北京西城長安中學(xué)2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析

北京西城長安中學(xué)2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．陳旭麓先生認(rèn)為近代中國“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外，還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的生機(jī)和朝氣”。兩次鴉片戰(zhàn)爭后，中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一系列變動，主要表現(xiàn)在①東南沿海手工業(yè)遭受沉重打擊②對外貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移③農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有一定發(fā)展④中國近代民族工業(yè)產(chǎn)生A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④2．1920年5月梁啟超作《“五四紀(jì)念日”感言》一文，談到他對“五四”的價(jià)值判斷和思考：“吾以為今后若愿保持增長‘五四’之價(jià)值，宜以文化運(yùn)動為主而以政治運(yùn)動為輔?！绷簡⒊恼J(rèn)識客觀上有助于A．傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B．提高國民的愛國覺悟C．批判資產(chǎn)階級個(gè)人主義 D．推動馬克思主義傳播3．晚清政府盡管在經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放，但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見。下列議論最能體現(xiàn)此觀點(diǎn)的是A．“廓清積弊，明定責(zé)成，必從官制入手，亟應(yīng)先將官制分別議定，次第更張”B．“欲自強(qiáng)必先裕餉，欲浚餉源莫如振興商務(wù)”C．“以籌餉練兵為急務(wù)，以恤商惠工為本源”D．“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”4．宋以后，福建北部種棉者漸多，開始種植由海外引進(jìn)的占城稻以及由西北引進(jìn)的西瓜，在洞庭湖等地區(qū)還出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的“專業(yè)戶”。這表明A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響農(nóng)村種植結(jié)構(gòu)B．宋代農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體C．宋代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體D．新航路開辟加快了物種交流5．東漢后期以來國家選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)主要是德才，尤其重德。然而世道頹廢，名士們都“刻情修容，依倚道藝，以就其身價(jià)"。這反映了東漢末期A．人才名與實(shí)相背離問題突出 B．道家思想受到大族重視C．儒家思想影響地方官員選拔 D．貴族階層普遍崇尚技藝6．魏晉南北朝時(shí)期，佛寺依靠政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)，“侵奪細(xì)民，廣占田宅”，建立其規(guī)模很大的莊園，這些在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為“佛圖戶”?！胺饒D戶”的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管，喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍。“佛圖戶”的增加A．瓦解了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B．抑制了地主土地兼并C．促進(jìn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．減少了政府賦稅收入7．荀子認(rèn)為：“故古者圣人以人之性惡，以為偏險(xiǎn)而不正，悖亂而不治，故為之立君上之勢以臨之，明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也?！睋?jù)此判斷荀子A．主張性惡反對性善 B．主張禮法并用C．