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黑龍江省伊春市2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下圖是我國(guó)某時(shí)期的貨幣小鈔銅版拓片,上面的文字為“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”。下列表述正確的是()①反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是研究商幫的史料②可以研究當(dāng)時(shí)貨幣小鈔與錢的兌換數(shù)③可以用來研究活字印刷術(shù)發(fā)展④此為宋朝時(shí)期的貨幣小鈔銅版拓片A.③④ B.②③ C.②④ D.①②③2.如圖這反映了,當(dāng)時(shí)A.選官制度走向僵化 B.科技落后于世界潮流C.經(jīng)世致用思潮興起 D.市井文化發(fā)展較緩慢3.“個(gè)人主義”強(qiáng)調(diào)沖破傳統(tǒng)道德倫理束縛,是五四時(shí)期最重要的思潮之一,但不久社會(huì)各界對(duì)其評(píng)價(jià)逐漸走低,到20世紀(jì)30年代中后期更是成為“自私自利”的代名詞,反復(fù)遭到批判。這一變化產(chǎn)生的主要因素是A.社會(huì)主流思想的變化 B.圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召C.傳統(tǒng)文化的理性回歸 D.西方文明弊端的顯現(xiàn)4.《海國(guó)圖志》在刊行六十卷之后,魏源將其增補(bǔ)到百卷,增補(bǔ)情況如下表所示內(nèi)容籌海篇地圖各國(guó)地志夷情備采西洋器械地球天文表國(guó)地總論籌??傉撛鲅a(bǔ)卷數(shù)1125145111總卷數(shù)22663125334據(jù)此可知,魏源A.主要精通世界地理知識(shí) B.擁有居安思危的家國(guó)情懷C.希望國(guó)人深入了解西方 D.帶有明顯的政治意識(shí)傾向5.朱熹說:“釋氏便只說是空,老氏便只說是無,卻不知道莫關(guān)于理。”“又謂老佛之學(xué)乃致知而離乎物者,此尤非是,夫格物可以致知猶食所以為飽也,今不格物而自謂有知,則其知者妄也?!睋?jù)此可知,朱熹意在A.說明理學(xué)植根于佛、道思想B.強(qiáng)調(diào)理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)C.維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位D.指出理學(xué)以構(gòu)建哲學(xué)體系為終極目的6.在解放人類的陽(yáng)光大道上,國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國(guó)實(shí)線到多國(guó)實(shí)踐的歷程。下列關(guān)于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的敘述,你認(rèn)為正確的是①《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生②巴黎公社是建立無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試③十月革命的勝利使社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)④新中國(guó)的成立標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④7.18世紀(jì)的啟蒙學(xué)者,從中國(guó)的文化中,悟出了一個(gè)道理:政府的目標(biāo)是人民的幸福,如果背離這個(gè)目標(biāo),人民就會(huì)造反和革命,直至把它推翻。下列思想不能體現(xiàn)這一道理的是A.民貴君輕B.君舟民水C.為政以德D.君權(quán)神授8.1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華時(shí)說,過去的時(shí)間我們?cè)?jīng)是敵人,今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益。尼克松所說的“共同利益”主要是指A.結(jié)束朝鮮半島的分裂 B.中美兩國(guó)發(fā)展的需要C.對(duì)付來自蘇聯(lián)的威脅 D.改善國(guó)際環(huán)境的需要9.據(jù)記載,明萬(wàn)歷四十年(1612年)中國(guó)運(yùn)往荷蘭的瓷器為28641件,而到萬(wàn)歷四十四年(1616年)則達(dá)到69057件。這一變化表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.瓷器成為新興外貿(mào)品 B.民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大C.海外市場(chǎng)進(jìn)一步拓展 D.政府廢止了“海禁”政策10.18世紀(jì)中,因?yàn)辄h派政治的影響,英國(guó)內(nèi)閣大臣更加聽命于下院。所以,在國(guó)王任命大臣時(shí),受議會(huì)支持的大臣往往會(huì)提出一些前提條件。1746年和1757年,喬治二世就不得不接受自己并不喜歡的大臣。這說明當(dāng)時(shí)A.英國(guó)國(guó)王失去行政大權(quán) B.議會(huì)有權(quán)任命內(nèi)閣大臣C.內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控制 D.大臣已是議會(huì)的代言人11.20世紀(jì)以來,許多歐美畫家利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮灑,從而表現(xiàn)相應(yīng)的主題。這種作品A.繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)范 B.抒發(fā)了眾畫家對(duì)理想世界的追求C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的文藝特點(diǎn) D.突出了反傳統(tǒng)及個(gè)人主義的特征12.1949年9月,在國(guó)旗、國(guó)歌等協(xié)商座談會(huì)上,徐悲鴻提議用《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌,得到了梁思成、周恩來等人的贊同。但郭沫若、田漢等針對(duì)歌詞中“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”等詞句,認(rèn)為不符現(xiàn)況,應(yīng)當(dāng)修改。張奚若、黃炎培等提出反對(duì)意見。最后毛澤東和周恩來贊同安不忘危的思想,決定不做修改。由此可見A.人民民主、共同協(xié)商的精神得到充分的體現(xiàn)B.《義勇軍進(jìn)行曲》正式成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立D.推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)還未完成二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)古代重視養(yǎng)老問題,周代即對(duì)有80歲以上老人的家庭實(shí)行減免徭役政策,漢代為保證家庭養(yǎng)老的落實(shí),規(guī)定不贍養(yǎng)老人者“棄市”(一種處罰措施);魏晉時(shí)期還出現(xiàn)了我國(guó)最早的官方養(yǎng)老院——孤獨(dú)園,由國(guó)家收養(yǎng)無依無靠的孤寡老人;唐朝法律規(guī)定:父母在,而子孫別籍異財(cái)者,徒三年。意思是家有老人,子孫不能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),否則要被治罪。宋代《宋刑統(tǒng)》將不孝作為十惡之罪,對(duì)不孝之罪懲處比較重。明代養(yǎng)老制度堪稱完備,不僅為高齡老人發(fā)放生活補(bǔ)貼,還設(shè)養(yǎng)老苑、惠民藥局,收養(yǎng)孤賽老人?!愿鶕?jù)微信公眾號(hào)唐語(yǔ)海談《中國(guó)古代的養(yǎng)老制度》材料二在維多利亞時(shí)期(1837~1901年),濟(jì)貧院等社會(huì)救助機(jī)構(gòu)承擔(dān)了類似“養(yǎng)老院”的作用.940年,英國(guó)社會(huì)救助主管部門開始提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院,并鼓勵(lì)老年人入住養(yǎng)老院。在制定1948年的《國(guó)家救助法案》時(shí),當(dāng)時(shí)的健康部長(zhǎng)提出用“養(yǎng)老機(jī)構(gòu)”替代“濟(jì)貧院”,以確保所有想要入住養(yǎng)老院的老年人都可以輕松入住。世紀(jì)60年代初,健康部再次提出健康和福利服務(wù)的總體目標(biāo)是將老年人維持在社區(qū)中。20世紀(jì)70年代,英國(guó)官方發(fā)布了“老年人更加幸福”的報(bào)告,提倡讓大多數(shù)老年人離開照護(hù)機(jī)構(gòu)而回到家中接受服務(wù)。——摘編自石琤《英國(guó)養(yǎng)老服務(wù)政策對(duì)中國(guó)的啟示》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)古代養(yǎng)老的特點(diǎn),并分析古代養(yǎng)老制度產(chǎn)生的原因。(2)分析近代英國(guó)養(yǎng)老服務(wù)政策的變化,并簡(jiǎn)析其影響。14.(20分)蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,德國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的野蠻入侵在世界上引起了強(qiáng)烈反響,各國(guó)共產(chǎn)黨和進(jìn)步力量紛紛起來聲援蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),比如中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表了毛澤東起草的《關(guān)于反法西斯國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線》的黨內(nèi)指示。在蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)當(dāng)晚,丘吉爾發(fā)表廣播演說,支持蘇聯(lián)反對(duì)德國(guó)的侵略.提出英國(guó)的政策和宣言就是“任何對(duì)納粹帝國(guó)作戰(zhàn)的個(gè)人或國(guó)家,都將得到我們的援助”,因?yàn)椤疤K聯(lián)的危難就是我們的危難,也是美國(guó)的危難”。6月24日,美國(guó)總統(tǒng)羅斯福宣布,考慮到希特勒是美洲的主要威脅,美國(guó)準(zhǔn)備向蘇聯(lián)提供援助。7月3日,斯大林發(fā)表廣播演說時(shí)指出蘇聯(lián)將同歐洲和美洲各國(guó)人民建立爭(zhēng)取自由、反對(duì)希特勒的統(tǒng)一戰(zhàn)線?!幾蕴瀑t興(近現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)初期國(guó)際社會(huì)聲援蘇聯(lián)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)初期國(guó)際社會(huì)聲援蘇聯(lián)的意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
