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上海市華東師大一附中高三第一次調(diào)研測(cè)試新高考?xì)v史試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1980年以來,中國(guó)茶葉消費(fèi)端從需要使用“茶票”來控制消費(fèi),到各種營(yíng)銷廣告刺激消費(fèi);自由的市場(chǎng)環(huán)境中,就需要營(yíng)業(yè)人員首先在形象氣質(zhì)上能給消費(fèi)者帶來好感,同時(shí)還需要具備更多的引導(dǎo)技能。茶葉營(yíng)銷的這些變化顯示出A.經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌 B.民眾生活消費(fèi)觀念的變化C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷 D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的成功2.順治十三年,清廷正式頒布“禁海令”,定“三藩之亂”即將結(jié)束之際,福建總督及江蘇、福建、廣東巡撫等先后上疏,要求廢除海禁,準(zhǔn)民出海貿(mào)易。這說明A.海禁政策受到質(zhì)疑 B.明清出現(xiàn)進(jìn)步思想C.東南沿海遭到西方侵?jǐn)_ D.清朝君主專制日益強(qiáng)化3.“知是心之體,心自然會(huì)知。見父自然知孝,見兄自然知悌,此便是良知,不假外求?!贝搜猿鲎訟.孔子 B.孟子 C.朱熹 D.王陽(yáng)明4.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州、大沽口,客觀上減輕了太平天國(guó)的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過境說成是“兄弟團(tuán)圓”,言稱“西洋番弟聽朕詔,同頂爺哥滅臭蟲”;“衷心歸順成藩屬,替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國(guó)A.與外國(guó)平等往來的愿望 B.與英法合作共同反抗清朝C.繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D.和西方國(guó)家宗教信仰相同5.下表是漢代某一個(gè)階段關(guān)于三個(gè)青銅器的銘文記述。作為史料,這些銘文可以用來研究漢代出處銘文《元和四年壺》元和四年(公元87年),江陵黃陽(yáng)君作。宜子孫及酒食。吏人得之,致二千石《永和鐘》永和四年(公元139年)正月一日戊辰造□□□鐘,重□□斤。直(值)錢七千二百。宜用《延熹鐘》延熹元年(公元158年)造作,□□□成雷□□鐘,廿二斤。直(值)錢二千四百。大吉□□富貴宜田家□意□長(zhǎng)生A.官營(yíng)手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模B.鹽鐵官營(yíng)的實(shí)施狀況C.手工冶金的生產(chǎn)技藝D.國(guó)家賦稅的征收情況6.“光榮革命”后,英國(guó)國(guó)王的收入主要是繼承下來的王室的歲收,這筆款項(xiàng)每年約有70萬(wàn)鎊,但為了應(yīng)付國(guó)王宮廷和民政管理的費(fèi)用,仍不夠?qū)捲?。?690年起,議會(huì)對(duì)政府的經(jīng)費(fèi)都規(guī)定了專門的用途,不能隨意挪用。同時(shí)還設(shè)立了一個(gè)委員會(huì)來審查政府的開支。這表明A.英國(guó)國(guó)王的收入非常少 B.英王仍然掌握著行政大權(quán)C.議會(huì)限制國(guó)王財(cái)政大權(quán) D.英王沒有支配收入的權(quán)力7.20世紀(jì)20年代時(shí),梁?jiǎn)⒊l責(zé)西方帝國(guó)主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源,并且認(rèn)為中國(guó)重精神的思想可以矯正這種不平衡現(xiàn)象。梁漱溟也宣稱應(yīng)該只從自己的立場(chǎng)出發(fā),發(fā)展本身的長(zhǎng)處。二梁都督促國(guó)人:“到東方去!”材料反映了二梁“到東方去”的認(rèn)識(shí)是基于A.新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙 B.一戰(zhàn)的理性反思C.馬克思主義傳播 D.西學(xué)東漸的深入8.清代的金瓶掣簽制度,主要適用于A.蒙古 B.西藏 C.新疆 D.臺(tái)灣9.西周在吸取商代滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,將刑法體制進(jìn)行調(diào)整,相比于前朝減輕許多;但是對(duì)于“不孝不友”等違背基本倫理規(guī)范的行為,還是主張要“刑茲無(wú)赦”。這表明西周的刑法體制A.貫徹“明德慎罰”的司法原則 B.推動(dòng)法律由野蠻走向文明C.服務(wù)于鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需要 D.確保宗法原則得以貫徹落實(shí)10.秦朝《盜律》中明確規(guī)定:嚴(yán)禁對(duì)私有土地的侵犯;在《法律答問》中亦明確規(guī)定:私自移動(dòng)田界(“盜徙封”),要判處“耐”刑(一說剃去鬢發(fā),表示犯罪;一說為二年刑)。由此可知,秦朝的這些律令()A.利于實(shí)現(xiàn)土地私有B.反映秦朝奉行嚴(yán)刑峻法C.使土地私有合法化D.利于了解秦朝經(jīng)濟(jì)生活11.