《駱駝祥子》閱讀教學隨筆

《駱駝祥子》閱讀教學隨筆《駱駝祥子》閱讀教學隨筆《駱駝祥子》閱讀教學隨筆1《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平一個人力車夫一祥子的行蹤為線索，以20世紀20年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。《駱駝祥子》結構嚴整、主線分明，小說的展開很好地做到了前呼后應;善于運用多種表達手段，細膩地描寫了人物的心理狀態(tài);語言樸實自然、準確豐富、生動明快，具有鮮明的地方色彩和生活氣息。人力車夫是現(xiàn)代文學作品中經常出現(xiàn)的創(chuàng)作對象。老舍與眾不同地放棄了評判者這一居高臨下的姿態(tài)，真正深入到了祥子實實在在的生活，深人到了祥子豐富細膩的內心世界，從而通過祥子的眼睛來觀察這個世界，透過祥子的心靈來感受這個世界，使得車夫們的生活變得立體而細致，典型人物也因此而具有了心靈深度。祥子來自農村，帶著農民特有的質樸、固執(zhí)和愚鈍。隨著故事的展開，祥子的性格也發(fā)生了變化：由最初的淳樸木訥一步步變得粗鄙不堪。因為有著大量細致而立體的生活細節(jié)刻畫，有豐富細膩的內心描寫，他的墮落過程就更讓人覺得是真實而必然的。這也是其藝術感染力的基礎。小說運用了大量的心理描寫。祥子個性沉默、堅韌乃至木訥，但心中卻有桿秤，心理描寫恰恰也就突出了他的這種性格。老舍沒有局限于直接的剖析，寫出大段大段的內心獨白，而是結合著情節(jié)的發(fā)展，采用了大量的側面描寫來刻畫他的心理變化：或通過簡短的對話來表現(xiàn)，或通過具體細微的動作來揭示，或借助別人的眼睛和話語來反映，或借助景物的變化來襯托。這樣的心理描寫，既貼近了人物性格，又聯(lián)系了情節(jié)發(fā)展，從而給讀者展現(xiàn)了一個立體而豐富的祥子的內心世界?！熬┪秲骸闭Z言可以說是老舍最具標志性的特色。老舍最善于從北京口語中提煉出自己特有的語言，形成幽默、洗練、優(yōu)雅，略帶稚謔”的“京味兒”語言。簡潔樸實、自然明快是其最大特色。祥子及其周圍各種人物的描寫被置于一個老舍所熟悉的北平下層社會中。從開篇對于北平洋車夫“門派”的引言、到虎妞籌辦婚禮的民穿的交代，從對于北平景物的情景交融的描寫到駱駝祥子拉車路線5詳細敘述，都使小說透出北平特有的地方色彩。京味兒還強烈地體現(xiàn)在小說的語言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、歐·亨利等小說語言的幽默、洗練、優(yōu)雅，形成了他生活中提煉出來的獨具文化色彩的語言，他那通體光潤圓澤中透露出的“斯文”“雅謔”的“京味兒”，是從悠久歷史與文明中所孕出來的民族文化的智慧與外觀。老舍采用經他加工提煉了的北京口語，生動鮮明地描繪北京的自然景觀和社會風情，準確傳神地刻北平下層社會民眾的言談心理，簡潔樸實、自然明快。文字“極平易，澄清如無波的湖水”，又“添上些親切，新鮮，恰當，活潑的欄兒”。老舍來自平民，他對學習中國民間通俗藝術保持濃厚的興，并寫了鼓詞、戲曲，掌握了許多民間語言藝術精華。他還善于選擇地使用北京土語，增加語言的地方風味，比如寫祥子身體挺脫”“硬棒”，寫劉四是個“放屁崩坑兒的人”，祥子窮途末路，奇體奄奄地為人家作喪事時，在“馬路邊上緩緩地蹭”，曹先生家的傭稱贊祥子是“老實巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、個性、教養(yǎng)?？梢哉f《駱駝祥子》中的人物語言，都是個電化了的。作品的敘述語言也多用精確流暢的北京口語，既不夾雜;言詞匯、也不采用歐化句法，長短句的精心配置與靈活調度，增了語言的音樂感，在老舍手里，俗白、清淺的北京口語顯示出獨宇的魅力和光彩。作品在情節(jié)交代和人物介紹時，筆墨省儉，表現(xiàn)力強。在寫到劉四這個流氓無賴的經歷和性格時，小說里敘述道：“年輕的時候他當過庫兵，設過賭場，買賣過人口，放過閻王賬”，“在前清的時候，打過群架，搶過良家婦女，跑過鐵索”，以結構相似而長短不一的句式，每句話里都包含著豐富的內容，又都極為平易俗白，不假雕飾，為人物勾畫出一幅精彩的畫像?？陀^敘述與主觀剖白的水乳交融，使《駱駝祥子》在平靜的外界景物襯托下寫活了人物的內心活動、心理波瀾。《路駝祥子》的語言造詣，充分表現(xiàn)了老舍是一位致力于民族化與大眾化的語言藝術大師?！恶橊勏樽印烽喿x教學隨筆2《駱駝祥子》一書是老舍的京味代表作。小說描寫了祥子從農村流落到城市后，由一個善良本分的車夫變成了一個“人不人鬼不鬼”的無賴的悲慘遭遇。讀完全書，我腦海里揮之不去的只有“自私、黑暗”自私，即是不論何時何地，何人何事，處處以自己的利益為重。祥子為了金錢甘愿墮落，放棄了一些一直堅守著的道德準則，為了個人享受，放棄了對生活的希望，毀滅了自己。這是自私。黑暗，包括了太多內容。《駱駝祥子》中祥子、劉四爺、虎妞，為金錢，為利益，為享樂，造就了黑暗;欺騙、傷害也造就了黑暗。黑暗從哪來?為什么會造就黑暗?