江蘇省鎮(zhèn)江市高三3月份第一次模擬考試新高考歷史試卷及答案解析

2020-2021新高考歷史模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山，既不會高到喧賓奪主，也不會低到可有可無。山與諸神廟的結(jié)合，讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所，戰(zhàn)時，起著堡壘作用，和平時期，是人民朝拜的圣地。對外部來說，這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會對它作出這樣的評價：“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教，包含了古希臘藝術(shù)的四個最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟，因此被認為是世界傳統(tǒng)思想的象征?！睂Υ私庾x不正確的是A．雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B．雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作C．雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神D．雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征2．下列數(shù)據(jù)中，最能說明“2952年，中國社會主義改造基本完成”這一論斷的是（）A．資本主義經(jīng)濟由2．9%下降到不足2% B．合作社經(jīng)濟由2．5%上升到3．4%C．公有制經(jīng)濟由22．3%上升到5．2% D．國營經(jīng)濟由29．2%上升到7．2%3．在學習我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟時，某同學搜集到這樣一段資料：“孔子有個學生名冉耕，字伯牛；另一個學生司馬耕，字子牛。冉耕是魯人，司馬耕是宋人?！睆倪@段資料中歷史人物的名字來看，你所獲得的歷史信息最正確的是A．我國自古就推行重農(nóng)抑商政策 B．封建土地私有制已普遍建立C．春秋時期已出現(xiàn)牛耕 D．孔子的學生都是農(nóng)民出身4．18世紀英國的商業(yè)，一些歷史學家使用了諸如“商業(yè)革命”“一場真正的商業(yè)爆炸”等字眼。國內(nèi)商業(yè)以較大的幅度增長，而海外商業(yè)活動增幅更大，國際貿(mào)易在英國當時的商業(yè)發(fā)展領(lǐng)域里遙遙領(lǐng)先。導致英國商業(yè)爆炸的主要因素是A．工業(yè)革命完成的推動B．殖民擴張和殖民霸主地位確立C．資產(chǎn)階級代議制確立D．成為世界工廠和世界貿(mào)易中心5．古希臘數(shù)學家畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)，“一切給我們認識的事物都具有一個數(shù)，而沒有什么數(shù)既不能設(shè)想又不能認識”，畢達哥拉斯學派的主要任務(wù)就是去探究萬事萬物之間的數(shù)量關(guān)系，通過數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì)，試圖回答有關(guān)人類自身存在的問題。這反映了（）A．古希臘時期數(shù)學是最基礎(chǔ)性的科學 B．古希臘時期數(shù)學研究擺脫了宗教束縛C．古希臘人特別強調(diào)以人為本 D．古希臘人注重對理性精神的追求6．甲午戰(zhàn)后，輪船招商局依據(jù)商部奏定的《商律》與官府力爭，將企業(yè)由“官督商辦”變?yōu)椤巴耆剔k”；民國成立后，政府曾有接收招商局的舉動，但因招商局抵制而即刻撤回，且表示出對招商局主權(quán)的尊重：這說明A．官企改制是大勢所趨 B．洋務(wù)運動已經(jīng)難以為繼C．中央權(quán)力重心的下移 D．企業(yè)經(jīng)營環(huán)境有所改善7．20世紀90年代，不僅世界各國的關(guān)稅稅率出現(xiàn)了持續(xù)下降，而且前東歐各國家也相繼融人到全球貿(mào)易體系之中。這一-現(xiàn)象表明A．貿(mào)易保護主義被放棄 B．關(guān)貿(mào)總協(xié)定顯現(xiàn)成效C．經(jīng)濟全球化發(fā)展加速 D．世界市場統(tǒng)一體形成8．“都省握天下之機，十省分天下之治”“國家置中書省以治內(nèi)，分行省以治外”“行中書省……掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里。”這些論述表明，元朝的行省制①代表中央分馭地方②具有僧俗并用、軍民通攝的特點③以中央集權(quán)否定了地方分權(quán)④具有地方最高行政機構(gòu)和朝延派出機構(gòu)的兩重性質(zhì)A．①② B．②③ C．①④ D．①③④9．