2024年 山鋼資本控股（深圳）有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年山鋼資本控股（深圳）有限公司招聘筆試沖刺題（帶答

案解析）

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、①以“太陽-神鳥-神人-神樹”為核心的崇拜，以玉琮、玉牙璋、玉戈、玉璧為核心的玉禮器組合，以及以青銅尊、青銅罍為核心的青銅禮器組

合，構成了三星堆文化先民精神信仰的基本內(nèi)核

②三星堆祭祀坑中具有神秘色彩的青銅面具，主要是對神人形象的表現(xiàn)

③這些文化要素，在長江流域和黃河流域都有深厚的根基，它們無論在數(shù)量還是在重要性上都更能反映三星堆文化的性質(zhì)

④有人根據(jù)青銅面具的形象來判斷三星堆先民是外星人或歐羅巴人種，則模糊了神話和現(xiàn)實之間的界限

⑤三星堆的主人不是什么天外來客，也并非西亞的移民

⑥三星堆的青銅面具與同時期盤龍城遺址、新干大洋洲遺址發(fā)現(xiàn)的青銅面具一樣，都是極夸張且富于地方特色的神人形象，并且可以在長江中

下游的新石器時代文化中找到更早的淵源

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．④⑥②①③⑤

B．⑥②④①③⑤

C．⑤①③②④⑥

D．④②⑥①③⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，判斷首句，④句強調(diào)有人根據(jù)青銅面具判斷三星堆先民的人種，⑤句強調(diào)三星堆的主人是何人種，⑥句具體介紹

三星堆的青銅面具，均可作為首句，無法排除。

繼續(xù)觀察，發(fā)現(xiàn)②④⑥三句均圍繞“青銅面具”的話題展開論述，且②句指出青銅面具是對神人形象的表現(xiàn)，④⑥兩句是對神

人形象的進一步闡述，故②④⑥三句捆綁且②句在④⑥兩句之前，排除A、B、D三項，C項當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《三星堆青銅面具表現(xiàn)的是外星人么？》

2、____________________。推進韌性安全城市建設需要“軟硬兼顧”，既要有能夠有效應對各類風險的硬設施，又要有能夠防范化解各類風

險的軟系統(tǒng)。要用智能技術為城市治理賦能，打造標準化的智慧城市大腦，特別是充分利用大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術，對災害和風險進行

動態(tài)感知、監(jiān)測預警，建立數(shù)字化綜合響應平臺。要強化頂層設計，把韌性安全城市建設目標納入城市總體規(guī)劃，提升城市規(guī)劃水平，完善韌

性安全城市評價指標體系和標準體系，健全制度、完善政策，不斷提高民生保障和公共服務供給水平。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．無規(guī)矩不成方圓，有敬畏才知行止

B．明者因時而變，知者隨事而制

C．工欲善其事，必先利其器

D．利民之事，絲發(fā)必興

《正確答案》

C

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《專家解析》

橫線在文段開頭，需對后文進行概括。橫線后指出推進韌性安全城市建設需要“軟硬兼顧”，既要有能夠有效應對各類風險的

硬設施，又要有能夠防范化解各類風險的軟系統(tǒng)，接著對此展開論述，詳細介紹了為建設韌性安全城市所做的準備工作。C

項“工欲善其事，必先利其器”意思是工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利，比喻要做好一件事，準備工作非常重

要，符合文意，當選。

A項，“無規(guī)矩不成方圓，有敬畏才知行止”意思是沒有規(guī)矩和標準，就無法形成有序和規(guī)整的社會秩序，心存敬畏才能有如履

薄冰的謹慎態(tài)度，在行為上有所禁止，強調(diào)的是尊重規(guī)矩，心存敬畏，與文意無關，排除；

B項，“明者因時而變，知者隨事而制”意思是聰明的人會根據(jù)時期的不同而改變行事策略，智慧的人會根據(jù)事情的不同而改變

處理問題的方法，強調(diào)的是處事要因時制宜、因地制宜，根據(jù)情境、形勢的不同而靈活變通，與文意無關，排除；

D項，“利民之事，絲發(fā)必興”意思是但凡于民有利的事情，一絲一發(fā)也要推行，強調(diào)的是利民之事必須推行，后文并未體現(xiàn)，

排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《全面推進韌性安全城市建設》

3、當前，在發(fā)展格局的重要影響下，要實現(xiàn)我國零售業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，就要發(fā)展線上和線下共同融合的多元立體零售模式，同時要重視新零售

供應鏈生態(tài)圈的建設。電商平臺企業(yè)除了整合上下游供應鏈合作伙伴、金融、服務及行業(yè)資源，朝著“有邊界又無邊界”的商業(yè)生態(tài)圈發(fā)展，還需

要通過線上線下雙渠道的協(xié)同聯(lián)動實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的商業(yè)生態(tài)布局；商業(yè)企業(yè)要打破地域的空間限制，改變單一的店鋪銷售模式，積極借助數(shù)字

化改造及建設的工具為“新零售”賦能，最終構建“多元要素協(xié)同”的“新零售”供應鏈生態(tài)圈。

這段文字重在說明：

A．“新零售”供應鏈的特征及潛能

B．“新零售”供應鏈生態(tài)圈多維服務

C．“新零售”供應鏈生態(tài)圈的協(xié)同邏輯

D．“新零售”供應鏈生態(tài)圈的創(chuàng)新與競爭

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出要實現(xiàn)零售業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展就要發(fā)展多元立體零售模式，同時要建設好新零售供應鏈生態(tài)圈，隨后提出電商平

臺企業(yè)要整合各類資源，還要通過線上線下的協(xié)同聯(lián)動實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的商業(yè)生態(tài)布局，然后通過分號表并列，指出商業(yè)企業(yè)

應打破空間限制、改變銷售模式，為“新零售”賦能，構建“多元要素協(xié)同”的“新零售”供應鏈生態(tài)圈。故文段重在介紹“新零

售”供應鏈生態(tài)圈要“多元要素協(xié)同”，主題詞為“‘新零售’供應鏈生態(tài)圈”和“協(xié)同”，對應C項。

A項“特征及潛能”、B項“多維服務”和D項“創(chuàng)新與競爭”均偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

4、麈(zhǔ)尾，是魏晉人清談時常執(zhí)的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒有見過實物，往往顧名思

義，認為麈尾與馬尾拂塵是一類東西；或見古代圖畫中有之而不識，把麈尾看成扇子。其實，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表

《正倉院考古記》之時，對麈尾的形制已經(jīng)了然?？墒俏墨I界與文物界有時脫節(jié)，1979年出版的《辭?！は聝浴?728頁“麈尾”條的解說是：“拂

塵。魏晉人清談時常執(zhí)的一種拂子，用麈的尾毛制成?！?/p>

對這段文字的主旨概括最準確的是（）。

A．介紹麈尾實際的功能作用

B．簡述麈尾從魏晉到宋興衰演變的歷史過程

C．說明近代麈尾形制了然而一般人卻誤解或不識的原因

D．剖析文獻界與文物界脫節(jié)對人們認知的影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段前面對麈尾進行了簡介，接著指出近代人對麈尾的誤解或不識，后用兩個轉(zhuǎn)折詞“其實”“可是”指出近代考古與文物界已對

