10.2《歸去來兮辭（并序）》導(dǎo)學(xué)案高中語文選擇性必修下冊

（20232024學(xué)年高中統(tǒng)編版選擇性必修下冊）《歸去來兮辭》教材點(diǎn)與訓(xùn)練考點(diǎn)：1.原文與譯文2.經(jīng)典語句賞析3.全景式理解性默寫4.課內(nèi)閱讀5.《歸去來兮辭》的應(yīng)用一、原文與譯文序文余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有“歸歟”之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違已交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙已歲十一月也。譯文我家境貧困，耕田植桑不夠用來供給自己（生活）。家中孩子很多，米缸里沒有儲存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒有得到它的辦法。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個小官，我自己也產(chǎn)生了這種念頭，（但）求官又沒有門路。剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長官都以愛惜人才為美德，我的叔父因?yàn)椋吹剑┪邑毨D苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。在那時，戰(zhàn)亂還沒有平息，心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食足夠釀酒之用，因此就請命要了下來。(但）沒幾天，思念田園，就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。為什么呢？（因?yàn)槲业模┍拘蕴孤首匀?，不是勉?qiáng)做作所能夠改變的；饑凍之事雖然是急迫，但違背自己本心（更會）使我受到雙重的痛苦。我曾經(jīng)做過一些事情，（但）都是為了口腹的需求而勉強(qiáng)驅(qū)使自己；于是煩惱得憤懣不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。趁著這件事情來抒發(fā)自己心里的情意，寫了篇文章命名為《歸去來兮》。時在乙巳年十一月。正文歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！譯文回去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己使精神被形體役使，為什么如此傷感而獨(dú)自傷悲呢？（我）認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回，知道未來的事還來得及補(bǔ)救。（我）確實(shí)迷了路，或許走得還不太遠(yuǎn)，已覺悟到現(xiàn)在（歸田）是對的而以前（出仕）是錯的。船在水面上輕輕地?fù)u蕩著前進(jìn)，微風(fēng)飄飄地吹動著我的衣襟。向行人問前面的路程，怨晨光微弱（耽誤行程）。于是看見了自家的房子，我高興地奔跑。仆人歡喜地前來迎接，孩子們在門前迎候。院子里的小路已經(jīng)荒蕪了，松樹、菊花還長在那里。帶著孩子們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，看著院子里的樹木，喜形于色?？恐洗凹耐邪潦赖那閼?，深知住在陋室中反而容易使人安適。每天在園中游玩，成為樂趣,小園的門雖然設(shè)置了但經(jīng)常關(guān)著。拄著拐杖出去，到處走走，隨時隨地休息，常常抬起頭遙望遠(yuǎn)方。云氣自然而然地冒出山頭，鳥兒飛倦了就知道飛回巢中。陽光黯淡，太陽快要下山了，我（還）手撫著孤松，流連徘徊（不愿離去）?；厝グ?！讓我同外界斷絕交游。外界的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？喜歡親戚朋友之間的知心話，樂于彈琴讀書來消除憂愁。農(nóng)人們告訴我春天到了，將要到西邊的田里去春耕。有時坐著有帷幕的小車，有時劃著一條小船，沿著幽深曲折的山谷，經(jīng)過道路崎嶇的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩開始流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的好時節(jié)，感嘆我的一生將要結(jié)束。算了吧！人寄身在天地間能有多長時間？為什么不隨心所欲，生與死都順隨自然？為什么心神惶惶不安，到底想要到哪里去？富貴不是我希望的，仙境不可期求。愛惜美好的時光，獨(dú)自外出，有時倚著棍杖除草培土。登上向陽的高地，（我）放聲長嘯，面對著清澈的溪流吟詠?zhàn)髟?。姑且順隨自然的變化，走到生命的盡頭。樂天安命，還有什么可疑慮的呢？名家點(diǎn)評1.鐘嶸在《詩品》評價陶淵明時說：“每觀其文，想其人德?！鼻榕c景遇，人物兩忘，寄托深遠(yuǎn)，渾同天籟。作者的感情在描景繪事中巧妙而自然地流露，借助于對景物的形象生動地描繪，情景交融，詩情畫意充溢字里行間。我們正是從這里看到了作者像青松一樣孤高傲世的品格和像白云一般自由高潔的情操。2.蘇東坡稱贊陶淵明的詩文：“似癯實(shí)腴?！北疚恼Z言樸素，音節(jié)和諧，用詞自然，不假雕飾，呈現(xiàn)出一片天然和諧的純凈之美。