申論工作報(bào)告范文

申論工作報(bào)告范文第1篇申論工作報(bào)告范文第1篇申請(qǐng)報(bào)告按下文分類(lèi)，可分為個(gè)人申請(qǐng)報(bào)告和單位、集體公務(wù)申請(qǐng)報(bào)告。按解決事項(xiàng)的內(nèi)容分類(lèi)，可分為入團(tuán)、入黨、困難補(bǔ)助、調(diào)換工作、建房、領(lǐng)*、承包、貸款申請(qǐng)報(bào)告等。

在書(shū)寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告時(shí)一定要注意其格式的規(guī)范*和內(nèi)容的完整*。

步驟/方法:

標(biāo)題：

有兩種寫(xiě)法，一是直接寫(xiě)“申請(qǐng)報(bào)告”，另一是在“申請(qǐng)報(bào)告”前加上內(nèi)容，如“入黨申請(qǐng)報(bào)告”、“調(diào)換工作申請(qǐng)報(bào)告”等，一般采用第二種。標(biāo)題寫(xiě)在一行的正中間。

稱(chēng)謂：

頂格寫(xiě)明接受申請(qǐng)報(bào)告的單位、組織或有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。如：尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)：您們好!

正文：

正文部分是申請(qǐng)報(bào)告的主體，首先提出要求，其次說(shuō)明理由。理由要寫(xiě)得客觀、充分，事項(xiàng)要寫(xiě)得清楚、簡(jiǎn)潔。

結(jié)尾：

寫(xiě)明慣用語(yǔ)“特此申請(qǐng)”、“懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)幫助解決”、“希望領(lǐng)導(dǎo)研究批準(zhǔn)”等，也可用“此致”“敬禮”禮貌用語(yǔ)?！按酥隆?，另起一行，開(kāi)頭空兩格，“敬禮”另起一行頂格寫(xiě)。

署名、日期

個(gè)人申請(qǐng)要寫(xiě)清申請(qǐng)者姓名，單位申請(qǐng)寫(xiě)明單位名稱(chēng)并加蓋公章，注明日期。一般寫(xiě)在申請(qǐng)報(bào)告的右下角。

格式、例子：

臺(tái)頭：關(guān)于xxxxx的申請(qǐng)

正文：

xxx：

茲有xxxxx因xxxx需向xxxx申請(qǐng)辦理xxxxxx事宜。

特此申請(qǐng)。

申請(qǐng)單位：

(申請(qǐng)人)：

年月日

申論工作報(bào)告范文第2篇我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族國(guó)家文化生命的密碼，蘊(yùn)涵著民族特有的`精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)活動(dòng)的信息資料庫(kù)，是展示人類(lèi)文明的卷軸。

具有悠久歷史的中國(guó)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。

自然災(zāi)害、人為原因等都造成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺，嚴(yán)重影響了其文化價(jià)值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展，大肆開(kāi)發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，卻對(duì)其不加以保護(hù)和維護(hù)，造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨危險(xiǎn)，即將失去其擁有的價(jià)值和作用，這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會(huì)的關(guān)注。

而如何采取措施來(lái)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個(gè)重要目標(biāo)，那么對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施呢?

首先，要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問(wèn)題制定相關(guān)的法律法規(guī)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi)，對(duì)于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為。

依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級(jí)地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程，納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃，納入文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè)，及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。

其次，各級(jí)政府要不斷加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過(guò)政策引導(dǎo)等措施，鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)有計(jì)劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢(shì)和科研優(yōu)勢(shì)，大力培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

最后，要在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度，特別是加強(qiáng)對(duì)青少年的思想教育工作，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂，使其在思想上形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用，推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作，在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動(dòng)全社會(huì)各個(gè)方面的力量來(lái)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類(lèi)社會(huì)的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要，也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話(huà)和人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

因此，全社會(huì)都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量，保護(hù)我國(guó)共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

申論工作報(bào)告范文第3篇申論寫(xiě)作技巧

一、審題是王道

當(dāng)進(jìn)行到大作文寫(xiě)作的時(shí)候，很多考生往往非常著急下筆直接在答題紙上作答，由于沒(méi)有對(duì)作文進(jìn)行充分的構(gòu)思，所以考生往往會(huì)在作答中出現(xiàn)思維短路，對(duì)試卷反復(fù)修改，涂抹卷面，這樣既影響了思維的連續(xù)性，又影響了卷面的美觀。因此考生拿到題目后第一件事就是靜下心來(lái)審題，明確文章作答要求，構(gòu)思文章架構(gòu)。比如在915聯(lián)考申論試題中對(duì)作文寫(xiě)作的要求就是：給定資料3中提到，“互相補(bǔ)長(zhǎng)取短，用一盞燈點(diǎn)燃另一盞燈，300多年前，德國(guó)先哲萊布尼茨對(duì)中西方文明這樣期待。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這句話(huà)的思考，參考給定資料，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。(40分)要求：

