人教版八年級語文上冊 第二單元 單元測試卷（2024年秋）

人教版八年級語文上冊第二單元單元測試卷（2024年秋）一、語文積累與運用(35分)1．默寫。(10分)(1)古詩中常運用必要的修辭手法來敘事寫景、抒情達意。李白《渡荊門送別》中運用比喻描繪江上美景的詩句是“____________，____________”；王維《使至塞上》中即景設(shè)喻的詩句是“____________，____________”；曹植《梁甫行》中以物喻人，寫邊海人生活悲慘的詩句是“____________，____________”。(2)山川之美，古來共談。山水有情，花鳥有韻。山水草木，妙趣橫生，正如酈道元《三峽》中所言“____________，____________”；幽靜山谷之美，讓人流連忘返，正如吳均《與朱元思書》中所言“____________，____________”。2．請運用所積累的知識，回答問題。(12分)然而大家都對我說……他對弟兄的忠誠是盡人皆知的。自從當(dāng)紅軍總司令以來，也許是diàn農(nóng)家庭出身的緣故，他的衣、食、住都同士兵一樣，共嘗士兵們的艱苦，早年往往赤腳走路，有一個冬季專吃南瓜過活，另一個冬季專吃牦牛過活，從不訴苦，難得生病，度量很大，萬事采用民主方式，永遠忠于自己所信yǎng的主義?！拔乙詾樗幕咎攸c就是天性極端溫和，”當(dāng)別人請他年輕強壯的老婆康克清述說她的丈夫時，她說道，“其次，他對一切大小事情都十分負責(zé)。再次，他喜歡跟一般戰(zhàn)斗員共同生活，跟他們時常談話?！?有改動)(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點的字注音。(4分)diàn()農(nóng)牦()牛度量()信yǎng()(2)文段中描述的“他”是________(人名)。根據(jù)文段內(nèi)容分析作者是如何塑造這個人物形象的。(2分)(3)請仿照下面的示例，結(jié)合“他”的事跡再寫一個句子。(2分)示例：他生活儉樸，與士兵同甘共苦，是一位名副其實的好領(lǐng)導(dǎo)。(4)腰封也叫書腰，是包裹在書籍封面的一條紙帶，上面可印與該書相關(guān)的宣傳或推介性文字。下面是第十一屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品《雪山大地》的封面及腰封，請你參考其設(shè)計內(nèi)容和形式，設(shè)計《紅星照耀中國》的腰封。(4分)3．八年級組織同學(xué)們開展以“誠實守信”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你完成下列任務(wù)。(13分)(1)作為本次活動的主持人，班長在撰寫開場白時，一時思路沒有打開，打電話請你幫忙。請根據(jù)下面的情境將對話內(nèi)容補充完整。(4分)班長：①________________！你：班長，你好！班長：打擾了！今天給你打電話，是想請你幫忙。我在寫開場白時一時卡殼了，想不起來從反面論述誠信作用的名言了，你能幫我想一句嗎？你：你看，“②______________________”可不可以？班長：太好了！你真有才！謝謝！(2)活動中，李老師與大家分享了一則消息，請你參考小貼士概括這則消息最重要的事實。(不超過15字，標(biāo)點符號也算在內(nèi))(3分)北京日報客戶端2023年10月17日報道近日，由商務(wù)部牽頭建立的“家政信用查”小程序全新上線，該程序?qū)⒅С旨艺髽I(yè)為家政服務(wù)員建立信用記錄，開展職業(yè)背景信息驗證核查，同時，為消費者免費提供家政企業(yè)和家政服務(wù)員信用信息查詢服務(wù)。