四川省內(nèi)江市資中縣2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期10月考試題含解析_第1頁
四川省內(nèi)江市資中縣2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期10月考試題含解析_第2頁
四川省內(nèi)江市資中縣2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期10月考試題含解析_第3頁
四川省內(nèi)江市資中縣2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期10月考試題含解析_第4頁
四川省內(nèi)江市資中縣2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期10月考試題含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩26頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

-30-四川省內(nèi)江市資中縣2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期10月考試題(考試時(shí)間共150分鐘,滿分150分)試卷分為第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)留意事項(xiàng):請(qǐng)把全部選擇題涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)處。切記!切記!切記!第Ⅰ卷(閱讀題70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精、追求完備、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神。黨的十九大報(bào)告提出“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”。黨的十九屆四中全會(huì)《確定》提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神”。在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神,對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。我國自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng),一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精致制品和很多浩大壯麗的工程建立,都離不開勞動(dòng)者精益求精的工匠精神?!对娊?jīng)》中的“如切如磋,如琢如磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作看法??梢哉f,我國古代特別留意工匠精神,形成了“尚巧工”的社會(huì)氛圍。新中國成立以來,我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就,還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與創(chuàng)建,都離不開工匠精神,都呈現(xiàn)出我們對(duì)工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新實(shí)力、加快建設(shè)制造強(qiáng)國。我國是世界制造業(yè)第一大國,在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中,我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言,我國制造業(yè)大而不強(qiáng),制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)燃眉之急。加快建設(shè)制造強(qiáng)國,加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新實(shí)力,而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?。工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的“匠氣”,而是在堅(jiān)守中追求突破、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié),敬畏職業(yè)、追求完備,才有可能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新,我們要通過弘揚(yáng)工匠精神,培育勞動(dòng)者敬畏職業(yè)、追求完備、勇于創(chuàng)新的精神,為實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),加快建設(shè)制造強(qiáng)國,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證,也是國家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來,我國品牌建設(shè)取得長足進(jìn)步,但在國際上真正叫得響的品牌還不多。這與我國作為世界其次大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象,要求把工匠精神融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到精雕細(xì)琢、追求完備,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚(yáng)工匠精神,讓每個(gè)勞動(dòng)者恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,進(jìn)而培育眾多大國工匠,不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量,打造更多享譽(yù)世界的中國品牌,建設(shè)品牌強(qiáng)國。弘揚(yáng)工匠精神,須要培育尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚、構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制。一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展,離不開各行各業(yè)勞動(dòng)者的共同推動(dòng)。社會(huì)對(duì)各種人才的評(píng)價(jià)會(huì)干脆影響勞動(dòng)者努力進(jìn)取的方向。我國雖然有“尚巧工”的傳統(tǒng),但技能人才在傳統(tǒng)社會(huì)始終得不到應(yīng)有重視。當(dāng)前,社會(huì)上依舊存在輕視職業(yè)教化、不重視技能人才的現(xiàn)象。2024年9月,習(xí)近平總書記對(duì)我國選手在世界技能大賽中取得佳績作出重要指示:“勞動(dòng)者素養(yǎng)對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)建的重要基礎(chǔ),對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用?!薄耙谌鐣?huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神,激勵(lì)廣闊青年走技能成才、技能報(bào)國之路?!边@就要求我們提倡尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚,為弘揚(yáng)工匠精神營造良好社會(huì)氛圍。弘揚(yáng)工匠精神,還要形成相應(yīng)體制機(jī)制。健全技能人才培育、運(yùn)用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)制度,留意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇,為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺(tái),使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。(摘選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年4月20日09版,有刪改)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.我國在黨十八大以后,起先重視工匠精神,對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。B.工匠精神就是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、腳踏實(shí)地、勇于創(chuàng)新的精神,它和勞模精神、科學(xué)精神的內(nèi)涵是完全一樣的。C.在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中,我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一,表明我們已進(jìn)入世界制造強(qiáng)國之列。D.我國古代就特別留意工匠精神,但是,當(dāng)前社會(huì)上依舊存在輕視職業(yè)教化、不重視技能人才的現(xiàn)象。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國作為世界其次大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國,加快品牌建設(shè),提升我國品牌形象,是我國當(dāng)前重要工作之一。B.我國自古就有“尚巧工”的傳統(tǒng),技能人才從古至今始終都能夠得到足夠的重視,因此才會(huì)有瓷器、絲綢等精致制品。C.我們把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié),敬畏職業(yè)、追求完備、持之以恒,才有可能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。D.重視技能人才培育,構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制,留意提高他們的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇,使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。3.依據(jù)材料內(nèi)容,下列推斷正確的一項(xiàng)是()A.弘揚(yáng)工匠精神,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”提升,在不久的將來,我國確定會(huì)成為世界制造業(yè)強(qiáng)國。