黑暗光靠個人不能造成，反觀那些帶給祥子黑暗，摧殘祥子的人，他們都不是單個的人。這不禁讓我想起文中人物老馬兒說過一句話：螞蚱要是成了群，一會兒就能吃掉整頃莊稼?？刹皇?，壞人成了群就難治，那好人不成群的說，如何抵擋壞人的傷害呢?大家想想，我們現(xiàn)在坐在寬敞明亮的教室里上課，祥子他們卻忍受著種.種羞辱、疼痛……我們每天一日三餐，不愁吃喝，春夏秋冬，不憂冷熱?？上樽铀麄冋f不定在哪挨餓受凍呢。我們生病了，沒關系，有藥吃，有膏擦，可祥子他們只能忍著，只能忍，因為他們得省錢，得養(yǎng)活一家老小……這本書告訴了我一個道理：失去奮斗的目標，就和行尸走肉沒什么分別了，所以要珍惜美好的生活，即使再苦再累，總有甜蜜的未來!《駱駝祥子》閱讀教學隨筆3先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風格，在文學創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補習一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》?！恶橊勏樽印肺蚁氪蠹叶际质煜ち耍v述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，可見起名也有個技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動人。我喜歡這一段文字：他確乎有點像一棵樹，健壯、沉默，而又生氣。他有自己的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語言平實，但又不似白描手法干燥無味，正是文章的精妙所在。由于各方面的局限，使我不能再大加評論老舍先生的作品了，等到有時間再來探討吧!《駱駝祥子》閱讀教學隨筆4駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。作品以嚴肅的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環(huán)境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下之求索?！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?，而成為社會的人渣，敗類?他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢?我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!《駱駝祥子》閱讀教學隨筆5以前我覺得讀名著很枯燥，這幾天突然心血來潮，重溫了一遍《駱駝祥子》?！恶橊勏樽印肥侵袊F(xiàn)代著名作家老舍的代表作，是一部現(xiàn)實主義小說。俗話說“書讀百遍，其義自見”。重溫之后，真是感慨萬千啊!有夢想才會有奮斗。小說講述的是舊北京人力車夫祥子的故事。祥子夢想擁有自己的一輛洋車。于是他憑著勤勞，堅忍，省吃儉用攢了三年，終于如愿以償，用自己的血汗換來了一輛洋車。祥子擁有自己的夢想，而我們的夢想呢?祥子有夢想就有了動力，他一次又一次失敗，但他并沒有放棄，為了自己的夢想而努力。我們應該向祥子學習這種堅持不懈，敢于追求的可貴精神。既然我們都是有夢想的人就應該像祥子那樣，遇到困難敢于面對，樂觀面對，為實現(xiàn)夢想而奮斗。實現(xiàn)夢想需要好的社會環(huán)境。祥子的洋車沒過多久就被亂兵搶走，他再次掙錢買車，又被孫偵探敲詐，第三次買車后妻子難產而死，被迫賣車安葬妻子，以悲慘告終。祥子最后的悲劇不是他自己的悲劇，更是當時所在社會的悲劇。社會是現(xiàn)實的，它不會為任何一個人的夢想而改變，有些人為了自己的夢想而不斷努力，最后卻不一定能夠獲得真正的成功。就像祥子，他很努力，但現(xiàn)實的結局是非常殘酷。當時的社會很黑暗，使祥子從一個積極向上的年輕人最終成為了無惡不做的社會敗類。可以看出當時社會的骯臟與腐敗，政府的無能，我們應該為自己現(xiàn)在能夠生活在這樣一個和平安定的年代而感到幸運。珍惜今天的好環(huán)境。對于祥子，我不由自主的憐憫，他曾經懷著夢想，為擁有一輛車而努力，三次買車，又三次失去，夢想化成泡影，從堅強和積極變成自棄和敗類，有他個人的原因，更是當時的社會的黑暗使然。沒有好的社會環(huán)境，個人的夢想難實現(xiàn)，個人的熱情和努力也會徒勞。很慶幸，我們現(xiàn)在處于一個安逸的生活環(huán)境下，我們可以在這樣的環(huán)境下得到良好的教育，所以今天的中學生是幸福的，我們應該好好珍惜今天的所有，而我們中學生唯一能做的事就是好好學習，把握今天。讀完《駱駝祥子》，使我受益非淺，從今以后我也要敢于追夢，我會努力的，不再會膽怯，我會更加努力的學習!珍惜今天擁有的一切?！恶橊勏樽印纷髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的刺兒頭，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。