消費者經(jīng)家政服務(wù)員授權(quán)，可查詢其個人信用記錄及已獲得的國家職業(yè)技能等級證書等信息，將有利保障消費者知情權(quán)，進一步暢通家政供需對接。(3)下面是李偉同學(xué)為此次活動擬寫的倡議書的部分內(nèi)容，請你按要求幫助修改。(3分)為了增強同學(xué)們的誠信意識，營造“爭做誠信小公民”的濃郁氛圍，特向大家發(fā)出如下倡議：一、【甲】提高自身道德修養(yǎng)，樹立誠信。二、誠實守信，嚴(yán)于律己，【乙】堅決杜絕考試沒有舞弊行為。三、團結(jié)友善，與同學(xué)和睦相處，尊敬師長，真誠待人。同學(xué)們，讓我們積極行動起來，切實履行一位誠信小公民應(yīng)盡的責(zé)任。①【甲】處畫線句子成分殘缺，可在“____________”后加上“____________”。②【乙】處畫線句子不合邏輯，可將“____________”一詞刪去。(4)活動結(jié)束后，學(xué)校把同學(xué)們的活動成果整理成冊，要從以下兩幅字中選擇一幅作為封面標(biāo)題。請你選擇并說明理由。(3分)選擇：____________理由：________________________________________________________________________二、閱讀(55分)閱讀下面的文字，回答問題。[一](22分)水袖之痛肖復(fù)興①胡文閣是梅葆玖的徒弟，近幾年名聲漸起。作為梅派碩果僅存的男旦演員，胡文閣的聲名無疑沾了梅派的光。當(dāng)然，他自己很努力，唱得確實不錯。六年前，我第一次看他的演出，是在長安劇院，梅葆玖和他前后各演一折《御碑亭》。坦率地講，說韻味，他還欠火候，和師傅有距離；單說聲音，他要比師傅更亮也更好聽，畢竟他正當(dāng)年。②其實，我對胡文閣的興趣，不僅在于他梅派男旦的聲名和功力，還因為聽他講了自己的一件往事。③20世紀(jì)80年代，他還不到20歲，在西安唱秦腔小生，卻癡迷京戲，癡迷梅派青衣，便私下向名師李德富先生學(xué)藝。青衣的唱腔當(dāng)然重要，水袖卻也是必須苦練的功夫。四大名旦中，水袖舞得好的，當(dāng)數(shù)梅、程二位。水袖是青衣的看家玩意兒，它既可以是手臂的延長，載歌載舞；又可以是心情的外化，風(fēng)情萬種。那時候，不到20歲的胡文閣癡迷水袖，但和老師學(xué)舞水袖，需要自己買一匹七尺長的杭紡做水袖。這一匹七尺長的杭紡，當(dāng)時需要22元，正好是他一個月的工資。④為了學(xué)舞水袖，花上一個月的工資，也是值得的，而且這對于一個學(xué)藝者，也算不上什么。但關(guān)鍵問題是，那時候，胡文閣的母親病重——他很想在母親很可能是一輩子最后一個生日的時候，給母親買上一件生日禮物。若是買了水袖，他就沒有錢給母親買生日禮物了。在水袖和生日禮物之間，他買了七尺杭紡做了水袖。他想得很簡單——年輕人，誰都是這樣，把很多事情想得簡單了——下個月發(fā)了工資之后，再給母親買件生日禮物。⑤在母親的病床前，他把自己的想法對母親說了。已經(jīng)不能講話的母親嘶啞著嗓子，“呃呃”地不知在回答他什么。然而，時間無情，母親已經(jīng)沒有下個月了，胡文閣也就沒有給母親補上生日禮物的機會了。母親去世后，他才明白，世上有的東西是補不上的，正如落到地上的葉子，再也無法如鳥一樣重新飛上枝頭。三十多年過去，胡文閣一直非常后悔這件事情。水袖，成了他的心頭之痛，是扎在他心上一根永遠拔不出來的刺。⑥胡文閣坦白道出自己的心頭之痛，讓我感動。對于養(yǎng)育我們的父母，我們常常會出現(xiàn)類似胡文閣這樣的遺憾。在我們的人生之路上，事業(yè)也好，婚姻也好，小孩也好……摩肩接踵，次第而來，件件都自然而然地覺得每件事都比父母重要。即使在母親病重的時刻，胡文閣還覺得自己的水袖更重要呢。