碑文大全范文

碑文大全范文第1篇碑文大全范文第1篇在國(guó)慶假期的第二天我和媽媽來(lái)到了碑林博物館參觀，我們?cè)诒钟鲆?jiàn)了我最敬愛(ài)的李老師和她的女兒，我非常激動(dòng)，竟然可以和李老師一起參觀博物館我真是太幸運(yùn)了。

西安碑林是中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)圣殿，因碑石如林而得名。北宋元祐二年便有了拯救文化，集藏碑石的愿望。在他們的精心策劃下，終于在1087年將第一批碑石移入“府學(xué)之北墉”經(jīng)過(guò)宋元明清歷代有識(shí)之士的細(xì)心搜集和保護(hù)，終于使今天的西安碑林成為擁有近三千余方藏石的中國(guó)最大的碑石聚集地和最為豐富的書(shū)法藝術(shù)寶庫(kù)。

在這些碑石里讓我印象最深刻的就是開(kāi)成石經(jīng)了，開(kāi)成石經(jīng)共刻了114塊石頭，每塊石頭都有兩米多高，每塊石頭都是兩面刻字，刻的內(nèi)容有：《周易》，《尚書(shū)》，《詩(shī)經(jīng)》，《論語(yǔ)》，《春秋左傳》等12部儒家經(jīng)典，共計(jì)160卷，65萬(wàn)多字，被稱為最重最大的一部石刻圖書(shū)，有著“石質(zhì)圖書(shū)館”的美稱。這里還有許多書(shū)法名人的作品，比如歐陽(yáng)修，柳公顏，他們的作品都是書(shū)法初學(xué)者的最佳選擇。

相比于碑林的藏書(shū)我們的知識(shí)真是太少了，偉大的中華五千年的文化我要努力學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)光大！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我要讓我的祖國(guó)走上世界巔峰。成為世界最強(qiáng)大國(guó)家！

碑文大全范文第2篇碑文怎么寫(xiě)

1、碑文概述

碑文就是刻在碑上的文字。但并不是所有刻在碑石上的文字都稱為碑文，只有那些專為立碑而刻在碑上的文字，才稱碑文。碑文的種類很多，主要有以下幾種：

第一種，功德碑。專給活人歌功頌德的碑。

第二種，廟碑。泛指立于寺廟為神仙鬼怪而作的`碑文。

第三種，墓碑。立在死者墳?zāi)骨斑吇蛘吆筮叺谋模瑑?nèi)容包括死者的姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、功業(yè)、逝世時(shí)間及何年何月葬于何地等。

第四種，記事碑。記述某件重要事情的碑文。

第五種，詩(shī)碑。為詩(shī)而立的碑。

2。碑文寫(xiě)作要點(diǎn)

碑文寫(xiě)作需要注意以下幾點(diǎn)：

第一，要有針對(duì)性，不同種類的碑文，有不同的要求，需要根據(jù)對(duì)象不同加以區(qū)分。

第二，要通俗易懂。碑文要寫(xiě)得使人明白易懂。

第三，要講究禮儀。碑文是為他人寫(xiě)的，有禮儀方面的要求，需要特別注意。

第四，要富有藝術(shù)性。碑文應(yīng)富有藝術(shù)美。好的文章，加上精美的書(shū)法和雕刻藝術(shù)，才稱得上是完美的碑文

碑文范文

1、祭祖父母碑文

祖父綏旺表字兆甫宣統(tǒng)元年誕于神木天賦異稟幼入私塾精曉五經(jīng)嫻熟四書(shū)長(zhǎng)而喪父育弟侍母

繼而喪母獨(dú)立門戶率丁廿余營(yíng)田百畝臥薪十載終成望族名滿一方不孚先祖年甫古稀駕崩故土

龐氏一生尚道尊儒自強(qiáng)不息厚德載物祖母張氏生在甲午諱名翠華柔美賢淑秀外惠中蘭心羅敷

溫良恭儉淳樸敦厚心性玉潔品行高古始入龐門年方一五相夫教子德被一戶尊長(zhǎng)愛(ài)幼恩澤兩族

八十又七駕鶴追夫從此之后琴瑟和睦蔭子佑孫潤(rùn)嗣惠后名垂萬(wàn)世流芳千古不孝之孫龐廣智敬上

2、遺吳沖卿大饗碑文

蒼碑剝龍?bào)ぃ回９诺顐?cè)。世變文字異，歲久苔蘚蝕。諒非好事者，塵土未嘗拭。

我來(lái)仰首看，百過(guò)不自息。曩者魏方盛，帝丕托威德。馳驅(qū)百萬(wàn)眾，南指斗牛域。

誓將殄氛，飲馬長(zhǎng)江邑。翠華郁回翔，高會(huì)夸故國(guó)。肅肅環(huán)佩響，煌煌羽旄飾。

鼓鐘何鏜p，淮漢為震仄。罷饗示得意，の撓啦爬鍘4映劑好匣剩隸法當(dāng)世特。

奉詔無(wú)與讓，淋漓奮其墨。爾來(lái)幾千歲，卓卓見(jiàn)筋力。端莊九鼎重，勁挺群植。

威儀商山老，氣象漢庭直。惟昔銘嶄輳先儒固難跡。況我鄙陋極，視此空嘆惜。

?？秩漳?，不辨點(diǎn)與畫(huà)。呼工模于紙，一掃見(jiàn)白黑。緘包比瓊瑤，把玩廢寢食。

于時(shí)大經(jīng)九，有詔講謬忒?？珜W(xué)中，為后代法式。沖卿邦家彥，學(xué)問(wèn)古今積。

辭端海鯨連，筆力霜鷙擊。況茲服儒官，灑翰固其職?？Ｋ鱾?，歷世動(dòng)千百。

自非體法正，徒使觀者惑。厥初篆草隸，根本君已極。聊持釘張玩，庶以參得失。

3、我為先岳父撰寫(xiě)的碑文

先父諱芝卿，生于民國(guó)九年庚申（1920），以公歷一九八六年七月二十五日驟歸道山，享年六十七歲。父幼年家貧，時(shí)有衣不蔽體，食不果腹之虞。然稟賦聰慧，八歲入小學(xué)，每為同窗之冠。父恪遵祖訓(xùn)，時(shí)以正直立身、礪志自強(qiáng)自勉焉。十九歲時(shí)日寇侵入晉省，時(shí)正值_時(shí)期，父先入犧盟會(huì)，為本縣犧盟會(huì)區(qū)_；繼參加抗日決死縱隊(duì)，曾任該部隊(duì)某團(tuán)政治部主任。出生入死，艱危多履，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中吾父于有力也。后任山西省政府建設(shè)廳秘書(shū)。建國(guó)后先后任運(yùn)城行署、晉南行署畜牧局秘書(shū)。一九六五年退職返鄉(xiāng)，支援農(nóng)業(yè)。父親早年畢業(yè)于蘭州大學(xué)畜牧系，且工書(shū)法，晚年以熱心公眾事業(yè)播譽(yù)鄉(xiāng)里。先母諱淑貞，以民國(guó)十七年戊辰（1928）三月二十五日生于北冶村一家道殷實(shí)之家，公歷一九九四年正月二十五日仙逝，享年六十七歲。建國(guó)前隨吾父東奔西走，艱辛備嘗，然略無(wú)怨言。建國(guó)后勤儉自持，晝耕夜織，計(jì)入量出，理家有道，相夫教子，受盡劬勞。父以嚴(yán)教，母以慈育，最為兒女之福澤。端依于是，吾兄妹皆能成立，吾等之子孫亦多得沾溉也。且父母皆備和善誠(chéng)信之德，和睦鄰里，助人為樂(lè)，此亦為吾兒孫永久之表率也。父母之德，山高水長(zhǎng)；父母之恩，永志不忘。茲當(dāng)清明吉旦，立此碑記，以申永遠(yuǎn)之緬懷。

4、先（祖）父母碑文

先嚴(yán)張大人，諱學(xué)祿，陜西武功人。生于民國(guó)xx月xx日，無(wú)疾歿于_正月初七。

先慈路孺人，諱秀云，陜西武功人。生于民國(guó)xx年xx月xx日，歿于_年臘月初四。

先祖鄉(xiāng)中縉紳，雅望閭里，敬天樂(lè)土，奉書(shū)勤業(yè)。持掌家祖事務(wù)，教家丁卯，少適耕讀。先嚴(yán)勤而有度，時(shí)與同齡伙伴相嬉為樂(lè)。至國(guó)中遭寇，外敵叩延關(guān)外，秦中震動(dòng)，始輟棄學(xué)業(yè)，專心操勞農(nóng)務(wù)，守祖業(yè)于亂世，直至國(guó)改。

