部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元?jiǎng)⒂礤a

部編版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元/劉禹錫/壹貳叁肆文學(xué)常識(shí)作者簡(jiǎn)介課文講解詞匯積累目錄壹文學(xué)常識(shí)

古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。用于述功紀(jì)行或警誡勸勉，文辭精煉，有韻，讀起來(lái)鏗鏘有力；體制短小，最短者不足10字，與格言頗相似。例如座右銘：書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。銘文學(xué)常識(shí)貳作者簡(jiǎn)介

（772——842）字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人、文學(xué)家、哲學(xué)家。有“詩(shī)豪”的美稱(chēng)。河南洛陽(yáng)人，自幼好學(xué)。二十一歲中進(jìn)士，官至御史。永貞元年，和柳宗元等積極參與王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，失敗后，王叔文被殺，劉禹錫被貶，晚年回到洛陽(yáng)，官為太子賓客。劉禹錫唐代詩(shī)人詩(shī)豪者也作者簡(jiǎn)介叁課文講解課文講解山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！久砍雒忻眷`】神異【斯】這【惟】只【馨】能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好【鴻儒】博學(xué)的人【白丁】平民，指沒(méi)有功名的人課文講解山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居?。┚惋@神異。這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（居住的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入眼簾，使室內(nèi)染上青色。說(shuō)說(shuō)笑笑的是博學(xué)的人，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有平民。課文講解可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【調(diào)……琴】彈琴【金經(jīng)】佛經(jīng)【絲竹】絲，弦樂(lè)器竹，管樂(lè)器【案牘】官府文書(shū)【形】形體，軀體【何陋之有】有什么簡(jiǎn)陋的呢課文講解可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？可以彈奏樸素的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷神。它好比南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀的草玄亭?？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”課文講解1、寫(xiě)陋室之前為何要先寫(xiě)“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！保拷鑼?xiě)“有仙之山”與“有龍之水”來(lái)引出“陋室”，同時(shí)用“山”“水”比喻“陋室”，用“仙”“龍”比喻“品德高尚的室主”。這種手法叫做比興。課文講解2、陋室的環(huán)境如何？典雅——苔痕上階綠，草色入簾青。課文講解3、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！睂?xiě)出了什么？談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！獙?xiě)出交往之人都是具有高尚品格的人可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！獙?xiě)出交往活動(dòng)的高雅課文講解4、文章的中心句哪一句？斯是陋室，惟吾德馨。課文講解5、文章最后為什么提及“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！保?/p>

此處運(yùn)用的是類(lèi)比的手法，目的是與古代賢士的“陋室”相類(lèi)比，反映了作者要以古賢自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古賢的志趣和抱負(fù)。肆詞匯積累詞匯積累一詞多義：請(qǐng)判斷下面的“之”的用法1、黃鶴樓送孟浩然之廣陵2、友人慚，下車(chē)引之3、夫君子之行4、何陋之有5、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形（動(dòng)詞）到，往（代詞），指元方（結(jié)構(gòu)助詞）的賓語(yǔ)前置的標(biāo)志主謂之間，取消句子性詞匯積累詞類(lèi)活用1.山不在高，有仙則名2.水不在深，有龍則靈顯出神異3.無(wú)絲竹之亂耳4.無(wú)案牘之勞形(名詞活用作動(dòng)詞,出名)(形容詞活用作動(dòng)詞）(形容詞使動(dòng)用法,使...受到擾亂)(形容詞使動(dòng)用法,使....勞累)詞匯積累古今異義1.談笑有鴻儒2.無(wú)案牘之勞形（古義：大，淵博今義：鴻雁，書(shū)信）（古義：形體，身體今義：形狀）詞匯積累特殊句式何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？

倒裝句中的賓語(yǔ)前置句之，是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。格式：賓語(yǔ)+之+謂語(yǔ)再見(jiàn)望洞庭劉禹錫劉禹錫，字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人，唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。庭禹yǔtíng錫xī盤(pán)未wèipán磨mó劉禹錫《望洞庭》湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。劉禹錫，字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人，唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。劉禹錫寫(xiě)這首時(shí)正值被貶官，途經(jīng)洞庭湖看到這美麗的景色，所有憂(yōu)愁頓時(shí)煙消云散。認(rèn)識(shí)作者

——?jiǎng)⒂礤a庭望洞相：相互。和：和諧、協(xié)調(diào)。師生共同了解下面的字、詞語(yǔ)。白銀盤(pán)：白瓷盆的美稱(chēng)，喻指圓月。一青螺：螺的一種，殼形橢圓，表面稍暗，雜有斑紋。湖光：湖水反射的光潭面：洞庭湖的水面鏡末磨：指沒(méi)有磨拭過(guò)的鏡子。（一）精讀感悟《望洞庭》請(qǐng)回顧以前我們學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，你是用什么方法理解詩(shī)意的？精讀感悟

——解詩(shī)意，韻詩(shī)情庭望洞湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡給人怎樣的感覺(jué)？剛剛所呈現(xiàn)的兩句詩(shī)中把什么比做什么？把潭面比作沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。朦朦朧朧、模模糊糊問(wèn)題1問(wèn)題2湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。想象畫(huà)面齊讀：月光下的洞庭湖，在你的腦海中，在你的心坎里。閉上眼睛，讓我們一起誦讀夢(mèng)一般的夢(mèng)亭湖。閉上眼睛畫(huà)面想象夢(mèng)亭湖遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺。閉上眼睛在頭腦中想象自己常見(jiàn)的大盤(pán)子,它是用白銀做成的。現(xiàn)在我往盤(pán)子上放了一顆小巧玲瓏的青顏色的田螺。你有什么感覺(jué)?閉上眼睛畫(huà)面想象大盤(pán)子我從“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”這兩句詩(shī)中讀出了洞庭湖景色的和諧、美好。詩(shī)人在這個(gè)夜晚還會(huì)看到些什么？想些什么？夜晚，一輪明月高懸夜空，皎潔的月光灑向湖面，湖水反射月亮的清光，漾起一層銀白色的波紋。劉禹錫《望洞庭》湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。感受到劉禹錫的情？體會(huì)詩(shī)人用心感悟自然、用愛(ài)抒寫(xiě)自然的情懷，贊美洞庭湖的美感。朗誦全詩(shī)體悟感情背誦詩(shī)歌假想你就是劉禹錫，讀出對(duì)月夜洞庭山水的喜愛(ài)之情。面對(duì)月下洞庭湖的美麗景色,劉禹錫字里行間流露著他對(duì)洞庭湖月