安徽省阜陽市臨泉縣一中高三最后一模新高考?xì)v史試題及答案解析

安徽省阜陽市臨泉縣一中高三最后一模新高考?xì)v史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．有學(xué)者在分析現(xiàn)代民主與古代雅典民主的關(guān)系時，指出：今天的民主概念與公元前5世紀(jì)發(fā)明出來時的這個概念，即使還有什么相似之處，也是極其微小的相似。我們在使用同一個名詞的時候，很容易誤以為是在談?wù)撏瑯拥幕蝾愃频氖虑?。結(jié)合所學(xué)，對該學(xué)者觀點(diǎn)理解正確的有①雅典民主制并非我們現(xiàn)代意義上的民主制②雅典民主制是建立在奴隸制之上的直接民主制③雅典開創(chuàng)了民主政治的先河，對后世有著直接的重要影響④現(xiàn)代國家大部分是在雅典民主政治的基礎(chǔ)上建立代議制政府A．①② B．②③ C．②④ D．①④2．商業(yè)廣告是促銷的重要手段。據(jù)史料記載：中國現(xiàn)代意義上的廣告起始于鴉片戰(zhàn)爭后，民國初年得到顯著的發(fā)展，1953年后消失，1978年末又重新出現(xiàn)。材料中廣告業(yè)消失的最主要原因是A．經(jīng)濟(jì)困難，物資匱乏B．企業(yè)熱衷產(chǎn)品直銷C．三大改造，政府取締D．國家實行計劃經(jīng)濟(jì)3．清末有輿論說：“中興名臣曾國藩僅賞侯爵，李鴻章不過伯爵，其余百戰(zhàn)功臣，竟有望男爵而不可得者，今乃以子、男等爵獎創(chuàng)辦實業(yè)之工商，……斯誠稀世之創(chuàng)舉?！贝恕皠?chuàng)舉”最可能出現(xiàn)在A．康乾盛世 B．洋務(wù)運(yùn)動 C．清末新政 D．戊戌變法4．晚清人士曾評價某書“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點(diǎn)，根本搖動，一切古書，皆須重新檢查估價。”該評價針對的是A．林則徐《四洲志》 B．魏源《海國圖志》C．康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》 D．梁啟超《變法通議》5．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明A．民本思想成為社會主流思想B．統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護(hù)C．社會階級矛盾得到有效緩和D．生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革6．聯(lián)合國難民署資料顯示，國際難民移民總數(shù)在1976年是280萬，1980年達(dá)到820萬，1985年猛增到1160萬，到1993年已經(jīng)有1890萬。這說明()A．難民問題成為全球化深入面臨的難題 B．經(jīng)濟(jì)全球化加速跨國間人員自由流動C．多極化趨勢導(dǎo)致全球政局的動蕩不安 D．發(fā)展中國家面臨全球化趨勢嚴(yán)峻挑戰(zhàn)7．在羅馬帝國早期.政府大興土木，修建神廟、廣場、凱旋門等帝國英雄的紀(jì)念場，還為羅馬歷代英雄修建紀(jì)念碑、紀(jì)念像和紀(jì)念并銘刻一些英雄人物的個人功績。其根本目的在于A．確立神權(quán)的統(tǒng)治地位 B．樹立統(tǒng)治者的個人權(quán)威C．表彰英雄人物的功績 D．培育公民的國家榮譽(yù)感8．嘉靖、萬歷年間，內(nèi)閣制度發(fā)展到了鼎盛階段。此時，閣臣不僅朝位班次居六部之上，而且非才望出眾的尚書、都御史，無資格推補(bǔ)入閣。其五大主要職掌為票擬章奏、書寫詔旨、奏議朝政、封駁帝命、保薦人才。結(jié)合所學(xué)知識，下列選項中對明代內(nèi)閣的認(rèn)識正確的是A．內(nèi)閣大臣成為國家最高行政長官 B．內(nèi)閣名義上可以節(jié)制六部C．內(nèi)閣職權(quán)變化取決于皇權(quán)的需要 D．明代的政治因此日益清明9．作為傳統(tǒng)的全球化推動力量的美國和英國背道而行：部分國家在民粹主義思潮的推動下，一些持有反全球化立場的領(lǐng)導(dǎo)人上臺，進(jìn)而通過煽動、操縱選民，作出反全球化行為，出臺反全球化政策。這些現(xiàn)象說明A．反全球化更有利于緩解困境 B．反全球化會改變?nèi)蚧厔軨．全球化已不符合時代的需要 D．全球化趨勢將在曲折中前行10．據(jù)中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村根據(jù)地的一次調(diào)查顯示：“一般婦女講話非常漂亮，如‘找對象’，‘參加生產(chǎn)’、‘無產(chǎn)階級’、‘土豪劣紳’、‘資本家’、‘不接受’等名詞在談話中時常流露?！边@表明當(dāng)時A．國民革命推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗B．抗戰(zhàn)動員提高了民眾的覺悟C．抨擊封建禮教成為時代主流D．蘇維埃政權(quán)的影響不斷擴(kuò)大11．澳大利亞人維杜卡曾任《泰晤士報》駐華首席記者，居住北京達(dá)20余年（1897——1920）。他的大量報道、通訊與日記成為研究這一時期中國歷史的重要素材。其中應(yīng)不包括A．火燒圓明園的現(xiàn)場報道 B．八國聯(lián)軍侵華的照片C．中華民國臨時大總統(tǒng)宣誓的照片 D．五四運(yùn)動的有關(guān)報道12．美國1787年憲法規(guī)定：“最高法院和低級法院的法官如忠于職守，得終身任職?！边@一規(guī)定的主要目的是A．保障法官的人身安全 B．實現(xiàn)“三權(quán)分立”C．防止高級司法人員流失 D．