山西重點中學高三第二次調研新高考歷史試卷及答案解析

山西重點中學高三第二次調研新高考歷史試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．唐德剛在《晚清七十年》中說：“我國春秋戰(zhàn)國時代，列強之間訂立國際條約都要把'毋易樹子，'毋以妾為妻…等家庭小事，寫入國際公法，以維持世界和平?！薄傲袕?的做法A．維護了分封制，有利于奴隸主的統(tǒng)治 B．維護了宗法制度C．避免分封制崩潰，維護統(tǒng)治秩序 D．加速了禮崩樂壞2．某班要舉行關于“貞觀之治”盛況的故事會，同學們準備到圖書館去查找資料。你會向他們推薦的參考書籍是A．《春秋》 B．《史記》 C．《史通》 D．《資治通鑒》3．1980年《人民日報》發(fā)表元旦社論《迎接大有作為的年代》，認為"80年代是光明的，充滿希望的＂。下列選項中，能夠印證這一觀點的是①鄧小平提出了“一國兩制”的偉大構想②中國迎來第三次建交高潮③中共中央發(fā)出加強和完善農業(yè)生產(chǎn)責任的文件④中國進入國際衛(wèi)星發(fā)射市場A．①② B．①③ C．①④ D．③④4．新聞圖片和文字說明構成的有機整體，具有重要的史料價值。請為下列一組新聞圖片選擇一個最貼切的主題A．二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的區(qū)域化 B．二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的一體化C．二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的制度化 D．二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的多極化5．近代以來，西方文學藝術產(chǎn)生了不同的流派。主張按照“本來如此”的面目再現(xiàn)生活，浪漫主義則主張按照“應當這樣子”表現(xiàn)生活。橫線上的文字應該是A．現(xiàn)實主義B．人文主義C．理性主義D．現(xiàn)代主義6．據(jù)美國原子彈研制和生產(chǎn)的組織者之一格羅夫斯回憶：按計劃，美國準備投擲3枚原子彈，小倉是第二目標。因天氣原因都投到了長崎，一顆沒有爆炸，后神秘失蹤。若從史學角度看，該材料（）A．揭露了原子彈投放的歷史真相 B．孤證不立，還需其它史料互證C．是親歷者回憶，材料真實可信 D．說明了歷史闡釋常受制于政治7．清初洪異的《長生殿》，寫安史之亂中唐明皇與楊玉環(huán)的婚姻糾葛。但它不同于一般人視楊貴妃為“禍水”，也不局限于表達改朝換代的“黍離之悲”，而是在揭示楊、李“占了情場，弛了朝綱”的同時，對楊玉環(huán)追求愛情的專一給予深切同情。這說明A．追求婚姻自由成為民眾共識 B．文學寫作創(chuàng)新意識有所增強C．批判封建禮教成為大勢所趨 D．教化百姓是戲曲的主要功能8．康有為回憶“公車上書”時說，自己在得到簽約求和的信息后，鼓動十八省的舉人聯(lián)合上折拒和議,但都察院拒收。后人查閱軍機處檔案，發(fā)現(xiàn)在康有為所稱“不收”上書的當日，都察院代奏了官員舉人的上書共計十五件。由此可知A．回憶錄具有主觀性沒有史料價值 B．檔案資料能客觀反映歷史事實C．“公車上書”一事的真?zhèn)涡枰嫖?D．清政府官僚機構故意壓制民意9．馬丁·路德指出，只要受洗入教，心存信仰，人人都是教士，人人都可以成為祭司，都享有與主教同等的權力。據(jù)此可知，馬丁·路德A．倡導信仰自由 B．否定宗教權威 C．主張權利平等 D．具有人文精神10．1951年，日本漫畫《未來世界》描述了兩個敵對國家分別進行多年核試驗，許多動植物都因核輻射而引發(fā)突變，一種叫做“FuMu”的新人類打算建造諾亞方舟，帶著地球生物離開。由此可知A．人民反對核技術的應用 B．美蘇冷戰(zhàn)影響藝術創(chuàng)作C．