五年(2020-2024)高考語(yǔ)文真題分類(lèi)匯編(全國(guó))專(zhuān)題09 古代詩(shī)歌閱讀(對(duì)比閱讀)(教師卷)_第1頁(yè)
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五年(2020-2024)高考語(yǔ)文真題分類(lèi)匯編(全國(guó))專(zhuān)題09 古代詩(shī)歌閱讀(對(duì)比閱讀)(教師卷)_第3頁(yè)
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五年(2020-2024)高考語(yǔ)文真題分類(lèi)匯編(全國(guó))專(zhuān)題09 古代詩(shī)歌閱讀(對(duì)比閱讀)(教師卷)_第5頁(yè)
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專(zhuān)題09古代詩(shī)歌閱讀(對(duì)比閱讀)年份卷別試題簡(jiǎn)析題材考點(diǎn)2022浙江卷唐詩(shī)兩首理解詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞詩(shī)歌情感、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法全國(guó)甲卷宋詩(shī)兩首理解詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧、鑒賞詩(shī)歌事物形象2020浙江卷唐詩(shī)兩首理解詩(shī)歌內(nèi)容、把握思想感情、分析藝術(shù)手法命題趨勢(shì)古代詩(shī)歌閱讀中,對(duì)比閱讀的題型通常選擇兩首同一時(shí)代、或同一描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌進(jìn)行比較鑒賞,考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、情感、藝術(shù)手法等方面的鑒賞能力。一、(2022·浙江卷·高考真題)閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。樓前[中唐]王建天寶年前勤政樓,每年三日作千秋①。飛龍老馬曾教舞,聞著音聲總舉頭。過(guò)勤政樓[晚唐]杜牧千秋佳節(jié)名空在,承露絲囊世已無(wú)。唯有紫苔偏稱(chēng)意,年年因雨上金鋪②?!咀ⅰ竣偾锕?jié):唐開(kāi)元十七年八月,丞相表請(qǐng)每年八月五日(玄宗生日)為千秋節(jié)。此后,玄宗每年在勤政樓慶生,賞百匹飛龍舞馬。飛龍,馬廄名。士庶間互贈(zèng)承露絲囊。②金鋪:釘在門(mén)上的獸面形的門(mén)環(huán)底座。19.這兩首詩(shī)中都寫(xiě)到的和,寄寓鑒戒之意。20.分析兩首詩(shī)后兩句在情感、寫(xiě)法上的不同?!敬鸢浮?9.勤政樓千秋節(jié)20.情感不同:①王詩(shī)追憶飛龍舞馬,表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念,而感慨玄宗的驕侈佚樂(lè),言外自見(jiàn);②杜詩(shī)借眼前金鋪上的紫苔,抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情。寫(xiě)法不同:①王詩(shī)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),寫(xiě)出老馬“總舉頭”這一習(xí)慣性動(dòng)作,生動(dòng)傳神;②杜詩(shī)運(yùn)用擬人手法寫(xiě)紫苔“偏稱(chēng)意”,突出其任情滋蔓,寓情于景,營(yíng)造荒涼氛圍。【解析】19.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。王建的《樓前》首句點(diǎn)明寫(xiě)的是天寶年間唐玄宗的勤政樓;前兩句寫(xiě)唐玄宗每年都在勤政樓慶生,而且要熱鬧三天;三四句寫(xiě)曾經(jīng)在勤政樓前表演過(guò)飛龍舞的老馬還記得曾經(jīng)被教過(guò)的音樂(lè)節(jié)奏,聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)聲總是會(huì)抬起頭??梢?jiàn)此詩(shī)主要寫(xiě)了勤政樓和千秋節(jié),寄寓鑒戒之意。杜牧的《過(guò)勤政樓》題目點(diǎn)明所寫(xiě)內(nèi)容——勤政樓;前兩句寫(xiě)當(dāng)年唐玄宗生日的千秋節(jié)而今只留空名,那賀壽的承露絲囊世上也不再存在;后兩句寫(xiě)只有那紫苔得意地生長(zhǎng)著,因雨水澆灌它長(zhǎng)得很旺很盛,直長(zhǎng)得上了那門(mén)扉上的銅座銅環(huán)??梢?jiàn)此詩(shī)也是通過(guò)寫(xiě)勤政樓和千秋節(jié)寄寓鑒戒之意。20.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌情感和鑒賞寫(xiě)作手法的能力。先看情感:王詩(shī)后兩句通過(guò)寫(xiě)曾做過(guò)飛龍舞的老馬來(lái)表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念?!帮w龍舞馬”是唐玄宗慶生時(shí)的節(jié)目,玄宗賞百匹飛龍舞馬在勤政殿前賀壽,可以想見(jiàn)當(dāng)年慶生場(chǎng)面是多么熱鬧繁華,唐玄宗生活是多么驕侈佚樂(lè)。而今“飛龍老馬曾教舞”,老馬還記得當(dāng)年唐玄宗做壽時(shí)的音樂(lè),可是唐玄宗和他曾擁有過(guò)的盛世江山早已繁華不再,昔日的大唐正不可避免地走向衰落,而這一切可能正源于唐玄宗當(dāng)年的驕奢淫逸。王建追憶飛龍舞馬,表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念,而感慨玄宗的驕侈佚樂(lè),言外自見(jiàn)。