2017屆高考?xì)v史第一輪復(fù)習(xí)課時提升作業(yè)題36_第1頁
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B.民權(quán)主義C.民生主義 D.改良主義【解析】選C。孫中山的民族主義以推翻清王朝為內(nèi)容,與材料中“對勞動群眾生活狀況的最真摯的同情”不符,故A錯誤;民權(quán)主義是以建立資產(chǎn)階級共和國為內(nèi)容,與材料“對勞動群眾生活狀況的最真摯的同情和對他們的壓迫者及剝削者的最強(qiáng)烈憎恨為前提”不符,故B錯誤;孫中山的民生主義體現(xiàn)了對勞動人民生活的關(guān)注,與材料相符,故C正確;改良主義是以溫和的手段對原有體系制度進(jìn)行修補(bǔ)的政治主張,材料沒有體現(xiàn),故D錯誤?!炯庸逃?xùn)練】基于革命實(shí)踐的需要,孫中山提出借鑒馬克思主義,表示“師其意而不用其法”,在中國要用民生主義。可見,民生主義與實(shí)踐的關(guān)系是()A.借新理論宣揚(yáng)革命的正義性B.用均貧富的辦法來消除革命C.以平等觀激發(fā)群眾革命熱情D.革命的首要問題是民生問題【解析】選C。借新理論宣揚(yáng)革命的正義性沒有涉及實(shí)踐層面,且革命本身就具有正義性,故A錯誤;孫中山民生主義是主張革命的而非消除革命,故B錯誤;馬克思主義主張無產(chǎn)階級聯(lián)合,人人平等,這就為三民主義注入平等觀以激發(fā)更多群眾參與革命,故C正確;革命的首要問題是解決民族獨(dú)立,故D錯誤。4.(2016·永州模擬)王鴻生在《歷史的瀑布與峽谷》中認(rèn)為近代的某一思想是“以民道代天道”,是“有民無天”的新道統(tǒng),是“翻天”,讓民“頂天立地”。這一思想應(yīng)是()A.變法維新 B.三民主義C.民主科學(xué) D.社會主義【解析】選B?!叭裰髁x”是孫中山受到美國“民有、民治、民享”思想啟迪,反對帝制,以建立資產(chǎn)階級民主共和國為目標(biāo)的“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義,作為革命的指導(dǎo)思想,表達(dá)了資產(chǎn)階級在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望,是辛亥革命的重要理論指導(dǎo),與“以民道代天道”“有民無天”相符,故B正確。5.孫中山在1924年8月出版的《三民主義》一書中認(rèn)為,民權(quán)應(yīng)包括選舉權(quán)、罷免權(quán)、創(chuàng)制權(quán)和復(fù)決權(quán)四個方面。這一解釋的本質(zhì)意義在于()A.建立真正意義的資產(chǎn)階級共和國B.實(shí)踐美國民有、民治和民享思想C.在中國境內(nèi)實(shí)現(xiàn)各民族一律平等D.真正實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利為一般平民所共有【解析】選D。材料只是提供了民權(quán)的內(nèi)涵,只是共和國建立的一方面,以偏概全,故A錯誤;材料只能體現(xiàn)民治思想,以偏概全,故B錯誤;民權(quán)問題與民族問題聯(lián)系不大,故C錯誤;孫中山對民權(quán)作出具體闡釋,明確了人民的權(quán)利,從而保證人民權(quán)利實(shí)現(xiàn),故D正確。6.(2015·寶雞模擬)1924年,孫中山說:“我們現(xiàn)在革命,要仿效俄國這種公平辦法,也要耕者有其田,才算是徹底的革命;如果耕者沒有田地,每年還是要田租,那還是不徹底的革命?!边@個表明孫中山()A.十月革命影響下主張將土地?zé)o償分配給農(nóng)民B.十月革命影響下決定節(jié)制資本以實(shí)現(xiàn)民生C.受十月革命影響,主張改進(jìn)民生主義D.想仿照十月革命建立無產(chǎn)階級政權(quán)以實(shí)現(xiàn)耕者有其田【解析】選C。材料未涉及無償分地,故A錯誤;材料未涉及“節(jié)制資本”,故B錯誤;1905年的舊三民主義中,孫中山只提出“平均地權(quán)”而不具體,1924年新三民主義中,孫中山將之具體為“耕者有其田”,故C正確;材料未涉及“建立無產(chǎn)階級政權(quán)”,故D錯誤。7.(2015·鷹潭模擬)毛澤東在1925年12月1日寫成的《中國社會各階級的分析》中寫道:“革命黨是群眾的向?qū)?()A.毛澤東對于革命的朋友和敵人尚未有清晰認(rèn)識B.毛澤東反對我黨在革命中出現(xiàn)的機(jī)會主義傾向C.北伐戰(zhàn)爭的順利進(jìn)軍得到了所有革命階級支持D.毛澤東初步闡明中國社會主義革命的基本思想【解析】選B。1925年12月,此時正是國共第一次合作進(jìn)行國民大革命時期,此時以陳獨(dú)秀為首的革命黨人,放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不放手發(fā)動工人農(nóng)民起來斗爭,犯了右傾機(jī)會主義錯誤,針對革命中出現(xiàn)的這些問題,毛澤東撰寫此文,故B正確。8.(2016·河北名校聯(lián)考)下圖為油畫《毛主席在井岡山》,反映了毛主席思考中國革命道路的歷史場景。