在冷戰(zhàn)中日本尋求突破 D．新技術給環(huán)境帶來破壞11．明代《太函集》記載了嘉靖年間商人朱云治經(jīng)營制鐵業(yè)的活動：“朱處士云治，字天鐸，海陽（安徽休寧縣）新溪人也。……從兄賈閩，蓋課鐵冶山中，諸傭人率多處士長者……業(yè)大饒?！睋?jù)此可知，明朝中后期A．工場手工業(yè)比較發(fā)達 B．雇傭勞動現(xiàn)象較為普遍C．商業(yè)資本流向有所變化 D．民營冶礦業(yè)開始發(fā)展12．下圖選自資中筠《開放中的變遷》，從中可以獲取的信息是A．1898年是清代民間社團創(chuàng)立最多的年份B．甲午戰(zhàn)敗后幾年內民間社團數(shù)量增長較快C．晚晴的民間社團以推翻君主專制為主要目的D．辛亥革命時期民間社團合并為政黨故數(shù)量減少13．漢代以來，某地出土了數(shù)以千計的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭、土地交換等內容。學者推斷此地應是A．夏人的活動地域 B．周朝的重要都城C．秦朝的阿房宮遺址 D．漢初同姓王的封國14．1930年，國民黨新軍閥因為軍隊編制問題引發(fā)的爭執(zhí)演化成蔣介石和馮玉祥、閻錫山、李宗仁等派系的內戰(zhàn)。中共中央決定利用國民黨內戰(zhàn)的機遇擴大革命成果把組織工人罷工、組織地方起義、組織兵變等作為革命的中心策略來抓。這表明當時的中共中央領導人A．并未認清中國革命的對象B．善于把握時勢奪取勝利C．未能正確判斷革命形勢D．找到了中國革命的正確道路15．1854年6月，清政府與英、美、法等國達成協(xié)議，約定由三國各推一人幫辦關稅事務，從而確立了以洋人為主管理海關的體制，這一體制A．表明中國海關主權開始喪失B．反映了清政府已經(jīng)失去民心C．阻滯了中國半殖民地化進程D．有利于列強對中國經(jīng)濟侵略16．《美利堅合眾國憲法》第十三條修正案規(guī)定：“在合眾國境內受合眾國管轄的任何地方，奴隸制和強制勞役都不得存在，但作為對于依法判罪的人的懲罰除外”。該修正案出臺時間應不早于：A．18世紀晚期B．19世紀初期C．19世紀中期D．20世紀初期17．辛亥革命爆發(fā)后，美國某報報道：“如果中國成功地按美國政府的模式建立起一個聯(lián)邦共和國，由在歐美留學國的具有西方觀念的人任領導，日本將不再是東方最西化的國家。”此后建立的中華民國臨時政府與該報道的設想相符的是A．臨時政府基本按照美國政體原則構架 B．革命成功后建立了一個聯(lián)邦共和國C．中國超過日本成為亞洲最西化的國家 D．民國臨時大總統(tǒng)都有西方民主觀念18．北宋中葉，滿朝朱紫貴，盡是讀書人。如宋仁宗在位期間人才濟濟，文官群體享有崇高的政治地位，出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現(xiàn)象A．激發(fā)士人的社會責任意識 B．加快了新貴族政治的形成C．促使崇文抑武政策的出現(xiàn) D．導致書院講學的日臻發(fā)達19．觀察下圖，此宣傳畫所反映的立場是：A．蘇聯(lián)B．日本C．美國D．無法判斷20．《申報》“時評”欄目曾評述說：“今之時局，略似春秋戰(zhàn)國時之分裂。中央政府之對于各省，猶東周之對于諸侯也。南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖，猶諸侯相侵伐也。”該時局下爆發(fā)了A．武昌起義B．五四運動C．淞滬會戰(zhàn)D．渡江戰(zhàn)役21．《申報》的受眾主要是上海市民。1912—1928年，《申報》登載的有關西藏的廣告寥寥無幾；1928年以后，《申報》刊登大量西藏故事、西藏風景寫真等文化生活類廣告。這一變化反映出當時A．西藏民主改革卓有成效 B．國家統(tǒng)一認同感的增強C．文化消費成為國民共識 D．