《劍橋中國(guó)秦漢史》認(rèn)為:秦朝盡管曇花一現(xiàn),卻成功地把一套國(guó)家官僚機(jī)器的制度傳給了繼承者,這套制度經(jīng)過了漢代的完善和鞏固,又繼續(xù)推行了1700年,其間逐步作了修正。下列關(guān)于其間“逐步作了修正”的史實(shí)有①隋唐設(shè)三省六部制②宋始設(shè)監(jiān)察御史③元代設(shè)行省制度④清代設(shè)軍機(jī)處A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④12.西漢“蕭規(guī)曹隨”的歷史佳話反映了A.曹參的一無(wú)所為 B.蕭何的強(qiáng)大影響力C.黃老思想符合民意 D.漢武時(shí)期積極作為13.南朝蕭統(tǒng)所編《文選》收有李陵《答蘇武書》,其中有云:“涼秋九月,塞外草衰。夜不能寐,側(cè)耳遠(yuǎn)聽,胡笳互動(dòng),牧馬悲鳴,吟嘯成群,邊聲四起。晨坐聽之,不覺淚下。嗟乎子卿,陵獨(dú)何心,能不悲哉!”前人多不疑,然唐代劉知幾指出:“觀其文體,不類西漢人,殆后來所為,假稱陵作也?!鼻宕聦W(xué)誠(chéng)也指出:“偽者何所取乎?當(dāng)是南北朝時(shí)有南人羈北,而事類李陵,不忍明言者,擬此書以見志耳。”今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料。這可以說明A.文史雖不分家,但文學(xué)終究不是歷史B.歷史研究要去偽存真,須擯棄偽作C.偽作未必毫無(wú)用處,也有價(jià)值可以挖掘D.書寫歷史應(yīng)避免臆斷,需有理有據(jù)14.有學(xué)者認(rèn)為,在東漢時(shí)期,我國(guó)已經(jīng)開始稻田養(yǎng)魚。唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚開荒種稻的方法。廣東西部山區(qū)的人們利用草魚食草的習(xí)性,在新開墾荒地(有水)上放養(yǎng)草魚,使荒地變成熟地。這一生產(chǎn)模式A.目的在于提高糧食產(chǎn)量 B.體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展理念 C.有效提高土地肥沃程度 D.說明了經(jīng)濟(jì)重心已南移15.“讀書萬(wàn)卷不學(xué)律,致君澤民總無(wú)術(shù)”反映的是哪個(gè)學(xué)派的思想A.儒家B.法家C.道家D.墨家16.如圖是1998—2008年中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額及占外貿(mào)比重情況圖。據(jù)此可知,這一時(shí)期我國(guó)A.高新科技產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)大 B.科技創(chuàng)新能力進(jìn)步明顯C.高新技術(shù)產(chǎn)品成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力 D.高新科研水平居世界前列17.革命黨人陳天華說:“國(guó)家譬如一只船,皇帝是一個(gè)舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理?!边@一言論體現(xiàn)的觀念是A.天賦人權(quán) B.主權(quán)在民 C.君民共主 D.民貴君輕18.朱熹認(rèn)為,家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實(shí)”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡(jiǎn)化為便于實(shí)行的“三禮”。他這樣做旨在A.推廣儒家禮儀 B.實(shí)現(xiàn)儒學(xué)生活化C.重塑儒家倫理規(guī)范 D.鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位19.黃宗羲提出“天下為主,君為客”;王夫之提出“盡天地之間,無(wú)不是氣,即無(wú)不是理也”,“氣者,理之依也”。上述思想A.受到了歐洲啟蒙思想的影響 B.啟示了近代人們的思維方法C.體現(xiàn)了宋明理學(xué)的不斷深化 D.反映了近代民主思想的興起20.我們生活在一個(gè)充滿奇跡的時(shí)代,大車不需要馬拉,新聞通過環(huán)繞地球的電線一瞬間傳遍世界……請(qǐng)判斷這樣的生活最早應(yīng)出現(xiàn)在A.第一次工業(yè)革命時(shí)期B.第二次工業(yè)革命時(shí)期C.新航路開辟時(shí)期D.第三次科技革命時(shí)期21.羅馬帝國(guó)建立以前有關(guān)法律規(guī)定:“除了約還嫁妝以外,婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒有任何權(quán)利?!倍睹穹ù笕芬?guī)定:“嫁妝無(wú)論有無(wú)約定,也不管是誰(shuí)認(rèn)定,婚姻關(guān)系解除時(shí),除因妻子的過失外,都應(yīng)歸還給妻子。”古羅馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A.羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 B.歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C.羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 D.女性獲得了與男子平等的財(cái)產(chǎn)分配22.1701年英國(guó)議會(huì)通過《王位繼承法》,規(guī)定威廉死后由詹姆士二世的幼女安娜繼承,安娜之后由信奉新教的漢諾威選侯繼承,從而排除了信奉天主教的國(guó)王復(fù)位的可能性。