鼓勵法官忠于職守二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）古往今來，社會經(jīng)濟(jì)處于不斷的調(diào)整變化之中，并由此引發(fā)政治領(lǐng)域的相應(yīng)調(diào)整及思想變化的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一：材料二：農(nóng)夫早出暮入，耕稼樹藝，多聚菽粟，此其分事也。婦人夙興夜寐，紡績織，多治絲麻葛捆布，此其分事也?！赌印罚?）材料一反映的中國傳統(tǒng)耕作方式最早出現(xiàn)在什么時候？這種耕作方式的推廣起到了什么作用？（2）材料二反映的中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本模式是什么？具有哪些基本特點(diǎn)？（3）指出與這種生產(chǎn)模式相適應(yīng)，長期在我國古代存在的主要政治制度和主流思想。材料三：我們發(fā)覺自己處在這樣一個世界里……充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機(jī)……這世界是有史以來唯一的一種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治——工業(yè)文明的統(tǒng)治的一部分；它不但為西歐諸民族所分享，也為俄國人、美國人和日本人所分享；甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（4）依據(jù)材料三及所學(xué)知識，簡要說明19世紀(jì)晚期西方工業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了哪些根本性變化？請分析這些變化對人類生活的影響。材料四：（5）依據(jù)材料四指出近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？其形成的原因是什么？材料五：（6）依據(jù)材料五提供的歷史信息，說明其理論宣傳的各自特點(diǎn)和實踐結(jié)果的不同。材料六：新時期最顯著的成就就是快速發(fā)展?！覈?jīng)濟(jì)從一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第四、進(jìn)出口總額位居世界第三，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，農(nóng)村貧困人口從兩億五千多萬減少到兩千多萬，政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)取得舉世矚目的成就?！\濤在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告（7）依據(jù)材料六并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括我國經(jīng)濟(jì)“瀕于崩潰”及新時期“快速發(fā)展”的主要原因。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一在古希臘哲學(xué)繁星般的智慧天空中，其實智者學(xué)派也是一顆璀璨的明星，縱然在哲學(xué)爭鳴的古希臘時代被蘇格拉底的理性論批倒，但其將哲學(xué)的思辨注入了古希臘哲學(xué)思想的肌體；……從大多數(shù)哲學(xué)家的觀點(diǎn)看，古希臘哲學(xué)史以蘇格拉底為界分為兩個發(fā)展的時期。前蘇格拉底時期哲學(xué)的研究對象是宇宙、自然；蘇格拉底時期哲學(xué)的研究對象是社會、人生?！胶豆畔ＥD智者學(xué)派之淺析》材料二處在希臘古典社會由盛轉(zhuǎn)衰時代的亞里士多德，在其哲學(xué)中提了“人天生是一種政治動物”的命題。他認(rèn)為人類天生就有合群的性情，人不能單個獨(dú)立生活，他必須同與自己一樣的人交往，共同組成社會，才能力謀自給，才有實現(xiàn)自然賦與他的生活目的。而在古希臘，社會的構(gòu)成就是城邦，即“政治共同體”。因此，人同城邦的關(guān)系是密不可分的，個人必須置身于城邦之中，參加城邦的政治生活，才能滿足自己的需要，從而達(dá)到追求、向往幸福的目的?！铥悺豆畔ＥD人本思想的表現(xiàn)及其歷史演變》材料三在這批啟蒙哲人中，最杰出者為伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅和盧梭。在一個還處于專制王權(quán)統(tǒng)治，出版遭到審查的時代，這些啟蒙思想家不顧個人安危勇敢地發(fā)出了自己的聲音，正是因為他們真誠地希望啟發(fā)民智，要把潛藏于每個人自身之中的理性召喚出來，掙脫任何外在權(quán)威的束縛，使人類走出不成熟的依附和奴役狀態(tài)，成為敢于運(yùn)用自己理性的獨(dú)立的、自由的人。——李宏圖《“理解啟蒙運(yùn)動”的歷史》（1）根據(jù)材料一，指出智者學(xué)派對古希臘哲學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)，根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識概述蘇格拉底的哲學(xué)思想。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀闶侨绾卫斫狻叭颂焐且环N政治動物”。（3）閱讀材料三，結(jié)合所學(xué)知識，概述啟蒙運(yùn)動時代西方人文精神的演進(jìn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