學(xué)習(xí)時要反復(fù)誦讀，品味其語言特色。二、經(jīng)典語句賞析問題1第一段中，從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時的心境如何？答案自責(zé)(“田園將蕪”)、自悔(“已往不諫，來者可追”)、自覺、自醒(“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”)。這里的“心為形役”中的“心”和“形”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。問題2第二段中，陶淵明寫歸隱之“樂”有哪幾個方面？表達(dá)了他什么樣的隱士情懷？答案歸隱之“樂”有家人相迎之樂、居家之樂、游園之樂。表達(dá)了淡泊明志、閑適自在的隱士情懷。任務(wù)二賞析文章寓情于景的特點(diǎn)問題3“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了作者怎樣的心情？答案運(yùn)用了寓情于景、情景交融的手法。用舟輕快、風(fēng)吹衣的飄逸來表現(xiàn)自己歸居田園的輕松愉快，形象而富有情趣，有很強(qiáng)的感染力。表達(dá)了作者乘舟返家途中輕松愉快的心情。問題4“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”在寫法上有什么特點(diǎn)？表達(dá)上有什么作用？答案借景抒情，把云和鳥人格化，形象地表現(xiàn)了作者想“脫離官場”“回歸田園”的心情。問題5陶淵明詩文的藝術(shù)特點(diǎn)是“平淡自然”，前人說此文“沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿痕”。請結(jié)合《歸去來兮辭并序》，從語言運(yùn)用方面談?wù)勀愕睦斫?。答案①通過口語化的語言構(gòu)建本真生活。陶文善于提煉語言，但又看不見痕跡。如“攜幼入室，有酒盈樽”等，給人一種自然質(zhì)樸、平淡清新的感覺，讀起來節(jié)奏感很強(qiáng)。②平淡中顯精奇。農(nóng)村俗事，田園風(fēng)光，以及他在這樣的環(huán)境中所表現(xiàn)出來的恬靜心情，都是通過樸素的語言抒寫出來的。文章所寫到的都是些最平常不過的事物，“松菊、云、鳥、孤松、尋壑、經(jīng)丘”等，但以極為平淡、自然的語言把最本質(zhì)的生活和最坦蕩的心靈展示給讀者，使人無比向往那種純凈心靈和純樸生活。③詞語非常簡潔。文中用到一些虛詞，如“胡、奚、焉、曷”等，還有實(shí)詞，如“蕪、瞻、熹微、衡宇、遐觀、出岫、倦飛、盤桓、窈窕、崎嶇、欣欣、涓涓、耘耔、舒嘯、乘化”等，無論從詞性還是詞義上，都能品味到其中的簡潔平淡之美。④韻律的優(yōu)美。本文運(yùn)用“辭”的形式，既便于敘事，又便于抒情；既有詩歌的韻律美，又有散文自由奔放、華美多變的特點(diǎn)。在用韻上，也是既規(guī)范典雅，又別具一格。如：正文第一段用“歸、悲、追、非、衣、微”，正文第二段用“奔、門、存、樽”“顏、安、關(guān)、觀、還、桓”，正文第三段用“游、求、憂、疇、舟、丘、流、休”，正文第四段用“之、期、耔、詩、疑”，讀起來朗朗上口。問題6魏晉時期，文壇上已經(jīng)開始出現(xiàn)雕飾堆砌之風(fēng)，而《蘭亭集序》和《歸去來兮辭并序》這兩篇文章卻能保持其特有的藝術(shù)特色。請結(jié)合這兩篇文章，簡要分析。提示：可以從句式和語言風(fēng)格兩個方面進(jìn)行歸納。答案句式上，這兩篇都多處使用了對偶句，但又各有特色?！短m亭集序》駢散結(jié)合，錯落有致；《歸去來兮辭并序》駢偶押韻，簡潔清新，富有節(jié)奏感和音樂美。語言風(fēng)格上，“淡遠(yuǎn)”“疏放”“拙樸”。①“淡遠(yuǎn)”表現(xiàn)一種閑散、恬逸的意境。在《歸去來兮辭并序》中，作者用與世無爭的眼光去靜觀默察世相人生。②“疏放”包含豁達(dá)開脫的人生哲學(xué)和追求閑逸、安寧的自娛意識。在《歸去來兮辭并序》中，作者在自然里尋找心靈的避風(fēng)港。③“拙樸”大多如口語不經(jīng)意流出，自然真切，是作者心胸的真實(shí)展示。在《蘭亭集序》中，作者對蘭亭優(yōu)美景象的描繪，自然而然地流露出“信可樂也”；在《歸去來兮辭并序》中，作者寫出了回到田園后的園中之樂、田中之樂和身心自由之樂。問題7這兩篇文章都體現(xiàn)了魏晉時代文士對生命和自然的思考。請查閱相關(guān)資料，從“生命觀”“生死觀”和“自然觀”的角度分析、比較它們之間的異同。提示：結(jié)合文本和作者的人生經(jīng)歷以及個人思想的相關(guān)資料進(jìn)行概括。生命觀生死觀自然觀同都感嘆生之可貴，愿珍惜生命①②異③④王羲之將自然作為人的審美對象，認(rèn)為雖然能帶來歡樂，但很快會逝去；陶淵明將自然作為精神家園，把自己的生命與自然融為一體，超越一般意義上的審美愉悅答案①都重視生死②都愿“歸盡”自然③王羲之感嘆人生苦短；陶淵明重視怎樣選擇和利用好短暫的一生④王羲之想要超越生死而又認(rèn)識到把生死等同為虛妄；陶淵明對于死亡，平靜隨化，自然樂天。三、全景式理解性默寫（一）第1段歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。1.陶淵明《歸去來兮辭》起筆用反問語氣表明歸田之志已決兩句是：