B.勞動(dòng)者素養(yǎng)對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要,隨著社會(huì)發(fā)展,技術(shù)工人的社會(huì)地位會(huì)漸漸降低。C.號(hào)稱“航空手藝人”的胡雙錢,35年時(shí)間里,加工了數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件,沒出現(xiàn)過一個(gè)次品,這就是工匠精神的體現(xiàn)。D.一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家,必將是一個(gè)崇尚工匠精神的國家,會(huì)涌現(xiàn)出很多技能人才。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:2024年1月28日,針對(duì)有全國政協(xié)委員提出《關(guān)于防止男性青少年女性化的提案》,教化部在其官網(wǎng)發(fā)布了答復(fù)函,表示將從深化開展健康教化和加強(qiáng)青少年心理健康教化相關(guān)問題的探討等方面著手,留意學(xué)生“陽剛之氣”的培育。陽剛之氣當(dāng)然離不開健康的身體。希臘文明的絢爛眾所周知,但鮮為人知的是若不是古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪時(shí),通過腓尼基人學(xué)會(huì)了書寫的藝術(shù),當(dāng)時(shí)的很多思想、著作或許就難以流傳下來。不過,表面的強(qiáng)大絕不是陽剛之氣的全部含義。不然,全民軍事化管理的斯巴達(dá)何以在世界歷史上的地位遠(yuǎn)不及最終被它殲滅的雅典?可見,“野蠻其體魄”還得“文明其精神”。教化的目的是培育健全的“人”,而不是貼著諸多標(biāo)簽的“男人”和“女人”。一方面,每個(gè)個(gè)體的天生氣質(zhì)和正值喜好不應(yīng)有貴賤、凹凸、好壞之分,不應(yīng)用刻板印象制造出更多的人為約束框架。另一方面,負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、明是非、富有憐憫心和同理心等品質(zhì),是每一個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)并追求的“陽剛之氣”。(摘編自《“陽剛之氣”在乎體格,更在乎品質(zhì)》,《工人日?qǐng)?bào)》2024年2月2日)材料二:“陽剛”強(qiáng)調(diào)的不是男女性別,而是外有健康強(qiáng)壯的體魄,內(nèi)有陽光堅(jiān)韌的品行,受得了艱難挫折,扛得起責(zé)任擔(dān)當(dāng)。首都師范高校臨床心理學(xué)博士生導(dǎo)師肖晶認(rèn)為,如何理解認(rèn)同自己的性別角色,并塑造其行為、觀念與品質(zhì)是每個(gè)個(gè)體的一項(xiàng)重要發(fā)展任務(wù)。但男孩女孩的性別角色不僅僅指男女性的生理特征,還包括符合社會(huì)規(guī)范、他人期盼、文化認(rèn)可的行為特征、觀念與心理品質(zhì)的建設(shè)。“我們提到的‘陽剛之氣’不僅僅是指生理外貌等方面的特征,也包括社會(huì)文化背景下對(duì)男孩行為特征與主動(dòng)品質(zhì)的期盼,例如獨(dú)立自信、英勇等?!毙ぞдf,這些主動(dòng)的品質(zhì)是男孩女孩都可以去培育與發(fā)展的健康品質(zhì)。我們既激勵(lì)女孩更英勇、更拼搏,也希望男孩更有愛心、有耐性。肖晶建議,重視文化與社會(huì)認(rèn)同對(duì)性別角色的影響。個(gè)體、家庭、學(xué)校、社會(huì)要共同引導(dǎo)多元、健康、發(fā)展性的性別角色特征,引導(dǎo)青少年培育主動(dòng)心理品質(zhì)和健康行為模式。(摘編自《“陽剛”無關(guān)男女,重在身心健康!》,“半月談網(wǎng)”2024年2月2日)材料三:體育課和軍訓(xùn)是培育的一種方式,但它們終歸不行能擔(dān)當(dāng)如此多的功能,這就須要老師和學(xué)校設(shè)計(jì)更豐富的校內(nèi)環(huán)境,供應(yīng)更多的成長模式。同時(shí),也須要教化大環(huán)境的配套,比如戶外的集體活動(dòng)能不能更多一些?對(duì)挫折教化的容忍度能不能更大一點(diǎn)?在文化課的學(xué)習(xí)中多強(qiáng)調(diào)一些英雄氣,多講一些團(tuán)隊(duì)合作的故事,等等。還有那個(gè)老話題,自信念培育很重要。君不見,我們的青少年在各種訴諸筆墨的國際大賽上都有不俗的戰(zhàn)績,屢獲第一,但很多孩子講話輕聲細(xì)語,不擅于表達(dá),膽怯 表達(dá)。不少國外的孩子雖然成果未必刺眼,但在表達(dá)上至少是自信的。這份自信正是陽剛之氣的體現(xiàn)。再說得開一點(diǎn),在社會(huì)生活中,我們通過影視等渠道多給孩子們展示一些剛健質(zhì)樸的形象,少一些陰柔躲閃的案例,是不是更能激發(fā)他們的責(zé)隨意識(shí)呢?這種潛移默化的影響,萬萬不行輕視。至少,影視作品中不要總是一味出現(xiàn)“陰柔的小丑”。說究竟,陽剛之氣這個(gè)話題之所以引起廣泛關(guān)注,還是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)青少年有更多的期盼。所謂少年強(qiáng)則國家強(qiáng),少年事關(guān)國家的將來。十年樹木,百年樹人,須要早作規(guī)劃,早作籌謀,才能在將來結(jié)出碩果。摘編自麥東《陽剛之氣,須要陽光和風(fēng)雨來培育》,《錢江晚報(bào)》2024年2月2日)4.下列對(duì)“陽剛之氣”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.強(qiáng)健的體魄、文明的精神互為表里,都是“陽剛之氣”必不行少的要素,體魄是基礎(chǔ),文明是升華。B.為了培育健全的“人”,不僅不能用刻板印象制造出氣質(zhì)凹凸好壞之分,還應(yīng)更加留意追求“陽剛之氣”。C.“陽剛之氣”包含的獨(dú)立、自信、英勇等主動(dòng)品質(zhì)要素,無論男孩還是女孩都須要去培育與發(fā)展。D.“陽剛之氣”的培育意義重大,關(guān)系國家將來發(fā)展,須要早作規(guī)劃籌謀,以實(shí)現(xiàn)民強(qiáng)國強(qiáng)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.眾所周知的希臘文明如此絢爛,很多思想、著作得以流傳下來,是由古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪才創(chuàng)建的。B.“陽剛”不只是身體的強(qiáng)健,還重在精神品質(zhì),防止男生“女性化”提法并不妥,女性的愛心、耐性也是優(yōu)良品質(zhì)。C.我們有很多青少年講話輕聲細(xì)語,不擅于表達(dá),膽怯 表達(dá),這是不自信的外化呈現(xiàn),深層因素是不夠“陽剛”。D.“陰柔的小丑”常在潛移默化之中帶來負(fù)面影響,這不利于激發(fā)青少年的責(zé)隨意識(shí),影視作品中不能總呈現(xiàn)陰柔躲閃。6.除了體育課和軍訓(xùn)之外,我們應(yīng)當(dāng)怎樣培育青少年的“陽剛之氣”?請(qǐng)結(jié)合材料三簡要概括。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。借給你的暖和江文勝這天晚上,天下大雪,稀奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前,他不敢出門。突然,狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門,一陣刺骨的寒風(fēng)迎面刮來,他打了一個(gè)激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來到院子里,沒見到任何人,可狗還在叫。院子左邊的一排房屋,是豬圈。他逐一查看豬圈,細(xì)致地?cái)?shù),總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜,狗為啥叫呢?確定有狀況,不然,通人性的狗是不會(huì)無緣無故地瞎叫的。果真,王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫發(fā)覺了“敵情”:喂豬的苕片飼料少了一袋!王老漢立馬來了精神,他抓緊回到屋里,拉上三十歲出頭的兒子金華出來找尋。原來下了雪,現(xiàn)在雪停了,院子里從院門到飼料庫、從飼料庫到院門各有兩行腳印,清晰可辨。金華說:“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人!”王老漢說:“這是一個(gè)人的腳印,咱倆去追,可以應(yīng)付,鐵證如山,看他如何狡辯。”父字倆一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了,別的磚房都熄了燈,只有這間房沒有熄燈。真是膽大包天??!做了賊還敢亮著燈?王老漢這樣想。窗是玻璃窗,玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了,糊上了報(bào)紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙,用手指輕輕一捅,報(bào)紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔:一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子,坐在屋里的矮凳上,他的頭上還冒著熱氣。?。∧谴b有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個(gè)雙手籠在袖子里的老頭,床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋,一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對(duì)面。王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外,大氣不敢出,傾聽著屋里的動(dòng)靜?!凹Z,借來了,這就是,紅苕片,100斤。你還愣著干啥?還不快去熬苕片湯!”漢子的聲音?!皨專彀?,我餓壞了,我要吃苕片湯。”小孩的聲音?!皝嘄?,這糧是咋借來的?”老人的聲音。“爹,我事先寫好了借條,借條壓在袋子下?!睗h子的聲音。王老漢一愣,心想,我怎么沒留意到那借條!真的有?“這不是偷嗎?自打你從娘胎里出來,我是怎么教你的?做人要本分!還好,留下了借條,人要憑良心,但借糧簡單還糧難哪!礦上不開工資,啥時(shí)候能還上?”老人的聲音?!暗@個(gè)我想過。車到山前必有路,活人不能讓尿憋死,我還有一雙手。到春天,礦上假如還不能開支,我就到農(nóng)村去幫工。聽說王老漢厚道,日子也過得殷實(shí),不然我干嘛要借他的。我想去他那里,幫他干活,用工錢抵糧錢……”漢子的聲音?!翱熳?!”