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文檔簡介
上海市黃浦區(qū)2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.“汲取古典文化的精華,創(chuàng)造符合資產(chǎn)階級需要的新的文化體系和上層建筑”的是A.文藝復(fù)興運動 B.啟蒙運動 C.新文化運動 D.科學(xué)社會主義2.1937年4月,周恩來率團從延安出發(fā)去和國民黨談判紅軍的改編問題,一行人在勞山遭國民黨襲擊。同年6月,周恩來同蔣介石在廬山舉行會談并提交了中國共產(chǎn)黨關(guān)于《御侮救亡、復(fù)興中國的民族統(tǒng)一綱領(lǐng)草案》,蔣介石提出:紅軍編制為3個師,45000人,朱德、毛澤東必須離開紅軍,談判最終未獲結(jié)果。這表明A.國民黨抵制國共兩黨合作 B.第二次國共合作歷經(jīng)艱難曲折C.階級矛盾上升為主要矛盾 D.廬山談判成為國共關(guān)系轉(zhuǎn)折點3.在19世紀以前,教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)。然而到了20世紀初,絕大多數(shù)歐洲國家都建立起義務(wù)教育體系,規(guī)定所有6—12歲的兒童都要接受教育。導(dǎo)致教育發(fā)生變化的主要原因是A.人文主義思潮的推動 B.福利制度的普遍推行C.無產(chǎn)階級的激烈斗爭 D.工業(yè)時代的社會需求4.古代帝王將祖宗神位供奉于太廟,并選取少數(shù)王公大臣進行供奉,稱為“配享”。漢代以來更是相沿成制度,例如西漢裴秀、宋代司馬光、清代張廷玉等皆“配享”太廟。這一做法旨在A.強化宗法制度 B.彰顯皇權(quán)權(quán)威 C.宣揚忠義理念 D.體現(xiàn)尊卑有序5.“一方面,不登大雅之堂的白話小說成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容,作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學(xué),第一次真正進入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化幾乎都是以這一時期為開端的。魯迅的小說、梁啟超和胡適等人的著作實質(zhì)上都是‘傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化’”。據(jù)此可知,新文化運動A.提倡新文學(xué)反對舊文學(xué) B.傳承并且創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化C.在東西文化間舉棋不定 D.對國人思想解放作用有限6.“經(jīng)過政治教育,紅軍士兵都有了階級覺悟,都有了分配土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等項常識,都知道是為了自己和工農(nóng)階級而作戰(zhàn)。因此,他們能在艱苦的斗爭中不出怨言?!泵珴蓶|的這段話最有可能出自于A.《湖南農(nóng)民運動考察報告》B.《井岡山的斗爭》C.《論人民民主專政》D.《新民主主義論》7.通過觀察如圖反映的歷史現(xiàn)象,可以得出的結(jié)論是1929—1938年美蘇德英在世界制造業(yè)中所占份額(百分比)A.美蘇之間的矛盾逐步激化 B.經(jīng)濟危機對英國的破壞最小C.計劃經(jīng)濟體制有相對優(yōu)勢 D.美國經(jīng)濟霸主地位難以動搖8.1908年,列寧在《公社的教訓(xùn)》一文中,對巴黎公社革命進行總結(jié)時提出:“盡管俄國革命在目的和任務(wù)方面與1871年法國革命有許多不同之處,但俄國無產(chǎn)階級還是必須采取巴黎公社首創(chuàng)的斗爭方式”的主張。這表明A.巴黎公社是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的唯一形式B.巴黎公社為國際社會主義運動提供了經(jīng)驗C.巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的嘗試D.巴黎公社的革命經(jīng)驗被列寧完全接受9.羅馬“公民與臣民之間的差別從此消失,除奴隸外的自由民,已取得了私人的平等地位”。該現(xiàn)象主要得益于A.公民法的制定B.平民與貴族的斗爭C.萬民法的推行D.《十二銅表法》頒布10.14世紀時,一些學(xué)者對教會進行攻擊和嘲諷,他們揭露的和攻擊的對象是教會出現(xiàn)的弊端,要求恢復(fù)到基督教原始真義上,提倡將人的價值納人到神學(xué)體系中,為人性和人的生活的價值在宗教中找到應(yīng)有的地位,從而達到人性和神性的統(tǒng)一。