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文檔簡(jiǎn)介
《五柳先生傳》閱讀感悟《五柳先生傳》閱讀感悟《五柳先生傳》閱讀感悟1最近幾天看了幾節(jié)文言文的講課視頻,就以《五柳先生傳》為例,談一談我的感受吧。文言文是初一正式接觸的一種體裁,不同于小學(xué)語(yǔ)文,文言文本身就比較晦澀難懂,當(dāng)然初一的文言文是較為簡(jiǎn)單的。作為初二語(yǔ)文的《五柳先生傳》是寫(xiě)人的,標(biāo)題就點(diǎn)明了課文的中心人物——五柳先生。文言文的講授一般都是從字詞入手,逐步深入體味文中的思想感情。講五柳先生時(shí),也是先解決疑難字詞,再梳理文章大意,最后深入到五柳先生個(gè)人的高潔品質(zhì)?;静襟E大致都是如此。但其中的細(xì)節(jié)很難把握,比如如何能讓學(xué)生身臨其境,與文中人物感同身受,這種細(xì)膩的情感體驗(yàn)學(xué)生很難掌握,也是老師的教學(xué)難點(diǎn)。也是我一直很難攻克的問(wèn)題。視頻中講文言文的深層意蘊(yùn)和思想感情時(shí),一般有重復(fù)朗讀或設(shè)置問(wèn)題,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生感知文中的思想感情,這種方法的效果課上不明顯,需要布置一些課后作業(yè)進(jìn)行檢驗(yàn)。比如將課文中的一些重要段落或情節(jié)改編成一個(gè)小故事,也可以編成話劇,讓學(xué)生進(jìn)行表演,加深理解。而對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō),重點(diǎn)是文言字詞句式的積累,其他方面以認(rèn)識(shí)為主。以上是我對(duì)講授文言文的一些想法,希望對(duì)即將到來(lái)的頂崗實(shí)習(xí)有些幫助!《五柳先生傳》閱讀感悟2五柳先生的不求甚解,對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)是正確的嗎?基礎(chǔ)知識(shí)要學(xué)的精而細(xì)。學(xué)習(xí)文言文不求甚解好嗎?從中考的內(nèi)容看,考字句的翻譯,所以一定要在字句的解釋上深究;從文言文的特點(diǎn)來(lái)看,現(xiàn)代人難以理解其內(nèi)容,所以要在字句上下功夫,才能明白其意思;從學(xué)習(xí)文言文的目的來(lái)看,一是為了讀懂古書(shū),一是為了從中獲得道理。綜上,文言文基礎(chǔ)教學(xué)固然重要。洼子店中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重古文詩(shī)詞,重字句的翻譯固然有其存在的合理性??墒牵绻难晕慕虒W(xué)把大部分,幾乎所有的時(shí)間都用在基礎(chǔ)上,那每課的教學(xué)目標(biāo)不就一樣了嗎?教學(xué)重難點(diǎn)都將是翻譯課文,理解重點(diǎn)字詞。我的指導(dǎo)老師告訴我:咱們中考能抓的就是這點(diǎn)文言文的翻譯和理解。大學(xué)老師卻告訴過(guò)我:要選取每課特有的地方作為教學(xué)目標(biāo)。初中生生活經(jīng)驗(yàn)有限,理解能力有限,古代社會(huì)狀況難以全面展示,難以正確而又簡(jiǎn)單的表達(dá)。所以,讀懂文言文不易,理解文字背后作者的情緒更為不易。尤其像陶淵明這樣清醒認(rèn)識(shí)官場(chǎng)黑暗、渾水難趟后選擇無(wú)為、自然的人,現(xiàn)代人是很難理解的。從此看來(lái),《五柳先生傳》非中考重點(diǎn),與其表面看似容易理解,實(shí)則很難把握是分不開(kāi)的??梢酝茰y(cè),教育部之所以把此文選入教材,在情感態(tài)度價(jià)值觀上,給同學(xué)們這樣一個(gè)暗示:在以后生活中遇到難以改變的困難時(shí),可選擇聽(tīng)天命、尊自然。