新教材適用2024-2025學年高中歷史第6單元文化的傳承與保護第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展學案部編版選擇性必修3_第1頁
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文檔簡介

第六單元文化的傳承與愛護時空坐標線索特征線索一:文化的傳承。文化的傳承與愛護,最初是以口頭傳聞和史詩的形式出現(xiàn)的。其后,學校、書籍以及圖書館、博物館等漸漸發(fā)展成為文化傳承與愛護的主要載體,對人類文明的持續(xù)起到重要作用。線索二:文化的愛護。難以抵擋的自然災(zāi)難、頻繁發(fā)生的斗爭,以及對資源的過度消耗,使得人類文化遺產(chǎn)不斷遭遇破壞。在此過程中,人們漸漸相識到文化遺產(chǎn)對于保持民族文化的傳承、維護世界文化多樣性和創(chuàng)建性的重要意義,世界各國實行了種種措施,以愛護全人類的共同財寶。第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展課程標準了解歷史上學校教化、留學、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用。核心素養(yǎng)1.時空觀念:運用時空定位,感悟?qū)W校教化、書刊出版、圖書館、博物館等在不同歷史階段、不同國家的發(fā)展。2.史料實證:通過探討史料,理解學校教化、留學、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館、博物館在文化傳承與傳播過程中的階段特征和作用。3.歷史說明:運用所學學問和相關(guān)史料,相識文化傳承的多種載體的職能、作用的發(fā)展演化。4.唯物史觀:結(jié)合經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系,體會不同社會發(fā)展階段文化傳承方式的變革與發(fā)展。一、學校教化的發(fā)展1.中國古代學校教化(1)主要形式:是官學與私學。①官學A.中心官學:漢朝設(shè)立的太學,以及西晉起先設(shè)立的_國子監(jiān)__,是古代中國的最高學府和教化行政機構(gòu)。B.地方官學:自漢朝起先設(shè)立。漢代學校教化的特點和影響(1)特點①建立了從中心到地方完整的教化體系。②以儒家思想為主要教學內(nèi)容。③經(jīng)費有國家的保障,官學受到國家嚴格限制管理。④目的主要是培育后備官員。(2)影響:培育了人才,鞏固了統(tǒng)治;有利于文化的傳播和發(fā)展。②私學A.產(chǎn)生于春秋時期,變更了“_學在官府__”的情形。B.唐朝以后,私學得到進一步發(fā)展,私人設(shè)立的_學塾__、村學和蒙學構(gòu)成基層社會教化的重要形式。C.書院制度的建立,更推動了私學的發(fā)展。宋代是_書院__產(chǎn)生和發(fā)展的重要時期,位于江西廬山的白鹿洞書院最為聞名。書院教化的特點(1)書院的教化經(jīng)費來源多樣化。(2)書院實行山長負責制,管理體制日趨完備。(3)書院實行開放式的教學和探討。(4)書院教學注意啟發(fā)引導(dǎo),提倡切磋探討,講究身心涵養(yǎng)。(2)影響①在古代文化的保存與傳播上,發(fā)揮了不行替代的作用。古代典籍依托于此得以傳承。②為_科舉考試__的推行,供應(yīng)了支撐。2.歐美的學校教化(1)古希臘:產(chǎn)生了_歐洲__最初的學校形式,奠定了分科教化的基礎(chǔ)。(2)近代:近代以后,高校漸漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所。①法國:拿破侖建立的“_高校區(qū)__”制度,確立了保留至今的國民教化制度。②德國:洪堡秉持“探討教學合一”的精神創(chuàng)辦的_柏林高校__,促成高校職能的轉(zhuǎn)變,將教學與探討結(jié)合在一起。③美國:高校漸漸傾向于世俗化與_商業(yè)化__,使更多的人有機會接受高校教化。歐洲近代高校建立的背景及其意義(1)背景:資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展,資產(chǎn)階級力氣的壯大;資產(chǎn)階級革命的推動;資產(chǎn)階級思想解放運動的開展。(2)意義:為學校教化體制的形成奠定了基礎(chǔ);培育了大批人才;有利于傳承和發(fā)展人類文化;推動了科學的發(fā)展。