廣東省深圳實(shí)驗(yàn)、珠海一中高三（最后沖刺）新高考?xì)v史試卷及答案解析

廣東省深圳實(shí)驗(yàn)、珠海一中高三（最后沖刺）新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．2013年9月11日，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平同吉爾吉斯斯坦總統(tǒng)阿坦巴耶夫舉行會(huì)談，宣布將中吉關(guān)系提升為戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，這也實(shí)現(xiàn)了中國(guó)和中亞國(guó)家的全面戰(zhàn)略升級(jí)。這一外交成果是①中國(guó)國(guó)力持續(xù)增強(qiáng)的表現(xiàn)②是一種新型區(qū)域合作模式③有助于建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序④中國(guó)作為安理會(huì)常任理事國(guó)產(chǎn)生的重要影響A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④2．“個(gè)人主義”強(qiáng)調(diào)沖破傳統(tǒng)道德倫理束縛，是五四時(shí)期最重要的思潮之一，但不久社會(huì)各界對(duì)其評(píng)價(jià)逐漸走低，到20世紀(jì)30年代中后期更是成為“自私自利”的代名詞，反復(fù)遭到批判。這一變化產(chǎn)生的主要因素是A．社會(huì)主流思想的變化 B．圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召C．傳統(tǒng)文化的理性回歸 D．西方文明弊端的顯現(xiàn)3．在某中學(xué)的“上海鄉(xiāng)土史”課程上，老師要求學(xué)生按指定材料（見(jiàn)表）確定一研究主題。以下切合材料的主題是（）A．上海工業(yè)化一瞥B．改革開(kāi)放在上海C．上海，中國(guó)現(xiàn)代化的縮影D．上海，紅色的搖籃4．“男女平權(quán)，公說(shuō)公有理；婆說(shuō)婆有理，陰陽(yáng)合歷，你過(guò)你的年，我過(guò)我的年?！鄙鲜霾牧戏从沉薃．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的新氣象 B．戊戌變法產(chǎn)生的社會(huì)變化C．民國(guó)初年的社會(huì)風(fēng)貌 D．新中國(guó)建立以來(lái)的社會(huì)變化5．上世紀(jì)90年代以來(lái)，“反全球化”公眾抗議特別是農(nóng)民群體的抗議活動(dòng)越來(lái)越令世人震驚與反思。2005年韓國(guó)首爾舉行APEC首腦會(huì)議期間，韓國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)不僅在會(huì)場(chǎng)外進(jìn)行了激烈抗議，他們還請(qǐng)來(lái)了印尼等外國(guó)的農(nóng)民協(xié)會(huì)前來(lái)進(jìn)行聲援。這一現(xiàn)象說(shuō)明A．農(nóng)業(yè)在全球化浪潮下受打擊最嚴(yán)重B．農(nóng)民群體較保守不適應(yīng)全球化潮流C．全球化雖遇挑戰(zhàn)但已成為必然趨勢(shì)D．逆全球化活動(dòng)得到各國(guó)政府的支持6．《周禮.秋官》記載：“小司寇之職，掌外朝之政，以致萬(wàn)民而詢焉。一曰詢國(guó)危，二曰詢國(guó)遷，三曰詢立君。西周時(shí)期，每當(dāng)國(guó)家遇到重大問(wèn)題，小司寇常向萬(wàn)民咨詢。這種制度體現(xiàn)了A．民眾對(duì)日常政務(wù)的廣泛參與 B．宗法制下貴族對(duì)權(quán)力的壟斷C．分封制下對(duì)邊疆統(tǒng)治的加強(qiáng) D．氏族部落民主制的殘余影響7．“對(duì)上帝的信仰是與對(duì)獨(dú)裁的屈服緊密相連的，它們風(fēng)雨同舟、榮辱與共；只有當(dāng)最后一個(gè)國(guó)王被人用最后一個(gè)神父的腸子絞死時(shí)，人們才能獲得自由。”這種訴求的歷史背景是A．美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)B．法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)C．歐洲宗教改革D．英國(guó)光榮革命8．下圖反映的是A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)C．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)9．1965年，中國(guó)大陸與西方國(guó)家的貿(mào)易額在進(jìn)出口中所占的比重，由1957年的17.9%上升到52.8%，這種變化的外交背景是，我國(guó)A．實(shí)現(xiàn)了與西方國(guó)家的正?；?B．調(diào)整了與蘇聯(lián)的外交政策C．推行了全方位的外交政策 D．打破了歐美對(duì)華經(jīng)濟(jì)制裁10．漢武帝下詔書(shū)說(shuō)：刺史班宣，周行郡國(guó)，省察治狀，黝涉能否，斷治冤獄，以六條向事，非條所問(wèn)，即不省。漢武帝明確了刺史職責(zé)和監(jiān)察范圍，其目的不包括A．防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作 B．使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性C．不至于刺史做大威脅中央集權(quán) D．使州監(jiān)察區(qū)上升為行政區(qū)11．魏源在《海國(guó)圖志》中介紹某國(guó)的制度時(shí)說(shuō)：“事無(wú)大小，必須各官合議，然后準(zhǔn)行：即不成允，亦須十人中有六人合意，然后可行。本省之官，由本省之民選擇公舉?！边@一國(guó)家應(yīng)是A．美國(guó)B．德國(guó)C．日本D．俄國(guó)12．1872年，李鴻章曾抱怨道：“興兵輪造兵船，實(shí)自強(qiáng)之一策。惟中國(guó)政體，官與民，內(nèi)與外，均難合一……本蓋自其君主持，而民一心并力，則財(cái)與力日生而不窮，中土則一二外臣（地方長(zhǎng)官）持之，朝議夕遷，早作晚輟，固不敢量其所終極也?！边@反映出李鴻章A．主張效仿日本政體 B．對(duì)既有體制有所反思C．反對(duì)官辦近代企業(yè) D．擔(dān)憂督撫的權(quán)力受限13．“它借助于一種偉大的宗教和共同的制度，把阿拉伯人、波斯人、土耳其人、印度人以及非洲不同部落的人團(tuán)結(jié)在一起?！粌H造就了一個(gè)出類拔萃的多元社會(huì)，而且創(chuàng)造了一種有著許多獨(dú)創(chuàng)發(fā)現(xiàn)和成就卓越的遺產(chǎn)”。這一“偉大宗教”的創(chuàng)始人是A．喬達(dá)摩悉達(dá)多 B．耶穌 C．默罕默德 D．漢謨拉比14．美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)在推行馬歇爾計(jì)劃時(shí)說(shuō)：“要使經(jīng)濟(jì)復(fù)興獲得成功，必須采取某種對(duì)付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施。伴隨著經(jīng)濟(jì)合作的運(yùn)動(dòng)又出現(xiàn)了一個(gè)共同自衛(wèi)的運(yùn)動(dòng)?！庇纱丝芍绹?guó)倡導(dǎo)的共同自衛(wèi)運(yùn)動(dòng)是A．加入聯(lián)合國(guó)B．組建歐共體C．成立反法西斯同盟D．成立北大西洋公約組織15．1913年，比爾德出版《美國(guó)憲法的經(jīng)濟(jì)觀》，他在書(shū)中，逐一列出了55個(gè)制憲人士的經(jīng)濟(jì)狀況，并論證了他們?nèi)绾螐木S護(hù)各自的利益出發(fā)而影響了憲法的成文，并進(jìn)一步指出美國(guó)憲法是參與制憲會(huì)議的貨幣、公債、制造業(yè)、貿(mào)易和航運(yùn)4個(gè)利益集團(tuán)發(fā)起和推動(dòng)的是55個(gè)有產(chǎn)者利益博弈的結(jié)果。