2024年全國(guó)教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力考試黑金提分題詳細(xì)參考解析

姓名:_________________編號(hào):_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 姓名:_________________編號(hào):_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線 密封線 全國(guó)教師資格考試重點(diǎn)試題精編注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。一、選擇題

1、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于（）。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的，大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神

2、韓國(guó)三星公司對(duì)手機(jī)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)查后發(fā)現(xiàn)：5％的印度顧客．由于審美情趣的差異，對(duì)目前三星公司推出的手機(jī)機(jī)型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶，該公司開(kāi)始接受特殊機(jī)型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要，其根本原因是（）。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值D.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈

3、當(dāng)下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進(jìn)的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因?yàn)檎芰磕軌驇?lái)（）。①給人帶來(lái)信心和力量②將人們的愿望變成現(xiàn)實(shí)③調(diào)節(jié)人體生理活動(dòng)④創(chuàng)造出獨(dú)立于物質(zhì)之外的精神幣A.①②B.①③C.①④D.③④

4、讀漫畫(huà)《坐著說(shuō)話不腰痛》，回答問(wèn)題。有人說(shuō)：漫畫(huà)中的兩位男女青年是沒(méi)有文化的。這里的“文化”是指（）。A.個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識(shí)教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)

5、一位拾荒老人拿著一大包撿來(lái)的物品乘坐公交車(chē)，被女司機(jī)責(zé)罵驅(qū)趕．其隨身攜帶的物品被一名男乘客強(qiáng)行扔出車(chē)廂。司機(jī)和乘客對(duì)待拾荒老人的做法（）。A.正確.有利于維護(hù)社會(huì)公共利益B.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人身自由權(quán)C.正確.有利于維護(hù)其他乘客的生命安全權(quán)D.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)

6、在“中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過(guò)程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織，從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明，思想政治課程是()。A.活動(dòng)型學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.地方課程D.校本課程

7、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”詩(shī)人用擬人手法告訴我們這樣的哲理（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的

8、2014年2月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見(jiàn)》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式。這表明，政府（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用C.能夠促進(jìn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求之間的平衡D.是促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保證

9、H市人民政府為建幼兒園，向該市S銀行貸款1000萬(wàn)元，到期末能償還，S銀行以H市人民政府為被告向人民法院提起訴訟。該案所涉及的法律關(guān)系（）。A.是平等主體之間的民事法律關(guān)系B.是平等主體之間的行政法律關(guān)系C.屬于管理者和被管理者的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.屬于同一區(qū)域不同行業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

10、《民主管理，共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中，王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活，并提出一項(xiàng)改進(jìn)建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn)是（）。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實(shí)踐性

11、春節(jié)期間，某地因?yàn)榇蟀撞水a(chǎn)量減少，平時(shí)0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明（）。A.價(jià)格的變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)B.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的變化D.買(mǎi)方此時(shí)在市場(chǎng)交易中處于有利地位

12、思想政治教科書(shū)的編寫(xiě)，要鮮明地為學(xué)生提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也就是要（）。①用明確的語(yǔ)言表達(dá)思想政治的要求②考慮城鄉(xiāng)差異和地區(qū)差異③倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀④倡導(dǎo)生動(dòng)、活潑的呈現(xiàn)方式A.①③B.①④C.②③D.③④

13、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠(chéng)實(shí)守信D.愛(ài)國(guó)主義

14、荀子日：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。”下列詩(shī)句中與此寓意相近的是（）。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B.蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽C.兩句三年得，一吟雙淚流D.草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)

15、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語(yǔ)：“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展，隨時(shí)可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說(shuō)明（）。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律

16、近年來(lái)，在村民自治實(shí)踐中，廣大村民可以通過(guò)多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會(huì)的工作，下列形式中能起到這種作用的是（）。①民主評(píng)議村干部②村民參與制定村規(guī)民約③村委會(huì)定期的報(bào)告工作④民主選出自己的當(dāng)家人A.①②B.①③C.②③D.③④

17、自有人類(lèi)以來(lái)，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)就一刻也沒(méi)有停止過(guò)，而哲學(xué)上的斗爭(zhēng)是最高形式的斗爭(zhēng)。這里說(shuō)的哲學(xué)上的斗爭(zhēng)，最根本的是（）。A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng)B.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)

18、勵(lì)志公式“01365=38，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)．窮屬一年變富帥；每天退步一點(diǎn)點(diǎn)，富美一年變矮矬。”下列與這一公式所蘊(yùn)含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來(lái)好事天生儉.自古瓜兒苦后甜

19、“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，把絲綢之路從傳統(tǒng)上連接南亞、中亞和西亞的“商貿(mào)路”變成產(chǎn)業(yè)和人口集聚的“經(jīng)濟(jì)帶”，將為各國(guó)發(fā)展提供廣闊空間和持久動(dòng)力。這表明（）。①有序整合各個(gè)要素可以發(fā)揮整體的最佳功能②事物之間的聯(lián)系是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力③人為事物的聯(lián)系只能在實(shí)踐活動(dòng)中形成④任何兩個(gè)事物之間都存在多樣的聯(lián)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④

20、我國(guó)按生產(chǎn)要素分配的收入，其中有一種是（）。A.救濟(jì)收入B.優(yōu)撫收入C.國(guó)民收入D.股票收入

21、我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。①中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深A(yù).①②③B.②③④C.①②④D.①③④

22、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說(shuō)明（）。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象C.文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有

23、法是由國(guó)家制定或認(rèn)可，并具有（）的社會(huì)規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強(qiáng)制力D.特定效力

24、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來(lái)．李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動(dòng)起來(lái)，畢異創(chuàng)造了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落．王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代，這說(shuō)明（）。A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D.傳播文化必須做到古為今用

25、社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以()為著力點(diǎn)。①社會(huì)公德②公民基本道德規(guī)范③職業(yè)道德④家庭美德A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

26、小趙的父母貸款買(mǎi)了新房，用現(xiàn)金買(mǎi)了轎車(chē)，節(jié)假日外出旅游，請(qǐng)“小時(shí)工”做家務(wù)。下列選項(xiàng)中正確反映小趙家消費(fèi)類(lèi)型的是（）。①購(gòu)車(chē)屬于錢(qián)貨兩清消費(fèi)②外出旅游屬于生產(chǎn)資料消費(fèi)③購(gòu)房屬于貸款消費(fèi)④請(qǐng)“小時(shí)工”做家務(wù)屬于租賃消費(fèi)A.①②B.①③C.②③D.②④

27、“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言，體現(xiàn)了中華民族（）。A.厚德載物精神B.愛(ài)國(guó)主義精神C.求真務(wù)實(shí)精神D.改革創(chuàng)新精神

28、當(dāng)前，發(fā)展的優(yōu)勢(shì)蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中，社會(huì)財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和地區(qū)聚集，誰(shuí)在知識(shí)和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就在發(fā)展上占主導(dǎo)地位，這說(shuō)明（）。A.文化就是經(jīng)濟(jì)和科技B.文化是社會(huì)精神力量C.文化是改造客觀世界的物質(zhì)力量D.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用日益突出

29、甲在夜間潛入某住宅竊取財(cái)物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺(jué)，起火后可能會(huì)被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過(guò)失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止

30、李某與王某有仇，欲尋機(jī)報(bào)復(fù)，一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏，李某害怕，折返家中，李某的行為屬于（）。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪

31、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（）。A.多種所有制經(jīng)濟(jì)并存B.公有制為主體C.以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

