安徽省六安二中高三六校第一次聯(lián)考新高考?xì)v史試卷及答案解析

安徽省六安二中高三六校第一次聯(lián)考新高考?xì)v史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下表選項(xiàng)中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是材料結(jié)論A亞里士多德說(shuō)：“人是城邦的動(dòng)物，……也就是政治的動(dòng)物。”古希臘雅典只重政治而輕文化B1888年漢口城市人口僅18萬(wàn)，至民國(guó)初年增至120萬(wàn)，20多年間增長(zhǎng)近6倍19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)的城市化進(jìn)程發(fā)展迅速C1872年日本頒布《學(xué)制》，強(qiáng)制適齡兒童入校讀書，30年后日本適齡兒童升學(xué)率達(dá)92%當(dāng)時(shí)日本基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速D1900年德國(guó)的鋼產(chǎn)量開始超過(guò)英國(guó)，到1914年已經(jīng)是英國(guó)的兩倍20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)英國(guó)A．AB．BC．CD．D2．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)禮制文明受到挑戰(zhàn)的時(shí)代，諸子學(xué)說(shuō)揭示出中國(guó)古代禮制文明發(fā)展的各種可能選擇，提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn)，大大開闊了人們的視野.據(jù)此可知“百家爭(zhēng)鳴”的意義在于A．徹底否定了傳統(tǒng)的禮樂制度 B．確立了儒學(xué)的主流學(xué)說(shuō)地位C．推動(dòng)了古代社會(huì)的制度創(chuàng)新 D．開啟了思想自由的全新時(shí)代3．有學(xué)者認(rèn)為商周祭祖動(dòng)機(jī)不同，前者出于對(duì)祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏，祈求得到祖先的保佑；而西周祭祖既是為了得到祖先福佑，也是為了敬宗睦族，張揚(yáng)孝德。該學(xué)者認(rèn)為從商到周祭祖動(dòng)機(jī)的變化反映了A．商代政治具有王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的神秘色彩B．西周的祖先崇拜具有世俗化特點(diǎn)C．西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D．商、周兩朝都崇尚對(duì)祖先的崇拜4．被譽(yù)為中國(guó)科學(xué)史上里程碑的著作是A．《禮記》 B．《史記》 C．《夢(mèng)溪筆談》 D．《幾何原本》5．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某思想家指出：“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“以善至者，待之以禮；以不善至者，待之以刑”。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)思想領(lǐng)域A．推崇重賢愛民 B．政策開明開放 C．霸權(quán)氛圍熾烈 D．呈現(xiàn)借鑒特征6．對(duì)“英國(guó)脫歐”分析有誤的是A．作為創(chuàng)始國(guó)之一理應(yīng)有大國(guó)擔(dān)當(dāng) B．歐洲走向聯(lián)合的道路具有曲折性C．英國(guó)將難以再依托歐盟發(fā)展自己 D．不利于歐洲一體化目標(biāo)真正實(shí)現(xiàn)7．北宋畫師劉宗道“作《照盆孩兒》，以水指影，影亦相指，形影自分。每作一扇，必畫數(shù)百本，然后出貨，即日流布，實(shí)恐他人傳模之先也。”這可以佐證，北宋時(shí)期A．雕版印刷術(shù)尚未普及 B．畫家的商業(yè)意識(shí)濃厚C．文人畫開始一統(tǒng)天下 D．繪畫普遍受理學(xué)影響8．下面的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映了17—18世紀(jì)宗教書籍和啟蒙書籍出版的變化情況。對(duì)此變化的最佳理解是A．理性精神取代愚昧 B．天主教地位有所下降C．啟蒙作品影響較大 D．民主平等漸成主流9．19世紀(jì)后期，中國(guó)有人評(píng)價(jià)明治維新時(shí)指出：“崇尚西學(xué)，效用西法有益之舉，毅然而改者極多，故能強(qiáng)本弱末，雄視東海……惜平變朔望、易服冠諸端，未免不思之甚也。”據(jù)此判斷，他會(huì)A．反對(duì)學(xué)習(xí)西方 B．認(rèn)同中體西用 C．宣揚(yáng)民主科學(xué) D．主張變法維新10．14世紀(jì)，在法國(guó)興起了一個(gè)獨(dú)立的法學(xué)派，即“羅馬法學(xué)派”，16世紀(jì)時(shí)，法國(guó)的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學(xué)派”從人類理性出發(fā)研究羅馬法。在德國(guó)以薩維尼為代表的“歷史法學(xué)派”＂研究羅馬法。材料表明A．羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響B(tài)．學(xué)者的研究帶動(dòng)了羅馬法的復(fù)興與繁榮C．羅馬法推動(dòng)了歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展D．