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子,王老漢急奔飼料庫,果真發(fā)覺了那張借條:家里無米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍,此據(jù)。某年某月某日。上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。太陽從蠟子山上露出頭來。吳亞龍推開屋門,見門口堆了一些東西:一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來物似的翻來覆去地找,竟找不出一張哪怕是手指寬的字……7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.小說運(yùn)用了神態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、細(xì)微環(huán)節(jié)、設(shè)懸念等描寫手法,生動(dòng)形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的形象。B.這篇小說講了一個(gè)感恩的故事,他把人物放在大饑餓的時(shí)代,用簡潔的文字給人物設(shè)置了一個(gè)道德逆境。C.小說的結(jié)尾照應(yīng)了題目,既出人意料,又在情理之中;而且,使得王老漢“誠信”的形象更為突出。D.小說很擅長設(shè)置懸念和伏筆,如“突然狗叫”“喂豬的苕片少了一袋”“做了賊還敢亮著燈”等。8.小說中兩處寫到“雪”,分別有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。9.請(qǐng)分析小說中吳亞龍和王老漢人物形象。二、古代詩文閱讀(本題共三題,34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面文言文,完成下面小題。項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜,聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃天驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名雅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之,項(xiàng)王渡準(zhǔn),騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰:“左?!弊?,乃陷大澤中,以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人,項(xiàng)王自度不得脫,謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下,然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也。”乃分其騎以為四隊(duì),四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重,項(xiàng)王謂其騎曰吾為公取彼一將令四面騎馳下期山東為三處于是項(xiàng)王大呼馳下漢軍皆披靡遂斬漢一將。是時(shí),赤泉侯為騎將,追項(xiàng)王,項(xiàng)王嗔目而叱之,赤泉候人馬俱驚,辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在,乃分軍為三,復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳,復(fù)斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復(fù)聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大王言!”于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方干里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)距有船,漢軍至,無以渡?!表?xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”乃調(diào)亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無故,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn),獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人,項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng),顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項(xiàng)王也?!表?xiàng)王乃曰:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。”乃自刎而死。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的說明,不正確的一項(xiàng)是()A.項(xiàng)王軍壁垓下壁:筑壁壘 B.持短兵接戰(zhàn)兵:兵器C.項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)被:受 D.吾聞漢購我頭千金購:購買11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取/彼一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼/馳下漢軍皆披靡/遂斬漢一將B.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼一將/令四面騎馳下/期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼馳下/漢軍皆披靡/遂斬漢一將C.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取/彼一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼馳下/漢軍皆披靡/遂斬漢一將D.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼/一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼/馳下漢軍皆披靡/遂斬漢一將12.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.項(xiàng)羽的軍隊(duì)在該下安營扎寨,在劉邦及諸侯的軍營四面唱起楚歌,同時(shí)上演了一出“霸王別姬”的悲劇。B.項(xiàng)羽之所以烏江拒渡,是因?yàn)橛X得沒有臉面見江東父老。C.節(jié)選的內(nèi)容寫垓下之圍和鳥江拒渡,都表現(xiàn)了項(xiàng)羽在末路中的英雄本色。D.垓下之圍渲染悲劇氣氛,烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài),都寫得栩栩如生,有形有神。13.將下列句子句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(2)然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。清明日獨(dú)酌王禹偁一郡官閑唯副使,一年冷節(jié)是清明。舂來春去何時(shí)盡,閑恨閑愁觸處生。漆燕黃鸝夸舌健,柳花榆英斗身輕。脫衣?lián)Q得商山①酒,笑把離騷獨(dú)自傾。①商山指“商山四皓”,泛指出名望的隱士。14.下列對(duì)這首詩的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)“唯”寫出了詩人的不滿與無奈,“冷”寫出了清明的特點(diǎn),表現(xiàn)了詩人謫居之感。B.頜聯(lián)“閑恨閑愁觸處生”,照應(yīng)了首聯(lián)“副使”的閑職,點(diǎn)明白題目中的“獨(dú)酌”緣由。C.尾聯(lián)用商山四皓、屈原《離騷》的典故,表達(dá)了詩人渴望擺脫官場(chǎng),寄情山水的情懷。D.整首詩言淺情深、意味深長,借特殊的節(jié)日、特定的景物,表達(dá)了詩人內(nèi)心的閑愁。15.頸聯(lián)的景物描寫歷來為人稱道,請(qǐng)加以賞析。(三)名句名篇默寫(本題共6小題,6分,一空0.5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《沁園春·長沙》中表現(xiàn)了詞人年輕時(shí)意氣奔放,強(qiáng)勁有力的兩句是:“____________,____________?!保?)《歸園田居》中用比方的手法表明自己厭倦官場(chǎng),憧憬自由世界的兩句是:“____________,____________。”(3)《觀滄海》一詩中寫大海水波動(dòng)蕩,山島高聳突兀句子是:“____________,____________?!保?)陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得,恬淡閑適,酷愛自然,曠達(dá)胸襟的詩句是:“____________,____________?!保?)《沁園春·雪》中承上啟下的句子是:“____________,____________?!保?)曹操在《短歌行》中引用《詩經(jīng)》“____________,____________”的詩句,用姑娘對(duì)情人的思念,比方自己渴望得到賢才的心情。第Ⅱ卷(表達(dá)題80分)三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成小題。中華民族的家國觀,是中華文明五千年的支撐所在,是中華文化傳承發(fā)展的精魂所系??鬃由腥?,所謂“仁”者就是、由家及國;孟子重義,所謂“義”者就是能舍小我、成就大我。中國人的家,是繁衍生息的場(chǎng)所,更是安家立命的港灣;中國人的國,是生于斯長于斯的地方,更是精神的家園、心靈的歸宿。在中國人的眼里,家是最小國,國是于萬家。()。家國同構(gòu)、家國一體,是中國社會(huì)的組織特征,“修身齊家治國平天下”,是中華民族薪火相傳、戰(zhàn)勝困難的思維方式、文明邏輯。在先秦時(shí)代的青銅器上,每每有“而宅禹跡”“處禹之堵”字樣,說明九州一統(tǒng)的觀念。秦始皇統(tǒng)一六國,車同軌、書同文,開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展歷程。在漫長的歷史中,中華文明與大一統(tǒng)國家交織互動(dòng),文明為國家供應(yīng)向心力凝合力,國家為文明庵續(xù)、文化繁盛供應(yīng)支撐和蔭庇,有人因此將中國稱為“文明型國家”。悠悠上下五千年,不論朝代如何變遷、世事如何更迭,炎黃子孫的血脈之中始終流淌著對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸實(shí)情感,對(duì)多元一體的國家認(rèn)同始終呼喚著華夏兒女團(tuán)結(jié)奮斗。