這在本質(zhì)上反映出A.議會(huì)主權(quán)至上 B.王位繼承中的宗教因素C.國(guó)王權(quán)力喪失 D.君主立憲制度最終確立23.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì),近幾十年發(fā)現(xiàn)的甲骨文遺址除殷墟(今河南安陽(yáng))以外另有25處,其分布情況見下表——據(jù)宋鎮(zhèn)豪《南靖殷墟甲骨回歸感言》整理商至周甲骨文分布范圍發(fā)生了變化,對(duì)此合理的解釋是A.文字體系逐漸成熟 B.金文取代了甲骨文C.周人統(tǒng)治范圍擴(kuò)大 D.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷24.下列引文,符合王守仁核心思想觀點(diǎn)的是A.“道源出于天,天不變,道亦不變?!?B.“夫形于天地之間者,物也”C.“宇宙之間,一理而已” D.“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”25.中國(guó)人自行修建的第一條鐵路位于今天的A.河北省 B.臺(tái)灣省 C.浙江省 D.四川省26.“中世紀(jì)以來,西方的個(gè)人經(jīng)歷了一個(gè)逐級(jí)的解放過程,先是從神的權(quán)威下解放,再?gòu)娜说臋?quán)威下解放?!瓱o(wú)論是宗教的,還是政治的,到19世紀(jì)這一過程基本完成?!逼渲惺箓€(gè)人“從人的權(quán)威下獲得解放”的重大歷史事件是A.文藝復(fù)興B.近代科學(xué)的興起C.啟蒙運(yùn)動(dòng)D.第一次工業(yè)革命27.伯利克里之后,激進(jìn)的煽動(dòng)家克利昂、阿爾西比亞德先后被狂熱的民眾推選為領(lǐng)導(dǎo),挑起對(duì)斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭(zhēng)。在野心家花言巧語(yǔ)下,任何反戰(zhàn)者都被群起而攻之。最終,開啟戰(zhàn)端的雅典徹底被斯巴達(dá)擊敗,淪為二流城邦。由此可見,促成雅典沒落的主要因素是A.斯巴達(dá)強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)斗力 B.伯利克里改革后經(jīng)濟(jì)衰退C.直接民主泛濫下的狂熱性 D.希臘寡頭政治的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)28.某史學(xué)家說:“對(duì)于西方的挑戰(zhàn),中國(guó)的反應(yīng)之所以遲鈍,是由于中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不平常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬(wàn)分火急,至于對(duì)西方則可以暫緩一步?!边@里所講的“西方的挑戰(zhàn)”主要是指()A.非法走私鴉片,毒害國(guó)人 B.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),瓜分中國(guó)C.資本輸出,壟斷經(jīng)濟(jì) D.提出“修約”,擴(kuò)大市場(chǎng)29.以下最能體現(xiàn)19世紀(jì)末20世紀(jì)初至20世紀(jì)中葉世界歷史變化主題的是A.世界現(xiàn)代化的縱深發(fā)展B.世界體系的裂變與重組C.全球一體化的波浪推進(jìn)D.東西方世界的持久對(duì)立30.“在帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地的中國(guó)……帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)買辦豪紳階級(jí)支持著的各派新舊軍閥,相互間進(jìn)行著繼續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),……因?yàn)橛辛税咨?quán)問的長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng),便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域能夠在四圍白色政權(quán)包圍的中問發(fā)生和堅(jiān)持下來?!泵髺|的這一論述旨在A.分析工農(nóng)武裝割據(jù)的條件 B.闡述近代中國(guó)落后的原因C.指導(dǎo)創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地 D.指出軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的惡果二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料一甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前,早期改良派已對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)做過不同程度的批評(píng)。其中雖然不無(wú)深刻見解,但那終究不過是見諸言論,在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)氣運(yùn)未衰的時(shí)候,單靠言論是不會(huì)造成很大社會(huì)影響的。