32、隨著國(guó)際化程度不斷提高．北京越來(lái)越多的中餐館開(kāi)始提供英文菜單．但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來(lái)有關(guān)部門(mén)出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書(shū)，將2158道中餐菜名翻譯成外國(guó)人能看懂的英文名稱。此舉有助于（）。A.豐富中華飲食文化的內(nèi)涵B.促進(jìn)中西飲食文化傳播C.展現(xiàn)中華飲食文化的魅力D.減少中西飲食文化的差異

33、一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，大肆鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)重沖擊。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.既要開(kāi)展不同國(guó)家間的交流.更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化B.對(duì)外開(kāi)放的同時(shí).還要堅(jiān)決抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的文化侵略C.世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢(shì)D.西方價(jià)值觀的傳播，不利于世界的和平與發(fā)展

34、農(nóng)民工的市民化過(guò)程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動(dòng)力量，讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過(guò)程，但是農(nóng)民工與城市主流社會(huì)文化相疏離，形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀，必須（）。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化

35、W購(gòu)買(mǎi)Y房屋，雙方約定，若Y到當(dāng)年12月底拿到新房，就將舊房賣(mài)給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為（）。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件

36、在完成“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的教學(xué)任務(wù)之后，教師組織學(xué)生參加了學(xué)校統(tǒng)一舉行的單元測(cè)試，并給予相應(yīng)的反饋。這種評(píng)價(jià)是()。A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.質(zhì)性評(píng)價(jià)D.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)

37、企業(yè)資源整合是現(xiàn)代企業(yè)成長(zhǎng)和擴(kuò)張的重要途徑，是在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的一種新的企業(yè)組織方式。下列行為既屬于資源有效整合又能提高經(jīng)濟(jì)效益的是（）。①甲公司不斷改進(jìn)技術(shù)、改善經(jīng)營(yíng)管理，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力②甲公司大量投資期貨與股票市場(chǎng)③甲公司與乙公司“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，提高產(chǎn)品質(zhì)量與附加值④乙公司積極實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略，利用甲公司的銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò)迅速把產(chǎn)品打人國(guó)際市場(chǎng)A.①②B.①③C.③④D.②④

38、在我國(guó)．必須大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范（）。A.是我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容C.是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征D.是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一動(dòng)力

39、右邊漫畫(huà)《“風(fēng)水”惹的禍》中的某某單位領(lǐng)導(dǎo)()。①違背了實(shí)事求是的原則②堅(jiān)持主觀唯心主義觀點(diǎn)③否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性④重視了正確意識(shí)的作用A.①④B.②③C.①③D.②④

40、自卑感的實(shí)質(zhì)是（）。A.自我評(píng)價(jià)過(guò)低B.虛榮心C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感D.情緒的泛化

41、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系的，其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系（）。A.經(jīng)宣告后恢復(fù)B.自行恢復(fù)C.經(jīng)登記后恢復(fù)D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復(fù)

42、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是（）。A.堅(jiān)持公有制為主體B.堅(jiān)持按勞分配為主體C.最終實(shí)現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控

43、華羅庚生前曾說(shuō)：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類(lèi)共同的生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?！边@段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()。①個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的②個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程③個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的歸宿④個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致A.①②B.①③C.②④D.③④

44、穩(wěn)定物價(jià)和增加就業(yè)是我國(guó)當(dāng)前宏觀調(diào)控的兩大目標(biāo)，但在短期內(nèi)，通貨膨脹率與失業(yè)率之間存在如圖所示的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，下列可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)狀態(tài)從B點(diǎn)到A點(diǎn)變化的經(jīng)濟(jì)手段是（）。A.提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)B.對(duì)關(guān)系國(guó)計(jì)民生的基礎(chǔ)產(chǎn)品實(shí)施限價(jià)C.降低金融機(jī)構(gòu)的存款準(zhǔn)備金率D.提高商業(yè)銀行的貸款基準(zhǔn)利率

45、戲劇大師莎士比亞說(shuō)：“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?！边@啟示我們()。A.要主動(dòng)調(diào)控自己的情緒B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷C.過(guò)度傷心會(huì)導(dǎo)致智商下降D.人的情緒是難以控制的

46、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分，并改變著人們的生活方式、工作方式，甚至思維方式。這表明（）。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨(dú)享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用

47、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題，組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷，開(kāi)展訪談并討論，提供解決問(wèn)題的策略，供有關(guān)部門(mén)的決策作參考，這種教學(xué)方式是（）。①探究式教學(xué)法②體驗(yàn)式教學(xué)法③講授式教學(xué)法④談話式教學(xué)法A.①②B.①④C.②③D.③④

48、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定．在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)．行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是．自治機(jī)關(guān)可以（）。A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C.同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議

49、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民投資理財(cái)?shù)那涝絹?lái)越多，下列選項(xiàng)中符合“理性投資理財(cái)”的宣傳標(biāo)語(yǔ)是（）。①投資有風(fēng)險(xiǎn)，選擇須謹(jǐn)慎②投資包你賺大錢(qián)③不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里④付出就會(huì)有回報(bào)A.①②B.①③C.②④D.③④

50、從商品交換的角度看，生產(chǎn)銷(xiāo)售假冒偽劣食品、藥品主要違背了（）。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠(chéng)實(shí)信用的原則二、多選題

51、“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言，體現(xiàn)了中華民族（）。A.厚德載物精神B.愛(ài)國(guó)主義精神C.求真務(wù)實(shí)精神D.改革創(chuàng)新精神

52、民間諺語(yǔ)寓意深遠(yuǎn)，代代相傳。凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄翱床顺燥垼矿w裁衣”這兩句諺語(yǔ)的哲學(xué)道理是()。①矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一④離開(kāi)對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾A.①②B.①④C.②④D.③④

53、太原至北京高速鐵路客運(yùn)專線(動(dòng)車(chē))開(kāi)通以來(lái)，吸引了許多旅客選擇乘動(dòng)車(chē)去北京．從而使太原去北京的飛機(jī)及公路客運(yùn)受到一定的影響，由此可見(jiàn)（）。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性

54、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于（）。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的，大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神

55、物聯(lián)網(wǎng)通過(guò)信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來(lái)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了（）。①人們可以根據(jù)自己的主觀愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點(diǎn)而具有主觀性④聯(lián)系具有普遍性，萬(wàn)事萬(wàn)物之間的聯(lián)系多種多樣A.①③B.②③C.②④D.③④

56、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛(ài).制作方趁機(jī)推出同名電影2014年大年初一上映，成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費(fèi)決定生產(chǎn)B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動(dòng)力C.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)D.消費(fèi)與生產(chǎn)互為動(dòng)力

57、2013年4月10日起，人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場(chǎng)直接兌換交易，無(wú)需再通過(guò)美元這一中介實(shí)現(xiàn)兌換。至此，澳大利亞元成為繼美元、日元之后，第三個(gè)與人民幣直接交易兌換的西方國(guó)家主權(quán)貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠（）。①降低金融交易費(fèi)用，促進(jìn)雙邊貿(mào)易②客觀反映人民幣供求，穩(wěn)定人民幣幣值③增進(jìn)人民幣的自由流通，加快其國(guó)際化④提高人民幣匯率，吸引中國(guó)人赴澳旅游A.①②B.①③C.②④D.③④

58、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實(shí)和社會(huì)規(guī)范，在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達(dá)成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是（）。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解

59、甲在夜間潛入某住宅竊取財(cái)物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺(jué)，起火后可能會(huì)被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過(guò)失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止

