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文檔簡介
浙江省湖州、衢州、麗水2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.掌握歷史時間需要記憶,更需要邏輯。下列英國歷史上的重大事件,按先后順序排列正確的是①亞當(dāng)斯密發(fā)表《國富論》②頒布《航海條例》③議會宣稱自由貿(mào)易是國策④取得“七年戰(zhàn)爭”勝利A.①④②③ B.②④①③ C.②①④③ D.③①④②2.下表為1979年與1997年中國部分經(jīng)濟數(shù)據(jù)對比表。該表數(shù)據(jù)發(fā)生變化的主要原因是A.市場經(jīng)濟體制得以建立 B.改革開放的不斷深化C.中國加入世界貿(mào)易組織 D.對外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展3.20世紀30年代,梅蘭芳舉家從北平搬到上海,他編了《抗金兵》、《生死恨》等劇,受到觀眾的熱烈歡迎,唱詞中“山河萬里幾多愁-金酋鐵騎豺狼寇”成為梅派名段。梅蘭芳這些活動旨在A.推動“梅派”藝術(shù)的新發(fā)展 B.充分發(fā)揮京劇的休閑娛樂功能C.借助傳統(tǒng)藝術(shù)宣傳民族救亡 D.推動京劇藝術(shù)進一步走向成熟4.1941年陜甘寧邊區(qū)政府規(guī)定,在邊區(qū)境內(nèi)只準(zhǔn)使用邊區(qū)銀行幣,邊幣圖案多為邊區(qū)名勝,如中共中央辦公樓、邊區(qū)參議會會場、邊區(qū)銀行大樓等。自此,邊幣逐漸成為獨立于法幣之外的貨幣體系。邊區(qū)政府這一做法A.打破了日軍的殘酷“掃蕩”B.奠定了抗戰(zhàn)勝利的物質(zhì)基礎(chǔ)C.扭轉(zhuǎn)了根據(jù)地面臨的困境D.有利于抗日民主政權(quán)的鞏固5.新中國的誕生開啟了中國法制建設(shè)新紀元。下列立法1950年4月《中華人民共和國婚姻法》廢除男尊女卑的封建婚姻制度,實行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等。1950年6月《中華人民共和國工會法》工會維護職工的合法權(quán)益,有組織和教育工人積極生產(chǎn)、發(fā)揮工人階級領(lǐng)導(dǎo)作用的職責(zé)。1950年6月《中華人民共和國土地改革法》廢除封建剝削的土地所有制,實行農(nóng)民的土地所有制。A.具有社會主義革命性質(zhì) B.鞏固了人民民主革命成果C.為國家工業(yè)化開辟了道路 D.奠定了新中國政治建設(shè)的基礎(chǔ)6.伏爾泰將《論語》中的“己所不欲,勿施于人”,視為每個人應(yīng)遵守的座右銘。法國大革命時期的羅伯斯庇爾,在起草《人權(quán)宣言》時,還將它作為自由道德的標(biāo)志寫入其中。這兩個事例可以說明()A.法國人對儒家思想非常崇拜B.知識精英希望加大中西方文化交流C.啟蒙思想源于中國古代文化D.先秦時期的思想在近代西方得以傳播7.下圖選自人教版高中歷史必修二教材《空前嚴重的資本主義世界經(jīng)濟危機》一課,并配有標(biāo)題“美國人領(lǐng)取救濟——在‘世界最高生活水準(zhǔn)’的廣告牌下,美國人民排著長隊領(lǐng)取救濟。”該照片最早出自1937年2月美國《生活》雜志的新聞報道,原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟”。對此理解最正確的是A.胡佛應(yīng)對危機的效果十分有限B.美國忽視社會保障制度的建立C.經(jīng)濟危機給人民帶來巨大沖擊D.教材對該材料的處理存在不妥8.19世紀70年代以前,在各大洋行中任職買辦的廣東人遠超半數(shù)。之后,經(jīng)營絲業(yè)的外國商行雇傭了更多浙江人代替廣東人;幾乎所有外商銀行的中國買辦都來自江蘇。這種變化反映了A.江浙已取代廣東的經(jīng)濟地位 B.近代中國經(jīng)濟格局的變動C.民族資本主義的發(fā)展不平衡 D.江浙的文化底蘊超過廣東9.下表為某學(xué)者對譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”口號的解讀。可見,該學(xué)者認為譚嗣同A.打破了封建正統(tǒng)思想對民眾的禁錮 B.繼承了“托古改制”的主張C.著眼于社會問題與政治問題的解決 D.開啟了近代思想進步的閘門10.鄧小平說:“中央確實是不干預(yù)特別行政區(qū)的具體事務(wù)的,也不需要干預(yù)。但是特別行政區(qū)是不是也會發(fā)生危害國家根本利益的事情呢?……那個時候,北京過問不過問?……如果中央把什么權(quán)力都放棄了,就可能會出現(xiàn)一些混亂,損害香港的利益。”這一講話的重點是A.豐富“一國兩制”內(nèi)涵B.設(shè)定香港自治底線C.肯定“港人治港”方針D.消除香港分裂勢力11.