甲午一戰(zhàn),北洋水師全軍覆沒,日本用武器打破了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)補(bǔ)苴罅漏的慘淡經(jīng)營(yíng),比之筆墨議論,它更嚴(yán)酷得多,于是,前后凡三十年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),因此成為民族反思的矢的?!幾躁愋衤础督袊?guó)的新陳代謝》材料二奕?曾說“中國(guó)之?dāng)?,全由不西化之故,非鴻章之過,”(在這里,值得注意的是“不西化”,“化”之為義,在意思上,同“徹底”是相近的。)(黃遵憲《馬關(guān)紀(jì)事》)“中興以后講求洋務(wù)”者說:“今日言變法者,其犖犖大端,必曰練兵也,開礦也,通商也,斯故然也,然將率不由學(xué)校,能知兵乎?……其稍進(jìn)者日:欲求新政,必興學(xué)校,可謂知本也,……科舉不改,聰明之士,皆務(wù)習(xí)貼括以取富貴,……官制不改,學(xué)成而無(wú)所用,……故百舉而無(wú)一效也?!保?jiǎn)⒊墩撟兎ú恢驹粗Α罚拔覈?guó)地廣人眾,不能不設(shè)海軍護(hù)衛(wèi),既設(shè)海軍,必全按西法,庶足不(以)御外侮,萬(wàn)不得采擇與中國(guó)合宜者從之,不合宜者去之。”——摘編自甲午海戰(zhàn)幸存者敘錄(盛宣懷檔案資料《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》下冊(cè))(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前,對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)反思有限的深層原因是什么?甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)社會(huì)各個(gè)層面對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展有了那些新的的反思及革新設(shè)想?(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明當(dāng)時(shí)社會(huì)主流層面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗反思變革的具體舉措有哪些?主要影響又是什么?32.閱讀材料,回答問題。材料一1941年8月,羅斯福與丘吉爾會(huì)晤,發(fā)表了《大西洋憲章》,宣稱“不希望看見發(fā)生任何與有關(guān)人民自由表達(dá)的意志不相符合的領(lǐng)土變更;在納粹暴政被最后消滅之后,他們希望建立和平,并保障所有地方的所有人在免于恐懼和不虞匱乏的自由中,安度他們的一生?!北硎玖朔磳?duì)納粹暴政的決心。1942年元旦,26國(guó)在華盛頓簽署了《聯(lián)合國(guó)家宣言》。簽字國(guó)保證運(yùn)用自己全部軍事和經(jīng)濟(jì)資源,反對(duì)德、意、日軸心國(guó)及其附庸;保證互相合作,不單獨(dú)同敵人締結(jié)停戰(zhàn)協(xié)定或和約?!幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史》材料二柏林墻遺址紀(jì)念公園沿著先前的東西柏林分界線伸展開來。以下是柏林墻大事記:1948年6月24日:蘇聯(lián)軍隊(duì)構(gòu)筑封鎖線把柏林一分為二,使柏林成為“冷戰(zhàn)”時(shí)期東西方對(duì)抗的最前沿。1961年8月13日:民主德國(guó)決定封鎖西柏林四周的邊界,隨后關(guān)閉勃蘭登堡門,在分界線上建筑了隔離設(shè)施,總長(zhǎng)達(dá)165千米,通稱“柏林墻”。1989年11月9日下午6時(shí):民主德國(guó)宣布從即時(shí)起開放邊境。聚集在柏林墻附近的德國(guó)人很快就拆除了這個(gè)橫在德國(guó)人中間的高墻,史稱“柏林墻倒塌”。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析《大西洋憲章》和《聯(lián)合國(guó)家宣言》的歷史地位。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“柏林墻的構(gòu)筑與倒塌”撰寫一份解說詞。(要求:多角度提取信息,分析全面,解釋合理)33.材料隨著”一五”計(jì)劃的執(zhí)行,大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)急需各方面的專門人才。全國(guó)高等學(xué)校從1952年起,在大規(guī)模進(jìn)行院系調(diào)整的同時(shí),全面地、系統(tǒng)地開展教學(xué)改革,逐步建立起“專業(yè)教育”的本科教育培養(yǎng)體系。改革開放以來,大學(xué)本科教育受到了高度的重視,進(jìn)行了多方面的探索和改革。1980年代中期以后,經(jīng)濟(jì)與教育體制改革不斷深化,大學(xué)本科教育越來越重視社會(huì)急需的實(shí)際應(yīng)用人才的培養(yǎng),對(duì)過去培養(yǎng)目標(biāo)過高、專業(yè)設(shè)置過窄的情況進(jìn)行了調(diào)整,本科職業(yè)教育發(fā)展起來。進(jìn)入21世紀(jì),傳統(tǒng)的“專業(yè)教育”的弊端已經(jīng)充分地被人們認(rèn)識(shí)到,本科教育的專業(yè)口徑進(jìn)一步拓寬,國(guó)家專業(yè)目錄種數(shù)大幅度減少,本科教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)寬厚,更加注重做事與做人教育的統(tǒng)一?!幾钥等Y(我國(guó)大學(xué)本科教育理念與教學(xué)改革研究》(1)根據(jù)材料,概括我國(guó)大學(xué)本科教育改革的階段特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析我國(guó)大學(xué)本科教育改革的背景。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】