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)作者認(rèn)為，美國(guó)1787年憲法的制定A．忽視了社會(huì)各階層的利益訴求B．順應(yīng)了自由主義的時(shí)代潮流C．照搬了啟蒙思想家的立國(guó)原則D．代表了美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)利益16．“鬼計(jì)本多端，使小朝廷設(shè)同文之館；軍機(jī)無(wú)遠(yuǎn)略，誘佳弟子拜異類為師”。這段文字的作者當(dāng)屬于A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的抵抗派 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的洋務(wù)派C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的頑固派 D．維新運(yùn)動(dòng)中的維新派17．在某公報(bào)中，一方重申：“臺(tái)灣問(wèn)題是阻礙兩國(guó)關(guān)系正?；年P(guān)鍵；中華人民共和國(guó)是中國(guó)唯一合法政府，臺(tái)灣是中國(guó)的一個(gè)省”；另一方則表示；“它認(rèn)識(shí)到在臺(tái)灣海峽兩邊的所有中國(guó)人都認(rèn)為只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分.它對(duì)由中國(guó)人自己和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的關(guān)心。這一公報(bào)的發(fā)表A．加快了中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位的進(jìn)程B．推動(dòng)了中日邦交的正?；疌．宣布了采用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針D．實(shí)現(xiàn)了中美兩國(guó)關(guān)系的正?；?8．公元前334年,魏惠王和齊威王在徐州會(huì)盟,互相承認(rèn)對(duì)方為王,史稱“徐州相王”著名史學(xué)家錢(qián)穆指出“徐州一會(huì),實(shí)當(dāng)時(shí)諸候稱王之初步,戰(zhàn)國(guó)驚人一大事”。錢(qián)穆所指“徐州相王”的“驚人”之處在于A．諸侯國(guó)的政治地位獲得較大提升 B．魏齊結(jié)盟改變了各國(guó)間力量對(duì)比C．諸侯國(guó)的政治體制發(fā)生重大變化 D．傳統(tǒng)的禮法體制和秩序遭到踐踏19．當(dāng)今世界一些頂尖科學(xué)家預(yù)測(cè)，由于全球變暖，大約100年后，世界很多地方將被上升的海平面淹沒(méi)，人類生存面臨危機(jī)為此，人們所做的努力有A．組織“七十七國(guó)集團(tuán)”B．簽訂《京都議定書(shū)》C．大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)D．組建世界貿(mào)易組織20．美國(guó)商品涌進(jìn)了中國(guó)的各大城市和眾多中小城市，甚至在農(nóng)村集市上也可見(jiàn)到美國(guó)貨。上海的永安、新新、先施等大公司，美貨占其全部貨物的80%。1946年，在天津市場(chǎng)上美貨所占比重是59.16%。這種狀況A．激化了列強(qiáng)在中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)B．直接導(dǎo)致中國(guó)的貨幣貶值C．使中國(guó)民族工業(yè)陷入了困境D．強(qiáng)化了中美戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系21．有航海家寫(xiě)道：“從西班牙向西航行，橫渡大洋，可到達(dá)印度……我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼，包括被印第安人稱為海地……的小西班牙……王上依據(jù)我的陳述，命令我進(jìn)行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地?！睂?duì)此解讀不正確的是A．這位航海家是哥倫布B．1492年航行得到西班牙王室支持C．市場(chǎng)擴(kuò)大刺激西歐資本主義的發(fā)展D．新航路開(kāi)辟帶有殖民擴(kuò)張色彩22．19世紀(jì)初的英國(guó)，報(bào)時(shí)自鳴鐘（鬧鐘）從富貴人家的裝飾品變成市民的日常生活用品，導(dǎo)致這一變化的根本原因是（）A．英國(guó)市民生活變得富有 B．工廠制的廣泛推行C．制造鐘表的成本更低 D．市民生活觀念的變化23．右圖為秦朝的宮殿用磚拓片，其正面刻有“海內(nèi)皆臣。歲登成熟。道毋饑人?！睆闹心芊从车臍v史信息主要是（）A．國(guó)家一統(tǒng) B．疆土遼闊 C．喜慶豐收 D．威聲遠(yuǎn)播24．“敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。簡(jiǎn)單地說(shuō)起來(lái)，前者是分清敵我的問(wèn)題，后者是分清是非的問(wèn)題?！睂?duì)于上述毛澤東著作中“兩類矛盾”學(xué)說(shuō)理解正確的是A．分清敵我與是非問(wèn)題是中國(guó)建設(shè)道路的核心內(nèi)容B．該學(xué)說(shuō)對(duì)新民主主義革命勝利起了指導(dǎo)作用C．該學(xué)說(shuō)為新中國(guó)的成立作了政治理論準(zhǔn)備D．該學(xué)說(shuō)對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的25．東漢后期以來(lái)國(guó)家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才，尤其重德。然而世道頹廢，名士們都“刻情修容，依倚道藝，以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A．人才名與實(shí)相背離問(wèn)題突出 B．道家思想受到大族重視C．儒家思想影響地方官員選拔 D．貴族階層普遍崇尚技藝26．帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是A．秦始皇 B．漢武帝 C．唐太宗 D．清康熙帝27．德國(guó)《前進(jìn)報(bào)》在1900年6月的社論中指出：“中國(guó)人民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，是幾年前宣布對(duì)中國(guó)的鐵拳政策引起的?！边@里的“中國(guó)人民運(yùn)動(dòng)”是指A．禁煙運(yùn)動(dòng) B．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)28．19世紀(jì)90年代在通商口岸或內(nèi)地市鎮(zhèn)、城鄉(xiāng)，出現(xiàn)了“衣布者十之二三，衣洋布者十之七八”的局面，這一局面的出現(xiàn)說(shuō)明了A．中國(guó)經(jīng)濟(jì)被卷入資本主義世界市場(chǎng) B．自然經(jīng)濟(jì)完全解體融入世界C．人們的服飾觀念發(fā)生了根本的變化 D．中國(guó)完全淪為列強(qiáng)的殖民地29．“取借史家研究成果之理論，以觀測(cè)當(dāng)前輕情狀,推斷未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，并未預(yù)言某事將會(huì)發(fā)生之意?！蓖鯛柮舸嗽捯庠诒砻鳎篈．論從史出 B．鑒往知來(lái) C．以古鑒今 D．史由證來(lái)30．