杜詩(shī)后兩句借助紫苔表達(dá)情感,借眼前金鋪上的紫苔,抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情?!拔┯凶咸ζQ(chēng)意,年年因雨上金鋪”,這兩句采用《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》的筆法,用宮院中的植物茂盛生長(zhǎng)暗示王朝興衰之意。這兩句詩(shī)從表面看寫(xiě)的是“勤政樓”的實(shí)景,但細(xì)細(xì)體味,就會(huì)感到這十四個(gè)字,字字都飽蘸了詩(shī)人感昔傷今的真實(shí)情感。再看寫(xiě)法:王詩(shī)后兩句借助老馬“總舉頭”的細(xì)節(jié)傳情達(dá)意。寫(xiě)老馬“聞著音聲總舉頭”,聽(tīng)到音樂(lè)的老馬還記得當(dāng)年曾經(jīng)受過(guò)的訓(xùn)練,“舉頭”是老馬習(xí)慣性動(dòng)作,這一細(xì)節(jié)刻畫(huà)生動(dòng)傳神,暗含著對(duì)昔日繁華盛世的懷念。杜詩(shī)寓情于景,通過(guò)擬人手法寫(xiě)紫苔“稱(chēng)意”,暗示王朝繁華不再?!捌Q(chēng)意”三字寫(xiě)得傳神,“偏”,說(shuō)明萬(wàn)物凋零,獨(dú)有紫苔任情滋蔓,好像是大自然的偏寵,使得紫苔竟那樣稱(chēng)心愜意。用紫苔的任情滋蔓營(yíng)造荒涼的氛圍,反襯唐朝的衰落,小中見(jiàn)大,詞淺意深,令人回味。二、(2022·全國(guó)甲卷·高考真題)閱讀下面兩首宋詩(shī),完成下面小題。畫(huà)眉鳥(niǎo)歐陽(yáng)修百?lài)是曤S意移,山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼。畫(huà)眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng),一聲初聽(tīng)下高籠。公庭事簡(jiǎn)人皆散,如在千巖萬(wàn)壑中。14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.歐詩(shī)和文詩(shī)題目大體相同,都是以畫(huà)眉鳥(niǎo)作為直接描寫(xiě)對(duì)象的詠物詩(shī)。B.歐詩(shī)所寫(xiě)的畫(huà)眉鳥(niǎo)在花木間自由飛行,文詩(shī)中的畫(huà)眉鳥(niǎo)則在籠中飼養(yǎng)。C.歐詩(shī)認(rèn)為鳥(niǎo)籠內(nèi)外的畫(huà)眉鳥(niǎo),其鳴叫聲有差別,而文詩(shī)對(duì)此并未涉及。D.歐詩(shī)中的“林間”與文詩(shī)中的“千巖萬(wàn)壑”具有大致相同的文化含意。15.這兩首詩(shī)中,畫(huà)眉鳥(niǎo)所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】14.A15.①歐詩(shī)托物言志,通過(guò)對(duì)比畫(huà)眉鳥(niǎo)在不同的環(huán)境中的叫聲,將畫(huà)眉鳥(niǎo)作為寄托情懷的對(duì)象,抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。②文詩(shī)對(duì)畫(huà)眉進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě),通過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受,襯托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象。【解析】14.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧,理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。A.“都是以畫(huà)眉鳥(niǎo)作為直接描寫(xiě)對(duì)象”說(shuō)法錯(cuò)誤。文詩(shī)中主要描寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)的叫聲,初聽(tīng)之時(shí),聲音來(lái)自“高籠”之中;但等到詩(shī)人了卻簡(jiǎn)單的公事,眾人散盡之后,衙署清幽安靜,則如同置身于“千巖萬(wàn)壑中”一般,從而襯托出詩(shī)人不慕名利、淡泊悠遠(yuǎn)的人物形象,但并沒(méi)有直接對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)進(jìn)行描寫(xiě)。故選A。15.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力。歐詩(shī)以畫(huà)眉鳥(niǎo)為直接描寫(xiě)對(duì)象,托物言志,寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)畫(huà)眉鳥(niǎo)在山林繁花之間千啼百?lài)剩胖阑\中畫(huà)眉的叫聲,遠(yuǎn)比不上它在山間的自由歌唱那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。在本詩(shī)中,詩(shī)人對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)進(jìn)行正面描寫(xiě),通過(guò)對(duì)比畫(huà)眉鳥(niǎo)在“山花紅紫樹(shù)高低”和“鎖向金籠”兩種截然不同的環(huán)境中的叫聲,將畫(huà)眉鳥(niǎo)作為寄托情懷的對(duì)象,表面寫(xiě)鳥(niǎo),實(shí)則寫(xiě)人,抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。