(1)中心明確，思想深刻;

(2)內(nèi)容充實(shí)，有說(shuō)服力;

(3)語(yǔ)言流暢，1000字左右。

拿到這篇文章后，要先理解文中提到的萊布尼茨的這句話(huà)的含義是告訴我們中西方文明應(yīng)該互相交流，互相學(xué)習(xí)。因此我們應(yīng)該圍繞這一主題進(jìn)行文章寫(xiě)作，當(dāng)然我們既可以從中西方文化交流的.重要性上來(lái)展開(kāi)，也可以從如何加強(qiáng)中西方文化交流上下功夫來(lái)展開(kāi)。不同的方向有不同的構(gòu)思結(jié)構(gòu)，如果從重要性上論述則偏重談意義、影響和價(jià)值，如果從如何加強(qiáng)中西文化交流上論述則偏重說(shuō)建議、方法、措施。

二、文章結(jié)構(gòu)是核心

就以如何加強(qiáng)中西方文化交流為切入點(diǎn)，談?wù)勎恼录軜?gòu)的設(shè)計(jì)，那么考生應(yīng)該在草稿紙上清楚的列明文章的標(biāo)題、核心總論點(diǎn)是什么、分論點(diǎn)計(jì)劃從哪幾個(gè)方向展開(kāi)論證說(shuō)明，以及最后如何再次呼應(yīng)總論點(diǎn)。就以本文舉例，考生可以從加強(qiáng)國(guó)際文化交流促進(jìn)世界共同繁榮為題展開(kāi)，總論點(diǎn)可以設(shè)計(jì)為加強(qiáng)國(guó)際文化交流是促進(jìn)世界共同繁榮的重要途徑。中間的過(guò)渡段可以簡(jiǎn)單描述一下加強(qiáng)國(guó)際文化交流的重要意義以及存在的不足。接下來(lái)可以從三個(gè)不同的方面詳細(xì)論述如何加強(qiáng)國(guó)際文化交流的方法。如

(一)加強(qiáng)國(guó)際文化交流，政府間交往應(yīng)占主體地位，通過(guò)良好的國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系來(lái)推動(dòng)文化交流。

(二)加強(qiáng)國(guó)際交流，民間交流要起到重要的補(bǔ)充作用。

(三)加強(qiáng)國(guó)際文化交流，青少年交往是未來(lái)的希望。

除此以外，也可以聯(lián)系材料中談到的觀點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)展開(kāi)，比如在加強(qiáng)國(guó)際文化交流中，可以從加強(qiáng)資金投入、轉(zhuǎn)變固有思維觀念、制定嚴(yán)格的規(guī)章制度加以展開(kāi)。

三、貫徹文章主題的“四個(gè)統(tǒng)一”

申論工作報(bào)告范文第4篇倡議書(shū)由個(gè)人或集體發(fā)出，作用是倡導(dǎo)某項(xiàng)活動(dòng)，書(shū)寫(xiě)格式和一般書(shū)信大致相同，由標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。

1、標(biāo)題。標(biāo)題一般直接寫(xiě)“倡議書(shū)”三個(gè)字，也可以由倡議內(nèi)容和文種名共同組成，如《關(guān)于ⅹⅹ的倡議書(shū)》。

2、稱(chēng)呼。寫(xiě)稱(chēng)呼是為了明確倡議的對(duì)象，一般要依據(jù)倡議的對(duì)象而選用適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼，如，“親愛(ài)的同學(xué)們”“廣大的青少年朋友們”等。也可不用稱(chēng)呼，而在正文中指出。

3、正文。這是倡議書(shū)的主體，可以分成兩部分。第一部分要寫(xiě)明在什么情況下，為了什么目的，發(fā)出什么倡議，倡議有哪些作用、意義。倡議書(shū)的發(fā)出旨在引起廣泛響應(yīng)，只有交待清楚舉行次倡議的目的，人們才會(huì)理解、信服并自覺(jué)地行動(dòng)。