讓學(xué)生知道,有一種生活方式叫歸隱(不叫逃避)。但這又不能明確告訴學(xué)生,否則他們有可能錯(cuò)誤地理解,并學(xué)會(huì)逃避。中考文言文部分的試題,使很多學(xué)校把文言文當(dāng)做重中之重。這樣好嗎?學(xué)校已經(jīng)從教一些經(jīng)典文言文,演變?yōu)榇罅繑U(kuò)充學(xué)生關(guān)于文言文的積累。使之成為一種沉重的負(fù)擔(dān)。畢竟學(xué)生中的多數(shù)以后很少接觸文言文。他們可間接得到它的精髓,通過(guò)少數(shù)行業(yè)精英的“翻譯”。由此推到,中國(guó)的應(yīng)試教育是有其深刻根源的,這與古文又不無(wú)關(guān)系。古文難理解,所以重基礎(chǔ),少創(chuàng)新。由此看來(lái),深厚的文化底蘊(yùn),有時(shí)竟成為累贅。這也證明了哲學(xué)上的觀點(diǎn):事物是普遍聯(lián)系的,也是矛盾的?!段辶壬鷤鳌烽喿x感悟3前幾天,聽(tīng)了我校趙老師的《五柳先生傳》一文,收獲很多。一、注重指導(dǎo)學(xué)生朗讀。本文是文言文,老師特別注重課堂上讓學(xué)生多讀,個(gè)人讀、齊讀等形式多樣。另外,在每次朗讀之前,都有要求。如第一遍,讀準(zhǔn)字音,聲音響亮。第二遍,在參照有關(guān)注釋和有關(guān)資料,理解課文基礎(chǔ)上,要求讀出節(jié)奏,讀出感情。第三遍,在已然把握文章情感的基礎(chǔ)上,男生女生有感情的朗讀比賽。在這節(jié)語(yǔ)文課堂上,都將閱讀貫穿始終。在本節(jié)課結(jié)束時(shí),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū),試著齊背課文,效果特別好。二、教給學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法,注重學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)。趙老師在讓學(xué)生自主翻譯課文時(shí),課件上給學(xué)生出示“學(xué)習(xí)方法”小提示:怎樣翻譯課文?留:專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、地名、人名、等,可照錄不翻譯。刪:刪去不需要翻譯的詞。補(bǔ):翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略的成分。換:翻譯時(shí)應(yīng)把古詞換成現(xiàn)代詞。調(diào):翻譯時(shí),有些句子的詞序需要調(diào)整。讓學(xué)生收獲一種學(xué)習(xí)的方法,當(dāng)他以后遇到類似的問(wèn)題時(shí)能夠用自己的力量解決。三、課堂本色顯樸實(shí)。這次聽(tīng)課最大的感受就是,趙老師執(zhí)教的課比較樸實(shí),不花哨,評(píng)課時(shí)大家都說(shuō)是一節(jié)扎扎實(shí)實(shí)的課。注重學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,課件很精簡(jiǎn),精簡(jiǎn)的幻燈片代替了華麗惹眼的圖片,言簡(jiǎn)意賅的問(wèn)題、扎實(shí)的讀書(shū)練習(xí),真正還原了課堂本色。四、進(jìn)行了恰如其分的課堂評(píng)價(jià),進(jìn)行適時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)。課堂及時(shí)評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)。并且在課堂上,充分運(yùn)用自己的體態(tài)語(yǔ)言、手勢(shì)、眼神對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)。特別是一直微笑,很親切。讓學(xué)生很放松。