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山東省蓬萊一中高三下學期第六次檢測新高考歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.閱讀表格,圖表內(nèi)容反映出的共同歷史背景是有關國家廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制時間表宣布廢除奴隸貿(mào)易法律生效日期宣布廢除奴隸制英國18071808.1.11833法國1792;181818181848美國18081865葡萄牙18361858;18691878西班牙18201878——鄭家馨《殖民主義史:非洲卷》A.文藝復興運動的興起B(yǎng).歐美早期資產(chǎn)階級革命C.工業(yè)革命的深入開展D.民族解放運動的大發(fā)展2.“冷戰(zhàn)是一個多因素的產(chǎn)物”,影響冷戰(zhàn)形成的因素包括①美蘇兩國在意識形態(tài)、社會制度上的差異②美蘇雙方互感“安全威脅”③英國等歐洲國家推波助瀾的作用④二戰(zhàn)后雅爾塔體系的瓦解A.①②B.③④C.①②③D.①②③④3.有誓詞稱:“國民痛苦,水深火熱;土匪軍閥,為虎作倀;帝國主義,以梟以張。本軍興師,救國救民;總理遺命,炳若晨星?!笔脑~涉及的歷史事件是A.武昌起義B.南昌起義C.抗日戰(zhàn)爭D.北伐戰(zhàn)爭4.中國近代史學家夏曾佑說:“智莫大于知。何以能知?據(jù)往辜以為推而已矣。故史學者,人所不可無之學也?!彼麖娬{(diào)的是A.歷史發(fā)展的規(guī)律 B.歷史循環(huán)論思想 C.歷史進化論思想 D.歷史學的功能5.1930年,武漢蔡明偉夫婦創(chuàng)辦小吃店“蔡林記”,幾十年來生意興旺。1954年,武漢市政府開始著手對“蔡林記”進行社會主義改造。你認為蔡明偉夫婦在改造中的命運有可能是A.繼續(xù)經(jīng)營店鋪,并開始把利潤的大部分上繳國家B.繼續(xù)經(jīng)營店鋪,并開始把利潤的小部分上繳國家C.不能繼續(xù)經(jīng)營店鋪,但可以分享店鋪的部分利潤D.不能繼續(xù)經(jīng)營店鋪,也不能分享店鋪的任何利潤6.經(jīng)濟全球化使各國經(jīng)濟的相互依賴性空前加強,一國經(jīng)濟的波動如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機等現(xiàn)象,會不可免地通過國際經(jīng)濟的傳逆機制影響、波及其他國家。對材料理解正確的是A.經(jīng)濟全球化使全球經(jīng)濟運行的風險上升B.經(jīng)濟全球化使世界各國面臨嚴峻的換戰(zhàn)C.經(jīng)濟全球化使各國的經(jīng)濟發(fā)展不平衡D.經(jīng)濟全球化不利于世界各國維護主權7.古羅馬法規(guī)定:土地和動產(chǎn)都可以完全地為個人所有,個人對其所有物擁有最全面的支配權,包括占有使用、收益、處分、返還占有權。一個人不能在未經(jīng)其同意的情況下被剝奪所有權,與此相聯(lián)系,一個人也不能轉讓他不擁有的權利。由此可見,古羅馬法A.強調(diào)所有權的絕對性 B.注重維護權貴利益C.借鑒雅典的人文思想 D.追求執(zhí)法公平公正8.1929年4月,毛澤東給中共中央的信中指出:“農(nóng)村斗爭的發(fā)展,小區(qū)域紅色政權的建立,紅軍的創(chuàng)造和擴.是)促進革命潮流高漲的主要條件?!边@反映出A.中國共產(chǎn)黨革命重心已轉向農(nóng)村B.毛澤東初步形成了新的革命思想C.“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認同D.中國革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛9.閱讀上表中兩部憲法的內(nèi)容節(jié)編,可以看出,兩國①都確立了共和政體②憲法的上述條文都旨在防止總統(tǒng)專權③總統(tǒng)須對議會負責④各部部長均由總統(tǒng)任命并對總統(tǒng)負責A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④10.之所以說“文藝復興使人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值”,是因為這場運動()A.沖擊了神學思想的束縛B.倡導“先定論”,挑戰(zhàn)教皇的權威C.追求人的徹底解放和自由平等D.