威廉洛克騰堡在《羅斯福與新政》中提到:1933至1938這6年,標(biāo)志著美國制度上的劇變,但即使是那些最打破前例的“新政”計劃,也反映了資本主義思想。作者旨在說明“新政”A.打破了傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論 B.開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟的新模式C.促進了美國制度上的變革 D.保障了資本主義制度12.19世紀末,日本學(xué)者稱李鴻章為世界五大偉人,中國卻稱他為“當(dāng)世秦檜”。對此認識最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.這是日本的陰謀,離間清廷B.李鴻章出賣主權(quán),被日推崇C.評價人物的視角和立場不同D.因時代不同對人物看法不一二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:赦免是中國古代封建君主治理國家的一種政治手段,歷代統(tǒng)治者都十分重視赦免,把它當(dāng)作穩(wěn)固皇權(quán)的重要措施。赦免在一開始并不是作為一種社會措施,而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)“仁政”的思想。春秋戰(zhàn)國時期的赦免具有臨時性、隨意性,諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后,統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免,《后漢書》記載:光武帝劉秀下詔:“頃獄多冤人,用刑深刻,朕甚愍之”因而大赦天下,使人們從事生產(chǎn)。赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央,赦免成為一種習(xí)慣法,名目和次數(shù)也日益增多?!幾栽某吨袊糯饷猬F(xiàn)象分析》材料二:從自然法在歐洲的發(fā)展歷程可以看出,西方近代法治作為一種政治文化在西方國家經(jīng)歷了漫長的進化歷程。在治理國家的道德和法律手段的爭論中,人治觀雖顯赫一時但瞬間便悠忽不現(xiàn),“人類理性所體現(xiàn)之正義,高于一切”。啟蒙思想家們大都認為,國家權(quán)力來自于人民,統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力。西方法治主義者在性惡論的基礎(chǔ)上,敏銳的捕捉到權(quán)力專制的天性,因而便給權(quán)力重新解構(gòu)、定為、整合。以近代法的理性主義對權(quán)力進行道德約束,以三權(quán)分立對權(quán)力進行制度約束,使權(quán)力之間相互制約?!幾杂谡Z和《中國禮治與西方法治之比較研究》(1)根據(jù)材料一,指出古代中國赦免制度的演變趨勢。(2)根據(jù)材料二,概括近代西方法治的特征。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國赦免制度和西方近代法治對各自社會產(chǎn)生的影響。14.(20分)儒家文化儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,正確認識和評價儒家思想是個重要的歷史課題。問題:(1)根據(jù)下面提示的儒家言論,指出相關(guān)言論者,并概括其核心思想;或根據(jù)相關(guān)言論者,補充儒家言論,并概括其核心思想序號
言論
言論者
思想核心
①
“己所不欲,勿施于人”…………
孔子
②
“民為貴,君為輕,社稷次之”?!叭诵员旧啤?;“桀、紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得其民矣”
③
“天人感應(yīng)”…………
董仲舒
④
“天理人欲,不容并立”,“天理存則人欲亡,人欲勝則天理滅”,應(yīng)“遏人欲而存天理”
根據(jù)所學(xué)知識說明儒家思想在當(dāng)代構(gòu)建和諧社會中的價值。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,亞當(dāng)斯密發(fā)表《國富論》是在1776年;頒布《航海條例》是在1651年;取得“七年戰(zhàn)爭”勝利是在1763年;議會宣稱自由貿(mào)易是國策是在1852年,因此正確排序是②④①③,B正確;ACD不符合題意,排除?!军c睛】本題主要考查的是英國的殖民擴張和工業(yè)革命,結(jié)合英國殖民擴張的過程和工業(yè)革命的影響進行分析即可。2、B【解析】