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.家護(hù)佑國民平安,國民乃家之基石 B.國民乃家之基石,家護(hù)佑國民平安C.國護(hù)佑萬家平安,家奠定國之基石 D.家奠定國之基石,國護(hù)佑萬家平安18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.綿延不絕以己度人根深蒂固過程B.綿延不絕推己及人古已有之進(jìn)程C.源遠(yuǎn)流長推己及人根深蒂固過程D.源遠(yuǎn)流長以己度人古已有之進(jìn)程19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.無論世事如何變遷、朝代如何更迭,對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸實(shí)情感始終流淌在炎黃子孫的血脈之中B.不論朝代如何更迭、世事如何變遷,炎黃子孫的血脈之中始終流淌著對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸索情感C.無論朝代如何變遷、世事如何更迭,對(duì)原鄉(xiāng)故士的樸實(shí)情感始終流淌在炎黃子孫的血脈之中D.不論世事如何更迭、朝代如何變遷,炎黃子孫的血脈之中始終流淌著對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸實(shí)情感20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。陽光是一種自然的殺菌劑,常常把自己“拿”出去曬曬對(duì)健康是特別必要的。現(xiàn)在生活水平提高了,人們青睞高科技產(chǎn)品和保健品,_________。中國人曬太陽太少了,特殊是一些年輕女性很怕被太陽曬黑皮膚,只要出門便離不開眼鏡、遮陽傘、防曬霜、長裙、手套等,__________。其實(shí),烈日下的陽光的確須要做些遮擋,但這并不意味著要避開全部的陽光。_________,人的新陳代謝增加,細(xì)胞增長得到促進(jìn),皮膚養(yǎng)分反而會(huì)得到改善。21.閱讀下面的文字,完成下面小題。我確定步行回家,我喜愛走夜路,何況此時(shí)夜涼如冰,我越過立交橋,走進(jìn)了二環(huán)路西側(cè)人行道,這條環(huán)路是北京塞車最嚴(yán)峻的道路之一。白天黑夜,紅塵萬丈,車流緩緩,恒久像一條黏稠的河。不知不覺,我發(fā)覺已經(jīng)走到了朝陽門立交橋旁邊。突然想起朝陽門里北街上有一家專賣門釘肉餅的小店一一對(duì),去吃門釘肉餅。請(qǐng)指出文中畫橫線句子的修辭手法,并結(jié)合材料分析其表達(dá)效果。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求作文。一生當(dāng)中,有很多情形須要我們?nèi)ッ鎸?duì):失敗與勝利,過去與將來,相聚與離別,苦痛和快樂……在這個(gè)重要時(shí)刻,你正在面對(duì)些什么?過去曾面對(duì)過什么?將來又會(huì)面對(duì)些什么呢?請(qǐng)你以“面對(duì)”為題寫一篇800字以上的爭(zhēng)論文,談?wù)勀愕乃妓?,不得套作,不得抄襲。資中二中高2025屆高一(上)10月考試語文試題(考試時(shí)間共150分鐘,滿分150分)試卷分為第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)留意事項(xiàng):請(qǐng)把全部選擇題涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題號(hào)處。切記!切記!切記!第Ⅰ卷(閱讀題70分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面文字,完成下面小題。工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精、追求完備、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神。黨的十九大報(bào)告提出“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神”。黨的十九屆四中全會(huì)《確定》提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神”。在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神,對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。我國自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng),一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精致制品和很多浩大壯麗的工程建立,都離不開勞動(dòng)者精益求精的工匠精神?!对娊?jīng)》中的“如切如磋,如琢如磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作看法。可以說,我國古代特別留意工匠精神,形成了“尚巧工”的社會(huì)氛圍。新中國成立以來,我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就,還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與創(chuàng)建,都離不開工匠精神,都呈現(xiàn)出我們對(duì)工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。弘揚(yáng)工匠精神有助于提高創(chuàng)新實(shí)力、加快建設(shè)制造強(qiáng)國。我國是世界制造業(yè)第一大國,在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中,我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言,我國制造業(yè)大而不強(qiáng),制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)燃眉之急。加快建設(shè)制造強(qiáng)國,加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新實(shí)力,而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?。工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的“匠氣”,而是在堅(jiān)守中追求突破、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié),敬畏職業(yè)、追求完備,才有可能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新,我們要通過弘揚(yáng)工匠精神,培育勞動(dòng)者敬畏職業(yè)、追求完備、勇于創(chuàng)新的精神,為實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),加快建設(shè)制造強(qiáng)國,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。弘揚(yáng)工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證,也是國家競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來,我國品牌建設(shè)取得長足進(jìn)步,但在國際上真正叫得響的品牌還不多。這與我國作為世界其次大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象,要求把工匠精神融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到精雕細(xì)琢、追求完備,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚(yáng)工匠精神,讓每個(gè)勞動(dòng)者恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,進(jìn)而培育眾多大國工匠,不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量,打造更多享譽(yù)世界的中國品牌,建設(shè)品牌強(qiáng)國。弘揚(yáng)工匠精神,須要培育尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚、構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制。一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展,離不開各行各業(yè)勞動(dòng)者的共同推動(dòng)。社會(huì)對(duì)各種人才的評(píng)價(jià)會(huì)干脆影響勞動(dòng)者努力進(jìn)取的方向。我國雖然有“尚巧工”的傳統(tǒng),但技能人才在傳統(tǒng)社會(huì)始終得不到應(yīng)有重視。當(dāng)前,社會(huì)上依舊存在輕視職業(yè)教化、不重視技能人才的現(xiàn)象。2024年9月,習(xí)近平總書記對(duì)我國選手在世界技能大賽中取得佳績作出重要指示:“勞動(dòng)者素養(yǎng)對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要。技術(shù)工人隊(duì)伍是支撐中國制造、中國創(chuàng)建的重要基礎(chǔ),對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用?!薄耙谌鐣?huì)弘揚(yáng)精益求精的工匠精神,激勵(lì)廣闊青年走技能成才、技能報(bào)國之路。”這就要求我們提倡尊崇工匠精神的社會(huì)風(fēng)尚,為弘揚(yáng)工匠精神營造良好社會(huì)氛圍。弘揚(yáng)工匠精神,還要形成相應(yīng)體制機(jī)制。健全技能人才培育、運(yùn)用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)制度,留意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇,為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺(tái),使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。(摘選自《人民日?qǐng)?bào)》2024年4月20日09版,有刪改)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.