60、十年前．科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤．現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對(duì)上號(hào)，但要搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時(shí)日。這是因?yàn)椋ǎ?。①認(rèn)識(shí)總要受到主客觀條件的限制②實(shí)踐總要受到主客觀條件的限制③認(rèn)識(shí)對(duì)象的本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源A.①④B.②③C.②④D.①③

61、“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，把絲綢之路從傳統(tǒng)上連接南亞、中亞和西亞的“商貿(mào)路”變成產(chǎn)業(yè)和人口集聚的“經(jīng)濟(jì)帶”，將為各國(guó)發(fā)展提供廣闊空間和持久動(dòng)力。這表明（）。①有序整合各個(gè)要素可以發(fā)揮整體的最佳功能②事物之間的聯(lián)系是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力③人為事物的聯(lián)系只能在實(shí)踐活動(dòng)中形成④任何兩個(gè)事物之間都存在多樣的聯(lián)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④

62、華羅庚生前曾說(shuō)：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類(lèi)共同的生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。”這段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()。①個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的②個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程③個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的歸宿④個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致A.①②B.①③C.②④D.③④

63、分享經(jīng)濟(jì)是指資源所有者適應(yīng)需求的變化．通過(guò)社會(huì)化平臺(tái)有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預(yù)計(jì)，未來(lái)5年我國(guó)分享經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率將在40％左右。發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)()。①是公有制的有效實(shí)現(xiàn)形式②有助于縮小我國(guó)收人分配差距③有利于實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置④能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的增長(zhǎng)點(diǎn)A.①②B.①④C.②③D.③④

64、亞洲有一種毛竹，最初五年里在地下生根長(zhǎng)達(dá)幾千米，人們幾乎看不到它的生長(zhǎng)。第六年雨季到來(lái)時(shí)，它鉆出地面，以每天60厘米的速度迅速長(zhǎng)到30米高。這種現(xiàn)象反映了（）。A.靜止是相對(duì)的.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的B.只要發(fā)生量變.就有質(zhì)的飛躍C.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D.認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一

65、世界貿(mào)易組織最重要的原則是（）。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場(chǎng)準(zhǔn)入原則D.公平競(jìng)爭(zhēng)與公平貿(mào)易原則

66、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒(méi)有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感

67、當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，歐美國(guó)家制造飛機(jī)，發(fā)展中國(guó)家制造玩具；歐美國(guó)家制定通訊標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展中國(guó)家生產(chǎn)廉價(jià)電器;歐美國(guó)家出口金融產(chǎn)品和管理經(jīng)驗(yàn)，而發(fā)展中國(guó)家則提供自然資源、勞動(dòng)力和低價(jià)商品。這一事實(shí)告訴我們（）。①經(jīng)濟(jì)全球化更有利于發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展②發(fā)展中國(guó)家要反對(duì)國(guó)際貿(mào)易保護(hù)主義③發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)全球化中仍居于主導(dǎo)地位④發(fā)展中國(guó)家必須提高自身的自主創(chuàng)新能力A.①②B.①④C.②③D.③④

68、如果一個(gè)青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問(wèn)題比較仔細(xì)的特點(diǎn)，那么他的氣質(zhì)是（）。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

69、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。①熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝②維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂③人人為我，我為人人④同仇敵愾，抵御外辱A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

70、“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”反應(yīng)教師勞動(dòng)的（）。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長(zhǎng)期性

71、日常生活中，我們到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的小餐館去吃飯，到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去買(mǎi)菜，到家門(mén)口的小店買(mǎi)生活用品等等，為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟(jì)”群體，“草根經(jīng)濟(jì)”是()。A.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的組成部分B.我國(guó)基本分配方式的實(shí)施者C.我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的主導(dǎo)者D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分

72、道德需要與道德行為的關(guān)系是（）。A.直接的關(guān)系，有道德需要，社會(huì)產(chǎn)生道德行為B.間接的關(guān)系，道德需要推動(dòng)道德動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，導(dǎo)致道德行為C.直接的關(guān)系，道德需要借助道德情感，導(dǎo)致道德行為D.間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境，導(dǎo)致道德行為

73、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是（）。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大常委會(huì)C.全國(guó)人大及其常委會(huì)D.全國(guó)人大法律委員會(huì)

74、思想品德課中，老師組織了“枕頭大戰(zhàn)”的游戲活動(dòng)，同學(xué)們自帶枕頭，互相擊打，這種情境調(diào)控的方法是（）。A.注意轉(zhuǎn)移B.換位思考C.合理官泄D.自我安慰

75、“有了目標(biāo)就要?jiǎng)邮郑灰鎸?duì)多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之奮斗，它永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡，始終會(huì)破滅的……”這告訴我們（）。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

76、“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭!葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘!天蒼蒼，野茫茫。山之上，國(guó)有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩(shī)中對(duì)祖國(guó)大陸的魂?duì)繅?mèng)繞體現(xiàn)了()。A.我國(guó)各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒(méi)有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展

77、荀子說(shuō)：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明()。A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

78、貨幣的借貸活動(dòng)是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是（）。A.商品的買(mǎi)賣(mài)關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系

79、甲某為了要男孩，將妻子剛生下的女?huà)?，扔進(jìn)小河里淹死。甲某犯有（）。A.過(guò)失殺人罪B.故意殺人罪C.遺棄罪D.虐待罪

80、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是（）。A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制

81、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語(yǔ)：“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展，隨時(shí)可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說(shuō)明（）。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律

82、茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動(dòng)漫劇既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時(shí)尚元素，深受觀眾喜愛(ài)。材料反映的文化生活道理是()。A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證C.大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律

83、近年來(lái)的醫(yī)療糾紛中，極個(gè)別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財(cái)物、毆打醫(yī)務(wù)人員，這些行為（）。A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護(hù)自己的合法權(quán)益B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)C.違反了我國(guó)法律法規(guī)，應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任D.雖然不違法，但要受到社會(huì)輿論的譴責(zé)

84、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是：“給我一打健全的兒童。一個(gè)由我支配的環(huán)境，我可以保證，無(wú)論這些兒童的祖先如何，我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人，或者是政治家、軍人、律師，抑或是乞丐、盜賊?！边@種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師

85、思想品德課程有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這表明思想品德課程具有（）。A.思想性B.人文性C.綜合性D.實(shí)踐性

86、漢代的匡衡少年時(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)蠟燭。就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書(shū)，匡衡在這戶人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬．只是請(qǐng)求主人把所有的書(shū)都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng)，就把書(shū)借給他。后來(lái)，匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。這表明（）。①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)⑦發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的A.①③B.②③C.①④D.②④

87、幾年前，一臺(tái)等離子彩電要二三萬(wàn)元，而今已經(jīng)降至萬(wàn)元以下，這一變化的根本原因是（）。A.市場(chǎng)上彩電供過(guò)于求使其價(jià)格下跌B(niǎo).生產(chǎn)彩電的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高D.某個(gè)等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動(dòng)生產(chǎn)率

88、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑。近年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹．獲得廣泛好評(píng)。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明（）。A.必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化B.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C.必須根據(jù)新時(shí)期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化D.在新的時(shí)代背景下必須創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式

89、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人?！边@副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是（）。A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