麈尾的形制了然，但由于文獻界與文物界的脫節(jié)導致人們的誤解。根據(jù)轉(zhuǎn)折后是重點，可以看出文段重在解釋原因。因此C項

正確。

5、研究者認為，巨量的基性溢流玄武巖噴發(fā)至地表、火山噴發(fā)造成的溫室氣體濃度急劇升高等為全球性陸地風化作用增強提供了必要的條件。

大陸風化作用將地表巨量的離子和營養(yǎng)鹽輸送至海洋，引發(fā)海水的富營養(yǎng)化和海洋酸化，進而導致海水缺氧、透光帶降低等危及當時海洋中生

命生存的環(huán)境系統(tǒng)，這一效應積累到閾值后，最終引發(fā)海洋生態(tài)系統(tǒng)的崩潰并造成二疊紀末生命大量滅絕。

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根據(jù)這段文字，以下說法正確的是

A．火山爆發(fā)是二疊紀末生命滅絕的重要原因

B．海洋酸化的直接原因是溫室氣體濃度急劇升高

C．陸地風化作用的增強使得二疊紀末火山大規(guī)模爆發(fā)

D．海水富營養(yǎng)化帶來的海洋缺氧直接導致海洋生物的滅絕

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，根據(jù)文段“火山噴發(fā)造成的溫室氣體濃度急劇升高等為···提供了必要條件”，“最終引發(fā)···二疊紀末生命大量滅絕”可知，

二疊紀末生命滅絕的重要原因是火山噴發(fā)，表述正確，當選；

B項，根據(jù)文段“大陸風化作用將地表巨量的離子和營養(yǎng)鹽輸送至海洋，引發(fā)海水的富營養(yǎng)化和海洋酸化”可知，海洋酸化的直

接原因是大陸風化作用，排除；

C項，根據(jù)文段首句“火山噴發(fā)···為全球性陸地風化作用增強提供了必要的條件”，即火山爆發(fā)帶來陸地風化作用的增強，而C

項邏輯關系表述與文段相反，排除；

D項，根據(jù)文段“引發(fā)海水的富營養(yǎng)化…危及當時海洋中生命生存的環(huán)境系統(tǒng)”故“海洋生物的滅絕”表述錯誤，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】合肥晚報《誰是2.52億年前生命大滅絕“元兇”》

6、電商時代的新消費陷阱和套路——隨意變價、會員比非會員貴、潛藏優(yōu)惠門檻等不斷升級，具有，對消費者的傷害看起來更“軟”，且解釋權

往往在商家和平臺，消費者即使發(fā)現(xiàn)自己被坑，也往往會被各種理由，疲于爭辯和追索證據(jù)，最終陷入維權困境。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．普遍性脅迫

B．隱蔽性搪塞

C．復雜性推托

D．潛伏性說服

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“新消費陷阱和套路······不斷升級”、“對消費的傷害看起來更‘軟’”可知，橫線處所填詞語應體現(xiàn)新消費套路各式

各樣且不易被察覺。B項“隱蔽性”、D項“潛伏性”可對應后文體現(xiàn)不易被發(fā)覺，C項“復雜性”可對應前文體現(xiàn)套路多，均符合文

意，保留；A項“普遍性”側(cè)重范圍廣，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“解釋權往往在商家和平臺”、“疲于爭辯和追索證據(jù)，最終陷入維權困境”可知，橫線處所填詞語應體現(xiàn)商家平臺

找借口敷衍消費者之意。B項“搪塞”指敷衍應付，符合文意，當選；C項“推托”指借故拒絕，與文意不符，排除；D項“說服”指

用充分的理由開導，使人心服，與文意相悖，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《變價比變臉還快，警惕消費領域的“軟傷害”》

7、梁朝簡文帝詩云：“紫燕躍武，赤兔越空?！眱删渲谐嗤弥噶捡R，紫燕亦指良馬。李善注謝靈運詩云：“文帝自代還，有良馬九匹，一名飛燕

騮?！痹诠糯?，武威銅馬足下的飛燕無疑是用來比喻良馬之神速，這種造型讓人一看便知其意，所以銅馬應直截了當取名為“紫燕騮”或“飛燕

騮”，此名恰合古意，最為雅致貼切。

這段文字的主旨是（）。

A．中國古代詩人多善于寫馬

B．武威銅馬足下的飛燕是用來比喻良馬神速的

C．武威銅馬直接命名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切

D．南北朝文人都喜歡馬

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先列舉了古代詩句中關于良馬稱謂的表述，指出“紫燕”和“飛燕”都是良馬的代稱，最后用“所以”引出文段的主旨一一武

威銅馬直接取名為“紫燕騮”或“飛燕騮”更為貼切。因此C項正確。

8、下列語句中，有語病的一句是：

A．仍然有人經(jīng)常問及中美科幻的差距，但現(xiàn)在的答案已與十年前格外大相徑庭。

B．書是工具和媒介，它是用來傳播知識的，只有被使用它才有價值。

C．廣交會的延期舉辦不僅是一項經(jīng)濟命題，也是一項政治命題，更是一項生命命題。

D．紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素靜中顯出華貴一樣。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，語義重復，“格外”即表示“超過尋?！?，“大相徑庭”比喻彼此差別很大，極為不同，兩者均有“超過尋常”之意，語義重

復，刪除“格外”，當選。

B、C、D三項均無語病，排除。

故正確答案為A。

9、雙料火鍋用銅片把火鍋分隔成太極圖形，熊四智教授把它改名成了鴛鴦火鍋，一個鴛鴦，一個太極，兩者______，提高了火鍋的文化

______。這一名稱迅速流傳開來，烹飪界也留下了一段教授為菜肴命名的佳話。

填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．交相輝映地位

B．相得益彰品味

C．相映成趣味道

D．相輔相成內(nèi)涵

《正確答案》

B

《專家解析》

A項正確，由“提高了火鍋的文化…”、“佳話”可知所填詞語不僅要包含兩個名字相互配合，還要包含彼此促進的意思?！跋嗟靡?/p>

彰”指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來，符合要求?！跋嘤吵扇ぁ?、“相輔相成”、“交相輝映”都沒有

體現(xiàn)相互促進這一點?；疱伇旧頉]有文化意味，因此“內(nèi)涵”不恰當，名字也無法改變“地位”和“味道”，加上“太極”、“鴛鴦”這

兩個文化符號后，使之有了文化意味，此處用“品味”最為恰當。

10、學習記憶是腦的高級機能，其神經(jīng)基礎是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性，包括神經(jīng)網(wǎng)絡、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平，其中突觸是最

易變的環(huán)節(jié)，也是神經(jīng)可塑性的關鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個方面：一是突觸傳遞效能的改變；二是突觸結構參數(shù)的變化。

這段話主要支持了這樣一種論點，即（）。

A．突觸具有可塑性

B．突觸可塑性的表現(xiàn)形式

C．突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式

D．學習記憶的神經(jīng)基礎是什么

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句提出中樞神經(jīng)系統(tǒng)具有可塑性，而突觸是神經(jīng)可塑性的關鍵部位，第二句指明突觸可塑性的兩個表現(xiàn)形式。B項錯

誤，只概括了第二句的內(nèi)容，表述片面。C項錯誤，文段是說突觸可塑性的兩個表現(xiàn)形式，而不是突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形

