安徽省合肥市重點(diǎn)中學(xué)高三一診考試新高考?xì)v史試卷及答案解析

安徽省合肥市重點(diǎn)中學(xué)高三一診考試新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．以下材料所描述的歷史現(xiàn)象屬于宋代的是A．“叔父，建爾元子，俾侯于魯，大啟爾宇，為周室輔”B．“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”C．“兵符出于樞密，而不得統(tǒng)其眾；兵眾隸于三衙，而不得專其制”D．“機(jī)務(wù)及用兵皆軍機(jī)大臣承旨，天子無(wú)日不與（軍機(jī)）大臣相見(jiàn)”2．“舉秀才，不識(shí)書(shū)，舉孝廉，父別居，寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”，該材料反映的選官制度是A．世官制B．察舉制C．九品中正制D．科舉制3．閱讀下列《歐洲移民表》，對(duì)此比較好的解釋是目的地時(shí)間范圍人數(shù)美國(guó)1821—1932年3420萬(wàn)俄國(guó)亞洲地區(qū)1800—1939年1200萬(wàn)阿根廷1856—1932年640萬(wàn)加拿大1821—1932年520萬(wàn)A．移民可能利用火車、輪船、汽車等交通工具B．世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)是歐洲向外移民的主要原因C．大量移民前往美洲主要是出于對(duì)財(cái)富的追求D．大規(guī)模移民是世界整體化的重要原因及表現(xiàn)4．新文化運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀認(rèn)為：“即以國(guó)粹論，舊說(shuō)九流并美。倘若一尊，不獨(dú)神州學(xué)術(shù)，不放光輝，即孔學(xué)以獨(dú)尊之故，而舊形衰落也。人間萬(wàn)事，恒以相爭(zhēng)而興，專古而萎?dāng)?，不?dú)學(xué)術(shù)一端如此。”由此可知，陳獨(dú)秀主張A．各家學(xué)說(shuō)在爭(zhēng)鳴中自由發(fā)展 B．摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊病C．復(fù)興國(guó)學(xué)以抵抗西方的侵略 D．全面接受中國(guó)的傳統(tǒng)文化5．凡爾賽——華盛頓體系中，涉及中國(guó)主權(quán)問(wèn)題的條約是①《凡爾賽和約》②《四國(guó)條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國(guó)公約》A．①② B．②③ C．③④ D．①④6．德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面，由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí)，勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說(shuō)明A．君主立憲政體利于德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步B．德國(guó)軍國(guó)主義提高了國(guó)民生活水平C．德國(guó)成為僅次于美國(guó)的工業(yè)化國(guó)家D．工業(yè)化奠定了德國(guó)民主改革的基礎(chǔ)7．從春秋戰(zhàn)國(guó)“文字異形”到秦朝“書(shū)同文字”的變化(下圖所示)，反映出①漢字開(kāi)始走向成熟②國(guó)家從分裂走向統(tǒng)一③中央集權(quán)的大一統(tǒng)趨勢(shì)④從百家爭(zhēng)鳴走向文化專制A．①② B．②③ C．①③④ D．②③④8．商鞅變法時(shí)期推行家庭分異政策，規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”。漢代提倡家庭和睦，出現(xiàn)一些父子兄弟同產(chǎn)共居的大家庭。自兩漢以后，更是形成一些累世同居的義門大族，家庭人數(shù)達(dá)數(shù)百人。這一變化反映出A．儒學(xué)教化功能增強(qiáng) B．門閥士族力量壯大C．田莊經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D．小自耕農(nóng)逐漸衰退9．某同學(xué)運(yùn)用以下史實(shí)撰寫歷史小論文①《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，②中共十一屆三中全會(huì)，③家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，④一國(guó)兩制。最合適的主題是A．中國(guó)走向世界 B．改革開(kāi)放C．中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)拓 D．偉大的歷史轉(zhuǎn)折10．2018年11月，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”。對(duì)此，美國(guó)總統(tǒng)特朗普?qǐng)?jiān)持讓歐洲分擔(dān)北約的“軍費(fèi)負(fù)擔(dān)”，俄羅斯總統(tǒng)普京則認(rèn)為，歐洲是一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體，他們想在國(guó)防和安全方面保持獨(dú)立主權(quán)是很自然的。材料表明A．歐洲聯(lián)軍和北約源于“冷戰(zhàn)”B．多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展C．霸權(quán)主義正威脅世界和平D．美蘇在歐洲展開(kāi)激烈爭(zhēng)奪11．杜魯門在繼任演說(shuō)中建議：訂立一個(gè)“大膽的計(jì)劃來(lái)使我們的科學(xué)進(jìn)步和工業(yè)發(fā)展能夠有益于不發(fā)達(dá)地區(qū)的改善和發(fā)展”，即著名的“第四點(diǎn)計(jì)劃”。這一計(jì)劃的王要目的是A．利用經(jīng)濟(jì)手段控制西歐 B．確立資本主義世界霸主地位C．抵制不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D．遏制共產(chǎn)主義在亞非拉擴(kuò)張12．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間，英國(guó)婦女廣泛參與政治活動(dòng)，“1641-1653年間，英國(guó)各階層?jì)D女向議會(huì)發(fā)動(dòng)了約14次請(qǐng)?jiān)缚棺h活動(dòng)，多次提到了對(duì)政治權(quán)利的要求”，這些活動(dòng)A．以爭(zhēng)取普選權(quán)為目標(biāo) B．受到啟蒙思想的影響C．實(shí)現(xiàn)了英國(guó)男女平權(quán) D．促進(jìn)了女性意識(shí)覺(jué)醒13．秦朝正式開(kāi)啟了中國(guó)千余年的封建王朝時(shí)代，是中國(guó)歷史上的個(gè)里程碑。