材料表明A.思想領(lǐng)域兼有新舊時代雙重特色B.人文主義者勇于挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威C.人文主義精神已經(jīng)成為社會共識D.學(xué)術(shù)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的宗教觀11.北宋名臣李沆曾當(dāng)著使者的面把真宗皇帝的手詔燒掉,并讓使者回話“但道臣沆以為不可”;另一名臣韓琦曾對神宗皇帝說:“先帝,臣所立;陛下,先帝兒子,做得好,臣便面闊;做得不好,臣亦負慚愧?!鄙鲜霈F(xiàn)象說明宋代A.君主權(quán)力受到了威脅 B.士大夫有強烈的政治責(zé)任感C.士大夫參與政治決策 D.重文輕武的國策被嚴格執(zhí)行12.19世紀70年代后,江蘇通州海門一帶,“鄉(xiāng)人窮極思變,購用洋紗,參織大小布匹線帶,以致洋紗倒灌內(nèi)地,日甚一日”。這一現(xiàn)象反映出A.家庭棉織業(yè)日益衰敗B.近代棉織業(yè)發(fā)展迅速C.自然經(jīng)濟走向了解體D.西方加劇了棉紗傾銷13.中國古代疫災(zāi)多發(fā),全國各地有許多關(guān)于修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟的記載:這些廟里供奉的主要是神農(nóng)、扁鵲、華佗、孫思邈、錢乙等歷代名醫(yī)?!镀蕉戎葜尽份d:藥王廟“道光十一年州人共修?!薄秹蹚埧h志》載:“瘢疹廟在城東南一里,小兒生瘢疹者。多以禮謝,靈驗”。這體現(xiàn)了A.道教成為主流信仰 B.政府重視宗廟的修建C.中醫(yī)研究水平先進 D.普通民眾的心理訴求14.下圖是我國某時期的貨幣小鈔銅版拓片,上面的文字為“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”。下列表述正確的是()①反映了當(dāng)時商品經(jīng)濟發(fā)展,是研究商幫的史料②可以研究當(dāng)時貨幣小鈔與錢的兌換數(shù)③可以用來研究活字印刷術(shù)發(fā)展④此為宋朝時期的貨幣小鈔銅版拓片A.③④ B.②③ C.②④ D.①②③15.夏朝沒有留下直接的文獻史料,有關(guān)記載多為轉(zhuǎn)手材料,有些具有傳說性質(zhì),所以夏的存在引起學(xué)者的懷疑。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后,懷疑的看法逐漸減少。這是因為A.該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的傳說有一定真實性B.該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻記載一一對應(yīng)C.該遺址一定程度上證明了夏的存在D.該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料16.宣傳畫打有時代烙印。若按照時序排列,正確的是A.④③①② B.③④①②C.④③②① D.③④②①17.20世紀60年代以來我國出版的世界通史教材,對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)過兩種主要做法:一是近代史開始于1640年,現(xiàn)代史開始于1917年;二是近代史開始于1500年前后,現(xiàn)代史開始于1900年前后。影響上述兩種不同“歷史認識”的主要因素是A.資料來源 B.研究方法 C.史學(xué)觀念 D.作者立場18.下表反映了春秋戰(zhàn)國時期開鑿的主要水利工程。據(jù)此可知名稱時期開鑿時間主持國家邗溝春秋公元前486年吳國西門豹渠戰(zhàn)國公元前421年魏國鴻溝戰(zhàn)國公元前360年魏國都江堰戰(zhàn)國約公元前256年秦國鄭國渠戰(zhàn)國公元前246年秦國A.秦魏在興修水利工程上競爭激烈 B.興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)C.當(dāng)時各國日益重視興修水利工程 D.這時期改造自然的能力大為提升19.溫鐵軍教授提到“中國不僅是通過土地革命戰(zhàn)爭的暴力革命建立政府,沒收全部外國公司在華財產(chǎn)權(quán)益和前政府的官僚資本權(quán)益,而且還是一個因“去依附”而終于進入工業(yè)化的主權(quán)國家?!睋?jù)此可知新中國A.走獨立自主的發(fā)展道路 B.