，

。2.《歸去來兮辭》中，陶淵明責(zé)備自己，為了免于饑寒，違背心意做了官，卻一直悲愁失意的兩句是：“

，

？”恰好與小序中的“皆口腹自役”相互照應(yīng)。3.亡羊補(bǔ)牢，猶為未晚,意在告誡人們要決絕過去，放眼未來?！稓w去來兮辭》中也有相似句子：“

，

?！?/p>

挽回過去，不太可能；著眼將來，未來可期。4.陶潛在他的《歸園田居(其一)》一詩中說自己出仕那是“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，在他的《歸去來兮辭》中，作者說“

，

”。5.當(dāng)我們讀到《歸去來兮辭》中的“

，

”一句時，眼前彷佛見到“無官一身輕”的陶淵明劃著小船歸家時任意飄蕩、快意人生的樣子。6.陶淵明《歸去來兮辭并序》中的“

，

”寫了詩人問道于行人,恨晨光微弱,不見前路,表達(dá)了作者歸心似箭的心情。

（一）第1段【答案】1.陶淵明《歸去來兮辭》起筆用反問語氣表明歸田之志已決兩句是：歸去來兮，田園將蕪胡不歸。2.《歸去來兮辭》中，陶淵明責(zé)備自己，為了免于饑寒，違背心意做了官，卻一直悲愁失意的兩句是：既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？恰好與小序中的“皆口腹自役”相互照應(yīng)。3.“亡羊補(bǔ)牢，猶為未晚”意在告誡人們要決絕過去，放眼未來?！稓w去來兮辭》中也有相似句子：“悟已往之不諫，知來者之可追?！蓖旎剡^去，不太可能；著眼將來，未來可期。4.陶潛在他的《歸園田居(其一)》一詩中說自己出仕那是“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，在他的《歸去來兮辭》中，作者說“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”。5.當(dāng)我們讀到《歸去來兮辭》中的“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣?！币痪鋾r，眼前彷佛見到“無官一身輕”的陶淵明劃著小船歸家時任意飄蕩、快意人生的樣子。6．陶淵明《歸去來兮辭》中“問征夫以前，恨晨光之熹微”兩句寫詩人問道于行人，恨晨光微弱，不見前路，還家之歸心似箭。（一）第1段【答案】1.歸去來兮，田園將蕪胡不歸？2.既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？3.悟已往之不諫，知來者之可追。4.實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。5.舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。6.問征夫以前路，恨晨光之熹微。（二）第2段乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。1.寫初見家門時歡欣雀躍之態(tài)的是：“

，

?！?.陶淵明《歸去來兮辭》中的“

，

”，表現(xiàn)了作者歸家時，家人對自己的熱情迎接。3.《歸去來兮辭》中“

，

?！眱删鋵懽髡咿o官歸家，讓他激動而神往，質(zhì)本潔來還潔去，菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。4.《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是“

，

”，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。5.在《歸去來兮辭》中，陶淵明用“

，

”，描寫自己回歸田園后在室內(nèi)酌酒自飲、閑觀庭樹的自由閑適的生活。6.《歸去來兮辭并序》中“

，

”兩句形成了鮮明的對比,即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。7.陶淵明《歸去來兮辭》中“

，

”兩句寫詩人拄杖或游或息，時時昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。8.《歸去來兮辭并序》中“

，

”兩句以云鳥自喻,表現(xiàn)詩人過去做官出自無心,如今歸田恰如鳥倦飛而知還。

9.《歸去來兮辭》寫日光暗淡、日將西沉，詩人流連孤松，象征詩人的耿介之志的詩句是“

，

”。（二）第2段【答案】1.寫初見家門時歡欣雀躍之態(tài)的是：“乃瞻衡宇，載興載奔。”2.陶淵明《歸去來兮辭》中的“僮仆歡迎，稚子候門”，表現(xiàn)了作者歸家時，家人對自己的熱情迎接。3.《歸去來兮辭》中“三徑就荒，松菊猶存?！眱删鋵懽髡咿o官歸家，讓他激動而神往，質(zhì)本潔來還潔去，菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。4.《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。5.在《歸去來兮辭》中，陶淵明用“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”，描寫自己回歸田園后在室內(nèi)酌酒自飲、閑觀庭樹的自由閑適的生活。6.《歸去來兮辭》中“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”兩句形成了鮮明的對比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。7.陶淵明《歸去來兮辭》中“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”兩句寫詩人拄杖或游或息，時時昂首遠(yuǎn)望，暢享自然風(fēng)景。8.《歸去來兮辭并序》中“云無心以出岫，鳥倦飛而知還?！眱删湟栽气B自喻，表現(xiàn)詩人過去做官出自無心，如今歸田恰如鳥倦飛而知還。9.《歸去來兮辭》寫日光暗淡、日將西沉，詩人流連孤松，象征詩人的耿介之志的詩句是“景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”。（二）第2段【答案】1.乃瞻衡宇，載欣載奔。2.僮仆歡迎，稚子候門。3.三徑就荒，松菊猶存。4.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。5.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。6.倚南窗以寄傲，審容膝之易安。7.策扶老以流憩，時矯首而遐觀。8.云無心以出岫，鳥倦飛而知還。9.景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。（三）第3段歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。1.《歸去來兮辭》中與其首句相呼應(yīng)，表示與世相望，和世俗官場的人謝絕交游，與世俗既格格不入，不想出游往求的句子是：