但馬克思卻形象地比喻其為：“好像馬鈴薯是由袋中的一個(gè)個(gè)馬鈴薯所集成的那樣”。馬克思這番話旨在強(qiáng)調(diào)A．先秦分封制催生了中央集權(quán)B．秦實(shí)現(xiàn)了中央集權(quán)和地方分權(quán)的結(jié)合C．秦官僚政治存在著嚴(yán)重的弊端D．秦表面的統(tǒng)一掩蓋不了“分散”的現(xiàn)實(shí)14．顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無(wú)私”，指出“人道就是對(duì)人私利與欲望的滿足，道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中”。這一主張A．徹底否定了宋明理學(xué) B．旨在批判君主專制統(tǒng)治C．適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展 D．開(kāi)啟了思想啟蒙的先河15．1941年，日軍對(duì)華北根據(jù)地進(jìn)行的千人以上的“掃蕩”達(dá)69次，萬(wàn)人以上的“掃蕩”達(dá)9次；1942年，上述兩方面的數(shù)據(jù)分別達(dá)到77次和15次。這一狀況說(shuō)明此時(shí)A．侵華日軍力量增強(qiáng) B．中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)整了抗戰(zhàn)路線C．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)地位上升 D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入局部反攻階段16．1920年，新青年社創(chuàng)辦《勞動(dòng)者》，創(chuàng)刊號(hào)指出：“中國(guó)的工人比外國(guó)工人還要苦。這是什么道理呢？就因?yàn)橥鈬?guó)工人略微曉得他們應(yīng)該曉得的事情……我們印這個(gè)報(bào)，就是要教我們中國(guó)工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情?！边@反映出當(dāng)時(shí)A．新文化運(yùn)動(dòng)深入傳播西方啟蒙思想B．先進(jìn)知識(shí)分子在工人中傳播馬克思主義C．科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)密切結(jié)合D．領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)是中共成立初的中心任務(wù)17．下面為唐朝三省的位置圖（太極宮為皇宮）。由圖中信息可推知，唐朝A．尚書(shū)省在三省中權(quán)力最大 B．三省之間的橫向聯(lián)系較松散C．三省體制能有效制約皇權(quán) D．中書(shū)門下兩省輔助皇帝決策18．在宗法制下，國(guó)人一方面對(duì)活著的長(zhǎng)輩絕對(duì)的順從、孝敬；另一方面對(duì)死去的先祖隆重祭祀，以祈求他們的保佑。這說(shuō)明宗法制A．致使國(guó)人注重血緣關(guān)系 B．推動(dòng)孝親思想深入人心C．導(dǎo)致男權(quán)意識(shí)經(jīng)久不衰 D．造就了濃厚的家庭意識(shí)19．清末、民國(guó)時(shí)期，星期制獲得普遍推行。同時(shí)，一些人以盲目西化為由主張取締星期制，一些人試圖用十日一休的“旬日”古制取代星期制，一些人通過(guò)訴諸歷史證明這一習(xí)俗在中國(guó)“古已有之”。這反映出A．西學(xué)東漸促成思想自由多元B．大眾輿論制約社會(huì)治理成效C．國(guó)人具有文化民族主義心態(tài)D．新式生活排斥中國(guó)傳統(tǒng)文化20．西歐中世紀(jì)末期常常被稱為“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)時(shí)代”。這里的“‘人’的發(fā)現(xiàn)和‘世界’的發(fā)現(xiàn)”分別是指A．文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟 B．啟蒙運(yùn)動(dòng)和殖民擴(kuò)張C．啟蒙運(yùn)動(dòng)和新航路開(kāi)辟 D．文藝復(fù)興和宗教改革21．光緒二年（1876年），有位出使英國(guó)的大臣做了一部游記，其中寫道：“現(xiàn)在的夷狄和從前不同，他們也有二千年文明。”如果當(dāng)時(shí)士大夫看到此言論大多會(huì)作何感想A．認(rèn)同B．不屑C．欣賞D．無(wú)所謂22．20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件，它們作為階段性的事件對(duì)于世界歷史發(fā)展同樣產(chǎn)生了較為重大的影響，起到了一個(gè)標(biāo)志性的作用，能夠使我們較為清楚地看到世界現(xiàn)代史的發(fā)展線索。據(jù)此可知，這些事件A．有利于國(guó)際關(guān)系民主化 B．推動(dòng)冷戰(zhàn)向更深層次發(fā)展C．促成兩極格局最終形成 D．鞏固世界政治多極化格局23．1943年11月，陜甘寧邊區(qū)召開(kāi)第一次勞模大會(huì)，表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)了185名勞動(dòng)英模，給予各位英模人物豐厚的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。之后這一做法迅速被各抗日根據(jù)地所仿效。這一舉措旨在A．應(yīng)對(duì)日本對(duì)華適地適產(chǎn)主義 B．打擊國(guó)民黨的消極抗戰(zhàn)情緒C．堅(jiān)持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局 D．通過(guò)勞動(dòng)教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志24．蘇聯(lián)長(zhǎng)期是谷物凈出口國(guó)，但白1972年起，除災(zāi)年從西方進(jìn)口大量谷物外，正常年景也需進(jìn)口相當(dāng)數(shù)量的谷物，為此每年都要支付大量外匯和黃金。據(jù)此可知A．西方的滯脹危機(jī)迅速波及世界 B．蘇聯(lián)的發(fā)展模式亟需轉(zhuǎn)型C．蘇聯(lián)已無(wú)力維系社會(huì)主義陣營(yíng) D．布雷頓森林體系遭到打擊25．長(zhǎng)安西市遺址，被譽(yù)為盛世商魂的見(jiàn)證。借助它可研究A．陸上絲綢之路 B．海上絲綢之路 C．榷場(chǎng)制度 D．早期西學(xué)東漸26．史載，商鞅在變法失敗后的逃亡中投宿旅店遭拒絕。店主說(shuō)：“商君定有法律，誰(shuí)讓沒(méi)有憑證的旅客住宿，誰(shuí)就要連坐”，最后商鞅被抓捕并處死。這個(gè)“作法自斃”的故事折射出A．秦國(guó)民眾對(duì)變法內(nèi)容的遵守 B．商鞅變法最終人亡政息C．秦國(guó)社會(huì)法制觀念深入人心 D．商鞅自身富有犧牲精神27．