播打開了新的大門，讓現(xiàn)代和傳統(tǒng)、商業(yè)和藝術(shù)、科技和文化聚焦到大眾的視野之下，這也是經(jīng)濟(jì)文明和社會(huì)文明激蕩共生的最佳機(jī)緣。

長(zhǎng)風(fēng)烈烈，中國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)正走在深化改革的航道上。探尋幽深歷史的文化根系，振起直達(dá)蒼穹的科技羽翼，必能使我們的民族品牌傲然崛起，搏擊長(zhǎng)空，領(lǐng)略“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”的壯美畫卷!

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、在小組中專注與傾聽能夠有效地傳達(dá)社會(huì)工作者對(duì)組員的尊重與接納。下列做法中屬于專注與傾聽的表現(xiàn)有______。

A.記住組員發(fā)言中所說(shuō)的細(xì)節(jié)B.記住組員發(fā)言中提及的人名C.挖掘組員發(fā)言中的共同主題D.忽略組員言行不一致的現(xiàn)象E.鼓勵(lì)組員放松地表達(dá)感受

解析：參考答案：ABE

[解析]專注與傾聽能有效地傳達(dá)對(duì)組員的尊重和接納的信息。社會(huì)工作者要通過(guò)語(yǔ)言的和非語(yǔ)言的專注，讓組員感受到自己處在一個(gè)比較安全的關(guān)系之中，從而鼓勵(lì)組員自由、放松地表達(dá)自己的感受。同時(shí)，社會(huì)工作者在傾聽時(shí)要注意組員所說(shuō)的重點(diǎn)，尤其是一些沒有預(yù)料到的信息。故本題選ABE。

2、甲立下一份公證遺囑，將大部分財(cái)產(chǎn)留給兒子乙，少部分的存款留給女兒丙。后乙因盜竊而被判刑，甲傷心至極，在病榻上當(dāng)著眾親友的面將遺囑燒毀，不久去世。乙出獄后要求按照遺囑的內(nèi)容繼承遺產(chǎn)。對(duì)此，下列哪些選項(xiàng)是不正確的?______A.乙有權(quán)依據(jù)遺囑的內(nèi)容繼承遺產(chǎn)B.乙只能依據(jù)法定繼承的規(guī)定繼承遺產(chǎn)C.乙無(wú)權(quán)繼承任何遺產(chǎn)D.可以分給乙適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)

解析：參考答案：BCD

[解析]《繼承法》第20條規(guī)定，遺囑人可以撤銷、變更自己所立的遺囑。立有數(shù)份遺囑，內(nèi)容相抵觸的，以最后的遺囑為準(zhǔn)。自書、代書、錄音、口頭遺囑，不得撤銷、變更公證遺囑。由此可知，公證遺囑的推翻方式只有三種：(1)再次公證；(2)對(duì)財(cái)產(chǎn)(非遺囑)法律上的處分；(3)對(duì)財(cái)產(chǎn)(非遺囑)事實(shí)上的處分。當(dāng)眾撕毀不影響公證遺囑的效力，所以本題中，雖然甲將公證遺囑燒毀，但是并沒有改變?cè)瓉?lái)的公證遺囑的內(nèi)容，所以乙有權(quán)依據(jù)遺囑的內(nèi)容繼承遺產(chǎn)，A的說(shuō)法是正確的，但不符合題意，故本題選BCD。

3、全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本遵循是：______A.中國(guó)特色社會(huì)主義道路B.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系C.中國(guó)特色社會(huì)主義制度D.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

解析：參考答案：ABC

[解析]十八屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度是全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本遵循”。D不屬于全面推進(jìn)依法治國(guó)的根本遵循。故本題答案為ABC。

4、共建“一帶一路”應(yīng)堅(jiān)持______原則。A.開放合作B.和諧包容C.市場(chǎng)運(yùn)作D.互利共贏。

解析：參考答案：ABCD

[解析]堅(jiān)持開放合作?！耙粠б宦贰毕嚓P(guān)的國(guó)家基于但不限于古代絲綢之路的范圍，各國(guó)和國(guó)際、地區(qū)組織均可參與，讓共建成果惠及更廣泛的區(qū)域。

堅(jiān)持和諧包容。倡導(dǎo)文明寬容，尊重各國(guó)發(fā)展道路和模式的選擇，加強(qiáng)不同文明之間的對(duì)話，求同存異、兼容并蓄、和平共處、共生共榮。

堅(jiān)持市場(chǎng)運(yùn)作。遵循市場(chǎng)規(guī)律和國(guó)際通行規(guī)則，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用和各類企業(yè)的主體作用，同時(shí)發(fā)揮好政府的作用。

堅(jiān)持互利共贏。兼顧各方利益和關(guān)切，尋求利益契合點(diǎn)和合作最大公約數(shù)，體現(xiàn)各方智慧和創(chuàng)意，各施所長(zhǎng)，各盡所能，把各方優(yōu)勢(shì)和潛力充分發(fā)揮出來(lái)。

5、通告的正文一般由三部分構(gòu)成，即______。A.文種B.緣由C.通告事項(xiàng)D.結(jié)尾

解析：參考答案：BCD

[解析]文種屬于公文中標(biāo)題的組成部分，而正文是由B、C、D三部分構(gòu)成。故選BCD。

6、關(guān)于Word的操作，下列哪幾項(xiàng)是正確的?______A.刪除鍵(Del)刪除光標(biāo)后面的文字B.后退鍵(BackSpace)刪除光標(biāo)前面的字符C.Home鍵使光標(biāo)移動(dòng)到本行開始位置D.End鍵使光標(biāo)移動(dòng)到本行結(jié)束位置

解析：參考答案：ABCD

7、以下屬于居民會(huì)議作用的有______。A.有利于實(shí)現(xiàn)居民自治B.有利于防止社區(qū)居民委員會(huì)成員的獨(dú)斷專行C.有利于培養(yǎng)居民的民主意識(shí)和民主生活習(xí)慣D.有利于充分發(fā)揮集體智慧的作用

解析：參考答案：ABCD

[解析]居民會(huì)議的作用主要包括：①有利于實(shí)現(xiàn)居民自治；②有利于防止社區(qū)居民委員會(huì)成員的獨(dú)斷專行；③有利于培養(yǎng)居民的民主意識(shí)和民主生活習(xí)慣；④有利于充分發(fā)揮集體智慧的作用。故本題選ABCD。

8、以下屬于社會(huì)工作服務(wù)領(lǐng)域的是______。A.兒童及青少年社會(huì)工作B.老年人社會(huì)工作C.婦女社會(huì)工作D.優(yōu)撫安置社會(huì)工作E.就業(yè)社會(huì)工作

解析：參考答案：ABCDE

[解析]社會(huì)工作服務(wù)的領(lǐng)域有：兒童及青少年、老年人、婦女、優(yōu)撫安置、康復(fù)(或殘疾人士)、社會(huì)救助、就業(yè)、心理健康、家庭服務(wù)、醫(yī)療、學(xué)校、矯正(矯治)、城鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展、企業(yè)等。故本題選AB