材料信息是,1980年以來,中國(guó)茶葉消費(fèi)經(jīng)歷了從需要使用“茶票”來控制消費(fèi),到各種營(yíng)銷廣告刺激消費(fèi),再到各種營(yíng)銷手段的使用。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,茶葉營(yíng)銷的這些變化顯示出市場(chǎng)化的色彩越來越濃,這反映了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌,故A正確;材料信息未涉及民眾生活消費(fèi)觀念的變化,故B錯(cuò)誤;材料和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;材料也無(wú)法體現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,故D錯(cuò)誤。2、A【解析】
根據(jù)材料“福建總督及江蘇、福建、廣東巡撫等先后上疏,要求廢除海禁,準(zhǔn)民出海貿(mào)易”可知,部分地區(qū)的巡撫要求廢除海禁,準(zhǔn)許商民出海貿(mào)易,說明清朝實(shí)行的海禁政策遭到質(zhì)疑,A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了有人要求廢除海禁政策,明清時(shí)期的進(jìn)步思想主要體現(xiàn)在批判封建君主專制,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了有人要求廢除海禁政策,沒有體現(xiàn)東南沿海地區(qū)是否遭到西方侵?jǐn)_的問題,C項(xiàng)錯(cuò)誤;清朝君主專制日益強(qiáng)化,但材料內(nèi)容無(wú)法得出君主專制強(qiáng)化的結(jié)論,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】試題分析:“此便是良知”由此,可以看出作者是在解釋良知,聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,心學(xué)家王陽(yáng)明的核心主張便是“致良知”,故此題應(yīng)選D項(xiàng)考點(diǎn):宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng):進(jìn)入封建社會(huì)中期以來,儒學(xué)與佛教、道教的相互影響和融合,出現(xiàn)了“三教合一”的局面。宋明時(shí)期,理學(xué)獲得極大發(fā)展。二程發(fā)明宋明理學(xué),把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想用“天人一理”的形式表達(dá)了出來,這是二程對(duì)中國(guó)哲學(xué)思想的一大貢獻(xiàn)。南宋儒家學(xué)者朱熹,是理學(xué)的集大成者。其思想學(xué)說從元代開始成為中國(guó)的官方哲學(xué)。到了明朝中期,王陽(yáng)明把“理學(xué)”發(fā)展到“心學(xué)”的新階段,他將“天理”“良知”的封建道德倫理的準(zhǔn)則賦予絕對(duì)權(quán)威性,把程朱理學(xué)的客觀唯心主義轉(zhuǎn)變?yōu)殛?yáng)明心學(xué)的主觀唯心主義。中國(guó)封建社會(huì)中后期儒家思想發(fā)展到“理學(xué)”和“心學(xué)”,反映了作為中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的儒學(xué)不斷發(fā)展完善并走向極端化。4、C【解析】
由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽朕詔”,說明太平天國(guó)將西方國(guó)家視為藩屬國(guó),繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)的宗藩外交,故C符合題意;傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交,故A不符合題意;材料反映天平天國(guó)幻想英法代其推翻清王朝,故B不符合題意;天平天國(guó)的拜上帝教與西方國(guó)家的基督教存在不同,故D不符合題意。故選C。5、C【解析】
表格“宜子孫及酒食”“(值)錢七千二百”說明古代手工冶金的技術(shù)和工藝成就較深,故C正確;材料沒有直接說明手工業(yè)的來源,故A錯(cuò)誤;材料中描述的是冶金,不是鹽鐵官營(yíng),故B錯(cuò)誤;國(guó)家征稅不符合表格主旨,排除D。【詳解】6、C【解析】
議會(huì)對(duì)政府的經(jīng)費(fèi)都規(guī)定了專門的用途,不能隨意挪用,同時(shí)審查政府開支,由此說明議會(huì)限制國(guó)王財(cái)政大權(quán),C正確;A表述不符合史實(shí),材料反映的是國(guó)王支不敷出,而非收入少,排除;B與題無(wú)關(guān),排除;根據(jù)“為了應(yīng)付國(guó)王宮廷和民政管理的費(fèi)用,仍不夠?qū)捲!笨芍?,英王有支配?quán),排除D。7、B【解析】