先嚴(yán)20婚配同鄉(xiāng)望族路氏，又一年家中添丁，再三年又有兩女問(wèn)世。先嚴(yán)狡黠，群友遍關(guān)中；先慈仁愛(ài)，有賢名于姑嫂。至此，先嚴(yán)先慈相濡以沫，撫子育女，耕讀傳家于后，攜扶守成拓業(yè)，菜蔬植田飼畜以營(yíng)生計(jì)。菜蔬功苦，家嚴(yán)不畏辛勞，吃住郊野；飼畜勤時(shí)，常背簍河野鐮草，勞苦莫謂大焉。世道紛繁，斗轉(zhuǎn)星移，兩府君目睹曾孫，皆親手撫慰，并囑同仁鄉(xiāng)里，勤勉于詩(shī)書(shū)教義。

先慈早歿，時(shí)親朋老幼門上致哀，先嚴(yán)每念常落淚于寂夜。后，先嚴(yán)身體漸下，然扶持家里不減，矍鑠精神，至故少變。

今戊子歲吉，先嚴(yán)故歿三期，帥子攜孫匍匐立碑，撰文以告張氏列祖列宗，張布功勞于鄉(xiāng)里，合撰文以紀(jì)。

孤哀子：

攜子：岳琢

公元二八年二月十三日立

（5）齊xx父母碑文

先父xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動(dòng)心忍性?？偘l(fā)拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數(shù)載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業(yè)業(yè)者三十而終矣。

先妣周氏x(chóng)x，歲逢丙寅孟冬。受詩(shī)理，習(xí)織縫。淡心如水，柔情若虹。甲午歸父，苦度日無(wú)怨，勤持家有成。上奉而下養(yǎng)，內(nèi)賢而外明。饑弗食而助災(zāi)鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂(lè)以德教，愛(ài)以仁導(dǎo)，繼之人興也。適勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉！

思父恩，憶穆青，音容笑貌兮栩栩至清。睹遺物，悼亡靈，針芥小兮泰山重，四時(shí)去兮松柏青。人逝神存，當(dāng)永繼承。嗚呼！沾襟為文，敬訴哀痛！

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xx村。

（6）李xx父母碑文

先父諱名李xx，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農(nóng)家，受先祖之教誨恩澤，以農(nóng)為業(yè)，為本，為貴，躬親耕作，頤養(yǎng)天年；以家為職，為根，為重，苦心經(jīng)營(yíng)，終致殷實(shí)。忠厚老實(shí)待人，安分守己處事，耿直無(wú)媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業(yè)操勞終生。八十一載平凡普通，淡泊寡欲與世無(wú)爭(zhēng)。無(wú)愧于蒼天厚土，榮耀于列祖列宗，堪為兒女之嚴(yán)父師表。

先母諱名張xx，生于丁巳一九一七年六月十四，卒于丁卯一九八七年七月十三，享年七十歲。先母出身于名門大戶“南窯張家”，幼受詩(shī)書(shū)禮教，溫順賢淑，通情達(dá)理。到我家后，處事以良善為本，鄰里長(zhǎng)安；持家以勤儉為宗，開(kāi)心美滿。上敬公婆孝行可鑒，下愛(ài)幼子情意綿綿。與父相敬如賓五十余年矣。生六男二女，點(diǎn)燈熬油，紡織針線，兒女穿用常在人前。一生直率爭(zhēng)強(qiáng)，心志高遠(yuǎn)。雖為女流，仰觀可嘆！勘為兒女慈母懿范。

光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬三年。追憶音容，緬懷德性。繼遺志，揚(yáng)家風(fēng)。告慰先祖，勒石為銘。

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xxx村。

（7）張xx父母碑文

家嚴(yán)張公諱xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼孤罹難而志遠(yuǎn)，躬耕自學(xué)而不倦。入杏林以濟(jì)世，涉梨園以教人，勤謹(jǐn)豁達(dá)一世也。雖一介農(nóng)夫，其知其風(fēng)，可師可表。

家慈鐘氏諱xx，甲子孟冬十一生，庚辰仲冬二十四卒，享年七十七歲。幼受大戶禮教而賢淑，素諳女紅而聰穎，善織繡，精剪紙。壬午適父，相濡以沫。相夫教子，儉約有成。乙卯偶染偏癱，笑面痼痛，歷二十五載而不沮。其神其情，懿哉范哉！

嗚呼！三年易逝兮音容雋永，二老風(fēng)范兮山高水清。以教來(lái)者兮勒石為銘。

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xx村。

（8）邢x(chóng)x祖父碑文

先祖邢公諱x，庚申一九二零年季冬初八生，戊辰一九八八年仲冬初三卒，享年六十又八。先祖幼貧未塾，博聞見(jiàn)豐，傭耕壟畝，園藝庖丁。貧而樂(lè)道，勤謹(jǐn)至終。暮時(shí)諄諄，典史啟蒙，儕輩逢霖，與日俱成。鰥夫老矣，天倫融融。然樂(lè)未極而悲生，肺痼起而壽終。山號(hào)水泣，心摧骨慟，疚面深思，頓首涕零，其辭曰：窒茸媯儀哲娟娟。盛年碎玉，孟春折蘭。陵踐霜雪，夜披幽寒。兒孫咸熙，遺訓(xùn)恒念。親戚惟祈，無(wú)暌地天。先祖永哉，金石流刊。

注：逝者之碑立于xx縣xx鄉(xiāng)。

（9）王xx祭父親文

維農(nóng)歷二零零三年歲次癸未，季春二日孝子王xx等牲酒時(shí)羞致祭于顯考王公府君之靈前曰：

嗚呼，父秉性兮，孝友德全。生兒育女兮，訓(xùn)誨淵源。余冀父壽兮，億萬(wàn)期年。胡為一疾兮，館舍遽捐。余等悲泣兮，肝裂腸斷。呼天辟涌兮，風(fēng)木凄憐。婁敬靜默兮，漆水嗚咽。音容何適兮，杳隔黃泉。撫膺哀號(hào)兮，欲見(jiàn)無(wú)緣。幽明永訣兮，窀穸寒煙。猿啼鶴唳兮，衰草芊芊。四顧彷徨兮，疚恨綿綿。父即有靈兮，鑒此清筵。

嗚呼哀哉，尚饗！

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xxx村。

（10）張xx祭父母文

父親（張xx）出身農(nóng)家，兄弟四人排行老三。幼時(shí)窘迫貧寒，衣食無(wú)著。八歲即放羊喂牛，打短工，拉長(zhǎng)工。伯父叔父被抓壯丁后，杳無(wú)音信。他就支撐家業(yè)，下苦力謀生，奉養(yǎng)祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國(guó)后，先后做過(guò)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、保管員、貧農(nóng)代表。

母親（邊xx）祖籍河南省xx縣xx鎮(zhèn)xx村，家境窮苦。一九四零年家鄉(xiāng)遭遇黃河決口之災(zāi)，她與家人逃荒離散，只身流落陜西，傭工乞討，漂泊無(wú)所。十八歲嫁到張家。

父母貧困結(jié)發(fā)，相依為命，濡以沫，敬如賓。上悉心孝敬四位老人，使其老有所依，福享至終。下盡心撫養(yǎng)四個(gè)兒女，使其寒能身暖，饑能飽腹。三年困難時(shí)，忍饑挨餓，糠菜當(dāng)飯，口中省食，留給兒女。出工之余，養(yǎng)殖豬羊，織布绱鞋，聊補(bǔ)家用。除夕夜，母親通宵達(dá)旦，飛針走線，趕做兒女新年衣。疼兒不知累，愛(ài)女未得閑。猶如大樹(shù)無(wú)言，羽庇蔭護(hù)，草生苗長(zhǎng)。

父母勤勞聰智，善良剛正，搖樓播種，紡織裁縫，無(wú)不精通嫻熟，剪紙繡花，更為奇巧，譽(yù)為把式巧手。與相鄰和睦相處，重謙讓，樂(lè)助人。東家建房，父必到場(chǎng)；西家嫁女，母定幫忙。猶如小溪無(wú)聲，涓涓不息，滋潤(rùn)四方。

父母終生為農(nóng)，只字不識(shí)，極富遠(yuǎn)見(jiàn)，深明知書(shū)達(dá)理之重。為使兒女讀書(shū)，賣羊奶，攢雞蛋，白日出工，夜晚加班，漿染紡織，籌措學(xué)費(fèi)。猶如老牛無(wú)語(yǔ)，默默舐?tīng)偾?，殷殷望子成?/p>

