山東省泰安市肥城市2025屆高三歷史適應(yīng)性考試試題一含解析

PAGEPAGE14山東省泰安市肥城市2025屆高三歷史適應(yīng)性考試試題（一）（含解析）一、選擇題1.百家爭鳴時(shí)期，農(nóng)家鐘情于神農(nóng)時(shí)代，道家以黃帝傳人自居，儒家喜愛堯舜禪讓和后公禮樂，墨家崇拜夏禹治水的實(shí)干精神。這反映出諸子百家A.依據(jù)各自理論須要而改造古代的歷史 B.從古人身上找尋志向社會(huì)的設(shè)計(jì)方案C.形成較為完整的道德志向和行為準(zhǔn)則 D.代表了社會(huì)不同階層的共同志向追求【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干可知，儒墨道法四家學(xué)派均以古代選賢為榜樣，反映其從古人才智中尋求治理社會(huì)、與國家的方案，故B項(xiàng)正確；儒墨道法四家學(xué)派并未改造古代歷史，解除A項(xiàng)；題干不能反映各學(xué)派形成完善的完整的道德志向和行為準(zhǔn)則，解除C項(xiàng)；材料中不能反映各學(xué)派形成共同的志向追求，解除D項(xiàng)。故選B。2.隨著商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，宋朝對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)部門的掌控，只限于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和少數(shù)最重要的商品，而對(duì)于新興的商業(yè)、金融業(yè)與作坊手工業(yè)則管理寬松。這表明A.宋朝失去對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌控實(shí)力B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)搖宋朝統(tǒng)治基礎(chǔ)C.新興的行業(yè)擁有了發(fā)展空間D.新興行業(yè)沖擊自然經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)地位【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，“新興的商業(yè)、金融業(yè)與作坊手工業(yè)”等是須要進(jìn)行較精密的數(shù)字化管理的經(jīng)濟(jì)部門，聯(lián)系材料中“宋朝對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)部門的掌控，只限于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和少數(shù)最重要的商品”可知，宋朝時(shí)政府管理實(shí)力不足，反而為一些新興的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展留下了回旋的空間。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，材料反映的是宋朝對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)部門的掌控有限，并不能表明其失去了對(duì)經(jīng)濟(jì)的掌控實(shí)力，解除；B項(xiàng)，材料無法體現(xiàn)宋朝統(tǒng)治基礎(chǔ)是否動(dòng)搖，解除；D項(xiàng)，由于宋朝對(duì)一些新興行業(yè)“管理寬松”使其獲得了肯定的發(fā)展空間，并不能反映其沖擊了自然經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)地位，而且在宋朝自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)傳統(tǒng)地位，解除。3.以下是依據(jù)相關(guān)著作整理清代江南地區(qū)部分生產(chǎn)資料和生活必需品的物價(jià)變更這表明清代這一時(shí)期A.物價(jià)變更受世界市場(chǎng)影響頗多 B.傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式業(yè)已難以為繼C.精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)模式進(jìn)一步完善 D.新的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展導(dǎo)致物價(jià)波動(dòng)【答案】B【解析】【詳解】由表格內(nèi)容可知，從康熙雍正時(shí)期到乾隆嘉慶時(shí)期，土地、稻米和布匹價(jià)格都出現(xiàn)大幅上漲，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)對(duì)人們?nèi)粘Ｉ詈徒?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了沉重的負(fù)擔(dān)，說明傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)增長方式難以為繼，故選B；此時(shí)中國處于閉關(guān)鎖國時(shí)期，因此物價(jià)的變更受市場(chǎng)影響不大，解除A；表格中出現(xiàn)的現(xiàn)象事實(shí)上是對(duì)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)模式造成了破壞，不利于其進(jìn)一步完善，解除C；此時(shí)的中國新的生產(chǎn)關(guān)系始終沒有得到發(fā)展，解除D。故選B。4.1861年，英國駐華公使館參贊巴夏禮照會(huì)天國政府，以維護(hù)英國在華商務(wù)利益為由，要求太平軍不得進(jìn)入上海、九江等地一百里之內(nèi)，對(duì)此，天國聲明：“我軍肩負(fù)重任，為上帝光復(fù)全國，不能棄寸土于不顧?！边@說明太平天國A.具有猛烈的國家主權(quán)意識(shí) B.堅(jiān)守閉關(guān)鎖國政策C.渴求國家統(tǒng)一與民主政治 D.