他當(dāng)時思索的是()A.如何建立農(nóng)村革命根據(jù)地B.如何把蘇聯(lián)的革命指導(dǎo)落到實(shí)處C.如何盡快建立新統(tǒng)一戰(zhàn)線D.如何把日本帝國主義驅(qū)逐出中國【解析】選A。1927年,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到井岡山地區(qū),開展游擊戰(zhàn)爭,進(jìn)行土地革命,創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,與材料意思相符,故A正確?!炯庸逃?xùn)練】(2016·唐山質(zhì)檢)毛澤東于1935年2月在《憶秦娥·婁山關(guān)》中寫道:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”“從頭越”是指()A.南昌起義,武裝反抗國民黨統(tǒng)治B.進(jìn)軍井岡山,探索農(nóng)村包圍城市道路C.遵義會議,中國共產(chǎn)黨不斷走向成熟D.長征勝利,中國共產(chǎn)黨踐行抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線【解析】選C。南昌起義發(fā)生于1927年,與材料時間不符,故A錯誤;進(jìn)軍井岡山是在1927年,時間不符,故B錯誤;遵義會議召開于1935年,是中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志,故C正確;長征勝利是1936年,時間不符,故D錯誤。9.毛澤東在《新民主主義論》中說:“新民主主義革命必須是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命,它區(qū)別于資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命。新民主主義革命又必須是人民大眾的反帝反封建的革命,它又區(qū)別于無產(chǎn)階級社會主義革命?!泵珴蓶|獨(dú)創(chuàng)性地提出“新民主主義革命”,主要是基于()A.十月革命和五四運(yùn)動的影響B(tài).對辛亥革命歷史經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)C.對中國革命實(shí)際的深刻剖析D.對馬克思主義理論的深入研究【解析】選C。毛澤東認(rèn)識到中國革命的任務(wù)和目標(biāo)取決于社會性質(zhì),即中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),中國革命當(dāng)前的任務(wù)是反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命,然后再過渡到無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命,以上這些認(rèn)識都是基于對中國的國情深刻剖析而得出的,選擇C符合題意。10.(2016·保定模擬)一位著名學(xué)者說:提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)是一個非常了不起的事情,這個思想確立了以后中國搞建設(shè)就有了方向,搞經(jīng)濟(jì)改革就有了方向。由此看出該學(xué)者認(rèn)為“這個思想”()A.是開辟建設(shè)中國特色社會主義新道路的宣言書B.回答了“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的重大問題C.標(biāo)志著中國特色社會主義建設(shè)理論最終形成D.推動中國的改革開放進(jìn)入一個新階段【解析】選D。由材料中“提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)”,可以看出是關(guān)于鄧小平理論的內(nèi)容,這一理論的意義即D。11.(2016·江南十校聯(lián)考)在1992年“南方講話”中,鄧小平說:“證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒有危險(xiǎn),是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會主義能不能用?允許看,但要堅(jiān)決地試。看對了,搞一年對了,放開;錯了,糾正,關(guān)了就是了。”這段話體現(xiàn)的思想是()A.“市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義”B.“摸著石頭過河”C.“中國要警惕右,但主要是防‘左’”D.“改革也是解放生產(chǎn)力”【解析】選B。“看對了,搞一年對了,放開;錯了,糾正,關(guān)了就是了”說明鄧小平主張改革要摸著石頭過河,故B正確。12.“三個代表”重要思想是馬克思主義建黨學(xué)說在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。其“發(fā)展”主要體現(xiàn)在()A.明確了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)B.