父母心明，教子有方。素常溫言鼓勵(lì)勸導(dǎo)，從不惡語(yǔ)叱罵責(zé)打。教之立志高遠(yuǎn)，發(fā)奮上進(jìn)；教之勤謹(jǐn)做事，善始善終。兒女成才后，又告誡教誨，警示聲聲。及至病榻臨終，仍諄諄教兒，廉潔奉公，善待人生，無(wú)愧蒼天厚土、列祖列宗。言傳身教猶如巨書(shū)無(wú)字，義理精邃，令人憶念，受益無(wú)窮。

父母一生，饑寒交迫，顛沛流離?？嚯y的一生雖無(wú)耀眼之輝煌，然勤勞純樸，慈祥敦厚，淡泊寡欲，坦蕩無(wú)邪。從世而言，可謂凡人，極其普通；從家而言，可謂偉人，極其崇高。是兒女永遠(yuǎn)的楷模。

婁敬蒼蒼，漆水泱泱，父母之德，山高水長(zhǎng)。歲月易逝，緬懷無(wú)疆，草木榮枯，慈恩永芳！

注：逝者之碑立于xx縣xx鎮(zhèn)xxx村南

碑文大全范文第3篇今天，我們?nèi)チ宋靼驳谋?，我懷著期盼的心情第一個(gè)坐上了車，半個(gè)小時(shí)后我們就到了目的地。

從南門走了進(jìn)去，一進(jìn)大門，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了碑林這兩個(gè)大字掛在門口，但是，令人驚奇的是，碑林的碑，這一個(gè)字少了一撇，是為什么呢?原來(lái)這些字是林則徐寫(xiě)的，他們當(dāng)時(shí)就是這樣寫(xiě)的，字的下面有三扇門，有大有小，兩邊的小中間的大，中間是走狀元的，左邊是客人，右邊才是我們的平民百姓。

參觀完大成殿，我們來(lái)石經(jīng)閣，參觀分為三個(gè)展廳，一共有很多塊石碑，都是有許多大書(shū)法家寫(xiě)成的，有王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)、趙孟頫等。這些字，一筆一劃寫(xiě)得十分精巧，剛勁有力，行云流水，各有所長(zhǎng)，讓人嘆為觀止。這一些石碑有的完好無(wú)損，有的小有殘缺，但是每塊石碑都在不同的朝代記錄了不同的歷史故事。

看完這些展覽之后，我們又拍了許多精致的照片。最后，我提議到商店買一些紀(jì)念品回去，可以留著當(dāng)紀(jì)念，大家都說(shuō)好，于是我就買了許多本書(shū)法家寫(xiě)的字。

雖然今天下著雨，天氣有點(diǎn)寒冷，但我的內(nèi)心卻十分澎湃，這些精美的書(shū)法深深的打動(dòng)了我，將永遠(yuǎn)印在我的心里，我一定要向他們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取把字寫(xiě)得更好看。

碑文大全范文第4篇1.醫(yī)德譽(yù)同濟(jì)，人品勵(lì)后輩；笑貌今猶在，懷念到永恒

2.教師：鞠躬盡瘁，精心治校育桃李；風(fēng)范長(zhǎng)存，德才兼?zhèn)滂T師魂；為人師表，桃李天下；獻(xiàn)身教育，功在千秋；

3.育傳身教，育人一方；盡心盡責(zé)，勤勉一生

4.師恩難忘意深濃,桃李人間茂萬(wàn)叢.歷苦耕耘勤育李,諄諄教誨記心中

5.程門立雪古今傳,師訓(xùn)銘心重似山.佳日欣臨鳴鼓樂(lè),吾家未忘校園艱。

碑文大全范文第5篇一、重點(diǎn)學(xué)習(xí)討論

㈠人凍死時(shí)是十分痛苦的，為什么軍需處長(zhǎng)被凍死時(shí)那樣_鎮(zhèn)定、安詳_?

1、出示第7小節(jié)，指名朗讀。

2、討論：為什么他死得這樣安詳、鎮(zhèn)定呢？

3、想象一下他犧牲前的所做、所想（為什么坐下來(lái)，為什么吸煙，為什么左手向前伸？）

4、這是一位怎樣的軍需處長(zhǎng)？

㈡練習(xí)有感情地朗讀。

二、重點(diǎn)朗讀9一13小節(jié)。

1、自己有感情地朗讀。

2、自告奮勇展示。

3、教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)。

三、升華情感

1、為什么被雪覆蓋的軍需處長(zhǎng)是一座_豐碑_?

2、為什么勝利一定屬于這樣的隊(duì)伍呢？

3、背誦你喜歡的自然段。

碑文大全范文第6篇尊敬的各位長(zhǎng)孫氏宗親：

為弘揚(yáng)中華姓氏文化，秉承先祖精神，更好的保護(hù)國(guó)家文物讓長(zhǎng)孫氏后裔勿忘吾組吾宗，長(zhǎng)孫氏宗親聯(lián)誼會(huì)特倡議修葺陜西省永壽縣永壽坊村長(zhǎng)孫無(wú)忌公塋。

永壽坊村，人杰地靈，人才輩出。長(zhǎng)孫氏《門傳鍾鼎，家世山河》后人重修先祖之塋是緬懷過(guò)去，以祖為榜，激勵(lì)子孫，以使輝煌，亦是中華民族復(fù)興之舉。

宗祠即宗堂宗廟和墳塋，是先祖靈魂和身體的安息之所。重建祠堂墳塋為的是妥慰先靈，抒發(fā)后代子孫報(bào)本追思，因?yàn)椤白谧骐m遠(yuǎn)其精神遞嬗于子孫，修祠以萃之”則其精神有所依，而子孫之誠(chéng)亦得以伸。宗祖所賴于子孫者，為其與我，守一抔之土。

若無(wú)墳塋和碑記，將來(lái)世遠(yuǎn)人離，滄海桑田，何從別識(shí)，修葺祖塋，豎表立碑，按時(shí)祭掃，覆土維護(hù)，言念先人，裕后光前，才是修塋建冢之初衷和目的。

我長(zhǎng)孫氏，宗族歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古往今來(lái)為國(guó)家和社會(huì)都有著卓越貢獻(xiàn)，宗族秉承傳統(tǒng)美德，家族茂盛，人丁興旺。先祖長(zhǎng)孫無(wú)忌終生勤奮好學(xué)，博通文史，性通悟，有籌略。位居凌煙閣二十四功臣之冠，加太子太師同中書(shū)省門下三品等職。太宗得天下后，能克節(jié)盡忠，恪盡職守，協(xié)助治理天下，成為身為外戚而不以外戚自居的治國(guó)名臣，為“貞觀”“永徽”封建德政做出了重大貢獻(xiàn)。然人有之本、水有之源、木有之根、飲水思源，追先賢念祖德是我們的共同心聲，欣逢當(dāng)今盛世，人民豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，政府鼎力支持。此時(shí)此刻，我輩富而思源，思祖敬宗，不僅是歷史賦予我們的使命，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，此舉也成為人們繼承民族文化的重要課題。所以修塋建祠成為長(zhǎng)孫氏族的共識(shí)和呼聲。

無(wú)忌公塋修葺工程即將開(kāi)始，特向長(zhǎng)孫氏族眾位后裔及社會(huì)各界人士發(fā)出倡議，希望各位宗親鄉(xiāng)賢及各界人士，慷慨解囊，踴躍捐款，從而保護(hù)國(guó)家文物以慰先祖。

注：凡捐款300元以上者，均于功德碑鐫刻芳名留念，以章其德；凡捐款300元以下者均造冊(cè)留名，以顯其德。

倡議人：xxx

20xx年x月x日

碑文大全范文第7篇各行業(yè)墓志銘

1.師恩難忘意深濃,桃李人間茂萬(wàn)叢.歷苦耕耘勤育李,諄諄教誨記心中

2.育傳身教，育人一方；盡心盡責(zé)，勤勉一生

3.教師：鞠躬盡瘁，精心治校育桃李；風(fēng)范長(zhǎng)存，德才兼?zhèn)滂T師魂；為人師表，桃李天下；獻(xiàn)身教育，功在千秋；

4.程門立雪古今傳,師訓(xùn)銘心重似山.佳日欣臨鳴鼓樂(lè),吾家未忘校園艱。

5.醫(yī)德譽(yù)同濟(jì)，人品勵(lì)后輩；笑貌今猶在，懷念到永恒

感恩父母

忘不了的養(yǎng)育之恩，割不斷的兒女情

聰慧能干從不棄慈愛(ài)如母感天地

英年早逝痛不已清風(fēng)明月永思念

誰(shuí)在我跌倒時(shí)將我扶起，給我創(chuàng)痛的地方一個(gè)吻——我的母親

母儀千古、福壽全歸、典型宛在、勤勞一生

儉樸家風(fēng)、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、間容宛在、松柏長(zhǎng)青、駕返蓬萊、騎鯨西歸、哲人其萎、鶴歸華表、寶婺星沉、鳳落長(zhǎng)空