缺乏近代外交觀念【答案】A【解析】【詳解】由材料“我軍肩負(fù)重任，為上帝光復(fù)全國，不能棄寸土于不顧?！笨梢钥闯?，太平天國在國家主權(quán)問題上，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)維護(hù)國家主權(quán)，故A正確；材料涉及的是對(duì)主權(quán)的維護(hù)，與閉關(guān)鎖國無關(guān)，故B不正確；太平天國是舊式農(nóng)夫起義，沒有涉及民主政治，故C不正確；維護(hù)國家主權(quán)即是近代外交觀念的體現(xiàn)，故D不正確。5.1868年進(jìn)口棉布在通商口岸的價(jià)格和內(nèi)地市場(chǎng)價(jià)格對(duì)比（單位：兩）如表反映出當(dāng)時(shí)中國A.半殖民地化程度加深 B.貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.近代民族工業(yè)的興起 D.國內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，進(jìn)口棉布在通商口岸價(jià)格和內(nèi)地市場(chǎng)價(jià)格差距不大，說明當(dāng)時(shí)對(duì)進(jìn)口棉布征收的內(nèi)地稅較低，這不利于本國棉布銷售，即關(guān)稅并未起到愛護(hù)民族經(jīng)濟(jì)的作用，反映了半殖民地化的加深，A項(xiàng)正確；鴉片斗爭后貿(mào)易中心漸漸由廣州轉(zhuǎn)移到上海，但材料內(nèi)容與貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干描述對(duì)象是進(jìn)口棉布，未涉及到民族工業(yè)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；國內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)在古代大一統(tǒng)王朝時(shí)期就已經(jīng)形成，并且材料沒有描述的是進(jìn)口棉布價(jià)格，無法得出國內(nèi)統(tǒng)一市場(chǎng)形成的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.19世紀(jì)末，華商各商會(huì)成立后基本上都把“興商學(xué)”列入組織章程，通過創(chuàng)辦商業(yè)學(xué)堂、商業(yè)報(bào)刊和宣講所、閱報(bào)所等多種形式致力于近代商業(yè)教化。這體現(xiàn)了A.國人的文化素養(yǎng)提高 B.商會(huì)是傳統(tǒng)行會(huì)的持續(xù)C.政府愛護(hù)華商的利益 D.商戰(zhàn)思想的傳播與深化【答案】D【解析】【詳解】19世紀(jì)末民族危機(jī)加重，興起了實(shí)業(yè)救國思潮，主見商戰(zhàn)，興商學(xué)正是這種商戰(zhàn)思想深化的表現(xiàn)，D正確；商業(yè)教化的興盛不等于文化素養(yǎng)的提升，解除A；近代商會(huì)與行會(huì)性質(zhì)不同，解除B；C與題無關(guān)，解除。7.毛澤東在《湘江評(píng)論》上撰文：“沖決一切現(xiàn)象之網(wǎng)羅，發(fā)展其志向之世界，行之以身，著之以書，以真理為歸，真理所在，毫不旁顧。前之譚嗣同，今之陳獨(dú)秀，其人者魄力雄大，誠非今日俗學(xué)所可比?！毕铝杏嘘P(guān)該資料的說明正確的是A.該文章可能發(fā)表在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期B.沖決封建網(wǎng)羅成為追求志向世界的根本目標(biāo)C.毛澤東深受維新派的思想熏陶D.中國共產(chǎn)黨人的救國之路已日漸清晰【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查毛澤東思想。依據(jù)材料“前之譚嗣同，今之陳獨(dú)秀，其人者魄力雄大，誠非今日俗學(xué)所可比”可知，毛澤東觀賞的是陳獨(dú)秀的追求真理的精神，而陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，因此A項(xiàng)符合題意，解除B；C項(xiàng)錯(cuò)誤，毛澤東的思想是接受了馬克思主義；D項(xiàng)是在十年對(duì)峙時(shí)期才漸漸清晰度，故解除?？键c(diǎn)：近現(xiàn)代中國的先進(jìn)思想?20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果?毛澤東思想的形成與發(fā)展8.從1949年12月第一次全國教化工作會(huì)議召開起，短短5年里我國密集召開高等教化、工農(nóng)教化、中等教化、中等技術(shù)教化、初等教化和師范教化、民族教化等全國會(huì)議，會(huì)議文件大都轉(zhuǎn)化教化政策。這表明新中國A.重視教化發(fā)展的頂層設(shè)計(jì) B.全面發(fā)展教化方針的確定C.形成完整的國民教化體系 D.確立優(yōu)先發(fā)展教化的國策【答案】A【解析】【詳解】材料表明新中國成立以來，多次召開全國性的教化大會(huì)，可見國家對(duì)教化的重視，故A正確；材料沒有涉及到詳細(xì)的方針，故B錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)國民教化體系的形成，解除C；材料只涉及國家對(duì)教化的重視，并不能說明是優(yōu)先發(fā)展教化，解除D。9.1979一1983年間，中心實(shí)行了建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、在稅收和進(jìn)口關(guān)稅賜予外資實(shí)惠、允許地方政府洽談外國投資事宜等一系列改善外商投資環(huán)境的措施。這些措施A.根除了蘇聯(lián)模式中的僵化部分B.