1933年12月15日，中共中央執(zhí)行委員會(huì)下發(fā)了第一個(gè)懲治腐敗的第二十六號(hào)訓(xùn)令。訓(xùn)令規(guī)定，凡蘇維埃機(jī)關(guān)、國(guó)營(yíng)企業(yè)及公共團(tuán)體工作人員貪污公款在500元以上者，處以死刑；貪污公款300元以上500元以下者，處以2年以上5年以下監(jiān)禁。該訓(xùn)令A(yù)．鞏固和擴(kuò)大了中央革命根據(jù)地B．利于根據(jù)地打破日軍的經(jīng)濟(jì)封鎖C．體現(xiàn)了紅色政權(quán)推崇法律至上D．使中央蘇區(qū)的反腐斗爭(zhēng)有法可依28．下表為某學(xué)者對(duì)譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”口號(hào)的解讀。可見(jiàn)，該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同A．打破了封建正統(tǒng)思想對(duì)民眾的禁錮 B．繼承了“托古改制”的主張C．著眼于社會(huì)問(wèn)題與政治問(wèn)題的解決 D．開(kāi)啟了近代思想進(jìn)步的閘門29．有學(xué)者指出：“資本主義的邏輯最終必然到達(dá)全球范圍，它從16世紀(jì)在歐洲誕生到今天已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”“整個(gè)世界都是在這個(gè)單一的我們稱之為資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會(huì)分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的”。下列觀點(diǎn)與上述材料的主旨最為一致的是A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)全球化B．經(jīng)濟(jì)全球化是科技革命的產(chǎn)物C．資本主義在全球化中起主導(dǎo)作用D．全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)30．煙標(biāo)和火花反映著時(shí)代的變遷。根據(jù)圖片信息判斷，下列煙標(biāo)或火花出現(xiàn)的先后順序是A．①②③④B．①②④③C．②①③④D．③①②④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一：18世紀(jì)后期起，歐洲城市公共衛(wèi)生事業(yè)空前發(fā)展起來(lái)。倫敦、巴黎等城市大型排污系統(tǒng)的建設(shè)，自來(lái)水的使用、室內(nèi)抽水馬桶的使用、對(duì)食品衛(wèi)生的管理，使城市公共衛(wèi)生得到很大改善，1848年英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了人要?dú)v史上第一個(gè)現(xiàn)代公共衛(wèi)生法。該法明確規(guī)定政府必須設(shè)立國(guó)家和地方衛(wèi)生委員會(huì)，為英國(guó)的衛(wèi)生改良運(yùn)動(dòng)奠定了改善城市衛(wèi)生和市民健康狀況，控制結(jié)核病，傷寒和霍亂等傳染病的基礎(chǔ)，當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)和衛(wèi)生改良運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容包括反對(duì)消費(fèi)烈性酒，降低嬰兒死亡率，進(jìn)行監(jiān)獄和精神病院改革，教育貧窮母親如何照料孩子，建立婦幼保健院、公立醫(yī)院和藥房等。19世紀(jì)中葉細(xì)菌學(xué)和寄生蟲(chóng)學(xué)的建立，使人們開(kāi)始注重對(duì)傳染病的積極預(yù)公共衛(wèi)生法規(guī)的制定，使得歐洲一些城市率先實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化?！幾栽狻吨袊?guó)公共衛(wèi)生》等材料二：新中國(guó)的公共衛(wèi)生事業(yè)莫基于20世紀(jì)40-50年代1949年10月，成立中央防疫委員會(huì)并頒布多項(xiàng)除疫法規(guī)條例，以及開(kāi)展預(yù)防為主的大規(guī)模愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。1949年11月，設(shè)立專管衛(wèi)生防疫工作的公共衛(wèi)生局。國(guó)家注意統(tǒng)籌公共衛(wèi)生城市鄉(xiāng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，1950年第一屆全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議提出了縣設(shè)衛(wèi)生院、區(qū)設(shè)衛(wèi)生所、行政村設(shè)衛(wèi)生委員、自然村設(shè)衛(wèi)生員的任務(wù)。這些暴層機(jī)構(gòu)的衛(wèi)生醫(yī)務(wù)人員相互配合，通過(guò)發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，成功執(zhí)行公共衛(wèi)生計(jì)劃。建國(guó)初期，西醫(yī)人才少又都集中在城市，而數(shù)量在十倍以上的中醫(yī)大夫們活躍于鄉(xiāng)村與域市中，為了更好的服務(wù)人民群眾，中西醫(yī)結(jié)合成為新中國(guó)衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)組織的指導(dǎo)方針之一。通過(guò)努力，我國(guó)逐步組建了衛(wèi)生防疫、地方病控制、婦動(dòng)保健等比較完整的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)體系。新中國(guó)在公共衛(wèi)生事業(yè)的成統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)被世界衛(wèi)生組織登為“以最少投入獲得了最大健康歡益”的“中國(guó)模式”，并在世界其他國(guó)家宣傳和推廣?！幾院朔颉缎轮袊?guó)社會(huì)主又衛(wèi)生事業(yè)和防體系的創(chuàng)立與發(fā)展》等（1）根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)，概括中欲公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的相似之處，并簡(jiǎn)析中歐重視公共衛(wèi)生事業(yè)的影響。（2）根據(jù)材料，與英國(guó)等西方國(guó)家相比，概括新中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)，指出新中國(guó)公共衛(wèi)生得以形成“中國(guó)模式”的優(yōu)勢(shì)。32．