用理性之光驅散了現(xiàn)實的黑暗11.下列一組圖片,說明雅典民主政治A.開啟了西方民主政治的先河B.維護了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益C.只適合小國寡民的城邦D.促進了雅典思想文化的繁榮發(fā)展12.英國1701年的《嗣位法》強調(diào)未來所有的君主必須是國教徒,禁止君主用土地和頭銜犒賞其偏愛的外國人,并且強令下院議員被國王授予職位后應進行重新選舉。該法案內(nèi)容旨在A.確保議會行使立法權 B.進一步限制王室特權C.賦予法律至高的地位 D.保障資產(chǎn)階級參政權二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中華民族”——從自在發(fā)展到自覺聯(lián)合。閱讀材料,回答問題材料一春秋時期齊、魯、晉、鄭等文化先進的中原諸侯自稱為“中國”、“諸華”或“華夏”,居住在中原外緣的秦、楚、吳、越乃至于燕等,則被稱或自稱為“夷狄”。隨著秦、楚、吳、越等參與中原的爭霸,不斷交融,至戰(zhàn)國,七雄并稱“諸夏”,同列“中國”。與春秋時代以前“夏夷之防”、華夷貴賤尊卑的的觀念不同,當梁襄王問孟子何以安定天下時,孟子答曰:“定于一”。荀子也提出“四海之內(nèi)若一家”?!妒酚洝贰疤熳臃Q本紀,諸侯曰世家”,“十二本紀”記載的是從五帝(黃帝——華夏始祖、顓頊、帝嚳、堯、舜)夏商周秦到漢武帝。司馬遷將原屬戎狄之秦納入“本紀”,讓蠻夷之楚、吳、越進入“世家”,為蠻夷之“匈奴”、“南越”、“東越”、“朝鮮”、“西南夷”等立傳?!妒酚洝で乇炯o》:“秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女脩?!薄妒酚洝こ兰摇罚骸俺茸娉鲎缘垲呿湼哧?。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也?!薄妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》:“越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。《史記·匈奴列傳》:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維?!辈牧隙孜鐟?zhàn)后,華夏中心主義衰落。維新派號召保國、保種、保教,主張“滿漢平等”,“合舉國之民心”;立憲派主張“合族救國”。1902年,梁啟超首次引入了現(xiàn)代意義上的“民族”一詞,提出了“中華民族”這一現(xiàn)代觀念,指出中華民族自始本非一族,實由多民族混合而成。民國成立后,孫中山將“驅除韃虜”轉變?yōu)椤懊褡迤降?,五族共和”,希望“仿效美利堅民族的?guī)模,把漢、滿、蒙、藏、回五族同化成一個‘中華民族’,組成一個民族的國家”“使世界強國不敢輕視中國”。中國國民黨“一大”宣言指出:“國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等?!?940年,毛澤東提出“對外求中華民族的徹底解放,對內(nèi)求中國各民族間的平等”。(1)依據(jù)材料一,概括司馬遷“華夷觀”的內(nèi)容,分析其“華夷觀”形成的背景。(2)依據(jù)材料二及所學,概括近代中國民族主義形成的特點。14.(20分)閱讀下列材料,回答問題。材料一西方最早的國家形式是古希臘各城邦,國家觀念也隨之出現(xiàn)。隨著基督教的出現(xiàn),神學國家觀逐漸形成,奧古斯丁提出國家存在是因為人有原罪,國家是減輕原罪所必需的安排,國家是上帝的產(chǎn)物。啟蒙運動時期的霍布斯、洛克、盧梭等人都用社會契約論來闡釋自己的國家觀念?;舨妓拐J為人生是自私自利且充滿惡意的,理性為人們提出一些簡單可行的和平契約,每個人都同意把權力和力量轉讓給主權者,從而形成國家。洛克強調(diào)人的自然權利不可讓渡、不可剝奪,否則人民將有權革命,強調(diào)政府必須實行法治和分權?!幾詤问纻悺懂敶ǖ木瘛返炔牧隙袊鴤鹘y(tǒng)的君主統(tǒng)治形式實質是“家天下”,它將家和國聯(lián)結成一個“共同體”,“家長”是獨一無二的權威主體。維新時期,梁啟超批判舊的國家觀念,介紹西方新觀念。他認為當務之急是迅速養(yǎng)成自己的國家觀念以抵抗帝國主義的侵略。他強調(diào)只有興民權才能強國家,人人有自由之權,國事決于公論。他更明確了君、臣、民三者的關系,認為君和臣都是為民辦事者?!幾酝踅ɡ?、黃克武主編《兩岸新編中國近代史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,說明歐洲啟蒙思想家對近代國家觀念形成的促進作用。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括近代中國維新時期的國家觀念與近代歐洲國家觀念內(nèi)涵的相同之處,并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