強(qiáng)調(diào)實(shí)施嚴(yán)刑峻法 D．提倡為政以德8．董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別在于（）①帶有神秘色彩，打上了“天”的印記②以儒家思想為主體，糅合其他學(xué)派思想③強(qiáng)調(diào)仁政，反對暴政④思想保守，主張“法先王”A．①②③ B．①②③④ C．①② D．①②④9．古代雅典法律規(guī)定：凡不信神或教授有關(guān)宇宙的理論者，都將遭到起訴。普羅塔戈拉提倡“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”，結(jié)果他的著作遭雅典人查封，他本人也因其學(xué)說而被判了死刑，只因僥幸才得以逃走。這反映了，古代雅典A．明顯缺乏人文精神B．公民個(gè)人自由受到限制C．實(shí)行思想專制統(tǒng)治D．法律體系達(dá)到完備程度10．20世紀(jì)90年代以前，僅有聯(lián)合國大會、七國集團(tuán)會議等少數(shù)多邊峰會。而今，各種多邊峰會紛紛涌現(xiàn)，如G20峰會、APEC峰會、歐盟峰會、“金磚四國”峰會、世界氣候變化峰會等。峰會的大量出現(xiàn)反映的實(shí)質(zhì)問題是()A．區(qū)域集團(tuán)化與世界一體化產(chǎn)生沖突B．傳統(tǒng)雙邊外交不符合時(shí)代發(fā)展的需要C．美國一極獨(dú)霸世界已被多極格局取代D．經(jīng)濟(jì)全球化使各國依賴程度加深11．18世紀(jì)的啟蒙學(xué)者，從中國的文化中，悟出了一個(gè)道理：政府的目標(biāo)是人民的幸福，如果背離這個(gè)目標(biāo)，人民就會造反和革命，直至把它推翻。下列思想不能體現(xiàn)這一道理的是A．民貴君輕B．君舟民水C．為政以德D．君權(quán)神授12．《民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@反映了古羅馬民法A．重視證據(jù)B．主張重罪輕罰C．縱容犯罪D．維護(hù)貴族利益13．1907年，河南中州憑心煤礦公司擬續(xù)招股本以擴(kuò)大規(guī)模，在遇到困難的情況下，該地藩司（地方行政部門）以銀“二十萬，即入該公司，俾資經(jīng)營”。由此推知，當(dāng)時(shí)A．政府借機(jī)抑制民營企業(yè)規(guī)模 B．清政府仍恪守傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策C．近代民族企業(yè)發(fā)展步履艱難 D．民族企業(yè)生存環(huán)境得到改善14．從春秋戰(zhàn)國“文字異形”到秦朝“書同文字”的變化(下圖所示)，反映出①漢字開始走向成熟②國家從分裂走向統(tǒng)一③中央集權(quán)的大一統(tǒng)趨勢④從百家爭鳴走向文化專制A．①② B．②③ C．①③④ D．②③④15．“就在戈?duì)柊蛦谭蚪怀龊税粹o的一瞬間，聚集在電視機(jī)前的人都仿佛聽見了一聲巨響，并且都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國大廈在忽然間徹底倒塌了，從此被分裂為15塊碎片?！边@句話所反映的歷史事件發(fā)生于A．1989年B．1991年C．1999年D．2001年16．2009年6月11日美總統(tǒng)奧巴馬宣布，美國計(jì)劃在今后100天內(nèi)創(chuàng)造或挽救60萬個(gè)就業(yè)崗位，將是7870億美元刺激方案實(shí)施頭100天所創(chuàng)工作機(jī)會的四倍。羅斯福新政時(shí)期相似的措施包括（）A．整頓金融，恢復(fù)銀行信用 B．建立社會保障體系C．“以工代賑”，興辦公共工程 D．保障工人的經(jīng)濟(jì)政治權(quán)利17．仔細(xì)觀察下圖，從中得出新航路開辟后的最準(zhǔn)確的信息是A．世界市場開始形成B．世界歷史從此開始C．資本主義世界市場已完全形成D．亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系18．下列口號中最能體現(xiàn)五四運(yùn)動性質(zhì)的是（）A．“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊” B．“廢除一切不平等條約”C．廢除二十一條 D．拒絕在和約上簽字19．關(guān)于商鞅變法，歷史上爭議頗多。朱熹從儒家傳統(tǒng)出發(fā)，評價(jià)商鞅的改革說：“欲致富強(qiáng)而已，無教化仁愛之本，所以為可罪也?！币韵律眺弊兎ǖ拇胧┲?，為儒家傳統(tǒng)所能接受的是()A．廢井田，開阡陌 B．重農(nóng)抑商，獎勵耕織C．獎勵軍功 D．“燔詩書而明法令”20．清華簡是清華大學(xué)所購藏的戰(zhàn)國竹簡的簡稱，原系盜掘出土，具體出土?xí)r間和地點(diǎn)無從知曉，司馬遷等古人都沒見過。