榮氏企業(yè)有過(guò)三次大規(guī)模的發(fā)展，第一次是在1915年的抵制日貨運(yùn)動(dòng)中，第二次是在五四反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后的1919-1921年，第三次是在經(jīng)歷了1922-1924年的蕭條之后，在1925五卅運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，企業(yè)經(jīng)營(yíng)再次好轉(zhuǎn)。這反應(yīng)了A．民族主義運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了工業(yè)化發(fā)展B．列強(qiáng)侵略是民族工業(yè)發(fā)展的最大障礙C．近代民族資本主義發(fā)展充滿艱辛D．民族企業(yè)家踐行實(shí)業(yè)救國(guó)思想二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一明清時(shí)期，傳統(tǒng)社會(huì)保障措施進(jìn)一步發(fā)展。如備荒倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè)方面，地方有官府管理的常平倉(cāng)和民間募集的義倉(cāng)和社倉(cāng)；救災(zāi)手段除蠲免賦稅、開(kāi)倉(cāng)放販之外，鄉(xiāng)紳“粥廠”也被賦予輔助性作用。在救助社會(huì)弱勢(shì)群體方面，“鰥寡孤獨(dú)廢疾不能自養(yǎng)者，官為存恤”，還專設(shè)棲流所，以收養(yǎng)流民。在養(yǎng)老方面，明代對(duì)孤貧老人實(shí)行終身養(yǎng)老制度，清代對(duì)致仕官員實(shí)行“半俸”制度，即退職官員仍可領(lǐng)取原有俸祿的一半，以備養(yǎng)老之用。官府對(duì)于善堂、義莊等民間慈善事業(yè)和救助組織，也大加提倡?！幾酝跣l(wèi)平《中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì)保障事業(yè)述論）材料二隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后“西潮東漸”的歷史進(jìn)程，清政府和部分先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)善堂只事收養(yǎng)的不足，主張改革，重視對(duì)所收貧民的技能教育，教、養(yǎng)并重。為此，從光緒二十六年開(kāi)始，各地開(kāi)始陸續(xù)推行工藝局，北京、直隸、河南、山東、江西、四川、貴州、云南、廣東、廣西、湖北、新疆、熱河等處皆有設(shè)立。工藝局的功能與棲流所有類似的一面，皆以流民為收容對(duì)象，但其與棲流所的根本不同之處在于：它不僅注意收養(yǎng)，而且重視教給流民工藝，使之可自食其力。——摘編自王衛(wèi)平等《清代社會(huì)保障政策研究》材料三改革開(kāi)放40年以來(lái)，中國(guó)社會(huì)保障制度在改革中發(fā)展，在發(fā)展中完善，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)保障內(nèi)容從單一到多元的轉(zhuǎn)變，社會(huì)保障覆蓋范圍從城市到農(nóng)村的延伸，社會(huì)保障質(zhì)量從低水平到高層次的提升，初步建成了與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的，內(nèi)含社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置的社會(huì)保障體系?！幾韵蜻\(yùn)華等《公平理念在中國(guó)：改革開(kāi)放40年社會(huì)保障事業(yè)回顧和展望》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期社會(huì)保障的特點(diǎn)，并分析其思想基礎(chǔ)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出晚清社會(huì)保障的發(fā)展變化，并簡(jiǎn)析其歷史背景。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新時(shí)期中國(guó)社會(huì)保障的意義。32．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上的重大變革時(shí)期。閱讀T列材料：材料一數(shù)千年世侯世卿之局，一時(shí)亦難遽變，于是先從在下者起；游說(shuō)則范雎、蔡澤、蘇秦、張儀等，徒步而為相：征戰(zhàn)則孫臏、白起、樂(lè)毅、廉頗、王翦等，白身而為將，此已開(kāi)后世布衣將相之例?！w翼《廿二史札記》材料二故古者圣王之為政，列德而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。——墨子為國(guó)之道，食有勞而祿有功。使有能而賞必行，罰必當(dāng)?！钽ν瓿上铝幸螅海?）據(jù)材料一，指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的變革導(dǎo)致用人方式發(fā)生的變化。商鞅變法采取了哪些措施順應(yīng)了這一變化？（2）概括材料二兩人的政治主張。結(jié)合商鞅變法，說(shuō)明他們主張的意義。33．材料金寶善，浙江紹興人，生于1893年。1911年開(kāi)始，先后赴日本、美國(guó)留學(xué)進(jìn)修.回國(guó)后任職于政府衛(wèi)生部門(mén)。金寶善是我國(guó)制造各類疫苗、血清等生物制品的第一人。1920年?yáng)|北地區(qū)鼠疫流行，受北京政府派遣，他與伍連德等人赴東北開(kāi)展防疫工作，將鼠疫平息，30年代，金寶善籌建衛(wèi)生防疫與科研機(jī)構(gòu)，對(duì)我國(guó)各地區(qū)的流行病、傳染病進(jìn)行調(diào)查研究，奠定了我國(guó)現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)研究事業(yè)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)出一批專業(yè)人才。他還曾主持制定“全國(guó)海港檢疫條例”，推動(dòng)政府將海港檢疫權(quán)從外國(guó)人手中收回。金寶善多次代表中國(guó)出席世界衛(wèi)生會(huì)議，曾經(jīng)代表中國(guó)成為世界衛(wèi)生組織的發(fā)起人之一，1948年應(yīng)聘任聯(lián)合國(guó)善后救濟(jì)總署兒童急救基金會(huì)醫(yī)務(wù)總顧問(wèn)。新中國(guó)成立后，金寶善不顧勸阻，轂然回國(guó)，從事世界各國(guó)衛(wèi)生情報(bào)和資料的編寫(xiě)工作，著有《預(yù)防醫(yī)學(xué)詞匯》《查閱醫(yī)學(xué)外文期刊經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)介》《中華民國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生史料》等專著?！幾择T彩章李葆定《中國(guó)預(yù)防醫(yī)學(xué)的先驅(qū)金寶善》等（1）根據(jù)材料，簡(jiǎn)要概括金寶善的歷史貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析金寶善取得上述歷史貢獻(xiàn)的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】試題分析：題中所引材料，實(shí)際上述是“上合組織”框架內(nèi)的合作，①②③三項(xiàng)符合“上合組織”建立和發(fā)展的原因、性質(zhì)及影響的表述；④是中國(guó)開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交的影響，與“上合組織”無(wú)關(guān)。考點(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)和地區(qū)性國(guó)際組織中的重要外交活動(dòng)·上海合作組織。2、B【解析】