羅馬法為近代歐洲法制建設(shè)莫定了基礎(chǔ)11．8月7日傍晚，他們毅然決然地分三路向……急進(jìn)。這段路上，不僅要越過(guò)隴海鐵路，而且還面對(duì)黃泛區(qū)和沙河、汝河、淮河等多條河流。蔣介石完全沒有料想到他們會(huì)走這樣一著險(xiǎn)棋，還以為他們只是“不能北渡黃河而南竄”。這一行動(dòng)A．揭開了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕B．將戰(zhàn)爭(zhēng)引入“國(guó)統(tǒng)區(qū)”C．基本殲滅了國(guó)民黨主力D．導(dǎo)致國(guó)民黨政權(quán)被推翻12．有學(xué)者指出，從1688年光榮革命到19世紀(jì)前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國(guó)國(guó)家政權(quán)。從中央到地方，從樞密院、內(nèi)閣、議會(huì)兩院到軍隊(duì)，把持權(quán)力的主要是各級(jí)貴族和他們的子弟。這反映了，英國(guó)當(dāng)時(shí)A．封建色彩異常濃厚B．現(xiàn)代民主制度尚未建立C．民主改革需要深化D．社會(huì)貧富差距日益擴(kuò)大二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一現(xiàn)在擁有的破壞性武器使地球上不存在任何一塊可以免于突然性的總毀滅的地方。逃脫這一命運(yùn)的惟一希望在于通過(guò)超國(guó)家的方式來(lái)確保和平。必須創(chuàng)建一個(gè)能夠通過(guò)司法仲裁解決國(guó)家間沖突的世界政府。這個(gè)政府必須建立在所有政府與國(guó)家都一致同意的含義明確的憲章基礎(chǔ)上，并由該憲章賦予其對(duì)進(jìn)攻性武器的惟一處置權(quán)。——節(jié)選自愛因斯坦致希伯萊大學(xué)的信材料二參加第二屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)的五十五國(guó)政府的代表無(wú)疑會(huì)意識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí)：最近兩年之中——從取得對(duì)軸心國(guó)勢(shì)力的勝利開始——在阻止戰(zhàn)爭(zhēng)方面，或是在就控制原子能以及在為重建遭受毀壞地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作達(dá)成協(xié)議的方面，都沒有取得明顯的進(jìn)展。聯(lián)合國(guó)不應(yīng)因這些而受到譴責(zé)。任何一個(gè)國(guó)際組織所具有的力量都不會(huì)比憲章賦予它的勢(shì)力更強(qiáng)大，也不會(huì)比它的成員國(guó)對(duì)它所希望的更強(qiáng)大。事實(shí)上，只要世界各國(guó)人民和政府意識(shí)到聯(lián)合國(guó)僅僅是達(dá)到最終目標(biāo)——確立為保持和平而被賦予充分的立法權(quán)和行政權(quán)的超國(guó)家的權(quán)威——的過(guò)渡組織，聯(lián)合國(guó)就是一個(gè)極其重要和有用的機(jī)構(gòu)了。——節(jié)選自愛因斯坦《致聯(lián)合國(guó)大會(huì)的公開信》（1）依據(jù)材料，概括愛因斯坦對(duì)當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)的認(rèn)識(shí)及解決辦法。（2）結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)愛因斯坦的認(rèn)識(shí)。（3）目前世界聚焦的核問(wèn)題主要有哪些？14．（20分）材料甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日軍，幾次主動(dòng)進(jìn)攻潰敗下來(lái)，清政府再無(wú)心抵抗。劉坤一痛定思痛，苦苦尋找御敵良策。一日，湘軍一個(gè)伏擊戰(zhàn)俘獲了十幾名日本兵。接下來(lái)，他每天要派出比平時(shí)多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究。兩個(gè)月后，他向朝廷上了一道奏折，產(chǎn)生了巨大轟動(dòng)。原來(lái)，他發(fā)現(xiàn)那次被伏擊日軍全是從后方招來(lái)的老弱病殘，他判斷日軍的兵力開始吃緊。經(jīng)過(guò)情報(bào)偵察和數(shù)據(jù)分析，他想到了持久作戰(zhàn)，正如他在奏折中所說(shuō)的：中國(guó)地大物博，日軍戰(zhàn)線太長(zhǎng)，后方補(bǔ)給困難，只要抱定決心，終將拖垮他們，況且，還可以不斷在戰(zhàn)斗中消耗敵人的有生力量，日軍必?cái)　⒗ひ贿€在奏折中痛陳，如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當(dāng)軍費(fèi)……然而，脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。不過(guò)，劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用。——摘編自《百家講壇藍(lán)版》2016年第1期（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明劉坤一“持久抗日”與中國(guó)共產(chǎn)黨人《論持久戰(zhàn)》提出的相同原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何歷史地評(píng)價(jià)“劉坤一”。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