遺留了西方殖民的痕跡C.實行“一邊倒”外交政策 D.移植了西方的生產(chǎn)方式20.圖表為1895-1911年中國商辦工礦交通各企業(yè)地區(qū)分布統(tǒng)計表。該表反映出,晚清A.民族資本主義由沿江沿海向內(nèi)地發(fā)展 B.外國資本已經(jīng)控制中國絕大部分地區(qū)C.機器大生產(chǎn)逐漸取代傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn) D.經(jīng)濟結(jié)構(gòu)因半殖民地環(huán)境而畸形發(fā)展21.20世紀初的國際政治中,最突出的現(xiàn)象是A.資產(chǎn)階級革命的興起 B.列強發(fā)展的不平衡與沖突C.世界殖民體系的初步形成 D.工業(yè)化浪潮席卷全球22.晉侯封桓叔于曲沃,桓叔好德,“晉國之眾皆附焉”,以至于曲沃封邑大于晉國國都。之后,曲沃三代封君攻伐晉侯,終于“盡并晉地而有之”。這表明當(dāng)時A.新的階級關(guān)系已經(jīng)產(chǎn)生 B.儒家德治思想深入人心C.宗法制分封制遭到破壞 D.兼并戰(zhàn)爭能夠統(tǒng)一天下23.斯塔夫里阿諾斯認為:“從東、西方間的關(guān)系這一角度看,馬歇爾計劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步。”對這一觀點的解釋最合理的是,馬歇爾計劃A.是杜魯門主義在經(jīng)濟上的具體運用 B.直接導(dǎo)致了兩大軍事政治集團出現(xiàn)C.具有控制西歐拉攏東歐的雙重企圖 D.通過經(jīng)濟援助造成歐洲事實上分裂24.西周實行“世祿制”,各級封君享受自己封地上的收入:戰(zhàn)國時期,官員大都實行俸祿制,發(fā)放糧食依量官職高低而存在等級差別,高者萬石。這一變化A.減輕了土地兼并現(xiàn)象 B.調(diào)動了官員的工作主動性C.瓦解了傳統(tǒng)的宗法制 D.有利于君主集權(quán)制的形成25.下表是西漢列侯分封情況一覽表。西漢中后期,士人出身的列侯所占比例發(fā)生變化,引發(fā)這一變化的主要原因是高帝惠帝呂后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝各朝所分封的功臣侯與外戚恩澤侯1391312132284143115101322士人出身的列侯80001341024615所占比例6%0005%4%29%32%13%40%46%68%A.獨尊儒術(shù)推行B.宦官外戚專權(quán)C.中央集權(quán)加強D.重文輕武實施26.以“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的大無畏精神推行變法,被譽為“中國十一世紀改革家”的是A.司馬光 B.王安石 C.范仲淹 D.孝文帝27.如表是不同史著對“公車上書”的敘述。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是記述出處“至四月初八日投遞(上書),則察院以既已用寶,無法挽回,卻不收?!笨涤袨椤段沂贰贰捌洌ㄉ希谥紕t以變法為歸……一言甚激切,大臣惡之,不為代奏。”梁啟超《戊戌政變記》“執(zhí)政主和者……于初八日趣將和約蓋用御寶,同人以成事不說,紛紛散去,且有數(shù)省份取回知單者,議遂散?!毙烨凇赌虾O壬纳蠒s記》A.上書內(nèi)容致使督察院拒收 B.上書目標在當(dāng)時沒有實現(xiàn)C.督察院拒收致使上書受挫 D.上書時間發(fā)生在四月初八28.《放足歌》:“玉齡女子哭吞聲,哭向床前問慈母。母親愛兒自孩提,如何縛兒如縛雞。兒足骨折兒心碎,晝不能行夜不寐。鄰家有女已放足,走向?qū)W堂去讀書。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)于()A.鴉片戰(zhàn)爭之后 B.洋務(wù)運動之后 C.戊戌變法之后 D.辛亥革命之后29.中國歷史上有這么一群人,他們的實踐活動用下列詞語可以概括:京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍。下列各項中符合“這一群人”思想的是A.師夷長技以制夷 B.“中體西用”思想C.變法圖存 D.民主共和30.20世紀80年代以來,我國史學(xué)研究的觀念日益革新,近代化史觀、全球化史觀、社會史觀等史觀層出不窮,而婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究也受到重視。對此分析正確的是A.表明學(xué)術(shù)界力圖擺脫唯物史觀 B.