有一名學(xué)生朗讀的非常好,趙老師及時(shí)鼓勵(lì),給學(xué)生莫大的支持。五、具有扎實(shí)的教學(xué)基本功,調(diào)控課堂游刃有余。趙老師的教學(xué)基本功比較的深厚,她具有一定的人文底蘊(yùn),課堂上講授五柳先生,先分析五柳先生的性格,然后分析三大志趣,什么樣的人?接著合作探究,為什么“好讀書(shū)不求甚解”?鞏固練習(xí),最后,拓展你喜歡陶淵明嗎?環(huán)節(jié)清晰,基本功扎實(shí)。通過(guò)參加這次活動(dòng),讓我受益匪淺,對(duì)此我也仔細(xì)的反思了一下自己的教學(xué),認(rèn)識(shí)到自己的專業(yè)基本功還應(yīng)需加強(qiáng),教學(xué)過(guò)程中,我的教學(xué)方法應(yīng)須改進(jìn),從而有效提高教學(xué)質(zhì)量。《五柳先生傳》閱讀感悟4遠(yuǎn)離初中教材二十余年,閑來(lái)翻閱,驚嘆變化之大,出乎意料,出于對(duì)古典文學(xué)喜好,重點(diǎn)翻閱了古典文學(xué)部分,新編入的陶淵明《五柳先生傳》短小精悍、值得品味。先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥畠壓?銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?今讀斯文,好生感慨?!拔辶壬弊痔?hào)源于宅邊五棵柳樹(shù),突出特征為閑靜少言、不慕榮利;三大志趣為讀書(shū)、嗜酒、著文章;生活境況為環(huán)堵蕭然、不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié)、簞瓢屢空。讓人刮目相看。此文以安貧樂(lè)道為主旨,以“不”統(tǒng)領(lǐng)全文:不知何許人也,不詳其姓字,不慕榮利,不求甚解,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,家貧不能常得,不蔽風(fēng)日,曾不吝情去留。此文寓意盡在九“不”中,其“恬淡自足、胸襟開(kāi)闊、開(kāi)朗樂(lè)觀、意存高遠(yuǎn)、耿直率真”之性情躍然紙上。掩卷沉思,此“五柳先生”也謂陶淵明人生寫(xiě)照:“貞志不休,安道苦節(jié),不以躬耕為恥,不以無(wú)財(cái)為病,自非大賢篤志,與道污隆,孰能如此乎?”(蕭統(tǒng)《〈陶淵明集〉序》)。持此心態(tài)者,非獨(dú)陶淵明也。魏晉時(shí)期,高壓政策及門閥制度,與讀書(shū)人自由個(gè)性矛盾尖銳,正直之士深受壓迫,且無(wú)力反抗,往往借酒澆愁,于醉鄉(xiāng)獲閑靜。實(shí)則讀書(shū)人之無(wú)奈選擇。五柳先生借酒澆愁,雖潔身自好、不入世俗、安于閑靜,但其消極避世心態(tài)應(yīng)為當(dāng)今社會(huì)所摒棄,理當(dāng)取其精華,去其糟粕?!段辶壬鷤鳌烽喿x感悟5最近幾天看了幾節(jié)文言文的講課視頻,就以《五柳先生傳》為例,談一談我的感受吧。文言文是初一正式接觸的一種體裁,不同于小學(xué)語(yǔ)文,文言文本身就比較晦澀難懂,當(dāng)然初一的文言文是較為簡(jiǎn)單的。作為初二語(yǔ)文的《五柳先生傳》是寫(xiě)人的,標(biāo)題就點(diǎn)明了課文的中心人物——五柳先生。文言文的講授一般都是從字詞入手,逐步深入體味文中的思想感情。講五柳先生時(shí),也是先解決疑難字詞,再梳理文章大意,最后深入到五柳先生個(gè)人的高潔品質(zhì)?;静襟E大致都是如此。但其中的細(xì)節(jié)很難把握,比如如何能讓學(xué)生身臨其境,與文中人物感同身受,這種細(xì)膩的情感體驗(yàn)學(xué)生很難掌握,也是老師的教學(xué)難點(diǎn)。也是我一直很難攻克的問(wèn)題。視頻中講文言文的深層意蘊(yùn)和思想感情
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