由學(xué)齡前兒童升學(xué)率增加，得出結(jié)論為日本基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速，故答案為C；“人是城邦的動(dòng)物……也就是政治的動(dòng)物。”強(qiáng)調(diào)的是城邦制中公民具有政治責(zé)任感，結(jié)論錯(cuò)，排除A；材料只是說(shuō)人口增加，體現(xiàn)不出城市化進(jìn)程迅速，排除B。材料只是說(shuō)德國(guó)鋼產(chǎn)量增加，看不出20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)英國(guó)，排除D。2、C【解析】

據(jù)材料“提出了禮制文明進(jìn)一步發(fā)展的新思路、新觀點(diǎn)，大大開闊了人們的視野”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)百家爭(zhēng)鳴的意義可以得出，百家爭(zhēng)鳴推動(dòng)了古代中國(guó)的社會(huì)的制度創(chuàng)新與發(fā)展，故C正確；A“徹底否定”說(shuō)法不正確，排除；儒學(xué)主流學(xué)說(shuō)地位的確立是在漢代，故B不正確；思想自由在中國(guó)古代不適用，中國(guó)古代統(tǒng)治者一般都加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制，故D不正確。3、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑，也是為了敬宗睦族，張揚(yáng)孝德”結(jié)合所學(xué)宗法制可知，西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性，這說(shuō)明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點(diǎn)。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)本身正確，但不能說(shuō)明商周祭祖動(dòng)機(jī)的變化本質(zhì)，排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜，故C項(xiàng)“已經(jīng)取代了”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。材料強(qiáng)調(diào)的是商周祭祖動(dòng)機(jī)的不同，D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。4、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，《夢(mèng)溪筆談》是中國(guó)科學(xué)史上里程碑的著作，被稱為“中國(guó)十七世紀(jì)的百科全書”，故選C項(xiàng)；《禮記》是典章制度選集，《史記》是史學(xué)著作，《幾何原本》是數(shù)學(xué)著作，故排除ABD項(xiàng)。故選C。5、D【解析】

由材料“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”“待之以禮……待之以刑”可知，該思想家的思想兼具儒家和法家的特征，這表現(xiàn)了思想領(lǐng)域不同學(xué)派間相互借鑒融合彼此學(xué)說(shuō)的特征，故選D；該思想家不僅僅表現(xiàn)了對(duì)儒家學(xué)說(shuō)的推崇，也表現(xiàn)了對(duì)法家思想的推崇，A項(xiàng)說(shuō)法片面，排除；材料陳述的是一個(gè)思想家的觀點(diǎn)，它不一定代表國(guó)家的態(tài)度，無(wú)法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；C項(xiàng)與A項(xiàng)同理，說(shuō)法片面，只能反映材料局部信息，排除。6、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，歐盟創(chuàng)始國(guó)是德國(guó)、法國(guó)、意大利、荷蘭、比利時(shí)和盧森堡等六國(guó)，英國(guó)并非創(chuàng)始成員國(guó)，故A項(xiàng)符合題意；英國(guó)脫歐是歐洲實(shí)現(xiàn)一體化過(guò)程中的一次重大挫折，說(shuō)明歐洲的聯(lián)合之路具有曲折性，B項(xiàng)不符合題意，排除；英國(guó)脫歐即意味著它放棄了相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)，其再也難以依托歐盟發(fā)展自己，C項(xiàng)不符合題意，排除；英國(guó)在歐洲乃至世界都有著較大的影響力，它的脫離不利于歐洲一體化目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)，D項(xiàng)不符合題意，排除。7、B【解析】

根據(jù)“每作一扇，必畫數(shù)百本，然后出貨，即日流布，實(shí)恐他人傳模之先也”可以看出畫家已經(jīng)有了商業(yè)的意識(shí)，進(jìn)行批量生產(chǎn)，故B正確；ACD不符合題意。8、A【解析】

從圖示信息來(lái)看，宗教書籍的出版越來(lái)越少，而啟蒙思想家的著作出版較多，說(shuō)明在啟蒙運(yùn)動(dòng)開展的背景下，人們的思想日益解放，理性精神逐步取代愚昧，故答案為A項(xiàng)；B、C項(xiàng)不符合題干中“最佳理解”的要求，均排除；D項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，排除。9、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，他肯定了明治維新在學(xué)習(xí)西方軍事與工業(yè)技術(shù)、推進(jìn)工商業(yè)發(fā)展方面的作用，而反對(duì)和否定其改變祖宗成法、效仿西洋政治制度的做法。結(jié)合所學(xué)可知，這符合“中體西用”思想，因此B選項(xiàng)符合題意；他主張學(xué)習(xí)西方，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；他反對(duì)變革制度層面和精神層面的內(nèi)容，C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。10、A【解析】