梁?jiǎn)⒊l責(zé)西方帝國(guó)主義和盲目崇拜科學(xué)是沖突的根源,梁漱溟主張國(guó)人發(fā)展本身的長(zhǎng)處,結(jié)合所學(xué),第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明的弊病,使二梁重新認(rèn)識(shí)中西文明,故B正確;新文化運(yùn)動(dòng)宣傳西方的思想文化,二梁主張理性對(duì)待中西文化,故A錯(cuò)誤;材料信息與馬克思主義傳播無(wú)關(guān),排除C;根據(jù)“到東方去!”可知,二梁主張發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn),D錯(cuò)誤。8、B【解析】
清代的金瓶掣簽制度是藏族認(rèn)定藏傳佛教最高等的大活佛轉(zhuǎn)世靈童的方式,是清王朝乾隆時(shí)期(1792年)正式設(shè)立的制度,故答案為B;ACD沒有這種制度,排除。9、C【解析】
由題意,西周建立后一方面減輕刑罰,體現(xiàn)了其緩和社會(huì)矛盾,鞏固統(tǒng)治的意圖。另一方面,對(duì)于違背西周統(tǒng)治基礎(chǔ)宗法制的“不孝不友”的行為,仍然嚴(yán)加懲處。實(shí)際上也體現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治的需要,因此綜合來看,C正確;A片面解讀材料,排除;法律的野蠻主要體現(xiàn)在肉刑占據(jù)比例及施行頻率,題干中未提供類似信息,無(wú)法得出法律由野蠻走向文明,排除B;D項(xiàng)“確?!边^于絕對(duì),排除。10、C【解析】
根據(jù)材料“嚴(yán)禁對(duì)私有土地的侵犯”“私自移動(dòng)田界(‘盜徙封’),要判處‘耐’刑”等信息可知,秦朝的這些律令都維護(hù)封建土地私有制,通過這些律令使土地私有合法化,故C選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦朝已經(jīng)建立了土地私有制,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是秦朝通過材料中的律令維護(hù)封建土地私有制,使土地私有合法化的問題,沒有體現(xiàn)秦朝嚴(yán)刑峻法,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了秦朝通過材料中的律令使土地私有合法化,僅僅通過這些律令了解秦朝的整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】
依據(jù)古代中國(guó)的政治制度可知,為了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),秦朝之后歷代皇帝都在秦代的基礎(chǔ)上實(shí)行了一系列的措施。隋唐時(shí)期設(shè)置三省六部制,使相權(quán)一分為三;元朝實(shí)行行省制度,加強(qiáng)了中央集權(quán);清代設(shè)置軍機(jī)處,使得專制主義達(dá)到頂峰,①③④符合題意。B正確;隋文帝改檢校御史為監(jiān)察御史,因此宋始設(shè)監(jiān)察御史的說法不符合史實(shí),ACD錯(cuò)誤。故選B。12、C【解析】
蕭規(guī)曹隨指的是蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度,死后曹參做了宰相,仍照著實(shí)行。即漢初實(shí)行無(wú)為而治,與民休息的政策,曹參依照蕭何的規(guī)章制度維持了統(tǒng)治和社會(huì)發(fā)展。所以蕭規(guī)曹隨不是指曹參一無(wú)所為,故排除A項(xiàng);也不是指蕭何影響太大,故排除B項(xiàng);而是因?yàn)闊o(wú)為而治的黃老思想符合了漢初的民眾需要,故選C項(xiàng);蕭何和曹參都是漢武帝之前的宰相,與漢武帝無(wú)關(guān),故排除D項(xiàng)。13、C【解析】
“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”表明偽作未必毫無(wú)用處,也有價(jià)值可以挖掘,故C正確,排除B;材料未體現(xiàn)擯棄偽作、避免臆斷,排除AD?!军c(diǎn)睛】本題考查史學(xué)研究的基本方法,解題的關(guān)鍵是“今人多將《答蘇武書》作為研究古代文學(xué)和思想的重要佐證資料”。14、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需求,又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展,但要求在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。因此唐代創(chuàng)造了養(yǎng)魚開荒種稻的方法體現(xiàn)的是可持續(xù)發(fā)展的理念,B選項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)的是資源的有效合理利用,A選項(xiàng)說法不符合材料主旨,排除;有效提高土地肥沃程度屬于材料中的表象,不符合材料主旨,材料強(qiáng)調(diào)的是資源的有效利用,C選項(xiàng)排除;經(jīng)濟(jì)重心的南移完成是在南宋,D選項(xiàng)排除。15、B【解析】
材料意思是書讀得再多,不讀律書,也沒有辦法輔佐君主做像堯舜那樣的賢明君主。可見崇尚法治。結(jié)合所學(xué),法家主張嚴(yán)刑峻法、儒家主張仁者愛人,道家主張無(wú)為而治,墨家主張兼愛非攻,故排除ACD,B符合題意。16、B【解析】