⑦都說人年輕時不懂愛情，其實，年輕時是不懂親情。愛情，總還要去追求，親情只要伸手接著就是，那么輕而易舉。問題是，胡文閣還敢于面對自己年輕時的淺薄，坦陳內(nèi)疚——多少孩子吃涼不管酸，并沒有覺得自己有什么對不起父母的地方，沒有什么心痛之感，而是將那一根刺當(dāng)成繡花針，為自己繡出美麗的圖畫。⑧想起我的父母，我常常會涌出無比慚愧的心情，因為在我年輕的時候，一樣覺得自己的事情才是最重要的，父母總是被放在后面。記得當(dāng)初母親從平房搬進新樓之后，已年過八十，腿腳不利索，我生怕她下樓不小心會摔倒，便不讓她下樓。母親去世之前，一直想下樓看看家前面新建起來的元大都公園，總是興致很高地對我說：“聽說那里種了好多月季花！”正是數(shù)伏天，我對她說：“天涼快點兒再去吧?！闭l想，沒等到天涼快，母親突然走了。那時候，總以為父母可以長生不老地永遠陪伴著我們。我們就像螞蟥一樣，趴在父母的身上，那樣理所當(dāng)然地吸吮著他們的血而心安理得。⑨我不知道，如今的胡文閣站在舞臺上舞動水袖的時候，會不會在一瞬間想起母親。不知道為什么，自從聽到他講述自己這件三十多年前的往事之后，無論是在舞臺上，還是在電視里，再看到他舞動水袖的時候，我總有些走神，忍不住想起他的母親，也想起我的母親。(選自《今晚報》，有刪改)4．下列對文章內(nèi)容和手法的理解分析，不正確的一項是()(3分)A．文章開篇寫胡文閣作為梅派男旦的聲名和功力，目的是為下文寫他的心頭之痛做鋪墊。B．胡文閣決定先買水袖再給母親買生日禮物，主要原因就是他覺得親情容易得到，所以可以暫時不必在乎。C．作者寫到許多年輕人對待親情和對待自己的事情的不同態(tài)度，意在表明，胡文閣的“心頭之痛”，并非個別現(xiàn)象。D．作者在寫胡文閣時，融入了自己的切身體會，使文章情感更加厚重感人，也更能引發(fā)讀者深思。5．文章回憶了胡文閣與母親、“我”與母親的兩件事，請用簡潔的語言概括這兩件事。(4分)6．按要求賞析下面的句子。(6分)(1)多少孩子吃涼不管酸，并沒有覺得自己有什么對不起父母的地方，沒有什么心痛之感，而是將那一根刺當(dāng)成繡花針，為自己繡出美麗的圖畫。(從修辭的角度賞析)(2)我們就像螞蟥一樣，趴在父母的身上，那樣理所當(dāng)然地吸吮著他們的血而心安理得。(賞析加點詞的表達效果)7．第⑧段寫作者聯(lián)想到自己母親的事例，這樣安排有什么好處？請結(jié)合全文簡要分析。(4分)8．舞臺上風(fēng)情萬種的水袖，成為胡文閣的心頭之痛。結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，概括一件你成長過程中有類似心痛之感的事。學(xué)習(xí)本文后，你有何啟示？(5分)[二](15分)材料一：古人“勞動課”都學(xué)什么實際上，“勞動課”雖然未納入我國古代官學(xué)體系范圍內(nèi)，勞動教育也沒有被明確提出，但仍然融入實際教育之中。清初北方大儒顏元積極倡導(dǎo)“主動習(xí)行和實興”，他認為人人應(yīng)以生產(chǎn)勞動為己任。在教學(xué)內(nèi)容上，他主張學(xué)生的“勞動課”要豐富多彩，必須學(xué)習(xí)農(nóng)學(xué)、錢谷、水利等知識；在教學(xué)方法上，顏元更注重“習(xí)行”，即親自去觀察，親身去實踐，以獲得真知。他認為，“心中醒，口中說，紙上做，不在身上習(xí)過，皆無用也。”顏元還特別強調(diào)勞動對于修身的重要性，甚至明確提出了“勞動”一詞：“君子處事也，甘惡衣粗食，甘艱苦勞動，斯可以無失矣。”而他本人則“用力農(nóng)事，不遑食寢”“耕田灌園，勞苦淬勵”。(摘自《北京日報》，有刪改)材料二：自勞動課正式成為一門獨立課程后，“中小學(xué)生學(xué)做飯”成為熱點話題。