《史記》記載周幽王“烽火戲諸侯”，而清華簡記錄烽火制度在戰(zhàn)國秦時(shí)期才出現(xiàn)。這說明A．清華簡彌補(bǔ)戰(zhàn)國歷史研究的史料空白B．清華簡是盜掘出土故真實(shí)性有待考證C．清華簡和《史記》互證“烽火戲諸侯”D．歷史敘述者擁有的史料影響歷史記錄21．分權(quán)理論可以追溯到柏拉圖在《理想國》中提出的混合政體學(xué)說。柏拉圖認(rèn)為：混合政體綜合了君主政體的智慧和德性，民主政體的自由，是最好最穩(wěn)定的政體。下列著作或文件體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有①《論法的精神》②《人權(quán)宣言》③《1787年憲法》④《中華民國臨時(shí)約法》A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④22．15世紀(jì)末，在英國逐漸誕生了一個(gè)新的社會階層——新貴族。他們主要“新”在A．生產(chǎn)方式 B．生活方式 C．社會地位 D．宗教信仰23．在古羅馬的法律中引用了這樣一個(gè)案件：在一個(gè)公共廣場上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個(gè)人在附近玩球，其中一個(gè)人不小心用球砸到了理發(fā)師，導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法。A．本質(zhì)是維護(hù)私有制和貴族利益B．有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行為C．保障平民權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會公平D．是古代世界最完備的法律24．周滅商后，周公提出“使各居其宅，田其田，無變舊制，惟仁是親”的政策，于是周武王“封紂子武庚祿父，以續(xù)殷祀，令修盤庚之政，殷民大說（悅）”。這表明周武王A．加強(qiáng)了對地方的控制 B．善于接納大臣意見C．采取以殷治殷的策略 D．嚴(yán)格防范商代后裔25．宋代另設(shè)“審官院”，分為東西兩院，對官員進(jìn)行考課銓注，東院負(fù)責(zé)文官，西院負(fù)責(zé)武官。又別置“三班院”，來銓衡內(nèi)廷供奉及殿直官。據(jù)此可推知，宋代A．機(jī)構(gòu)辦事效率低下 B．選官方式發(fā)生變化C．重文輕武名不符實(shí) D．相權(quán)被進(jìn)一步分化26．下面是19世紀(jì)中期英國政治發(fā)展歷程簡表。據(jù)此可知，此時(shí)英國A．工人階級主導(dǎo)政治變革 B．政治民主化潮流不可阻遏C．馬克思主義的影響擴(kuò)大 D．勞資雙方反封建聯(lián)盟鞏固27．美國著名記者史沫特萊就西安事變結(jié)束時(shí)的局勢發(fā)表評論說：“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了，卻仍然是一次全國性的勝利。一個(gè)統(tǒng)一的中國，雖然緩慢而且伴有劇痛，終于在漸漸誕生。”她所說的“統(tǒng)一”指的是（）A．國民政府實(shí)現(xiàn)了形式上的全國統(tǒng)一 B．蔣介石獲釋并重新執(zhí)掌軍政大權(quán)C．國共兩黨停止對峙走向合作 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立28．下列政權(quán)與建立者不匹配的是：A．遼——耶律阿保機(jī) B．西夏——元昊C．金——完顏阿骨打 D．元——鐵木真29．1858年，中英《天津條約》規(guī)定：“嗣后各式公文，無論京外，內(nèi)敘大英國官民，自不得提書’夷’字。”這表明當(dāng)時(shí)的中國A．已經(jīng)形成平等的外交觀念 B．“天朝上國“規(guī)制受到?jīng)_擊C．對西方列強(qiáng)產(chǎn)生崇拜心理 D．受到西方文化的廣泛影響30．（加試題）奧地利作家茨威格說：“1939年的這一代人知道戰(zhàn)爭是怎么回事……他們對第一次世界大戰(zhàn)所帶來的一切失望記得太清楚了?！薄罢\然，還有這樣一種區(qū)別：1939年的……這場戰(zhàn)爭是為了一種信念而斗爭。這就使人變得堅(jiān)強(qiáng)剛毅。而1914年的戰(zhàn)爭則不同，人們對于那場戰(zhàn)爭的真相一無所知……所以，當(dāng)年的炮灰們脖子上圍著花環(huán)，鋼盔上繞著橡樹葉當(dāng)桂冠，會像醉漢一般歡呼著向自己的葬身之地走去。”這段話旨在說明A．和平與發(fā)展是人類永恒的主題B．兩次世界大戰(zhàn)給戰(zhàn)爭增添了新的方式與內(nèi)容C．二戰(zhàn)因其戰(zhàn)爭的正當(dāng)性引領(lǐng)人們勇于獻(xiàn)身和犧牲D．