材料表明,我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額和外貿(mào)出口額不斷上升,高新技術(shù)產(chǎn)品在出口總額中所占比重不斷增加,說明我國(guó)科技創(chuàng)新能力進(jìn)步,B項(xiàng)正確;題干數(shù)據(jù)是中國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)品出口額及占外貿(mào)比重情況,與競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān),排除A;題干未能體現(xiàn)出高新技術(shù)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用,排除C;題干未對(duì)中國(guó)與世界其他國(guó)家的高新科研水平比較,排除D。17、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”,可知只有“主權(quán)在民”才符合題意,故選B。18、D【解析】
朱熹簡(jiǎn)化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位,D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀,只是由繁瑣走向簡(jiǎn)化,A錯(cuò)誤;生活化屬于手段,不是其目的,題目考查的是行為背后的目的,B不正確;據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡(jiǎn)化為便于實(shí)行的‘三禮’”可知,朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范,C錯(cuò)誤;故選D.19、B【解析】
黃宗羲反對(duì)君主專制,王夫之的主張?bào)w現(xiàn)了唯物主義,這些思想啟發(fā)了近代人們的思維方式,B正確;黃宗羲和王夫之的思想與啟蒙思想之間不存在關(guān)聯(lián),排除A;宋明理學(xué)是唯心主義,提倡三綱五常,與黃宗羲、王夫之的主張不符,排除C;黃宗羲、王夫之不屬于近代人物,排除D。20、B【解析】
材料內(nèi)容反映的是第二次工業(yè)革命時(shí)期的主要成就,不需要馬拉的大車應(yīng)該是汽車,是內(nèi)燃機(jī)車,新聞以電波的方式傳播,所以這都是第二次工亞革命的成就。故B正確。第一次工業(yè)革命時(shí)期把人們帶“入蒸汽時(shí)代”,排除A項(xiàng);新航路開辟時(shí)期電線還未出現(xiàn),時(shí)間不對(duì)排除C項(xiàng);第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、空間技術(shù)和生物工程的發(fā)明和應(yīng)用為主要標(biāo)志,排除D項(xiàng)。21、C【解析】
帝國(guó)建立前,“婚姻存續(xù)期間妻子對(duì)嫁妝沒有任何權(quán)利”,《民法大全》中規(guī)定“婚姻關(guān)系解除時(shí),除因妻子的過失外,都應(yīng)歸還給妻子”,這體現(xiàn)了對(duì)婦女地位的認(rèn)可,也是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,說明羅馬法適應(yīng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,C正確;題干中圍繞的是嫁妝問題,與私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯無(wú)關(guān),排除A;題干并未涉及歧視婦女,而且羅馬立法原則并不是歧視婦女,排除B;材料只涉及嫁妝問題,并未涉及所有財(cái)產(chǎn),排除D。22、A【解析】
英國(guó)議會(huì)通過《王位繼承法》,對(duì)王位繼承資格做出限制,以確保新教的統(tǒng)治地位,這在本質(zhì)上反映英國(guó)議會(huì)主權(quán)至上,A正確;B只是現(xiàn)象而非本質(zhì),排除;此時(shí)國(guó)王仍然保留部分行政權(quán),排除C;君主立憲制度在《權(quán)利法案》頒布之后就已經(jīng)確立,排除D。23、C【解析】
由表中統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示,比起商代,周朝甲骨文的遺址分布范圍更廣,說明周代的統(tǒng)治范圍比商朝的擴(kuò)大了,C項(xiàng)正確;單純從甲骨文分布范圍看,無(wú)法得出文字體系逐漸成熟、金文取代了甲骨文和爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)不斷等結(jié)論,ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】
“夫萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”意思是萬(wàn)事萬(wàn)物的道理不存在于我們的心外,它是明代思想家王守仁說的,故D符合題意;“道源出于天,天不變,道亦不變?!笔俏鳚h思想家董仲舒的觀點(diǎn),意思是封建社會(huì)的最高原則是由天決定的,天是永恒不變的,因此封建統(tǒng)治秩序是不變的,故A不符合題意;“夫形于天地之間者,物也”意思是存在于天地間有形象的是萬(wàn)物,這句話是南宋思想家葉適說的,故B不符合題意;“宇宙之間,一理而已”意思是理是世界的本原,這句話是南宋思想家朱熹說的,故C不符合題意。故選D。25、A【解析】
中國(guó)第一條自建鐵路是1881年建設(shè)的由唐山到胥各莊的唐胥鐵路,位于河北省,因此A正確,BCD排除。故選A。26、C【解析】西方人文主義思想解放經(jīng)歷人從神靈解放出來,文藝復(fù)興是人從基督教神權(quán)控制解放出來,啟蒙運(yùn)動(dòng)促使人從封建等級(jí)特權(quán)制度解放出來,C正確;A、B和D不符合題意,排除。27、C【解析】