但是，加強新時代勞動教育，不能簡單將其理解為增加家務(wù)勞動，而應(yīng)充分考慮勞動教育的全面性和有效性，讓學(xué)生不僅能勞動、會勞動，更要愿勞動、愛勞動。勞動教育要重視“勞育結(jié)合”，避免“以勞代育”現(xiàn)象。勞動教育不同于單純的勞動訓(xùn)練，不僅是為了提高勞動技能水平，更要通過勞動過程實現(xiàn)提升精神面貌和價值取向的教育目標(biāo)。中小學(xué)勞動教育，既要注重勞動技能、勞動習(xí)慣的培養(yǎng)，更要注重勞動意識、勞動情感的形成，為學(xué)生勞動品格、勞動觀念的塑造夯實基礎(chǔ)。勞動教育要落實“勞以致用”，防止“本末倒置”情形。勞動教育具有鮮明的實踐特征和過程導(dǎo)向，既要強調(diào)“坐而論道，不如起而行之”，也要強調(diào)“篤行不怠”和“因地制宜”。要提升新時代勞動教育的育人效果，不能只坐在教室里講勞動，也不能“一窩蜂”“一陣風(fēng)”學(xué)勞動，更不能只對著“作業(yè)打卡”評勞動。勞動教育要弘揚“崇尚勞動”的風(fēng)尚。勞動教育落腳于勞動價值的發(fā)現(xiàn)，只有引導(dǎo)學(xué)生尊重勞動，才能讓他們真正熱愛勞動。沒有正確的勞動觀，學(xué)生在參加各類勞動后很可能出現(xiàn)負面反饋，出現(xiàn)輕視普通勞動者、厭惡勞動和勞動選擇功利化等狀況。要從現(xiàn)實出發(fā)，以勞動意識培養(yǎng)為切入點，既要引導(dǎo)學(xué)生從個體需求滿足、家庭任務(wù)承擔(dān)、社會勞動分工等層面思考勞動對生活的重要性，又要通過身體力行、共同勞動教會其如何干活，還要鼓勵其探索以獨特的方式完成勞動任務(wù)，使其理解勞動是一種有意識的創(chuàng)造性活動，對于實現(xiàn)個體價值、凝聚家庭關(guān)系、推動社會發(fā)展有重要作用。(摘編自《光明日報》2023年02月28日，有刪改)材料三：勞動教育實踐基地是培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念、勞動技能和創(chuàng)新精神的重要場所，也是推進素質(zhì)教育的有效載體，能夠為學(xué)生參加生產(chǎn)勞動和服務(wù)性勞動提供幫助，是解決當(dāng)前學(xué)校勞動場地和設(shè)施短缺的重要途徑。2023年3月28日，來自合肥市廬陽區(qū)的小學(xué)生們正在劉一盆勞動教育實踐基地學(xué)習(xí)蔬菜種植。當(dāng)天，合肥市廬陽區(qū)校外勞動教育實踐基地在劉一盆生態(tài)農(nóng)業(yè)科技園揭牌。該基地位于國家二級水源保護區(qū)，緊鄰大科學(xué)裝置、科學(xué)島、三國遺址公園、瓜牛公園等，周邊環(huán)境優(yōu)美，可容納1200人開展研學(xué)活動。通過勞動教育實踐，讓孩子們崇尚勞動，尊重勞動，體驗勞動價值，磨煉勞動意志。同時在勞動教育中陶冶情操，增長見識，體驗不同的自然和人文環(huán)境，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)，增強社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛勞動、尚勞動的新時代好少年。據(jù)介紹，勞動教育實踐基地還結(jié)合地方特色，挖掘先進制造、徽文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)手工技藝等蘊含的勞動資源。(摘自“中安在線”，有改動)9．下列對材料內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()(3分)A．