明正德年間《姑蘇志》記載，該府市鎮(zhèn)達73個之多，以蘇州府吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例，東南至新杭市里，東至王江徑鎮(zhèn)6里，北至平望鎮(zhèn)15里，西至震澤鎮(zhèn)30里，南至南潯鎮(zhèn)50里。這表明當時A．工商業(yè)市鎮(zhèn)已開始興起 B．江南地區(qū)商品經(jīng)濟繁榮C．長途販運貿(mào)易比較發(fā)達 D．已形成發(fā)達的交通網(wǎng)絡(luò)10．羅斯福智囊團的骨干之一雷克斯福德特格韋爾說，“為什么凱恩斯理論和富蘭克林政策之間在學者們看起來是一種因果關(guān)系，這是因為：羅斯福生活于一種不僅是凱恩斯也是考慮同樣問題的許多人創(chuàng)造出來的知識氣候之中”。這說明A．國家干預經(jīng)濟是時代發(fā)展的產(chǎn)物 B．羅斯福新政踐行了凱恩斯主義C．英美的經(jīng)濟學理論始終保持同步 D．凱恩斯改變了美國的經(jīng)濟政策11．羅馬法是古代世界最完備的法律體系，下列有關(guān)羅馬法的敘述不確切的是A．羅馬法成為近現(xiàn)代西方法律制度的基礎(chǔ)B．《十二銅表法》是羅馬法體系的起源C．羅馬法揭露和批判了私有制的罪惡D．羅馬法體現(xiàn)了羅馬人的法治精神和法律意識12．1876年，中日兩國就中朝關(guān)系展開論爭，日本駐華公使森有禮與李鴻章對答記錄節(jié)選如下：對答一森：至國家舉事，只看誰強，不必盡依條約。李：此是謬論，恃強違約，萬國公法所不許。對答二森：中國不收其（朝鮮）錢糧，不管他政事，所以不算屬國。李：高麗諸國，此是外藩……錢糧政事，向歸本國（朝鮮）經(jīng)理綜合兩則對答可知A．宗藩關(guān)系之爭是甲午戰(zhàn)爭的誘因B．清廷運用條約體系維護宗藩關(guān)系C．日本運用萬國公法挑戰(zhàn)朝貢體系D．中日利益沖突的實質(zhì)是觀念對立13．陜甘寧邊區(qū)政府曾三令五申要加強預防接種和預防注射工作，邊區(qū)衛(wèi)生處于1941年組織注射傷寒、霍亂疫苗200瓶、牛痘苗30打，注射3300余人；1941年3月，邊區(qū)民政廳發(fā)布《陜甘寧民政廳布告》，對傳染病的隔離制度作了初步規(guī)定；1942年，邊區(qū)防疫委員會通過《預防管理傳染病條例》。由此可知，陜甘寧邊區(qū)A．阻止了傳染疫病的流行和蔓延 B．保障了抗日戰(zhàn)爭的勝利C．逐步建立起現(xiàn)代疫病防控機制 D．貫徹全面抗戰(zhàn)路線方針14．國民黨軍統(tǒng)帥部在某次戰(zhàn)役結(jié)束后的檢討中承認，國軍遭受之失敗，影響全局，最為重大，尤其是華東地區(qū)。由于國軍在戰(zhàn)役中主力兵團全部被殲，致使國軍再無力與共軍主力決戰(zhàn)。此次戰(zhàn)役是A．遼沈戰(zhàn)役 B．渡江戰(zhàn)役 C．平津戰(zhàn)役 D．淮海戰(zhàn)役15．第三次科技革命是一次知識革命，主要依賴于人的知識創(chuàng)造，超越了有型的物質(zhì)資源。美國通過知識開發(fā)和利用，一系列脫離傳統(tǒng)工業(yè)制造范疇的高新技術(shù)和經(jīng)濟模式應(yīng)運而生，加快了創(chuàng)造財富和資源的速度。蘇聯(lián)守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè)，和美國創(chuàng)造財富速度相比，猶如老牛拉慢車。材料說明了A．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的落后制約了蘇聯(lián)國力的提升B．蘇聯(lián)錯失了第三次科技革命的契機C．教育的落后是蘇聯(lián)發(fā)展緩慢的重要原因D．美國掌握世界經(jīng)濟霸權(quán)的歷史必然16．1920年，新青年社創(chuàng)辦《勞動者》，創(chuàng)刊號指出：“中國的工人比外國工人還要苦。這是什么道理呢？就因為外國工人略微曉得他們應(yīng)該曉得的事情……我們印這個報，就是要教我們中國工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情?！边@反映出當時A．新文化運動深入傳播西方啟蒙思想B．先進知識分子在工人中傳播馬克思主義C．科學社會主義與工人運動密切結(jié)合D．領(lǐng)導工人運動是中共成立初的中心任務(wù)17．1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華時說，過去的時間我們曾經(jīng)是敵人，今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的，是我們有超過這些分歧的共同利益。尼克松所說的“共同利益”主要是指A．結(jié)束朝鮮半島的分裂 B．中美兩國發(fā)展的需要C．對付來自蘇聯(lián)的威脅 D．改善國際環(huán)境的需要18．十八世紀，不少啟蒙思想家都推崇中國的科舉制度：“它所體現(xiàn)的許多有價值的觀念具有永久的生命力”?？