根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,1979-1997年期間中國進出口貿(mào)易總額、國內(nèi)生產(chǎn)總值及貿(mào)易依存度迅速增長,結(jié)合所學(xué)可知,隨著改革開放的深入發(fā)展,1992年南方談話進一步推動改革開放,因此材料所述得益于改革開放的不斷深化,B項正確;社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立于21世紀初,A項錯誤;中國加入世界貿(mào)易組織是在2001年,C項錯誤;材料所述數(shù)據(jù)變化得益于改革開放的不斷深化,而不是對外貿(mào)易主導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展,并且不符合史實,D項錯誤。3、C【解析】
根據(jù)題干可知,梅蘭芳創(chuàng)作《抗金兵》、《生死恨》等以愛國救國為主題的戲劇,適應(yīng)了20世紀30年代日本入侵下宣傳民族救亡的需要,故C項正確;梅蘭芳創(chuàng)作愛國戲劇是對時代形勢的反應(yīng),并非單純的發(fā)展梅派”藝術(shù),排除A項;題干并未強調(diào)京劇的功能及發(fā)展,排除BD兩項。故選C。4、D【解析】
1941年由于日軍殘酷的掃蕩和國民黨右派掀起的反共浪潮,加上嚴重的自然災(zāi)害,根據(jù)地出現(xiàn)了嚴重的經(jīng)濟困難局面。陜甘寧邊區(qū)政府以邊幣取代法幣,有利于避免法幣貶值帶來的經(jīng)濟沖擊,邊幣圖案設(shè)計有利于加強民眾的政權(quán)認同,故D正確;根據(jù)所學(xué)可知,1941年還沒有打破日軍的殘酷掃蕩,故A項錯誤;為爭取抗戰(zhàn)勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的是中共開展的大生產(chǎn)運動,排除B。扭轉(zhuǎn)根據(jù)地面臨嚴重的困難局面,需要從政權(quán)建設(shè),經(jīng)濟建設(shè)軍隊建設(shè)等多方面努力,僅有貨幣政策這一項不足以扭轉(zhuǎn)根據(jù)地面臨的困境,排除C;【點睛】本題考查抗日戰(zhàn)爭時期邊幣的發(fā)行。解答本題關(guān)鍵是學(xué)生能夠理解根據(jù)地推行邊幣政策的主要作用:緩解經(jīng)濟困難,加強政治認同。5、B【解析】
從表格可以提取出“1950年”、“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制,實行農(nóng)民的土地所有制”等信息,這實際上是對人民民主革命的繼承和發(fā)展,“發(fā)揮工人領(lǐng)導(dǎo)作用”反映鞏固人民民主政權(quán),綜合材料可知,材料中的立法鞏固了人民民主革命成果,故選B;社會主義革命是指反資產(chǎn)階級的革命,不能反映“廢除封建剝削的土地所有制”,排除A;“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制,實行農(nóng)民的土地所有制”與實現(xiàn)國家工業(yè)化無關(guān),排除C;人民代表大會制度的確立,奠定了新中國的各項政治建設(shè)的基礎(chǔ),與材料信息不符,排除D?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1950年”、“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制,實行農(nóng)民的土地所有制”,聯(lián)系建國初期我國鞏固新政權(quán)的措施分析解答。6、D【解析】
材料體現(xiàn)了孔子思想在西方近代思想中的體現(xiàn),表明了中西方學(xué)者對自由道德原則的認可,故選D。但材料無法體現(xiàn)法國人對儒家思想的“崇拜”態(tài)度,A項錯誤,C項啟蒙思想是古希臘人文精神在近代的發(fā)展,C項錯誤,B項材料無體現(xiàn)。7、D【解析】
美國難民領(lǐng)取救濟并沒有體現(xiàn)胡佛應(yīng)對危機的措施,因此無法說明胡佛應(yīng)對危機的效果十分有限,故排除A項;根據(jù)“原標(biāo)題是‘洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟’”可知圖中難民領(lǐng)取救濟是由于遭受了洪災(zāi),并不能說明是美國忽視社會保障制度的建立,故排除B項;經(jīng)濟危機確實給美國人民帶來巨大沖擊,但圖片原標(biāo)題是“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟”,即難民領(lǐng)取救濟是由于遭受洪災(zāi),而不是由于經(jīng)濟危機,所以C項說法不符合題意主旨,故排除;將“洪災(zāi)難民等待領(lǐng)取救濟”的圖片放在講述經(jīng)濟危機的內(nèi)容中說明教材對該材料的處理存在不妥,故選D項。8、B【解析】
根據(jù)題干可知,材料中江浙商人買辦在近代對外通商中占主要地位,反映了鴉片戰(zhàn)后通商口岸的開放使廣東的傳統(tǒng)對外通商地位下降,推動了江浙地區(qū)經(jīng)濟地位的上升,B項正確;“取代”說法過于絕對,排除A項;材料未提及民族資本主義的發(fā)展,排除C項;題干并未強調(diào)文化底蘊問題,排除D項。故選B。9、C【解析】