，

。

，

？2.《歸去來兮辭》中，陶淵明在勸自己斷絕與外界的交往后，進(jìn)一步告誡自己“

，

”。3.《陋室銘》中劉禹錫說：“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”，《歸去來兮辭》里的陶淵明說：“

，

”兩位隱士都以“琴書”為友，前者來往的都是賢人雅士，后者故友都是鄉(xiāng)村故人，大雅，大俗，殊途同歸。4.在《歸去來兮辭》中，表現(xiàn)農(nóng)人對陶淵明誠懇熱情的句子是“

，

”。5.《歸去來兮辭》中寫詩人駕車出游。表現(xiàn)出游方式的句子是：

，

。表現(xiàn)游歷經(jīng)過的句子是：

，

。表現(xiàn)游中所見的句子是：

，

。表現(xiàn)游中所感的句子是：

，

。6.古代詩文有許多描寫自然萬物欣欣向榮生長的名句，如陶淵明《歸去來兮辭》“

，

?！?.在陶淵明的《歸去來兮辭（并序）》中，作者從萬物的欣欣向榮里，感到大自然的生生不息和人生短暫的句子“

，

”與蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”有異曲同工之妙。（三）第3段【答案】1.《歸去來兮辭》中與其首句相呼應(yīng)，表示與世相望，和世俗官場的人謝絕交游，與世俗既格格不入，不想出游往求的句子是：歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？2.《歸去來兮辭》中，陶淵明在勸自己斷絕與外界的交往后，進(jìn)一步告誡自己“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求”。3.《陋室銘》中劉禹錫說：“談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”，《歸去來兮辭》里的陶淵明說：“悅親戚之情話，樂琴書以消憂。”兩位隱士都以“琴書”為友，前者來往的都是賢人雅士，后者故友都是鄉(xiāng)村故人，大雅，大俗，殊途同歸。4.在《歸去來兮辭》中，表現(xiàn)農(nóng)人對陶淵明誠懇熱情的句子是“農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇”。5.《歸去來兮辭》中寫詩人駕車出游。表現(xiàn)出游方式的句子是：或命巾車，或棹孤舟。表現(xiàn)游歷經(jīng)過的句子是：既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。表現(xiàn)游中所見的句子是：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。表現(xiàn)游中所感的句子是：善萬物之得時，感吾生之行休。6.古代詩文有許多描寫自然萬物欣欣向榮生長的名句，如陶淵明《歸去來兮辭》“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流?！?.在陶淵明的《歸去來兮辭（并序）》中，作者從萬物的欣欣向榮里，感到大自然的生生不息和人生短暫的句子“善萬物之得時，感吾生之行休”與蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”有異曲同工之妙。（三）第3段【答案】1.歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？2.世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？3.悅親戚之情話，樂琴書以消憂。4.人告余以春及，將有事于西疇。5.或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。6.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。7.善萬物之得時，感吾生之行休。（四）第4段已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！1.在《歸去來兮辭》中，陶淵明看到春天的萬物恰得其時、想到自己的一生行將結(jié)束，不由反問并勸告自己道：“

？

？”2.《歸去來兮辭》中寫詩人自己問自己為什么心神不定，不知道要到哪兒去，表現(xiàn)詩人不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度的句子是：

？

，

。3.在《歸去來兮辭》一文中，陶淵明用“

，

”表明了自己的人生態(tài)度：既不貪慕富貴，也不尋仙慕道。棲居田園才是他魂?duì)恳丫玫膲艟称鹪础?.陶淵明在《歸去來兮辭》中“

，

。

，

”幾句描寫了詩人的理想人生：天好則出游，農(nóng)忙則耕種，登高則長嘯，臨水則賦詩。5.古代文人常常喜歡“嘯詠”，除了蘇軾《醉翁操》中的醉翁，陶淵明曾寫道：“

，

?！?.文中陶淵明用“

，

。”兩句表達(dá)了順應(yīng)自然樂天的決心。（四）第4段【答案】1.在《歸去來兮辭》中，陶淵明看到春天的萬物恰得其時、想到自己的一生行將結(jié)束，不由反問并勸告自己道：“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？”2.《歸去來兮辭》中寫詩人自己問自己為什么心神不定，不知道要到哪兒去，表現(xiàn)詩人不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度的句子是：胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。3.在《歸去來兮辭》一文中，陶淵明用“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！北砻髁俗约旱娜松鷳B(tài)度：既不貪慕富貴，也不尋仙慕道。棲居田園才是他魂?duì)恳丫玫膲艟称鹪础?.陶淵明在《歸去來兮辭》中“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”幾句描寫了詩人的理想人生：天好則出游，農(nóng)忙則耕種，登高則長嘯，臨水則賦詩。5.古代文人常常喜歡“嘯詠”，除了蘇軾《醉翁操》中的醉翁，陶淵明曾寫道：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。”6.文中陶淵明用“聊乘化以歸盡，樂夫天命夫奚疑?！眱删浔磉_(dá)了順應(yīng)自然樂天的決心。（四）第4段【答案】1.寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？2.胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。3.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。4.懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。5.登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。6.聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！四、課內(nèi)閱讀（一）陶淵明《歸去來兮辭》——翻譯閱讀下面的文言文，完成各題。歸去來兮辭陶淵明歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂乎天命復(fù)奚疑！1．下列各組句子中加點(diǎn)詞意義用法相同的一項(xiàng)是（