式。D項錯誤，只概括了第一句的部分內(nèi)容，表述片面。因此答案選A。

11、褒善貶惡既是中國傳統(tǒng)史學的基本命題，又是其核心宗旨。然而，自近代以來西方科學主義史學傳入后，褒善貶惡因其濃重的道德評判意

味而被人們________，內(nèi)中所蘊含的人文精神也不再受人關注。有鑒于此，揭示褒善貶惡被________的文化內(nèi)涵，對于正確認識傳統(tǒng)史學

的價值，尤顯重要。

依次填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．曲解詬病

B．質(zhì)疑遺忘

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C．摒棄疏忽

D．厭棄遮蔽

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“也”可知，橫線處與“不再受人關注”構成同義并列關系，所填詞語應體現(xiàn)褒善貶惡已不受關注、被人所棄之

意。C項“摒棄”形容拋棄、丟棄；D項“厭棄”指討厭而放棄一件事物，兩項均符合文意，保留。A項“曲解”指作歪曲和錯誤的解

釋或理解，文段并未體現(xiàn)此意，排除；B項“質(zhì)疑”指提出疑問，置于此處程度過輕，無法體現(xiàn)“褒善貶惡”不再被推崇，排除。

第二空，根據(jù)“內(nèi)中所蘊含的人文精神也不再受人關注”可知，所填詞語應體現(xiàn)褒善貶惡的文化內(nèi)涵被人們有意忽視，需使之

重新出現(xiàn)在世人面前。C項“疏忽”指馬虎大意；沒有注意到，側(cè)重“無意”的忽略，與文意不符，排除。D項“遮蔽”指遮擋，攔

擋，置于此處能夠體現(xiàn)人們“有意”忽視文化內(nèi)涵，符合文意，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《褒善貶惡與傳統(tǒng)史學的向善追求》

12、當時的英國皇室建筑師錢伯斯也非常中國園林藝術。錢伯斯曾經(jīng)在東印度公司的船上工作過好幾年，到過中國三次，1757年他在《中

國園林的布局藝術》中說：“中國人的花園布局是杰出的，他們在那上面表現(xiàn)出來的趣味，是英國長期追求而沒有達到的?！?/p>

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．崇敬

B．崇信

C．崇奉

D．推崇

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線處搭配“中國園林藝術”，根據(jù)“中國人的花園布局是杰出的，他們在那上面表現(xiàn)出來的趣味，是英國長期追求而沒有達到

的”可知，橫線處應體現(xiàn)英國皇室建筑師錢伯斯對中國園林藝術給予很高評價之意。D項“推崇”指十分推重，側(cè)重給予很高的

評價，符合文意，當選。A項“崇敬”指推崇尊敬，常與“英雄”“老師”等搭配，與“中國園林藝術”搭配不當，排除；B項“崇信”指

崇尚信義，C項“崇奉”指尊敬祀奉，均側(cè)重“信奉”之意，無法體現(xiàn)給予高評價和贊美之意，且與“中國園林藝術”搭配不當，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《對圓明園古建筑的再認識》

13、自元朝至清末，為了保證京師所用漕糧的存儲安全，入廒前必須要經(jīng)過驗糧官員查驗，只有經(jīng)過他們認可，達到儲存標準的漕糧方可入廒

存儲。為此，清朝特設倉場衙門監(jiān)管此事。倉場衙門最高長官稱總督倉場侍郎，簡稱倉場侍郎，又因其是倉場的總管，也簡稱倉場總督，品秩

為正二品。為便于管理，倉場侍郎由滿族、漢族各一人兼任；下轄坐糧廳、大通橋監(jiān)督、京倉監(jiān)督、通倉監(jiān)督4個機構。至光緒末年，隨著“新

政”的實行與河運的廢止，倉場侍郎的職能也有所變動。

與這段文字意思不相符的一項是（）。

A．倉場總督為倉場衙門的最高長官

B．光緒末年倉場侍郎職能變動較大

C．倉場總督往往由滿、漢族各一人兼任

D．倉場衙門監(jiān)管漕糧是否符合存儲標準

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項，根據(jù)“倉場衙門最高長官稱總督倉場侍郎，簡稱倉場侍郎，又因其是倉場的總管，也簡稱倉場總督，品秩為正二品”可

知，選項表述正確，排除；

B項，根據(jù)“至光緒末年，隨著‘新政’的實行與河運的廢止，倉場侍郎的職能也有所變動”可知，文段只是說明倉場侍郎職能有

變動，并無體現(xiàn)“職能變動較大”，選項表述錯誤，當選；

C項，根據(jù)“為便于管理，倉場侍郎由滿族、漢族各一人兼任”可知，選項表述正確，排除；

D項，根據(jù)“自元朝至清末，為了保證京師所用漕糧的存儲安全，入廒前必須要經(jīng)過驗糧官員查驗，只有經(jīng)過他們認可，達到

儲存標準的漕糧方可入廒存儲。為此，清朝特設倉場衙門監(jiān)管此事”可知，選項表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

14、①原先的小說寫作，都是照著慣例在摹寫，人們對文學作品有一種心照不宣的固定理解模式

②總之，一批“稀奇古怪”的小說作品出現(xiàn)在讀者的視野中，改變了原有的小說書寫法則

③當然，這種所謂的文學圖式，綜合、吸收了多元的文學資源，包括外國文學以及以往流行的中國現(xiàn)當代作家作品和作者自己的生活體驗

④1984年或是1985年，常常被視為新小說和新批評的歷史元年，因為這時小說和評論似乎都有些新面孔出現(xiàn)

⑤1985年前后情況有了改觀，一批小說家試圖換一種方式來寫，照著自己理解的文學圖式寫作

⑥作家照著這一模式寫作，讀者照著這一模式閱讀，寫作與閱讀有一種默契

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．①⑤③④②⑥

B．④①②③⑤⑥

C．①③④⑥⑤②

D．④①⑥⑤③②

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，確定首句。①句指出原先小說寫作都是照慣例摹寫，④句指出1984年或是1985年常被視為新小說和新批評的歷史

元年，均可作首句。

繼續(xù)觀察文段，⑥句出現(xiàn)指代詞“這一模式”，故⑥句之前應該圍繞“模式”展開論述，結合選項分析，⑥句前分別是①②④⑤四

句，①句指出人們對文學作品有一種固定理解模式，提及“模式”這一話題，①⑥兩句構成指代詞捆綁，而②句論述出現(xiàn)一

批“稀奇古怪”的小說作品，④句圍繞“1984年或是1985年”展開論述，⑤句論述一批小說家試圖照著自己理解的文學圖式寫

作，均無法和⑥句構成捆綁，排除A、B、C項，鎖定D項。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《四十年來中國文學的變與不變》

15、從本質(zhì)上說，人類文明的選擇就是不斷脫離動物的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進化與心性的進化兩個方面。從猿到人的體質(zhì)進

化，人類用了上百萬年的時間才完成，而人類心性的進化則還要緩慢。當人類跨越石器時代、青銅時代進入鐵器時代之后，動物性依然頑強地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動物性的人變成理性的人，是儒家最為關注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結為一個