我國在黨的十八大以后,起先重視工匠精神,對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。B.工匠精神就是嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、腳踏實(shí)地、勇于創(chuàng)新的精神,它和勞模精神、科學(xué)精神的內(nèi)涵是完全一樣的。C.在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中,我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一,表明我們已進(jìn)入世界制造強(qiáng)國之列。D.我國古代就特別留意工匠精神,但是,當(dāng)前社會(huì)上依舊存在輕視職業(yè)教化、不重視技能人才的現(xiàn)象。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國作為世界其次大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國,加快品牌建設(shè),提升我國品牌形象,是我國當(dāng)前重要工作之一。B.我國自古就有“尚巧工”的傳統(tǒng),技能人才從古至今始終都能夠得到足夠的重視,因此才會(huì)有瓷器、絲綢等精致制品。C.我們把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個(gè)環(huán)節(jié),敬畏職業(yè)、追求完備、持之以恒,才有可能實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新。D.重視技能人才培育,構(gòu)建相應(yīng)體制機(jī)制,留意提高他們的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會(huì)待遇,使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位。3.依據(jù)材料內(nèi)容,下列推斷正確的一項(xiàng)是()A.弘揚(yáng)工匠精神,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升,在不久的將來,我國確定會(huì)成為世界制造業(yè)強(qiáng)國。B.勞動(dòng)者素養(yǎng)對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要,隨著社會(huì)的發(fā)展,技術(shù)工人的社會(huì)地位會(huì)漸漸降低。C.號(hào)稱“航空手藝人”的胡雙錢,35年時(shí)間里,加工了數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件,沒出現(xiàn)過一個(gè)次品,這就是工匠精神的體現(xiàn)。D.一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國家,必將是一個(gè)崇尚工匠精神的國家,會(huì)涌現(xiàn)出很多技能人才?!敬鸢浮?.D2.B3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。A.“我國在黨的十八大以后,起先重視工匠精神”理解錯(cuò)誤。其次段原文是“我國自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的傳統(tǒng)”,可見重視工匠精神在我國是古已有之,并非在黨的十八大以后才起先的。B.“它和勞模精神、科學(xué)精神的內(nèi)涵是完全一樣的”曲解文意。由第一段原文“黨的十九大報(bào)告提出‘弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神’”“黨的十九屆四中全會(huì)《確定》提出‘弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神’”可知,它們的內(nèi)涵不完全一樣。C.“我們已進(jìn)入世界制造強(qiáng)國之列”理解錯(cuò)誤由原文第三段“我國制造業(yè)大而不強(qiáng)”可知,我國還沒有進(jìn)入世界制造強(qiáng)國之列。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的實(shí)力。B.“技能人才從古至今始終都能夠得到足夠的重視”理解錯(cuò)誤。依據(jù)原文“技能人才在傳統(tǒng)社會(huì)始終得不到應(yīng)有重視”可知,技能人才在傳統(tǒng)社會(huì)沒有引起足夠的重視;另外,因果關(guān)系錯(cuò),“因此才會(huì)有瓷器、絲綢等精致制品”與技能人才得到足夠的重視沒有必定的因果關(guān)系。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生整合文中信息并進(jìn)行推斷的實(shí)力。A.“在不久的將來,我國確定會(huì)成為世界制造業(yè)強(qiáng)國”說法確定。原文“精雕細(xì)琢、追求完備,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品從‘重量’到‘重質(zhì)’的提升”只是有助于加快建設(shè)制造強(qiáng)國。B.“技術(shù)工人的社會(huì)地位會(huì)漸漸降低”分析錯(cuò)誤。原文“使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會(huì)上有地位”是說弘揚(yáng)工匠精神,能夠保障他們的社會(huì)地位,有利于提高技術(shù)工人的社會(huì)地位。D.“必將是一個(gè)崇尚工匠精神的國家”中“必將”分析錯(cuò)誤。健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)只能為崇尚工匠精神供應(yīng)良好的社會(huì)環(huán)境。故選C。(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:2024年1月28日,針對(duì)有全國政協(xié)委員提出《關(guān)于防止男性青少年女性化的提案》,教化部在其官網(wǎng)發(fā)布了答復(fù)函,表示將從深化開展健康教化和加強(qiáng)青少年心理健康教化相關(guān)問題的探討等方面著手,留意學(xué)生“陽剛之氣”的培育。陽剛之氣當(dāng)然離不開健康的身體。希臘文明的絢爛眾所周知,但鮮為人知的是若不是古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪時(shí),通過腓尼基人學(xué)會(huì)了書寫的藝術(shù),當(dāng)時(shí)的很多思想、著作或許就難以流傳下來。不過,表面的強(qiáng)大絕不是陽剛之氣的全部含義。不然,全民軍事化管理的斯巴達(dá)何以在世界歷史上的地位遠(yuǎn)不及最終被它殲滅的雅典?可見,“野蠻其體魄”還得“文明其精神”。教化的目的是培育健全的“人”,而不是貼著諸多標(biāo)簽的“男人”和“女人”。一方面,每個(gè)個(gè)體的天生氣質(zhì)和正值喜好不應(yīng)有貴賤、凹凸、好壞之分,不應(yīng)用刻板印象制造出更多的人為約束框架。另一方面,負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、明是非、富有憐憫心和同理心等品質(zhì),是每一個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)并追求的“陽剛之氣”。(摘編自《“陽剛之氣”在乎體格,更在乎品質(zhì)》,《工人日?qǐng)?bào)》2024年2月2日)材料二:“陽剛”強(qiáng)調(diào)的不是男女性別,而是外有健康強(qiáng)壯的體魄,內(nèi)有陽光堅(jiān)韌的品行,受得了艱難挫折,扛得起責(zé)任擔(dān)當(dāng)。首都師范高校臨床心理學(xué)博士生導(dǎo)師肖晶認(rèn)為,如何理解認(rèn)同自己的性別角色,并塑造其行為、觀念與品質(zhì)是每個(gè)個(gè)體的一項(xiàng)重要發(fā)展任務(wù)。但男孩女孩的性別角色不僅僅指男女性的生理特征,還包括符合社會(huì)規(guī)范、他人期盼、文化認(rèn)可的行為特征、觀念與心理品質(zhì)的建設(shè)?!拔覀兲岬降摹杽傊畾狻粌H僅是指生理外貌等方面的特征,也包括社會(huì)文化背景下對(duì)男孩行為特征與主動(dòng)品質(zhì)的期盼,例如獨(dú)立自信、英勇等?!毙ぞдf,這些主動(dòng)的品質(zhì)是男孩女孩都可以去培育與發(fā)展的健康品質(zhì)。我們既激勵(lì)女孩更英勇、更拼搏,也希望男孩更有愛心、有耐性。肖晶建議,重視文化與社會(huì)認(rèn)同對(duì)性別角色的影響。個(gè)體、家庭、學(xué)校、社會(huì)要共同引導(dǎo)多元、健康、發(fā)展性的性別角色特征,引導(dǎo)青少年培育主動(dòng)心理品質(zhì)和健康行為模式。(摘編自《“陽剛”無關(guān)男女,重在身心健康!》,“半月談網(wǎng)”2024年2月2日)材料三:體育課和軍訓(xùn)是培育的一種方式,但它們終歸不行能擔(dān)當(dāng)如此多的功能,這就須要老師和學(xué)校設(shè)計(jì)更豐富的校內(nèi)環(huán)境,供應(yīng)更多的成長模式。同時(shí),也須要教化大環(huán)境的配套,比如戶外的集體活動(dòng)能不能更多一些?對(duì)挫折教化的容忍度能不能更大一點(diǎn)?在文化課的學(xué)習(xí)中多強(qiáng)調(diào)一些英雄氣,多講一些團(tuán)隊(duì)合作的故事,等等。還有那個(gè)老話題,自信念培育很重要。君不見,我們的青少年在各種訴諸筆墨的國際大賽上都有不俗的戰(zhàn)績,屢獲第一,但很多孩子講話輕聲細(xì)語,不擅于表達(dá),膽怯 表達(dá)。不少國外的孩子雖然成果未必刺眼,但在表達(dá)上至少是自信的。這份自信正是陽剛之氣的體現(xiàn)。再說得開一點(diǎn),在社會(huì)生活中,我們通過影視等渠道多給孩子們展示一些剛健質(zhì)樸的形象,少一些陰柔躲閃的案例,是不是更能激發(fā)他們的責(zé)隨意識(shí)呢?這種潛移默化的影響,萬萬不行輕視。至少,影視作品中不要總是一味出現(xiàn)“陰柔的小丑”。說究竟,陽剛之氣這個(gè)話題之所以引起廣泛關(guān)注,還是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)青少年有更多的期盼。所謂少年強(qiáng)則國家強(qiáng),少年事關(guān)國家的將來。十年樹木,百年樹人,須要早作規(guī)劃,早作籌謀,才能在將來結(jié)出碩果。摘編自麥東《陽剛之氣,須要陽光和風(fēng)雨來培育》,《錢江晚報(bào)》2024年2月2日)4.下列對(duì)“陽剛之氣”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.強(qiáng)健的體魄、文明的精神互為表里,都是“陽剛之氣”必不行少的要素,體魄是基礎(chǔ),文明是升華。B.