毛概下重點歸納

毛概知識點社會主義初級階段理論在社會主義思想發(fā)展史上，最早提到社會主義發(fā)展階段問題的是列寧。毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》時提出了一個重要的觀點，認(rèn)為：“社會主義這個階段，又可能分為兩個階段，第一個階段是不發(fā)達的社會主義，第二階段是比較發(fā)達的社會主義。后一階段可能比前一階段需要更長的時間?！鄙鐣髁x初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高，商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的歷史階段。新民主主義社會公有制經(jīng)濟是雖然處于領(lǐng)導(dǎo)地位，但不是社會經(jīng)濟的主體。因此這個時期社會的階級關(guān)系主要矛盾和由此決定的根本任務(wù)也不同于社會主義初級階段。從1956年生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成算起，到21世紀(jì)中葉社會主義現(xiàn)代化的基本實現(xiàn)，社會主義初級階段至少需要100年時間。1981年，黨的十一屆六中全會通過的“歷史決議”對我國社會主要矛盾作了規(guī)范的表述：“在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?！秉h的十三大在科學(xué)闡述社會主義初級階段理論的同時，正式提出了黨在社會主義初級階段的基本路線。黨的十七大通過黨章又把“和諧”與“富強、民主、文明”一起寫入了基本路線。基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。第一，建設(shè)“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)；第二，“一個中心，兩個基本點”是基本路線最主要的內(nèi)容?！八捻椈驹瓌t”，回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證問題，體現(xiàn)了社會主義基本制度的要求。四項基本原則（堅持社會主義道路、堅持人民民主專政、堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義毛澤東思想）是立國之本，是我們黨和國家發(fā)展的政治基石；改革開放是強國之路，是我們黨和國家發(fā)展進步的活力源泉。建設(shè)中國特色社會主義文化。黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來。黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進一步具體化，提出了三個階段性目標(biāo)。：社會主義改革和對外開放中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末作出實行改革開放的重大決策，是有其深刻的國內(nèi)和國際背景的。為什么說改革開放是偉大的革命：改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進行的新的偉大革命，他不是對原有經(jīng)濟體制的細枝末節(jié)的修補，而是對其進行根本性變革。改革開放是一場新的偉大革命，但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命，不是否認(rèn)我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度，而是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。中國的改革是全面的改革，這是由改革的任務(wù)決定的。在全面改革中，經(jīng)濟體制改革是重點。“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)是指：有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強社會主義國家的綜合能力和有利于提高人民的生活水平。在改革開放的具體政策措施上不能陷入姓“社”還是姓“資”的抽象爭論。如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系？鄧小平、江澤民、胡錦濤三代國家領(lǐng)導(dǎo)人都十分看重處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定這三者之間的關(guān)系，并都在其各個時期做出了重要指導(dǎo)。改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。實踐表明，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系處理得當(dāng)，就能總攬全局，保證社會經(jīng)濟的順利發(fā)展；處理不當(dāng)，就會吃苦頭，付出代價。當(dāng)前我們正處于全面建設(shè)小康社會的重要歷史階段。因此要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來的經(jīng)驗和主要原則。第一，保證三者在動態(tài)中的想互協(xié)調(diào)和想互促進；第二把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把不斷改善人民生活作為處理這三者關(guān)系的重要結(jié)合點。實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟黨的十四大明確把建立社會主義市場經(jīng)濟體制作為我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)，使我們黨在社會主義經(jīng)濟理論上實現(xiàn)了又一次重大突破。社會主義市場經(jīng)濟的理論具有豐富的內(nèi)涵。一是突破了過去計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟手段；二是明確了計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟各自的優(yōu)勢和不足；三是市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身并不具有制度屬性，但是其與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟體制則必須要體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。堅持走社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展道路，建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟，最重要的就是堅持社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合。這是我們的創(chuàng)造性和特色所在。黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，第一次明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。這標(biāo)志著我們黨對社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的認(rèn)識提升到了一個新的高度。確定公有制為主題，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，其基本依據(jù)是：第一，公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征；第二，我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力要求；第三，一切符合“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個發(fā)面：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。國有經(jīng)濟需要控制的行業(yè)和領(lǐng)域主要包括：涉及國家安全的行業(yè)，自然壟斷的行業(yè)，提供重要公共產(chǎn)品和服務(wù)和行業(yè)，以及支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的重要骨干企業(yè)。公有制經(jīng)濟的性質(zhì)和實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。按勞分配是社會主義的分配原則。社會主義初級階段個人收入分配制度，必須堅持按勞分配的主體地位。社會主義之所以必須實行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。前者是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ)。后者是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。按勞分配以外的多種分配方式，其實質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進行分配。社會的生產(chǎn)要素是多種多樣的?？梢苑譃閮纱箢悾阂皇歉鞣N物質(zhì)生產(chǎn)條件，另一類則是人的勞動。在社會主義初級階段，承認(rèn)和允許人們在收入方面存在差別，并且在一定時期內(nèi)收入差距的擴大，有其客觀必然性。其一，勞動者的個人稟賦和家庭負擔(dān)的不同，實行按勞分配必定會產(chǎn)生收入和富裕程度不同。其二，實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同。其三，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動與體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。后三方面不僅是產(chǎn)生收入差距的經(jīng)濟條件，而且必然在一定時期內(nèi)導(dǎo)致收入差距的擴大?，F(xiàn)在社會保障制度的主要內(nèi)容有：職工的基本養(yǎng)老保險制度，基本醫(yī)療保險制度，失業(yè)保險制度和城市居民最低生活保障制度。提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，就必須堅持“自主創(chuàng)新、重點跨越、支持發(fā)展、引領(lǐng)未來”的指導(dǎo)方針。