根據(jù)圖片文字信息“同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”,因此該拓片可用來研究貨幣小鈔與錢的兌換數(shù),故②正確;根據(jù)圖片地點(diǎn)信息“四川”,說明四川地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),結(jié)合所學(xué)可得知此貨幣是宋朝出現(xiàn)的紙幣——交子,故④正確,C正確;商幫出現(xiàn)在明清時(shí)期,故①錯(cuò)誤,交子是雕版印刷制品,故不可以用來研究活字印刷術(shù)發(fā)展,故③錯(cuò)誤,排除A、B、D。2、A【解析】
依據(jù)材料中的知識(shí)分子讀書單并結(jié)合明代科舉制可知,明朝采用八股取士,士人為了做官而讀書,導(dǎo)致被選舉的大都是沒有創(chuàng)新思維的人,表明明朝時(shí)選官制度走向僵化。A正確;材料不涉及科技的發(fā)展?fàn)顩r,B錯(cuò)誤;經(jīng)世致用,是指學(xué)問必須有益于國(guó)事。書單中書籍大都是應(yīng)付考試的,C錯(cuò)誤;材料未反映市井文化的發(fā)展速度,D錯(cuò)誤。故選A。3、B【解析】
20世紀(jì)30年代中后期民族矛盾上升為主要矛盾,需要結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召下,“個(gè)人主義”遭到批判,B正確;社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),而社會(huì)主流思想變化依然是意識(shí)領(lǐng)域的,不能作為“個(gè)人主義”被批判的主要因素,排除A;新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,傳統(tǒng)文化就已經(jīng)遭受了批判,地位被動(dòng)搖,C排除;西方文明弊端的顯現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已經(jīng)顯現(xiàn),D排除。4、C【解析】
魏源增加《海國(guó)圖志》的內(nèi)容多涉及西方地理、軍事等,說明魏源渴望國(guó)人更加了解西方。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)重點(diǎn)介紹地理不代表主要精通,排除;B項(xiàng)說法不符合材料主旨,排除;D項(xiàng)就其增補(bǔ)內(nèi)容來看,不能說明其傾向政治意識(shí),排除。5、C【解析】
材料中朱熹批評(píng)了佛道否定現(xiàn)實(shí)世界客觀存在的理論實(shí)質(zhì)和致知不格物的認(rèn)識(shí)方法。這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對(duì)肯定現(xiàn)實(shí)世界的儒家精神的弘揚(yáng),其目的是維護(hù)儒家的正統(tǒng)地位,故C項(xiàng)正確;理學(xué)只是吸收了佛道思想而已,故排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué),故排除B項(xiàng);朱熹發(fā)展改造儒學(xué)的終極目的是強(qiáng)化倫理道德以維護(hù)封建統(tǒng)治,故排除D項(xiàng)。6、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生,巴黎公社是建立無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次偉大嘗試,十月革命的勝利使社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),①②③正確,故選A;三大改造的完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)建立,④錯(cuò)誤,排除,故排除BCD。7、D【解析】本題要求選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。材料中所悟出的“道理”體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本思想A、B、C都是體現(xiàn)了民本思想,D項(xiàng)則為君主專制辯護(hù)。故選D。8、B【解析】
從題中關(guān)鍵信息“我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益”結(jié)合所學(xué)知識(shí)是中美兩國(guó)發(fā)展的需要,故選B;朝鮮半島至今也沒有結(jié)束分裂,A錯(cuò)誤;20世紀(jì)70年代,中美兩國(guó)面臨著相同的困境,雙方都想謀求好的發(fā)展,與尼克松“共同利益”不符,C錯(cuò)誤;尼克松訪華,改善中美關(guān)系,并不是改善國(guó)際環(huán)境,D錯(cuò)誤。9、C【解析】
由材料中1612年瓷器的“28641件”到1616年瓷器的“69057件”可知,中國(guó)瓷器外運(yùn)數(shù)量大幅增長(zhǎng),海外市場(chǎng)進(jìn)一步被拓展,故選C項(xiàng)。瓷器在宋代就已成為外貿(mào)品,而材料已是明代,故排除A項(xiàng);材料只能說明中國(guó)瓷器整體的外運(yùn)規(guī)模擴(kuò)大,但不能說明民間制瓷工場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大,因?yàn)椴牧喜⑽疵鞔_瓷器主要出自官營(yíng)還是私營(yíng)的問題,故排除B項(xiàng);材料只能說明萬(wàn)歷時(shí)期海禁政策有所放松,D項(xiàng)“廢止”的說法不符合史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易,學(xué)生在解題的過程中注意選項(xiàng)內(nèi)主語(yǔ)和程度詞的運(yùn)用即可作出判斷。10、D【解析】