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和世界性貨幣體系最終將推動(dòng)全球化成為形式，閱讀下列材料，根據(jù)相關(guān)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：材料一1497年葡萄牙的達(dá)·伽馬率領(lǐng)船隊(duì)遠(yuǎn)航，到達(dá)印度的卡里卡特，從此開(kāi)始了第一次全球化過(guò)程，歐洲國(guó)家競(jìng)相運(yùn)用他們優(yōu)越的技術(shù)手段創(chuàng)造了遍及全世界的帝國(guó)。由于第一次世界大戰(zhàn)、大蕭條和第二次世界大戰(zhàn)所造成的災(zāi)難，由歐洲主導(dǎo)的全球化開(kāi)始動(dòng)搖了。隨著重建歐洲和日本的馬歇爾計(jì)劃和道奇計(jì)劃的實(shí)行，國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和世貿(mào)組織的建立，由美國(guó)主導(dǎo)的第二次全球化開(kāi)始了。這一次全球化并沒(méi)有建立帝國(guó)，而是通過(guò)創(chuàng)辦視世界為其市場(chǎng)的多國(guó)公司和全球公司。在技術(shù)縮短了時(shí)間和距離的情況下，可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞和索尼等產(chǎn)品成為世界名牌。在將近50年的時(shí)間里，國(guó)家貿(mào)易的升幅超過(guò)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)率，成為推動(dòng)全球增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿??！溃┛巳R德·帕雷斯托維姿的署名文章（2005年）1．依據(jù)材料二指出克萊德論述的兩次全球化的各自特點(diǎn)。并分析導(dǎo)致全球化出現(xiàn)階段性變化的因素。材料二貨幣無(wú)可置疑是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)體的血液。能夠執(zhí)掌和供應(yīng)血液者，自然占據(jù)了先機(jī)和強(qiáng)勢(shì)。什么樣的“血源”令眾生趨之若騖？它必須產(chǎn)生于健全而完備的肌體——內(nèi)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與金融體制，若是染上循環(huán)裂變債務(wù)而無(wú)可救藥的“艾滋”病毒，還強(qiáng)綁上大家“輸血”，只會(huì)共赴黃泉。同時(shí)，該“血源”應(yīng)該是O型——即具備獨(dú)樹(shù)一幟的公信力和不可撼動(dòng)的被接受性質(zhì)?！硒櫛幹敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》2．結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出20世紀(jì)30年代以來(lái)美國(guó)政府采取了哪些可行的措施使美元成為O型“血源”3．面對(duì)當(dāng)今世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和世界性貨幣體系的沖擊，結(jié)合史實(shí)指出中國(guó)政府采取了哪些應(yīng)對(duì)的措施？33．1919年的巴黎和會(huì)上，有兩個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)議最為激烈，一是對(duì)德國(guó)的處置問(wèn)題，二是有關(guān)中國(guó)山東歸屬問(wèn)題。閱讀以下材料：材料一法國(guó)以最明確的方式提出要求，主要有四點(diǎn)：第一，阿爾薩斯必須歸還我們，但歸還時(shí)不應(yīng)像根據(jù)1815年條約那樣的支離破碎，應(yīng)按照1790年以前的邊界歸還。這樣我們就將在地理上以及礦藏上擁有薩爾盆地。第二，法國(guó)政府希望看到萊茵河以西的領(lǐng)土和德意志帝國(guó)分開(kāi)，并成立一個(gè)類似緩沖的國(guó)家?！缎戮巹蚴澜缃贰凡牧隙?zhàn)勝國(guó)可以剝奪德國(guó)的殖民地，解除其武裝直至保留其警察力量，并使其海軍列入大國(guó)中第五流的地位。但如果它感到自己在和約中受到不公正對(duì)待，它同樣最終會(huì)從勝利者身上找到進(jìn)行報(bào)復(fù)的手段。因此，我強(qiáng)烈反對(duì)把更多的德國(guó)人從德國(guó)統(tǒng)治下交由其他國(guó)家統(tǒng)治?！?jiǎng)诤稀讨巍恫輸M和約條款最后文本前對(duì)和平會(huì)議的幾點(diǎn)意見(jiàn)》材料三顧維鈞（巴黎和會(huì)中國(guó)政府全權(quán)代表）曰：“……至于青島問(wèn)題關(guān)系四萬(wàn)萬(wàn)人民的大問(wèn)題，本全權(quán)之責(zé)任亦極重，今試述其大綱原則：膠州租借地，膠州鐵路及其他一切權(quán)利，應(yīng)直接交還中國(guó)。青島完全為中國(guó)領(lǐng)土，當(dāng)不容有絲毫損失。三千六百萬(wàn)之山東人民，有史以來(lái)，為中國(guó)民族，用中國(guó)語(yǔ)言，信奉中國(guó)宗教?！晕幕?，山東為孔孟降生，中國(guó)文化發(fā)祥之圣地?！救珯?quán)絕對(duì)主張大會(huì)應(yīng)斟酌膠州租借地及其他權(quán)利之處置，尊重中國(guó)政治獨(dú)立，領(lǐng)土完整之根本權(quán)利，且相信中國(guó)，有和平之誠(chéng)意“。材料四日本代表當(dāng)時(shí)提出日本政府要求書(shū)一件，內(nèi)容如下：“日本政府以為膠州灣租借地、及鐵路，并德人在山東所有其他一切權(quán)利，德國(guó)應(yīng)無(wú)條件讓予日本。蓋自歐戰(zhàn)開(kāi)始，德國(guó)以膠州灣為海軍根據(jù)地，大為國(guó)際貿(mào)易航行之障害。日本為遠(yuǎn)東和平起見(jiàn)，根據(jù)一九一一年日英同盟條約，致最后通牒于德國(guó)，要求交出膠州灣，以便將來(lái)歸還中國(guó)，德國(guó)不依限答復(fù)，日本乃與英國(guó)出軍占領(lǐng)膠州灣、及膠濟(jì)鐵路。自是德國(guó)在山東之權(quán)利，悉為日本占有。德國(guó)在遠(yuǎn)東軍事上政治上之根據(jù)地，因以破壞。商業(yè)交通，乃得恢復(fù)無(wú)阻。日本為削除德國(guó)此種勢(shì)力，犧牲不少，不能任德國(guó)勢(shì)力復(fù)活，故日本對(duì)德要求，實(shí)正當(dāng)而且公平……”——材料三四均摘自《北洋軍閥史》一四八《巴黎和會(huì)》問(wèn)題（1）德國(guó)處置問(wèn)題與山東問(wèn)題的形成緣由有何不同？（2）顧維鈞將山東作為“中國(guó)文化發(fā)祥之圣地”的依據(jù)是什么？（3）簡(jiǎn)要評(píng)論日本拒絕歸還山東的理由。（4）你如何看待巴黎和會(huì)上這兩大爭(zhēng)議？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