婆e制度“具有永久的生命力”的本質(zhì)是A．以文治國B．公平競爭C．分科考試D．重視教育19．恩格斯在評價某一文學藝術(shù)流派時說：“除細節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！睂儆谶@一流派的作品是A．《哈姆雷特》 B．《等待戈多》 C．《人間喜劇》 D．《西風頌》20．1853年太平天國正式開科取士，規(guī)定：“人人都可考，凡應(yīng)試者皆及第”，考試內(nèi)容為拜上帝教的教義，考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國的科舉考試A．實現(xiàn)了男女平等的主張B．表達了對封建正統(tǒng)的反叛C．爭取到士人的廣泛支持D．向民眾普及了天主教教義21．1896—1898年，嚴復在翻譯英國赫胥黎的《進化論與倫理學》時，提出了“天行人治，同歸天演”的調(diào)和表述。這表明嚴復A．誤譯了赫胥黎的著作 B．重新詮釋了進化論C．主張人性本善的倫理 D．強調(diào)回歸傳統(tǒng)文化22．15世紀學者奇諾說：“這是一個黃金時代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩歌、雄辯術(shù)、繪畫、建筑、雕塑、音樂都復活了?！边@反映了在該地A．希臘羅馬文化開始興起 B．人文精神得到傳承C．宗教改革思想開始轉(zhuǎn)播 D．啟蒙思想影響巨大23．1896年，梁啟超在《變法通議》中指出:“人之所異于物者，為其有大腦也，故能悟為人道之極。凡有記也，亦求悟也，為其無所記，則無以為悟也?！涄A而悟絀者，蓄積雖多，皆為棄材。惟其順也，通也，靈也，故專以悟性導人者，其記性亦必隨之而增。惟其逆也，塞也，鈍也，故專以記性強人者，其悟性亦必隨之而減，西國之教人，偏于悟性者也。”據(jù)此判斷，梁啟超旨在A．主張學習西方進行教育改革 B．強調(diào)記性對悟性的重要價值C．提高人民的覺悟以推翻君主制度 D．弱化記性在大腦記憶中的特殊地位24．明朝洪武十二年，朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》，它規(guī)定謀反、謀大逆、謀叛亂等為“十惡”重罪；專門增設(shè)“奸黨”這一罪名；增設(shè)“交結(jié)朋黨紊亂朝政”、“交結(jié)近侍官員”等明律所特有的列罪條款。這些規(guī)定從本質(zhì)上反映了A．明朝君主專制制度得到強化 B．朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”C．明朝重治謀反罪 D．君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系得到了協(xié)調(diào)25．有位思想家以《圣經(jīng)》中提到的力大無比的海獸“利維坦”比喻一個強大的國家。此人是A．洛克 B．盧梭 C．狄德羅 D．霍布斯26．某學者研究了古代中國政治從“三公九卿”發(fā)展到“三省六部”的歷史，認為古代中國政治有了一定的“現(xiàn)代屬性”。其主要依據(jù)是A．皇室事務(wù)逐漸從政府部門剝離B．三省體制下，大臣議政可以集思廣益C．部門有所精減、名稱得到更改D．六部直接隸屬于皇帝，提高行政效率27．古希臘先哲柏拉圖認為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點是A．促進了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B．指出教育能夠使人認識自己的美德C．提倡理性，認為藝術(shù)影響人的理性D．通過復興文化，開始沖破教會束縛28．明初，朱元璋曾諭戶部：國家賦稅已有定制，撙節(jié)用度，自有余饒。輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足。嘉靖九年，又將賦役名目統(tǒng)一后折銀征收，減少征收環(huán)節(jié)，使各級官吏難以巧立名目漁利。這些舉措的目的是A．減輕貧困以緩和社會矛盾B．增強中央政府財政實力C．限制苛擾以促進農(nóng)業(yè)發(fā)展D．適應(yīng)封建商品經(jīng)濟發(fā)展29．1952年6月，毛澤東為新中國體育工作題寫了“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”12個大字，“鍛煉身體”的口號成為這一時期的熱詞。這反映出A．人們建設(shè)新中國的美好愿望 B．工業(yè)化建設(shè)對身體素質(zhì)要求高C．鍛煉身體成為生活的主旋律 D．雙百方針得到了全面貫徹執(zhí)行30．1932年4月15日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府發(fā)布《對日戰(zhàn)爭宣言》，號召“以民族革命戰(zhàn)爭，驅(qū)逐日本帝國主義出中國”，同時又強調(diào)“不推翻國民黨的統(tǒng)治，就不能實行真正的民族革命戰(zhàn)爭”。