根據(jù)材料,18世紀(jì)中期,受兩黨政治影響,英國(guó)內(nèi)閣大臣聽命于下院,國(guó)王不得不接受自己不喜歡的大臣,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這說明當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)成為了議會(huì)的代言人,D項(xiàng)符合題意;國(guó)王接受自己不喜歡的大臣,不能說明其失去了行政權(quán),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)議會(huì)無權(quán)任命內(nèi)閣,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;喬治二世不得不接受自己并不喜歡的大臣與內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控制的說法矛盾,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,材料“20世紀(jì)以來”“利用有關(guān)的視角因素,進(jìn)行自由、形象的組接,注重感情的揮酒”體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn),反傳統(tǒng)和強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義是其基本特征,故選D項(xiàng);A項(xiàng)指的是新古典主義美術(shù),與材料不符,排除;B項(xiàng)指的是浪漫主義美術(shù),與材料不符,排除;C項(xiàng)指的是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù),與材料無關(guān),排除。12、A【解析】
關(guān)于《義勇軍進(jìn)行曲》代國(guó)歌的問題,各民主人士在國(guó)旗、國(guó)歌等協(xié)商座談會(huì)上進(jìn)行了充分的討論,這體現(xiàn)了人民民主、共同協(xié)商的精神,故A正確;2004年《義勇軍進(jìn)行曲》正式成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌,故B錯(cuò)誤;1949年9月中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立,故C錯(cuò)誤;材料無法得出推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù)是否完成,故D錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點(diǎn):以居家養(yǎng)老為主;有法律保障;政府有政策保障;歷代養(yǎng)老政策具有繼承性;政策不斷完善。原因:儒家思想的影響;經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;政府的重視;重視親情的家庭觀念;鞏固統(tǒng)治的需要(2)變化:工業(yè)革命之后社會(huì)救助機(jī)構(gòu)(濟(jì)貧院)承擔(dān)了“養(yǎng)老院”的作用;二戰(zhàn)后初期提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院并制定法案;20世紀(jì)六七十年代將老年人維持在社區(qū)中和家中養(yǎng)老。影響:養(yǎng)老服務(wù)政策從無到有,養(yǎng)老福利日漸完備;促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定;但其政策也存在弊端?!窘馕觥?/p>
(1)第一小問特點(diǎn):根據(jù)材料“漢代為保證家庭養(yǎng)老的落實(shí),規(guī)定不贍養(yǎng)老人者‘棄市’”和唐朝的“父母在,而子孫別籍異財(cái)者,徒三年”等信息??傻贸鲆跃蛹茵B(yǎng)老為主;根據(jù)材料漢朝的“棄市”、唐朝的法律規(guī)定、宋朝的《宋刑統(tǒng)》等信息可得出有法律保障;政府有政策保障;根據(jù)材料可知中國(guó)古代的養(yǎng)老從漢朝的單一的處罰措施到明代養(yǎng)老制度的完備,體現(xiàn)出了古代中國(guó)養(yǎng)老制度的繼承性和政策不斷完善的特點(diǎn)。第二小問原因:根據(jù)所學(xué)可知,漢代以后儒家思想逐漸成為中國(guó)的主流思想,儒家的孝悌思想影響著古代中國(guó)的養(yǎng)老,得出儒家思想的影響;根據(jù)所學(xué)可知,從周到明隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展,得出經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響著養(yǎng)老;根據(jù)材料可知,從周到明政府在養(yǎng)老方面起著重要的作用體現(xiàn)了政府的重視;受宗法觀念的影響,我國(guó)有著濃厚的尊宗敬祖、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,可得出重視親情的家庭觀念;政治制度是政府治理國(guó)家的一種手段,養(yǎng)老制度也不例外,養(yǎng)老制度的實(shí)施有利于民眾安居晚年,有利于社會(huì)的穩(wěn)定,可得出鞏固統(tǒng)治的需要。(2)第一小問變化,根據(jù)材料“濟(jì)貧院等社會(huì)救助機(jī)構(gòu)承擔(dān)了類似‘養(yǎng)老院’的作用”和“英國(guó)社會(huì)救助主管部門開始提倡建立現(xiàn)代養(yǎng)老院”以及“提倡讓大多數(shù)老年人離開照護(hù)機(jī)構(gòu)而回到家中接受服務(wù)?!钡瓤芍?guó)養(yǎng)老政策
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