2025版新教材高考政治一輪總復(fù)習(xí)第一單元探索世界與把握規(guī)律第2課探究世界的本質(zhì)課時(shí)演練課時(shí)演練部編版必修4

PAGEPAGE1第2課一、單選題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求)1．2024年3月，三星堆遺址又有新發(fā)覺(jué)。在多學(xué)科、多機(jī)構(gòu)的專業(yè)團(tuán)隊(duì)支撐下，構(gòu)成了傳統(tǒng)考古、試驗(yàn)室考古、科技考古、文物愛護(hù)深度融合的工作模式，對(duì)6座“祭祀坑”的文物進(jìn)行發(fā)掘、愛護(hù)、提取和修復(fù)。從哲學(xué)基本問(wèn)題角度看()①思維和存在具有同一性②思維能夠正確相識(shí)存在③物質(zhì)和意識(shí)是密不行分的④存在是本原，確定于思維A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】A【解析】三星堆遺址又有新發(fā)覺(jué)，對(duì)6座“祭祀坑”的文物進(jìn)行發(fā)掘、愛護(hù)、提取和修復(fù)，從哲學(xué)基本問(wèn)題角度看，思維和存在具有同一性，思維能夠正確相識(shí)存在，①②入選。物質(zhì)可以離開意識(shí)單獨(dú)存在，意識(shí)離不開物質(zhì)，③錯(cuò)誤。存在是本原，存在確定思維，④錯(cuò)誤。2．中科院國(guó)家天文臺(tái)探討員韓金林帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，利用“中國(guó)天眼”FAST望遠(yuǎn)鏡在觀測(cè)中取得進(jìn)展，新發(fā)覺(jué)了201顆脈沖星。這些脈沖星的發(fā)覺(jué)和觀測(cè)可以用來(lái)探測(cè)來(lái)自遙遠(yuǎn)星系的低頻引力波，可用于建立脈沖星時(shí)間和空間基準(zhǔn)，還將會(huì)成為檢驗(yàn)引力理論的絕佳利器。這表明()①世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了哲學(xué)的發(fā)展③科技人員的超強(qiáng)意識(shí)能干脆創(chuàng)建客觀事物④世界上只有尚未相識(shí)之物，而沒(méi)有不行相識(shí)之物A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】B【解析】中科院國(guó)家天文臺(tái)探討員韓金林帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，利用“中國(guó)天眼”FAST望遠(yuǎn)鏡在觀測(cè)中新發(fā)覺(jué)了201顆脈沖星，可用于建立脈沖星時(shí)間和空間基準(zhǔn)，還將會(huì)成為檢驗(yàn)引力理論的絕佳利器，這表明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，也說(shuō)明世界上只有尚未相識(shí)之物，而沒(méi)有不行相識(shí)之物，①④符合題意。材料強(qiáng)調(diào)科學(xué)的發(fā)展，但沒(méi)有體現(xiàn)哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系，②錯(cuò)誤。意識(shí)活動(dòng)具有間接性，科技人員的意識(shí)不能干脆創(chuàng)建客觀事物，③錯(cuò)誤。3．人的身體是抗擊病毒的“機(jī)器”。當(dāng)病原體進(jìn)入人體，人會(huì)發(fā)燒，上升的體溫刺激免疫系統(tǒng)戰(zhàn)勝病毒。在志向的狀況下，熱量創(chuàng)建了一個(gè)環(huán)境，讓病原體難以生存。科學(xué)家探討發(fā)覺(jué)，隨著自然界的溫度不斷上升，病原體生存的環(huán)境也在整體升溫。在這種狀況下，它們更加能夠適應(yīng)人體發(fā)燒的體溫。一旦病原體適應(yīng)更高的溫度，人的免疫系統(tǒng)就無(wú)法發(fā)揮作用。人的免疫系統(tǒng)與自然環(huán)境之間的關(guān)系表明()①自然環(huán)境對(duì)人類發(fā)展具有確定性作用②自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的重要前提③人類在受自然環(huán)境制約的同時(shí)也變更著自然環(huán)境④人類只能適應(yīng)自然環(huán)境變更而不能變更自然環(huán)境A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】C【解析】自然環(huán)境對(duì)人類發(fā)展不具有確定性作用，①錯(cuò)誤。人的免疫系統(tǒng)與自然環(huán)境之間的關(guān)系表明自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的重要前提，人類在受自然環(huán)境制約的同時(shí)也變更著自然環(huán)境，②③符合題意。人類只能適應(yīng)自然環(huán)境變更而不能變更自然環(huán)境的說(shuō)法錯(cuò)誤，人類可以變更自然環(huán)境，解除④。4．現(xiàn)代宇宙學(xué)表明，宇宙是由暗物質(zhì)、暗能量主導(dǎo)的，但暗物質(zhì)原委是什么，目前不得而知，在包含了數(shù)十萬(wàn)星系長(zhǎng)達(dá)14億光年的“南極塔”等宇宙大尺度結(jié)構(gòu)中，很可能藏著大量的暗物質(zhì)，這是宇宙演化歷史的重要指針?！