對于上述材料，錯誤的看法是A．中國共產(chǎn)黨開始調(diào)整八七會議以來的方針B．中國共產(chǎn)黨不再堅持“工農(nóng)武裝割據(jù)”政策C．《宣言》推動了這一時期抗日救亡運動的發(fā)展D．反映出當時民族矛盾和階級矛盾交錯的復雜局面二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．材料很多歷史學者就20世紀戰(zhàn)爭的根源論進行深入探究，大致分為非馬克思主義戰(zhàn)爭觀和馬克思主義戰(zhàn)爭觀兩種。前者有以漢斯，摩根索為代表的人性根源論，即認為人本身存在的欲望在一定條件下導致人們之間的沖突和戰(zhàn)爭；約翰.費希特為代表的國家利益論，即國家利益的沖突是戰(zhàn)爭的根源；肯尼思·華爾茲為代表的無政府狀態(tài)論，即只要國際社會仍然是“無政府狀態(tài)”，各主權(quán)國家彼此不存在從屬和支配關(guān)系，戰(zhàn)爭就可能發(fā)生；威爾遜為代表的民主和平論，即專制國家是戰(zhàn)爭的根源。民主國家決不會打民主國家；羅伯特6基歐漢提出的霸權(quán)穩(wěn)定論，即霸權(quán)的存在是國際體系趨于穩(wěn)定的原因。除此以外，馬克思和恩格斯認為戰(zhàn)爭的根源在于私有制，戰(zhàn)爭產(chǎn)生于階級社會，要消滅戰(zhàn)爭就必須消滅私有制和階級社會——摘編自葉俊《20世紀戰(zhàn)爭的霸權(quán)根源論》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析20世紀戰(zhàn)爭呈現(xiàn)的共性特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，談?wù)勀銓Α皯?zhàn)爭根源論”存在不同觀點的認識。32．二戰(zhàn)后，國際關(guān)系經(jīng)歷了由冷戰(zhàn)對峙向多極化發(fā)展的歷程。閱讀下列材料，回答問題。問題一北風與太陽喬治·凱南說：“……大家都會想起《伊索寓言》里太陽和北風比賽誰能使旅行者脫掉大衣的故事。這個旅行者就像是蘇聯(lián)勢力。大衣就是它在東歐和其他用以掩蓋它腹臟的極權(quán)和勢力地區(qū)。使得那個頑固的旅行者最后脫去大衣的，不是北風的直接脅迫，而是太陽的間接的溫和辦法。”問題二撼動與挑戰(zhàn)有學者指出：“二戰(zhàn)后以美蘇為兩極的世界格局的形成和持續(xù)，代表著戰(zhàn)后力量均勢的出現(xiàn)和報酬。在這種力量均勢被打破之前，兩極格局具有相對的穩(wěn)定性。但是它又因國際力量對比的不斷變化而受到撼動，并且受到逐步壯大起來的其他力量中心的挑戰(zhàn)?！眴栴}三聯(lián)合與曲折幾個世紀以來，“歐洲合眾國”一直是歐洲人魂牽夢繞的向往……2009年11月l9日首位“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長”誕生，歐洲一體化發(fā)展到一個新高度，實現(xiàn)了歐洲歷史乃至人類政治文明的一個飛躍。聯(lián)合國秘書長千年報告說：“建設(shè)一個比20世紀更安全、更公平的21世紀，乃是需要每一個國家和每一個人都做出堅定努力才能做好的工作?！眴栴}四和平與發(fā)展多極化全球化改革開放機遇與挑戰(zhàn)（1）問題一中“北風的直接脅迫”的含義是什么?結(jié)合所學知識回答出美國采取的“太陽的間接的溫和辦法”。（2）結(jié)合問題二，簡述兩極格局在相對穩(wěn)定性之下受到“撼動”和“挑戰(zhàn)”的具體因素。（3）有人說“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長”的誕生只不過是歐洲政治家所進行的一場政治游戲。據(jù)問題三并結(jié)合所學知識，從正反兩個方面闡述觀點并說明理由。（4）據(jù)問題三并結(jié)合所學知識，回答新時期中國為建設(shè)一個比20世紀更安全、更公平的21世紀所作出的努力。（5）結(jié)合所學知識，運用問題四中的四個關(guān)鍵詞，以“和平與發(fā)展”為題，寫一則歷史短文。（要求：①緊扣主題，觀點合理；②史實準確，史論結(jié)合；③條理清晰，合乎邏輯；④字數(shù)在100字左右）33．根據(jù)如圖所示，回答問題問題：（1）將正確的字母填入圖標的括號中A．公民法B．萬民法C．十二銅表法（2）在公元前3世紀以后，羅馬法為什么不斷完善和發(fā)展？（3）斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》說道：“也許，羅馬人在思想上的一個最重要的貢獻是，它們的法律是基于理性而不是習俗?！敃r存在這樣的觀念：一個民族無論去何處，總攜帶它自己的法律?！苯Y(jié)合上述觀點談?wù)勀銓糯_馬法的看法。（4）如果你想更深入地研究羅馬法還可以借助哪些手段？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