從“有關國家廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制時間表”中可以看出,19世紀西方主要的資本主義國家逐步廢除奴隸貿(mào)易和奴隸制度,是為了適應工業(yè)革命發(fā)展需要大量自由勞動力的要求,故C項正確;文藝復興運動興起于14、15世紀,故A項排除;歐美早期資產(chǎn)階級革命興起于17、18世紀,故B項排除;民族解放運動是20世紀60至90年代,故D項排除。2、C【解析】
考點:第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對峙格局的形成·“冷戰(zhàn)”形成的背景?!驹斀狻吭囶}分析:冷戰(zhàn)是指以美國為首的西方資本主義國家對以蘇聯(lián)為首的社會主義國家采用了除戰(zhàn)爭以外的一切對抗手段,以遏制共產(chǎn)主義的對峙格局。其形成的因素有:雅爾塔體系確立;第二次世界大戰(zhàn)改變了世界主要國家政治力量的對比:二戰(zhàn)后,西歐和日本衰落,美國成為資本主義世界霸主。蘇聯(lián)的實力不斷增強,社會主義國家在世界上的影響日益增大,引起了西方國家,特別是美國的敵視;美蘇兩國在社會制度和國家利益上的矛盾日益加劇,蘇聯(lián)成為美國稱霸世界的最大障礙;英國前首相丘吉爾的“鐵幕演說”發(fā)出了“冷戰(zhàn)”的最初信號。所以本題選C。二戰(zhàn)后形成了雅爾塔體制,而不是瓦解,故排除ABD項。3、D【解析】
依據(jù)材料中的“土匪軍閥;帝國主義。本軍興師,救國救民”,由此可以看出此次革命運動的目標是打到列強,除軍閥。結合所學知識,為國民大革命運動中北伐戰(zhàn)爭時期。故選D。武昌起義主要推翻清政府,A錯誤;南昌起義針對的是國民黨,B錯誤;抗日戰(zhàn)爭主要是針對日本的侵略,C錯誤。4、D【解析】
材料體現(xiàn)的是歷史具有根據(jù)以往的經(jīng)驗來推知歷史發(fā)展趨勢的功能,所以歷史是一門不可獲取的學問,強調(diào)的是歷史學的功能,D正確;歷史規(guī)律是對前半句的反映,A排除;材料未涉及歷史循環(huán)論,B排除;材料未涉及歷史進化論,C排除。5、C【解析】試題分析:本題主要考查學生正確運用所學知識解決問題的能力。在資本主義工商業(yè)的改造過程中,黨和政府對其實行“贖買”政策。公私合營后,生產(chǎn)資料私有制變?yōu)樯鐣髁x公有制,資本家領取定息。所以蔡明緯夫婦的小吃部不能繼續(xù)經(jīng)營,但可以分到部分利潤,故本題答案選C項;AB錯誤在“繼續(xù)經(jīng)營”;D項錯誤在“不能分享店鋪的任何利潤”??键c:中國特色社會主義建設的道路·20世紀50年代至70年代探索社會主義建設道路的實踐·三大改造6、A【解析】
據(jù)材料“經(jīng)濟全球化使各國經(jīng)濟的相互依賴性空前加強,一國經(jīng)濟的波動如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機等現(xiàn)象,會不可免地通過國際經(jīng)濟的傳逆機制影響、波及其他國家”可知,經(jīng)濟全球化使各國之間的聯(lián)系日益緊密,一國經(jīng)濟的波動,會不可避免地通過國際經(jīng)濟的傳逆機制影響、波及其他國家,這說明各國經(jīng)濟運行的風險也在不斷增加,故A正確;材料只是強調(diào)“一國經(jīng)濟的波動如通貨膨脹、通貨緊縮、金融危機等現(xiàn)象,會不可免地通過國際經(jīng)濟的傳逆機制影響、波及其他國家”,沒有體現(xiàn)“經(jīng)濟全球化使世界各國面臨嚴峻的挑戰(zhàn)”,B錯誤;材料沒有涉及“經(jīng)濟全球化使各國的經(jīng)濟發(fā)展不平衡”、“經(jīng)濟全球化不利于世界各國維護主權”的說法,CD與材料無關?!军c睛】通貨緊縮:指縮減流通中的紙幣數(shù)量以提高貨幣的購買力7、A【解析】
材料中個人對所有物擁有最全面的支配權、所有權不能被剝奪等,這些足以表明古代羅馬法強調(diào)所有權的絕對性,A項正確;羅馬法保護個人所有權并非僅針對權貴階層,B項錯誤;僅憑材料難以得出羅馬借鑒雅典人文思想這個結論,C項錯誤;材料反映的是法律規(guī)定,不是執(zhí)法過程,D項錯誤。故選A8、B【解析】