—戰(zhàn)所造成的巨大傷亡和破壞在人們心中留下長久的陰影二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．材料中國歷代政府都非常重視對云南的管理，并且在與云南地區(qū)各族群眾長久的交流、交往、交融的基礎(chǔ)上，逐漸形成了“云南模式”。先秦時(shí)期，楚將莊蹻入滇，帶去內(nèi)地文化，并按照從俗從宜原則變換服飾融入當(dāng)?shù)?。漢朝在云南設(shè)官置郡后，耗費(fèi)巨資修建了通往西南夷的道路，加強(qiáng)了對云南的控制。唐前期在云南建立羈縻州縣，延續(xù)了以當(dāng)?shù)厍蹰L為國家之官的管理模式。后來，南詔崛起，威脅到唐朝在云南的統(tǒng)治。元朝滅大理國后，設(shè)云南行省，在部分地區(qū)改由流官治政，與土官統(tǒng)治區(qū)域犬牙交錯(cuò)，再統(tǒng)一由強(qiáng)有力的行省管理。忽必烈命賽典赤為平章政事，行省云南。賽典赤在云南“創(chuàng)建孔子廟、明倫堂，購經(jīng)史，授學(xué)田”，后“閱中慶版籍，得隱戶萬余，以四千戶即其地屯田”，編定賦役，發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。元初在云南實(shí)施的這些創(chuàng)新性政策，使得云南與內(nèi)地的一體化加劇，至明清，已漸同內(nèi)地了?！幾詤挝睦取墩撝袊糯吔卫碇械摹霸颇夏Ｊ健薄返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代邊疆治理中“云南模式”的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析元朝治理云南新措施的作用。32．材料謝毓晉，1913年生于北京，在結(jié)束醫(yī)科前期學(xué)業(yè)后，1937年赴德國深造。在我國抗日戰(zhàn)爭最艱苦的1941年，謝毓晉回到祖國，在大后方從事衛(wèi)生防疫和教學(xué)工作?？谷諔?zhàn)爭勝利后，醫(yī)學(xué)院回遷上海，他為了活躍學(xué)術(shù)氣氛、提高教學(xué)質(zhì)量，沖破當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)界的派別成見，聘請多位學(xué)術(shù)造詣較深的教授來校任課，還開設(shè)了解剖學(xué)實(shí)習(xí)課，建立了病理解剖室，他自己主講微生物課程。新中國成立初期，百廢待興，他在多位民族資本家的支持下，合股創(chuàng)辦了民營的民生實(shí)驗(yàn)治療研究所。他們在相當(dāng)困難的條件下，高質(zhì)量地生產(chǎn)出了用于診斷、預(yù)防和治療的多種生物制品。這些生物制品，盡管產(chǎn)量不大，但在當(dāng)時(shí)進(jìn)口產(chǎn)品遭禁運(yùn)而國內(nèi)尚未生產(chǎn)的情況下，發(fā)揮了重要的作用。晚年正逢改革開放之風(fēng)漸勁，他以年屆古稀多病之身，堅(jiān)持在科研第一線，奮力彌補(bǔ)因“文革”等政治運(yùn)動的干擾而耽誤的時(shí)光，以至于過早地離開了他奉獻(xiàn)了一生的事業(yè)?！幾郧鄬幧段⑸锩庖邔W(xué)家——謝毓晉》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括影響謝毓晉科研的時(shí)代因素。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價(jià)謝毓晉。33．材料1938年，奧地利被納粹德國吞并，后作為德國的組成部分參加了第二次世界大戰(zhàn)。1945年，奧地利作為戰(zhàn)敗國被蘇、美、英、法四國分別駐軍占領(lǐng)。此后，蘇聯(lián)一直企圖將奧地利納入社會主義陣營，這威脅到美國在歐洲的利益。斯大林逝世后，赫魯曉夫采取了對西方國家較為緩和的外交措施，釋放出了愿意就奧地利問題進(jìn)行協(xié)商的信號。而自二戰(zhàn)以來，奧地利本國的政黨體系并未崩潰，奧地利的政治家們一直試圖避免國家像德國那樣被分裂，因而力爭美蘇雙方通過談判解決奧地利問題。最終，奧政府與蘇、美、英、法四國的外交代表于1955年簽署了《重建獨(dú)立和民主的奧地利國家條約》，條約規(guī)定，奧地利恢復(fù)領(lǐng)土與主權(quán)完整，必須成為永久中立國，既不能加入北約，也不能加入華約?！幾苑竭B慶、王炳元主編《國際關(guān)系史（戰(zhàn)后卷）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析說明奧地利獲得獨(dú)立的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析奧地利獲得獨(dú)立對世界和平的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