）A．①既自以心為形役

②家叔以余貧苦B．①田園將蕪胡不歸

②景翳翳以將入C．①門雖設(shè)而常關(guān)

②或植杖而耘耔D．①知來者之可追

②胡為乎遑遑欲何之2．下列對文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．陶淵明，東晉著名詩人、散文家、辭賦家，又名潛，字元亮，自號“靖節(jié)先生”，因宅旁長有五棵柳樹，世人以“五柳先生”稱之。B．序言中“乙巳歲十一月也”，使用了干支紀(jì)年法，古代人利用十個天干和十二個地支組合進(jìn)行紀(jì)年，六十年一個輪回。天干地支也可以用來紀(jì)日、紀(jì)時。C．辭是介乎詩歌和散文之間的一種文體。因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國時的楚國，也叫楚辭、楚辭體。到了漢代，人們一般將辭、賦并稱。這種文體富有抒情的浪漫色彩，很像詩，但是押韻和句式比較自由。D．毛澤東有詩云“陶令不知何處去，桃花源里可耕田”，這里的“陶令”就是陶淵明，因?yàn)樗鲞^八十余天的彭澤縣令，故以“陶令”相稱。3．下列對文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者以“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”的喟嘆喚起全篇，平地拔起，直抒胸臆，以突兀峻峭的筆勢表達(dá)了自己歸田之志的堅(jiān)決。B．作者在描寫初回到家的情景時選取了幾個有代表性的生活場景和畫面，行文節(jié)奏趨緩，表現(xiàn)了作者歸家后的生活情趣，從“室中之樂”到“園中之樂”，創(chuàng)設(shè)了一個安樂閑適、自由自在的意境。C．“木欣欣以向榮……感吾生之行休”說明大自然充滿了生機(jī)、韻律，令人歡欣鼓舞，亦令人低回感慨。萬物正當(dāng)青春，而自己呢，卻已近老年，表達(dá)了作者滿腹的感傷，因此，基調(diào)是消沉的。D．“懷良辰以孤往……臨清流而賦詩”是詩人理想人生的集中描寫。天好則出游，農(nóng)忙則耕種，登高則長嘯，臨水則賦詩。勞動、自然、人文，構(gòu)成詩人充實(shí)的全部生命。4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。

②木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

（一）陶淵明《歸去來兮辭》【答案】1．B【解析】A．介詞，讓。句意：既然自己的心靈為形體所役使。介詞，因?yàn)椤＞湟猓菏甯敢惨驗(yàn)槲壹揖池毧啵ㄌ嫖以O(shè)法）。B．兩個“將”都是副詞，就要，快要。句意：田園快要荒蕪了，為什么不回去呢。句意：日光暗淡，即將落山。C．連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。句意：小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著。是連詞，表順承。句意：要不就扶杖鋤草耕種。D．助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。句意：知道未來的事還來得及補(bǔ)救。是動詞，到。句意：為什么心神不定，還想去什么地方。故選B。2．A【解析】A．“自號‘靖節(jié)先生’”“世人以‘五柳先生’稱之”錯誤，應(yīng)該是自號“五柳先生”，世人稱之“靖節(jié)先生”。故選A。3．C【解析】C．“基調(diào)是消沉的”錯，“木欣欣以向榮……感吾生之行休”，樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，(我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆自己一生行將告終。正因此，作者更覺要及時行樂之，所以基調(diào)并不是消沉的。故選C。4．①我認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回，知道未來的事還來得及補(bǔ)救。確實(shí)已走入了迷途大概還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)認(rèn)識到如今歸田是正確的，以前出仕是錯誤的。②樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆我的一生將要結(jié)束。【解析】①“悟”，認(rèn)識到；“諫”，諫止，勸止；“追”，補(bǔ)救；“迷途”，指出來做官；“是”，正確。②“善”，羨慕；“得時”，恰逢繁榮滋長的季節(jié)；“行休”，將要結(jié)束。【參考譯文】回家去吧!田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨(dú)自傷悲？認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回，知道未來的事還來得及補(bǔ)救。確實(shí)走入了迷途大概還不遠(yuǎn)，已覺悟到現(xiàn)在的做法是對的而曾經(jīng)的行為是錯的。船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢。剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。童仆歡喜地前來迎接，孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里。帶著孩子們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我)露出愉快的神色。倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天(獨(dú)自）在園中散步，成為樂趣,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著。拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空)。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中。日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已?；厝グ桑屛彝饨鐢嘟^交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁。農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船。既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，(我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆自己一生行將告終。算了吧!身體寄托在天地間還能有多少時候，為什么不隨心所欲，聽?wèi){自然的生死？為什么心神不定，還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種。登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱。姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭，樂安天命，還有什么可疑慮的呢。五、《歸去來兮辭》的應(yīng)用（一）葉夢得《水調(diào)歌頭》——情感異同點(diǎn)閱讀下面這首宋詞，完成各題。水調(diào)歌頭①葉夢得秋色漸將晚，霜信報(bào)黃花。小窗低戶深映，微路繞攲斜。為問山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華？徙倚望滄海，天凈水明霞。念平昔，空飄蕩，遍天涯。歸來三徑重掃，松竹本吾家。卻恨悲風(fēng)時起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡笳。誰似東山老，談笑靜胡沙！【注】①這首詞寫于詞人晚年退居故鄉(xiāng)時。1．“歸來三徑重掃，松竹本吾家”化用陶淵明《歸去來兮辭》中“三徑就荒，松菊猶存”句，請結(jié)合本詞和《歸去來兮辭》的內(nèi)容，簡要概括詞人和陶淵明借助“三徑”“松竹/菊”表達(dá)的情感有哪些異同。