鞏固了指令性安排經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位C建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的世界發(fā)展趨勢(shì)【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料內(nèi)容可知中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)建、改善外商投資環(huán)境等是我國對(duì)外開放的重大舉措，對(duì)汲取外資、引進(jìn)技術(shù)、發(fā)展生產(chǎn)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革起到了重大的作用，同時(shí)也順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化的世界發(fā)展趨勢(shì)，故選D；A肯定化，解除；十一屆三中全會(huì)后安排經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡，尚未建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，B錯(cuò)誤；21世紀(jì)初初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，C錯(cuò)誤。10.有外國學(xué)者指出“中國共產(chǎn)黨在1949年并沒有像俄國布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人1919年那樣，懷著熱情的、救世主的革命向往去執(zhí)掌政權(quán)……在革命后的最初幾年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人留意的是他們的國家在政治和經(jīng)濟(jì)上的迫切問題，而不是關(guān)于世界革命的空想”。該學(xué)者認(rèn)為，中國共產(chǎn)黨A.建國方略穩(wěn)健務(wù)實(shí)B.對(duì)世界事務(wù)不關(guān)切C.無意仿照蘇聯(lián)模式D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨在1949年并沒有像俄國布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人1919年那樣，懷著熱情的、救世主的革命向往去執(zhí)掌政權(quán)”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，建國初期的中國共產(chǎn)黨并沒有效仿早期蘇俄，罔顧本國國民經(jīng)濟(jì)凋敝的事實(shí)，試圖干脆過渡到社會(huì)主義的企圖，而是通過復(fù)原和發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，對(duì)生產(chǎn)資料進(jìn)行公有制改造，逐步過渡到社會(huì)主義。這表明中國共產(chǎn)黨的建國方略穩(wěn)健務(wù)實(shí)，沒有急于求成，故本題答案選A項(xiàng)。建國初期中國親密關(guān)注世界事務(wù)，B項(xiàng)不符合基本史實(shí)，解除；建國初期中國深受斯大林模式的影響，C項(xiàng)不符合基本史實(shí)，解除；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心發(fā)生在改革開放新時(shí)期，解除D項(xiàng)。11.黑格爾說，大海邀請(qǐng)人類從事折服和掠奪，但同時(shí)也激勵(lì)人類追求利潤，從事商業(yè)……平凡的土地和平原流域把人類束縛在土地上，而大海卻挾著人類超越了那些思想和行動(dòng)的有限圈子。據(jù)此推斷，海洋對(duì)古代希臘文明發(fā)展的深遠(yuǎn)意義在于A.公民團(tuán)體形成 B.城邦體制產(chǎn) C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.民主自由意識(shí)猛烈【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)黑格爾對(duì)大海和陸地對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)、生活、思想和行動(dòng)不同影響的比較，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，古代希臘文明為代表的海洋文明對(duì)人類歷史的深遠(yuǎn)影響在于其猛烈的民主、自由意識(shí)為人文思想和民主政治的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)符合題意；古代希臘的公民團(tuán)體、城邦體制和商品經(jīng)濟(jì)，是民主自由意識(shí)的體現(xiàn)，有奴隸制文明的時(shí)代的和階級(jí)的局限性，不是對(duì)世界歷史發(fā)展最深遠(yuǎn)的影響，ABC三項(xiàng)不符合題意。12.1172年，威尼斯實(shí)行嶄新的融資方式——發(fā)行公債；17世紀(jì)初，世界上第一個(gè)證券交易所在阿姆斯特丹成立；19世紀(jì)，倫敦的銀行發(fā)展模式深深地影響了世界；20世紀(jì)中期，布雷頓森林體系建立。這反映了A.世界經(jīng)濟(jì)中心的興替轉(zhuǎn)移 B.國際貿(mào)易機(jī)制的創(chuàng)新調(diào)整C.資本主義經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展 D.自由主義思想的有效實(shí)踐【答案】C【解析】【詳解】1172年至20世紀(jì)，世界金融發(fā)展中依次出現(xiàn)了公債，證券交易所，銀行和布雷頓森林體系，這體現(xiàn)出世界金融發(fā)展日漸體系化、專業(yè)化，是資本主義金融發(fā)展過程中縱深發(fā)展的趨勢(shì)，C正確；題干所列的主要城市不是此消彼長的關(guān)系，因此無法呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)中心興替轉(zhuǎn)移的特征，解除A；題干涉及的主要是金融領(lǐng)域的變更，而非貿(mào)易機(jī)制，解除B；威尼斯的融資方式和自由主義思想無關(guān)，當(dāng)時(shí)自由主義思想尚未興起，解除D。13.