依據(jù)兩次鴉片戰(zhàn)爭可知，隨著列強(qiáng)的入侵，西方大量工業(yè)品涌入中國，使東南沿海手工業(yè)遭到沉重的打擊；而且貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海地區(qū)；中國逐步被卷入資本主義世界市場，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度有一定發(fā)展；在外國資本主義的刺激、誘導(dǎo)下，中國近代民族工業(yè)在60年代產(chǎn)生，①②③④符合題意。D正確；ABC不符合題意，排除。故選D。2、D【解析】

梁啟超認(rèn)為五四運(yùn)動的價(jià)值“宜以文化運(yùn)動為主而以政治運(yùn)動為輔”。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一認(rèn)識客觀上有助于思想文化的發(fā)展，即推動馬克思主義傳播，故D正確；五四運(yùn)動和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沒有直接關(guān)系，故A錯(cuò)誤；提高國民的愛國覺悟?qū)儆谖逅倪\(yùn)動的政治價(jià)值，故B不符合材料信息；批判資產(chǎn)階級個(gè)人主義不是五四運(yùn)動的內(nèi)涵，故C錯(cuò)誤。3、D【解析】試題解析：本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中涉及到得是“經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放，但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見”可知是指晚清政府在經(jīng)濟(jì)改革中取得一定成就，政治改革卻徘徊不前，這和洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期經(jīng)濟(jì)上采用大機(jī)器生產(chǎn)，但是政治上堅(jiān)持“中體西用”觀點(diǎn)相似，正確的答案是D項(xiàng)，A項(xiàng)側(cè)重優(yōu)先發(fā)展政治改革，排除，BC項(xiàng)中沒有涉及到政治改革，排除。4、A【解析】

經(jīng)濟(jì)作物的種植主要是面向市場，南方一些地區(qū)開始種植經(jīng)濟(jì)作物，說明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了農(nóng)村的種植結(jié)構(gòu)。故答案為A項(xiàng)。我國自然經(jīng)濟(jì)開始解體是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除B項(xiàng)；材料未對種植作物進(jìn)行比較，因此無法得出“經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；宋朝時(shí)期新航路尚未開辟，排除D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大背后隱含信息是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。5、A【解析】

本題以古代選官制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。東漢后期以來選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)是德才，但“重德”竟最終演繹成重視虛偽與無用的道德行為，這說明漢末名士們名與實(shí)相悖問題突出，A項(xiàng)正確；“道藝”并非是指道家思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的選才并非限于地方官員的選拔，且材料沒有體現(xiàn)儒家思想影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料主旨不符，且說法過于絕對。6、D【解析】