加強自主創(chuàng)新是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點。我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的總體目標(biāo)是：到2020年，使我國的自主創(chuàng)新能力顯著增強，科技促進經(jīng)濟社會發(fā)展和保障國家安全的能力顯著增強，為全面建設(shè)小康社會提供強有力的支撐。建設(shè)創(chuàng)新型國家，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的基本思路就是實現(xiàn)“三個轉(zhuǎn)變”，這是我國今后一個時期推動經(jīng)濟發(fā)展的重要方針。其一，促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變。其二，促進經(jīng)濟增長由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變。其三，促進經(jīng)濟增長由主要依靠增加物質(zhì)消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求：即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展，是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕，是新農(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明，是農(nóng)村素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔，是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會。第九章：建設(shè)中國特色社會主義政治1.黨的十七大報告進一步強調(diào)：“要堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。2.人民民主專政是我國的國體。3.我國現(xiàn)階段的人民民主專政實際上是無產(chǎn)階級專政，這主要體現(xiàn)在：第一，性質(zhì)相同。第二，作用、職能相同。第三，歷史使命相同。4.堅持人民民主專政的實質(zhì)，就是要不斷發(fā)展社會主義民主，切實保護人民的利益，維護國家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一與穩(wěn)定。5.人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度，是我國的政體。6.人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實現(xiàn)形式。一方面，人民代表大會制度為中國人民當(dāng)家作主提供了最好的組織形式。另一方面，人民代表大會制度為國家機構(gòu)高效運轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。7.我國人民代表大會制度與資本主義國家的議會制有著根本的不同。第一，本質(zhì)區(qū)別。第二，我國人民代表大會與“一府兩院”的關(guān)系與西方國家國家機關(guān)的關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別。第三，人民代表大會代表與西方議會議員有著本質(zhì)區(qū)別。8.中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是“長期共存，互相監(jiān)督，肝膽想照，榮辱與共”。9.團結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。10.我國的政黨制度具有以下特征：第一，共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政是我國政黨制度的顯著特征。第二，共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都是以四項基本原則為共同準(zhǔn)則，以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想。第三，各民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。第四，中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準(zhǔn)則，都受到憲法的保護，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。在構(gòu)建社會主義和諧社會進程中，多黨合作與政治協(xié)商具有重要作用。11.民主區(qū)域自治是我們黨解決民族問題的基本政策，是國家的一項基本政治制度。12.基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利，包括政治、經(jīng)濟、文化、教育等領(lǐng)域的民主權(quán)利，滲透到社會生活各個方面，具有全體公民廣泛和直接參與的特點。13.目前，中國已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員、城市居民委員會和企業(yè)職工代表大會為主要內(nèi)容的基層民主自治體系。14.依法治國就是廣大人民群眾在黨的帶領(lǐng)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。15.依法治國是社會文明進步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是社會主義民主政治的基本要求，也是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。第四，依法治國是國家長治久安的重要保障。加強社會主義法制建設(shè)的基本需求，可以用16字概括：“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。有法可依是前提，有法必依是核心。執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，違法必究是保障。鄧小平指出：“評價一個國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定；第二看能否增進人民的團結(jié)，改善人民的生活；第三看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”人民民主是社會主義的生命。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。西方發(fā)達國家人權(quán)理論強調(diào)的主要是個人的政治權(quán)利。我們強調(diào)的人權(quán)不僅包括個人權(quán)利，還包括集體人權(quán)，不僅包括政治權(quán)利，而且包括政治、社會、文化、公民權(quán)利。西方國家打著“人權(quán)高于主權(quán)”的旗號干涉別國內(nèi)政，甚至顛覆別國政權(quán)。建設(shè)中國特色社會主義文化建設(shè)中國特色社會主義文化的根本任務(wù)，就是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。建設(shè)社會主義核心價值體系：在文化建設(shè)中，抓住了社會主義核心價值體系這個根本，才能形成全社會的共同理想，增強全社會的凝聚力；才能樹立全社會的和諧理念，培育全社會的和諧精神；才能形成全社會的良好道德風(fēng)尚，形成全社會的和諧人際關(guān)系；才能營造全社會的和諧輿論氛圍，塑造全社會的和諧心態(tài)?？偟膩碚f，當(dāng)代精神風(fēng)貌的主流是好的。社會主義榮辱觀旗幟鮮明的指出了在社會主義市場經(jīng)濟條件下，應(yīng)當(dāng)堅持和提倡什么，反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、做出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，為我國公民道德建設(shè)樹立起了新的標(biāo)桿?！鞍藰s八恥”涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會風(fēng)尚等方方面面，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠的影響。如何深化文化體制改革：要堅持以發(fā)展為主題，改革為動力，以體制機制創(chuàng)新為重點，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)，促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展；要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)；要堅持以體制機制創(chuàng)新為重點，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實現(xiàn)新突破。構(gòu)建社會主義和諧社會和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠實友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。黨中央提出了推進和諧社會建設(shè)必須遵循的基本原則：第一，必須堅持以人為本。第二，必須堅持科學(xué)發(fā)展觀。第三，必須堅持改革開放。第四，必須堅持民主法治。第五，必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。第六，必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè)，基本要求是：積極解決好教育、就業(yè)、收入分配，社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題。祖國完全統(tǒng)一的思想臺灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭遺留下來的問題。臺灣問題實質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。“一國兩制”的構(gòu)想最早是針對臺灣問題提出來的，首先運用于解決香港和澳門問題。胡錦濤提出了新形勢下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點意見：堅持一個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民決不改變，反對“臺獨