90、一首小提琴協(xié)奏曲《梁?！窔v經(jīng)50多年不衰。曲作者之一的何占豪說(shuō)，這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的．里面有很大一部分運(yùn)用了越劇和昆曲的表演元素，它也是小提琴民族化、用西方樂(lè)器演繹民族旋律的經(jīng)典之作?？梢?jiàn)（）。①文化創(chuàng)新主要靠作者的聰明才智②文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新③文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長(zhǎng)④文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承和交流A.①②B.①④C.②③D.③④

91、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問(wèn)題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這（）。①有利于規(guī)范食品企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為②有利于工商行政機(jī)關(guān)依法懲治犯罪分子③表明我國(guó)法律的本質(zhì)是人民意志的反映④表明全國(guó)人大常委會(huì)是我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)A.①②B.①③C.②④D.③④

92、2014年我國(guó)生產(chǎn)某出口商品M的價(jià)值用貨幣表示為208元人民幣，人民幣匯率中間價(jià)為1美元兌人民幣4元。如果2015年我國(guó)生產(chǎn)商品M的部門(mén)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了4％，人民幣對(duì)美元升值8％。那么2015年商品M的價(jià)值用美元表示為（）。A.31.25美元B.33.75美元C.33.97美元D.36.50美元

93、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全國(guó)新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，讓文字記錄民生，讓鏡頭聚焦民情，讓電波傳遞民意，創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項(xiàng)活動(dòng)充分說(shuō)明()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映

94、《周易?系辭上》里說(shuō)：“二人同心，其利斷金。”這句話給我們的啟示是()。A.具有合作精神就能成就任何事業(yè)B.現(xiàn)代社會(huì)需要合作而不需要競(jìng)爭(zhēng)C.良好的合作有助于我們獲得成功D.競(jìng)爭(zhēng)與合作相互排斥、相互對(duì)立

95、很多人對(duì)蘋(píng)果產(chǎn)品趨之若騖．蘋(píng)果公司的產(chǎn)品也隨著他們的需求而不斷豐富，這一現(xiàn)象蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（）。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象B.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平D.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的

96、民法規(guī)定，代位繼承屬于（）。A.遺囑繼承B.遺贈(zèng)C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承

97、4月2日是世界“枕頭大戰(zhàn)日”，當(dāng)天活動(dòng)參加者自帶枕頭，互相擊打?！罢眍^大戰(zhàn)”結(jié)束后，大家一起把“戰(zhàn)場(chǎng)”清理干凈。這種緩解壓力、調(diào)控情緒的方法屬于（）。A.轉(zhuǎn)移注意力B.合理宣泄C.自我暗示D.換位思考

98、婚姻家庭的社會(huì)職能主要是（）。①實(shí)現(xiàn)人口的再生產(chǎn)職能②組織經(jīng)濟(jì)生活的職能③教育職能④維持社會(huì)秩序的職能A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

99、價(jià)值尺度是貨幣的基本職能之一，在履行價(jià)值尺度職能是，貨幣是（）。A.觀念中的貨幣B.現(xiàn)實(shí)的貨幣C.一種價(jià)值符號(hào)D.一種交換媒介

100、黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點(diǎn)否認(rèn)了（）。A.實(shí)踐的主觀能動(dòng)性B.實(shí)踐的社會(huì)性C.實(shí)踐的客觀物質(zhì)性D.實(shí)踐的歷史性

參考答案與解析

1、答案：C本題解析：把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵是必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，C符合題意；A、B、D都有助于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展，但不是關(guān)鍵，不符合題意。

2、答案：C本題解析：三星公司推出特殊機(jī)型的服務(wù)，旨在實(shí)現(xiàn)商品的交換價(jià)值，即買(mǎi)賣(mài)交易的成功，最終就是實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值，因?yàn)榻粨Q價(jià)值是價(jià)值的外在體現(xiàn)。故選C。

3、答案：B本題解析：正能量屬于意識(shí)的范疇，對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有能動(dòng)的反作用，對(duì)人們生理和心理具有調(diào)節(jié)作用。因此①③符合題意。正能量屬于意識(shí)范疇，不能獨(dú)立于物質(zhì)之外，更不能將人們的愿望變成現(xiàn)實(shí)，因此②④是錯(cuò)誤的。故選B項(xiàng)。

4、答案：A本題解析：這里的文化特指?jìng)€(gè)人所具有的文化素養(yǎng)。B、C、D三項(xiàng)均不符合題意。

5、答案：D本題解析：人格尊嚴(yán)，是指公民所具有的自尊心以及應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)和他人最起碼的尊重權(quán)利。憲法第38條規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。題中司機(jī)和乘客對(duì)待拾荒老人的做法是錯(cuò)誤的，侵犯了老人的人格尊嚴(yán)權(quán)。

6、答案：A本題解析：《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出，“高中思想政治以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本目的，是幫助學(xué)生確立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力的綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程”。

7、答案：A本題解析：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，A項(xiàng)正確。人們獲得知識(shí)的途徑有很多種，B項(xiàng)錯(cuò)誤：創(chuàng)新源于實(shí)踐，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題干無(wú)關(guān)。故本題答案選A。

8、答案：D本題解析：本題考查財(cái)政作用的相關(guān)知識(shí)。材料中統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式，體現(xiàn)了財(cái)政對(duì)社會(huì)分配進(jìn)行著廣泛的調(diào)節(jié)，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高人民生活水平發(fā)揮著積極的作用。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：國(guó)家通過(guò)財(cái)政可以有效地調(diào)節(jié)資源配置。財(cái)政是實(shí)現(xiàn)國(guó)家宏觀調(diào)控的重要手段之一，對(duì)實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置起著重要作用。與題干不符，排除。B項(xiàng)：財(cái)政是鞏固國(guó)家政權(quán)的物質(zhì)保證。雄厚的財(cái)政實(shí)力可以有效地調(diào)節(jié)和處理人民內(nèi)部矛盾，建立起強(qiáng)大的國(guó)防，鞏固國(guó)家政權(quán)，保衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立和領(lǐng)土完整，實(shí)現(xiàn)人民的安居樂(lè)業(yè)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行。與題干不符，排除。C項(xiàng)：社會(huì)總需求是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)（通常1年）。由社會(huì)可用于投資和消費(fèi)的支出所實(shí)際形成的對(duì)產(chǎn)品和勞務(wù)的購(gòu)買(mǎi)力總量。社會(huì)總供給是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定時(shí)期內(nèi)（通常為1年）。由社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)實(shí)際可以提供給市場(chǎng)的可供最終使用的產(chǎn)品和勞務(wù)總量。與題干不符，排除。

9、答案：A本題解析：題干中政府作為市場(chǎng)主體向銀行貸款，政府與銀行之間形成債務(wù)關(guān)系，而債務(wù)屬于民事范疇，在民事活動(dòng)中民事主體的法律地位是平等的，故A項(xiàng)正確。行政法律關(guān)系中的當(dāng)事人的地位往往是不平等的。在大部分行政法律關(guān)系中，國(guó)家行政機(jī)關(guān)作為當(dāng)事人一方，其地位優(yōu)于對(duì)方當(dāng)事人，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)管理問(wèn)題，和題意不符。D項(xiàng)中的“不同行業(yè)”也未體現(xiàn)。