留給兒女的很多很多，兒女們給你的太少太少

爸爸媽媽，原諒我用這普通的墓碑，表達(dá)無(wú)盡的思念和永恒的追憶

身處貧賤，志行堅(jiān)貞；積善成德，宜享其隆

庇佑子孫，事業(yè)有成；銘碑紀(jì)表，后世顯榮

完來(lái)大璞眼天地

留得和風(fēng)惠子孫

清名終古長(zhǎng)留有才有德事業(yè)長(zhǎng)存

道至今猶在為國(guó)為民斯人可法

留有勤勞典范美德堪稱吾儕典范

繼承革命家風(fēng)遺言長(zhǎng)示后世兒孫

長(zhǎng)記慈惠傳后世

永留典范在人間

碑文范例（碑后文|墓志銘）

[寫(xiě)給友人]

平生風(fēng)義兼師友

來(lái)世因緣結(jié)弟兄

千里吊君惟有淚

十年知已不因文

海闊天空忽悲西去

烏啼月落猶望現(xiàn)歸

大海因浪花而美麗，人生因友誼而充實(shí)，我把快樂(lè)的音符作為禮物送給你,愿愛(ài)你的人更愛(ài)你。

朋友,相識(shí)、相知、相念……

[各行業(yè)墓志銘]

醫(yī)德譽(yù)同濟(jì)，人品勵(lì)后輩；笑貌今猶在，懷念到永恒

教師：鞠躬盡瘁，精心治校育桃李；風(fēng)范長(zhǎng)存，德才兼?zhèn)滂T師魂；為人師表，桃李天下；獻(xiàn)身教育，功在千秋；

育傳身教，育人一方；盡心盡責(zé)，勤勉一生

師恩難忘意深濃,桃李人間茂萬(wàn)叢.歷苦耕耘勤育李,諄諄教誨記心中

程門立雪古今傳,師訓(xùn)銘心重似山.佳日欣臨鳴鼓樂(lè),吾家未忘校園艱。

[寫(xiě)給夫妻對(duì)方]

夫妻相共情深似海，一朝決別痛徹心扉；

弄不清思緒萬(wàn)千，望不穿心湖微瀾，看不透咫尺牽絆，數(shù)不盡月夜更換，舍不去情深緣淺，放不下無(wú)盡掛牽。

有陽(yáng)光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。

碑文大全范文第8篇1、這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受得住這么嚴(yán)峻考驗(yàn)?zāi)?？誰(shuí)能給將軍一個(gè)明確的答案？

2、出示句子：如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍，還會(huì)屬于誰(shuí)呢？

3、齊讀。

4、到底是什么原因使我們這支隊(duì)伍戰(zhàn)勝重重困難，翻過(guò)雪山，取得一個(gè)又一個(gè)勝利呢？

板書(shū)設(shè)計(jì)：

豐碑

課堂檢測(cè)

一、看拼音，寫(xiě)漢字（把字寫(xiě)在田字格內(nèi)，要寫(xiě)得正確美觀）

beiliexiyi

豐（）惡（）（）擊（）靠

baorunfu

（）子（）濕（）蓋

二、回憶課文內(nèi)容，在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)：

（）的環(huán)境（）的戰(zhàn)斗

（）的考驗(yàn)（）的豐碑

三、按要求完成填空：

A：根據(jù)課文內(nèi)容填空

等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗，可能_________，可能_________，可能_________，可能_________。

B：自己寫(xiě)一段話

___________________________，可能_________，可能_________，可能_________，可能_________。

碑文大全范文第9篇碑文對(duì)聯(lián)

碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。那么碑文對(duì)聯(lián)又是怎樣的呢?

碑文對(duì)聯(lián)

上聯(lián)：禮義廉恥

下聯(lián)：福祿壽喜

上聯(lián)：騎龍騰空去

下聯(lián)：駕鶴朝西歸

上聯(lián)：一生心性厚

下聯(lián)：百世子孫賢

上聯(lián)：先人德望在

下聯(lián)：后輩業(yè)績(jī)高

上聯(lián)：通古今文史

下聯(lián)：育天下英才

上聯(lián)：吉人眠吉地

下聯(lián)：佳偶奠佳城

上聯(lián)：銀女鳳凰福地

下聯(lián)：金童龍虎仙山

上聯(lián)：慎終須盡三年禮

下聯(lián)：追遠(yuǎn)常懷一片心

上聯(lián)：依水傍山大福地

下聯(lián)：步云攀桂有緣門

上聯(lián)：龍旺穴真發(fā)富貴

下聯(lián)：砂青水秀子孫興

上聯(lián)：旺龍真穴千秋富

下聯(lián)：砂水朝抱萬(wàn)載昌

上聯(lián)：嶺上梅花香五里

下聯(lián)：墓前明月照三更

上聯(lián)：來(lái)山必然發(fā)甲第

下聯(lián)：去水定主獲貞祥

上聯(lián)：一世清名英年早逝

下聯(lián)：半途福壽壯志未酬

上聯(lián)：后環(huán)青山千古秀

下聯(lián)：前抱綠水萬(wàn)代昌

上聯(lián)：牢記禮為孝之本

下聯(lián)：莫忘道以德而宏

上聯(lián)：百世昌隆賴先輩

下聯(lián)：千秋功德垂子孫

上聯(lián)：近智近仁近孝悌

下聯(lián)：希賢希圣希顯達(dá)

上聯(lián)：報(bào)效先輩唯修德

下聯(lián)：希冀兒孫當(dāng)盡忠

上聯(lián)：水色山光襯吉地

下聯(lián)：花香鳥(niǎo)語(yǔ)頌鴻恩

上聯(lián)：山川飽含千古秀

下聯(lián)：椿萱長(zhǎng)占四時(shí)春

上聯(lián)：四面紫氣靄吉地

下聯(lián)：八面靈龍擁洞天

上聯(lián)：且喜座中先得月

下聯(lián)：不妨睡處亦看山

上聯(lián)：青山源遠(yuǎn)護(hù)吉地

下聯(lián)：碧水長(zhǎng)流靄瑞氣

上聯(lián)：山環(huán)水抱聚紫氣

下聯(lián)：虎踞龍?bào)闯始?/p>

上聯(lián)：祖德宗功征祥瑞

下聯(lián)：子孝孫賢迎騰達(dá)

上聯(lián)：靈安福地臥真穴

下聯(lián)：子孫世代福無(wú)休

上聯(lián)：蓬山此去無(wú)多路

下聯(lián)：瑤池迎母小玉挽

上聯(lián)：英靈已作蓬萊客

下聯(lián)：德范猶勵(lì)后代人

上聯(lián)：一生正氣垂青史

下聯(lián)：兩袖清風(fēng)貫長(zhǎng)虹

上聯(lián)：美德常齊天地永

下聯(lián)：嘉風(fēng)久伴山河存

上聯(lián)：欲見(jiàn)嚴(yán)容何處覽

下聯(lián)：唯思良訓(xùn)弗能聞

上聯(lián)：漫步龍山隨繾綣

下聯(lián)：暢游福嶺任逍遙

上聯(lián)：祥光燦爛照先祖

下聯(lián)：瑞氣蒸騰裕后昆

上聯(lián)：壽比千年龜鶴永

下聯(lián)：福蔭后代子孫賢

上聯(lián)：操如松柏清如竹

下聯(lián)：言可經(jīng)綸行可師

上聯(lián)：茹苦含辛撫兒女

下聯(lián)：厚德載福蔭子孫

上聯(lián)：教子相夫稱美德

下聯(lián)：節(jié)儉勤勞存懿范

上聯(lián)：母儀千古留桑梓

下聯(lián)：長(zhǎng)記慈惠傳后世

上聯(lián)：祖考貽謀唯勤與儉

下聯(lián)：孫苗長(zhǎng)樂(lè)既翁且眈

上聯(lián)：蹈德詠仁路無(wú)不暢

下聯(lián)：正身履道樂(lè)以相傳

上聯(lián)：仁義自修君子安樂(lè)