由材料信息“今天的民主概念與公元前5世紀(jì)發(fā)明出來時的這個概念，即使還有什么相似之處，也是極其微小的相似”可知，雅典民主制并非我們現(xiàn)代意義上的民主制，這也說明雅典的民主制度對后世沒有直接的重要影響，故①正確，③錯誤；依據(jù)所學(xué)知識可知，雅典民主制是建立在奴隸制之上的直接民主制，現(xiàn)代西方國家是建立在資本主義制度基礎(chǔ)上的代議制政府，故②正確，④錯誤。由此可知，A正確，BCD錯誤。2、D【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識可知，廣告業(yè)存在的目的是推廣市場宣傳，增強(qiáng)商品的市場競爭力；1956年廣告業(yè)消失是因為三大改造基本完成，我國基本上確立了社會主義經(jīng)濟(jì)體制，實行計劃經(jīng)濟(jì)體制，國家通過行政計劃和指令對整個國民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、運(yùn)輸和銷售進(jìn)行管理，市場自由競爭不復(fù)存在，排除BC，D項正確。1956年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，排除A。綜上所述，本題答案為D。3、C【解析】

根據(jù)材料“今乃以子、男等爵獎創(chuàng)辦實業(yè)之工商，……斯誠稀世之創(chuàng)舉”可知清政府鼓勵民族資本主義的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識可知，清末在新政中主張發(fā)展實業(yè)、編練新軍等措施，因此C選項符合題意；康乾盛世的經(jīng)濟(jì)政策是重農(nóng)抑商政策，A選項排除；洋務(wù)運(yùn)動主張學(xué)習(xí)的西方的先進(jìn)技術(shù)，B選項排除；戊戌變法雖然主張發(fā)展工商業(yè)，但是與材料中“今乃以子、男等爵獎創(chuàng)辦實業(yè)之工商”的措施不符合，D選項排除。4、C【解析】

根據(jù)材料“使清學(xué)正統(tǒng)派之立腳點(diǎn)，根本搖動，一切古書，皆須重新檢查估價”可知，康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》中認(rèn)為歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文經(jīng)”都是“偽經(jīng)”，對所有古文經(jīng)進(jìn)行徹底的否定和批判，在政治上打擊“恪守組訓(xùn)”，不愿變法的封建頑固派，為資產(chǎn)階級改良運(yùn)動做了輿論準(zhǔn)備，C項正確；林則徐《四洲志》主要介紹西方歷史、地理知識的書籍，不符合題意，A項錯誤；魏源《海國圖志》提出師夷長技以制夷主張，不符合題意，B項錯誤；梁啟超《變法通議》主張維新變法，沒有否定古文經(jīng)書，D項錯誤。5、D【解析】