10、答案：D本題解析：知識(shí)點(diǎn):思想政治教育課的學(xué)科特點(diǎn)。題目中“王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活”體現(xiàn)了學(xué)生通過(guò)實(shí)踐鞏固思想政治課堂知識(shí)學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了思想政治課的實(shí)踐性，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：思想政治課的思想性必須堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一。與題干不符，排除。B項(xiàng)：綜合性是指思想政治課重視學(xué)生心理、智力、體能等多方面的發(fā)展?jié)摿?。題目未提及學(xué)生的多方面發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：思想政治課的人文性是指促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以人為本以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，重視發(fā)展學(xué)生道德主體性，注重以優(yōu)秀文化和民族精神陶冶學(xué)生，感受并理解國(guó)家和社會(huì)對(duì)中學(xué)生的思想品德要求。與題干不符，排除。

11、答案：C本題解析：本題考查供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響。供求是影響價(jià)格的直接因素。當(dāng)供不應(yīng)求時(shí)，商品短缺，購(gòu)買(mǎi)者爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，銷(xiāo)售者趁機(jī)提價(jià)，買(mǎi)方不得不接受較高的價(jià)格以滿足自己的需要，于是出現(xiàn)了“物以稀為貴”的現(xiàn)象，這是商品價(jià)格就高。材料中大白菜減產(chǎn)，供應(yīng)減少，需求增加，白菜漲價(jià)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：需求量的變動(dòng)會(huì)引起價(jià)格的變動(dòng)，本身錯(cuò)誤，排除。B項(xiàng)：價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，與題干不符，排除。D項(xiàng)：材料中屬于供不應(yīng)求-賣(mài)方市場(chǎng)。買(mǎi)方處于不利的地位。本身錯(cuò)誤，排除。

12、答案：A本題解析：知識(shí)點(diǎn):思想政治教科書(shū)的課程標(biāo)準(zhǔn)和要求。本題為復(fù)合選擇題，只選出與題干相關(guān)的選項(xiàng)即可。分析題干表述，題干中有兩個(gè)關(guān)鍵詞，分別是“編寫(xiě)”和“價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”，對(duì)照選項(xiàng)，即編寫(xiě)的語(yǔ)言要明確，不存在城鄉(xiāng)和地區(qū)差異；價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為國(guó)家倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即①和③表述正確，②的表述與教科書(shū)編寫(xiě)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)無(wú)關(guān)，與題干不符，排除，④說(shuō)倡導(dǎo)的呈現(xiàn)方式與教科書(shū)編寫(xiě)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)無(wú)關(guān)，與題干不符，排除。A項(xiàng)正確。

13、答案：A本題解析：社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求。為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，堅(jiān)持為人民服務(wù)的價(jià)值取向，關(guān)鍵是要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系。愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心。因此，本題的正確選項(xiàng)是A項(xiàng)。

14、答案：D本題解析：荀子的這句詩(shī)的意思是說(shuō)上天有經(jīng)久不變的規(guī)律，大地有經(jīng)久不變的法則，君子有經(jīng)久不變的規(guī)矩，體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性，萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行都有自己的規(guī)律，D項(xiàng)有此意思。

15、答案：D本題解析：規(guī)律是事物中存在著的固然、必然的聯(lián)系，它可以被人們所認(rèn)識(shí)，并被人們所利用。

16、答案：B本題解析：考查基層村民自治制度，①③可以體現(xiàn)村民對(duì)村干部和村委會(huì)的監(jiān)督。

17、答案：C本題解析：縱觀哲學(xué)發(fā)展的歷史，除了看到唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)外，還可以看到辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立，而辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立具有從屬的意義。故最高形式的斗爭(zhēng)是唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)。C正確。

18、答案：C本題解析：本題考查的是量變與質(zhì)變的關(guān)系。題目中的公式以及解讀，都說(shuō)明了量變達(dá)到一定程度。將會(huì)產(chǎn)生質(zhì)變。因此，答案為C。

19、答案：B本題解析：事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力是矛盾，而非聯(lián)系，故②說(shuō)法錯(cuò)誤。聯(lián)系是普遍的，世界上的一切事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。但聯(lián)系是有條件的，并不是任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系。故④說(shuō)法錯(cuò)誤?！敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”整合多種資源，達(dá)到最佳發(fā)展效果，體現(xiàn)了有序整合各個(gè)要素可以發(fā)揮整體的最佳功能，故①正確。人為事物的聯(lián)系只能在實(shí)踐中形成，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中形成的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”就屬于一種人為聯(lián)系，故③正確。

20、答案：D本題解析：我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。這允許各種生產(chǎn)要素參與收益分配，按生產(chǎn)要素分配主要包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：(1)按勞分配以外的勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)收入；(2)按勞動(dòng)力價(jià)值分配獲得的收入；(3)資產(chǎn)收益；(4)按資本分配獲得的利潤(rùn)收入；(5)按社會(huì)公平原則進(jìn)行的福利性分配收入；(6)國(guó)有企業(yè)的承包者和租賃者按經(jīng)營(yíng)成果分配得到的收入。股票收入屬于資本收入，而資本屬于生產(chǎn)要素之一。故本題答案選D。

21、答案：C本題解析：本題考查中華文化的特征。③違背了文化多樣性原則，排除含③的選項(xiàng)。

22、答案：A本題解析：本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)是文化的前提和基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響也不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。材料中錫劇反映江南的輕柔，呈現(xiàn)出清新風(fēng)格；“變臉”“噴火”藝術(shù)則源于重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗，體現(xiàn)了不同的區(qū)域有不同的文化生活。A項(xiàng)正確。

23、答案：B本題解析：法是由國(guó)家制定、認(rèn)可并保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志，以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，以確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級(jí)期望的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。法的基本特征是法所獨(dú)具的，并以此區(qū)別于其他上層建筑現(xiàn)象的種種重要屬性。它包括：(1)法是調(diào)整人的行為或社會(huì)關(guān)系的規(guī)范；(2)法是由國(guó)家制定或認(rèn)可，并具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范；(3)法是以國(guó)家強(qiáng)制力保護(hù)實(shí)施的社會(huì)規(guī)范；(4)法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范。

24、答案：A本題解析：題干所反映的道理是文化的傳播、繼承和發(fā)展。

25、答案：C本題解析：公民基本道德規(guī)范的要求是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)，社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德是著力點(diǎn)。故選C項(xiàng)。

26、答案：B本題解析：本題考查對(duì)于消費(fèi)類(lèi)型劃分。按照消費(fèi)目的劃分，消費(fèi)可分為生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。按照交易的方式不同，消費(fèi)可以分為錢(qián)貨兩清消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。①：材料中用現(xiàn)金買(mǎi)轎車(chē)屬于錢(qián)貨兩清消費(fèi)。與題干相符，當(dāng)選。②：外出旅游屬于享受資料消費(fèi)。本身錯(cuò)誤，排除。③：材料中貸款購(gòu)買(mǎi)新房屬于貸款消費(fèi)。與題干相符，當(dāng)選。④：租賃，是一種以一定費(fèi)用借貸實(shí)物的經(jīng)濟(jì)行為。在這種經(jīng)濟(jì)行為中，出租人將自己所擁有的某種物品交與承租人使用，承租人由此獲得在一段時(shí)期內(nèi)使用該物品的權(quán)利，但物品的所有權(quán)仍保留在出租人手中。材料中請(qǐng)“小時(shí)工”做家務(wù)屬于勞務(wù)消費(fèi)，并非租賃。本身錯(cuò)誤，排除。