為了培育健全的“人”,不僅不能用刻板印象制造出氣質(zhì)凹凸好壞之分,還應(yīng)更加留意追求“陽剛之氣”。C.“陽剛之氣”包含的獨(dú)立、自信、英勇等主動(dòng)品質(zhì)要素,無論男孩還是女孩都須要去培育與發(fā)展。D.“陽剛之氣”的培育意義重大,關(guān)系國家將來發(fā)展,須要早作規(guī)劃籌謀,以實(shí)現(xiàn)民強(qiáng)國強(qiáng)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.眾所周知的希臘文明如此絢爛,很多思想、著作得以流傳下來,是由古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪才創(chuàng)建的。B.“陽剛”不只是身體的強(qiáng)健,還重在精神品質(zhì),防止男生“女性化”提法并不妥,女性的愛心、耐性也是優(yōu)良品質(zhì)。C.我們有很多青少年講話輕聲細(xì)語,不擅于表達(dá),膽怯 表達(dá),這是不自信的外化呈現(xiàn),深層因素是不夠“陽剛”。D.“陰柔的小丑”常在潛移默化之中帶來負(fù)面影響,這不利于激發(fā)青少年的責(zé)隨意識(shí),影視作品中不能總呈現(xiàn)陰柔躲閃。6.除了體育課和軍訓(xùn)之外,我們應(yīng)當(dāng)怎樣培育青少年的“陽剛之氣”?請(qǐng)結(jié)合材料三簡要概括?!敬鸢浮?.B5.A6.①學(xué)校:設(shè)計(jì)更豐富的校內(nèi)環(huán)境,供應(yīng)配套設(shè)施,增加學(xué)生戶外活動(dòng)量。②老師:在課程學(xué)習(xí)中多強(qiáng)調(diào)一些英雄氣,包涵學(xué)生受挫,主動(dòng)引導(dǎo)青少年提振自信念。③社會(huì):通過影視媒體等多種渠道展示陽剛榜樣,影響青少年。【解析】【分析】【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析實(shí)力。B.“不僅不能用刻板印象制造出氣質(zhì)凹凸好壞之分,還應(yīng)更加留意追求‘陽剛之氣’”邏輯關(guān)系錯(cuò)誤,原文為“一方面,每個(gè)個(gè)體的天生氣質(zhì)和正值喜好不應(yīng)有貴賤、凹凸、好壞之分,不應(yīng)用刻板印象制造出更多的人為約束框架。另一方面,負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、明是非、富有憐憫心和同理心等品質(zhì),是每一個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)并追求的‘陽剛之氣’”,可知不是遞進(jìn)關(guān)系,而是并列關(guān)系。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的概括和分析實(shí)力。A.“是由古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪才創(chuàng)建的”曲解原文,原文為“希臘文明的絢爛眾所周知,但鮮為人知的是若不是古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪時(shí),通過腓尼基人學(xué)會(huì)了書寫的藝術(shù),當(dāng)時(shí)的很多思想、著作或許就難以流傳下來”,緣由是古希臘人憑借強(qiáng)健的體魄在海上掠奪時(shí)學(xué)會(huì)了書寫的藝術(shù)。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生篩選和概括信息的實(shí)力。留意本題要求結(jié)合材料三回答。由材料三第一段“體育課和軍訓(xùn)是培育的一種方式,但它們終歸不行能擔(dān)當(dāng)如此多的功能,這就須要老師和學(xué)校設(shè)計(jì)更豐富的校內(nèi)環(huán)境,供應(yīng)更多的成長模式。同時(shí),也須要教化大環(huán)境的配套,比如戶外的集體活動(dòng)能不能更多一些”可知學(xué)??梢栽O(shè)計(jì)更豐富的校內(nèi)環(huán)境,供應(yīng)配套設(shè)施,增加學(xué)生戶外活動(dòng)量。由材料三第一段“對(duì)挫折教化的容忍度能不能更大一點(diǎn)?在文化課的學(xué)習(xí)中多強(qiáng)調(diào)一些英雄氣,多講一些團(tuán)隊(duì)合作的故事,等等”,材料三其次段“還有那個(gè)老話題,自信念培育很重要……這份自信正是陽剛之氣的體現(xiàn)”可知老師可在課程學(xué)習(xí)中多強(qiáng)調(diào)一些英雄氣,包涵學(xué)生受挫,主動(dòng)引導(dǎo)青少年提振自信念。由材料三第三段“再說得開一點(diǎn),在社會(huì)生活中,我們通過影視等渠道多給孩子們展示一些剛健質(zhì)樸的形象,少一些陰柔躲閃的案例,是不是更能激發(fā)他們的責(zé)隨意識(shí)呢”可知社會(huì)可通過影視媒體等多種渠道展示陽剛榜樣,影響青少年。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。借給你的暖和江文勝這天晚上,天下大雪,稀奇的冷。養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前,他不敢出門。突然,狗叫。王老漢極不情愿地打開屋門,一陣刺骨的寒風(fēng)迎面刮來,他打了一個(gè)激靈。王老漢哆哆嗦嗦地來到院子里,沒見到任何人,可狗還在叫。院子左邊的一排房屋,是豬圈。他逐一查看豬圈,細(xì)致地?cái)?shù),總共60頭豬連毛發(fā)都沒少一根。豬沒被盜,狗為啥叫呢?確定有狀況,不然,通人性的狗是不會(huì)無緣無故地瞎叫的。果真,王老漢在那排距自己的住房最遠(yuǎn)的飼料庫發(fā)覺了“敵情”:喂豬的苕片飼料少了一袋!王老漢立馬來了精神,他抓緊回到屋里,拉上三十歲出頭的兒子金華出來找尋。原來下了雪,現(xiàn)在雪停了,院子里從院門到飼料庫、從飼料庫到院門各有兩行腳印,清晰可辨。金華說:“咱們跟著腳印去追那偷飼料的人!”王老漢說:“這是一個(gè)人的腳印,咱倆去追,可以應(yīng)付,鐵證如山,看他如何狡辯?!备缸謧z一前一后順著腳印一口氣追到了蠟子山礦區(qū)宿舍。腳印通到一間磚房的門前沒了,別的磚房都熄了燈,只有這間房沒有熄燈。真是膽大包天??!做了賊還敢亮著燈?王老漢這樣想。窗是玻璃窗,玻璃上結(jié)滿了冰花。左下角的一塊玻璃沒了,糊上了報(bào)紙。王老漢用舌頭舔濕了窗戶紙,用手指輕輕一捅,報(bào)紙上便出現(xiàn)了一個(gè)小孔:一個(gè)黑黑的瘦瘦的中年漢子,坐在屋里的矮凳上,他的頭上還冒著熱氣。??!那袋裝有紅苕片的大編織袋赫然放在他的面前。床沿坐著一個(gè)雙手籠在袖子里的老頭,床頭的被子下露出一個(gè)小腦袋,一個(gè)中年婦女站在這個(gè)黑漢子的對(duì)面。王老漢父子貓著腰蹲在窗戶外,大氣不敢出,傾聽著屋里的動(dòng)靜?!凹Z,借來了,這就是,紅苕片,100斤。你還愣著干啥?還不快去熬苕片湯!”漢子的聲音?!皨?,快熬,我餓壞了,我要吃苕片湯?!毙『⒌穆曇??!皝嘄?,這糧是咋借來的?”老人的聲音?!暗沂孪葘懞昧私钘l,借條壓在袋子下?!睗h子的聲音。王老漢一愣,心想,我怎么沒留意到那借條!真的有?“這不是偷嗎?自打你從娘胎里出來,我是怎么教你的?做人要本分!還好,留下了借條,人要憑良心,但借糧簡單還糧難哪!礦上不開工資,啥時(shí)候能還上?”老人的聲音?!暗?,這個(gè)我想過。車到山前必有路,活人不能讓尿憋死,我還有一雙手。到春天,礦上假如還不能開支,我就到農(nóng)村去幫工。聽說王老漢厚道,日子也過得殷實(shí),不然我干嘛要借他的。我想去他那里,幫他干活,用工錢抵糧錢……”漢子的聲音?!翱熳?!”王老漢在心里喊。他拉起兒子往家里趕。進(jìn)了院子,王老漢急奔飼料庫,果真發(fā)覺了那張借條:家里無米下鍋。借一袋紅苕干片。春天還。蠟子山礦區(qū)吳亞龍,此據(jù)。某年某月某日。上面還有一個(gè)用墨水作印泥蓋的“吳亞龍”的私章。太陽從蠟子山上露出頭來。吳亞龍推開屋門,見門口堆了一些東西:一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來物似的翻來覆去地找,竟找不出一張哪怕是手指寬的字……7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.小說運(yùn)用了神態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、細(xì)微環(huán)節(jié)、設(shè)懸念等描寫手法,生動(dòng)形象地刻畫了王老漢和吳亞龍的形象。B.這篇小說講了一個(gè)感恩的故事,他把人物放在大饑餓的時(shí)代,用簡潔的文字給人物設(shè)置了一個(gè)道德逆境。C.小說的結(jié)尾照應(yīng)了題目,既出人意料,又在情理之中;而且,使得王老漢“誠信”的形象更為突出。D.小說很擅長設(shè)置懸念和伏筆,如“突然狗叫”“喂豬的苕片少了一袋”“做了賊還敢亮著燈”等。8.小說中兩處寫到“雪”,分別有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。9.請(qǐng)分析小說中吳亞龍和王老漢的人物形象。【答案】7.D8.①第一處:渲染氣氛,交代了故事發(fā)生的背景,引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫。

②其次處:推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊,也暗指了吳亞龍選擇在雪停之夜偷苕片,其實(shí)意并不在偷。9.①吳亞龍一個(gè)勤勞、忠厚、淳樸、樂觀、誠信的人。

②吳亞龍用偷“苕片”留借條、打算靠做幫工來抵糧錢體現(xiàn)出他的忠厚、淳樸、誠信;“車到山前必有路,活人不能讓尿憋死”欠賬后打算用自己的雙手償還,體現(xiàn)出他的勤勞,樂觀的心態(tài)。

③王老漢是一個(gè)和善、厚道、有愛心、無私的人。