3.中國近現(xiàn)代的學校教化(1)近代①北京高校:京師高校堂創(chuàng)建于戊戌維新運動中,既是近代中國第一所由_中心政府__建立的綜合高校,又是國家最高教化行政機關(guān),主導(dǎo)新式教化的推動,實行分科教化的方式。京師高校堂的建立,是中國_教化近代化__的標記。1912年,京師高校堂改名為“北京高校”。②清華高校的由來和發(fā)展:1911年創(chuàng)辦的_清華學堂__,次年更名為“清華學?!?,1928年組建為國立清華高校。清華高校延聘國內(nèi)外聞名學者執(zhí)教,快速發(fā)展成為全國高水平的高校。(2)現(xiàn)代中國教化①建國初期A.教化方向:1949年底,第一次全國_教化工作__會議召開,會議確定教化要為國家建設(shè)服務(wù),學校要向廣闊工農(nóng)開門,大力提高人民的文化水平。B.教化方針:國家還提出了受教化者要在德、智、體等方面_全面發(fā)展__的教化方針。C.成就:經(jīng)過十幾年的努力,中國逐步形成比較完整的_國民教化__體系,學前教化、大中小學教化及成人教化初具規(guī)模,全日制、半工半讀、業(yè)余教化共同發(fā)展。②“文化革命”時期:“文化大革命”爆發(fā)后,教化事業(yè)受到很大破壞。③改革開放時期A.“文化大革命”結(jié)束后,中斷十年的高考制度復(fù)原,教化事業(yè)重新走上正軌。B.1983年,_鄧小平__提出“教化要面對現(xiàn)代化,面對世界,面對將來”的指導(dǎo)方針,教化改革的步伐加快。C.20世紀90年頭,國家起先實行“_科教興國__”發(fā)展戰(zhàn)略,大量增加教化投入。D.改革開放40多年,中國教化邁入歷史新征程,教化事業(yè)取得舉世矚目的成就。4.學校教化的意義:學校教化的不斷發(fā)展與完善,具有重要意義。在_文化傳承__、科學探討、人才培育等方面,學校教化發(fā)揮了舉足輕重的作用。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期我國教化發(fā)展的主要緣由(1)政局穩(wěn)定,撥亂反正。(2)確立教化優(yōu)先發(fā)展的地位,實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略。(3)堅持“三個面對”,深化教化改革。(4)改革開放的順當推動,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就,為教化發(fā)展供應(yīng)了動力和物質(zhì)保障。(5)一系列有關(guān)教化的法律法規(guī)出臺,為教化的發(fā)展供應(yīng)了法律保障。二、印刷書的誕生1.書籍的產(chǎn)生(1)西方:約在公元前30世紀,埃及出現(xiàn)的_紙草__書卷,一般被認為是書籍的雛形。(2)中國:是用竹片或木板作書寫材料的簡策和用縑帛作書寫材料的帛書,盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時期。書籍的基本功能文化傳承、輿論導(dǎo)向、信息傳播、休閑消遣等。2.印刷書的誕生(1)過程①造紙業(yè)的發(fā)展A.出現(xiàn):公元前2世紀,中國已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙。B.改進及意義:105年,東漢_蔡倫__在總結(jié)前人閱歷基礎(chǔ)上改進制成“蔡侯紙”。書寫材料由竹木、縑帛漸漸過渡為紙,促進了文化的傳播。②印刷術(shù)的獨創(chuàng)A.雕版印刷:唐朝已有_雕版__印刷品。B.膠泥活字印刷及意義:北宋時的畢昇獨創(chuàng)用_膠泥制__的活字印刷術(shù),這是印刷技術(shù)一次質(zhì)的飛躍。C.金屬活字印刷及意義:約15世紀中葉,德國人_古登堡__將多項技術(shù)整合在一起,采納金屬活字印刷。這成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事務(wù),干脆催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書,還進一步推動了_報紙__、雜志的普及。(2)印刷書誕生的意義①印刷書的誕生,堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變,駕馭書籍的不再是少數(shù)人。