反映了百花齊放的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀C.得益于新時期的文化指導(dǎo)方針 D.導(dǎo)致史學(xué)研究的碎片化趨勢二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料“聯(lián)合國組織”是由第二次世界大戰(zhàn)中獲得勝利的同盟國于1945年建立的國際組織,其目標是做其前身“國際聯(lián)盟”沒有做到的事:保證國際和平。與國聯(lián)不同,聯(lián)合國有一個具有強大執(zhí)行力的“安全理事會”機構(gòu),安全理事會具有廣泛的權(quán)威,包括采取抵御侵略的海、陸、空軍行動的權(quán)力?!奥?lián)合國大會”只能辯論問題,并向安理會建議采取行動。全世界所有國家在聯(lián)合國大會上有平等投票權(quán),這實際上意味著發(fā)展中國家在聯(lián)合國的非軍事方面擁有更大的聲音,例如在勞工、文化事務(wù)、公共衛(wèi)生方面,分別有“國際勞工組織”、“聯(lián)合國教科文組織”、“世界衛(wèi)生組織。過去50年間,這些機構(gòu)在世界事務(wù)中起著極其重要的積極作用,但是,聯(lián)合國在政治、軍事領(lǐng)域的表現(xiàn)還很令人失望。在整個冷戰(zhàn)時代,只有當(dāng)兩大集團都一致認為某個沖突是其危害性的(例如何以沖突),聯(lián)合國的干涉才能奏效,否則就有一方面選擇抵制決策程序,例如,20世紀50年代聯(lián)合國出兵南朝鮮等——摘編自(美)菲利普J阿德勒蘭德爾波韋爾斯《世界文明史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出聯(lián)合國與國聯(lián)的異同。(2)根據(jù)材料片結(jié)合所學(xué)知識,簡評聯(lián)合國的作用。32.閱讀材料,回答問題。一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,連那些素來不問政治、清高脫俗的教授和學(xué)者也加入了“保衛(wèi)祖國”的大合唱。愛因斯坦本人則公開表明自己是和平主義者,反對一切戰(zhàn)爭。他認為科學(xué)是全世界的,因此像躲避瘟疫一樣,避開那些數(shù)不清的對炮彈、潛艇和飛機的研究。他說:“在我看來,戰(zhàn)爭是多么卑鄙、下流!我寧愿被千刀萬剮,也不愿參與這種可憎的勾當(dāng)。”進入三十年代以后,愛因斯坦逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的和平主義者。1933年4月,有人請求他出面援助因拒絕兵役而被捕的比利時青年,他發(fā)表公開信回答說:“如果我是比利時人,在目前的形勢下,我不會拒絕服兵役。我將愉快會參軍。我相信,這將有助于拯救歐洲?!焙髞韾垡蛩固挂凭用绹T诘弥L乩談訂T力量進行核研究的消息后,他毅然給羅斯福總統(tǒng)寫信,建議美國加快研究。1945年,美國在長崎和廣島投擲了原子彈。愛因斯坦悔恨地認為是自己“按了按鈕”,并表示如果知道德國人不會成功地制造原子彈,就一點忙都不會去幫了。他認為,清除原子彈對人類生存的威脅已經(jīng)成為今天最迫切的問題,因而積極投身到反戰(zhàn)和平運動中?!幾圆级鳌稅垡蛩固勾髠鳌罚?)根據(jù)材料,指出愛因斯坦和平主義思想的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評析愛因斯坦關(guān)于科學(xué)與戰(zhàn)爭關(guān)系的基本觀點。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一清代前期,由于人口激增,內(nèi)地人地矛盾不斷尖銳,于是便出現(xiàn)了向人煙稀少的邊遠或未經(jīng)開發(fā)的深山老林地區(qū)的“長時間,大規(guī)?!钡牧鲃蝇F(xiàn)象,至鴉片戰(zhàn)爭前后,由內(nèi)地諸省遷往邊遠省份人口總計有700萬~800萬。同時,游民隊伍也在與日俱增,不斷擴大。嘉慶八年,滯留北京街頭的“無業(yè)貧民”就有8萬人之眾。四川省“游民極多”,僅成都“每日清晨城門啟后,四門進城者不下兩萬人”。蘇北一帶每到秋冬之際,“游民百十為群”,乞食四方。流民、游民的大量存在,是一個極其嚴重的社會問題,成為社會不安定的重要因素。——摘編自胡煥庸、張善余《中國人口地理》上冊材料二拿破侖戰(zhàn)爭結(jié)束后,歐洲各國失業(yè)現(xiàn)象愈發(fā)嚴重,為了吸引歐洲移民來美國,1864年,美國國會通過了《鼓勵外來移民法》,1861年至1920年掀起兩次移民高潮,移民人數(shù)猛增到2350萬,有大約93%是熟練工人,85%的人年齡在14歲到44歲之間,并且以男子居多。