27、答案：B本題解析：本題考查民族精神的理解，注意把握材料，方便區(qū)分。題干中“天下興亡，匹夫有責(zé)”和“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”都是抒發(fā)作者愛(ài)國(guó)的情懷，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：厚德載物指重視品德像大地一樣能容養(yǎng)萬(wàn)物，形容品德像地一樣容納百川，倡導(dǎo)行善積累厚厚的功德。與題干不符，排除。C項(xiàng)：求真務(wù)實(shí)：所謂“求真”，就是“求是”，也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，去做、去實(shí)踐。與題干不符，排除。D項(xiàng)：改革創(chuàng)新精神指的是改掉舊的、不合理的部分，使更合理完善，并開(kāi)創(chuàng)新的事物。與題干不符，排除。

28、答案：D本題解析：本題考查文化作用的相關(guān)知識(shí)。當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。材料中誰(shuí)在知識(shí)和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就發(fā)展上占主導(dǎo)地位體現(xiàn)了文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說(shuō)，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。不是經(jīng)濟(jì)和科技，本身錯(cuò)誤，排除。B項(xiàng)：文化是一種精神力量，有利于形成凝聚力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：文化是一種精神力量，本身錯(cuò)誤，排除。

29、答案：A本題解析：知識(shí)點(diǎn):法律常識(shí)中的故意犯罪。題干材料中的關(guān)鍵詞是“明知道”、“但仍然放火”。故意犯罪是指明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但是卻希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：過(guò)失犯罪，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)但輕信能夠避免的心理態(tài)度。與題干不符，排除。C項(xiàng)：犯罪未遂，是指犯罪分子已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于其意志以外的原因而未得逞的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：犯罪中止，是指犯罪分子在實(shí)施犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。與題干不符，排除。

30、答案：C本題解析：為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備；已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂；在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。李某因害怕，折返家中，自動(dòng)放棄犯罪。故本題答案選C。

31、答案：C本題解析：根據(jù)我國(guó)國(guó)情，中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)．就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。故本題選C。

32、答案：C本題解析：本題以中文菜單英文譯法的出版為背景，考查文化生活中有關(guān)文化交流的相關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料的做法是為了更好地傳播中華文化，并不能豐富中華文化的內(nèi)涵，故排除；B項(xiàng)不符合題意，材料中強(qiáng)調(diào)了中華飲食文化的傳播，并沒(méi)有西方飲食文化的傳播；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)通過(guò)材料做法展現(xiàn)了中華飲食文化的魅力，正確；D項(xiàng)本身錯(cuò)誤，中西文化差異并不能因?yàn)橐槐緯?shū)的出版而減少。因此本題的正確答案是C。

33、答案：B本題解析：題目中主要講述的是對(duì)發(fā)展中國(guó)家的文化沖擊，而A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是我國(guó)的文化發(fā)展，不符合題意。B項(xiàng)正是體現(xiàn)了對(duì)文化沖擊采取的辦法，符合題意。C項(xiàng)沒(méi)體現(xiàn)文化沖擊的主題。D項(xiàng)明顯不符合題意。

34、答案：C本題解析：本題考查如何解決農(nóng)民工與城市主流社會(huì)文化相疏離的現(xiàn)狀。國(guó)家要堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投資力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)與改善農(nóng)民工與城市主流文化相疏離的現(xiàn)狀沒(méi)有直接促進(jìn)作用，與題干不符，排除。B項(xiàng)：材料未體現(xiàn)各民族文化，與題干不符，排除。D項(xiàng)：城市文化和農(nóng)村文化各有自己的優(yōu)劣，不能用一種改變另一種，本身錯(cuò)誤，排除。

35、答案：B本題解析：附條件的合同，指當(dāng)事人在合同中特別規(guī)定一定的條件，以條件是否成立來(lái)決定合同效力發(fā)生或者消滅的合同。在題干中“若Y到當(dāng)年12月底拿到新房”這個(gè)條件發(fā)生則合同生效，屬于生效條件，并且生效后“就將舊房賣(mài)給W”，這屬于附肯定的生效條件。所以B項(xiàng)符合題意。

36、答案：A本題解析：終結(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)課堂教學(xué)的達(dá)成結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是指在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后為判斷其效果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。一個(gè)單元、一個(gè)模塊或一個(gè)學(xué)期的教學(xué)結(jié)束后對(duì)最終結(jié)果所進(jìn)行的評(píng)價(jià)，都是終結(jié)性評(píng)價(jià)。在完成了“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的教學(xué)任務(wù)后，教師組織的單元測(cè)試，屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)，A項(xiàng)符合題意。形成性評(píng)價(jià)與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的，B、D兩項(xiàng)不符合題意，排除。質(zhì)性評(píng)價(jià)側(cè)重于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)，C項(xiàng)不符合題意。

37、答案：C本題解析：略

38、答案：A本題解析：B、D項(xiàng)說(shuō)法片面，不科學(xué)；C項(xiàng)，我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征是和諧發(fā)展。

39、答案：C本題解析：該漫畫(huà)主要諷刺某某單位領(lǐng)導(dǎo)違背了實(shí)事求是的原則，主觀臆造事物之間的聯(lián)系，否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性，①③符合題意，②④不符合題意，因此，本題選C。

40、答案：A本題解析：青少年自卑感的特點(diǎn)有：自我評(píng)價(jià)過(guò)低；概括化、泛化；敏感性和掩飾性。自我評(píng)價(jià)過(guò)低是自卑感的實(shí)質(zhì)．表現(xiàn)為對(duì)自己的生理?xiàng)l件以及學(xué)習(xí)、交往能力等方面能力的評(píng)價(jià)過(guò)低。

41、答案：B本題解析：《收養(yǎng)法》第29條規(guī)定：“收養(yǎng)關(guān)系解除后，養(yǎng)子女與養(yǎng)父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除，與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復(fù)，但成年養(yǎng)女與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復(fù)，可以協(xié)商確定。"故選B項(xiàng)。

42、答案：A本題解析：知識(shí)點(diǎn):社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在資本主義生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)上的，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持公有制的主體地位，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：按勞分配為主體，多種分配方式并存是我國(guó)的分配方式，與題干不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。

43、答案：A本題解析：社會(huì)主義價(jià)值觀以人的社會(huì)價(jià)值為中心，應(yīng)該以人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量個(gè)人的價(jià)值，③觀點(diǎn)是利己主義的價(jià)值觀，不符合題意。個(gè)人生命的結(jié)束并不一定會(huì)終結(jié)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，④說(shuō)法本身錯(cuò)誤。華羅庚這句話的意思是：個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條。個(gè)人只有融入社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，同時(shí)，個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。①②項(xiàng)正確。

44、答案：D本題解析：本題利用短期菲利普斯曲線考查宏觀調(diào)控的手段和目標(biāo)，難度較大。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)狀況從B點(diǎn)到A點(diǎn)變化，意即要降低通貨膨脹率，而提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)會(huì)刺激消費(fèi)．降低金融機(jī)構(gòu)的法定準(zhǔn)備金率會(huì)擴(kuò)大貨幣流通量，二者皆會(huì)增加通貨膨脹風(fēng)險(xiǎn)，A、C項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)雖然有利于遏制通貨膨脹，是行政而非經(jīng)濟(jì)手段，不能選。故選D。

45、答案：A本題解析：題目中適當(dāng)?shù)谋瘋瓦^(guò)度的悲傷帶來(lái)的結(jié)果不同，因此要主動(dòng)控制自己的情緒，適度的表達(dá)自己的情緒。