我國古代雖然已明確提出勞動教育的概念，但“勞動課”還沒有被納入官學(xué)體系范圍內(nèi)。B．當(dāng)今時代，加強勞動教育，就是為學(xué)生增加家務(wù)勞動，讓學(xué)生不斷提高勞動技能水平。C．勞動教育離不開樹立正確的勞動觀，只有引導(dǎo)學(xué)生尊重勞動，才能讓他們真正熱愛勞動。D．作為推進素質(zhì)教育的重要載體，勞動教育實踐基地是解決學(xué)校勞動場地短缺的唯一途徑。10．材料二的語言具有生動性和鮮明性，請結(jié)合畫線句子簡要分析。(4分)11．請結(jié)合材料一和材料二，簡要分析材料三中安徽勞動教育實踐基地開設(shè)豐富多彩的勞動教育實踐課程的用意。(4分)12．聯(lián)系你印象最深刻的一次在學(xué)校的勞動經(jīng)歷，談?wù)剟趧訋Ыo你的好處。(4分)[三](18分)【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。(選自蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】是日，月政望日沒月出山中草木都發(fā)光怪悄然生恐。月白路明，相與策杖而下。行未數(shù)武①，半山②呼，乃余蒼頭③同山僧七八人，持火燎④、刀⑤、木棍，疑余輩遇虎失路，緣山叫喊耳。余接聲應(yīng)，奔而上，扶掖下之。次日，山背有人言：“昨晚更定⑥，有火燎數(shù)十把，大盜百余人，過張公嶺，不知出何地？”吾輩匿笑不之語。謝靈運開山臨澥，從者數(shù)百人，太守王琇驚，謂是山賊，及知為靈運，乃安。吾輩是夜不以山賊縛獻太守，亦幸矣。(節(jié)選自張岱《陶庵夢憶》卷五)【注釋】①武：古以六尺為步，半步為武。②(jiāo)：叫喊。③蒼頭：奴仆。④火燎：火炬，燈燭。⑤(wēng)刀：插在靴筒里的短刀。⑥更定：晚上八時左右。13.參考表格提示的方法，解釋加點詞。(4分)文言詞句方法解釋月色入戶字源推測法：甲骨文，篆體(1)____________蓋竹柏影也查閱詞典法：①車蓋；②覆蓋，搭蓋；③壓倒，勝過。④副詞。大概，一般(2)____________(填序號)緣山叫喊耳參考成語法：緣木求魚(3)____________相與策杖而下課內(nèi)遷移法：相與步于中庭(《記承天寺夜游》)(4)____________14.下列對乙文中畫波浪線的句子，斷句正確的一項是()(2分)A．月政/望日沒月/出山中/草木都發(fā)光/怪悄然生恐。B．月政望日/沒月出山中草木/都發(fā)光/怪悄然生恐。C．月政望/日沒月出/山中草木都發(fā)光怪/悄然生恐。D．月政望日沒/月出山中草木/都發(fā)光怪/悄然生恐。15．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。(2)余接聲應(yīng)，奔而上，扶掖下之。16.蘇軾和張岱兩人各自回憶上述賞月之事，分別會露出怎樣的表情？請選擇并闡釋理由。(4分)17．張岱可以稱為蘇軾筆下的“閑人”嗎？請結(jié)合選文及鏈接材料分析。(4分)鏈接材料：張岱，明末清初文學(xué)家。山陰(今浙江紹興)人，后寓居杭州。明亡后，他隱跡山居，回首前塵往事，寫成《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》，書中字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。三、寫作(55分)18．閱讀下面的文字，按要求作文。(55分)每個人在成長過程中都收到過不同的禮物，它可以是一塊蛋糕，也可以是一本書；可以是恩師的一次諄諄教誨，也可以是父母的某次特殊陪伴；可以是朋友的一個擁抱，也可以是陌生人的一個微笑……每一份禮物都會在你前行的路上帶給你溫暖、信心與鼓勵。請以《謝謝你的禮物》為題，寫一篇文章。要求：①立意準(zhǔn)確，思想健康，情感真摯；②除詩歌外，文體不限；③用規(guī)范漢字書寫，不少于600字；④不得抄襲、套作，不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