各地廣告水平趨于平衡22．圖反映的歷史現(xiàn)象發(fā)生于A．法國大革命中 B．聯(lián)邦德國境內 C．20世紀中期 D．歐盟東擴過程23．公元前5—前4世紀中葉，希臘盛行對城邦守護神的崇拜，每個城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權的一種標志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對他們來說都是一所神廟。古希臘對城邦的神化A．成為甄別公民身份的主要標志 B．反映了理性主義發(fā)展受到壓制C．促進了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D．目的在于塑造公民的愛國精神24．觀察《非洲奴隸貿易圖》（15—19世紀）。結合所學知識，以下解讀不正確的是A．非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國 B．非洲奴隸被擄掠至美洲、歐洲和亞洲C．見證奴隸貿易的戈雷島位于達喀爾東南海面 D．非洲東部海岸是奴隸貿易的主要場所25．“一國兩制”是中國政府為解決臺灣問題，恢復行使香港、澳門主權，以和平的方式實現(xiàn)祖國統(tǒng)一而制定的一項大膽的、創(chuàng)造性的戰(zhàn)略構想。其獲人大通過正式成為國家法律制度是在A．1980年，全國人大五屆三次會議B．1982年，全國人大五屆五次會議C．1984年，全國人大六屆二次會議D．1999年，全國人大九屆二次會議26．“過去專制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這個神圣……為人民所拋棄是沒有疑問的?！币l(fā)這種變化的歷史事件是A．維新變化B．辛亥革命C．新文化運動D．五四運動27．明代內閣大學士通過“票擬”“面對”“密揭”等形式參與中樞決策，因而閣權在國家權力體制運作機制中體現(xiàn)了一定的決策權，當這種決策權取得皇權的支持后，就可以影響甚至左右政局的發(fā)展。這說明明代內閣A．完善了中樞機構 B．掌握著行政大權C．削弱了皇帝集權 D．服務于君主專制28．下面是創(chuàng)作于1912年的世界名畫——《鴿子與青豆》，其創(chuàng)作風格體現(xiàn)了A．現(xiàn)代主義 B．現(xiàn)實主義 C．印象主義 D．浪漫主義29．有學者認為，改訂新約運動取消了帝國主義在不平等條約中的一些特權，某種程度上實現(xiàn)了關稅自主，收回了一部分法權、租界和租借地，簽訂了近代以來第一批相對平等的新約，是此前歷次收回主權運動成績最大的一次。這場運動的發(fā)起者是A．大清政府 B．南京臨時政府 C．北洋政府 D．南京國民政府30．二戰(zhàn)結束后，非洲民族解放運動迅猛發(fā)展，到1990年，隨著納米比亞的獨立，世界殖民體系最終瓦解。然而，截至2019年，在全世界47個最不發(fā)達國家中非洲就有33個。導致這一現(xiàn)象的主要原因是A．二戰(zhàn)后非洲國家未開展經(jīng)濟合作B．長期殖民統(tǒng)治導致經(jīng)濟基礎薄弱C．非洲國家獨立后不重視經(jīng)濟發(fā)展D．經(jīng)濟全球化繼續(xù)拉開了貧富差距二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．黨的十七大把民主政治上升到前所未有的高度，第一次提出了“人民民主是社會主義的生命”的新命題。閱讀有關民主的材料，回答問題。材料一“天惟時求民主，乃大降顯休命（旨意）于成湯”。——《尚書》材料二關于蘇格拉底之死的材料材料三中書省負責定旨出命，長官中書令二人；門下省掌封駁審議，長官侍中二人；中書門下通過的詔敕，經(jīng)皇帝裁定交尚書省執(zhí)行，尚書省長官尚書令一人，副長官左右仆射各一人?！