澳蠘O塔”的發(fā)展表明()①人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界②世界的本質(zhì)是暗物質(zhì)、暗能量③世界上只有尚未相識(shí)之物，沒(méi)有不行相識(shí)之物④尚未探測(cè)到的事物遲早要被相識(shí)并證明其存在A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】現(xiàn)代宇宙學(xué)表明，宇宙是由暗物質(zhì)、暗能量主導(dǎo)的，但暗物質(zhì)原委是什么，目前不得而知，在包含了數(shù)十萬(wàn)星系長(zhǎng)達(dá)14億光年的“南極塔”等宇宙大尺度結(jié)構(gòu)中，很可能藏著大量的暗物質(zhì)，表明人能夠能動(dòng)地相識(shí)世界，世界上只有尚未相識(shí)之物，沒(méi)有不行相識(shí)之物，①③符合題意。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，而暗物質(zhì)只是物質(zhì)的一種詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)，②錯(cuò)誤。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是客觀存在著的，不以人們是否相識(shí)它為存在標(biāo)準(zhǔn)，④錯(cuò)誤。5．《莊子·秋水》中提到“以道觀之，物無(wú)貴賤；以物觀之，自貴而相賤”，《周易外傳》中也提及“天地與我同根，萬(wàn)物與我共命”。當(dāng)我們面對(duì)自然時(shí)，要有一個(gè)正確的看法，處理好人與自然的關(guān)系，懷著敬畏的心找回與大地的根脈和親緣。之所以強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處，是因?yàn)?)①人與自然本應(yīng)是血肉融合的整體關(guān)系②人類的破壞性活動(dòng)使自然界失去了客觀性③人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物④自然界是客觀的，有其自身固有的規(guī)律A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】B【解析】之所以強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處是因?yàn)槿伺c自然本應(yīng)是血肉融合的整體關(guān)系，自然界是客觀的，有其自身固有的規(guī)律，①④符合題意。自然界并沒(méi)有因人失去客觀性，②錯(cuò)誤。人類社會(huì)的發(fā)展是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，③錯(cuò)誤。6．2024年4月29日，中國(guó)空間站天和核心艙放射勝利，為開展規(guī)模更大、更豐富的科學(xué)試驗(yàn)，了解太空和宇宙奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展()①進(jìn)一步佐證了世界的本原是物質(zhì)②有力論證了世界上不存在不行相識(shí)的事物③深刻揭示了物質(zhì)與意識(shí)相互依靠④說(shuō)明充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能相識(shí)世界A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】A【解析】科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步佐證了世界的本原是物質(zhì)，有力論證了世界上只有尚未相識(shí)的事物，不存在不行相識(shí)的事物，①②符合題意。物質(zhì)不依靠于意識(shí)而獨(dú)立存在，③錯(cuò)誤。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是相識(shí)世界的重要條件，但相識(shí)世界還須要具備其他條件，④錯(cuò)誤。7．某班同學(xué)在政治課堂上研討哲學(xué)上所講的“物質(zhì)”。下列發(fā)言中的觀點(diǎn)正確的有()①物質(zhì)的唯一特性和存在方式是運(yùn)動(dòng)②物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)③物質(zhì)不依靠于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映④物質(zhì)是詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)的總和，二者是共性與特性的關(guān)系A(chǔ)．①② B．②③C．①④ D．③④【答案】B【解析】物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)的存在方式是運(yùn)動(dòng)，①錯(cuò)誤。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)不依靠于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映，②③入選。