20世紀(jì)30年代中后期民族矛盾上升為主要矛盾，需要結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在圖強(qiáng)御侮的現(xiàn)實(shí)感召下，“個(gè)人主義”遭到批判，B正確；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而社會(huì)主流思想變化依然是意識(shí)領(lǐng)域的，不能作為“個(gè)人主義”被批判的主要因素，排除A；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，傳統(tǒng)文化就已經(jīng)遭受了批判，地位被動(dòng)搖，C排除；西方文明弊端的顯現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期就已經(jīng)顯現(xiàn)，D排除。3、C【解析】本題主要考查運(yùn)用史料分析問(wèn)題的能力。材料反映了近現(xiàn)代以來(lái)，上海的發(fā)展歷程：民族資本主義發(fā)展，近代交通運(yùn)輸業(yè)崛起，民主革命的政治中心，對(duì)外開(kāi)放的標(biāo)志。反映的共同主題是：中國(guó)現(xiàn)代化的縮影。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)因?yàn)閺念^到尾都跟上海有關(guān)故應(yīng)否定A項(xiàng)；改革開(kāi)放最早是在廣東故應(yīng)該否定B項(xiàng)；紅色搖籃是江西瑞金故應(yīng)否定D；應(yīng)該理解為從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)昌機(jī)器廠到民用企業(yè)輪船招商局意味著上海在中國(guó)工業(yè)現(xiàn)代化中的地位，而中共二大會(huì)址說(shuō)明上海在中國(guó)政治現(xiàn)代化中的地位，隨著浦東的開(kāi)放說(shuō)明上海在對(duì)外現(xiàn)代化的熱潮中的地位。所以此題正確選項(xiàng)是C。4、C【解析】