下聯(lián)：勤儉傳家后代利貞

上聯(lián)：得山水情其人不朽

下聯(lián)：懷凌云志兒孫必賢

上聯(lián)：德沐桃李名高金鼎

下聯(lián)：功裕芝蘭節(jié)映冰壺

上聯(lián)：傳家不外為善兩字

下聯(lián)：教子只在積德一端

上聯(lián)：剪月裁云深恩長(zhǎng)在

下聯(lián)：?jiǎn)柷缯n雨美德永恒

上聯(lián)：山川豪氣元龍高臥

下聯(lián)：英靈遐想仙鶴常游

上聯(lián)：山輝川媚光華相映

下聯(lián)：子貴孫賢仁壽同登

上聯(lián)：蓋世功名不矜不我

下聯(lián)：一心道德在敬在誠(chéng)

上聯(lián)：懿德長(zhǎng)存子孫托福

下聯(lián)：非份莫求世代永昌

上聯(lián)：福地洞天先賢獨(dú)得

下聯(lián)：近山流水后輩共懷

上聯(lián)：取靜于山寄情于水

下聯(lián)：虛懷若竹清氣若蘭

上聯(lián)：五里巨梁長(zhǎng)留浩氣

下聯(lián)：靈安仙山永慰英靈

上聯(lián)：一生辛勤德傳梓里

下聯(lián)：終身節(jié)儉范式親朋

上聯(lián)：天馬映佳城大德必受

下聯(lián)：金龜排福地長(zhǎng)發(fā)其祥

碑文大全范文第10篇1、放風(fēng)沙錄音，教師范讀課文第一段。

討論：你聽(tīng)到了什么？指：狂風(fēng)呼嘯

你仿佛又看到了什么？指：大雪紛飛

2、我們的隊(duì)伍怎樣了？想象說(shuō)話：裝備很差，也許這支隊(duì)伍沒(méi)有什么？

3、齊讀第一段。

4、我們隊(duì)伍的將軍怎樣了？

他把馬讓給了戰(zhàn)士，說(shuō)明他關(guān)心戰(zhàn)士，他更關(guān)心什么？

這支隊(duì)伍有什么重要任務(wù)？他們又是在怎樣的環(huán)境里完成這樣的任務(wù)？（出示：惡劣的環(huán)境）

你能用文中的句子來(lái)回答什么叫“惡劣的環(huán)境”嗎？

5、出示句子：可能吃不上飯，可能睡雪窩，可能一天要走一百幾十里路，可能遭到敵人的突然襲擊。

（1）指名讀

（2）想象說(shuō)話，還可能遇到什么困難？

（3）接讀

碑文大全范文第11篇10月5日下午，我和爸爸媽媽一起游覽了西安碑林博物館，感受了書(shū)法藝術(shù)的魅力。

西安碑林博物館共有七個(gè)碑石陳列室，每一個(gè)室都有不同的主題，陳列著不同的碑石。有些石碑呈長(zhǎng)方形；有的是豎長(zhǎng)方形，頂端還雕刻著精美的圖案或花紋；還有比較特別的棱柱體形狀。為了保護(hù)這些石碑上的文字，大多數(shù)都被玻璃罩住了。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，游人眾多，很多文字已經(jīng)被抹平或者損毀，看不清楚了，真是遺憾啊。

這么多室中，我更喜歡第三室。第三室主要陳列的是各種書(shū)體的珍貴石碑。有篆書(shū)《美原神泉詩(shī)序碑》；有隸書(shū)《熹平石經(jīng)》殘石；還有草書(shū)《懷素千字文》等等馳名中外的書(shū)法碑文。這里面我最喜歡的就是這塊《熹平石經(jīng)》殘石了。這塊碑被破壞的很嚴(yán)重，從背面還能看到膠粘住的痕跡。雖然被玻璃罩住了，無(wú)法觸摸，但石碑上的文字挺拔、秀麗，又很整齊，極有氣勢(shì)，漂亮極了。石碑的頂端刻著15個(gè)大字，豐滿流暢，雄渾有力，我覺(jué)得在寫(xiě)的時(shí)候一定用了不少力氣吧！來(lái)自全國(guó)各地的游客，尤其是像我一樣的小學(xué)生，都趴在玻璃上，認(rèn)真地感受著我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮魅力。我們一定要保護(hù)好這些石碑，讓書(shū)法藝術(shù)的魅力一直流傳下去。

參觀碑林，讓我在書(shū)法藝術(shù)的海洋中遨游，既增長(zhǎng)了知識(shí)又開(kāi)拓了視野，這里真是一個(gè)好地方。

碑文大全范文第12篇橫空隕星落，藝壇失英才，晨曦光照日，還期化鶴歸；

以有涯之生命，創(chuàng)永恒之藝術(shù)；

紫氣盈福地、祥云擁洞天

留得天地同靜養(yǎng)、忘卻古今共安眠

祖功宗德流芳遠(yuǎn)春露秋霜世澤長(zhǎng)

當(dāng)你思念我時(shí)，請(qǐng)?zhí)ь^看看天上，那繁星中最亮的一顆，便是我的目光。

人生的路，走到盡頭，酸甜苦辣，屈辱與輝煌，都已成為過(guò)去。難以割的，唯有一份親情。

您匆匆離去，給我們帶來(lái)了無(wú)盡的思念；您一生為人品行，在我們心里樹(shù)起了一座豐碑。

一生辛苦默默無(wú)聞不求名，舉世操勞鞠躬盡瘁為他人。

生命不是永恒的贈(zèng)品，死亡終究是人生必經(jīng)的過(guò)程，但，在我心底你們一直都未曾離開(kāi)……

閃爍在銀河間，我的心音，你是否還能聽(tīng)見(jiàn)？

我將在這里看盡人世間的種種，心中再不起一絲波瀾

夢(mèng)斷英倫志未酬，魂歸故里情幽幽

厚德待人兩袖清風(fēng)存骨氣

精心育我一彎明月夢(mèng)慈容

余蔭澤后青史永垂風(fēng)范遺世明德維馨流芳百世

一生心性厚、百世子孫賢

德馨永享開(kāi)千脈、蔭澤長(zhǎng)存佑遠(yuǎn)宗

冰霜比節(jié)流芳遠(yuǎn)

日月昭恩惠澤深

良操美德千秋在，冰心梅魂萬(wàn)古存

仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)

難舍的親情，永遠(yuǎn)的懷念

一生善德獻(xiàn)精誠(chéng)，世代緬懷頌千秋

寧?kù)o致遠(yuǎn)

生前忠節(jié)似楓凌霜雪，身后高風(fēng)為水昭青天；

于事業(yè)精益求精，于人生善良熱情，于兒女言傳身教，于生活勤儉始終；

一身正氣度時(shí)光，兩袖清風(fēng)心安康，鞠躬盡瘁為祖國(guó)，死而后已美名楊；

良操美德千秋在亮節(jié)高風(fēng)萬(wàn)古存

品德高尚世間楷模名垂千古福蔭后代

橫空隕星落，藝壇失英才，晨曦光照日，還期化鶴歸；

以有涯之生命，創(chuàng)永恒之藝術(shù)；

聰明好學(xué)活潑友愛(ài)人皆喜歡，遨游太空寄予山水一路平安；

聰明勤儉、寬厚仁愛(ài)

功昭日月、德配天地

敦厚仁愛(ài)、慈容猶在

萬(wàn)方共冥、追思如潮

為事業(yè)奉獻(xiàn)終生鞠躬盡瘁，盡忠誠(chéng)正氣凜然光明磊落；

踏著橋來(lái)到這個(gè)世界，順著橋又去了另一個(gè)世界，橋架起了事業(yè)，也筑建了家，雖然步履匆匆，但卻留下了許多許多。

人生的路，走到盡頭，酸甜苦辣，屈辱與輝煌，都已成為過(guò)去。難以割的，唯有一份親情。

您匆匆離去，給我們帶來(lái)了無(wú)盡的思念；您一生為人品行，在我們心里樹(shù)起了一座豐碑。

一生辛苦默默無(wú)聞不求名，舉世操勞鞠躬盡瘁為他人。

當(dāng)你思念我時(shí)，請(qǐng)?zhí)ь^看看天上，那繁星中最亮的一顆，便是我的目光。

1．碑文

碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時(shí)，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒(méi)有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書(shū)文章題目了。

墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫(xiě)這類文章，往往溢美過(guò)譽(yù)。中國(guó)文學(xué)史上有兩個(gè)寫(xiě)墓碑的大師，一個(gè)是漢朝的蔡邕，一個(gè)是唐朝的韓愈。東漢學(xué)者、書(shū)法家蔡邕坦誠(chéng)地表白過(guò)：“吾為天下碑文多矣，多有慚容，唯郭有道無(wú)愧于色矣”，他寫(xiě)了一輩子的碑文，只有一篇《郭有道(名泰、字宗林)碑文》是名副其實(shí)的，其它的碑文則都頌非其人，可見(jiàn)他作墓碑大多是對(duì)人溢美過(guò)譽(yù)的。唐代韓愈被蘇軾稱為“文起八代之衰，道齊天下之溺”的思想家、大文豪，一生寫(xiě)了大量碑文，而千古傳誦的只有《柳子厚(宗元)墓志銘》。宋、明、清等時(shí)代，著名文人寫(xiě)的碑文，真是汗牛充棟，卻只有明代文學(xué)家張溥寫(xiě)的《五人墓碑記》膾炙人口。

古人的墓碑、墓志都有定制。碑多是長(zhǎng)方形，螭首龜趺。碑頭用篆體書(shū)寫(xiě)某朝某官某人墓碑，叫做“篆額”。墓志較小，多為方形，刻石加蓋，上寫(xiě)某官某人墓志，叫做“書(shū)蓋”。有了“篆額”和“書(shū)蓋”，碑文、志文的前面就不必再刻題目了。

墓碑文的題目。稱墓碑銘并序的，是先序，次碑，后銘；稱墓志銘并序的，先序，次志，后銘；稱墓志或墓碑的，有志或有碑而無(wú)銘；稱墓銘的，有銘而無(wú)志；也有雖只名志或碑，卻各項(xiàng)都具備的。

墓碑文的體制，一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時(shí)間，然后是某年某月葬于某地，最后是銘文。墓志的內(nèi)容也包括姓名世系、籍貫、行為事跡、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時(shí)、葬地，最后是銘文。銘文是總括性的贊語(yǔ)，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。墓碑、墓志所包括內(nèi)容大體相同，只是志求簡(jiǎn)明而碑尚豐麗。

2．碑文的影響

經(jīng)過(guò)兩千年歷史的陶治，碑文已形成一座特殊的文化寶庫(kù)。對(duì)后世諸多學(xué)科、社會(huì)風(fēng)尚等方面都具有深遠(yuǎn)的影響。

古時(shí)的帝王、將相、豪紳富賈活著享盡人間富貴，死后還要繼續(xù)享受(盡管是不可能的)。在物質(zhì)上(含生靈方面)君王死后，除了讓自己喜愛(ài)的大臣、武士、嬪妃殉葬外，還把大量的金玉珠寶也埋在墓中。秦皇殺“三良”(三個(gè)良臣)陪葬，國(guó)人以歌謠表示抗議，也是對(duì)三良獻(xiàn)上的挽歌或口傳墓銘。秦皇兵馬俑坑已列入世界奇跡，據(jù)測(cè)有待發(fā)掘的秦陵其他部分，將更會(huì)使全球驚嘆。秦陵的窮奢極侈，堪稱舉世無(wú)雙，而秦始皇卻未能像漢以后的統(tǒng)治階級(jí)那樣，死后也要占有人間的精神產(chǎn)品(雖然死后就不可能占有)以美麗動(dòng)人的文詞，把死者贊揚(yáng)，為超越時(shí)空，可以勒之金石，播之詩(shī)樂(lè)，或以濃色重彩在墓道墻上繪起壁畫(huà)(多是讓死者升天，與神話故事相結(jié)合的內(nèi)容)或在墓中與崖石上選像，讓死者與佛道神仙為伍。于是歷代都有大批的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、雕塑家為之服務(wù)。文人們?yōu)榱双@得較豐厚的潤(rùn)筆費(fèi)或酬金，不惜牽強(qiáng)附會(huì)，編出溢美過(guò)譽(yù)之辭，寫(xiě)出標(biāo)新立異的字體，制出巧奪天工的碑刻或雕塑。墓碑催生了碑文、墓志、墓志銘、神道碑的文體。碑文、墓志又推動(dòng)了人物志、地方志乃至傳記文學(xué)。墓志銘又衍生了銘類文體，為詩(shī)、詞、曲特別是抒情詩(shī)、駢體文等提供借鑒。碑文、志、銘為歷史學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)、喪葬學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)儲(chǔ)蓄了豐富的資料與可信的實(shí)物例證，大型碑體特別是神道碑以及墓道、墓穴與墓內(nèi)的布局、陳設(shè)、裝飾，又成為繪畫(huà)、雕塑、建筑、裝潢等學(xué)科、行業(yè)的難得的參照物。

常言“碑以書(shū)傳”，這書(shū)指的是書(shū)法。無(wú)論是墓碑、廟碑、紀(jì)念碑，往往是與書(shū)寫(xiě)者的名氣最有關(guān)系。古代的書(shū)法家都寫(xiě)過(guò)很多碑文。由于水、火、戰(zhàn)亂等災(zāi)禍的毀壞，名家寫(xiě)的碑文流傳下來(lái)的那怕是斷碣殘碑都彌足珍貴，如能得到蔡(邕)、顏(真卿)、柳(公權(quán))、歐(陽(yáng)詢)、蘇(東坡)、趙(子昂)等人寫(xiě)的碑文，便價(jià)值連城了。漢代盛行隸書(shū)(字)是對(duì)周秦時(shí)代使用的篆體的一次重大革新。隸書(shū)雖筆法簡(jiǎn)練、圓潤(rùn)，但到了北魏時(shí)期，書(shū)家仍嫌其呆板不夠自由。書(shū)法家只有在寫(xiě)各種碑文時(shí)各抒胸臆，于是由隸書(shū)蛻變出一種新體，后世稱為“碑體”，它不像篆體的古奧，也不像真(正)字的呆板，也不像草體的難認(rèn)，更不像隸書(shū)的四平八穩(wěn)。別笑它缺個(gè)點(diǎn)，少一撇，別嫌它拐彎磨角的不大到位，但它寫(xiě)起來(lái)隨和，看起來(lái)順眼。因當(dāng)時(shí)的真跡流傳下來(lái)的極少，主要是從洛陽(yáng)北邙出土的大批北魏墓碑，后世書(shū)法家文人十分珍視，加以研介臨摹，自成一派為“魏碑”體。這也是碑文釋放出一支奇葩?，F(xiàn)在很受青年書(shū)法愛(ài)好者的青睞，誰(shuí)能料到原本毫無(wú)藝術(shù)性與學(xué)術(shù)價(jià)值可言的墓碑，經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)雨和萬(wàn)人打磨，卻展現(xiàn)出它多彩的面貌來(lái)。

碑文大全范文第13篇朱氏家族五祖墳后裔們：

人本乎祖，世代相傳。朱氏家族在中華姓氏普中位居十四，九千多萬(wàn)人口，真是樹(shù)大根深，枝繁葉茂。五祖墳后裔，人丁興旺，人才輩出，各自?shī)^斗在社會(huì)各條戰(zhàn)線上，為國(guó)家繁榮、社會(huì)進(jìn)步作出了巨大努力。今年，先祖?zhèn)兊叵掠兄?，也為此而興奮不已。六月二十三日一伙不法分子，耖動(dòng)了我們祖先，盜走了古墓石雕，在當(dāng)?shù)馗改腹僦旖ㄆ胶妥逡岽碇旒t等人報(bào)案后，花坪派出所迅速主辦了此案，現(xiàn)已將部分不法分子緝拿歸案，厲經(jīng)千辛，已將古物追回。在朱以素先生等人的倡導(dǎo)下，組織了五組墳就近的后裔們近百余人，給花坪派出所獻(xiàn)了一面錦旗，名曰：“樹(shù)神警雄風(fēng)，促民族和諧”。鞭炮鼓樂(lè)齊鳴響徹云宵，甚是隆重。借此機(jī)會(huì)，在大家的'擁戴下，組織了祖墳修繕代表小組十三人（詳見(jiàn)附表）。