根據(jù)“反舊學(xué)”、“反專制、倡民權(quán)”、“反封建綱常、倡人性解放”、“哲學(xué)啟蒙”的解讀內(nèi)容可知該學(xué)者認為譚嗣同著眼于社會問題與政治問題的解決,故選C;譚嗣同的思想起到了啟蒙的作用,但尚未打破封建正統(tǒng)思想對民眾的禁錮,排除A;譚嗣同沒有主張“托古改制”,排除B;近代思想進步的閘門不是從譚嗣同開始開啟的,排除D。故選C。10、B【解析】試題分析:材料中強調(diào)的是中央政府對香港管理的權(quán)限問題,沒有闡釋“一國兩制”,故A項排除;據(jù)材料中“那個時候,北京過問不過問?”“如果中央把什么權(quán)力都放棄了,就可能會出現(xiàn)一些混亂,損害香港的利益”可得出鄧小平考慮的是對香港管理的底線,故B項正確;肯定“港人治港”不是材料的主旨,故C項排除;材料中沒有談到香港分裂的內(nèi)容,故D項排除??键c:現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·祖國統(tǒng)一大業(yè)·香港回歸祖國11、D【解析】
材料“即使是那些最打破前例的“新政”計劃,也反映了資本主義思想”強調(diào)的是新政的措施雖然與之前的資本主義政策有很多不同,但是其本質(zhì)還是維護資本主義制度的,體現(xiàn)的仍然是資本主義的思想,故D項正確;A項不是材料的主旨,排除;材料反映的是新政的根本目的,而不是其影響,排除B項;美國的資本主義制度沒有變化,而是得到了鞏固,排除C項。12、C【解析】試題分析:本題考查的是史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)相關(guān)知識點,旨在考查運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料信息“世界五大偉人”、“當(dāng)世秦檜”,結(jié)合所學(xué)知識可知,之所以出現(xiàn)題干所述現(xiàn)象,是因為兩國學(xué)者對李鴻章所持立場不同,C項表述準(zhǔn)確,符合題意,正確;A項說法具有片面性,其說法沒有依據(jù),排除;B項與題意明顯不符,排除;D項“時代不同”的說法錯誤,題干揭示的都是“19世紀末”,排除。故選C??键c:史學(xué)理論與歷史素養(yǎng)·認識和評價歷史人物的方法·不同視角和立場【名師點睛】認識和評價歷史人物的方法,應(yīng)該注意以下方面:1.注意特定的歷史背景。歷史背景是歷史人物活動的大舞臺,人物同樣的活動如果處于不同的歷史背景,那就可以做出不同的評價。2.確定評估標(biāo)準(zhǔn)。要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進步和國家的統(tǒng)一等。3.防止以偏概全。對歷史人物要考慮他的階級性和時代性。4.克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時勢造就出來的,同時也要承認人物的個性特點對事物的一定影響力。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)趨勢:由仁政思想發(fā)展成為一種社會(或:治國)措施;由臨時、隨意到經(jīng)常使用;赦免權(quán)力逐漸被中央政府收回;赦免的名目和次數(shù)增多。(2)特征:排斥專制,推崇法治;理性至上,主權(quán)在民;制度保障,限制權(quán)力。(3)影響:中國:有利于減少冤案、安撫民心,為社會生產(chǎn)補充勞動力;強化了中國的皇權(quán)專制統(tǒng)治,使人治凌駕于法治之上,削弱了法律的權(quán)威。西方:有效避免了專制獨裁局面的出現(xiàn),為民主政治提供了法律保障,促進了民主政治發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料一中“赦免在一開始并不是作為一種社會措施,而是原始社會典籍中出現(xiàn)的一類有關(guān)‘仁政’的思想。”、“春秋戰(zhàn)國時期的赦免具有臨時性、隨意性,諸侯中的大赦之法基本上都是特赦。漢代以后,統(tǒng)治者開始經(jīng)常性的使用赦免”、“赦免權(quán)力開始逐漸的收歸中央,赦免成為一種習(xí)慣法,名目和次數(shù)也日益增多?!毙畔⒖筛爬ǖ贸龉糯袊饷庵贫鹊难葑冓厔?。(2)依據(jù)材料二中“在治理國家的道德和法律手段的爭論中,人治觀雖顯赫一時但瞬間便悠忽不現(xiàn)”、“人類理性所體現(xiàn)之正義,高于一切”、“國家權(quán)力來自于人民,統(tǒng)治者行使的權(quán)力是人民的共同權(quán)力。”、“以近代法的理性主義
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