吨腥A通史》材料四“民主”作為現(xiàn)代文明的一種具有普遍意義的原則，是從西方輸入的。西方民主的特點是強調自由平等，三權分立，多黨競選、權力制衡等等。自洋務運動失敗后，出現(xiàn)了開設議院的各種方案和對民權，自由觀念的宣傳，如康有為以“幾何原理”的形式肯定人人生而平等，嚴復提出西方因為“以自由為體，以民主為用”而強盛，中國的民主啟蒙由此發(fā)端?！妒澜缥拿魇贰凡牧衔逶诂F(xiàn)代社會中，無論是哪一個統(tǒng)治階級，只要實行民主政治，都普遍采取代議制的形式，只是具體方式有所不同。在代議機構的設置上，有的資本主義國家實行兩院制，有的實行一院制。（1）指出材料一中“民主”的含義。根據(jù)材料二，歸納雅典民主存在的問題。（2）根據(jù)材料三、四，并結合所學知識，指出近代西方國家強調對權力的制衡與我國古代對官吏的制約有什么本質差異？（3）依據(jù)材料五并結合所學知識，指出西方代議制民主是怎樣確立的？試舉例說明代議制民主政治的“具體方式”有哪些不同？（4）古今中外不同民主發(fā)展模式給你有何啟示？32．材料蘇頌（1020～1101年），北宋杰出的政治家、外交家、文學家、史學家、科學家他出生于望族，自幼勤奮。蘇氏有詩禮傳家的傳統(tǒng)，其祖父蘇仲昌對他要求甚嚴。蘇頌叔父蘇緘及家人為國捐軀的壯烈之舉，也深刻影響了少年蘇頌。蘇頌出任江寧知縣時，核實丁產(chǎn)，造冊課稅，嚴懲逃稅劣紳，減輕了百姓的負擔。在潁州知州任上，上書為民請命，減輕百姓負擔。曾負責修撰仁宗、英宗兩朝正史，編寫外交史料《華戎魯衛(wèi)信錄》29卷，書目5卷共200冊。蘇頌的科學貢獻是多方面的，他主持創(chuàng)制了世界上最早的天文鐘——水運儀象臺；他主持編著的《本草圖經(jīng)》是我國古代的藥物學巨著。蘇頌注重用家風家訓規(guī)范子孫，要求家人“廣讀博學”“學貴于勤”；既要重視文化知識的學習，但更注重道德操守的培養(yǎng)，身教重于言教，以孝為本；還訓示子孫“處事必公″“為官必廉”。蘇頌的廉政思想亦是流傳后世的一份精神財富?！幾詮垳婧！短K頌：博學愛民清白傳家》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括蘇頌的歷史貢獻。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明蘇頌取得卓越成就的原因。33．20世紀的戰(zhàn)爭與和平材料一越南戰(zhàn)爭使美國的政界、軍界高層在后來進行戰(zhàn)爭決策時“形成一種新的共識：美國只應把動用軍事力量作為最后一種手段；只有當美國國家利益明顯受到影響時方可這樣做試；只有當獲得公眾強有力的支持時才能這樣做；只有在有可能相對較快地以較小代價取得勝利時才能這樣做。”——摘編自哈佛?西提可夫《越戰(zhàn)的戰(zhàn)后影響》材料二1990年12月，海灣戰(zhàn)爭“沙漠風暴”行動發(fā)起之前，美國總統(tǒng)喬治?布什表示：“你們盡管放心，倘若需要采取軍事行動，絕不會出現(xiàn)另一個越南?！薄幾酝?黑德等編《回顧越南戰(zhàn)爭》（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，簡析海灣戰(zhàn)爭沒有成為“另一個越南”的原因。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，簡析兩次戰(zhàn)爭的結果對國際關系的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)所學知識可知，春秋戰(zhàn)國時期諸侯會盟專門強調嫡長子的地位，一定程度上維護了宗法制度，B項正確；諸侯會盟和“國際公法”對家庭小事的關注，與維護周王共主的分封制不符，A項錯誤；諸侯會盟體現(xiàn)了分封制的崩潰，C項錯誤；強化嫡長子的家庭地位，不會加速禮崩樂壞，D項錯誤。2、D【解析】