通過所學知識可知，雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進行軍事防御，沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進等人文精神，故C選項符合題意；雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征，故A、B、D選項不符合題意。2、C【解析】

結(jié)合所學可知，2952年，中國社會主義改造基本完成，確立了公有制的主體地位，中國社會主義制度正式確立，故C項符合題意。A項，與公有制經(jīng)濟無關(guān)，排除。合作社經(jīng)濟與國營經(jīng)濟均屬于公有制經(jīng)濟，故排除BD兩項。3、C【解析】

根據(jù)所學知識可知，孔子學生的名、字中帶有“耕”、“?！钡龋从吵龃呵飼r期社會生活中已經(jīng)出現(xiàn)牛耕，C選項正確；人名中帶“?！?、“耕”與抑商政策無關(guān)，并且戰(zhàn)國時期方開始實行重農(nóng)抑商政策，A選項錯誤；“?！?、“耕”等在名字中出現(xiàn)，不能得出“封建土地私有制”的普遍確立，B選項錯誤；孔子兩名學生名字中有“?！?、“耕”，不能說明他們是農(nóng)民，更不能說明孔子的學生都是農(nóng)民，D選項錯誤。4、B【解析】

經(jīng)過16世紀打敗西班牙，17世紀打敗荷蘭以及18世紀打敗法國，英國在18世紀中后期成為世界上最大殖民國家，海外殖民擴張成為國內(nèi)商業(yè)爆炸的主要原因，故B項正確。工業(yè)革命完成是19世紀40年代，故A項錯誤。資產(chǎn)階級代議制確立是17世紀，故C項錯誤。成為世界工廠和世界貿(mào)易中心是第一次工業(yè)革命之后，故D項錯誤。5、D【解析】

依據(jù)材料中“探究萬事萬物之間的數(shù)量關(guān)系，通過數(shù)量關(guān)系了解宇宙本質(zhì)，試圖回答有關(guān)人類自身存在的問題。”信息可知，畢達哥拉斯學派希望通過這種數(shù)學探求而能了解宇宙的本質(zhì)，而不是用數(shù)學來解決社會生活的實際問題，他們將數(shù)學作為一種純粹的理性思辨的對象，開啟了西方數(shù)學文化的理性傳統(tǒng)，因此D選項正確。A選項錯誤，僅依據(jù)材料中信息不能說明古希臘時期數(shù)學是最基礎(chǔ)性的科學；B選項錯誤，材料并未涉及宗教對數(shù)學研究的束縛；C選項錯誤，材料并未體現(xiàn)以人為本的思想。故正確答案為D選項。6、D【解析】

輪船招商局依據(jù)法律將企業(yè)改為完全商辦，民國時期也抵制了政府的接受，法律保護和政府的尊重行為說明當時企業(yè)經(jīng)營環(huán)境有所改善，D正確；輪船招商局一個企業(yè)改為商辦，不能證明整個行業(yè)的趨勢，排除A；甲午戰(zhàn)后，洋務(wù)運動即宣告失敗，排除B；企業(yè)問題屬于經(jīng)濟領(lǐng)域問題，C與題無關(guān)，排除。7、C【解析】

世界各國降低關(guān)稅稅率和東歐國家加入全球貿(mào)易體系，反映了世界各國聯(lián)系加強的深度和廣度，從而表明了經(jīng)濟全球化發(fā)展的加速，故C正確；材料信息并沒有說明貿(mào)易保護主義被放棄，而且至今--些國家仍在推行貿(mào)易保護，排除A；關(guān)貿(mào)總協(xié)定主要針對參與國，東歐國家并非此協(xié)定的參與國家，不能說明其成效，排除B；材料現(xiàn)象只能說明世界市場的擴大，而不是統(tǒng)一體的形成，且至今也沒有形成統(tǒng)--體，排除D。故選C。8、C【解析】

“國家置中書省以治內(nèi)，分行省以治外”表明行省代表中央分馭地方，①正確；“行中書省……掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里?！闭f明行省具有地方最高行政機構(gòu)和朝延派出機構(gòu)的兩重性質(zhì)，④正確；故選C；材料沒有體現(xiàn)僧俗并用的信息，排除②；行省制是中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，③錯誤；②③錯誤，故排除ABD。9、B【解析】