根據(jù)材料“在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為‘佛圖戶’”“‘佛圖戶’的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管，喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍”可知，材料反映了魏晉南北朝時(shí)期，佛寺大肆侵地、招攬農(nóng)民為其生產(chǎn)，而佛寺是不必提供賦稅的，長此以往，影響了國家的財(cái)政收入。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)可知，封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，“瓦解”的表述夸大了“佛圖戶”對國家的影響，也不符合史實(shí)，排除；B項(xiàng)，材料中“佛寺”“廣占田宅”也是一種土地兼并現(xiàn)象，但材料未涉及地主土地兼并情況，排除；C項(xiàng)，材料中“佛寺”“廣占田宅”會使部分農(nóng)戶少地或無地，對自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利，排除。7、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)了通過“明禮儀，起法正，重刑法”，既崇尚禮制，又注重法治，即“隆禮重法”，才能達(dá)到天下皆治而善。由此可知看出荀子主張禮法并用，故B正確；材料不是說明荀子用性惡論反對性善論，排除A；嚴(yán)刑峻法是法家的思想主張，排除C；為政以德是孔子的思想主張，排除D。故選B。8、C【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“強(qiáng)調(diào)仁政，反對暴政”以及思想保守、主張“法先王”均是只屬于先秦儒學(xué)的。董仲舒提出天人感應(yīng)學(xué)說，神化封建統(tǒng)治，特別是糅合其他學(xué)派思想，所以“帶有神秘色彩，打上了“天”的印記、以儒家思想為主體，糅合其他學(xué)派思想才是董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想?董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別【名師點(diǎn)睛】在歷史選擇題中，命題者常常有意設(shè)置一些說法正確、但實(shí)際上和題干無關(guān)的題肢做干擾，考生如果不對照題干仔細(xì)辨析，就會誤選，經(jīng)常出現(xiàn)“答非所問”的錯(cuò)誤，即回答的并非所問的問題，所以在解答這類問題時(shí)只能選擇那些與題干之間存在聯(lián)系、且意思一致的題肢，對那些和題干無關(guān)、即使本身說法再正確的選項(xiàng)也是不能選的。9、B【解析】

根據(jù)材料可知，普羅塔戈拉因提出“人是萬物的尺度”否定神靈而被判處死刑，說明當(dāng)時(shí)的雅典公民個(gè)人自由受到限制，B選項(xiàng)符合題意。材料與人文精神的缺乏無關(guān)，A選項(xiàng)排除。雅典實(shí)行思想專制的說法不符合史實(shí)，雅典民主政治是思想自由的保障，C選項(xiàng)排除。材料與法律體系完備無關(guān)，D選項(xiàng)排除。10、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，社會分工越來越細(xì)，使任何一個(gè)國家不能單獨(dú)發(fā)展，相互之間的依賴性越來越大，因此，地區(qū)性組織紛紛成立。故選D。考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢?全球化的影響?經(jīng)濟(jì)全球化使各國依賴程度加深11、D【解析】本題要求選出錯(cuò)誤選項(xiàng)。材料中所悟出的“道理”體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化中的民本思想A、B、C都是體現(xiàn)了民本思想，D項(xiàng)則為君主專制辯護(hù)。故選D。12、A【解析】

根據(jù)材料“不得基于懷疑而懲罰任何人”可知，定罪不能基于懷疑，而要建立在實(shí)實(shí)在在的證據(jù)上。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)，主張重罪輕罰明顯與“與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰”不符，排除；C項(xiàng)，材料主張重視證據(jù)的作用，并非縱容犯罪，排除；D項(xiàng)，維護(hù)貴族利益的說法是正確的，但是材料沒有體現(xiàn)，排除。13、D【解析】

材料反映了民營企業(yè)在融資困難的情況下，清朝地方政府人資給予支持，說明清政府對民族企業(yè)采取了扶植政策，從而可知當(dāng)時(shí)民族企業(yè)的生存環(huán)境得到改善，故D正確；材料中政府入資民族企業(yè)有利于民族企業(yè)擴(kuò)大規(guī)模，而不是抑制民營企業(yè)的規(guī)模，排除A；材料反映了清政府對民族企業(yè)實(shí)行扶植政策，而不是傳統(tǒng)的抑制政策，排除B；材料反映了近代民族企業(yè)發(fā)展得到政府支持，而不是步履艱難，排除C。故選D。14、B【解析】

漢字多樣化到形體的統(tǒng)一，反映了秦代建立統(tǒng)一帝國的內(nèi)在要求，②④符合題意；①甲骨文的出現(xiàn)標(biāo)志著漢字的成熟，排除；④文字的統(tǒng)一對推動中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響，排除。B正確；ACD三項(xiàng)不符合題意，排除。故選B。15、B【解析】題文的“就在戈?duì)柊蛦谭蚪怀龊税粹o的一瞬間，都知道這是那座聳立了69年的紅色帝國大廈在忽然間徹底倒塌了，從此后被分裂為15塊碎片?！敝傅氖翘K聯(lián)的解體。結(jié)合所學(xué)知識可知，1991年12月25日晚，蘇聯(lián)最后一任領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭虬l(fā)表電視講話，宣布辭去蘇聯(lián)總統(tǒng)職務(wù)。同時(shí)，飄揚(yáng)在克里姆林宮上空的蘇聯(lián)國旗徐徐降下，蘇聯(lián)解體。ACD不符合題意，故選B。16、C【解析】