據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力發(fā)展，土地私有制確立，生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革，奴隸社會向封建社會過渡，D符合題意；據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期諸子百家、百家爭鳴，并沒有特定的社會意識形態(tài)主流，民本思想也不可能上升到社會主流思想這個高度，A錯誤；據(jù)材料儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等屬于各學(xué)派的主張，不代表統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護(hù)，B錯誤；春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩，社會矛盾尖銳而不是緩和，C錯誤。6、A【解析】

從材料中的數(shù)據(jù)來看，難民人數(shù)有大幅增加，聯(lián)系所學(xué)經(jīng)濟(jì)全球化的背景可以看出，難民問題成為全球化深入過程中面臨的難題，故A正確；難民人數(shù)有大幅增加，并非人員自由流動，排除B；C材料無法體現(xiàn)，排除；材料中的難民主要是因戰(zhàn)爭等問題產(chǎn)生的，并非都是發(fā)展中國家面臨的問題，排除D。7、D【解析】

根據(jù)題干可知，羅馬重視本國歷史上英雄人物的紀(jì)念，有助于培養(yǎng)羅馬公民國家觀念，故D項正確；神權(quán)統(tǒng)治是歐洲進(jìn)入中世紀(jì)后確立的，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是英雄，而不是現(xiàn)實中的統(tǒng)治者，排除B項；表彰英雄人物的功績，屬于直接目的，排除C項。故選D。8、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，嘉靖、萬歷年間，皇帝長期不上朝，內(nèi)閣制度發(fā)展到了鼎盛階段，閣臣不僅地位而且才望出眾。由此可知，明代內(nèi)閣職權(quán)的變化取決于皇權(quán)的需要，故C正確；內(nèi)閣不是國家正式行政機(jī)構(gòu)，故A錯誤；內(nèi)閣不能統(tǒng)帥六部百司，故B錯誤；此時，明代的政治日益昏暗，故D錯誤。9、D【解析】

根據(jù)材料“一些持有反全球化立場的領(lǐng)導(dǎo)人上臺”“作出反全球化行為，出臺反全球化政策”等信息可知，材料體現(xiàn)了全球化進(jìn)程受到阻礙，部分國家和民族作出反全球化行為，說明全球化趨勢將在曲折中前行，D項正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了反全球化行為，沒有體現(xiàn)反全球化的影響，A項錯誤；全球化的發(fā)展是一個必然的趨勢，反全球化一定程度上阻礙全球化，但不會改變?nèi)蚧厔荩珺項錯誤；全球化的發(fā)展是必然的趨勢，符合時代的需要，C項錯誤。10、D【解析】

材料中的“‘找對象’‘參加生產(chǎn)’‘無產(chǎn)階級’‘土豪劣紳’‘資本家’”體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨話語體系的特點(diǎn)，農(nóng)村婦女也能在談話中使用，說明土地革命時期蘇維埃政權(quán)的影響在農(nóng)村不斷擴(kuò)大。故答案為D項。這一變化與國民革命無關(guān)，排除A項；“土豪劣紳”是土地革命時期的用語，抗戰(zhàn)時期為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線已不再使用，排除B項；C項“成為時代主流”說法絕對，材料反映的只是在中共領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地出現(xiàn)的變化，排除。11、A【解析】

1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園，維杜卡1897——1920年居住在北京，他不可能現(xiàn)場報道火燒圓明園，A符合題意，故選A；1900年八國聯(lián)軍侵華，1912年中華民國成立，1919年五四運(yùn)動，BCD都發(fā)生在維杜卡在北京居住期間，都可成為維杜卡報道的素材，不符合題意，排除。12、B【解析】