（一）葉夢得《水調(diào)歌頭》【答案】1．（1）相同點(diǎn)：都借助“三徑”表現(xiàn)歸隱后的閑適生活，借助“松竹/菊”體現(xiàn)他們對葆有高潔品格的追求。（2）不同點(diǎn)：①本詞詞人表達(dá)的更多是壯志難酬的悲涼，詞人歸隱后還有憂國憂民之思。②陶淵明則表達(dá)了對誤入仕途的后悔之情，表達(dá)了歸隱田園的快樂。【解析】（1）相同點(diǎn)：“歸來三徑重掃，松竹本吾家”，歸來后重新打掃庭院中的小路，松竹才是我的家。寫辭官歸隱家園。“三徑就荒，松菊猶存”，院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里。望見隱居時常踏的小徑已然荒涼，詩人心頭乍然涌上了對誤入仕途的悔意；只是那傲然于荒徑中的松菊，又使詩人欣慰于自己本性的猶存。二者都借助“三徑”表現(xiàn)歸隱后的閑適生活。同時“松竹”和“菊”在我國古典文化中象征人物品行的高潔，這兩句都借助“松竹/菊”體現(xiàn)他們對葆有高潔品格的追求。（2）不同點(diǎn)：①“歸來三徑重掃，松竹本吾家”寫的是閑居生活的無聊小事。作者寫自己每天在庭院中掃掃荒蕪的小路，觀賞觀賞自家的青松翠竹，看似悠閑自在，實(shí)則這絕不是他心甘情愿的?！罢l似東山老，談笑凈胡沙”就借助謝安的典故抒寫自己的報(bào)國情懷。因此歸隱實(shí)則是無奈之舉。詞人表達(dá)的更多是壯志難酬的悲涼；而由“凈胡沙”可知詞人歸隱后還有憂國憂民之思。②“三徑就荒，松菊猶存”寫陶淵明歸家后看到園子里的小路快要荒蕪了，心中產(chǎn)生出仕為官的懊悔之情。因此陶淵明借此表達(dá)了對誤入仕途的后悔之情；而幸好松菊還在，表達(dá)了歸隱田園的快樂?！咀g文】秋色日漸變濃，金黃的菊花傳報(bào)霜降的信息。小窗低戶深深掩映在菊花叢中，小路盤山而上，曲折傾斜。詢問山公到底有什么心事，(原來是不忍心)坐看時光輕易流逝而雙鬢花白。在太湖邊上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照著明麗的彩霞。