第二部分寫(xiě)明倡議的體內(nèi)容和要求做到的具體事項(xiàng)，如應(yīng)開(kāi)展怎樣的活動(dòng)、做哪些事情、具體要求是什么、價(jià)值和意義是什么等都必須一一寫(xiě)明。此外，倡議的具體內(nèi)容最好分成條塊寫(xiě)出，這樣清晰明確、一目了然。

4、結(jié)尾。結(jié)尾要表示倡議者的決心和希望或者某種建議。倡議書(shū)一般不在結(jié)尾寫(xiě)表示敬意或祝愿的話(huà)。

5、落款。在右下方署名發(fā)出倡議的集體或倡議者的姓名，另起一行署上發(fā)出倡議的時(shí)間。

6、此外，還有注意事項(xiàng)：

(1)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)符合時(shí)代精神，切實(shí)可行，與國(guó)家的路線(xiàn)方針政策相一致;

(2)交代清楚背景、目的，有充分的理由;

(3)措辭貼切，情感真摯，富有鼓動(dòng)性;

(4)篇幅不宜過(guò)長(zhǎng)。

申論工作報(bào)告范文第5篇申論復(fù)習(xí)計(jì)劃

一、了解階段

目標(biāo)：正確認(rèn)識(shí)申論學(xué)習(xí)的過(guò)程，掌握一些基本的申論知識(shí)。

學(xué)習(xí)任務(wù)：剛開(kāi)始國(guó)家公務(wù)員申論復(fù)習(xí)，可以將歷年考試大綱閱讀一遍;重點(diǎn)了解歷年考試大綱的變化以及申論測(cè)試的具體環(huán)節(jié);其次還需要了解申論測(cè)試的試卷結(jié)構(gòu)和注意事項(xiàng)，以及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。

二、系統(tǒng)學(xué)習(xí)階段

目標(biāo)：掌握系統(tǒng)申論學(xué)習(xí)理論知識(shí)

學(xué)習(xí)任務(wù)：學(xué)習(xí)申論基礎(chǔ)知識(shí)及理論教材，掌握申論試卷基本答題方法。

學(xué)習(xí)方法：

1、系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)。

對(duì)申論課程進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，了解申論知識(shí)的完整體系，構(gòu)建申論知識(shí)架構(gòu)，了解申論學(xué)習(xí)的各部分內(nèi)容及知識(shí)系統(tǒng)，掌握各種題型的解題思路及方法技巧。建議學(xué)員可以參考華圖網(wǎng)校的《申論名師模塊班》課程，或《申論基礎(chǔ)班》課程，這些課程都是華圖頂尖老師根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)申論課程做了深入細(xì)致的講解，相信通過(guò)這些課程的學(xué)習(xí)，一定可以幫助學(xué)員更好的掌握申論課程體系，在最短的時(shí)間達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。

2、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)

公務(wù)員作為從事政府管理工作的公務(wù)人員，必須對(duì)當(dāng)前國(guó)家發(fā)展的指導(dǎo)思想和中心任務(wù)具有深刻的理解。政治理論素質(zhì)是公務(wù)員的基本素質(zhì)之一，申論考試首先是對(duì)考生政治理論素質(zhì)的考查。申論是針對(duì)特定事實(shí)，概括事實(shí)、分析原因和提出對(duì)策的文體。對(duì)特定事實(shí)和實(shí)際政策的熟悉程度決定著申論文章的成功與否。其中的“特定事實(shí)”無(wú)非就是社會(huì)生活中存在的.熱點(diǎn)現(xiàn)象和問(wèn)題，其應(yīng)對(duì)方案無(wú)非就是各類(lèi)媒體在現(xiàn)實(shí)生活所競(jìng)相報(bào)道的內(nèi)容。如果我們能在平常的生活中注意積累，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)各種熱點(diǎn)理論，密切關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，對(duì)于準(zhǔn)備申論考試來(lái)說(shuō)，具有事半功倍的效果。因此，要培養(yǎng)對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的敏感性，尤其是對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的現(xiàn)狀、根源和應(yīng)對(duì)措施保持足夠的敏感。