④吳亞龍和父親的對(duì)話中側(cè)面表現(xiàn)出王老漢的的厚道;小說結(jié)尾,王老漢送了一大堆東西到吳亞龍家門口,沒有留下一張紙條,體現(xiàn)出他有愛心,無私幫助別人不求回報(bào)的性格特征?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞實(shí)力。A.“小說運(yùn)用了神態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、細(xì)微環(huán)節(jié)、設(shè)懸念等描寫手法”分析錯(cuò)誤,設(shè)懸念不是刻畫人物的描寫手法。B.“這篇小說講了一個(gè)感恩的故事,他把人物放在大饑餓的時(shí)代”分析錯(cuò)誤,小說并非在講解并描述“感恩的故事”,文章主要講解并描述的是吳亞龍如何跟王老漢“借糧”,王老漢如何幫助吳亞龍的故事,這里突出的是“感動(dòng)”,被吳亞龍一家人的一番話語給感動(dòng),并非是感恩;依據(jù)原文信息“聽說王老漢厚道,日子也過得殷實(shí)”“一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐”可知,時(shí)代背景也不是“大饑餓時(shí)代”。C.“使得王老漢‘誠信’的形象更為突出”分析錯(cuò)誤,不是表現(xiàn)王老漢“誠信”的形象,應(yīng)是吳亞龍。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)環(huán)境描寫作用的分析理解實(shí)力。(1)第一處在文章的開頭第一句:“這天晚上,天下大雪,稀奇的冷”,藝術(shù)效果上,渲染了陰冷的氣氛,交代了故事發(fā)生的背景,故事發(fā)生在一個(gè)“大雪天”;情節(jié)結(jié)構(gòu)上,也為“養(yǎng)豬專業(yè)戶王老漢蜷縮在家里的火盆前,他不敢出門”供應(yīng)了合理的環(huán)境,引出下文王老漢因冷不出門、吳亞龍留借據(jù)拿苕片的故事的敘寫,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。(2)其次處在第四節(jié),“原來下了雪,現(xiàn)在雪停了”,“院子里從院門到飼料庫、從飼料庫到院門各有兩行腳印,清晰可辨”,情節(jié)結(jié)構(gòu)上,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,為下文沿著清晰的腳印追尋偷苕片的人做鋪墊;也用清晰的腳印示意了后文“爹,我事先寫好了借條,借條壓在袋子下”,其實(shí)并非偷,而是借?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析人物形象的實(shí)力。吳亞龍:(1)依據(jù)原文“我還有一雙手。到春天,礦上假如還不能開支,我就到農(nóng)村去幫工……我想去他那里,幫他干活,用工錢抵糧錢”可知,吳亞龍很勤勞、淳樸;(2)依據(jù)原文“爹,我事先寫好了借條,借條壓袋子下”可知,吳亞龍很忠厚、講誠信;(3)依據(jù)原文“車到山前必有路,活人不能讓尿憋死,我還有一雙手”可知,吳亞龍對(duì)生活充溢了樂觀的心態(tài)。王老漢:(1)依據(jù)原文“聽說王老漢厚道,日子也過得殷實(shí)”可知,通過吳亞龍對(duì)王老漢的評(píng)價(jià)可知,他為人厚道;(2)依據(jù)原文“吳亞龍推開屋門,見門口堆了一些東西:一袋大米、一袋面粉、一大塊豬肉、幾條鮮魚和一袋凍豆腐……吳亞龍像見到了天外來物似的翻來覆去地找,竟找不出一張哪怕是手指寬的字”可知,王老漢主動(dòng)幫助吳亞龍,并且做好事不留名,可見他特別的和善、有愛心,樂于助人、無私。二、古代詩文閱讀(本題共三題,34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面文言文,完成下面小題。項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜,聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃天驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名雅,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣觯Y走。平明,漢軍乃覺之,令騎將灌嬰以五千騎追之,項(xiàng)王渡準(zhǔn),騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵,迷失道,問一田父,田父紿曰:“左。”左,乃陷大澤中,以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人,項(xiàng)王自度不得脫,謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下,然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn),必三勝之,為諸君潰圍,斬將,刈旗,令諸君知天亡我,非戰(zhàn)之罪也?!蹦朔制潋T以為四隊(duì),四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重,項(xiàng)王謂其騎曰吾為公取彼一將令四面騎馳下期山東為三處于是項(xiàng)王大呼馳下漢軍皆披靡遂斬漢一將。是時(shí),赤泉侯為騎將,追項(xiàng)王,項(xiàng)王嗔目而叱之,赤泉候人馬俱驚,辟易數(shù)里。與其騎會(huì)為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在,乃分軍為三,復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳,復(fù)斬漢一都尉,殺數(shù)十百人,復(fù)聚其騎,亡其兩騎耳。乃謂其騎曰:“何如?”騎皆伏曰:“如大王言!”于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長艤船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方干里,眾數(shù)十萬人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)距有船,漢軍至,無以渡?!表?xiàng)王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”乃調(diào)亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無故,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn),獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人,項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng),顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項(xiàng)王也?!表?xiàng)王乃曰:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德?!蹦俗载囟?。10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的說明,不正確的一項(xiàng)是()A.項(xiàng)王軍壁垓下壁:筑壁壘 B.持短兵接戰(zhàn)兵:兵器C.項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)被:受 D.吾聞漢購我頭千金購:購買11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取/彼一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼/馳下漢軍皆披靡/遂斬漢一將B.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼一將/令四面騎馳下/期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼馳下/漢軍皆披靡/遂斬漢一將C.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取/彼一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼馳下/漢軍皆披靡/遂斬漢一將D.項(xiàng)王謂其騎曰/吾為公取彼/一將令四面騎馳/下期山東為三處/于是項(xiàng)王大呼/馳下漢軍皆披靡/遂斬漢一將12.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.項(xiàng)羽的軍隊(duì)在該下安營扎寨,在劉邦及諸侯的軍營四面唱起楚歌,同時(shí)上演了一出“霸王別姬”的悲劇。B.項(xiàng)羽之所以烏江拒渡,是因?yàn)橛X得沒有臉面見江東父老。C.節(jié)選的內(nèi)容寫垓下之圍和鳥江拒渡,都表現(xiàn)了項(xiàng)羽在末路中的英雄本色。D.垓下之圍渲染悲劇氣氛,烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài),都寫得栩栩如生,有形有神。13.將下列句子句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(2)然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。【答案】10.D11.B12.A13.(1)項(xiàng)王于是帶領(lǐng)著騎兵向東跑,到達(dá)東城,這時(shí)就只剩下二十八人。

(2)但是今日卻最終被困在這里,這是上天要讓我滅亡,不是我用兵打仗的錯(cuò)誤啊。

【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的實(shí)力。D.“購:購買”錯(cuò)誤?!百彙痹谶@里的意思是“懸賞征求”。句意:我聽說漢王用黃金千斤懸賞征求我的腦袋。故選D?!?1題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意:項(xiàng)王對(duì)騎兵們說:“我來給你們拿下一員漢將!”吩咐四面騎士驅(qū)馬飛奔而下,約定沖到山的東邊,分作三處集合。于是項(xiàng)王高聲呼喊著沖了下去,漢軍像草木隨風(fēng)倒伏一樣潰敗了,項(xiàng)王殺掉了一名漢將?!拔釣楣”艘粚ⅰ?,“彼一將”作“取”的賓語,不行斷開;“馳”為“下”的狀語,中間不行斷開,解除ACD。故選B?!?2題詳解】本題考查理解概括文章內(nèi)容的實(shí)力。A.“項(xiàng)羽的軍隊(duì)……在劉邦及諸侯的軍營四面唱起楚歌”錯(cuò)誤?!鞍嗣媸軘场笔菨h軍在楚營四周唱楚地的歌謠。故選A?!?3題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的實(shí)力。(1)“引”,帶領(lǐng);第一個(gè)“東”,名詞用作動(dòng)詞,向東跑;“乃”,副詞,才;(2)“卒”,最終;“困于此”,被動(dòng)句;“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”,推斷句;“罪”,罪過、過錯(cuò)。參考譯文:項(xiàng)王的部隊(duì)在垓下設(shè)營駐守,兵少糧盡,漢軍及諸侯兵把他團(tuán)團(tuán)包圍了好幾層。深夜,聽到漢軍在四面唱著楚地的歌,項(xiàng)王大為驚訝,說:“莫非漢已經(jīng)完全取得了楚地?怎么楚國人這么多呢?”項(xiàng)王連夜起來,在帳中飲酒。有美人名虞,始終受寵跟在項(xiàng)王身邊;有駿馬名騅,項(xiàng)王始終騎著。這時(shí)候,項(xiàng)王不禁慷慨悲歌,自己作詩吟唱道:“力氣能拔山啊,英雄氣概絕無僅有,時(shí)運(yùn)不濟(jì)呀騅馬不再往前闖!騅馬不往前闖啊可怎么辦,虞姬呀虞姬,怎么支配你呀才妥當(dāng)?”項(xiàng)王唱了幾遍,美人虞姬在一旁應(yīng)和。項(xiàng)王眼淚一道道流下來,左右侍者也都跟著落淚,沒有一個(gè)人能抬起頭來看他。于是項(xiàng)王騎上馬,部下壯士八百多人騎馬跟在后面,趁夜突破重圍,向南沖出,疾馳而逃。天快亮的時(shí)候,漢軍才發(fā)覺,吩咐騎將灌嬰帶領(lǐng)五千騎兵去追逐。