美國歷史上的移民潮不但對美利堅民族性格的形成產(chǎn)生了深刻影響,而且使得美國在短短一百多年里能夠迅速崛起;同時也促使美國人口結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,成為擁有十分多樣化的種族及民族。由于在就業(yè)、宗教和民族問題上的矛盾,1920年以后,美國徹底結(jié)束了自由移民的時代,開始實行有配額的限制性移民政策。——摘編自世界人口網(wǎng)《美國人口》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括清朝前期人口變化的特點并分析其原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出清朝前期的中國與1920年前的美國人口增長最大的不同,并說明這種不同給兩國帶來的不同后果。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】
根據(jù)所學(xué),文藝復(fù)興運動是在借助復(fù)興古曲文化基礎(chǔ)之上宣傳資產(chǎn)階級新文化的一次思想解放運動,故A項符合題意;BC項都沒有“汲取古曲文化”,排除AC項;科學(xué)社會主義創(chuàng)造的不是資產(chǎn)階級需要的文化,排除D項。2、B【解析】
1937年4月周恩來率中國共產(chǎn)黨代表團去與國民黨于廬山談判途中“一行人在勞山遭遇國民黨襲擊”,同年6月,周恩來同蔣介石在廬山進行了艱苦的談判,始終力促國共第二次合作,但過程中歷經(jīng)曲折,故答案為B項;國民黨沒有抵制廬山談判,排除A項;1935年中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾,排除C項;西安事變的和平解決成為國共關(guān)系的轉(zhuǎn)折,排除D項。3、D【解析】
依據(jù)結(jié)合所學(xué)可知,19世紀到20世紀,兩次工業(yè)革命基本完成,歐洲社會經(jīng)濟發(fā)展需要大量的高素質(zhì)產(chǎn)業(yè)工人,為了適應(yīng)這一要求,必須普及“義務(wù)教育”,其目的是為了滿足工業(yè)生產(chǎn)需要,所以材料中的變化是由于工業(yè)革命對技術(shù)工人的巨大需求,D正確;“人文主義對個人素質(zhì)的高度關(guān)注”可能因素,文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動都在推動人文主義思想的傳播,材料中“19世紀以前,教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)”說明,人文主義對個人素質(zhì)的高度關(guān)注對教育發(fā)展的積極作用并不明顯,排除A;福利制度普遍推行是在二戰(zhàn)后,排除B;無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭,其目的是要奪取政權(quán),不僅是義務(wù)教育的普及,排除C。4、B【解析】
通過配享顯示了少數(shù)大臣的特殊地位,這種特殊地位來源于皇權(quán),從而彰顯了皇權(quán)的權(quán)威,故選B;少數(shù)大臣與帝王并不是統(tǒng)一宗族,無法體現(xiàn)強化宗法制度,排除A;CD是表面現(xiàn)象,無法體現(xiàn)本質(zhì),排除。故選B。5、B【解析】
根據(jù)材料“不登大雅之堂的白話小說成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容,作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學(xué),第一次真正進入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化幾乎都是以這一時期為開端的”可知新文化運動繼承了傳統(tǒng)文化,使之煥發(fā)生機,在內(nèi)容上提倡新文學(xué),白話小說的發(fā)展,是一場文化轉(zhuǎn)型運動,故選B;AC在材料中沒有體現(xiàn),排除;新文化運動對國人起到較大的思想解放運動,D錯誤。6、B【解析】“紅軍士兵都有了階級覺悟,都有了分配土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)”屬于國共十年對峙時期,《井岡山的斗爭》屬于該時期著作,B正確;A屬于國民大革命時期;C屬于解放戰(zhàn)爭時期;D是抗日戰(zhàn)爭時期。7、C【解析】