政府提供就業(yè)崗位，這一舉措在羅斯福時(shí)期是“以工代賑”，C正確；A是對金融領(lǐng)域的整頓，不能提供就業(yè)機(jī)會，排除；社會保障體系關(guān)照的是社會弱勢群體，不能直接創(chuàng)造就業(yè)，排除B；D是為了緩和階級矛盾，不能直接創(chuàng)造就業(yè)崗位，排除。17、A【解析】由圖中信息可知，新航路開辟后，亞洲、歐洲、非洲和南北美洲聯(lián)系越來越密切，這說明世界市場開始形成，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)從圖中體現(xiàn)不出，故錯(cuò)誤；C項(xiàng)是在第二次工業(yè)革命后，故錯(cuò)誤；亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系早在漢唐時(shí)期就已經(jīng)有了，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的識記能力。五四運(yùn)動是廣大人民群眾直接參與的、毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命運(yùn)動。而最能體現(xiàn)這一性質(zhì)的口號是“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”。所以答案選A。考點(diǎn)：近代中國的民主革命·五四運(yùn)動和中國共產(chǎn)黨的成立·五四運(yùn)動的性質(zhì)19、B【解析】

儒家思想最大的特征就是強(qiáng)調(diào)民本，商鞅變法中的獎勵耕織最符合儒家思想，B正確；A是承認(rèn)土地私有，排除；C是軍事上的措施，排除；D是思想上的措施，排除。故選B。20、D【解析】

通過材料敘述內(nèi)容可以看出，清華簡和《史記》的記載不相符合，說明歷史敘述者擁有的不同史料影響了歷史記錄的差異，故D項(xiàng)正確。我國有文字可考的歷史始于商代，戰(zhàn)國歷史研究史料空白的說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；文物的獲得手段不能作為其是否可信的主要依據(jù)，B項(xiàng)敘述不符合材料主旨；通過材料可以看出，清華簡和《史記》記載不符，不能相互印證，排除C項(xiàng)。21、B【解析】

《論法的精神》提出立法、行政、司法三權(quán)分立、彼此制衡的原則；《1787年憲法》最早實(shí)踐了三權(quán)分立思想；《中華民國臨時(shí)約法》確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制。①③④說法正確，故答案為B項(xiàng)。《人權(quán)宣言》宣布了人的基本權(quán)利和自由，與三權(quán)分立思想沒有直接關(guān)系，排除含有②的A、C、D項(xiàng)。22、A【解析】

新航路開辟以后，英國人利用有利的地理位置拓展對外貿(mào)易，進(jìn)行殖民掠奪。在此期間，制呢業(yè)等工場手工業(yè)得到很大發(fā)展，還出現(xiàn)了資本主義方式經(jīng)營的牧場和農(nóng)場。由工場主、商人、銀行家和農(nóng)場主等組成的新興資產(chǎn)階級成長起來。有些貴族雖然保留了貴族頭銜，卻也從事一些資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)活動，他們被稱為新貴族。故答案為A；BCD不能準(zhǔn)確體現(xiàn)“新”的特點(diǎn)，排除。23、B【解析】

據(jù)材料“依據(jù)羅馬法，在公共場所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對該事件負(fù)責(zé)。”可知，羅馬法對出現(xiàn)的各種事件作出明確規(guī)定，從而有利于調(diào)節(jié)矛盾，規(guī)范社會行為，B正確；材料中涉及的是奴隸和平民，跟貴族階層無關(guān)，A錯(cuò)誤；羅馬法在一定程度上保護(hù)了平民的利益，但其本質(zhì)上是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不可能實(shí)現(xiàn)社會公平，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知羅馬法只是歐洲歷史上第一部較為完備的法律體系，并不是古代世界最完備的法律，該項(xiàng)說法夸大了其歷史地位，D錯(cuò)誤。24、C【解析】