又說：人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級，和對勞動人民的深切同情。有些人會覺得不公平，但社會就是這樣，你無法改變。所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。不過，現(xiàn)實社會中的機遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。天有不測之風云，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死于難產，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。從善良到墮落，從純真到邪惡，從大度到無情吝嗇?！恶橊勏樽印肪兔枥L了一個這樣的人的悲慘故事。祥子是一個積極向上的人，長著一身壯肉，個子很高，誰見誰怕。他的夢想就是掙錢，買一輛自己的車。他在劉四那里好不容易有了一輛，被士兵弄走了。那是的他沒有放棄，老天也開了眼，他在逃跑的時候正好旁邊有3匹駱駝。他便牽去了。賣了些錢。回到了劉四爺那里的祥子仿佛有了更大的志向，甚至想過開自己的車店呢。但就是禍不單行啊!祥子被騙了錢，虎妞也懷了自己的孩子，被逼婚。接著虎妞難產死去，自己心愛的小福子也受不了凌辱自殺了。祥子的生活低入了谷底。他便墮落起來，不再像以前那么重情義。以前的祥子生怕自己一不小心搶了別人的生意，而現(xiàn)在的他卻與一個婦女較勁。徹底變成了一個痞子。祥子的親身經歷告誡了我：做人一定要大方，要放下矜持。在遇到困難的時候決不能退避。祥子之前不愿意見虎妞其實就是不敢去面對虎妞。而如果他能放下矜持的話，勇敢地去面對虎妞的話，或許他們兩個就可以說開，也不用被逼婚，也就不會有后面的一檔子臭事。如果他能在虎妞難產的時候不吝嗇于錢，去請一個醫(yī)生，虎妞也就不會死。祥子之所以會變成如此的模樣，是因為他遇到問題首先想到的是去回避，而不是去面對。祥子慘，可憐，是有原因的。有一句話“可憐之人必有可恨之處”可能用在祥子身上有些重。但確實如此。祥子可恨，可恨在他不會放下矜持，他過于吝嗇。于是他陷入了一個惡性循環(huán)。他一失去什么，便變得有些吝嗇、無情。而他越吝嗇、越是無情，他便越會招來不幸。祥子認為這個世界在和她開玩笑，捉弄他，于是便墮落了?；蛟S當祥子真正去了另一個世界，他才反應過來，自己的悲慘是有原因的。出淤泥而不染，濯清漣而不妖;近朱者赤，近墨者黑。如今社會屬于前者。而老舍筆中的《駱駝祥子》更加證實了后者的存在。這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。對于祥子，深感無奈與遺憾。我佩服他的奮發(fā)向上，堅毅勇敢。然而最終他未能戰(zhàn)勝自我，抵制誘惑，被打敗了。也許是個人原因，又或許是社會環(huán)境的毒害。清晰的打造了近朱者赤近墨者黑的信服力。在這過程中，我們人很容易迷失自己的方向，放棄自己的目標，從而走向黑暗。畢竟堅韌不拔，有堅強意志的人不多。作品本生寫道：苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。又說：人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。俗話說：路慢慢之遠兮，吾將上下之求索。他是個經不起生活考驗的人。他為何不再尋求新的道路?為何不做生活的主宰者?而成為了生活中的垃圾。我想他或許是害怕了，受不了生活的打擊，而造成了主人公走下坡的原因。社會日新月異，明天會怎么樣?我不得而知，但現(xiàn)在我們唯一能做好的，就是把握好明天。利用這個假期，我閱讀了著名作家老舍寫的著作《駱駝祥子》。我一直很好奇它為什么那么出名，但是合上書的那一刻，我有了自己的答案。這本書中的主人公一個要強好勝但卻又老實，富有理想的鄉(xiāng)下人祥子。他來到北平后，干起了拉車這一職業(yè)。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了，干脆不拉車。他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。這本書帶我看見了無情的社會是怎樣把一個不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習的老實人逼成一個墮落的“個人主義的末路鬼”的全過程。祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切!我很喜歡作者老舍在書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！笔前。樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。這讓我想起了我們自己，當今的社會比起以前是很不一樣，沒有那么無情，更沒有那么多不公平的事。應該說每個人