材料只是提到明代存在工商業(yè)市鎮(zhèn)，但無法體現(xiàn)“開始興起”，排除A；材料中系列工商業(yè)市鎮(zhèn)的涌現(xiàn)，反映了江南地區(qū)商品經(jīng)濟繁榮，故選B；材料反映的短途貿(mào)易而非長途販運，排除C；材料反映的是區(qū)域交通網(wǎng)絡(luò)，排除D。10、A【解析】

材料體現(xiàn)凱恩斯理論與羅斯福政策存在相似，是因為兩人和其他更多人都對當時的時代進行了深入研究和思考，得出了相似的認識。依據(jù)所學可知，羅斯福開創(chuàng)了國家干預經(jīng)濟發(fā)展的新模式。A正確；材料反映的是二者有相似之處，羅斯福新政踐行了凱恩斯主義與材料主旨不符，B錯誤；材料無法證明英美經(jīng)濟學始終同步，C錯誤；美國采取國家干預經(jīng)濟是經(jīng)濟危機導致的，這是時代的必然要求，并不是凱恩斯主義的影響，D錯誤。故選A。11、C【解析】本題屬于逆向選擇題。羅馬法對后世影響深遠，成為近現(xiàn)代西方法律制度的基礎(chǔ)，故A正確，不符合題意；《十二銅表法》是成文法誕生的標志，是羅馬法體系的起源，故B正確，不符合題意；羅馬法保護私有財產(chǎn)，并未揭露和批判私有制的罪惡，故C錯誤，符合題意；羅馬法的平等、公平至上的法律理念具有超越時間和空間的永恒價值，一定程度上體現(xiàn)了法治精神和法律意識，故D正確，不符合題意。故選C。點睛：本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握羅馬法相關(guān)知識，學生應(yīng)該從羅馬法的發(fā)展歷程、內(nèi)容特點、性質(zhì)作用、歷史影響出發(fā)，即可得出正確選項，再以逆向思維排除。12、B【解析】

根據(jù)“恃強違約，萬國公法所不許”“高麗諸國，此是外藩……錢糧政事，向歸本國（朝鮮）經(jīng)理”可知，李鴻章運用條約體系維護中國與朝鮮的宗藩關(guān)系，故B正確；1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，材料信息無法體現(xiàn)1876年中日兩國就宗藩關(guān)系之爭是甲午戰(zhàn)爭的誘因，排除A；日本主張“不必盡依條約”，C錯誤；中日利益沖突的實質(zhì)是國家利益之爭，D錯誤。13、C【解析】

根據(jù)材料可知陜甘寧邊區(qū)政府不但采購疫苗，還對傳染病的隔離制度作了規(guī)定，并且通過《預防管理傳染病條例》，表明陜甘寧邊區(qū)的防疫措施已經(jīng)達到了現(xiàn)代防疫的要求，故選C；AB說法絕對化，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。14、D【解析】

根據(jù)題干中“華東地區(qū)”“致使國軍再無力與共軍主力決戰(zhàn)”可知，這次戰(zhàn)役是戰(zhàn)略決戰(zhàn)，根據(jù)地點可以判斷這是淮海戰(zhàn)役，選項D正確；選項A、C均不是華東地區(qū)；渡江戰(zhàn)役不屬于戰(zhàn)略決戰(zhàn)，排除B。15、A【解析】

材料信息是，在美國大力應(yīng)用第三次科技革命成果之時，蘇聯(lián)仍舊守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè)，蘇聯(lián)已經(jīng)遠遠落后于美國。由此可知，材料說明了蘇聯(lián)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的落后制約了國力的提升，故A正確；第三次科技革命也影響到了蘇聯(lián)，只是落后的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)制約了蘇聯(lián)對最新科技成果的吸收，故B項錯誤；材料信息不是強調(diào)蘇聯(lián)教育的落后，故C錯誤；材料主旨不是說美國掌握世界經(jīng)濟霸權(quán)，故D錯誤。16、B【解析】

據(jù)題意可知《勞動者》創(chuàng)刊的目的是為了提高中國工人的意識以維護自身權(quán)利，反映了先進知識分子在工人中傳播馬克思主義，故選B；《勞動者》傳播的不是西方啟蒙思想，排除A；當時尚未發(fā)動起工人運動，排除C；D項與史實不符，排除。故選B。17、B【解析】

從題中關(guān)鍵信息“我們走到一起的，是我們有超過這些分歧的共同利益”結(jié)合所學知識是中美兩國發(fā)展的需要，故選B；朝鮮半島至今也沒有結(jié)束分裂，A錯誤；20世紀70年代，中美兩國面臨著相同的困境，雙方都想謀求好的發(fā)展，與尼克松“共同利益”不符，C錯誤；尼克松訪華，改善中美關(guān)系，并不是改善國際環(huán)境，D錯誤。18、B【解析】