“男女平等”和追求“民權(quán)”、“公理”，陰歷、陽(yáng)歷兼用等新舊并存的社會(huì)現(xiàn)象，反映了辛亥革命對(duì)社會(huì)生活的影響，C項(xiàng)正確；“中體西用”旗號(hào)下進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與“民權(quán)”等無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌政變后，變法內(nèi)容幾乎被全部廢除，沒(méi)有對(duì)歷法等社會(huì)生活產(chǎn)生明顯影響，B項(xiàng)錯(cuò)誤；倡導(dǎo)男女平等、使用陽(yáng)歷等現(xiàn)象，在辛亥革命后已經(jīng)存在，不是新中國(guó)成立以后才有的社會(huì)新風(fēng)貌，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

韓國(guó)農(nóng)民反全球化運(yùn)動(dòng)并邀請(qǐng)外國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)前來(lái)聲援，即反全球化方式的全球化，說(shuō)明了全球化雖遇挑戰(zhàn)但已成必然趨勢(shì)，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；材料反映的是全球化出現(xiàn)的問(wèn)題，并非說(shuō)明農(nóng)民保守，排除B項(xiàng)；材料信息無(wú)法體現(xiàn)各國(guó)政府支持逆全球化活動(dòng)，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“還請(qǐng)來(lái)了印尼等外國(guó)的農(nóng)民協(xié)會(huì)前來(lái)進(jìn)行聲援”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。6、D【解析】