“貞觀之治”是唐代歷史時期，因此可以從宋代《資治通鑒》找到資料，選項D正確；選項A、B是唐朝前的史書，排除；《史通》是史學理論著作，并未涉及史實，排除C。3、B【解析】

結合所學可知，1981年鄧小平在北京會見港臺知名人士時,首次公開提出解決臺灣、香港問題的“一國兩制”構想；1980年9月,中共中央發(fā)出加強和完善農業(yè)生產(chǎn)責任制的文件，故①③正確，B項符合題意；20世紀70年代中國迎來第三次建交高潮；1990然后中國進入國際衛(wèi)星發(fā)射市場，故②④錯誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。4、C【解析】

布雷頓森林體系是貨幣體系，關貿總協(xié)定和世界貿易組織是貿易體系，這些組織的建立都有利于世界經(jīng)濟朝著體系化和制度化的方向發(fā)展，故C正確；布雷頓森林體系是國際貨幣體系，關貿總協(xié)定和世界貿易組織也是國際性的貿易組織，都不是區(qū)域集團，故A錯誤；布雷頓森林體系、關貿總協(xié)定以及后來的世貿組織都有利于世界經(jīng)濟一體化，但世界經(jīng)濟一體化至今未實現(xiàn)，故B錯誤；材料中布雷頓森林體系形成，關貿總協(xié)定和世界貿易組織建立，并不能反映出世界經(jīng)濟的多級化，故D錯誤。5、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，19世紀30年代以后，歐美資本主義國家的社會矛盾日益尖銳，現(xiàn)實主義文學興起，逐漸成為文學的主流。它關注社會問題，典型地再現(xiàn)社會風貌，深入剖析社會生活的本質，揭露和批判社會的罪惡，符合“按照‘本來如此’的面目再現(xiàn)生活”，故A選項正確；根據(jù)所學知識可知，人文主義是文藝復興運動的核心，它強調人的個性，要求追求現(xiàn)世的幸福，與反映社會現(xiàn)實無關，故B選項錯誤；理性主義是啟蒙運動的核心思想，它鼓勵人獨立思考理性判斷，與反映社會現(xiàn)實無關，故C選項錯誤；現(xiàn)代主義強調集中表現(xiàn)自我，手法比較荒誕，故事的開頭和結尾沒有明顯的理由，故事背景模糊不清，因果關系不明，語言風格悖離傳統(tǒng)，表現(xiàn)了西方世界的精神危機，與反映社會現(xiàn)實無關，故D選項錯誤。6、B【解析】材料只是格羅夫斯一個人的回憶，屬于孤證，還需其它史料互證，選B是符合題意的，正確；該材料并未揭露了原子彈投放的歷史真相，選項A不符合題意，排除；材料只是孤證，不一定真實可信，選項C不符合題意，排除；材料并未體現(xiàn)出受制于政治的信息，選項D不符合題意，排除；故本題選B。7、B【解析】

該題主要考查學生對清朝文學發(fā)展狀況的理解和認識。依據(jù)材料可知，清初的寫作風格和作品中的人物評價都出現(xiàn)了很大變化和創(chuàng)新意識，故B項說法正確；清初婚姻自由不可能成為共識，故A項說法錯誤，排除；清初的時候尚未體現(xiàn)出較多的批判封建禮教的現(xiàn)象，故C項說法錯誤，排除；材料中反映的是文學創(chuàng)造中人物評價定位的轉變，未提及教化功能，故D項說法不合題意，排除。8、C【解析】

康有為、軍機處都是站在自身的立場上進行記錄，因此對于“公車上書”一事的真?zhèn)涡枰嫖?。C正確；并非所有的回憶錄都沒有史料價值，A排除；軍機處的記載不一定記載了真實的歷史事實，B排除；材料不能證明康有為所說的是真實狀況，因此不能斷定是清政府壓制了民意，D排除。故選C。9、D【解析】

材料顯示，馬丁·路德認為凡是受過洗禮的人都可擔任神職，有信仰者在上帝面前權力平等，這是其人文精神的體現(xiàn)，D項正確；材料反映的是馬丁·路德關于信仰虔誠問題的理論，而非信仰自由問題，排除A；馬丁·路德并不否認宗教權威，其強調的是信仰平等，排除B；只要虔誠信仰，人人平等，這是宗教信仰領域的平等，權利平等強調的是政治方面的平等，排除C。10、B【解析】

二戰(zhàn)后世界格局呈現(xiàn)美蘇兩極對峙格局的狀態(tài)，美蘇之間冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)交織，世界籠罩著核戰(zhàn)爭的陰影之下。因此根據(jù)材料關鍵信息“1951年、敵對國家核試驗、新人類打算建造諾亞方舟離開地球”和當時的時代背景可以判斷出是美蘇冷戰(zhàn)影響藝術創(chuàng)作，B正確；人類反對的是核戰(zhàn)爭，并非是核技術的應用，A排除；C說法與材料無關，排除；D說法錯誤，新技術的出現(xiàn)具有雙面性，排除。故選B。11、C【解析】