字，那就是“禮”。

對這段文字的主旨概括最準確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進化的大致過程

B．對比人類體質(zhì)與心性兩方面的進化

C．闡釋儒家強調(diào)禮儀作用的社會原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實意義

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“人類文明的選擇就是不斷脫離動物的過程”，接著指出“動物性依然頑強地在人類身上閃現(xiàn)著”，最后指出“使帶

有動物性的人變成理性的人，是儒家最為關注的重要課題”，意在說明儒家強調(diào)禮儀作用的社會原因。因此C項正確。

16、反對中小學生閱讀《三國演義》，是一種杞人憂天的行為。這種家長式的焦慮非?？尚?，就像勸阻孩子不要碰一塊蛋糕一樣，沒有別的辦

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法，只好說那塊蛋糕里面長滿了毒素。而事實證明，已經(jīng)有無數(shù)人在吃過那塊“蛋糕”之后是安然無恙的，再用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說

謊了。

這段話主要支持了這樣一個觀點，即（）。

A．中小學生喜歡讀什么樣的書是他們的自由，家長們無權干涉

B．盡管《三國演義》中有不合適的東西，但不妨礙孩子們閱讀

C．事實證明，《三國演義》是我國藝術文萃，任何人不得歪曲

D．通過損害名著內(nèi)容來反對孩子讀《三國演義》做法實不可取

《正確答案》

D

《專家解析》

文段圍繞“反對中小學生閱讀《三國演義》”展開。首先提出觀點，即“反對中小學生閱讀《三國演義》是不對的”，接下來內(nèi)容

具體說明此觀點。A項，將《三國演義》擴大為各種書，偏離文意。B項，“不合適的東西”文中未體現(xiàn)。C項，家長們對《三國

演義》的歪曲是為了勸阻孩子們讀《三國演義》，文段強調(diào)的不是“不得歪曲”，而是“不應以歪曲的做法反對讀《三國演

義》”。D項，文段以蛋糕的例子說明“用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說謊了”即支持“反對孩子讀《三國演義》做法實不可

取”的觀點。

17、《經(jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩詞的精神內(nèi)涵與時代發(fā)展緊密結合，在新的時代背景下重新和深度發(fā)掘，實現(xiàn)了真正意義上的，讓國

人對古典詩詞有了更豐富、更親近、更喜悅的體驗。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．闡述脫胎換骨

B．認識發(fā)揚光大

C．詮釋古為今用

D．觀照與時俱進

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“精神內(nèi)涵”，根據(jù)“在新的時代背景下”和“深度發(fā)掘”可知，橫線處應表達在新時代重新定義、豐富經(jīng)典詩

詞的精神內(nèi)涵。C項“詮釋”指解釋，闡明，符合文意，且“重新詮釋精神內(nèi)涵”為常用搭配，保留。A項“闡述”指詳盡深入地說明

和陳述，體現(xiàn)不出重新定義、豐富精神內(nèi)涵之意，且“重新闡述精神內(nèi)涵”搭配不當，排除；B項“認識”指確定，知曉，認明，

側(cè)重某件事物被人知道，D項“觀照”指仔細觀察，審視，強調(diào)從某件事物身上看見另一事物，兩項均不符合文意，排除。

第二空，代入驗證。C項“古為今用”指吸收古代的優(yōu)點，摒棄缺點，以使現(xiàn)代更進步，可對應后文“讓國人對古典詩詞有了更

豐富、更親近、更喜悅的體驗”，表示深度發(fā)掘經(jīng)典詩詞的精神內(nèi)涵之后所起到的作用，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《經(jīng)典詠流傳》：讓古典詩詞乘著歌聲的翅膀飛翔

18、回溯法律史，從法的完善來看，“由習慣到習慣法再到成文法”是法演進的一般規(guī)律；從整個法體系看，民商事立法最早進行了習慣考量。

我國民事立法也有考量習慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》等均開宗明義地闡明了習慣要素的地位；新中國成立后，民事立法中的制度和政策要素

不斷增強，習慣要素逐漸式微；當下，伴隨依法治國的深入推進，在《民法典》編纂過程中，直接源于生活并反映生活的社會習慣要素得以強

調(diào)，如在規(guī)定處理民事糾紛的依據(jù)時，就直接說明“法律沒有規(guī)定的，可以適用習慣”，并將習慣的內(nèi)涵從《合同法》中的“交易習慣”拓展到“民

事習慣”范疇。

這段文字主要介紹：

A．我國民事立法中對習慣要素的重視與考量

B．習慣要素在我國《民法典》中的具體體現(xiàn)

C．我國民事立法發(fā)展與演進的一般規(guī)律

D．習慣要素作為中西方立法來源的傳統(tǒng)

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開頭通過“回溯法律史”交代背景，從“法的完善”和“法體系”兩個角度引出法律立法有對“習慣”的考量。緊接著通過“也”引

出我國民事立法有考量習慣的傳統(tǒng)，《大清民律草案》闡明了習慣要素的地位；接著通過兩個分號指出新中國成立之后民事

立法中習慣要素式微；當下《民法典》立法中習慣要素得以強調(diào)，并通過“如”舉例說明。故文段為并列結構，分別介紹了在

清末時期、新中國成立后、當下三個不同時間階段我國民事立法對習慣要素的考量的變化，全面概括，對應A項。

B項，《民法典》對應“當下”的階段，表述片面，且無法體現(xiàn)出“習慣”對于民事立法的重要性，排除；

C項，“發(fā)展與演進的一般規(guī)律”對應文段開頭引出話題部分，非文段重點，排除；

D項，“中西方立法”偏離文段中心，文段側(cè)重強調(diào)我國民事立法，范圍擴大，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《重視〈民法典〉中的習慣要素》

19、作為傳統(tǒng)文化數(shù)千年一系的文明古國，中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著得天獨厚的。中華文化源遠流長、博大精深、豐厚多樣，文化知

識巨大。我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠萃取獲得和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的文化資源是海量和多元的。傳承發(fā)揚中華文化，賦予中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以精當表

達，向世界準確中國文化的當代價值，是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的責任擔當，也是巨大機遇。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．發(fā)展空間數(shù)量傳輸

B．先天優(yōu)勢體量傳揚

C．戰(zhàn)略儲備能量傳播

D．資源稟賦存量傳遞

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”，表示中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境或條件。D項“資源稟賦”指資源條件，符合文意，

保留。A項“發(fā)展空間”的“發(fā)展”與前文的“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”語義重復，搭配不當，排除。B項“先天優(yōu)勢”與前文的“得天獨

厚”語義重復，排除。C項“戰(zhàn)略儲備”是人為創(chuàng)造的條件，不能用“得天獨厚”來修飾，排除。

第二空，代入驗證。“文化知識存量”搭配恰當，且可體現(xiàn)出中華文化源遠流長，符合文意，D項保留。

第三空，代入驗證。D項“傳遞”指輾轉(zhuǎn)遞送，對應“傳承發(fā)揚中華文化”，符合文意，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字時代的技術與文化》

20、綜合危險策略可以很容易把人群預防效果提高5倍、10倍甚至更多，大大優(yōu)化成本效果。冠心病和中風的危險因素有很多，簡單地以一兩個

危險因素的高低決定如何治療，不是最精準的策略。惡性高血壓一定需要藥物控制，對于大部分高血壓病人來說，，需要治療的迫

切性就越高，降壓藥、葉酸、阿司匹林治療的好處就越大，效益就越高，治療就越精準。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．一個人的血壓越高，罹患心血管疾病可能性越大