西周時(shí)期居住在城郭之內(nèi)的很多平民，原是周族公社農(nóng)民，與貴族還保存著某種血緣關(guān)系，具有一定的參政權(quán)力，向“萬(wàn)民”咨詢，表明一定程度上保留了氏族部落民主制的殘余影響。D正確；材料反映了小司寇向萬(wàn)民咨詢，而不是民眾廣泛參與，A排除；材料表明人民對(duì)政務(wù)有一定的參與權(quán)，B排除；材料信息并沒(méi)有體現(xiàn)分封制，C排除。故選D。7、B【解析】“當(dāng)最后一個(gè)國(guó)王被人用最后一個(gè)神父的腸子絞死時(shí)，人們才能獲得自由”是說(shuō)要想結(jié)束國(guó)王的獨(dú)裁就一定要放棄對(duì)上帝的信仰，結(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)將這二者有機(jī)的結(jié)合在了一起，故選B；美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在19世紀(jì)60年代，當(dāng)時(shí)這種訴求早已經(jīng)有了，故排除A；歐洲宗教改革和英國(guó)光榮革命時(shí)對(duì)上帝的信仰還處于比較盛行的時(shí)代，故排除CD。8、B【解析】圖片的左上角標(biāo)有：“日軍進(jìn)攻路線；1894年重要戰(zhàn)場(chǎng)。”1894年——1895年，日本發(fā)動(dòng)了甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府戰(zhàn)敗，被迫與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，中國(guó)半殖民地化的程度進(jìn)一步加深，故答案選B選項(xiàng)。點(diǎn)睛：解答圖片性的問(wèn)題關(guān)鍵點(diǎn)有三：一是圖片的名稱或者標(biāo)題；二是圖片中的文字，這是解決圖片問(wèn)題的最重要的突破口；三是圖片中涉及的內(nèi)容，這要與所學(xué)知識(shí)來(lái)結(jié)合，分析出主要考點(diǎn)，進(jìn)一步解答。9、B【解析】試題分析：本題考查了現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外交往。60年代中蘇關(guān)系惡化，所以中國(guó)加大了與西方國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)，故選B。60年代中國(guó)與美國(guó)之間沒(méi)有實(shí)現(xiàn)外交關(guān)系正?；?，也就談不上與西方國(guó)家外交關(guān)系正?；痛蚱茪W美對(duì)華經(jīng)濟(jì)制裁?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系·新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則10、D【解析】

漢武帝設(shè)立刺史，行使監(jiān)察職責(zé)，州監(jiān)察區(qū)沒(méi)有上升為行政區(qū)，故選D；根據(jù)"非條所問(wèn)，即不省”可知，是為了防止剌史干涉郡國(guó)的正常工作，使郡國(guó)能發(fā)揮行政主動(dòng)性，不至于刺史做大威脅中央集權(quán)，ABC不符合題意，排除。11、A【解析】試題分析：本題實(shí)際上考查的是對(duì)材料的理解能力和對(duì)教材知識(shí)的識(shí)記能力。材料講的是民主決議和少數(shù)服從多數(shù)的原則，地方有自治權(quán)，所以答案選A。德國(guó)和日本是君主立憲制的國(guó)家，俄國(guó)也是君主專制國(guó)家，這些與材料不符，所以排除B、C、D?？键c(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國(guó)共和制的確立·民主政治12、B【解析】

李鴻章抱怨自強(qiáng)政策少，“中國(guó)政體”難以實(shí)現(xiàn)官民一體、內(nèi)外一致，限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，反映了他對(duì)既有體制有所反思，B項(xiàng)正確；材料未提及學(xué)習(xí)“日本政體”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；李鴻章倡導(dǎo)而不是反對(duì)官辦近代企業(yè)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；擔(dān)憂督撫的權(quán)力受限不是材料主旨，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

穆罕默德創(chuàng)建伊斯蘭教，阿拉伯帝國(guó)包括了阿拉伯、波斯、土耳其以及非洲等區(qū)域，故C正確；喬達(dá)摩悉達(dá)多是佛教的創(chuàng)始人物，佛教不涉及阿拉伯人，排除A；耶穌是基督教創(chuàng)始人物，不涉及非洲、印度人等信息，排除B；漢謨拉比制定漢謨拉比法典，不涉及宗教，排除D。故選C。14、D【解析】