追憶往日，漂泊不定，走遍天涯海角，卻毫無建樹。歸來后重新打掃庭院中的小路，松竹才是我的家。卻恨悲涼的秋風(fēng)不時吹起，南歸的大雁緩緩地飛行在云間，哀怨的胡笳聲和邊馬的悲鳴聲交織在一起。誰能像東晉謝安那樣，談笑間就撲滅了胡人軍馬揚(yáng)起的塵沙?！举p析】這首詞是作者晚年退居卞山所作。它是一首自敘平生、抒寫情懷的詞。表達(dá)了作者心中的悲憤之情和對國事?lián)鷳n。詞分上下兩片。上片以寫景為主，兼寓流年虛度的慨嘆?！扒锷珴u將晚，霜信報(bào)黃花。”詞的第一個字“秋”，點(diǎn)明時序，是泛指。然后再具體寫秋色?！巴怼弊质切蜗蟮恼f法，它既不是“來得晚”的意思，也不是確指“晚上”，而是由“老”引伸出來的含意。意思是說，暮秋的景物漸漸地呈現(xiàn)出蒼老深暗的顏色了。伴隨深秋而來的，自然是凜冽的冰霜，以及那“顏色只從霜后好，不知人世有春風(fēng)”性本高潔的菊花，即詞里所說的黃花。黃花開，霜降至。“小窗低戶深映，微路繞敧斜?！薄靶〈暗蛻簟毙稳莘课莺喡瑪奔磧A斜的意思。這兩句是說，簡陋的小屋掩映于秋色黃花之中，屋前是曲折傾斜的小路。這里既寫出了環(huán)境的幽清孤寂，也由門前的曲折小路折射出作者的九曲愁腸?！盀殚g山翁何事，坐看流年輕度，拚卻鬢雙華?！薄盀椤痹谶@里作助詞用，沒有實(shí)在意義。山翁指晉代山簡，”這里作者以山簡自比。拚卻是甘愿的意思。這里有反潔意，是說“難道甘愿”。雙鬢華:指年事已高，兩鬢生霜。它與上邊的“霜信報(bào)黃花”有著巧妙的內(nèi)在聯(lián)系。前者寫秋色將晚，后者寫人近晚年。作者以山翁自比。前加“問”字，說明他不甘寂寞，時時在反躬自省。言外之意是我每天干些什么呢?白白地看著年華輕易逝去，這是何等痛心的事情!國難當(dāng)頭，我能甘心服老嗎？“徙倚望滄海，天凈水明霞”。這一句真實(shí)地記錄了他經(jīng)過反復(fù)的思考后此刻的開闊心境。徙倚是留連徘徊的意思。滄海即大海，作者以謝安自比，明顯地表達(dá)了他對謝安不甘示蕪的小路，觀賞觀賞自家的青松翠竹，看似悠弱、泛海東還的退隱之志的仰慕與追求?！疤靸羲飨肌眲t是眼前美景的寫照，以此襯托出他一旦有了明確的人生追求之后的開闊心胸:如秋天長空那樣純凈，如霞映水中那樣明麗。這短短的幾個字，看似平平淡淡，內(nèi)容卻實(shí)實(shí)在在。既寫了體現(xiàn)詩詞形象的人，又寫了水天明凈的景；既寫了流連徘徊的貌，又寫了泛濫于內(nèi)心深處的情。情中見景，景中含情，可謂渾然一體了。下片直抒胸懷。寫雖然在家閑居，卻對國事深懷忡忡憂心，自恨不能為國建功立業(yè)?！澳钇轿簦诊h蕩，遍天涯?！比忠痪洌檀儆辛?，如響板敲來，鏗然有聲，抒發(fā)了作者回想往事，空在四方飄游而無所成就的自責(zé)自罪、自怨自艾的悵惘心情。“空飄蕩，遍天涯”既顯示了他的謙謹(jǐn)胸懷，又委婉地傳達(dá)出他企望重操舊業(yè)、再立新功的心聲?！皻w來三徑重掃，松竹本吾家。”寫的是閑居生活的無聊小事。作者寫自己:每天在庭院中掃掃荒蕪的小路，觀賞觀賞自家的青松翠竹，看似悠閑自在，實(shí)則這絕不是他心甘情愿的。“卻恨悲風(fēng)時起，冉冉云間新雁，邊馬怨胡茄。”悲風(fēng)指凄厲的寒風(fēng)。卻恨是更恨的意思?！氨L(fēng)”之前加上“卻恨”，強(qiáng)化了詞人的情感波瀾，即由悵惘不安進(jìn)而憤憤不平了。為什么？因?yàn)槿饺斤w翔于白云之間的新雁帶來了敵人侵?jǐn)_的消息，邊境很不安寧啊!胡茄是漢代流行于塞北和西域一帶的管樂器，其音悲涼。作者用眼前悲風(fēng)、新雁、戰(zhàn)地邊馬、胡茄組接的凄清圖景，烘托邊地悲涼的戰(zhàn)爭景象。而作者身在深山、心存國事，為敵人的入侵騷擾而憂心忡忡的心緒便于這“眼前景、身外事”的看似平淡的記敘中得到實(shí)實(shí)在在的展示?！罢l似東山老，談笑凈胡沙。”這一句大筆淋漓，一語見雄杰。東山在浙江上虞縣西南，謝安早年隱居在這里。又臨安、金陵均有東山，也是謝安游憩之地。所以后人稱謝安為東山老。胡沙即胡人。因胡人多居風(fēng)沙時起的塞外。靜胡沙是使邊塞安寧的意思，這里指的是消滅敵人。這里借用李白《永王東巡歌》里“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”的詩意抒寫自己的報(bào)國情懷?！罢l似東山老”兩句，既是說，在當(dāng)今時代，沒有人能像謝安那樣，指揮若定地殲滅敵人，也是說自己不能像謝安那樣，“談笑凈胡沙”作者運(yùn)用反潔語氣，長聲仰嘆，既是精忠報(bào)國的宣言，也是對腐朽朝廷的憤怒控告!讀來氣勢磅礴，聲情并壯，足可泣鬼神、撼日月、振山河。（二）唐弢《曉風(fēng)楊柳》——陶淵明思想情感的起伏變化閱讀下面的文字，完成下面小題。曉風(fēng)楊柳唐弢柳枝——彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空，像是無數(shù)灰白的眼睛，在黑夜里張望著，俯臨著。陶淵明昨晚胡思亂想了一夜，一點(diǎn)也沒有睡好。他索性從床上緩緩地豎起上身，披上了上衣。“唉！唉！寄奴，但愿這不是事實(shí)呵！”