B．越不健康的飲食和生活方式越易引發(fā)高血壓疾病

C．高血壓患病時間越長，未來中風的風險性就越高

D．具有的心血管危險因素越多，未來發(fā)病風險越高

《正確答案》

D

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《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前引出綜合危險策略的話題，指出其可提高人群預防效果，優(yōu)化成本效果，

隨后指出冠心病和中風這兩種疾病的危險因素有很多，以少量危險因素決定如何治療不是最精準的策略，據(jù)此可知，前文圍

繞“綜合危險策略”“多個危險因素”展開，并介紹其效果。接著后文介紹另一疾病“惡性高血壓”，根據(jù)話題的銜接可知，后文同

樣應圍繞“綜合危險策略”“多個危險因素”這一話題展開，且根據(jù)橫線后“迫切性就越高”“好處就越大，效益就越高，治療就越精

準”可知，橫線處應表達出高血壓病人危險因素多之意，對應D項。

A、B、C三項，均缺少“危險因素多”這一核心話題，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】搜狐網(wǎng)《香港中文大學專家告訴你，藥物對每個高血壓病人作用不同》

21、發(fā)揮創(chuàng)造性，離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對公認完美無缺的

定論持懷疑和批評態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習慣的思維模式。正如李四光所說：“不懷疑不能見真理?！?/p>

這段話中“求異思維”可以理解為（）。

A．是富有懷疑和批評態(tài)度的思維模式

B．是對已知的矛盾進行提示

C．是李四光所用過的思維方式

D．是一種傳統(tǒng)習慣思維方式

《正確答案》

A

《專家解析》

文中指出“就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對公認完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度，

富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習慣的思維模式”一句，即是富有懷疑和批評態(tài)度的思維模式。因此A項正確。

22、行業(yè)劇一直是劇集的寶藏類型，尤以律政劇和醫(yī)療劇最為奪目。但是，在國劇市場上，這兩朵金花經(jīng)過一段時間的后，雙雙陷入創(chuàng)作怪

圈：精英化、理想化、偶像化使其與現(xiàn)實失焦，單純依靠信息差、神秘感、奇觀的案例等職業(yè)來吸引觀眾眼球，最終使觀眾對其失去了興趣。

依次填入橫線處最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A．此起彼伏藩籬

B．炙手可熱窠臼

C．水漲船高隔閡

D．高歌猛進壁壘

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“律政劇和醫(yī)療劇最為奪目”，說明兩朵金花曾風靡一時，A項“此起彼伏”意思是這里起來，那里下去，形容接連

不斷，律政劇和醫(yī)療劇同時流行，并不是此起彼伏，排除。C項“水漲船高”比喻事物隨著它所憑借的基礎的提高而增長提高，

文中未提到憑借的基礎，排除。B項“炙手可熱”比喻氣焰權勢之盛，現(xiàn)也用于指事物流行，D項“高歌猛進”意思是高聲歌唱，

勇猛前進，形容在前進的道路上，充滿樂觀精神，二者均可表示律政劇和醫(yī)療劇在一段時間內(nèi)比較火爆，保留。

第二空，B項“窠臼”比喻舊有的現(xiàn)成格式，老套子。D項“壁壘”現(xiàn)常指互相對立的事物或界限。文中強調(diào)行業(yè)劇在創(chuàng)作中依靠

的是信息差以及奇怪案例，這些不屬于俗套，而是一些大眾不知道的行業(yè)內(nèi)容，因此，“壁壘”更符合文意。

故正確答案為D。

【文段出處】《國產(chǎn)行業(yè)劇讓職業(yè)回歸職業(yè)》

23、伴隨著社會發(fā)展，家庭教育面臨著復雜多變的形勢和前所未有的困境。一個非常突出的問題是，一些通行的家庭教育方式方法，違背了孩

子身心健康成長的心理規(guī)律和教育教學規(guī)律。家庭教育的知識本位導致家長形成一種擔憂孩子“輸在起跑線上”的恐慌心理。因此，很多家長帶著

孩子奔波于各種校外輔導機構，提前學習各科知識。兒童心理成熟是一個自然的過程，教育不能改變其發(fā)展的主要時間進程，只有兒童心理和

認知水平成熟到一定程度以后，人為教育和訓練才會起作用。人為地提前訓練，可能一時一地占有一定優(yōu)勢，但這種優(yōu)勢不會長期保持下去。

這段文字意在說明：

A．提前學習違背了兒童心理成熟發(fā)展規(guī)律

B．一切教育形式都必須遵循人格發(fā)展的規(guī)律

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C．知識本位已成為我國家庭教育的“背景底色”

D．人為教育只有在兒童認知水平成熟后才有意義

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出家庭教育面臨著困境，接著通過“非常突出”強調(diào)一些家庭教育方式方法違背了孩子的心理規(guī)律和教育教學規(guī)

律，后文指出家長擔憂孩子輸在起跑線上，因此帶著孩子提前學習，后文對提前學習的違背兒童心理規(guī)律進行具體解釋，故

文段重在強調(diào)提前學習違背了孩子的心理規(guī)律，對應A項。

B項，“一切教育”表述太寬泛，文段僅強調(diào)“提前學習”，排除；

C項，“知識本位”非重點，文段重在強調(diào)“提前學習”的不足，排除；

D項，對應文段解釋說明中的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《家庭教育如何擺脫焦慮》

24、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐，盛于宋元，講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣，倡導通過繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇，與宮廷畫院、民間

繪畫有顯著差異。歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上，在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品，打破

了傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風格的程式化，生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．群體用功

B．集體入手

C．個體著墨

D．個人落筆

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知，文人畫側(cè)重對于

自我生命歷程中情感的表達，故橫線處所填詞語應體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個人生命與精神境遇之意。C項“個體”指單個兒人或生

物，泛指單個事物，D項“個人”指一個人，均符合文意，保留。A項“群體”泛指本質(zhì)上共同的個體所組成的整體，B項“集體”指

許多人有組織的整體，均不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知，橫線

處所填詞語應體現(xiàn)歷來傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項“著墨”指用文字來描述或用筆墨繪畫，“在某件事上著墨”側(cè)

重強調(diào)對某件事比較關注、對某件事下功夫，D項“落筆”指下筆，可引申為做某事或做某事的切入點，相比之下，C項“著

墨”更能體現(xiàn)出文人畫關注筆意圖示的語義，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《以心入畫思進美善——豐子愷和他的新文人畫》

25、對旅游業(yè)而言，風景固然很重要，游客口碑更關鍵。游客都是乘興而來，希望賞美景、享美食、獲得良好服務、留下美好回憶。游客如愿

以償，一傳十，十傳百，是最生動的“廣告”。同時，出門在外，人生地不熟，誰都不愿遇到“欺生”，更怕權益受損、投訴遇冷、敗興而歸，那豈

不是花錢找罪受？“宰客”事件頻發(fā)，公然忽悠蒙騙，地方處置不力，自然會令有關地區(qū)的旅游形象大打折扣，一些熱門旅游地“轉(zhuǎn)冷”殷鑒不遠。

下列對上文的理解有誤的是：

A．旅游業(yè)管理者不僅要重視打造美景，更要重視打造口碑

B．唯有游客盡興而歸，才能維護旅游地的游客口碑

C．地方對“宰客”等旅游問題要處置得力才能暖人心

D．一些熱門旅游地或因“宰客”事件頻發(fā)而遭遇冷落

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項，根據(jù)“對旅游業(yè)而言，風景固然很重要，游客口碑更關鍵”可知，表述正確，排除；