依據(jù)材料“不少啟蒙思想家都推崇中國的科舉制度”并結(jié)合所學知識可知，啟蒙思想家追求的是平等、理性，而科舉制體現(xiàn)了平等的原則，故選B?？婆e制產(chǎn)生之前，封建統(tǒng)治者即已提倡以文治國，由此可見，以文治國不可能是科舉制的本質(zhì)，排除A；分科考試與重視教育不符合啟蒙思想家的主要訴求，故不會是啟蒙思想家推崇科舉制度的主要原因，排除CD?！军c睛】本題考查中國古代的選官制度，考查學生分析歷史材料并結(jié)合所學知識的能力，解題的關(guān)鍵信息是“不少啟蒙思想家都推崇中國的科舉制度”。19、C【解析】

結(jié)合所學知識可知，現(xiàn)實主義文學強調(diào)的是寫實，C選項符合題意?！豆防滋亍穼儆谖乃噺团d時期的代表作，A選項排除?！兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學，B選項排除?！段黠L頌》屬于浪漫主義文學，D選項排除。20、B【解析】

根據(jù)題干“人人都可考，凡應(yīng)試者皆及第”“…打造出科舉歷史上唯一的女狀元”可知太平天國時期，傳統(tǒng)科舉規(guī)則與內(nèi)容被打破，突破了封建禮教束縛，故B項符合題意?！皩崿F(xiàn)了男女平等的主張“表述過于絕對，排除A項。C項，材料未體現(xiàn)士人對太平天國科舉政策的支持，排除。D項，題干不能反映天主教教義通過科舉考試實現(xiàn)普及，排除。21、B【解析】

嚴復在翻譯《進化論與倫理學》時提出“天行人治，同歸天演”，即將進化論規(guī)律應(yīng)用到人類社會，意在喚醒國人，表明嚴復重新詮釋了進化論，故B正確；A是對材料的誤解，排除；CD材料未體現(xiàn)，排除。22、B【解析】

解題關(guān)鍵在于時間和地點，時間是15世紀，地點是意大利的佛羅倫薩，判斷為文藝復興。各種自由科目的復活其實是對古希臘羅馬人文精神的傳承，B正確。希臘羅馬文化在公元前就已經(jīng)繁盛，排除A，宗教改革興起于16世紀的德國，排除C，啟蒙思想興起于17世紀，排除D?！究键c定位】必修三·西方人文精神的起源和發(fā)展·文藝復興?！驹斀狻?3、A【解析】

根據(jù)人腦的特點，指出只有用悟性引導才能增長記性，而“西國之教人，偏于悟性者也”等，可知梁啟超旨在主張學習西方進行教育改革，A項正確；記性對悟性有著重要價值只是梁啟超觀點的依據(jù)，不是其主要目的，B項錯誤；“推翻君主制度”不是1896年梁啟超《變法通議》的主張，C項錯誤；弱化記性在大腦記憶中的特殊地位與材料不符，D項錯誤。24、A【解析】

朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》，增設(shè)了許多新罪名，他這樣做的本質(zhì)體現(xiàn)了君主專制制度得到強化，故A項正確；朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”材料中一部分意思的體現(xiàn)，但不是本質(zhì)體現(xiàn)，排除B；重治謀反罪是加強君主專制的措施體現(xiàn)，排除C；明代初期就廢除了丞相，排除D。故選A。25、D【解析】

結(jié)合所學可知，《利維坦》是英國機械唯物主義哲學家霍布斯的代表著作，“利維坦”是《圣經(jīng)》中提到的一種力大無比的海獸名稱，霍布斯借用這個名稱命名本書,旨在比喻一個強大的國家，借此論證君權(quán)至上，因此D選項正確。結(jié)合所學可知，英國的洛克是近代資產(chǎn)階級思想家中第一個提出分權(quán)學說的人，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，A選項錯誤；法國的啟蒙思想家盧梭提出了人民主權(quán)說和社會契約論，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，B選項錯誤；法國的啟蒙思想家狄德羅是“百科全書派”的精神領(lǐng)袖，他并未將“利維坦”比喻一個強大的國家，C選項錯誤。故正確答案為D選項。26、A【解析】