②這大大有助于文化的_大眾化__,對提高人們的文化修養(yǎng)、促進各民族的發(fā)展,具有重要意義。印刷術(shù)和印刷書的影響(1)有利于版本的統(tǒng)一,便利了編排和修改。(2)節(jié)約了人力、物力、財力。(3)造紙術(shù)和印刷術(shù)推動了文藝復(fù)興和宗教改革,有利于西方的思想解放。(4)印刷術(shù)的革新,有利于文化的傳播、留存和溝通,擴大了文化的影響力。(5)有助于學問與技術(shù)的推廣,有助于文化的大眾化。(6)有利于文化普及、傳承,有利于提高文化修養(yǎng),促進了各民族發(fā)展。(7)翻譯其他國家文化典籍,有利于借鑒汲取他國文化,補充發(fā)展本國文化。(8)促進了中外文化溝通,擴大了本國傳統(tǒng)文化的影響力。三、圖書館的成長1.西方圖書館(1)演進及分類①亞述圖書館保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全。②修道院、大教堂和高校圖書館,在保存古典時期文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。③私人圖書館也隨之興起。④19世紀下半葉,英、美等國家出現(xiàn)了面對全部人開放的具有近代意義的公共圖書館。(2)作用:圖書館的作用不僅限于保存古籍和_文化遺產(chǎn)__,而且漸漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能。2.中國圖書館(1)古代①官藏:中國古代非常重視圖書文獻的保存,朝廷設(shè)有特地掌管典籍的史官,并建有“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。②私家藏書:明清兩代尤其突出,出現(xiàn)了一批聞名的藏書家和藏書樓。中國古代圖書館的特點(1)出現(xiàn)較早:兩千多年前,周朝就有相當于今日國家圖書館的機構(gòu)——盟府。(2)官府主導(dǎo):朝廷設(shè)有特地掌管典籍的史官。(3)重保藏,少開放:文獻流通量小,比較封閉,以藏為主,中國古代圖書館無論官藏、私藏,均是重在保藏,處于名副其實的“藏書樓”階段。(4)受技術(shù)條件影響較大。(2)近現(xiàn)代①1909年,清政府起先籌建_京師圖書館__。②1916年起,凡在內(nèi)務(wù)部立案的出版圖書均交京師圖書館庋藏,國家圖書館的職能起先體現(xiàn)。③中華人民共和國成立后,京師圖書館改名為“北京圖書館”,1998年改稱“國家圖書館”。④各級各類的圖書館:黨和國家高度重視_圖書館__事業(yè)的發(fā)展,在全國范圍內(nèi)漸漸建立各級各類的圖書館。中國近代圖書館發(fā)展的緣由(1)舊式藏書樓“重藏輕用”的弊端。(2)“西學東漸”:西方教會圖書館的示范為中國近代圖書館的產(chǎn)生樹立了模式和榜樣。(3)救亡圖存的時代要求:列強入侵,民族危機嚴峻,使政府及學問分子更看重圖書館的社會教化功能。(4)社會變革的推動:洋務(wù)運動、戊戌變法和清末新政等社會變革運動的推動。四、博物館的建設(shè)與發(fā)展1.西方(1)古代:公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學園,其中的繆斯宮后來被稱為“亞歷山大博物館”?!靖拍铌U釋】亞歷山大博物館亞歷山大博物館是古埃及亞歷山大的古典學問中心,設(shè)有特地的大廳、探討室,陳設(shè)著有關(guān)天文學、醫(yī)學和文化藝術(shù)的藏品。270年,博物館建筑被毀,然而其作為教化和探討機構(gòu)的作用始終持續(xù)到5世紀。亞歷山大博物館是古地中海世界的教化、科研和文化中心,是東西方文化交融的產(chǎn)物,為世界文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻。(2)近代①1683年,牛津高校建立的向公眾和學者開放的_阿什莫林__博物館,被視作第一個具有近代特征的博物館。②到18世紀,大英博物館、法國的_盧浮宮__等重要的博物館建成。2.近現(xiàn)代中國(1)晚清時期①法國人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物院,是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。②英國亞洲文會也在上海設(shè)立了主要陳設(shè)動物標本的自然歷史與考古類博物館。