B項，根據(jù)“游客都是乘興而來······游客如愿以償，一傳十，十傳百，是最生動的‘廣告’”可知，“唯有······才······”表述過于絕

對，當選；

C、D兩項，根據(jù)“‘宰客’事件頻發(fā)，公然忽悠蒙騙，地方處置不力，自然會令有關地區(qū)的旅游形象大打折扣，一些熱門旅游

地‘轉(zhuǎn)冷’殷鑒不遠”可知，均表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《大理昆明被通報，旅游亂象須整治》

26、產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，要落實產(chǎn)業(yè)幫扶政策，做好“”文章，依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源，向開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元

價值要效益，向一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，強龍頭、補鏈條、興業(yè)態(tài)、，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級，增強市場競爭力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

A．土特產(chǎn)樹品牌

B．供應鏈謀發(fā)展

C．多元化拓渠道

D．傳幫帶亮名片

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項正確，B、C、D三項錯誤，2022年12月，習近平總書記在中央農(nóng)村工作會議上指出，產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，

要落實產(chǎn)業(yè)幫扶政策，做好“土特產(chǎn)”文章，依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源，向開發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價值要效益，向一

二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，強龍頭、補鏈條、興業(yè)態(tài)、樹品牌，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級，增強市場競爭力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

故正確答案為A。

27、技術必然帶來便捷和，而這換個角度講就是簡化思維，從照相機到個人電腦的普及，無不如此。上述爭議本質(zhì)上不過是在追問一個問題：

技術是服務了我們，還是了我們？是使“人”更豐富化，還是使“人”更、一元化？當類似的技術已經(jīng)進入社會生活的基本結構、成為了信息溝通

的基礎設施，只能“迭代”而無法被“取消”的時候，保持這種追問尤其有意義。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．機遇引導雷同化

B．普適規(guī)訓同質(zhì)化

C．高效束縛平衡化

D．創(chuàng)新懲罰精細化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“和”表示并列關系，且橫線后出現(xiàn)指代詞“這”，根據(jù)“簡化思維，從照相機到個人電腦的普及，無不如此”可知，橫線

處所填詞語應與之對應，B項“普適”、C項“高效”、D項“創(chuàng)新”均可以帶來“簡化思維”的效果，符合文意，保留；A項“機遇”指好

的境遇、機會，無法對應“簡化思維”，排除。

第二空，根據(jù)“是···還是···”可知，橫線處所填詞語應與“服務”構成反義并列，B項“規(guī)訓”指規(guī)誡教訓，C項“束縛”指拘束限

制，D項“懲罰”指懲戒處罰，均符合文意。

第三空，逗號表示同義并列，所填詞語應與“一元化”意思相近，B項“同質(zhì)化”指相互模仿逐漸趨同的現(xiàn)象，當選。C項“平衡

化”、D項“精細化”與文意無關，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《光明網(wǎng)評論員：該像PPT那樣思維么》

28、消防戰(zhàn)士李?。夯饒?、廢墟，有多少次出生入死，就有多少次不離不棄。他用希望______希望，用生命______生命。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

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A．點燃換回

B．帶來挽救

C．擴展激活

D．連接拯救

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤，第二空，“換回”一詞過于口語化，缺乏文學色彩?！凹せ睢迸c“挽救”、“拯救”相比，更加形象，也更富感染力和表現(xiàn)

力。因此C項正確。

29、文字可將一個人思考之所得傳諸他人，于是不僅可以______，而且可以利用他人的思考為出發(fā)點。文字的發(fā)展成為傳至遠方與后世的書

籍，書籍也就成了人類思考結果的庫藏。讀書者可以從此庫藏中______，手執(zhí)一卷可以上對邃古的哲人，遠對絕域的學者，而仿佛親聆其以言

詞______畢生思考的心得。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．群策群力任意索求顯露

B．取長補短無厭求取訴說

C．傳承文明隨心所欲傾訴

D．集思廣益予取予求吐露

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，整個文段的語體色彩是肯定的、積極的，“任意索求”“無厭求取”多用作貶義，“隨心所欲”多用作狀語，所填入的詞語

要作謂語。應填“予取予求”，“集思廣益和“吐露”符合句意。因此D項正確。

30、隨著直播平臺的興起和用戶數(shù)量的快速增長，越來越多戲曲人走進直播間，在小屏的另一端亮嗓表演并和觀眾交流互動，開創(chuàng)了多樣化的

戲曲破圈“新玩法”。越來越多專業(yè)劇團也紛紛入場，力求在舞臺之外，最大化釋放戲曲的魅力與活力。后臺探班、演前訪談等等，多元的直播內(nèi)

容正在成為原有演出的延展和補充，反哺著行業(yè)的普及和繁榮。對于多數(shù)受眾而言，網(wǎng)絡直播能加速相關知識的傳播，從而吸引更多愛好者進

入劇場，進一步深入接觸傳統(tǒng)藝術。

這段文字重在說明（）。

A．戲曲人進直播間與觀眾交流互動，創(chuàng)戲曲破圈玩法

B．越來越多觀眾進入劇場聽戲，促成戲曲行業(yè)新繁榮

C．網(wǎng)絡直播讓中國戲曲最大化釋放自己的魅力與活力

D．中華戲曲之美正乘著網(wǎng)絡平臺的東風，抵達更多人

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹戲曲人走進直播間，開創(chuàng)了戲曲破圈“新玩法”這一現(xiàn)象，然后介紹網(wǎng)絡直播戲曲的好處：①力求在舞臺之外，

最大化釋放戲曲的魅力與活力；②多元的直播內(nèi)容反哺著行業(yè)的普及和繁榮；③網(wǎng)絡直播吸引更多愛好者進入劇場，進一步

深入接觸傳統(tǒng)藝術。故文段重點論述網(wǎng)絡直播給戲曲帶來的好處，讓更多人接觸、喜愛戲曲，對比擇優(yōu)，概括成D項。

A項，只講了戲曲人進直播間與觀眾交流互動這一客觀現(xiàn)象，未提及其好處，偏離重點，排除；

B項，未提及“網(wǎng)絡”這一主題詞，排除；

C項，文段表述為“力求在舞臺之外，最大化釋放戲曲的魅力與活力”，選項表述錯誤，且未提及與受眾的關系，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“梅派”青衣史依弘抖音首場線上京劇全息聲演唱會414.5萬觀眾涌入直播間》

31、①隨著中國發(fā)展進入新時代，我們不應再以高速公路的運營里程長短等數(shù)量指標為標桿，而應更注重高速公路的管理服務水平、運營效率

和智能化程度等質(zhì)量指標

②可以預見，如果實現(xiàn)這一目標，并善用由此產(chǎn)生的海量汽車與公路流量大數(shù)據(jù)，必將產(chǎn)生巨大的新產(chǎn)業(yè)機遇與發(fā)展動能