46、答案：D本題解析：知識(shí)點(diǎn):文化傳播中大眾傳媒的相關(guān)知識(shí)。傳播媒介，簡(jiǎn)稱為傳媒。傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段?，F(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類(lèi)傳媒被稱為大眾傳媒。大眾傳媒能最大程度的超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段，在人們生活中發(fā)揮著重要作用。材料中微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體是新媒體的代表，逐漸成為人們生活的一部分體現(xiàn)了新媒體在生活中的重要作用。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：舊媒體指的是傳統(tǒng)媒體，比如報(bào)紙、雜志等，雖然新媒體的影響力日趨強(qiáng)大，尤其是在中青年群體中有著壓倒性的優(yōu)勢(shì)。但舊媒體仍舊在文化傳播中發(fā)揮作用。選項(xiàng)本身錯(cuò)誤，排除。B項(xiàng)：新傳媒手段具有更強(qiáng)大的共享功能，與題干不符，排除。C項(xiàng)：手機(jī)、電視廣播和互聯(lián)網(wǎng)都屬于大眾傳媒，是文化傳播的主要手段。本身錯(cuò)誤，排除。

47、答案：A本題解析：本題是對(duì)教學(xué)方式的考查。圍繞主題，“組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷，開(kāi)展訪談并討論，提供解決問(wèn)題的策，供有關(guān)部門(mén)的決策作參考”，一方面體現(xiàn)了學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查的體驗(yàn)式教學(xué)法，另一方面體現(xiàn)了學(xué)生自主探究問(wèn)題解決辦法的探究式教學(xué)法。因此，本題選A。

48、答案：B本題解析：我國(guó)少數(shù)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)除行使憲法規(guī)定的一般行政區(qū)域的地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還行使憲法、民族區(qū)域自治法和有關(guān)法律規(guī)定的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教等方面廣泛的自治權(quán)，主要包括七個(gè)方面：①制定自治條例和單行條例；②根據(jù)本地民族的實(shí)際情況，貫徹執(zhí)行國(guó)家的法律和政策；③自主地管理地方財(cái)政；④自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)；⑤自主地管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)；⑥組織本地方的公安部隊(duì)；⑦使用本民族的語(yǔ)言文字。

49、答案：B本題解析：考查投資理財(cái)?shù)那兰袄碡?cái)理念，②④說(shuō)法太片面。

50、答案：D本題解析：略

51、答案：B本題解析：本題考查民族精神的理解，注意把握材料，方便區(qū)分。題干中“天下興亡，匹夫有責(zé)”和“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”都是抒發(fā)作者愛(ài)國(guó)的情懷，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：厚德載物指重視品德像大地一樣能容養(yǎng)萬(wàn)物，形容品德像地一樣容納百川，倡導(dǎo)行善積累厚厚的功德。與題干不符，排除。C項(xiàng)：求真務(wù)實(shí)：所謂“求真”，就是“求是”，也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，去做、去實(shí)踐。與題干不符，排除。D項(xiàng)：改革創(chuàng)新精神指的是改掉舊的、不合理的部分，使更合理完善，并開(kāi)創(chuàng)新的事物。與題干不符，排除。

52、答案：C本題解析：本題考查矛盾特殊性原理和具體問(wèn)題具體分析的方法論。①說(shuō)法與題目無(wú)關(guān);②說(shuō)法正確，體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析的重要性;③說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)榫唧w的歷史的統(tǒng)一是主觀與客觀的統(tǒng)一，矛盾的普遍性和特殊性都是客觀的，二者不能說(shuō)具體歷史的統(tǒng)一;④說(shuō)法正確，符合題意。本題選C。

53、答案：C本題解析：商品具有兩重性，即使用價(jià)值和價(jià)值。旅客在選擇交通工具的時(shí)候，會(huì)關(guān)注交通工具的舒適性、便捷性和價(jià)格的最優(yōu)結(jié)合，這也就是關(guān)注商品的使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。故本題答案選C。

54、答案：C本題解析：把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵是必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，C符合題意；A、B、D都有助于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展，但不是關(guān)鍵，不符合題意。

55、答案：C本題解析：此題考查聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，解題關(guān)鍵是把握材料主旨。聯(lián)系具有條件性，并不是任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系，故①錯(cuò)誤；人為事物的聯(lián)系雖然具有”人化”的特點(diǎn)，但也是客觀的，故③錯(cuò)誤；物聯(lián)網(wǎng)把物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)正是建立了新的具體聯(lián)系，也體現(xiàn)了事物聯(lián)系的多樣性，故②④符合題意。故選C。

56、答案：D本題解析：A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是生產(chǎn)決定消費(fèi);C項(xiàng)說(shuō)法也錯(cuò)誤，應(yīng)該是消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。B項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)。

57、答案：B本題解析：此題只涉及“人民幣與澳元可直接兌換結(jié)算”，沒(méi)有涉及兩種貨幣間的幣值穩(wěn)定、匯率變化的問(wèn)題。所以，②④排除，故本題答案選B。

58、答案：D本題解析：知識(shí)點(diǎn):法律常識(shí)。調(diào)解通過(guò)說(shuō)服教育和勸導(dǎo)協(xié)商，在查明事實(shí)、分清是非和雙方自愿的基礎(chǔ)上達(dá)成協(xié)議，解決糾紛。在我國(guó)，有四種不同性質(zhì)的調(diào)解：(1)法院調(diào)解亦稱訴訟調(diào)解，即在人民法院主持下進(jìn)行的調(diào)解。(2)行政調(diào)解，即在國(guó)家行政機(jī)關(guān)主持下進(jìn)行的調(diào)解。(3)仲裁庭調(diào)解，即在仲裁庭主持下進(jìn)行的調(diào)解。(4)群眾調(diào)解，即在人民調(diào)解委員會(huì)主持下進(jìn)行的調(diào)解，不同于和解。司法調(diào)解屬于訴訟調(diào)解，D項(xiàng)正確。

59、答案：A本題解析：知識(shí)點(diǎn):法律常識(shí)中的故意犯罪。題干材料中的關(guān)鍵詞是“明知道”、“但仍然放火”。故意犯罪是指明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但是卻希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：過(guò)失犯罪，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)但輕信能夠避免的心理態(tài)度。與題干不符，排除。C項(xiàng)：犯罪未遂，是指犯罪分子已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于其意志以外的原因而未得逞的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：犯罪中止，是指犯罪分子在實(shí)施犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。與題干不符，排除。

60、答案：D本題解析：本題考查認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性?？茖W(xué)家對(duì)基因突變與疾病關(guān)系的認(rèn)識(shí)過(guò)程，反映了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。由于受到主客觀條件的限制，人們?cè)谝欢〞r(shí)期內(nèi)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有限的，故選①③。②④說(shuō)法本身正確，但材料中并未涉及實(shí)踐活動(dòng)。

61、答案：B本題解析：事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力是矛盾，而非聯(lián)系，故②說(shuō)法錯(cuò)誤。聯(lián)系是普遍的，世界上的一切事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系，沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。但聯(lián)系是有條件的，并不是任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系。故④說(shuō)法錯(cuò)誤?！敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”整合多種資源，達(dá)到最佳發(fā)展效果，體現(xiàn)了有序整合各個(gè)要素可以發(fā)揮整體的最佳功能，故①正確。人為事物的聯(lián)系只能在實(shí)踐中形成，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中形成的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”就屬于一種人為聯(lián)系，故③正確。

62、答案：A本題解析：社會(huì)主義價(jià)值觀以人的社會(huì)價(jià)值為中心，應(yīng)該以人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量個(gè)人的價(jià)值，③觀點(diǎn)是利己主義的價(jià)值觀，不符合題意。個(gè)人生命的結(jié)束并不一定會(huì)終結(jié)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，④說(shuō)法本身錯(cuò)誤。華羅庚這句話的意思是：個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條。個(gè)人只有融入社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，同時(shí)，個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。①②項(xiàng)正確。