③中國人自建的第一個公共博物館,是1905年張謇在江蘇南通建立的_南通博物苑__。(2)民國時期①國立歷史博物館:1926年,國立歷史博物館正式開館。②國立中心博物院:1933年,_蔡元培__等倡議在南京建立國立中心博物院,由于斗爭的影響,到1948年4月第一期工程及附屬工程才竣工。③故宮博物院:故宮博物院是中國最大的_古代藝術(shù)__博物館,也是世界聞名的博物館。(3)新中國①1959年7月建成的中國人民_革命軍事__博物館,是中國第一個綜合類軍事博物館。②1960年8月,_北京歷史__博物館更名為“中國歷史博物館”,中心革命博物館更名為“中國革命博物館”。③2003年2月,在兩館基礎(chǔ)上中國國家博物館正式組建。是世界上單體建筑面積最大的博物館。④中國各地都建有綜合性博物館,以及豐富多彩、各具特色的專業(yè)博物館。3.近代以來建立博物館的意義(1)近代以來建立的_博物館__,是征集、保藏、展示、探討自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所。(2)博物館也是進行國民教化的重要場所,全方位向公眾供應(yīng)關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的學問,以一種特有的方式擔負著文化傳承和傳播的使命?!就卣埂拷詠砦覈┪镳^事業(yè)發(fā)展的意義(1)有利于促進文物的保藏和愛護。(2)有利于推動學問的傳播、科學的普及。(3)有利于推動開展社會科學探討。(4)有利于推動思想解放,促進社會的發(fā)展和進步。主題學校教化對文化傳承的作用(歷史說明,史料實證)史料一漢武帝時,在中心設(shè)立太學,地方設(shè)立郡(國)縣學,以后歷代都依例設(shè)立。太學里博士(老師)與博士弟子(學生),是享受國家俸祿的公職人員。在太學,教學以傳授儒家經(jīng)典為主,定期考核,學生成果優(yōu)秀者可以干脆進入仕途。教學形式有老師講授和學生之間次第相傳等。探究1:依據(jù)史料一,概括指出古代中國官學教化的基本特點,并結(jié)合所學學問簡要分析其影響。提示1:基本特點:建立了從中心到地方完整的教化體系;長期以儒家思想為主要教學內(nèi)容;經(jīng)費由國家保障;目的主要是培育后備官員;官學受到國家嚴格限制管理。影響:培育了人才,鞏固了統(tǒng)治;有利于文化的傳播和發(fā)展。史料二北宋的最高統(tǒng)治者相識到書院能在肯定程度上變更朝廷面臨的士無求學之所的尷尬局面,于是通過賜書、賜額等方式,將其納入到正式的監(jiān)管之下。可以說從宋代起先,書院自身已經(jīng)進行了調(diào)整,即從單純追求學術(shù)探討與傳播的辦學模式向追求學術(shù)探討與傳播和為科舉服務(wù)并行的辦學模式轉(zhuǎn)變?!幾岳畋?、李文藝《對中國古代書院教化科舉化緣由的思索》探究2:依據(jù)史料二并結(jié)合所學學問,說明宋代書院教化的社會作用。提示2:社會作用:滿意了學問分子讀書應(yīng)試的須要;彌補了官辦教化的不足;提高了大眾素養(yǎng);促進了文化的普及。史料三在1100—1200年間,大量的新學問涌入西歐,這些新學問沖破了大教堂學校和修道院學校的束縛,產(chǎn)生了有學問的職業(yè)。它吸引了來自歐洲各地的求知欲旺盛的青年……來到巴黎和博洛尼亞,組成那些學術(shù)行會,并賜予我們對于高校的最初和最好的定義:一個由老師和學生組成的社團。——摘編自賀國慶《歐洲中世紀高校起源探微》等探究3:依據(jù)史料三和所學學問,簡要分析中世紀歐洲高校的勃興帶來的主動影響。提示3:主動影響:推動科學和學問的傳播;促進了城市的發(fā)展和旺盛;是現(xiàn)代高校的雛形,為高校的傳統(tǒng)和組織形式打下了基礎(chǔ);為文藝復(fù)興和宗教改革作了打算?!就卣埂恐袊糯袒奶攸c與評價(1)特點:起源早;政府主導(dǎo);官學與私學并存;儒學主導(dǎo);體制隨時代不斷發(fā)展。(2)評價:推動了文化的發(fā)展與創(chuàng)新;為政府供應(yīng)了后備人才,鞏固了專制皇權(quán)的統(tǒng)治;加強了儒家思想的統(tǒng)治地位,凸顯了儒學的社會教化功能;但封建社會后期的文化專制政策阻礙了教化的發(fā)展,使教化之路越走越窄。1.(2024·遼寧撫順期末)唐高祖即位后,下詔“別立小學,以教宗室子孫及功臣子弟”;武德七年(624年)下《興學詔》,詔諸“州縣及鄉(xiāng)里,并令置學”;開元二十六年(738年),敕“天下州縣,每鄉(xiāng)之內(nèi),各里置一學,仍擇師資,令其教授”。