材料中的“農(nóng)村斗爭”“紅色政權”“紅軍"包含了武裝斗爭和根據(jù)地建設,這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分,反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成,故B正確;材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個人的觀點,而不能說明中國共產(chǎn)黨革命重心的變化,排除A;材料信息沒有反映黨內(nèi)對“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度,不能說明得到全黨認同,且與史實不符,排除C;當時黨內(nèi)的城市中心論仍存在,蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在,排除D。故選B。9、A【解析】
從材料可以看出,中華民國和法蘭西第三共和國確立的是民主共和制都確立了共和政體,憲法的上述條文都旨在防止總統(tǒng)專權,且總統(tǒng)須對議會負責,故A正確;法國的部長要對立法部門也就是議會負責,可排除BCD項。10、A【解析】試題分析:本題考查學生調(diào)動和運用所學知識的能力。依據(jù)所學知識,文藝復興肯定人的自然本性和價值,主張追求現(xiàn)實的幸福,沖擊了神學思想的束縛;宗教改革挑戰(zhàn)教皇的權威;啟蒙運動追求人的徹底解放和自由平等,倡導理性;排除BCD三項,故選A項??键c:西方人文精神的起源與發(fā)展·神權下的自我·人性的啟蒙11、D【解析】
雅典戲劇及神廟這些的出現(xiàn)都受到雅典民主政治的影響,故D正確。12、B【解析】
本題考查英國君主立憲制。材料中《嗣位法》的內(nèi)容體現(xiàn)了對王權的種種限制,故B項正確;材料主旨是限制王權,而未涉及確保議會立法權,故A項錯誤;材料并未提及法律地位至高無上的問題,故C項錯誤;材料主要強調(diào)限制王權,并未涉及資產(chǎn)階級參政權的問題,故D項錯誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)內(nèi)容:華夷同等地位,視華夷各族為中國歷史的共同創(chuàng)造者;華夷共祖,有共同血緣。背景:從春秋到戰(zhàn)國,戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族,認同于華夏民族。戰(zhàn)國時期,原先“夷夏”對立觀念逐漸消失,天下一家、四海如一的“大一統(tǒng)觀念”形成。華夷一家、華夷共祖同源的觀念適應了漢武帝時期大一統(tǒng)國家的鞏固(2)特點:受傳統(tǒng)文化與西學共同影響;與救亡圖存相結合(面對外來侵略時自覺形成);內(nèi)涵不斷豐富【解析】
該題主要考查中國古代的華夷觀念。(1)第一小問內(nèi)容:根據(jù)材料中的“同列‘中國’……‘四海之內(nèi)若一家’”等處信息可知司馬遷的觀點是華夷同等地位,視華夷各族為中國歷史的共同創(chuàng)造者;華夷共祖,有共同血緣。第二小問背景:可以從材料一中提到的史實中去羅列,例如從春秋到戰(zhàn)國,戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族,認同于華夏民族。戰(zhàn)國時期,原先“夷夏”對立觀念逐漸消失,天下一家、四海如一的“大一統(tǒng)觀念”形成等等。(2)根據(jù)材料二中的“甲午戰(zhàn)后,華夏中心主義衰落……滿漢平等……合族救國……中華民族……對外求中華民族的徹底解放,對內(nèi)求中國各民族間的平等”等處信息可知,近代民族主義的特點主要有:受傳統(tǒng)文化與西學共同影響;與救亡圖存相結合(面對外來侵略時自覺形成);內(nèi)涵不斷豐富等。14、(1)作用:否定神學國家觀念;闡釋了新的國家觀念,如國家來源:社會契約,國家歸屬:人民主權,國家運行機制:三權分立,國家職能:保護人權;構建了君主立憲和民主共和的兩類國家政體。(2)相同之處:反對專制;主張實行代議制民主。不同之處:歐洲的國家觀念基于反教會神學,而中國維新時期的國家觀念基于反對君主專制和帝國主義侵略。原因:中世紀歐洲宗教神學阻礙社會發(fā)展,近代歐洲資
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