根據(jù)材料可知,當(dāng)西方國家正處于經(jīng)濟危機之下時,蘇聯(lián)此時卻通過斯大林體制實現(xiàn)了工業(yè)化,反映出計劃經(jīng)濟體制有相對優(yōu)勢,C正確;材料不僅僅只有美蘇比較,排除A項;從份額并不能看出對英國的影響最小,排除B項;此時美國并沒有確立霸主地位,排除D項。8、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,“巴黎公社首創(chuàng)的斗爭方式”指的是暴力革命。列寧提出“俄國無產(chǎn)階級還是必須采取巴黎公社首創(chuàng)的斗爭方式”表明巴黎公社為俄國十月革命提供了經(jīng)驗,故B正確;“唯一形式”說法絕對,故A錯誤;材料信息不能得出巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的嘗試,故C錯誤;“完全接受”說法絕對,故D錯誤。9、C【解析】試題分析:根據(jù)“公民與臣民之間的差別從此消失”結(jié)合所學(xué)知識可知,公元2世紀時,興盛奴隸主和羅馬奴隸主逐漸融合,興盛居民和羅馬公民的界限逐漸消失,羅馬法成為適用于羅馬帝國境內(nèi)一切自由民的法律,這就是萬民法,故C正確;ABD錯誤??键c:古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法10、A【解析】
材料體現(xiàn)的是14世紀的學(xué)者既有肯定人文主義思想的萌芽,又有將人的價值納入神學(xué)體系的局限,說明當(dāng)時思想領(lǐng)域兼有新舊時代的雙重特色,A正確;材料未涉及對教皇權(quán)威的調(diào)整,B排除;C說法過于絕對,排除;材料未涉及學(xué)術(shù)發(fā)展和教會之間的關(guān)系,D排除。故選A。11、B【解析】
通過材料信息“李沆將皇帝的手詔燒掉”“韓琦對宋神宗的談話”結(jié)合所學(xué)知識可以看出,宋朝時期官員對政治行為的態(tài)度,說明士大夫具有強烈的政治責(zé)任感,B正確;宋代加強了皇權(quán),皇權(quán)并未受到威脅,排除A;題干主旨是對官僚對皇權(quán)的限制,而非士大夫參與決策,排除C;重文輕武與題無關(guān),排除D。12、C【解析】
根據(jù)“鄉(xiāng)人窮極思變,購用洋紗,參織大小布匹線帶,以致洋紗倒灌內(nèi)地,日甚一日”可知,江蘇通州海門一帶出現(xiàn)“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢,表明自然經(jīng)濟走逐漸向了解體,故C正確;材料反映的是“紡”“織”分離和農(nóng)產(chǎn)品日益商品化的趨勢,并非家庭棉織業(yè)日益衰敗,排除A;材料反映的是家庭棉織業(yè),并非及其生產(chǎn)的近代棉織業(yè),B錯誤;材料無法體現(xiàn)西方是否加劇了棉紗傾銷,排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“鄉(xiāng)人窮極思變,購用洋紗,參織大小布匹線帶,以致洋紗倒灌內(nèi)地,日甚一日”,聯(lián)系所學(xué)自然經(jīng)濟開始瓦解的表現(xiàn)分析解答。13、D【解析】
由材料可知,各地修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟,主要是祈求他們所供奉的神醫(yī)的普濟或保佑,以達到免災(zāi)免疫的目的,這是普通民眾對疫災(zāi)流行所產(chǎn)生恐懼和不安心理,通過民間信仰習(xí)俗,祈求神的庇護來安慰自己,故D項正確;A項不符合史實,排除;藥王廟和瘢疹廟屬于民間信仰場所,而不是宗廟,由材料“州人共修”等信息也無法說明政府重視,故B項錯誤;修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟無法體現(xiàn)中醫(yī)研究水平,排除C項。14、C【解析】