根據(jù)材料和所學知識可知，三公和三省六部制度都是針對國家事務(wù)進行管理，而三公九卿中有六卿專門處理皇室事務(wù)，此時皇室事務(wù)尚未從政府部門剝離，到三省六部制度階段，則完全與皇室事務(wù)無關(guān)，故A項正確；三公九卿制中的“朝議”制度，已經(jīng)可以集思廣益，故B項錯誤；部門有所精減、名稱得到更改只是表面現(xiàn)象，不能說明古代政治具有現(xiàn)代屬性，故C項錯誤；明朝廢宰相后六部才直接隸屬于皇帝，與題干時代不符，故D項錯誤。27、C【解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認識美德，故B選項排除；材料中沒提及教會束縛和復興文化，故D選項排除。28、C【解析】材料“撙節(jié)用度，自有余饒。輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足”反映了統(tǒng)治者減輕百姓的賦稅徭役以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故C正確；材料并未反映緩和社會矛盾的問題，故A錯誤；限制百姓的賦稅并不能增強中央政府財政實力，故B錯誤；“輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑”不利于商品經(jīng)濟發(fā)展，故D錯誤。故選C。點睛：本題解題的關(guān)鍵是抓住材料關(guān)鍵信息“輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足”，學生應(yīng)該結(jié)合所學知識從減輕百姓的賦稅徭役以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度入手，即可排除不符合材料的選項，得出正確答案。29、A【解析】

“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”“鍛煉身體”體現(xiàn)了人們建設(shè)新中國的美好愿望，故A正確；工業(yè)化建設(shè)是從1953年開始，排除B；C錯在“主旋律”，排除；D雙百方針是1956年提出的，排除。30、B【解析】

根據(jù)材料信息，此時處于國共十年對峙時期，此時中國共產(chǎn)黨在民族矛盾和階級矛盾交織之下，一直堅持“工農(nóng)武裝割據(jù)”的政策，B項表述不符合史實，故B項符合題意；此時中國共產(chǎn)黨一方面號召全民族聯(lián)合起來共同抵御日本的侵略，同時也強調(diào)只有推翻國民黨的統(tǒng)治，才能實行真正的民族革命戰(zhàn)爭，這調(diào)整了八七會議以來的方針，推動了此時的抗日救亡運動，反映了當時民族矛盾和階級矛盾交錯的復雜局面，故A、C、D三項表述符合史實，但不符合題意，排除。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）特征；世界大戰(zhàn)與局部戰(zhàn)爭相結(jié)合；侵略戰(zhàn)爭與反侵略戰(zhàn)爭相結(jié)合：捍衛(wèi)民主與反對專制相結(jié)合；由一國或一個區(qū)域蔓延到多國或數(shù)個區(qū)域；掠奪資源、干涉內(nèi)政和稱霸世界是主要目的。（2）認識：20世紀頻繁且殘酷的戰(zhàn)爭為學者提供了豐富的研究資源；研究者不同的生活環(huán)境及其研究視角使研究呈現(xiàn)出多元化趨勢；理性的思考及其學術(shù)研究自由化為研究結(jié)果多元化提供了可能；文明的交流及信息媒介的進步讓我們能夠更好地了解研究趨向【解析】

（1）20世紀戰(zhàn)爭呈現(xiàn)的共性特征，應(yīng)當結(jié)合20世紀出現(xiàn)的重要戰(zhàn)爭，根據(jù)大的時間段、具體戰(zhàn)爭表現(xiàn)出的特點，從世界大戰(zhàn)與局部戰(zhàn)爭相結(jié)合、侵略戰(zhàn)爭與反侵略戰(zhàn)爭相結(jié)合、捍衛(wèi)民主與反對專制相結(jié)合、由一國或一個區(qū)域蔓延到多國或數(shù)個區(qū)域、掠奪資源干涉內(nèi)政和稱霸世界是主要目的等方面來回答。（2）對“戰(zhàn)爭根源論”存在不同觀點的認識，可以根據(jù)材料反映的不同的研究成果，從研究內(nèi)容的可能性、研究者的生活環(huán)境和研究視角、學術(shù)研究氛圍、信息媒介的發(fā)展等角度來分析說明。32、（1）戰(zhàn)爭。杜魯門主義、馬歇爾計劃、北大西洋公約組織。（2）歐洲的聯(lián)合、日本的崛起、中國實力的增強、不結(jié)盟運動的興起和美蘇自身實力的削弱等。（3）在歐洲一體化的過程中，歐盟各國的分歧和矛盾仍然存在，“歐洲合眾國”的形成仍然任重道遠。但歐洲一體化的趨勢不可逆轉(zhuǎn)，“歐盟總統(tǒng)”和“歐盟外長”雖然還不能起到支配整個歐盟的作用，但是他們的產(chǎn)生無疑加速了歐洲一體化的進程。（4）2001年，中國參加并主導創(chuàng)立上海合作組織，中國加入世界貿(mào)易組織，成功舉辦亞太經(jīng)濟合作組織第九屆領(lǐng)導人非正式會議。繼續(xù)開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交，為建立公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序不懈努力。（5）答題要點：多極化趨勢加強，世界局勢趨向緩和:全球化趨勢不斷加強，世界聯(lián)系越來越密切。中國改革開放需要和平的國際環(huán)境，應(yīng)抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，實現(xiàn)中國