1949年成立北大西洋公約組織，這是一個(gè)以美國(guó)為首的抵御外部侵略的保衛(wèi)性措施，是一個(gè)共同的自衛(wèi)運(yùn)動(dòng)，故D正確；聯(lián)合國(guó)并非一個(gè)共同自衛(wèi)的運(yùn)動(dòng)，A錯(cuò)誤；歐共體是歐洲一體化組織，并非由美國(guó)倡導(dǎo)的，B錯(cuò)誤；成立反法西斯聯(lián)盟是在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，1947年美國(guó)推行馬歇爾計(jì)劃，C時(shí)間不符合題意，排除。15、A【解析】

依據(jù)材料“美國(guó)憲法是參與制憲會(huì)議的貨幣、……推動(dòng)的是55個(gè)有產(chǎn)者利益博弈的結(jié)果”來(lái)看，該憲法的制定在一定程度上忽視了社會(huì)各階層的利益訴求。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)作者認(rèn)為這是4個(gè)利益集團(tuán)發(fā)起的，不是自由主義的潮流，排除；C項(xiàng)作者認(rèn)為該憲法未體現(xiàn)啟蒙思想家立國(guó)的原則，排除；D項(xiàng)1787年憲法制定時(shí)，美國(guó)尚未出現(xiàn)壟斷資產(chǎn)階級(jí)，排除。16、C【解析】

“使小朝廷設(shè)同文之館”“拜異類為師”都是頑固派反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開(kāi)展的活動(dòng)的說(shuō)辭，故C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還沒(méi)有同文館，排除A項(xiàng)，洋務(wù)派不可能反對(duì)自己，排除B項(xiàng)；維新派也追求的是新事物，D不符合題意。17、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，該公報(bào)是1972年的中美上海《聯(lián)合公報(bào)》，這一公報(bào)的發(fā)表標(biāo)志著中美關(guān)系開(kāi)始走向正?；?，推動(dòng)了中日邦交的正常化，故B正確；1971年，中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位，故A錯(cuò)誤；1979年的《告臺(tái)灣同胞書(shū)》宣布了采用和平方式統(tǒng)一祖國(guó)的方針，故C錯(cuò)誤；1979年中美兩國(guó)實(shí)現(xiàn)了關(guān)系的正?；?，故D錯(cuò)誤。18、D【解析】

“徐州相王”打破了諸侯由周王冊(cè)封的制度規(guī)定，是對(duì)當(dāng)時(shí)分封制度和禮樂(lè)制度的破壞，嚴(yán)重削弱了周王的權(quán)威，故選D；“徐州相王”是魏王和齊王之間相互承認(rèn)對(duì)方為王，與諸侯國(guó)政治地位的提升沒(méi)有必然聯(lián)系，排除A；“徐州相王”時(shí)間沒(méi)有改革變各國(guó)間力量對(duì)比，更沒(méi)有使諸侯國(guó)的政治體制發(fā)生重大變化，排除BC。故選D。19、B【解析】

依據(jù)題信息“全球變暖”“人類生存面臨危機(jī)”等說(shuō)明是與全球氣候有關(guān)的國(guó)際會(huì)議是，此次會(huì)議簽訂了《京都議定書(shū)》，故本題選擇B項(xiàng)；A屬于經(jīng)濟(jì)組織；C屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)；D屬于全球貿(mào)易組織機(jī)構(gòu)。ACD與題干信息不符，排除。20、C【解析】

根據(jù)材料可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，美國(guó)向中國(guó)傾銷大量商品，甚至達(dá)到獨(dú)占中國(guó)市場(chǎng)的局面，這是美國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的重要表現(xiàn)，也是造成中國(guó)民族工業(yè)陷入困境的重要原因，故答案為C項(xiàng)?？箲?zhàn)結(jié)束后，歐洲列強(qiáng)及日本基本無(wú)力和美國(guó)抗衡，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)直接導(dǎo)致中國(guó)貨幣貶值的是國(guó)民政府政策，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)二戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，中美雖然還屬于反法西斯同盟，但已不是戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】抗戰(zhàn)勝利后，蔣介石為取得美國(guó)援助發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，不惜大肆出賣國(guó)家主權(quán)。1946年，國(guó)民政府與美國(guó)簽訂《中美友好通商航海條約》，美國(guó)取得了在華的政治、經(jīng)濟(jì)等特權(quán)。美國(guó)商品大量涌入中國(guó)市場(chǎng)，排擠國(guó)貨。21、C【解析】