回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題C.回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展【解析】選C。A、B是鄧小平理論的內(nèi)容,C是“三個代表”重要思想的內(nèi)容,D是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容。因此答案為C。二、非選擇題(共2小題,52分)13.閱讀下列材料,回答問題。材料一(孫中山說)“我的政治主張是共和主義,單以這一點(diǎn)來說,我認(rèn)為就有責(zé)任從事革命?!薄岸夜埠驼尾粌H因?yàn)樗?它)是政治的根本原則,適合于中國國民的需要,并且在進(jìn)行革命上也是有力的。”——宮崎滔天《三十三年之夢》材料二農(nóng)村包圍城市表面看起來很怪異,實(shí)際上卻有很多精妙之處,它在當(dāng)時促使中國革命的成功,在當(dāng)今社會同樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?!泄仓醒朦h史研究室編《井岡山道路與馬克思主義中國化》材料三他和他的同事找到了一條富國強(qiáng)民的道路。在達(dá)成這個目標(biāo)的過程中,鄧小平也引領(lǐng)了中國根本轉(zhuǎn)型,不論它與世界的關(guān)系方面,還是它本身治理結(jié)構(gòu)和社會方面。在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下出現(xiàn)的這種結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,確實(shí)可以成為自兩千多年前漢帝國形成以來,中國最根本的變化?!蹈吡x《鄧小平時代》(1)據(jù)材料一,指出孫中山從事革命的主要原因。結(jié)合所學(xué)知識,概述其思想成果。(9分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出“農(nóng)村包圍城市”的實(shí)踐成果。如何理解其“在當(dāng)今社會同樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義”?(12分)(3)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料三中“富國強(qiáng)民”道路和“根本轉(zhuǎn)型”的內(nèi)涵。綜合上述材料,指出三者的共同目標(biāo)。(9分)【解析】第(1)題第一問從材料一“我的政治主張是共和主義,單以這一點(diǎn)來說,我認(rèn)為就有責(zé)任從事革命”,可知原因是孫中山反對專制,崇尚共和;第二問從問題要求的是思想成果,可知是孫中山的理論思想,即三民主義、新三民主義。第(2)題第一問結(jié)合“農(nóng)村包圍城市”的歷史意義表述即可;第二問,“在當(dāng)今社會同樣有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義”意為“農(nóng)村包圍城市”對當(dāng)今社會有重要影響,從“農(nóng)村包圍城市”形成的根源、主要內(nèi)容、理論特點(diǎn),闡述對當(dāng)今社會的影響即可。第(3)題第一問從材料三可知內(nèi)涵是建設(shè)中國特色社會主義道路等;第二問,材料一、二體現(xiàn)出推翻封建制度,進(jìn)行民主救國斗爭,材料三體現(xiàn)出振興民族經(jīng)濟(jì),故三者的共同目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。答案:(1)原因:孫中山反對專制,崇尚共和。(3分)成果:三民主義;新三民主義。(6分)(2)成果:指導(dǎo)中國民主革命取得勝利(建立新中國)。(3分)理解:從國情出發(fā);理論要與實(shí)踐相結(jié)合;關(guān)注三農(nóng)問題,切實(shí)提高農(nóng)民生活水平。(9分)(3)內(nèi)涵:建設(shè)中國特色社會主義道路;建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。(6分)目標(biāo):實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。(3分)14.閱讀材料,完成下列要求。材料中國文化往往是進(jìn)進(jìn)出出,一會兒進(jìn)入儒家,一會兒進(jìn)入佛家,一會兒進(jìn)入道家。清代的雍正皇帝可以代表歷代開明皇帝的思維,用儒家治國,用佛家治心,用道家治身體?;旧鲜嵌嘣⑴e,不僅國家是這樣,老百姓也是這樣,誰也不排斥,這是中國文化非常好的開放互融的態(tài)勢。圖示如下:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,論述中國文化開放互融的態(tài)勢。(22分)(要求:聯(lián)系中

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