材料中朱云治把資金投放于生產(chǎn)領域，進而使用傭工開采礦山，直接控制生產(chǎn)獲取利潤，具有工場手工業(yè)的某些形態(tài)，反映了商業(yè)資本向工業(yè)資本轉化的傾向，故選C項；使用傭工經(jīng)營說明具有工場手工業(yè)的某些形態(tài)，但不能說工場手工業(yè)發(fā)達，故A項錯誤；B項錯在“普遍”一詞；題干材料中沒有明中期以前民營冶礦業(yè)的發(fā)展信息，不能推斷出民營冶礦業(yè)開始發(fā)展，排除D項。故選C。12、B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀圖片信息的能力，從圖中曲線的走勢中能夠看出1895年-1910年間晚清社會民間社團力量的發(fā)展經(jīng)濟的兩次大的曲折波動時期，甲午戰(zhàn)后的幾年間民間社團數(shù)量增長較快但至1900年又由于義和團運動的失敗迅速跌入谷底；1905年后民間社會力量再次興起，同樣至1910年間民間社團力量再次弱化，所以B項說法符合圖中圖中曲線含義，ACD三項三項并不能從曲線中直接顯示出來。考點：1840至1900年間列強侵略與中國人民的反抗斗爭·甲午戰(zhàn)爭與《馬關條約》13、B【解析】從青銅銘文內容“諸侯戰(zhàn)爭、土地交換”判斷出該地應該是東周時期的重要城市。14、C【解析】從材料中“把組織工人罷工、組織地方起義、組織兵變等作為革命的中心策略”可以看出當時黨的工作重心依然是中心城市暴動，這不符合中國革命的實際情況，所以本題選擇C選項。A選項錯誤，中國革命的對象包括他們；B選項說法錯誤，與實際情況相悖；D選項錯誤，中國革命的正確道路是農村包圍城市。15、D【解析】

根據(jù)材料“1854年6月”“由三國各推一人幫辦關稅事務”并結合所學知識可以看出，材料中的體制便利于列強控制中國海關，從而有利于列強對中國經(jīng)濟侵略，加速了中國半殖民地化的程度，故D項正確，C項錯誤；中國海關主權開始喪失于鴉片戰(zhàn)爭，故A項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出清政府與人民之間的關系，故B項排除。【點睛】關鍵信息是“1854年6月”“由三國各推一人幫辦關稅事務”。16、C【解析】結合所學，美國1787年憲法頒布時間為18世紀后期，所以《美利堅合眾國憲法》第十三條修正案不可能遲于18世紀后期，故排除A；由“在合眾國境內受合眾國管轄的任何地方，奴隸制和強制勞役都不得存在”，體現(xiàn)了19世紀中期南北戰(zhàn)爭廢除黑人奴隸制內容，故排除BD，選C。17、A【解析】臨時政府是按照美國三權分立的原則建立的，故A說法正確；中國革命后沒有建立聯(lián)邦制共和國，而是中華民國，故排除B；中國根本沒有成為最民主化的國家，因為仍然是半殖民地半封建國家，故C排除；中華民國臨時大總統(tǒng)中的袁世凱就沒有西方民主觀念，故排除D。18、A【解析】

材料反映北宋中期讀書人入仕取得崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會責任意識增強，故A項符合題意；隋唐時期科舉制結束貴族政治，強化官僚政治，宋代延續(xù)這一歷史趨勢，故B項不符合題意；崇文抑武政策是宋代初期既定國策，C不符合題意；書院講學產(chǎn)生于唐代，從宋初逐步走向發(fā)達，與材料所述的現(xiàn)象關系不大，故D項不符合題意。19、C【解析】

結合所學知識可知，《我的奮斗》是希特勒的作品，代表著法西斯。從圖片來看，婦女在星條旗下左手拿著面包，右手拿著武器，腳下踩著《我的奮斗》，表明美國為了自己的生存利益，準備參加戰(zhàn)斗，即參加反法西斯斗爭，因此C選項符合題意；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)、日本等國的特征，AB選項排除；D選項說法明顯錯誤，排除。20、B【解析】

根據(jù)材料“猶東周之對于諸侯也”“南北相攻，皖直交斗，滇蜀不靖”等信息和結合所學知識可知，出現(xiàn)皖系軍閥和直系軍閥是在北洋軍閥統(tǒng)治時期（1912-1928年）；結合選項可知五四運動發(fā)生在1919年，屬于北洋軍閥統(tǒng)治時期，故B項正確。武昌起義發(fā)生在1911年，與材料中“皖直交斗”不符，排除A。淞滬會戰(zhàn)發(fā)生在1937年抗日戰(zhàn)爭期間，與材料時間不符，排除C。渡江戰(zhàn)役發(fā)生在1949年，與材料時間不符，排除D。21、B【解析】