材料信息未涉及西歐資本主義發(fā)展，C敘述符合題意，故選C；通過(guò)“從西班牙向西航行，橫渡大洋”“1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼”“海地”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，這是指哥倫布在西班牙王室支持下，發(fā)現(xiàn)美洲，故AB是對(duì)材料的正確解讀，不符合題意，排除；通過(guò)“并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地”可以看出新航路開(kāi)辟帶有殖民色彩，故D敘述正確解讀，不符合題意，排除。22、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)工業(yè)革命影響的理解。由“19世紀(jì)初的英國(guó)，報(bào)時(shí)自鳴鐘（鬧鐘）從富貴人家的裝飾品變成市民的日常生活用品。”得知這是由于工業(yè)革命工廠制的廣泛推行，要求按時(shí)上班下班。所以鐘表流行。所以選B。23、A【解析】經(jīng)過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的激烈角逐，公元前221年秦國(guó)完成了統(tǒng)一，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家，因此材料中的“海內(nèi)皆臣”的意思是國(guó)家統(tǒng)一，建立了中央集權(quán)政治，故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能反映，排除BCD項(xiàng)。24、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)，給予歷史事物正確認(rèn)知的能力。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這段材料應(yīng)該出自毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，正確分析了兩類不同性質(zhì)的矛盾，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索是有益的，D項(xiàng)符合史實(shí)和題意。A、B、C三項(xiàng)均不符合材料的描述，排除。故正確答案選D?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果·毛澤東思想·概況及認(rèn)識(shí)25、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。東漢后期以來(lái)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才，但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無(wú)用的道德行為，這說(shuō)明漢末名士們名與實(shí)相悖問(wèn)題突出，A項(xiàng)正確；“道藝”并非是指道家思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的選才并非限于地方官員的選拔，且材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家思想影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料主旨不符，且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。26、B【解析】本題考查了課本的基礎(chǔ)知識(shí)。27、D【解析】

由材料信息“1900年6月”、“中國(guó)人民運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，是幾年前宣布對(duì)中國(guó)的鐵拳政策引起的”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這里的“中國(guó)人民運(yùn)動(dòng)”是指1899年爆發(fā)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，故D正確；禁煙運(yùn)動(dòng)是在1839年，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是在1851年，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是在19世紀(jì)六十年代，故ABC錯(cuò)誤。28、A【解析】

材料“衣洋布者十之七八”顯示當(dāng)時(shí)洋布占據(jù)中國(guó)市場(chǎng)的70-80%，這一現(xiàn)象說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸被卷入到資本主義世界市場(chǎng)，故A正確；19世紀(jì)末自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解，不是完全瓦解，排除B；C中的“根本變化”說(shuō)法絕對(duì)，排除C；中國(guó)近代一直是半殖民地半封建，排除D。故選A。29、B【解析】

“以觀測(cè)當(dāng)前輕情狀,推斷未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)”的意思是歷史急要研究人類的實(shí)踐活動(dòng)，又要研究影響人類實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，推斷未來(lái)，故選B；ACD不符合題意，排除。30、A【解析】

榮氏企業(yè)有過(guò)三次大規(guī)模的發(fā)展，都是在民族主義運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下出現(xiàn)的，說(shuō)明民族主義運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了工業(yè)化發(fā)展，故A正確；材料信息沒(méi)有涉及“列強(qiáng)侵略”，排除B；材料說(shuō)明榮氏企業(yè)的三次大規(guī)模的發(fā)展，無(wú)法體現(xiàn)“充滿艱辛”，排除C；材料信息與“實(shí)業(yè)救國(guó)思想”無(wú)關(guān)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“第一次是在1915年的抵制日貨運(yùn)動(dòng)中，第二次是在五四反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后的1919-1921年，第三次是在經(jīng)歷了1922-1924年的蕭條之后，在1925五卅運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：繼承發(fā)展已有的社會(huì)保障措施；以政府為主導(dǎo)，鼓勵(lì)民間慈善行為；以救濟(jì)性措施為主。思想基礎(chǔ)：儒家的仁政等思想（或“敬天保民”思想、民本思想）；佛教、道教慈悲觀念。（2）發(fā)展變化：社會(huì)救助教、養(yǎng)并重；范圍廣。歷史背景：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后“西潮東漸”；清政府改革傳統(tǒng)社會(huì)救濟(jì)方式；部分先進(jìn)中國(guó)人的推動(dòng)。（3）逐步建立起有中國(guó)特色的社會(huì)保障體系；有利于社會(huì)穩(wěn)定；有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。【解析】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“明清時(shí)期，傳統(tǒng)社會(huì)保障措施進(jìn)一步發(fā)展。如備荒倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè)方面，地方有官府管理的常平倉(cāng)和民間募集的義倉(cāng)和社倉(cāng)；救災(zāi)手段除蠲免賦稅、開(kāi)倉(cāng)放販之外，鄉(xiāng)紳‘粥廠’也被賦予輔助性作用”“還專設(shè)棲流所，