文詩(shī)雖以畫(huà)眉為題,但并未具體地描寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)的形象和叫聲,而是進(jìn)行側(cè)面描寫(xiě),重點(diǎn)渲染了“公庭事簡(jiǎn)人皆散”之后,初聽(tīng)上去仍在“高籠”中的畫(huà)眉鳴聲此時(shí)聽(tīng)起來(lái)卻如同置身于“千巖萬(wàn)壑中”,悠遠(yuǎn)空曠,清幽寂靜。本詩(shī)通過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫(huà)眉鳥(niǎo)鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受,烘托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象,表現(xiàn)詩(shī)人在公務(wù)閑暇時(shí)悠然自得的狀態(tài)。三、(2020·浙江卷·高考真題)閱讀下面兩首詩(shī),完成下面小題。秋江送別[唐]王勃?dú)w舟歸騎儼成行,江南江北互相望。誰(shuí)謂波瀾才一水,已覺(jué)山川是兩鄉(xiāng)。送柴侍御[唐]王昌齡沅水通波接武岡,送君不覺(jué)有離傷。青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?19.這兩首送別詩(shī)在情感上,《秋江送別》突出;而《送柴侍御》突出,與王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”情懷類(lèi)似。20.前人評(píng)《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句,分析后者寫(xiě)法的妙處?!敬鸢浮?9.感傷達(dá)觀20.①意象運(yùn)用上,王勃詩(shī)的意象隱于句內(nèi);王昌齡詩(shī)將青山、明月兩個(gè)意象前置,形象鮮明突出,富有象征意義(青山象征思念,明月暗示友情),意境開(kāi)闊。②空間處理上,王勃詩(shī)化近為遠(yuǎn),強(qiáng)調(diào)心理距離之遠(yuǎn),為送別詩(shī)傳統(tǒng)寫(xiě)法(如謝朓詩(shī)有“何況隔兩鄉(xiāng)”);王昌齡詩(shī)則化遠(yuǎn)為近,強(qiáng)調(diào)心理距離之近,是創(chuàng)新性的表達(dá)。③抒情方式上,王勃詩(shī)以議論直接表達(dá),意盡句中;王昌齡詩(shī)融情入景,反詰收尾,余韻悠長(zhǎng)。【解析】19.本題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)思想感情的把握。把握詩(shī)歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解?!肚锝蛣e》的意思是:江面上返鄉(xiāng)的船只來(lái)來(lái)往往,仿佛列成隊(duì),江邊歸家的車(chē)馬熙熙攘攘,好像排成行,江水南北兩岸思念的人兒在遙遙地互相眺望;在依依不舍的離別時(shí)刻,誰(shuí)能說(shuō)這波濤洶涌的大江僅僅是一條水流呢,由于被江水隔斷,早覺(jué)得兩岸的山川已屬不同人的家鄉(xiāng)。作者以山川、歸舟等意象表達(dá)了依依別情和悠悠鄉(xiāng)情,尤其是后兩句,由于離別,江水不再是一個(gè)小區(qū)域,而成了兩個(gè)不同世界的分界線(xiàn),流露的是分別的傷感?!端筒袷逃返囊馑际牵恒浣牟ɡ诉B接著武岡,送你不覺(jué)得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨,同頂一輪明月又何曾身處兩地呢?詩(shī)中寫(xiě)與好友分離,自然不免有點(diǎn)兒傷感,但作者卻寬慰友人:我們雖阻隔青山,卻可以“同云雨”,雖人分兩地,卻可以共明月,因而沒(méi)有一般送別詩(shī)通常所流露出的那種纏綿悱惻的情緒,更多的是“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的達(dá)觀。20.本題考查賞析詩(shī)句的能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,首先要明白該句在詩(shī)中的意義,即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容;其次要看詩(shī)句有什么特點(diǎn),如選用了什么意象,用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詩(shī)歌的主旨,即詩(shī)人的情感,所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感。本題要求比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句,分析后者寫(xiě)法的“翻新脫妙”之處。首先,從意象的運(yùn)用上,王勃的詩(shī)選用了“山”“水”,但卻將“一水”“山川”隱于句中。而王昌齡的詩(shī)則將青山、明月兩個(gè)意象前置,形象鮮明突出。青山象征思念,明月暗示友情,一句肯定,一句反詰,反復(fù)致意,懇切感人。云雨相同,明月共睹,這種遷想妙得的詩(shī)句,既富有濃郁的抒情韻味,又意境開(kāi)闊,具有鮮明的個(gè)性。其次,空間處理上,王勃的詩(shī)化近為遠(yuǎn)。“已覺(jué)山川是兩鄉(xiāng)”由于離別,江水不再是一個(gè)小區(qū)域,而成了兩個(gè)不同世界的分界線(xiàn),強(qiáng)調(diào)了心理距離之遠(yuǎn)。而王昌齡的詩(shī)則是化遠(yuǎn)為近。云雨相同,明月共睹,使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”,它蘊(yùn)涵的正是人分

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