小組成員于當(dāng)日蛭實(shí)地勘察后商定：尊重古墓原有風(fēng)貌，重點(diǎn)修復(fù)完善；新筑拜臺(tái)，拜臺(tái)下方建一米高，二十米長(zhǎng)的功德碑，將捐資百元以上者，按數(shù)額排列，刻入功備碑；廣場(chǎng)中央建一坐四米見(jiàn)方，六米六高，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的碑亭，亭中建一坐一米見(jiàn)方，五米高的朱氏家族五祖墳紀(jì)念碑，正面為主題，左側(cè)序述朱姓起源，右側(cè)序述五祖墳來(lái)龍去脈，簡(jiǎn)介朱和中先生等名人；后面記敘本次活動(dòng)意義，鐫刻派序及朱子治家格言；沿墳塋建修一條環(huán)形公路，路旁用松柏及長(zhǎng)青樹(shù)類綠化；不用名貴樹(shù)種及花草，不用精美雕刻，不求奢侈，全然以美觀大方，質(zhì)量堅(jiān)固為標(biāo)準(zhǔn)，方便觀光祭祀為目的。

此基功德，能從真正意義上體現(xiàn)祖訓(xùn)“孝悌忠售、禮義廉恥，仁誠(chéng)勇恕、勤儉謙和?！庇矛F(xiàn)代話講，能促進(jìn)和諧社會(huì)發(fā)展，推動(dòng)文明建設(shè)進(jìn)程。但此項(xiàng)工程浩繁，需要大量的資金，要真正成為現(xiàn)實(shí)，只能依靠全族力量，出力獻(xiàn)計(jì)。經(jīng)小組商定：倡議，凡五祖墳后裔，能自食其力者，都有義務(wù)同修功德。當(dāng)然人上一百，種種色色，參差不齊者有之，更有甚者，爹媽不認(rèn)，照穆不分，何謂朝祖之意，但朱氏家族自古積德行善，依然興旺發(fā)達(dá)，輩出畢竟占絕大多數(shù)明理事端，認(rèn)大體，顧大局，相售我族后裔不是因?yàn)榱邌輲讐K錢，而是關(guān)系到在蕓蕓眾生中有何顏面如何立足的問(wèn)題。捐資善款采取自愿，不分地域，不分男女，不限數(shù)額，損資請(qǐng)于八月三十一日前捐到聯(lián)系人手中，外地捐款可匯入專賬。同時(shí)留下姓名、住址、聯(lián)系方式，我們將以花名冊(cè)形式反饋信息。資金收支、建立帳戶，由專人管理，小組計(jì)論使用。待工程竣工后，做好詳細(xì)說(shuō)明，反饋給每一位捐資者一份，永久保存，作為紀(jì)念。

初步擬定，秋收后動(dòng)工，春節(jié)前竣工，在節(jié)假日內(nèi)，統(tǒng)一時(shí)日，組織張家槽、易家荒、沈家荒、小坪、麂子水、花坪鎮(zhèn)六班鼓樂(lè)隊(duì)、六樂(lè)合湊、邀請(qǐng)縣民宗局當(dāng)?shù)卣坝嘘P(guān)單位屆時(shí)光臨，通知本族后裔、自備祭品、集中朝祖、告慰亡靈，昭示后裔，永世不記忘。

倡議人：xxx

20xx年x月x日

碑文大全范文第14篇今天，我去了碑林博物館，在那里，我看見(jiàn)很多的碑石，那些碑石都是古代流傳下來(lái)的書(shū)法作品，我能見(jiàn)到它們，真是太高興了。

我們一走進(jìn)去，就發(fā)現(xiàn)了六座亭子，我們?cè)偻镒呔桶l(fā)現(xiàn)了座大的亭子，我們看到了上面的碑林兩個(gè)字，我立刻發(fā)現(xiàn)碑林的“碑”字少了一撇，難道林則徐寫(xiě)錯(cuò)字了嗎？根據(jù)講解員的介紹，我才知道了：原來(lái)書(shū)寫(xiě)這兩個(gè)大字的林則徐是有意將字少寫(xiě)一筆，因?yàn)楣糯跁?shū)法界，講究對(duì)稱，少寫(xiě)一筆會(huì)更有美感。

我們往第一展廳走，那里面有很多的碑，碑上的字體有草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)，還有小篆，每種字體都各具特色，有的字體娟秀，有的行云流水，還有的豪放大氣。里面珍藏了很多書(shū)法大家的作品，有柳公權(quán)、顏真卿、王羲之、唐太宗等等。

展室里的石碑不僅造型百出，碑上記錄的事也是五花八門，還有文字游戲《畫(huà)里藏字》碑，乍一看，是一幅漂亮的竹子，可走近仔細(xì)看，卻是一個(gè)個(gè)字，還是一首詩(shī)呢！畫(huà)即是字，字即是畫(huà)，字畫(huà)合一。更有的碑刻的是地圖，圖上“每六寸折地一里”標(biāo)注得清清楚楚。當(dāng)時(shí)沒(méi)有測(cè)量?jī)x器，地圖還能畫(huà)的如此精準(zhǔn)，真是不可思議。

走出博物館，可我的心還在那一塊塊碑、一個(gè)個(gè)字前。這次參觀，使我認(rèn)識(shí)到了書(shū)法藝術(shù)是中華文明的奇葩，字寫(xiě)的好，不僅是看起來(lái)美，更是為了準(zhǔn)確地傳遞信息。通過(guò)這次參觀，端正了我寫(xiě)字的態(tài)度，教會(huì)了我怎樣把字寫(xiě)好，樹(shù)立了我寫(xiě)好字的信念。

碑文大全范文第15篇如何寫(xiě)碑文

[寫(xiě)給友人]

平生風(fēng)義兼師友

來(lái)世因緣結(jié)弟兄

千里吊君惟有淚

十年知已不因文

海闊天空忽悲西去

烏啼月落猶望現(xiàn)歸

大海因浪花而美麗，人生因友誼而充實(shí)，我把快樂(lè)的音符作為禮物送給你,愿愛(ài)你的人更愛(ài)你。

朋友,相識(shí)、相知、相念……

[各行業(yè)墓志銘]

醫(yī)德譽(yù)同濟(jì)，人品勵(lì)后輩；笑貌今猶在，懷念到永恒

教師：鞠躬盡瘁，精心治校育桃李；風(fēng)范長(zhǎng)存，德才兼?zhèn)滂T師魂；為人師表，桃李天下；獻(xiàn)身教育，功在千秋；

育傳身教，育人一方；盡心盡責(zé)，勤勉一生

師恩難忘意深濃,桃李人間茂萬(wàn)叢.歷苦耕耘勤育李,諄諄教誨記心中

程門立雪古今傳,師訓(xùn)銘心重似山.佳日欣臨鳴鼓樂(lè),吾家未忘校園艱。

[寫(xiě)給夫妻對(duì)方]

夫妻相共情深似海，一朝決別痛徹心扉；

弄不清思緒萬(wàn)千，望不穿心湖微瀾，看不透咫尺牽絆，數(shù)不盡月夜更換，舍不去情深緣淺，放不下無(wú)盡掛牽。

有陽(yáng)光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。

[感恩父母]

忘不了的'養(yǎng)育之恩，割不斷的兒女情

聰慧能干從不棄慈愛(ài)如母感天地

英年早逝痛不已清風(fēng)明月永思念

誰(shuí)在我跌倒時(shí)將我扶起，給我創(chuàng)痛的地方一個(gè)吻――我的母親

母儀千古、福壽全歸、典型宛在、勤勞一生

儉樸家風(fēng)、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、間容宛在、松柏長(zhǎng)青、駕返蓬萊、騎鯨西歸、哲人其萎、鶴歸華表、寶婺星沉、鳳落長(zhǎng)空

留給兒女的很多很多，兒女們給你的太少太少

爸爸媽媽，原諒我用這普通的墓碑，表達(dá)無(wú)盡的思念和永恒的追憶

身處貧賤，志行堅(jiān)貞；積善成德，宜享其隆

庇佑子孫，事業(yè)有成；銘碑紀(jì)表，后世顯榮

完來(lái)大璞眼天地

留得和風(fēng)惠子孫

清名終古長(zhǎng)留有才有德事業(yè)長(zhǎng)存

道至今猶在為國(guó)為民斯人可法

留有勤勞典范美德堪稱吾儕典范

繼承革命家風(fēng)遺言長(zhǎng)示后世兒孫

長(zhǎng)記慈惠傳后世

永留典范在人間

多年教導(dǎo)，音容笑貌永銘心下，教子耕讀成大器

一朝訣別，言談舉止化為兒行，囑_武繼良風(fēng)