法官終身任職主要目的是為了維護(hù)司法獨(dú)立，實現(xiàn)“三權(quán)分立”，B正確；法官終身任職并不能保障法官的人身安全，排除A；低級法院的法官也是終身任職，因此C中防止高級司法人員流失表述錯誤，排除；終身任職是制度規(guī)定，和法官忠于職守?zé)o關(guān)，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）時間：春秋戰(zhàn)國時期作用：提高了社會生產(chǎn)力（2）模式：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（或自然經(jīng)濟(jì)）特點(diǎn)：以家庭為生產(chǎn)生活的單位；農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合（男耕女織）；自給自足；精耕細(xì)作；經(jīng)營規(guī)模?。皇执嗳?。（任答四點(diǎn)）（3）主要政治制度：中央集權(quán)制度；主流思想：儒家思想（4）變化：①電力成為新能源，汽車、石油、電力等新興工業(yè)出現(xiàn)；（或重工業(yè)取代輕工業(yè)成為主要工業(yè)部門）②生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大、壟斷組織應(yīng)運(yùn)而生。影響：①電氣時代的到來和新交通工具的使用改變了人們的生活方式；②世界各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切，世界市場進(jìn)一步發(fā)展；③環(huán)境污染日益嚴(yán)重。（5）特點(diǎn)：自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，近代工業(yè)出現(xiàn)，多種經(jīng)濟(jì)成分并存原因：工業(yè)文明的沖擊（6）康有為把西學(xué)中的政治學(xué)說與儒家思想相結(jié)合，披著儒教外衣宣傳維新思想；孫中山則以啟蒙思想為武器，系統(tǒng)地闡明了三民主義綱領(lǐng)。陳獨(dú)秀等反擊尊孔復(fù)古逆流，宣傳自由、民主、平等、博愛等資產(chǎn)階級民主思想。維新變法運(yùn)動起到了思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人民的覺醒，但最終失敗；辛亥革命推翻了帝制，建立了民主共和制度，但真正的民主共和并沒有實現(xiàn)。新文化運(yùn)動促進(jìn)了人們的思想解放，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。（7）“瀕于崩潰”的主要原因：以“階級斗爭為綱”的錯誤決策；“文革”動亂的破壞。“快速發(fā)展”的主要原因：黨和國家堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為工作重心，堅持改革開放?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一可知，這反映的是鐵犁牛耕的耕作方式。結(jié)合所學(xué)可知，該耕作方式最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期。它的推廣提高了社會生產(chǎn)力。（2）模式：依據(jù)材料二中信息可知，這反映的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)模式。特點(diǎn)：結(jié)合所學(xué)從以家庭為單位、男耕女織、自給自足、精耕細(xì)作、經(jīng)營規(guī)模小、脆弱性等方面說明其具體特點(diǎn)。（3）結(jié)合所學(xué)可知，與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，長期在我國古代存在的主要政治制度是專制主義中央集權(quán)制度。主流思想是儒家思想。（4）變化：依據(jù)材料三中“……充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機(jī)”信息結(jié)合第二次工業(yè)革命相關(guān)所學(xué)從新能源和新興工業(yè)的出現(xiàn)、壟斷組織的出現(xiàn)等方面說明19世紀(jì)晚期西方工業(yè)生產(chǎn)發(fā)生的根本性變化。影響：依據(jù)材料三中“……充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機(jī)”、“它不但為西歐諸民族所分享，也為俄國人、美國人和日本人所分享；甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享。”等信息結(jié)合所學(xué)從生活方式的變化、世界市場進(jìn)一步發(fā)展和帶來環(huán)境污染等問題等方面分析其對人類生活的影響。（5）特點(diǎn)：依據(jù)材料四中信息可分析得出近代中國自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，近代工業(yè)出現(xiàn)，多種經(jīng)濟(jì)成分并存的特點(diǎn)。原因：結(jié)合所學(xué)可知，形成這種特點(diǎn)的原因是工業(yè)文明的沖擊。（6）特點(diǎn)：依據(jù)材料五中“孔子改制考”的信息結(jié)合康梁維新思想相關(guān)所學(xué)即可得出康有為借助經(jīng)學(xué)外衣和孔子的權(quán)威來宣傳維新變法。依據(jù)材料五中“民報”的信息結(jié)合三民主義相關(guān)所學(xué)可得出孫中山理論宣傳的特點(diǎn)。依據(jù)材料五中“新青年”的信息結(jié)合新文化運(yùn)動相關(guān)所學(xué)可得出陳獨(dú)秀等人理論宣傳的特點(diǎn)。結(jié)果：結(jié)合維新變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動相關(guān)所學(xué)即可得出三者實踐結(jié)果的不同。（7）“瀕于崩潰”的主要原因：結(jié)合時代背景相關(guān)所學(xué)可從以“階級斗爭為綱”的錯誤決策、“文革”