材料“樞密，而不得統(tǒng)其眾；兵眾隸于三衙”反映北宋初期分化事權(quán)，樞密院和三衙互相牽制，故C符合題意；A出自《詩(shī)·魯頌·閟宮》，反映了西周初期的分封制，故A不符合題意；B出自《論語(yǔ)》，反映孔子對(duì)春秋時(shí)期的禮崩樂(lè)壞的不滿，故B不符合題意；由材料“天子無(wú)日不與（軍機(jī)）大臣相見(jiàn)”反映清朝創(chuàng)立的軍機(jī)處，故D不符合題意。2、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料古文的意思是：選出來(lái)的秀才，卻不認(rèn)識(shí)字，選出來(lái)的孝廉(就是孝敬老人的榜樣)，卻讓自己的老父親一個(gè)人居住。自稱寒素清白一塵不染的人，卻是濁如泥污的偽善者，那些居于大宅高堂的所謂良將，卻是膽小如雞的怕死鬼。說(shuō)明了漢代初期實(shí)行的察舉制此時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的弊端，并未真正選拔出德才兼?zhèn)涞墓賳T。故選B項(xiàng)。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化·選官制度的歷史變化3、D【解析】

兩次工業(yè)革命的開(kāi)展，使資本主義世界體系最終建立，是世界各地之間的聯(lián)系日益密切，大規(guī)模移民是世界整體化的重要原因及表現(xiàn)，故選D；兩次工業(yè)革命的開(kāi)展，促使新式交通和通訊的發(fā)展，但不是最佳項(xiàng)，A錯(cuò)誤；世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)指1929-1933年，過(guò)于片面，B錯(cuò)誤；大量移民前往美洲主要是出于對(duì)財(cái)富的追求，符合史實(shí)，但不是最佳項(xiàng)，排除C。4、A【解析】

根據(jù)“倘若一尊，不獨(dú)神州學(xué)術(shù)，不放光輝，即孔學(xué)以獨(dú)尊之故，而舊形衰落也”可知陳獨(dú)秀主張各家學(xué)說(shuō)爭(zhēng)鳴發(fā)展，故選A；材料并沒(méi)說(shuō)明要摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊病，排除B；材料沒(méi)有涉及到要抵抗西方的侵略，排除C；材料主張百家爭(zhēng)鳴，并不是要全面接受中國(guó)的傳統(tǒng)文化，排除D。故選A。5、D【解析】

1919年-1920年召開(kāi)的巴黎和會(huì)上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國(guó)在中國(guó)山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，故①正確；1921年--1922年召開(kāi)的華盛頓會(huì)議上簽訂的《九國(guó)公約》使中國(guó)重新回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面，故④正確，所以選D；《四國(guó)條約》是美英法日四國(guó)簽訂的，相約“互相尊重它們?cè)谔窖髰u嶼屬地和島嶼領(lǐng)地的權(quán)利”，與中國(guó)無(wú)關(guān)，故②錯(cuò)誤；《限制海軍軍備條約》是美英法日意五國(guó)簽訂的關(guān)于各自主力艦和航空母艦的總噸位，與中國(guó)無(wú)關(guān)，故③錯(cuò)誤，所以ABC錯(cuò)誤。6、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，德意志帝國(guó)1871年憲法頒布后，德國(guó)確立君主立憲制，促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展，德國(guó)逐漸成為工業(yè)化國(guó)家，故選A項(xiàng)，排除D項(xiàng)。德意志帝國(guó)憲法具有明顯的軍國(guó)主義特征，但軍國(guó)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化，并不能提高國(guó)民生活水平，排除B項(xiàng)；材料并未把德國(guó)工業(yè)與美國(guó)工業(yè)作對(duì)比，排除C項(xiàng)。故選A。7、B【解析】