據(jù)材料可知，在14---16世紀(jì)的歐洲，法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，這說(shuō)明羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，A正確；各國(guó)學(xué)者對(duì)羅馬法的研究，只能羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并不是羅馬法的復(fù)興與繁榮，B錯(cuò)誤；歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展和思想解放推動(dòng)的，不是由羅馬法推動(dòng)的，C錯(cuò)誤；材料反映的是法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，沒有強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)歐洲近代法制建設(shè)的影響，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。11、B【解析】

根據(jù)“北渡黃河而南竄”可知，這次軍事行動(dòng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的劉鄧大軍挺進(jìn)大別山，把戰(zhàn)爭(zhēng)從解放區(qū)轉(zhuǎn)移到國(guó)統(tǒng)區(qū)，拉開戰(zhàn)略反攻的序幕，故B正確；遼沈戰(zhàn)役揭開了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕，不符合“北渡黃河而南竄”，排除A；三大戰(zhàn)役基本殲滅了國(guó)民黨主力，不符合“北渡黃河而南竄”，排除C；1949年渡江戰(zhàn)役推翻國(guó)民黨政權(quán)，符合“北渡黃河而南竄”，排除D。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“北渡黃河而南竄”，聯(lián)系所學(xué)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期戰(zhàn)略反攻的史實(shí)和影響分析解答。12、C【解析】

根據(jù)材料“從1689年光榮革命到19世紀(jì)前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國(guó)國(guó)家政權(quán)”可知英國(guó)的政權(quán)被土地貴族把持，說(shuō)明英國(guó)的民主改革需要深化，C選項(xiàng)符合題意。光榮革命后英國(guó)走上了資本主義發(fā)展道路，A選項(xiàng)排除。《權(quán)利法案》頒布后，英國(guó)確立了君主立憲制政體，確立了現(xiàn)代民主制度，B選項(xiàng)排除。材料與社會(huì)貧富差距擴(kuò)大無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）形勢(shì)：世界面臨（破壞性）核武器的威脅；當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國(guó)不具備實(shí)現(xiàn)國(guó)際安全的軍事力量與法律基礎(chǔ)。辦法：在聯(lián)合國(guó)框架基礎(chǔ)上，建立一個(gè)世界政府（或由聯(lián)合國(guó)過(guò)渡到世界政府）（2）認(rèn)識(shí)：是一位反戰(zhàn)和平的倡導(dǎo)者：是一位敏銳的、持批評(píng)態(tài)度的觀察者；關(guān)注時(shí)事并提出積極構(gòu)想。（3）朝鮮核問(wèn)題；伊朗核問(wèn)題，日本核泄漏問(wèn)題。【解析】

（1）認(rèn)識(shí)：依據(jù)材料一中“破壞性武器使地球上不存在任何一塊可以免于突然性的總毀滅的地方”，“聯(lián)合國(guó)大會(huì)……在阻止戰(zhàn)爭(zhēng)方面，或是在就控制原子能以及在為重建遭受毀壞地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作達(dá)成協(xié)議的方面，都沒有取得明顯的進(jìn)展”等信息，從戰(zhàn)爭(zhēng)威脅和聯(lián)合國(guó)作用等方面，概括愛因斯坦對(duì)當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)的認(rèn)識(shí)。辦法：根據(jù)材料二中“確立為保持和平而被賦予充分的立法權(quán)和行政權(quán)的超國(guó)家的權(quán)威——的過(guò)渡組織，聯(lián)合國(guó)就是一個(gè)極其重要和有用的機(jī)構(gòu)”等信息可知，愛因斯坦的解決危機(jī)的辦法是在聯(lián)合國(guó)框架基礎(chǔ)上，建立一個(gè)世界政府。（2）認(rèn)識(shí)：根據(jù)材料一、二中愛因斯坦對(duì)當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)的認(rèn)識(shí)及解決辦法，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從反戰(zhàn)、倡導(dǎo)和平、敏銳觀察和關(guān)注時(shí)事、積極構(gòu)想等方面評(píng)價(jià)愛因斯坦。（3）問(wèn)題：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)可知，目前世界聚焦的核問(wèn)題主要有朝鮮核問(wèn)題、伊朗核問(wèn)題和日本核泄漏問(wèn)題等。14、（1）日本工業(yè)化水平高于中國(guó)；日軍軍事裝備、作戰(zhàn)思想優(yōu)于中國(guó)；