據(jù)材料“先后被狂熱的民眾推選為領(lǐng)導(dǎo)”“挑起對(duì)斯巴達(dá)的戰(zhàn)爭(zhēng)”等信息可知,體現(xiàn)了直接民主導(dǎo)致權(quán)力的無(wú)用和濫用,導(dǎo)致雅典的沒落,C項(xiàng)正確;斯巴達(dá)強(qiáng)大的軍事戰(zhàn)斗力不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨內(nèi)容,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是雅典直接民主泛濫下的狂熱性,沒有體現(xiàn)雅典經(jīng)濟(jì)的衰退和希臘寡頭政治,B、D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、D【解析】
本題要注意19世紀(jì)中期,A發(fā)生于40年代,BC發(fā)生于19世紀(jì)后期,只有提出“修約”,擴(kuò)大市場(chǎng)發(fā)生于19世紀(jì)中期。故選D項(xiàng)。【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?9、B【解析】
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致帝國(guó)主義分裂成三國(guó)同盟和三國(guó)協(xié)約,矛盾激化的結(jié)果是第一次世界大戰(zhàn)。20世紀(jì)中葉,法西斯主義國(guó)家的侵略擴(kuò)張促使世界反法西斯同盟成立,而世界反法西斯同盟的成立又加速法西斯國(guó)家的敗亡,故B符合題意;19世紀(jì)末20世紀(jì)初至20世紀(jì)中葉主要大事是兩次世界大戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境不利于世界現(xiàn)代化和一體化,故AC不符合題意;D中“持久對(duì)立”不符合史實(shí),故D不符合題意。30、A【解析】
根據(jù)題干可知,在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)買辦豪紳階級(jí)支持下的軍閥混戰(zhàn)局面為人民革命力量的存在及壯大提供了機(jī)遇,使中共確立了農(nóng)村包圍城市的革命方針,故A項(xiàng)正確;題干只強(qiáng)調(diào)封建軍閥的斗爭(zhēng),未能全面認(rèn)識(shí)近代中國(guó)落后的原因,排除B項(xiàng);題干信息反映此時(shí)處于土地革命時(shí)期,并非抗戰(zhàn)時(shí)期,排除C項(xiàng);題干并未指出軍閥混戰(zhàn)的后果,排除D項(xiàng)。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)原因:封建統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)屬性和根深蒂固的天朝上國(guó)觀念。設(shè)想:①洋務(wù)派:加大學(xué)習(xí)西方的力度,“中體西用”要有適應(yīng)形勢(shì)的改變;②維新派:學(xué)習(xí)西方關(guān)鍵在于要變革現(xiàn)有政治體制;③甲午海戰(zhàn)幸存者:加強(qiáng)軍事變革,建設(shè)真正的現(xiàn)代化海軍;④資產(chǎn)階級(jí)革命派:主張民主共和,加快革命反清步伐。(2)措施:①維新派在光緒帝支持下,開展維新變法運(yùn)動(dòng)②革命派:成立資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體,開展革命武裝反清運(yùn)動(dòng)③慈禧為代表的頑固派:堅(jiān)持頑固守舊立場(chǎng),發(fā)動(dòng)戊戌政變,扼殺了維新變法運(yùn)動(dòng)。影響:①加強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)在清末政治舞臺(tái)的影響力,制度層面的改革進(jìn)程在緩慢加速;②加深了清朝統(tǒng)治的深層危機(jī),加快了自身滅亡的步伐③推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的思想啟蒙和覺醒④民族資本主義初步發(fā)展,推動(dòng)中國(guó)的近代化進(jìn)程?!窘馕觥?/p>
(1)“原因”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)從封建統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)屬性和根深蒂固的天朝上國(guó)觀念的角度分析?!霸O(shè)想”,依據(jù)材料二信息“中國(guó)之?dāng)?,全由不西化之故,非鴻章之過”得出:洋務(wù)派加大學(xué)習(xí)西方的力度;依據(jù)材料二信息“欲求新政,必興學(xué)校,可謂知本也”可知:維新派主張學(xué)習(xí)西方關(guān)鍵在于要變革現(xiàn)有政治體制;依據(jù)材料二信息“既設(shè)海軍,必全按西法,庶足不(以)御外侮,萬(wàn)不得采擇與中國(guó)合宜者從之,不合宜者去之”得出:甲午海戰(zhàn)幸存者主張加強(qiáng)軍事變革,建設(shè)真正的現(xiàn)代化海軍;依據(jù)所學(xué)知識(shí)得出:資產(chǎn)階級(jí)革命派主張民主共和,加快革命反清步伐。(2)“措施”,根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從維新派在光緒帝支持下,開展維新變法運(yùn)動(dòng);革
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