漢字多樣化到形體的統(tǒng)一，反映了秦代建立統(tǒng)一帝國(guó)的內(nèi)在要求，②④符合題意；①甲骨文的出現(xiàn)標(biāo)志著漢字的成熟，排除；④文字的統(tǒng)一對(duì)推動(dòng)中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，排除。B正確；ACD三項(xiàng)不符合題意，排除。故選B。8、A【解析】

從秦到漢再到兩漢以后，血緣、親情在維系家庭、家族關(guān)系中的作用越來(lái)越重要。儒家思想的道德倫理觀便是以血緣感情為心理基礎(chǔ)，以宗法人倫為主要內(nèi)容。自漢代儒學(xué)獨(dú)尊以來(lái)，其在社會(huì)上的影響力逐漸增強(qiáng)，故答案選A；題中的變化主要反映了儒學(xué)教化功能的增強(qiáng)，沒(méi)有體現(xiàn)門閥士族力量的壯大，排除B；田莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展和小自耕農(nóng)的衰退均無(wú)法體現(xiàn)，排除CD。故選A。9、C【解析】

①《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，②中共十一屆三中全會(huì)，③家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，④一國(guó)兩制，都是鄧小平中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論的重要組成部分，故C項(xiàng)符合題意；ABD都不能全面概括材料主旨，故排除。10、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，北約是二戰(zhàn)后西方陣營(yíng)軍事上實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略同盟的標(biāo)志，使美國(guó)得以控制以德國(guó)和法國(guó)為首的歐盟的防務(wù)體系，是美國(guó)世界超級(jí)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)地位的標(biāo)志，題干中美國(guó)總統(tǒng)特朗普?qǐng)?jiān)持讓歐洲分擔(dān)北約的“軍費(fèi)負(fù)擔(dān)”實(shí)質(zhì)上反映了歐洲作為一極在謀求防務(wù)獨(dú)立時(shí)受到的巨大阻力，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”時(shí)冷戰(zhàn)已結(jié)束，排除。C項(xiàng)，題干未體現(xiàn)美國(guó)霸權(quán)主義的影響，排除。D項(xiàng)此時(shí)蘇聯(lián)已經(jīng)解體，排除。11、D【解析】

據(jù)題意可知材料反映的是杜魯門主義，杜魯門主義的主要目的是遏制共產(chǎn)主義的擴(kuò)張，故選D；A是馬歇爾計(jì)劃，排除；BC項(xiàng)不是杜魯門主義的主要目的，排除。故選D。12、D【解析】

根據(jù)題干可知，材料反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命期間英國(guó)婦女廣泛參與政治活動(dòng)，提出了政治訴求，意識(shí)到社會(huì)平等和政治目標(biāo)的重要性，表明此時(shí)女性意識(shí)的覺(jué)醒，故D項(xiàng)正確；爭(zhēng)取普選權(quán)為目標(biāo)出現(xiàn)于工業(yè)革命后，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于17世紀(jì)，排除B項(xiàng)；此時(shí)英國(guó)婦女并未取得與男性同等的民主權(quán)力，排除C項(xiàng)。故選D。13、D【解析】“馬鈴薯是由袋中的一個(gè)個(gè)馬鈴薯所集成的那樣”說(shuō)明整體上是一致的，中間是分散的，故Ｄ項(xiàng)正確；秦朝廢除分封制，實(shí)行郡縣制，故Ａ錯(cuò)誤；Ｂ是行省制的特點(diǎn)；官僚政治弊端不是材料體現(xiàn)主旨，故Ｄ錯(cuò)誤。14、C【解析】

顧炎武對(duì)人私利與欲望的肯定，也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們對(duì)利益的追求，從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展，故C正確；顧炎武的觀點(diǎn)雖在一-定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想，但并非是徹底的否定，排除A；材料中并沒(méi)有涉及政治上的專制，不能說(shuō)明目的是批判君主專制，排除B；顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用，但不能定位為開(kāi)啟，排除D。故選C。15、C【解析】

日軍對(duì)敵后根據(jù)地“掃蕩”次數(shù)的增加，說(shuō)明敵后戰(zhàn)場(chǎng)牽制了更多的日本侵略力量，對(duì)全民族抗戰(zhàn)的影響增強(qiáng)，故選C項(xiàng)；材料只能反映出日本用于敵后戰(zhàn)場(chǎng)兵力的增加，無(wú)法反映整個(gè)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的情況，排除A項(xiàng)；全面抗戰(zhàn)路線是中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)時(shí)期不變的斗爭(zhēng)路線，排除B項(xiàng)；1941-1942年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)尚處于相持階段，排除D項(xiàng)。16、B【解析】

據(jù)題意可知《勞動(dòng)者》創(chuàng)刊的目的是為了提高中國(guó)工人的意識(shí)以維護(hù)自身權(quán)利，反映了先進(jìn)知識(shí)分子在工人中傳播馬克思主義，故選B；《勞動(dòng)者》傳播的不是西方啟蒙思想，排除A；當(dāng)時(shí)尚未發(fā)動(dòng)起工人運(yùn)動(dòng)，排除C；D項(xiàng)與史實(shí)不符，排除。故選B。17、D【解析】