物質(zhì)是對(duì)詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)的概括和總結(jié)，而不是詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)的總和，二者是共性與特性的關(guān)系，④錯(cuò)誤。8．鄧小平說(shuō)：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，假如一切從本本動(dòng)身，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的朝氣就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！被仡櫸覈?guó)改革開放40多年來(lái)的光輝歷程，每一次重大改革、重大進(jìn)步都伴隨著一輪新的思想解放，解放思想是貫穿改革開放進(jìn)程的一條主線。新時(shí)代的解放思想，要求我們()①著眼于時(shí)代變更和實(shí)踐發(fā)展，探討新狀況，解決新問(wèn)題②大膽復(fù)制先進(jìn)地區(qū)勝利做法，主動(dòng)借鑒國(guó)外有益閱歷③堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，奮力開啟現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程④把握規(guī)律性、富有創(chuàng)建性，堅(jiān)決摒棄舊的思想觀念和體制機(jī)制A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】新時(shí)代的解放思想，要求我們著眼于時(shí)代變更和實(shí)踐發(fā)展，探討新狀況，解決新問(wèn)題，堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，奮力開啟現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程，①③入選。應(yīng)當(dāng)是借鑒先進(jìn)地區(qū)勝利做法，而不是復(fù)制，②錯(cuò)誤。對(duì)于舊的思想觀念和體制機(jī)制，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持辯證地否定、批判地繼承，而不是一味地摒棄，④不選。9．2024年3月23日，巨型貨輪“長(zhǎng)賜”號(hào)因遭受沙塵暴突襲而在蘇伊士運(yùn)輸河擱淺。由于惡劣的天氣外加逆流的潮水，救援工作始終未獲得進(jìn)展。工程師們分析后提出，最佳救援時(shí)機(jī)是28日的月圓之夜。當(dāng)晚，強(qiáng)大天體引潮力的威力盡顯，大漲的海水讓貨輪浮起，施救人員趁機(jī)助其脫困。由此可見()①敬重客觀規(guī)律，是人們正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提②自然界具有極其神奇的力氣，人的力氣難以撼動(dòng)③擅長(zhǎng)把握各種條件，促成客觀事物向有利方向發(fā)展④只要不斷解放思想，就能實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】B【解析】自然界具有極其神奇的力氣，但人可以在敬重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造自然；解放思想，也不肯定能實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)，②④不選。工程師們提出，最佳救援時(shí)機(jī)是28日的月圓之夜，當(dāng)晚，強(qiáng)大天體引潮力的威力盡顯，大漲的海水讓貨輪浮起，施救人員趁機(jī)助其脫困，體現(xiàn)擅長(zhǎng)把握各種條件，促成客觀事物向有利方向發(fā)展，敬重客觀規(guī)律，是人們正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，①③正確。10．中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆五中全會(huì)深化分析了我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨的深刻困難變更，認(rèn)為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍舊處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變更，前景非常光明，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。全會(huì)對(duì)新形勢(shì)的研判()①說(shuō)明人能發(fā)揮主觀能動(dòng)性相識(shí)和變更規(guī)律②堅(jiān)持了肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一③意味著社會(huì)發(fā)展取決于政策的調(diào)整④做到了在變更中把握我國(guó)發(fā)展實(shí)際A．①② B．①③C．③④ D．②④【答案】D【解析】十九屆五中全會(huì)對(duì)新形勢(shì)的研判，堅(jiān)持了肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，做到了在變更中把握我國(guó)發(fā)展實(shí)際，有利于我國(guó)依據(jù)客觀實(shí)際制定正確的政策，②④符合題意。人能發(fā)揮主觀能動(dòng)性相識(shí)和利用規(guī)律，但不能變更規(guī)律，因?yàn)橐?guī)律具有客觀性，①錯(cuò)誤。