當(dāng)前，尤其要掌握好科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀是統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略思想，反映了時(shí)代進(jìn)步的要求，體現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展的需要，順應(yīng)了廣大人民的心愿，是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器。以科學(xué)發(fā)展觀為主線(xiàn)，可以有不同的維度。如經(jīng)濟(jì)方面有經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、循環(huán)經(jīng)濟(jì);政治方面有行政管理體制改革、服務(wù)型政府、社會(huì)管理等;社會(huì)方面的就業(yè)、保障、分配、住房、醫(yī)療、教育等民生問(wèn)題;文化領(lǐng)域的社會(huì)文明風(fēng)尚的培育、國(guó)民文明素質(zhì)的提高、文化軟實(shí)力的提升等。充分掌握熱點(diǎn)理論和問(wèn)題對(duì)于快速吃透材料是非常有幫助的。例如，20xx年浙江省公務(wù)員申論考試考查了文化發(fā)展規(guī)劃問(wèn)題，如果考生能對(duì)出臺(tái)的《國(guó)家文化發(fā)展十一五規(guī)劃》有所了解的話(huà)，第二題――假如你是某縣政府機(jī)關(guān)的一名公務(wù)員，現(xiàn)要求你根據(jù)材料內(nèi)容擬一份本縣“十一五”文化發(fā)展規(guī)劃，完成下列兩項(xiàng)內(nèi)容：

(1)列出文化發(fā)展規(guī)劃文本的簡(jiǎn)要目錄。字?jǐn)?shù)不超過(guò)150字。

(2)擬出文化發(fā)展的總體目標(biāo)。字?jǐn)?shù)不超過(guò)350字――就易如反掌了。必須強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)于理論和熱點(diǎn)的掌握，要以理解和領(lǐng)會(huì)為主，決不能死記硬背，甚至當(dāng)成現(xiàn)成的答案頂禮膜拜。

3、多管齊下，做好資料儲(chǔ)備

要準(zhǔn)備熱點(diǎn)理論和熱點(diǎn)問(wèn)題，就必須要準(zhǔn)備一些必要的參考資料。下面向大家推薦幾種：

《半月談》是_主辦的一份理論刊物，緊貼熱點(diǎn)理論和熱點(diǎn)問(wèn)題，便于攜帶，內(nèi)容豐富，通俗易懂，非常適合備考申論。尤其需要指出的是，每期《半月談》開(kāi)篇文章“半月評(píng)論”大都具有重要的借鑒和模仿價(jià)值。我們建議各位購(gòu)買(mǎi)《半月談》雜志，或登陸的半月談?lì)l道進(jìn)行瀏覽。

《理論熱點(diǎn)面對(duì)面》是_理論局組織編寫(xiě)的通俗理論讀物，也是非常好的備考資料?！独碚摕狳c(diǎn)面對(duì)面》在內(nèi)容上，不僅直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，而且對(duì)干部群眾普遍關(guān)心的理論熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題作了深入淺出、通俗易懂的解答。在形式上，圖文并茂，生動(dòng)活潑。該書(shū)是一部精心選題、精心撰寫(xiě)、精心設(shè)計(jì)、精心編排的高質(zhì)量理論讀物，說(shuō)理透徹，可讀性強(qiáng)，是準(zhǔn)備申論考試的重要輔助材料。

申論工作報(bào)告范文第6篇風(fēng)雨家國(guó)夢(mèng)春秋演河圖

――講好中國(guó)故事承載中國(guó)夢(mèng)

窮春秋，演河圖。從上古的洪水傳說(shuō)到周商的烽火諸侯，從秦漢的史家筆墨到三國(guó)的羽扇綸巾;從魏晉的詩(shī)酒風(fēng)流到元明的戲臺(tái)話(huà)本。直到近代的歷變滄桑，文化的兜轉(zhuǎn)傳承，國(guó)運(yùn)的起落沉浮，通過(guò)傳說(shuō)與故事走到我們身邊，讓歷史變成流動(dòng)的畫(huà)面，讓文化變成的深遠(yuǎn)的記憶。在當(dāng)下我們?cè)诹D建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，形成家國(guó)夢(mèng)想最好的拼圖，真正要做的不僅是宏大的戰(zhàn)略構(gòu)想，還需要契合于時(shí)代中國(guó)故事，因?yàn)橹挥泄适赂子谫N近民眾，更易于形成記憶，更易于開(kāi)展交流，所以繁榮文化實(shí)現(xiàn)家國(guó)夢(mèng)想，講好中國(guó)故事至關(guān)重要。