63、答案：D本題解析：分享經(jīng)濟(jì)作為一種全新的商業(yè)模式，能夠分享閑置的資源，是一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，③④正確且適合題意。分享經(jīng)濟(jì)與公有制的實(shí)現(xiàn)形式無(wú)關(guān)，①不符合題意。②與題意無(wú)關(guān)。因此本題選D。

64、答案：A本題解析：本題考查運(yùn)動(dòng)、靜止、發(fā)展觀、聯(lián)系的知識(shí)。毛竹在最初5年里地面看不見(jiàn)生長(zhǎng)，但在地下生長(zhǎng)，它鉆出地面后的快速增長(zhǎng)，反映的是靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化。C、D項(xiàng)與題意不符。

65、答案：B本題解析：本題考查考生對(duì)世界貿(mào)易組織原則的理解，注意要選擇“最重要”的。非歧視原則是由無(wú)條件最惠國(guó)待遇和國(guó)民待遇組成，是最重要的原則，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)都屬于世界貿(mào)易組織的基本原則，但不是最重要的，應(yīng)排除。

66、答案：C本題解析：青少年肯定會(huì)有逆反和叛逆的心理，只要不超過(guò)一定限度都是心理健康的表現(xiàn)。

67、答案：D本題解析：本題考查經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)，注意把握材料歐美即發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的對(duì)比。經(jīng)濟(jì)全球化是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的，③與題干相符。發(fā)達(dá)國(guó)家制造飛機(jī)、制定通訊標(biāo)準(zhǔn)、出口金融產(chǎn)品和管理經(jīng)驗(yàn)與發(fā)展中國(guó)家制造玩具、廉價(jià)電器、提供自然資源、勞動(dòng)力和低價(jià)商品形成鮮明對(duì)比，這種經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)讓發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家差距拉大。因而對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)全球化是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，需要提高自身的創(chuàng)新能力。④與題干相符。D項(xiàng)正確。①經(jīng)濟(jì)全球化中有利于發(fā)達(dá)國(guó)家不斷積累財(cái)富，本身錯(cuò)誤，排除。②發(fā)展中國(guó)家要反對(duì)國(guó)際貿(mào)易保護(hù)主義，與題干不符，排除。

68、答案：C本題解析：粘液質(zhì)的人屬于安靜型，在生活中是一個(gè)堅(jiān)持而穩(wěn)健的辛勤工作者。由于這些人具有與興奮過(guò)程向均衡的強(qiáng)的抑制，所以行動(dòng)緩慢而沉著，嚴(yán)格恪守既定的生活秩序和工作制度，不為無(wú)所謂的動(dòng)因而分心。粘液質(zhì)的人態(tài)度持重，交際適度，情感上不易激動(dòng)，不易發(fā)脾氣，也不易流露感情，能自治，也不常常顯露自己的才能。這種人長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持不懈，有條不紊地從事自己的工作。其不足是有些事情不夠靈活，不善于轉(zhuǎn)移自己的注意力。惰性使他因循守舊，表現(xiàn)出固定性有余。而靈活性不足。

69、答案：B本題解析：本題主要考察愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)?？梢赃\(yùn)用排除法。①熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝，指的是立志熱愛(ài)祖國(guó)不變。與題干相符，當(dāng)選。②維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。維護(hù)國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。與題干相符，當(dāng)選。③人人為我，我為人人，是在我們生存的環(huán)境中要相互幫助，不要以自我利益為中心點(diǎn)。別人的勞動(dòng)和思想果實(shí)我能得到分享，我的也能和其他人一塊分享，大家是一個(gè)互惠互利不可分開(kāi)的整體。與題干不符，排除。④同仇敵愾，抵御外辱，面對(duì)外敵入侵，一致對(duì)外，保護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)，與題干相符，當(dāng)選。

70、答案：D本題解析：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，這反映了教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性特點(diǎn)。

71、答案：D本題解析：題中所列舉的“草根經(jīng)濟(jì)”是個(gè)體經(jīng)濟(jì)，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)的范疇，非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分。所以本題選D。

72、答案：B本題解析：道德需要是人類(lèi)制定并遵從道德的基礎(chǔ)和原始動(dòng)力，沒(méi)有道德需要就沒(méi)有道德的產(chǎn)生和發(fā)展．也不會(huì)有與道德相關(guān)的所有人類(lèi)行為。因此道德需要與道德行為是間接關(guān)系，并且道德需要推動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生，并導(dǎo)致道德行為。故選B。

73、答案：A本題解析：憲法的修改，由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議．并由全國(guó)人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過(guò)。

74、答案：C本題解析：宣泄是心理學(xué)中提倡的心理防御機(jī)制之一。宣泄可以幫助人們排遣不良情緒，但宣泄要合理。同學(xué)相互擊打是情緒的宣泄，因此是合理宣泄法。故選C。

75、答案：B本題解析：知識(shí)點(diǎn):《生活與哲學(xué)》實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。題目中“有了目標(biāo)就要?jiǎng)邮帧睆?qiáng)調(diào)有了正確的認(rèn)識(shí)，就要付諸實(shí)踐，若不實(shí)踐，“它永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡”，題目強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：題目中未涉及到運(yùn)用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的正確與否，與題干不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)踐具有社會(huì)歷史性是指在不同的歷史發(fā)展階段，實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平各不相同，與題干不符，排除。D項(xiàng)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，而題干強(qiáng)調(diào)有了目標(biāo)要進(jìn)行實(shí)踐，與題干不符，排除。

76、答案：C本題解析：本題以于右任的《望大陸》為切人點(diǎn)，考查對(duì)民族精神的理解。材料體現(xiàn)了中華民族精神中的愛(ài)國(guó)主義精神，而中華民族精神是維系各族人民共同生活的精神紐帶。選C。材料沒(méi)有體現(xiàn)我國(guó)民族文化的區(qū)域性特征，A不選。B、D說(shuō)法與題目的意思不符。

77、答案：D本題解析：題干意思是說(shuō)，天不因?yàn)槿藗儏拹憾炀筒灰?，地也不?huì)因?yàn)槿藗儏拹郝吠具b遠(yuǎn)而失去廣闊，反映了自然界的變化有其客觀規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，D符合題意;A、B觀點(diǎn)正確，與題意不符;意識(shí)是人腦特有的生理機(jī)能，C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

78、答案：C本題解析：本題考查貨幣的借貸活動(dòng)。在商品流通過(guò)程中，由于種種原因，經(jīng)常發(fā)生商品轉(zhuǎn)手和貨幣支付在時(shí)間上分離的現(xiàn)象，于是出現(xiàn)了商品的賒銷(xiāo)和預(yù)付這兩種商品交易形式。在這兩種交易方式中，一般的商品買(mǎi)賣(mài)關(guān)系就轉(zhuǎn)變?yōu)閭鶛?quán)債務(wù)關(guān)系。

79、答案：B本題解析：遺棄罪是指對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人，負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng)。題目中不屬于遺棄，是故意殺人，故本題答案選B。

80、答案：B本題解析：有利于發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，這是班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)之一。

81、答案：D本題解析：規(guī)律是事物中存在著的固然、必然的聯(lián)系，它可以被人們所認(rèn)識(shí)，并被人們所利用。

82、答案：