社會(huì)發(fā)展必需遵循發(fā)展規(guī)律，須要政策的調(diào)整，但不取決于政策的調(diào)整，③錯(cuò)誤。二、非選擇題11．閱讀材料，完成下列要求。材料一1978年，黨的十一屆三中全會(huì)吹響了改革開放的號(hào)角。1980年，深圳、珠海、汕頭、廈門成為中華人民共和國(guó)第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。特區(qū)之“特”，在于敢為人先。40多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)者們秉持實(shí)事求是的思想，一心一意謀發(fā)展，主動(dòng)放下“鐵飯碗”，打破“大鍋飯”，讓市場(chǎng)說(shuō)話、按規(guī)律辦事，最終使經(jīng)濟(jì)特區(qū)成為資金積聚、人才云集、技術(shù)拔尖的“經(jīng)濟(jì)高地”。特區(qū)之“特”，在于思想解放。在改革開放的每個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)特區(qū)皆領(lǐng)風(fēng)氣之先，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)建簇新閱歷，沖在中國(guó)改革開放的前沿，為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作出了至關(guān)重要的探究，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探究、中國(guó)在當(dāng)今世界地位的確立，都作出了重大的歷史性貢獻(xiàn)。材料二加快形成新發(fā)展格局是習(xí)近平高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)攬“兩個(gè)大局”(中華民族宏大復(fù)興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局)所作出的戰(zhàn)略擘畫，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)育新機(jī)、開新局并贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的主動(dòng)戰(zhàn)略選擇。構(gòu)建新發(fā)展格局有兩個(gè)背景：一是國(guó)際金融危機(jī)之后，世界經(jīng)濟(jì)陷入衰退，貿(mào)易愛護(hù)主義抬頭，加之新冠肺炎疫情在全球擴(kuò)散，打擊了全球投資與消費(fèi)；二是我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)幾十年快速發(fā)展，內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不斷提升。當(dāng)前，我國(guó)趨于平穩(wěn)的疫情、逐步復(fù)原的消費(fèi)市場(chǎng)、穩(wěn)定的政策環(huán)境和不斷改善的營(yíng)商環(huán)境，使我國(guó)不僅具有保持“世界工廠”的條件，而且正在成為全球消費(fèi)增長(zhǎng)的中心。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用“一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是”的有關(guān)學(xué)問(wèn)，分析特區(qū)之“特”給我們的啟示。(2)形成新發(fā)展格局是統(tǒng)攬“兩個(gè)大局”作出的戰(zhàn)略擘畫和主動(dòng)戰(zhàn)略選擇。結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證唯物論的學(xué)問(wèn)加以說(shuō)明。【答案】(1)①經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)者們秉持實(shí)事求是的思想，一心一意謀發(fā)展，按規(guī)律辦事，啟示我們做事情要敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物動(dòng)身，經(jīng)過(guò)調(diào)查探討，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)。②特區(qū)敢為人先的精神，啟示我們要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱忱同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)看法結(jié)合起來(lái)。③特區(qū)敢于解放思想，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)建簇新閱歷，啟示我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探究事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。(2)①物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，要堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，使主觀符合