講好中國(guó)故事有助于文化的接受。文化的傳承并非是單純的文化概念的感知，對(duì)于廣大民眾而言，需要擁有更好的載體才能易于接受，才能從感性最終變成理性的認(rèn)識(shí)，變成家常變成心靈的慰藉。對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，韓國(guó)文化美國(guó)文化并不是通過(guò)僵硬的感知而獲得，更多也是源于影視故事的交代，從而形成文化層面的感知和影響。因此，傳播中國(guó)文化，通過(guò)故事是最好的渠道，需要我們樹(shù)立鮮明的形象，有最佳的創(chuàng)新，才能讓文化不是冷冰冰的概念，不是晦澀的名詞，才能讓民眾接受故事從而感知文化。

講好中國(guó)故事有助于文化的繁榮。歷盡30年的發(fā)展歷程，每位中國(guó)公民的履歷伴隨著時(shí)代的變遷而走向豐盈，有坎坷和無(wú)常也有輝煌璀璨，每個(gè)人都感知到物質(zhì)生活的充盈，但是文化生活卻存在問(wèn)題，古典文化經(jīng)歷斷層之后消失殆盡，文化遺跡在商業(yè)化浪潮面前岌岌可危，我們需要的精神的皈依甚至是詩(shī)意的棲居，但是內(nèi)心難免蒼白，因而繁榮文化不僅是國(guó)家的需求更是民眾的需求時(shí)代的需求，真正讓文化可以根植于內(nèi)心的莫過(guò)于故事，故事才能讓形象不滅，形象才能使文化永存。文化繁榮，渠道很多，需要國(guó)家社會(huì)的共同努力，但是否能夠講好自己的故事，講非物質(zhì)文化的歲時(shí)節(jié)令，講當(dāng)下社會(huì)的價(jià)值呈現(xiàn)，對(duì)于文化的引領(lǐng)意義重大。

講好中國(guó)故事有助于文化交流。在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，不僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，我們的文化也需要拿來(lái)與輸出并舉，需要“各美其美，美人之美，美美與共?！蹦切┏两谥袊?guó)人骨髓深處的優(yōu)秀價(jià)值，那些謙虛大度的君子風(fēng)范以什么才能恒久流傳。不妨回想民眾對(duì)于國(guó)家的認(rèn)知，想到英國(guó)想到的是莎士比亞，羅密歐朱麗葉的愛(ài)情依舊縈繞心海。想到法國(guó)想到雨果的巴黎圣母院敲鐘的老人和美麗善良的少女。想到以色列就想到舊約故事里面引領(lǐng)整個(gè)民族的英雄在耶路撒冷喜悅或是憂(yōu)思。一國(guó)文化往往外化于形象，而形象的出處源于一段一段的故事。因而中國(guó)文化的交流和輸出，重要的依舊是故事，依舊是故事里的人。

明代戲劇家徐渭在評(píng)南戲時(shí)說(shuō)“夫點(diǎn)石成金者，越俗，越雅;越淡薄，越滋味;越不扭捏動(dòng)人，越自動(dòng)人?！敝v好中國(guó)故事同樣如此，需要雅致符合于價(jià)值引領(lǐng)，需要俗趣，滿(mǎn)足于民眾訴求;需要淡薄，在國(guó)際交流中放平姿態(tài)，需要滋味，在傳播過(guò)程之中展現(xiàn)價(jià)值。只有這樣才能真正繁榮社會(huì)主義文化，才能實(shí)現(xiàn)有關(guān)文化的家國(guó)夢(mèng)想。

申論工作報(bào)告范文第7篇申論萬(wàn)能開(kāi)頭

開(kāi)篇點(diǎn)題，要陳述現(xiàn)象和相應(yīng)的政策

開(kāi)頭的話(huà)可以是隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，…問(wèn)題日漸凸現(xiàn)出來(lái)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家安全中的位置越來(lái)越突出。在這樣的形勢(shì)下，目前產(chǎn)生的…問(wèn)題逐漸進(jìn)入人們的視野，已引起人們的高度關(guān)注，成為社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，引起強(qiáng)烈反響。這些話(huà)，考生在寫(xiě)作時(shí)都可以套用，提高文章的水平，給人不一樣的感覺(jué)。

還有就是，近些年來(lái)，…蓬勃發(fā)展，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，逐漸成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量。與此同時(shí)，周建老師提醒大家，在這個(gè)后面加上現(xiàn)象和政策，再進(jìn)一步闡述。另外要引出材料反映的問(wèn)題時(shí)可以采用：改革開(kāi)放20多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得飛速發(fā)展，但…的改革卻明顯落后。這樣就會(huì)讓