根據(jù)圖示可知，中書(shū)省和門下書(shū)分別在皇宮的左右側(cè)辦公，目的是能在最短時(shí)間聯(lián)系到皇帝，為及時(shí)處理政事與皇帝一起商討，輔助皇帝決策，故選D；AB在材料中體現(xiàn)不出，排除；在皇權(quán)專制的社會(huì)，決策權(quán)最終在皇帝手里，三省體制不能真正起到制約皇權(quán)，C錯(cuò)誤。18、B【解析】

材料表明，在宗法制影響下，形成了國(guó)人對(duì)長(zhǎng)輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統(tǒng).致使孝親道德觀念深人國(guó)人心中，B項(xiàng)正確。由于人們重視血緣關(guān)系,所以出現(xiàn)了宗法制，A顛倒因果，排除；題干關(guān)注的是長(zhǎng)輩、先祖，并未涉及男權(quán)，排除C；材料強(qiáng)調(diào)的是宗法制對(duì)孝親思想的影響，與家庭意識(shí)無(wú)關(guān)，排除D。19、C【解析】

本題考查的知識(shí)點(diǎn)是西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)文化的影響。根據(jù)材料可知，星期制在中國(guó)推行后，國(guó)人對(duì)星期制有著一定的抵制態(tài)度，有人主張取締星期制；有人主張用中國(guó)古制“旬日”代替星期制；還有人認(rèn)為這一制度在中國(guó)早已存在，從國(guó)人對(duì)星期制的態(tài)度可以看出，當(dāng)時(shí)國(guó)人具有文化民族主義的心態(tài)，故C選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了國(guó)人抵制由西方傳入中國(guó)的星期制，沒(méi)有體現(xiàn)國(guó)內(nèi)思想的自由多元的問(wèn)題，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有反映大眾輿論對(duì)社會(huì)治理的影響，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的星期制不是對(duì)中國(guó)文化的排斥，而是中國(guó)對(duì)西方文化的借鑒，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20、A【解析】

與“人”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的事件是文藝復(fù)興，文藝復(fù)興開(kāi)始于14世紀(jì)的意大利，它的核心思想是人文主義，這是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)；與“世界”被發(fā)現(xiàn)有關(guān)的是新航路開(kāi)辟，新航路開(kāi)辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，故選A；啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性，不符合“人”的發(fā)現(xiàn)，B錯(cuò)誤；殖民擴(kuò)張是新航路開(kāi)辟后建立世界市場(chǎng)的途徑，宗教改革將西歐人從基督教神權(quán)中解放出來(lái)，與“世界”的發(fā)現(xiàn)無(wú)關(guān)，排除CD。21、B【解析】

材料“現(xiàn)在的夷狄和從前不同，他們也有二千年文明”是一種前瞻的眼光看待中外關(guān)系，反映作者沖破了傳統(tǒng)的“貴華夏賤夷狄”，與洋務(wù)派宣揚(yáng)“中體西用”思想不符合，必會(huì)遭到洋務(wù)派的口誅筆伐，故排除ACD，B符合題意。22、A【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件”結(jié)合所學(xué)有1967年歐共體建立，形成以歐洲聯(lián)合對(duì)抗美國(guó)；1971年10月，中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，增強(qiáng)國(guó)際爭(zhēng)取和平，反對(duì)霸權(quán)主義的力量，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系發(fā)展；1972年2月尼克松訪華，簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》，直接推動(dòng)中日關(guān)系的改善；美蘇關(guān)系出現(xiàn)緩和。這些事件有利于國(guó)際關(guān)系的民主化，故選A；70年代美蘇關(guān)系出現(xiàn)緩和，B錯(cuò)誤；兩極格局最終形成是1955年華沙條約組織的建立，C錯(cuò)誤；世界多極化沒(méi)有形成，D錯(cuò)誤。23、C【解析】

依據(jù)材料可知，反映了陜甘寧邊區(qū)召開(kāi)勞模大會(huì)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持自力更生擺脫抗戰(zhàn)困局，C正確；日本對(duì)華適地適產(chǎn)主義是將淪陷區(qū)納入日本經(jīng)濟(jì)體系，材料反映的是自力更生發(fā)展生產(chǎn)，排除A；材料體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)發(fā)展生產(chǎn)，與打擊國(guó)民黨的消極抗戰(zhàn)情緒無(wú)關(guān)，排除B；材料并未體現(xiàn)通過(guò)勞動(dòng)教育鼓舞抗戰(zhàn)斗志，排除D。24、B【解析】

自1972年起，除災(zāi)年從西方進(jìn)口大量谷物外，正常年景也需進(jìn)口相當(dāng)數(shù)量的谷物，這是由于優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)落后的結(jié)果，因此，蘇聯(lián)需要轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，故答案為B項(xiàng)；20世紀(jì)70年代西方的滯脹現(xiàn)象沒(méi)有影響到當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)答非所問(wèn)且不符合70年代史實(shí)，排除；布雷頓森林體系遭到打擊與蘇聯(lián)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。25、A【解析】

西市是唐都長(zhǎng)安最為繁華的國(guó)際化貿(mào)易中心。被譽(yù)為盛世商魂的見(jiàn)證，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的洗禮，人類重新找到了絲綢之路的東方起點(diǎn)——隋唐長(zhǎng)安西市遺址，故答案為A；長(zhǎng)安地處內(nèi)陸，不是海上絲綢之路的經(jīng)過(guò)地，排除B；榷場(chǎng)是宋遼金元各在邊境所設(shè)的互市市場(chǎng)，西安不是邊境城市，排除C；西學(xué)東漸是學(xué)習(xí)西方的文化，而西市是商業(yè)貿(mào)易之地，兩者沒(méi)有必然聯(lián)系，D錯(cuò)誤。26、A【解析】