壽越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，獨(dú)當(dāng)風(fēng)雨四十載

仙游九天，仁愛(ài)仁心傳千秋嘔心瀝血，力踐耕讀一百年

節(jié)儉律己，抱兒育女，恩情難忘嚴(yán)父榮歸，想念惟流傷感淚

勤力持家，養(yǎng)子扶孫，功德圓滿子孫哀悼，慚愧未報(bào)養(yǎng)育恩

完來(lái)大璞眼天地

留得和風(fēng)惠子孫

著作等身身不老

子孫維業(yè)業(yè)長(zhǎng)存

慎終不忘父母志

追遠(yuǎn)常存孝子心

正氣一身昭日月

仁德兩字傳子孫

養(yǎng)育千恩，海闊天長(zhǎng)。銘記于斯，喻嗣不忘！

養(yǎng)子女功德比山重敬父母不忘養(yǎng)育恩

忘不了的養(yǎng)育之恩，割不斷的兒女情

爸爸媽媽原諒我用這普通的墓碑，表達(dá)無(wú)盡的思念和永恒的追憶。

誰(shuí)在我跌倒時(shí)將我扶起，給我創(chuàng)痛的地方一個(gè)吻――我的母親。

父親是山母親是水,走遍千山萬(wàn)水,總走不出山的呼喚水的掛念

百呼不聞嚴(yán)慈聲，千載難忘養(yǎng)育恩

慈恩不盡蓮花座，好夢(mèng)已圓羅漢堂

勞模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古

一生奉獻(xiàn)于兒女，心底無(wú)私天地寬；

嚴(yán)教如山嘉勉子孫，慈恩似海福澤后代；

于事業(yè)精益求精，于人生善良熱情，于兒女言傳身教，于生活勤儉始終；

春花秋月何時(shí)了，冷雨黯風(fēng)此刻終，悼念不忘親教誨，情懷仍憶舊音容；

寸草之恩報(bào)春暉，滴水之情報(bào)涌泉，父母之恩重如山，兒女情長(zhǎng)伴終年；

碑文大全范文第16篇是什么力量，讓我們?yōu)橹畡?dòng)容?是什么精神，讓我們自豪回首?是什么努力，讓我們感到無(wú)限的驕傲?是那紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，那偉大的壯舉，光輝的歷程!

長(zhǎng)征，是一部中國(guó)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)史書(shū)!長(zhǎng)征，更是一座中國(guó)苦命史上的不朽豐碑!

1934年10月，第五次反“圍剿”失敗后，中央主力紅軍為了擺脫_的包圍追擊，被迫實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，退出中央根據(jù)地開(kāi)始長(zhǎng)征。長(zhǎng)征期間共經(jīng)過(guò)11個(gè)省，翻越18座大山，跨過(guò)24條大河，走過(guò)荒草地，翻過(guò)雪山，行程約二萬(wàn)五千里，于1935年10月到達(dá)陜北，與陜北紅軍勝利會(huì)師。1936年10月，紅二方面軍和紅四方面軍長(zhǎng)征到達(dá)甘肅，同前來(lái)接應(yīng)的紅一方面軍勝利會(huì)師。紅軍三大主力會(huì)師，宣告紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利。

紅軍跨越11個(gè)省，所到之外哪里沒(méi)有紅軍的熱血?四渡赤水，巧渡金沙江，強(qiáng)渡大渡河，飛奪滬定橋，翻越大雪山，攻占臘子口。終于迎來(lái)了“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的觀騰。就在那段崢嶸的歲月，30萬(wàn)紅軍經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)征只剩下了3萬(wàn)，但這用無(wú)數(shù)生命寫(xiě)下的英雄史詩(shī)，已經(jīng)成為中國(guó)革命和人類歷史上一座高聳入云的豐碑，一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。

長(zhǎng)征中，幾乎每天都有人餓死，凍死，長(zhǎng)征的艱辛是我們這一代人無(wú)法想象的。然而隊(duì)伍每天都在頑強(qiáng)向前，這正是千百年來(lái)我們所固有的，具有強(qiáng)大凝具力，鼓舞力，戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂。從孟子的“貧賤不能移，威武不能屈”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。歷史雄辯地證明!“民族的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。

同學(xué)們，當(dāng)你沉溺于玩樂(lè)，失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于手機(jī)電腦，不思的時(shí)候;當(dāng)你吃著零食，喝著飲料的時(shí)候……想一想長(zhǎng)征吧，想一想80多年前的那些人那些事，那些心酸。

作為二十一世紀(jì)的主人，我們應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想，自強(qiáng)不息。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

同學(xué)們，讓我們重踏長(zhǎng)征路，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，努力拼搏，去追尋金色的理想，追尋明媚的陽(yáng)光，追尋火紅的太陽(yáng)!

碑文大全范文第17篇上聯(lián)：得山水情其人不朽

下聯(lián)：懷凌云志兒孫必賢

上聯(lián)：祖考貽謀唯勤與儉

下聯(lián)：孫苗長(zhǎng)樂(lè)既翁且眈

上聯(lián)：蹈德詠仁路無(wú)不暢

下聯(lián)：正身履道樂(lè)以相傳

上聯(lián)：仁義自修君子安樂(lè)

下聯(lián)：勤儉傳家后代利貞

上聯(lián)：得山水情其人不朽

下聯(lián)：懷凌云志兒孫必賢

上聯(lián)：德沐桃李名高金鼎

下聯(lián)：功裕芝蘭節(jié)映冰壺

上聯(lián)：傳家不外為善兩字

下聯(lián)：教子只在積德一端

上聯(lián)：剪月裁云深恩長(zhǎng)在

下聯(lián)：?jiǎn)柷缯n雨美德永恒

上聯(lián)：山川豪氣元龍高臥

下聯(lián)：英靈遐想仙鶴常游

上聯(lián)：山輝川媚光華相映

下聯(lián)：子貴孫賢仁壽同登

上聯(lián)：蓋世功名不矜不我

下聯(lián)：一心道德在敬在誠(chéng)

上聯(lián)：懿德長(zhǎng)存子孫托福

下聯(lián)：非份莫求世代永昌

上聯(lián)：福地洞天先賢獨(dú)得

下聯(lián)：近山流水后輩共懷

上聯(lián)：取靜于山寄情于水

下聯(lián)：虛懷若竹清氣若蘭

上聯(lián)：五里巨梁長(zhǎng)留浩氣

下聯(lián)：靈安仙山永慰英靈

上聯(lián)：一生辛勤德傳梓里

下聯(lián)：終身節(jié)儉范式親朋

碑文大全范文第18篇爨氏作為南中大姓、豪族，有著悠久的歷史。

三國(guó)時(shí)期，今云南、貴州和四川南部稱為“南中”，是蜀國(guó)的一部分。南中地區(qū)的豪族大姓主要集中在朱提（今昭通）、建寧（今曲靖）兩郡。

早在三國(guó)時(shí)代，諸葛亮親征云南，平定南中大姓叛亂后，“收其俊杰”為地方官吏，其中就有“建寧?kù)嗔?xí)”，官至領(lǐng)軍；諸葛亮又“移南中勁卒”，充實(shí)蜀漢軍隊(duì)，“分其羸弱，配大姓焦、雍、婁、爨、孟、量、毛、李為部”。

當(dāng)時(shí)，南中最有勢(shì)力的大姓為霍、爨（cuan四聲）、孟三姓，公元399年，霍、孟二姓火拼同歸于盡后，爨姓成為最強(qiáng)大的勢(shì)力。至南北朝，爨氏已稱雄南中。

今爨氏后人已不可考，然兩碑的記載，足以說(shuō)明爨氏一族數(shù)百年的繁華顯赫，以及豐厚的文化底蘊(yùn)，見(jiàn)證漢族移民帶進(jìn)南中的漢文化，在豪強(qiáng)大姓統(tǒng)治者中部分地被長(zhǎng)期保存下來(lái)，并與當(dāng)?shù)赝林幕嗳诤系倪^(guò)程。

爨文化是繼古滇文化之后崛起于珠江正源南盤(pán)江流域的歷史文化，是多元的復(fù)合體?！皟伸啾睙o(wú)論是行文風(fēng)格、職官提名，還是碑的形制，以及大爨碑碑額的飾物朱雀、玄武、穿耳等都有明顯的漢文化特征。不過(guò)從“兩爨碑”的藝術(shù)風(fēng)格講，它又帶有南方民族特有的野、蠻、怪的氣質(zhì)風(fēng)格，既含有農(nóng)耕民族嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的文化心理，又有游牧民族粗獷奔放的蠻夷之氣。

1961年3月，大爨小爨碑同時(shí)被_公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

爨龍顏碑

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。全稱“宋故龍?bào)J將軍護(hù)鎮(zhèn)蠻校尉寧州刺史邛都縣侯爨使君之碑”，俗稱大爨碑。位于曲靖市陸良縣薛官堡村。立于南朝劉宋大明二年（458），高米，寬米，為同族爨道慶撰文