材料表明周天子派遣商朝貴族后裔管理殷商的百姓，這體現(xiàn)了以殷治殷的策略。C正確；材料未體現(xiàn)對地方控制力度的加強(qiáng)，A錯(cuò)誤；接納周公此次建議不代表經(jīng)常接納大臣意見，B錯(cuò)誤；材料表明周武王重用了商代后裔，D錯(cuò)誤。故選C。25、D【解析】

審官院和三班院涵蓋了整個(gè)官僚系統(tǒng)的銓衡，而宰相是百官之首，兩院的設(shè)置是對相權(quán)的分化，D正確；題干主旨是官員考課，而非政府機(jī)構(gòu)辦事效率，排除A；考課不等于選官，B排除；東西院分別負(fù)責(zé)文武官員考課，這是職責(zé)劃分，不存在輕重之分，故與重文輕武無關(guān)，排除C。26、B【解析】

資產(chǎn)階級激進(jìn)派與工人階級加強(qiáng)合作，致力于推動英國議會制度變革，促使民主政治制度進(jìn)一步完善，這體現(xiàn)了政治民主化潮流的強(qiáng)勁，故選B項(xiàng)；工人階級的參與推動了議會改革進(jìn)程，但改革的主導(dǎo)力量還是資產(chǎn)階級，排除A項(xiàng)；馬克思主義是無產(chǎn)階級社會主義革命的重要指導(dǎo)思想，題干中沒有體現(xiàn)“馬克思主義的影響擴(kuò)大”，排除C項(xiàng)；議會改革主要體現(xiàn)資本主義政治制度的自我完善，工業(yè)革命背景下的工人階級和資產(chǎn)階級已分裂為兩大對立階級，排除D項(xiàng)。27、C【解析】本題題干是史沫特萊對西安事變結(jié)束時(shí)的局勢的評價(jià)，也就是要認(rèn)識西安事變和平解決的最主要影響。西安事變的和平解決是扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵，揭開了國共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)到和平，由分裂對峙到合作抗日的序幕，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立，不是正式建立。AD不合史實(shí)，B是次要的。故選C。28、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，元朝的建立者是元世祖忽必烈，D選項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；遼朝的建立者是耶律阿保機(jī)，A選項(xiàng)排除；西夏的建立者是元昊，B選項(xiàng)排除；金朝的建立者是完顏阿骨打，C選項(xiàng)排除。29、B【解析】從材料中的“自不得提書‘夷’字”，可知西方列強(qiáng)以條約的形式，否定了清王朝以“天朝上國”自居的規(guī)制，故選B項(xiàng)。30、D【解析】

根據(jù)材料“1939年的這一代人知道戰(zhàn)爭是怎么回事……他們對第一次世界大戰(zhàn)所帶來的一切失望記得太清楚了”可知，材料強(qiáng)調(diào)的是一戰(zhàn)所造成的巨大傷亡和破壞在人們心中留下長久的陰影，D選項(xiàng)符合題意。和平與發(fā)展是人類永恒的主題的說法與材料無關(guān)，A選項(xiàng)排除。兩次世界大戰(zhàn)給戰(zhàn)爭增添了新的方式與內(nèi)容的說法與材料無關(guān)，材料強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)爭的破壞性，B選項(xiàng)排除。二戰(zhàn)因其戰(zhàn)爭的正當(dāng)性引領(lǐng)人們勇于獻(xiàn)身和犧牲的說法不符合材料主旨，C選項(xiàng)排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）內(nèi)容：尊重少數(shù)民族習(xí)慣，實(shí)行文化同化；設(shè)立地方官政府，加強(qiáng)交通；任用少數(shù)民族首領(lǐng)管理；改土歸流。（2）作用：加強(qiáng)了對云南地區(qū)的管理；有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；推動了云南地區(qū)封建化進(jìn)程發(fā)展。【解析】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料“帶去內(nèi)地文化，按照從俗從宜原則”可以概括得出尊重少數(shù)民族習(xí)慣，文化同化；通過材料“漢朝在云南設(shè)官置郡之后，耗費(fèi)巨資修建了通往西南的道路”可以概括得出設(shè)置地方管理機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)交通；通過材料“唐前期在云南