根據(jù)圖片文字信息“同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”,因此該拓片可用來研究貨幣小鈔與錢的兌換數(shù),故②正確;根據(jù)圖片地點信息“四川”,說明四川地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)達,結(jié)合所學(xué)可得知此貨幣是宋朝出現(xiàn)的紙幣——交子,故④正確,C正確;商幫出現(xiàn)在明清時期,故①錯誤,交子是雕版印刷制品,故不可以用來研究活字印刷術(shù)發(fā)展,故③錯誤,排除A、B、D。15、C【解析】二里頭遺址屬于夏商兩代的遺存,又大量夏朝和商朝的實物史料。實物史料比起傳說更具說服力,所以學(xué)者不再懷疑夏朝的存在,故選C項。該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的存在,而主要不是為了證明傳說有一定真實性,排除;該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻記載一一對應(yīng)與題干“夏朝沒有留下直接的文獻史料”不符,而且也不可能一一對應(yīng),排除;該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料,但原始材料也有可能是虛構(gòu),不能把它絕對化,排除。所以選C。16、B【解析】
①是1976年文革結(jié)束,②是1978年十一屆三中全會后,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,③建國初期,我國以蘇聯(lián)為師,④1956年“大躍進”,排列順序正確的是③④①②,故選B;ACD不符合題意,排除。17、C【解析】試題分析:該題屬于史學(xué)研究方法型選擇題,旨在考查學(xué)生研究歷史的基本方法。題中的意思是對待世界近現(xiàn)代史的分期有兩種不同的認識,雖說只是時間不同,但第一種屬于階級斗爭的革命史觀,第二種屬于文明聯(lián)系的全球史觀,所以正確的因素是C項的史學(xué)觀念。考點:史學(xué)理論·史學(xué)研究·史學(xué)觀念18、D【解析】
春秋以前沒有大型水利工程,原因在于生產(chǎn)工具的落后,春秋戰(zhàn)國時期由于鐵制工具的廣泛運用,大量開鑿水利工程成為可能,說明這一時期人類改造自然的能力增強,故D項正確;材料無法體現(xiàn)秦魏兩國的競爭,排除A項;材料只反映了春秋戰(zhàn)國時期主要水利工程開鑿的史實,不足以論證興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ),排除B項;材料中所涉及的只有秦、吳、魏三國,不能反映出各國興修水利情況,排除C項。19、A【解析】
依據(jù)材料中“沒收全部外國公司在華財產(chǎn)權(quán)益和前政府的官僚資本”、“去依附”等信息可知,新中國走獨立自主的發(fā)展道路,因此A選項正確;B選項與材料信息不符;C選項材料并未體現(xiàn);D選項與材料信息不符。故選A。20、A【解析】
1895年至1911年正值民族資本主義初步發(fā)展階段,這一時期的民族資本主義在沿江沿海省份數(shù)量較多,但是內(nèi)陸各省逐漸出現(xiàn),說明民族資本主義由沿江沿海向內(nèi)地發(fā)展A正確;題干未體現(xiàn)外國資本主義發(fā)展情況,排除B;題干未提供傳統(tǒng)手工業(yè)和機器工業(yè)之間的比例變化,排除C;畸形發(fā)展在材料中未體現(xiàn),排除D。21、B【解析】
在第二次工業(yè)革命的影響下,資本主義的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡,導(dǎo)致列強之間爭奪殖民地和霸權(quán)的斗爭,故B正確;資產(chǎn)階級革命興起于17世紀,故A與材料無關(guān);世界殖民體系的初步形成是在第一次工業(yè)革命的影響下,C錯誤;工業(yè)化浪潮席卷全球是第一次工業(yè)革命影響,D錯誤。22、C【解析】
根據(jù)“曲沃三代封君攻伐晉侯,終于‘盡并晉地而有之’”可知宗法分封制遭到破壞,C正確;題干涉及的群體依然是貴族,而非新階級,排除A;晉國是春秋時期國家,當(dāng)時儒家剛剛形成,不可能深入人心,排除B;題干中的曲沃封君攻伐晉侯不屬于兼并戰(zhàn)爭,排除D。23、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,1947年,美國開始實施“歐洲復(fù)興計劃”,即馬歇爾計劃,目的是援助西歐各國復(fù)興經(jīng)濟,以穩(wěn)定資本主義秩序,對抗蘇聯(lián)為首的社會主義陣營;這樣馬歇爾計劃造成了歐洲事實上分裂,所以說“馬歇爾計劃是走向冷戰(zhàn)的最后一步”,D正確;A未能充分說明馬歇爾計劃導(dǎo)致歐洲的分裂,排除;B項是北約和華約的建立,排除;C側(cè)重的是馬歇爾計劃的政治意圖,并未闡明馬歇爾計劃導(dǎo)致歐洲分裂,排除。24、D【解析】