《申報》刊登大量有關西藏的廣告，有利于增強國民對西藏的認同感，從而加強對國家統(tǒng)一的認同感，故選B；材料與西藏民主改革無關，排除A；CD項無法體現(xiàn)，排除。故選B。22、C【解析】

根據(jù)材料可知，“Zone”是占領區(qū)、分成區(qū)的意思。另外圖中有“Berlin”即“柏林”，結合英國、法國、美國、俄國（指當時的蘇聯(lián)）的信息，德國被分區(qū)占領時間是在20世紀中葉，C選項符合題意。ABD選項與材料無關，排除。23、D【解析】

據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權的一種標志”“英雄骸骨對他們來說都是一所神廟”可知，古希臘對城邦的神化有助于增強公民對城邦的認同感和歸屬感，目的在于塑造公民的愛國精神，故D選項正確；材料內容沒有強調甄別公民的標志，故A選項錯誤；材料沒有體現(xiàn)理性主義，并且理性主義是啟蒙運動的核心思想，故B選項錯誤；抽象化神靈形象不是材料強調的主旨，故C選項錯誤。24、D【解析】

觀察《非洲奴隸貿易圖》可知，15—19世紀奴隸貿易的主要場所在非洲西部海岸，而不是東部海岸，D項符合題意；非洲奴隸主要是經(jīng)海路被販賣到異國他鄉(xiāng)，位于達喀爾東南海面的戈雷島見證了奴隸貿易等說法屬實，ABC三項不符合題意。25、C【解析】

結合所學知識可知，1984年全國人大六屆二次會議的《政府工作報告》闡述了“一國兩制”這一偉大構想，獲得大會通過，“一國兩制”成為具有法律效力的國家基本政策，故C選項正確；排除A、B、D選項。26、B【解析】

根據(jù)“過去專制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這個神圣……為人民所拋棄是沒有疑問的”，結合所學可知，辛亥革命推翻了封建君主專制制度，建立了中華民國，使民主共和的觀念深入人心，B正確；維新變法并沒有推翻封建專制統(tǒng)治，排除A；新文化運動主要是對封建思想文化的打擊，而不是對封建政體的打擊，排除C；五四運動重點是反帝愛國，不是側重在國內的反專制，排除D。27、D【解析】

據(jù)材料“因而閣權在國家權力體制運作機制中體現(xiàn)了一定的決策權，當這種決策權取得皇權的支持后，就可以影響甚至左右政局的發(fā)展”并結合所學可知，內閣是君主專制的產(chǎn)物，內閣的權力來源于皇帝，D正確；材料體現(xiàn)的是內閣參與中樞決策的形式，而不是完善了中樞機構，A錯誤；據(jù)所學可知，掌握行政大權的是皇帝，B違背史實；內閣是君主專制的產(chǎn)物，內閣的權力來源于皇帝，C與題意不符?！军c睛】內閣是皇權專制的產(chǎn)物，是皇帝的咨詢機構。28、A【解析】

由圖片信息可以得出，其給人的是一種支離破碎的感覺，符合立體畫派的特點，由此可知其應屬于現(xiàn)代主義繪畫，故A正確；現(xiàn)實主義繪畫形象較為逼真，突出對現(xiàn)實的反映，與圖片信息不符，故B不正確；印象畫派注重光與色的效果，與圖片信息不符，故C不正確；浪漫主義繪畫重形式，重情感，與圖片信息無關，故D不正確。29、D【解析】

結合所學知識可知，南京國民政府建立以后，實行反對蘇聯(lián)，親近帝國主義的政策。1927年底，蔣介石發(fā)表談話，停止對蘇貿易，驅逐蘇聯(lián)僑民，宣布與蘇聯(lián)斷交。1928年南京國民政府為了緩和中國人民的反帝斗爭，制造對外“自主”形象；同時也為擴大稅源，解決內戰(zhàn)軍費，在它建立不久，圍繞實現(xiàn)關稅自主和廢除領事裁判權的問題，發(fā)起了要求帝國主義支持的“改訂新約運動”，因此D選項符合題意，ABC選項排除。30、B【解析】

材料體現(xiàn)的是非洲獨立后的經(jīng)濟發(fā)展依然落后，這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關，B選項符合題意；A、C說法不符合史實，排除；非洲經(jīng)濟發(fā)展落后不是經(jīng)濟全球化導致的，D排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）“民主”