③取消高速公路省界收費站，不僅需要“大破”，還需要“大立”

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④放眼世界，高速公路無人化、智能化是發(fā)展趨勢

⑤讓高速公路人工收費轉(zhuǎn)變?yōu)闊o人收費的便利化措施，成為中國汽車物聯(lián)網(wǎng)和下一代智能高速公路走入應用場景的突破口

⑥應以取消省際收費站為突破口，加快ETC乃至汽車智能感應系統(tǒng)普及化，加快對所有已建高速公路和新建高速公路的信息化和智能化升級

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④①③②⑤⑥

B．③④①⑥⑤②

C．①⑥③④②⑤

D．⑤⑥③②①④

《正確答案》

B

《專家解析》

首句不易判斷，尋找其他解題線索。觀察發(fā)現(xiàn)，②句提到“這一目標”，且②句指出“產(chǎn)生海量大數(shù)據(jù)和新產(chǎn)業(yè)機遇”，根據(jù)指代

關系可知前面應該是跟智能化有關的目標，③句介紹“取消收費站”，與“智能化”無關，與②句銜接不當，故排除A、D項；④

句介紹了“智能化是發(fā)展趨勢”，也并非目標，排除C項；而⑤句“讓高速公路人工收費轉(zhuǎn)變……突破口”是智能高速公路有關的

目標，銜接恰當，鎖定答案為B項。

驗證B項，先指出取消高速公路省界收費站需要大破大立，后文介紹該做法的原因，并指出具體的措施，尾句進行總結，指出

實現(xiàn)智能化公路目標的意義，符合邏輯，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《撤除“攔路虎”釋放新動能》

32、長期以來，“準確定位”被認為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事，也被視為提升城市競爭力的關鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的

存在和物理形態(tài)的延續(xù)，卻忽視了城市的功能和價值的體現(xiàn)，忽視了對“人”這個城市主體的觀照，最終造成城市建設“攤大餅”、千城一面。如果

說資源稟賦決定了城市競爭中的比較優(yōu)勢，那么城市的品牌和價值才是城市競爭優(yōu)勢的核心。只有從定位導向轉(zhuǎn)到價值導向，才能真正提升城

市品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì)，推動城市競爭力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。

對這段文字的主旨概括最準確的是（）。

A．城市競爭力實際是多種因素的綜合體

B．城市建設“攤大餅”的模式并不可取

C．城市發(fā)展要更加重視城市價值的提升

D．制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應該注意因地制宜

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首先介紹了長期以來“準確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位及其存在的缺陷，接著指出“城市的品牌和價值

才是城市競爭優(yōu)勢的核心”，最后總結“只有從定位導向轉(zhuǎn)到價值導向，才能真正提升城市品質(zhì)”，因此城市發(fā)展要更加重視城

市價值的提升。

33、“木鐸徇路”出自《尚書》，象征著王者布施政教的治世圖景。明太祖創(chuàng)設木鐸老人制，將其納入基層治理，清朝又將木鐸徇路視為彪炳朝

廷治道的象征，使得“木鐸”成為廣泛分布鄉(xiāng)間的風教人員?！澳捐I”職司巡行宣誦政教諭令，先后與里甲、鄉(xiāng)約和保甲等體系結合，逐漸形成“徇

道宣誦”與“坐堂講演”相維的運作形式。木鐸老人身兼“政”與“教”、“吏”與“紳”等多重身份，其流動的宣教方式可深入鄉(xiāng)間閭巷，彌補學校等施教

系統(tǒng)難以涉及的領域，進而與與鄉(xiāng)約、宗族等共同構成一套分層連動的政教下滲體系。

最適合做這段文字標題的是（）。

A．木鐸制與明清鄉(xiāng)里的政教實踐

B．古代王者布施政教的治世圖景

C．傳統(tǒng)社會分層政教體系的連動

D．木鐸制與封建社會的公序良俗

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇介紹“木鐸老人制”的來源，并表明通過明、清兩代的發(fā)展，“木鐸”成為分布廣泛的風教人員。后文提出“木鐸”職司實

施“徇道宣誦”與“坐堂講演”相維的運作形式，并身兼多重身份，以流動宣講方式是深入鄉(xiāng)間，尾句以“進而”強調(diào)結果，即“木

鐸”與鄉(xiāng)約、宗族等共同構成了政教下滲體系。故文段為“分—總”的行文結構，重點強調(diào)“木鐸”制度對政教的滲透影響，對應A

項。

B項，“施政教的治世圖景”對應開篇話題引入部分，非重點，且脫離“木鐸”這一主題詞，排除；

C項，“分層政教體系的連動”表述不明確，且脫離主題詞“政教”，排除；

D項，“封建社會的公序良俗”文中未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《諭眾勸俗:木鐸制與明清鄉(xiāng)里社會的政教實踐》

34、調(diào)查顯示，少兒圖書在2007年的銷售量同比增長近25%，成為繼經(jīng)管、學術文化類圖書后的又一高增長板塊。在2007年全國圖書零售市場

中，少兒圖書所占的比重達到11%以上；本土原創(chuàng)兒童文學作品銷量更是呈井噴之勢，在各大書店的少兒圖書暢銷排行榜上，往往占據(jù)至少一

半以上的席位。

根據(jù)這段文字可知，2007年（）。

A．少兒圖書銷量超過學術文化圖書

B．圖書市場整體結構發(fā)生較大變化

C．少兒圖書銷量占零售市場的兩成以上

D．暢銷兒童文學作品有本土原創(chuàng)化的傾向

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，由“少兒圖書成為繼經(jīng)管、學術文化類圖書后的又一高增長板塊”可知，銷量并未超過學術文化圖書。B項錯誤，“圖

書市場整體結構發(fā)生較大變化”無從體現(xiàn)。C項錯誤，“少兒圖書所占比重達到11%”，而非占兩成以上。D項正確，由“本土原

創(chuàng)兒童文學作品……占至少一半以上的席位”可知，少兒圖書排行榜出現(xiàn)本土化傾向。

35、下列句子中標點符號使用完全正確的一項是（）。

A．許多人以為樂觀主義的人不過是“嬉皮笑臉”，“隨隨便便”，“一切放任”，“得過且過”，“唯唯諾諾”。

B．我們要領會“俯首甘為孺子?！边@句話的深刻意義。

C．看臺上，同學們一個勁地喊著：“加油”，“加油”的口號，為運動員鼓勁。

D．一個沒有理想的人，不但不知道明天走到哪里？做什么？就連今天做什么？為什么要這樣做？都弄不清楚。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項錯誤，意思連貫且聯(lián)系非常緊密，逗號應改為頓號。C項錯誤，“加油”冒號應該去掉且改為頓號，這里沒有強調(diào)的意思，

改為頓號可以表現(xiàn)激動的運動場面。D項錯誤，“不知道”引起的句子做了它的賓語，語氣和意思表達上是陳述句，問號改為逗

號。

36、500多年前，米開朗琪羅為西斯廷教堂創(chuàng)作了名為《創(chuàng)世紀》的天頂組畫，其中最扣人心弦的一幕當數(shù)《創(chuàng)造亞當》這種對于新文明爆發(fā)奇