戰(zhàn)國時期實行俸祿制,根據(jù)官職高低發(fā)放,這是對世卿世祿制度的突破,有利于加強君主集權(quán),D正確;官員俸祿制度的出現(xiàn)和土地兼并之間并無因果聯(lián)系,而且戰(zhàn)國時期土地私有制剛剛確立,土地兼并現(xiàn)象并不突出,排除A;俸祿制存在等級差異,對于官員工作主動性方面的調(diào)動有限,排除B;C中“瓦解”表述絕對,排除。25、A【解析】
由表格可知,漢武帝之后士人出身的列侯所占比例明顯呈現(xiàn)上升趨勢,再結(jié)合所學(xué)知識可知這種現(xiàn)象的產(chǎn)生與漢武帝推行獨尊儒術(shù)的措施有關(guān),故選A。分封的功臣候與外戚恩澤候在表格中反映出的趨勢是不斷減少,故無法得出B項的結(jié)論,排除;加強中央集權(quán)是罷黜百家獨尊儒術(shù)的目的,不是具體造成變化的原因,排除C;重文輕武是宋朝加強統(tǒng)治的措施,而不是漢朝,排除D。26、B【解析】
北宋的王安石是我國歷史上著名的改革家,為了推行自己的改革,他在思想上破除當(dāng)時人們的守舊心理,這句話的大意就是天象的變化不必畏懼,祖宗的規(guī)矩不一定要效法,人們的議論不需要擔(dān)心,這表明了他的決心,故B項符合題意;其它三項中的人物與題意所述無關(guān),排除ACD。27、B【解析】
從材料中的“卻不收”“不為代奏”“議遂散”等信息可知,公車上書的目標在當(dāng)時沒有實現(xiàn),故答案為B項;從康有為的記述來看,都察院是以皇帝已在《馬關(guān)和約》上蓋璽而拒絕接收,排除A項;從“以變法為歸”“大臣惡之”來看,上書失敗是因清政府反對變法,而不是因為督察院拒收,排除C項;從“于初八日趣將和約蓋用御寶”來看,四月初八“數(shù)省份取回知單”,沒有去上書,排除D項。28、D【解析】
材料“鄰家有女已放足”反映的就是放足,辛亥革命后民國政府曾頒布廢止纏足的法令,故D正確。鴉片戰(zhàn)爭之后和洋務(wù)運動之后尚未沒有提及放足事宜,故A項和B項錯誤。戊戌變法之后是提出,并沒有強制執(zhí)行,故C項錯誤。29、B【解析】試題分析:從材料“京師同文館、輪船招商局、留美幼童、北洋海軍”等信息可以看出,這是洋務(wù)派的活動。洋務(wù)派的指導(dǎo)思想是中體西用,故選B。A項錯誤,林則徐和魏源并非把其主張落實到行動中;CD項主張變革政治制度,材料無法體現(xiàn)??键c:洋務(wù)運動點評:洋務(wù)運動指導(dǎo)思想中體西用,就是用西方先進的制度來維護清王朝的腐朽的統(tǒng)治,這就注定了其結(jié)果必然是失敗。甲午戰(zhàn)爭的失敗,標志著洋務(wù)運動的破產(chǎn)。此外題中涉及到的政治變革的情況也是考試的重點。30、C【解析】
聯(lián)系所學(xué)可知,20世紀80年代我國史學(xué)研究的觀念日益革新,得益于改革開放政策的實行和雙百方針的恢復(fù),故答案為C項;我國史學(xué)研究必須堅持唯物史觀,排除A項;百花齊放是在文藝領(lǐng)域,不是學(xué)術(shù)領(lǐng)域,排除B項;婦女史、服飾史、災(zāi)荒史、環(huán)境史等小眾研究,將使史學(xué)研究更加全面和立體,排除D項。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)異同:同:都是世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物;都反映了戰(zhàn)后世界要求和平的共同愿望;都是普遍性的國際組織;都具有大國強權(quán)色彩;其宗旨都宣稱為維護國際和平與安全。異:原則不同:國聯(lián)強調(diào)大會一致原則,聯(lián)合國強調(diào)大國一致原則。普遍性不同聯(lián)合國較之國聯(lián)更具有普遍性,不僅會員國多于國聯(lián),尤其是有不同社會制度的國家。(2)作用:積極作用:有利于緩解國際沖突、打擊恐怖主義,遏制霸權(quán)主義、維護世界和平;有利于發(fā)展中國家提升國際地位和發(fā)展經(jīng)濟;有利于加強國際治理能力,對國際勞工、教育和衛(wèi)生、環(huán)境等方面改進發(fā)揮了積極作用。消極作用:存在著大國霸權(quán)主義行徑,存在維護強權(quán)利益而喪失監(jiān)護作用的一面【解析】
(1)綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知,國聯(lián)產(chǎn)生于一戰(zhàn)后,聯(lián)合國產(chǎn)生于二戰(zhàn)后,它們都是世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物,建立的目的都是意圖維護世界和平,都屬于國際性組織,
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