那個濃眉毛，闊下巴，黑而且丑的面孔，又在淵明記憶里浮了上來……隔壁傳來一陣鼾聲。淵明在院子里來回踱步。他垂著頭，顯得非常頹唐、瘦弱，肚子是癟癟的，那件過分寬大的外衣，和他身體很不相稱。風(fēng)吹動宅邊的柳枝，時時落下一瓣兩瓣枯葉來。淵明的腳尖觸著枯葉，低頭沉思?！皠⒓呐粫龌实鄣陌桑俊彼幻鎲?，一面回過頭來，這才發(fā)現(xiàn)身邊并沒有人。院子靜悄悄的，他踱到板門邊喊：“阿舒！”廊屋里走出一個二十幾歲的青年來，瘦長個子，被太陽炙黑了的臉孔，帶著憂郁的表情。他垂著手，很恭敬地問：“爹有什么吩咐？”淵明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一會，覺得也實(shí)在沒有什么話要說。揮了揮手說：“沒有什么。”院子里依舊是一片靜。“趙家伯父昨天差人來說，請你今天去喝酒?！卑⑹嫱鴾Y明的鼻子，好像是等待著回答，但那鼻子卻什么動靜都沒有。他站了會兒，就回轉(zhuǎn)身，仍舊向著廊屋里走去。沉默籠罩了陶淵明，籠罩了整個院子，整個世界。趙老連殷勤地招待著。小圓桌上放著一盆青豆，一盆河蝦，碗里的是豬肉，鯉魚，菜蔬。席地圍坐在桌子周圍的，連主人一共五個人。對面那個酒糟鼻子把酒杯拿到嘴唇邊碰了一下，便滿口稱贊起來：“好酒，這酒的確不錯，陶先生，你倒試試看，真不錯，頭等貨色！”淵明嘗了一口，覺得還溫潤，就點(diǎn)了點(diǎn)頭。“請呀！請呀！”主人的筷子指著菜肴說。淵明的肚里裝下幾杯酒，面上熱辣辣的，他說了很多話，想知道京城里有沒有宋王①的消息。“宋王是一個星宿。”旁邊的教書先生非常認(rèn)真地說，“他是一個大星宿，鯉魚轉(zhuǎn)胎的，和這碗里的鯉魚一樣。如今朝廷有了這個人物，真是如魚得水，嗯！如魚得水，南征蠻夷，北伐中原，皇上還用愁嗎？”說著把大拇指高高地舉了起來。淵明的心也隨著舉了起來。他滿滿地喝了一杯。“變了變了！縣里出了告示啦！”阿宣滿頭大汗地跑了進(jìn)來，喘息著說?！笆裁矗俊贝蠹液峡趩?。“唉——”阿宣也學(xué)著淵明的樣子，長長地嘆了口氣，接著說：“縣里出了告示，說是宋王登了大寶，大赦天下?，F(xiàn)在得叫作大宋永初元年七月了?！彼f著回過頭來向著淵明：“是永久的永，起初的初?！币呀?jīng)交了亥時了，陶宅里還沒有熄燈。淵明坐在床沿上，疲乏而又幽郁，眼睛深深地陷了進(jìn)去。臉色是那么枯黃，刻板，使人看不出一點(diǎn)活氣來。阿雍和阿通走進(jìn)來，后面跟著阿舒。“我們現(xiàn)在都是遺民了。”淵明放下手里的詩稿。“怎樣啦，遺民？我們不再照舊活下去了嗎？”阿通問?！盎钍强偟没钕氯サ摹！卑⒂簠⒓恿艘庖姟！安贿^，”淵明說，聲音似乎有點(diǎn)嘶啞，“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年輕……唉！唉！”“吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。“你看見告示上還說些什么？”淵明看著剛進(jìn)來的第二個兒子問?！斑@個，”阿宣想了想說，“我記不清楚了，但現(xiàn)在就得叫作大宋永初元年七月，卻是千真萬確，一點(diǎn)也不會錯的。”“吱！吱吱！吱吱！”“亡了國，我們不食宋粟，我們到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齊?！卑⒍伺苓M(jìn)來說?！鞍?！你的話說得活像爸爸。”阿通批評。“我們要淡泊，要清靜無為，不要去管這些俗事，我們得學(xué)老聃?！边@回是阿雍的意見?！鞍Γ∧愕倪€要像……”阿宣說，“不過，頂好是去請和尚拜幾天懺，或者來一個什么法會，祈禱祈禱，救救國家?？上Щ圻h(yuǎn)法師涅槃了?！薄靶笊　睖Y明厲聲喝道，“不要胡說?！卑⑿粤艘惑@。床底下打架的老鼠吱過了最后一通，逃跑了?！澳贻p人應(yīng)該有血?dú)猓瑧?yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲?！睖Y明解釋著?！傲裘暤氖虑椋眲傔M(jìn)門的阿宣說，“得讓大哥去干，我不該搶先。兄弟要友愛，謙讓，爹說過的?！薄暗牵卑⑹鎳肃橹?，“我的身體不行，不及二弟結(jié)實(shí)。近來還有點(diǎn)神經(jīng)衰弱?！薄鞍Γ∧銈兌既ニX吧！”淵明說。大家一哄而散以后，房間里又開始沉寂了。淵明搔著腳趾，默默的，兀自生著氣。他悲憤，悔愧。那個黑而且丑的面孔又在他的眼前晃動，搖擺，再也驅(qū)不走，忽然變成了青面獠牙，伸出雞爪似的兩手，把他的兒子一個個抓去了，他們?nèi)崛醯孟窀嵫?，一點(diǎn)也沒有反抗。淵明感到一陣內(nèi)疚。他定定神，在案頭坐下了，攤開詩稿，心里一片亂麻，但終于動起筆來。這一晚，他寫了不少詩，寫了《述酒》②，寫了《詠荊柯》③，一直寫到寅時盡頭，還不曾停筆。呵欠已經(jīng)打了幾十回，然而他想：“我還得寫下去，我得留一點(diǎn)教訓(xùn)，我要寫到天明?！绷θ~里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。一九三六年五月二日（有刪改）【注】①宋王，永初元年劉裕代晉自立，定都建康，國號“宋”。②《述酒》反映了晉恭