答案一、1.(1)月下飛天鏡云生結(jié)海樓征蓬出漢塞歸雁入胡天妻子象禽獸行止依林阻(2)清榮峻茂良多趣味經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反2．(1)佃máoliàng仰(2)朱德作者在塑造這一人物形象時主要采用側(cè)面描寫的手法，通過大家的評價來表現(xiàn)他的性格特點，顯得客觀真實，令人信服，人物形象更豐滿、立體。(3)示例：他善于帶兵，有作戰(zhàn)智慧，是一名英勇善戰(zhàn)的軍事家。(4)示例：這本書真實記錄了作者自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和紅軍將領(lǐng)的情況。3．(1)①同學(xué)，你好②人無信不立(2)示例：“家政信用查”小程序全新上線。(3)①誠信意識②沒有(4)示例一：甲古樸的篆書，體現(xiàn)誠信在華夏民族源遠流長，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，我們要繼承發(fā)揚。示例二：乙端正的楷書，體現(xiàn)做人要規(guī)規(guī)矩矩，正直方正，體現(xiàn)了誠信是一種正確的價值觀。二、[一]4.B點撥：“他覺得親情容易得到，所以可以暫時不必在乎”表述錯誤，依據(jù)第④段可知，他是認為還有機會給母親補買禮物，所以決定先買水袖。5．①胡文閣花了22元為自己買七尺杭紡做水袖，因此未能給母親買上最后一個生日禮物。(2分)②“我”年過八十的母親去世前，一直想下樓看看家前面新建起來的元大都公園，因“我”阻撓未能如愿。(2分)6．(1)運用比喻的修辭，把讓自己錯失盡孝機會的事物比喻成“刺”“繡花針”，(1分)把犧牲親情獲取的成功比喻成“美麗的圖畫”，(1分)形象生動地描寫出了年輕人只顧自己的事情而不懂親情、不珍惜親情的行為，表達了作者對這種現(xiàn)象的批評及痛心。(1分)(2)“趴”“吸吮”兩個動詞，(1分)形象生動地寫出子女對父母的依賴，(1分)襯托“我”內(nèi)心的慚愧。(1分)7．①將作者的人生經(jīng)歷與胡文閣的水袖之痛關(guān)聯(lián)起來，可以使文章的內(nèi)涵更加豐富；(2分)②表達對母親的懷念以及只顧自己的事情而不懂親情、不珍惜親情的心痛，使文章主題更加深刻。(2分)8．事例：略。(概括一件成長過程中有類似心痛之感的事即可，2分)啟示：學(xué)習(xí)本文后，我明白了親情是偉大的，我們在享受親情的同時，要理解親情，珍惜親情，在追求自己的事業(yè)、家庭的同時，不能忽略親情，有時候錯失盡孝機會就是一生的遺憾。(3分)[二]9.C點撥：A.有誤，結(jié)合材料一第一段可知，“我國古代雖然已明確提出勞動教育的概念”表述有誤；B.有誤，結(jié)合材料二第一段可知，選項表述有誤；D.有誤，結(jié)合材料三第一段可知，“唯一途徑”表述有誤。10．“一窩蜂”“一陣風(fēng)”“作業(yè)打卡”等詞語生動形象地表現(xiàn)了生活中勞動有名無實的現(xiàn)象，(2分)突出了要提升新時代勞動教育的育人效果的觀點，給人以深刻的印象。(2分)(意近即可)11.①能夠讓學(xué)生通過親自觀察，親身實踐，來獲得真知；②對于修身有重要意義；③能為學(xué)生勞動品格、勞動觀念的塑造夯實基礎(chǔ)