點的想象與描繪，在今天看來，同樣適用于人工智能的問世。勇立潮頭的藝術家們奮力伸出手指，以強烈的信念與AI產(chǎn)生聯(lián)結，以期獲得神話般

的創(chuàng)造力與生產(chǎn)力。但問題在于，就目前來看，由深度學習、大數(shù)據(jù)、大規(guī)模計算三者共同驅(qū)動的AI，仍然缺乏自主審美與自由意識，因而無論

是AI作畫抑或AI編曲，本質(zhì)上都屬于“____________________”的范疇。那么，沒有萬能的金手指，AI之于藝術的當代價值在哪里？

填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟

B．山木為良匠所度，經(jīng)書為文士所擇

C．畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需和上下文均承接恰當。橫線前，文段開篇通過天頂組畫《創(chuàng)世紀》類比AI的出現(xiàn)，指出AI的出現(xiàn)可

能會帶來神話版的改變。后通過轉(zhuǎn)折指出就目前來看，AI仍然缺乏自主審美與自由意識，橫線后就此提出問題，指出“AI沒有

萬能的金手指”無法創(chuàng)造更多藝術價值。綜合前后文，橫線處應體現(xiàn)出AI無法突破前人創(chuàng)新之意，對應A項，“熟讀唐詩三百

首，不會作詩也會吟”指讀熟優(yōu)秀作品，作不出來也能都吟誦，自然就會提高寫作水平。

B項，“山木為良匠所度，經(jīng)書為文士所擇”指山中樹木為良好的工匠所度量，儒家經(jīng)書被后世文人所選取，強調(diào)材料選擇，與

文段表達的缺乏創(chuàng)新無關，排除；

C項，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”指就像虎的外形好畫虎骨難畫一樣，人的外表好認，人心卻難了解，與文意無關，

排除；

D項，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”指練習一千支樂曲之后才能懂得音樂，觀察過一千柄劍之后才知道如何識別劍器，

說明練習對于學習的重要性，強調(diào)學習中要多思、多問、多做，與文段表意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《AI不是神話，但創(chuàng)造了對話》

37、城市要種樹這一點雖說是共識，但種什么樹卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當然主要不為保暖

遮羞，而是要體面，要獨具風采；錢少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過得去就可以了。而對于做衣服的、賣衣服的，當然是經(jīng)營

高檔衣服利潤高；還有，大戶人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒錢，奴仆和侍應生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。

對這段文字的主旨概括最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A．城市種樹，不應該選擇高檔樹種

B．城市種樹，對樹種的選擇要講科學

C．城市種樹，不應搞政績工程

D．城市種樹，在樹種選擇上應量力而行

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出所要論述的問題“城市要種樹這一點雖說是共識，但種什么樹卻大有講究”。接著以穿衣為喻，通過“體面”、“量

力而行”、“衣著光鮮”、“面子”等穿衣講究的問題來說明城市種樹要量力而行。因此答案選D。

38、在各大綜藝節(jié)目廝殺之下，搶占明星成為唯一的戰(zhàn)場。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露，目前一線明星拍一季綜藝節(jié)目的價格就是一部電視劇的價格。然

而，這兩年堅持看綜藝節(jié)目的觀眾，很可能出現(xiàn)的狀況是：記不起是哪一檔節(jié)目，倒是對幾個蹦蹦跳跳的明星很熟悉；然而盡管對活躍在各類

綜藝節(jié)目的明星們特熟悉，卻始終想不起來他們演繹過什么作品。

對這段文字的主旨概括最準確的是：

A．綜藝節(jié)目高價邀請明星難逃同質(zhì)化現(xiàn)象

B．大規(guī)模的綜藝節(jié)目同質(zhì)化導致競爭惡化

C．高片酬的綜藝明星并非節(jié)目質(zhì)量的保證

D．綜藝節(jié)目的泛濫導致觀眾興趣逐漸消退

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出各大綜藝節(jié)目搶占明星的現(xiàn)象，繼而闡述了一線明星拍綜藝節(jié)目價格高的現(xiàn)狀，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀

眾對近兩年綜藝節(jié)目的困惑，即記不得節(jié)目，只記得幾個明星，或是記得明星但記不得他們的作品。故文段重點在于轉(zhuǎn)折之

后，旨在論述綜藝節(jié)目之間沒有新意或特色，導致觀眾只記得參與節(jié)目的明星而不記得具體的節(jié)目名稱，對應A項。

B、C、D三項，“同質(zhì)化導致競爭惡化”、“高片酬的綜藝明星”和“節(jié)目質(zhì)量”的關系、“觀眾興趣逐漸消退”文段均未提及，無中

生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《搶占明星成綜藝唯一的戰(zhàn)場》

39、從某種意義上說，技術進步史與職業(yè)迭代史是枚硬幣的兩面。技術進步帶來分工細化，了更多職業(yè)，這是歷史發(fā)展的必然。一系列新職業(yè)

，這正是新技術、新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展日新月異的最好注腳，本身就表明了中國經(jīng)濟社會發(fā)展的巨大活力。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

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A．造就層出不窮

B．創(chuàng)造方興未艾

C．催生從無到有

D．產(chǎn)生風起云涌

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“技術進步”“職業(yè)”，且根據(jù)“技術進步帶來分工細化”可知，橫線處應體現(xiàn)技術進步使得更多新職業(yè)出現(xiàn)了的意

思，B項“創(chuàng)造”指發(fā)明、制造前所未有的事物，C項“催生”指催促問世，D項“產(chǎn)生”指由已有的事物中生出新的事物，出現(xiàn)，均

能體現(xiàn)新職業(yè)從無到有的意思，保留。A項“造就”指培養(yǎng)使有成就，多搭配“人才”“輝煌”等，與“職業(yè)”搭配不當，排除。

第二空，依據(jù)橫線后“這正是······注腳”可知，文段強調(diào)一系列新職業(yè)的出現(xiàn)是新技術、新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展日新月異的最

佳詮釋，故橫線處所填成語需體現(xiàn)“出現(xiàn)”的語義，C項“從無到有”指某種事物從沒有到有，符合“新職業(yè)”的特點，當選。B

項“方興未艾”指事物正在發(fā)展，尚未達到止境，D項“風起云涌”比喻新事物相繼興起，聲勢很盛，均強調(diào)發(fā)展勢頭好，文段更

多強調(diào)新職業(yè)的“產(chǎn)生”“出現(xiàn)”，兩項與文段語義不相符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《新職業(yè)，讓更多人夢想成真》

40、有的人有一個轟轟烈烈的生，卻留下一個默默無聞的死；有的人有一個默默無聞的生，卻有一個轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時，卻只能

成為匆匆的過客；有的人潦倒終生，卻成為歷史燦爛星空的泰斗。

這段話談論的是（）。

A．人的生命價值

B．人的生活方式

C．人的地位區(qū)別

D．人生變幻無常

《正確答案》

A

《專家解析》

文段連用四個“有的人…，卻…”指出不同的人的生與死的差別，人的一生意義與否不在于當時而是長遠，闡述了兩種不同的生

命價值。因此A項正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、關于人體甲狀腺，下列說法正確的是（）。

A．甲狀腺結節(jié)在人群中較為常見，多數(shù)可通過觸診檢