這些做法(B)A.提高了私學的地位B.完善了官學教化體系C.促進了理學世俗化D.擴大了官員選拔范圍解析:依據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:唐朝先后三次下詔關(guān)于設(shè)立宗室子孫及功臣子弟的小學、州縣及鄉(xiāng)里的學校及鄉(xiāng)學師資問題,這說明當時官學教化體系在完善,B項正確;材料講的是統(tǒng)治者要求中心至地方設(shè)立學校,不涉及私學的地位提高,解除A項;理學世俗化、官員選拔范圍在材料中沒有涉及,解除C、D兩項。故選B項。2.(2024·福建漳州期末)清代順治前期,清廷將大部分書院改為義學,“不許別創(chuàng)書院,群聚徒黨”。順治后期,一些舊有書院被重新修葺加以利用,也設(shè)立了一些新書院。這些書院絕大多數(shù)都講授程朱理學,宣揚儒家綱常倫理。清初書院的重建(C)A.完善了地方的教化體系B.消退了滿漢的民族沖突C.強化了社會的政治認同D.提高了基層的治理實力解析:依據(jù)材料“清代順治前期,清廷將大部分書院改為義學……順治后期,一些舊有書院被重新修葺加以利用,也設(shè)立了一些新書院。這些書院絕大多數(shù)都講授程朱理學,宣揚儒家綱常倫理”可知,清朝順治前期嚴禁書院發(fā)展,而后期則起先重視書院,宣揚儒家綱常倫理,這些變更的出現(xiàn)體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者在不同的時期實行不同的政策,其目的都是維護統(tǒng)治者的利益,強化政治的認同,C項正確;材料描述的是書院的變更,而非整個地方教化體系,解除A項;“消退了滿漢的民族沖突”中“消退了”一詞說法過于肯定,解除B項;材料描述的是書院,沒有體現(xiàn)基層治理信息,解除D項。故選C項。3.(2024·河南駐馬店統(tǒng)考)1825年,普魯士實行義務(wù)教化制度。19世紀60年頭,各邦政府還興辦了多種中等專業(yè)技術(shù)學校和職工補習學校。在一般中學中,增設(shè)了自然科學課程,在高等學校中,貫徹教化、科研與生產(chǎn)相結(jié)合、基礎(chǔ)探討和應(yīng)用探討相結(jié)合的方針。這折射出當時德國(C)A.國家統(tǒng)一加速教化轉(zhuǎn)型B.科學技術(shù)水平領(lǐng)先世界C.工業(yè)革命推動教化發(fā)展D.教化發(fā)展影響民主進程解析:依據(jù)材料“1825年”“19世紀60年頭”“興辦了多種中等專業(yè)技術(shù)學校和職工補習學?!钡刃畔⒉⒔Y(jié)合所學“工業(yè)革命”的學問可知,在工業(yè)革命的推動下,為了給工業(yè)建設(shè)供應(yīng)符合工業(yè)化發(fā)展須要的勞動力,德意志各邦對教化進行改革,從而推動了教化的發(fā)展,C項正確;1871年德國完成統(tǒng)一,材料所述時間是在德國完成統(tǒng)一之前,解除A項;德國完成統(tǒng)一之前,并非是歐洲的科技中心,無法得出德國科學技術(shù)水平領(lǐng)先世界,解除B項;材料未涉及對民主進程的影響,解除D項。故選C項。4.(2024·遼寧錦州期末)約15世紀中葉,德國人谷登堡將多項技術(shù)整合在一起,采納金屬活字印刷,這成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事務(wù)。谷登堡的這項獨創(chuàng)帶來的干脆影響是(A)A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書B.起先運用活字印刷術(shù)印刷書籍C.奠定了分科教化的基礎(chǔ)D.促進了圖書館的誕生解析:依據(jù)材料“德國人谷登堡將多項技術(shù)整合在一起,采納金屬活字印刷”并結(jié)合所學學問可知,約15世紀中葉,德國人谷登堡將多項技術(shù)整合在一起,采納金屬活字印刷,干脆催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書,A項正確;北宋畢昇獨創(chuàng)活字印刷術(shù),起先運用活字印刷術(shù)印刷書籍,解除

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