商鞅最后的遭遇說(shuō)明其變法深入人心，秦國(guó)民眾對(duì)變法內(nèi)容遵守，選項(xiàng)A正確；商鞅雖死，秦法未敗，選項(xiàng)B排除；秦國(guó)不是法制社會(huì)，排除C；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)商鞅的犧牲精神，選項(xiàng)D脫離材料主旨，排除。27、D【解析】

材料所述的第二十六號(hào)訓(xùn)令為中共中央頒發(fā)的第一個(gè)懲治腐敗的法令，為中央蘇區(qū)反腐敗斗爭(zhēng)提供了法律依據(jù)。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)拔高了第二十六號(hào)訓(xùn)令的作用，排除；B項(xiàng)1933年12月，日本并未對(duì)中央蘇區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)封鎖，排除；C項(xiàng)一條法令的頒布不能說(shuō)明紅色政權(quán)就推崇法律至上的理念，排除。28、C【解析】

根據(jù)“反舊學(xué)”、“反專制、倡民權(quán)”、“反封建綱常、倡人性解放”、“哲學(xué)啟蒙”的解讀內(nèi)容可知該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同著眼于社會(huì)問(wèn)題與政治問(wèn)題的解決，故選C；譚嗣同的思想起到了啟蒙的作用，但尚未打破封建正統(tǒng)思想對(duì)民眾的禁錮，排除A；譚嗣同沒(méi)有主張“托古改制”，排除B；近代思想進(jìn)步的閘門不是從譚嗣同開(kāi)始開(kāi)啟的，排除D。故選C。29、C【解析】

材料中“資本主義的邏輯已經(jīng)真正達(dá)到全球范圍”“整個(gè)世界都是在資本主義世界經(jīng)濟(jì)的社會(huì)分工架構(gòu)之內(nèi)運(yùn)作的”，可見(jiàn)作者強(qiáng)調(diào)資本主義在當(dāng)今世界中的地位、作用即“資本主義在全球化過(guò)程中的核心作用”，故C項(xiàng)正確；材料反映的是資本主義在當(dāng)今世界中的地位、作用，沒(méi)有體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化的原因，故AB項(xiàng)排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)出世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，故D項(xiàng)排除。30、B【解析】

據(jù)所學(xué)可知，圖片①應(yīng)是反映1950年10月---1953年10月抗美援朝時(shí)期；圖片②應(yīng)是反映1953---1956年三大改造時(shí)期對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造；圖片③應(yīng)是反映改革開(kāi)放后的中國(guó)；圖片④是文革時(shí)期；故B正確；A、C、D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）相似之處：國(guó)家立法保障發(fā)展；開(kāi)展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)；衛(wèi)生事業(yè)涉及面廣；設(shè)立衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)；將公共衛(wèi)生發(fā)展和人民的健康狀況相聯(lián)系。影響：改善了環(huán)境（公）衛(wèi)生；有利于人民的身體健康（素質(zhì)提高）；增強(qiáng)了政府的管理職能；有利于應(yīng)對(duì)全球疾病，促進(jìn)全球健康。（2）特點(diǎn)：預(yù)防為主；城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；健全衛(wèi)生防疫網(wǎng)絡(luò)；中西醫(yī)結(jié)合方針；廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與。優(yōu)勢(shì)：黨和政府的高度重視；社會(huì)主義制度優(yōu)越性；服務(wù)人民群眾宗旨的落實(shí)；創(chuàng)造性確立適應(yīng)國(guó)情的公共衛(wèi)生模式【解析】

（1）根據(jù)“1848年英國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了人要?dú)v史上第一個(gè)現(xiàn)代公共衛(wèi)生法”、“建立婦幼保健院、公立醫(yī)院和藥房”、“人們開(kāi)始注重對(duì)傳染病的積極預(yù)公共衛(wèi)生法規(guī)的制定”、“成立中央防疫委員會(huì)并頒布多項(xiàng)除疫法規(guī)條例，以及開(kāi)展預(yù)防為主的大規(guī)模愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)”、“設(shè)立專管衛(wèi)生防疫工作的公共衛(wèi)生局”、“我國(guó)逐步組建了衛(wèi)生防疫、地方病控制、婦動(dòng)保健等比較完整的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)體系”等內(nèi)容可從國(guó)家立法、開(kāi)展衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)、衛(wèi)生事業(yè)涉及面廣、設(shè)立衛(wèi)生機(jī)構(gòu)等方面總結(jié)其相似之處。根據(jù)“歐洲一些城市率先實(shí)現(xiàn)公共衛(wèi)生事業(yè)近代化”、“‘以最少投入獲得了最大健康歡益’的‘中國(guó)模式’，并在世界其他國(guó)家宣傳和推廣”等內(nèi)容可從改善公共衛(wèi)生、有利于人民身體健康、增強(qiáng)政府管理職能和有利于應(yīng)對(duì)全球疾病的角度概括其影響。（2）根據(jù)“西醫(yī)人才少又都集中在城市，而數(shù)量在十倍以上的中醫(yī)大夫們活躍于鄉(xiāng)村與域市中，……中西醫(yī)結(jié)合成為新中國(guó)衛(wèi)生醫(yī)療系統(tǒng)組織的指導(dǎo)方針之一?！覈?guó)逐步組建了衛(wèi)生防疫、地方病控制、婦動(dòng)保健等比較完整的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)體系”等內(nèi)容可知中國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)主要包括預(yù)防為主，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，健全衛(wèi)生防疫網(wǎng)絡(luò)，中西醫(yī)結(jié)合，發(fā)動(dòng)人民群眾等。綜合材料二內(nèi)容可知新中國(guó)公共衛(wèi)生得以