華夏之祖同步測試2

第3課華夏之祖一、選擇題1.華夏族形成的基礎(chǔ)是（）A.堯的部落聯(lián)盟 B.禹的部落聯(lián)盟C.蚩尤的部落聯(lián)盟 D.黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟2.被尊稱為“人文初祖”的是（）A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹 3.傳說中的黃帝、堯、舜、禹時期實際上處于我國的（）A.母系氏族階段 B.父系氏族階段的前期C.父系氏族階段的后期 D.國家產(chǎn)生之后4.我國的原始社會結(jié)束于A.黃帝任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時期 B.堯任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時期C.舜任部落聯(lián)盟首領(lǐng)時期 D.禹時期5.傳說中的堯、舜、禹先后做了部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法叫（A.世襲制 B.禪讓制C.民主選舉制 D.人民代表選舉制二、論從史出6.“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)?！薄抖Y記·禮運篇》閱讀材料回答：（1）這段古文講的是什么時候的情況？（2）文中“天下為公，選賢與能”指的是哪些史實？（3）“賢”與“能”具體指的是什么樣的品質(zhì)7.“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”——孫中山閱讀材料回答（1）材料中的“軒轅”指的是誰？（2）除了材料中所說的貢獻中，他還有什么貢獻（3）對于這些貢獻，你認為哪些是真實可信的？哪些是帶有神話色彩？怎樣看才更科學？三、動動腦8.黃帝陵在陜西省，每年都有很多民眾和海外華人、華僑前往祭奠表達對黃帝的景仰之情。他為什么受到人們的尊敬附參考答案：一、1.D2.A3.C4.D5.B二、6.（1）原始社會末期。（2）指部落聯(lián)盟首領(lǐng)由民主選舉產(chǎn)生。如堯、舜、禹做部落聯(lián)盟首領(lǐng)，都是能過民主選舉產(chǎn)生，這種制度叫“禪讓制”。（3）“賢”與“能”指既具有高尚的品德，又具有卓越的才能。7.（1）指“黃帝”。（2）建造宮室，制作衣裳，教人們挖井、發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)（3）真實可信的如教人們挖井，發(fā)明舟車、養(yǎng)蠶繅絲、發(fā)明文字等；帶有神話色彩的如發(fā)明指南針；通過科學證實，與考古發(fā)掘等相符合的就是可信的，當然這些發(fā)明不是他一人的功勞。而是這一時期的發(fā)明創(chuàng)造。三、8.他是中華民族的“人文之祖”，他是華夏族的祖先，正是他為中華民族的形成奠定了基礎(chǔ)沁園春·雪<毛澤東>北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。薄霧濃云愁永晝，