項(xiàng)王渡過淮河,部下壯士能跟上的只剩下一百多人了。項(xiàng)王到達(dá)陰陵,迷了路,去問一個(gè)農(nóng)夫,農(nóng)夫騙他說:“向左邊走?!表?xiàng)王帶人向左,陷進(jìn)了大沼澤地中。因此,漢兵追上了他們。項(xiàng)王又帶著騎兵向東,到達(dá)東城,這時(shí)就只剩下二十八人。漢軍騎兵追逐上來的有幾千人。項(xiàng)王自己估計(jì)不能逃脫了,對(duì)他的騎兵說:“我?guī)П鹆x至今已經(jīng)八年,親自打了七十多仗,我所抵抗的敵人都被打垮,我所攻擊的敵人無不降服,從來沒有失敗過,因而能夠稱霸,據(jù)有天下??墒侨缃褡罱K被困在這里,這是上天要滅亡我,決不是作戰(zhàn)的過錯(cuò)。今日確定得決心戰(zhàn)死了,我情愿給諸位打個(gè)大快朵頤的仗,確定勝它三回,給諸位沖破重圍,斬殺漢將,砍倒軍旗,讓諸位知道的確是上天要滅亡我,決不是作戰(zhàn)的過錯(cuò)。”于是把騎兵分成四隊(duì),面朝四個(gè)方向。漢軍把他們包圍起幾層。項(xiàng)王對(duì)騎兵們說:“我來給你們拿下一員漢將!”吩咐四面騎士驅(qū)馬飛奔而下,約定沖到山的東邊,分作三處集合。于是項(xiàng)王高聲呼喊著沖了下去,漢軍像草木隨風(fēng)倒伏一樣潰敗了,項(xiàng)王殺掉了一名漢將。這時(shí),赤泉侯楊喜為漢軍騎將,在后面追逐項(xiàng)王,項(xiàng)王瞪大眼睛呵叱他,赤泉侯連人帶馬都嚇壞了,倒退了好幾里。項(xiàng)王與他的騎兵在三處會(huì)合了。漢軍不知項(xiàng)王的去向,就把部隊(duì)分為三路,再次包圍上來。項(xiàng)王驅(qū)馬沖了上去,又?jǐn)亓艘幻麧h軍都尉,殺死有百八十人,聚集騎兵,僅僅損失了兩個(gè)人。項(xiàng)王問騎兵們道:“怎么樣?”騎兵們都敬服地說:“正像大王說的那樣?!边@時(shí)候,項(xiàng)王想要向東渡過烏江。烏江亭長正停船靠岸等在那里,對(duì)項(xiàng)王說:“江東雖然小,但土地縱橫各有一千里,民眾有幾十萬,也足夠稱王啦。希望大王快快渡江。現(xiàn)在只有我這兒有船,漢軍到了,沒法渡過去。”項(xiàng)王笑了笑說:“上天要滅亡我,我還渡烏江干什么!再說我和江東子弟八千人渡江西征,如今沒有一個(gè)人回來,縱使江東父老兄弟憐愛我讓我做王,我又有什么臉面去見他們?縱使他們不說什么,我項(xiàng)籍莫非心中沒有愧嗎?”于是對(duì)亭長說:“我知道您是位忠厚長者,我騎著這匹馬征戰(zhàn)了五年,所向無敵,曾經(jīng)日行千里,我不忍心殺掉它,把它送給您吧。”吩咐騎兵都下馬步行,手持短兵器與追兵交戰(zhàn)。光項(xiàng)籍一個(gè)人就殺掉漢軍幾百人。項(xiàng)王身上也有十幾處負(fù)傷。項(xiàng)王回頭望見漢軍騎司馬呂馬童,說:“你不是我的老相識(shí)嗎?”馬童這時(shí)才跟項(xiàng)王打了個(gè)對(duì)臉兒,于是指給王翳說:“這就是項(xiàng)王?!表?xiàng)王說:“我聽說漢王用黃金千斤,封邑萬戶懸賞征求我的腦袋,我就把這份好處送你吧!”說完,自刎而死。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。清明日獨(dú)酌王禹偁一郡官閑唯副使,一年冷節(jié)是清明。舂來春去何時(shí)盡,閑恨閑愁觸處生。漆燕黃鸝夸舌健,柳花榆英斗身輕。脫衣?lián)Q得商山①酒,笑把離騷獨(dú)自傾。①商山指“商山四皓”,泛指出名望的隱士。14.下列對(duì)這首詩的理解和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)“唯”寫出了詩人的不滿與無奈,“冷”寫出了清明的特點(diǎn),表現(xiàn)了詩人謫居之感。B.頜聯(lián)“閑恨閑愁觸處生”,照應(yīng)了首聯(lián)“副使”的閑職,點(diǎn)明白題目中的“獨(dú)酌”緣由。C.尾聯(lián)用商山四皓、屈原《離騷》的典故,表達(dá)了詩人渴望擺脫官場(chǎng),寄情山水的情懷。D.整首詩言淺情深、意味深長,借特殊的節(jié)日、特定的景物,表達(dá)了詩人內(nèi)心的閑愁。15.頸聯(lián)的景物描寫歷來為人稱道,請(qǐng)加以賞析?!敬鸢浮?4.C15.①擬人?!翱洹迸c“斗”給予漆燕、黃鸝、柳花、榆莢以人的情態(tài),用詞生動(dòng)新奇,表現(xiàn)出春天的朝氣與情趣。②視聽結(jié)合。春鳥爭(zhēng)相鳴叫,柳花、榆莢競(jìng)相飄舞,真實(shí)描繪出春天的絢爛與美妙?!窘馕觥俊?4題詳解】本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解實(shí)力。采納了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要留意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思索詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再比照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“渴望擺脫官場(chǎng)”理解錯(cuò)誤,尾聯(lián)用了商山四皓、屈原《離騷》的典故,詩人心情變得特別瀟灑,既來之則安之,不如將滿腔郁悶出之于“笑”,和著《離騷》飲酒賞春也不失為一種樂趣。表達(dá)的是詩人官場(chǎng)失意,不得不寄情山水的無奈。故選C?!?5題詳解】本題考查詩歌的表達(dá)技巧。推斷時(shí),考生確定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時(shí),也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清晰?!霸娙瞬杉{什么手法表達(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析。”答題思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句說明。比方修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來,最終總括情感?!捌嵫帱S鸝夸舌健,柳花榆莢斗身輕”,意思是“燕子和黃鸝爭(zhēng)相鳴叫,柳絮和樹莢競(jìng)相飛揚(yáng)”?!翱洹迸c“斗”兩字生動(dòng)傳神,“夸”寫出鳥兒爭(zhēng)相鳴叫,“斗”寫出楊花柳絮隨風(fēng)飄舞,用擬人手法凸顯春天的生趣;此句又運(yùn)用視聽結(jié)合手法,通過寫鳥的鳴叫與柳絮、榆莢競(jìng)相飄舞,既有聽覺又有視覺,表現(xiàn)春天的朝氣與活力,呈現(xiàn)春天的絢爛與美妙。【點(diǎn)睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比方、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:精確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。(三)名句名篇默寫(本題共6小題,6分,一空0.5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《沁園春·長沙》中表現(xiàn)了詞人年輕時(shí)意氣奔放,強(qiáng)勁有力的兩句是:“____________,____________?!保?)《歸園田居》中用比方手法表明自己厭倦官場(chǎng),憧憬自由世界的兩句是:“____________,____________?!保?)《觀滄?!芬辉娭袑懘蠛K▌?dòng)蕩,山島高聳突兀的句子是:“____________,____________?!保?)陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得,恬淡閑適,酷愛自然,曠達(dá)胸襟的詩句是:“____________,____________。”(5)《沁園春·雪》中承上啟下的句子是:“____________,____________。”(6)曹操在《短歌行》中引用《詩經(jīng)》“____________,____________”的詩句,用姑娘對(duì)情人的思念,比方自己渴望得到賢才的心情?!敬鸢浮竣?書生意氣②.揮斥方遒③.羈鳥戀舊林④.池魚思故淵⑤.水何澹澹⑥.山島竦峙⑦.采菊東籬下⑧.悠閑見南山⑨.江山如此多嬌⑩.引多數(shù)英雄競(jìng)折腰?.青青子衿?.悠悠我心【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。易錯(cuò)字詞:揮斥、遒、羈、淵、澹、竦峙、籬、悠、競(jìng)、折、衿、悠。第Ⅱ卷(表達(dá)題80分)三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成小題。中華民族的家國觀,是中華文明五千年的支撐所在,是中華文化傳承發(fā)展的精魂所系。孔子尚仁,所謂“仁”者就是、由家及國;孟子重義,所謂“義”者就是能舍小我、成就大我。中國人的家,是繁衍生息的場(chǎng)所,更是安家立命的港灣;中國人的國,是生于斯長于斯的地方,更是精神的家園、心靈的歸宿。在中國人的眼里,家是最小國,國是于萬家。()。家國同構(gòu)、家國一體,是中國社會(huì)的組織特征,“修身齊家治國平天下”,是中華民族薪火相傳、戰(zhàn)勝困難的思維方式、文明邏輯。在先秦時(shí)代的青銅器上,每每有“而宅禹跡”“處禹之堵”字樣,說明九州一統(tǒng)的觀念。秦始皇統(tǒng)一六國,車同軌、書同文,開啟了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展歷程。在漫長的歷史中,中華文明與大一統(tǒng)國家交織互動(dòng),文明為國家供應(yīng)向心力凝合力,國家為文明庵續(xù)、文化繁盛供應(yīng)支撐和蔭庇,有人因此將中國稱為“文明型國家”。悠悠上下五千年,不論朝代如何變遷、世事如何更迭,炎黃子孫的血脈之中始終流淌著對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸實(shí)情感,對(duì)多元一體的國家認(rèn)同始終呼喚著華夏兒女團(tuán)結(jié)奮斗。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.家護(hù)佑國民平安,國民乃家之基石 B.國民乃家之基石,家護(hù)佑國民平安C.國護(hù)佑萬家平安,家奠定國之基石 D.家奠定國之基石,國護(hù)佑萬家平安18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.綿延不絕以己度人根深蒂固過程B.綿延不絕推己及人古已有之進(jìn)程C源遠(yuǎn)流長推己及人根深蒂固過程D.源遠(yuǎn)流長以己度人古已有之進(jìn)程19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.無論世事如何變遷、朝代如何更迭,對(duì)原鄉(xiāng)故土的樸實(shí)情感始終流淌在炎黃子孫的血脈之中B.不論朝代如何更迭、世事如何變遷,炎黃子孫的

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論