以下思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間A.帝國主義世界范圍的統(tǒng)治秩序B.世界格局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化旺盛C.兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展D.世界現(xiàn)代史從旺盛走向了動(dòng)蕩【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”“經(jīng)濟(jì)大危機(jī)”“羅斯福新政”等信息可知，導(dǎo)圖反映了社會(huì)主義、資本主義兩種社會(huì)制度并存、共同發(fā)展，故C正確；A無法體現(xiàn)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策”“斯大林摸式”，解除；兩次世界大戰(zhàn)期間，世界格局并不穩(wěn)定，B錯(cuò)誤；思維導(dǎo)圖反映了兩次世界大戰(zhàn)之間的歷史，從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)，無法體現(xiàn)從旺盛走向了動(dòng)蕩，D錯(cuò)誤。14.在美國胡佛政府后期，人民群眾特殊是失業(yè)工人斗爭非常激烈?！拔ㄒ坏南Ｍ谟诖h制度好像無力供應(yīng)的、具有力氣和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)。有些人以艷羨眼光看著莫斯科，有些人看著柏林和羅馬。”這一時(shí)期，人們的“希望、艷羨”所折射出的共同信息是A.資本主義已過時(shí) B.渴望擴(kuò)大政府職能C.要求革命變更現(xiàn)狀 D.建立社會(huì)主義制度【答案】C【解析】【分析】

【詳解】試題分析：本題主要考查學(xué)生精確解讀材料信息的實(shí)力。材料表明人們希望“具有力氣和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)”，希望政府對(duì)更多的干預(yù)經(jīng)濟(jì)，艷羨“莫斯科”、“柏林和羅馬”，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)、德國和意大利都屬于集權(quán)政治。因此共同點(diǎn)是擴(kuò)大政府權(quán)力和職能，故B項(xiàng)正確；材料“唯一的希望在于代議制度好像無力供應(yīng)的、具有力氣和意志的政府領(lǐng)導(dǎo)”反映了A項(xiàng)錯(cuò)誤，CD項(xiàng)只屬于人們“希望”“艷羨”的某一方面，不屬于“折射出的共同信息”，故解除。所以答案選B。15.“萬物并育而不相害，道并行而不相?！痹诩o(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記引用了這句話并指出，今日人類交往的世界性比過去任何時(shí)候都更深化、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密。材料的主旨是A.順應(yīng)多極化趨勢(shì)，加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)合作B.擔(dān)當(dāng)大國責(zé)任，建立政治經(jīng)濟(jì)新秩序C.敬重文明多樣性，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D.反對(duì)霸權(quán)主義，推動(dòng)世界和平與發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】材料“萬物并育而不相害，道并行而不相?！斌w現(xiàn)的是人類文明的多樣性和多元化，多元的文明可以共生共存?！氨冗^去任何時(shí)候都更深化、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時(shí)候都更頻繁、更緊密”則強(qiáng)調(diào)在當(dāng)今全球化的背景之下各國要加強(qiáng)合作，共同發(fā)展，故C項(xiàng)符合題意；材料沒有特殊強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)的合作，解除A項(xiàng)；材料并不是強(qiáng)調(diào)中國的責(zé)任，而是大家共同合作，解除B項(xiàng)；材料沒有涉及霸權(quán)主義，解除D項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，回答問題。材料宋代是中國傳統(tǒng)兒童觀念形成的重要時(shí)期，司馬光在《居家雜儀》中說，家庭中應(yīng)當(dāng)由大人統(tǒng)御全部子弟，由家長確定子弟事務(wù)。朱熹要求兒童應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離踢球、放風(fēng)箏等“無益之事”。兒童的存在，是為了變成大人。鴉片斗爭后，西方近代兒童觀傳入中國。1902年清政府《欽定學(xué)堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞，“培育兒童，使有淺近之學(xué)問，并調(diào)護(hù)其身體”。五四新文化運(yùn)動(dòng)期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)建教化》等代表著中國近代兒童觀的產(chǎn)生，主見敬重并同等對(duì)待兒童。1919年，美國聞名教化家杜威訪華，其《民主主義與教化》以及“兒童天性”“兒童中心”的兒童觀在中國引起轟動(dòng)并快速風(fēng)行開來?！幾孕鼙妗锻陸浲褐袊⒆拥臍v史》等（1）依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問，概括中國兒童觀的變更并分析緣由。（2）依據(jù)所學(xué)學(xué)問說明中國兒童觀變更帶來的影響?！敬鸢浮浚?）變更：從以成人為培育標(biāo)準(zhǔn)到考慮兒童的特殊性；由忽視、冷漠到重視、關(guān)注；變更比較快速、猛烈。緣由：民族危機(jī)嚴(yán)峻；西方近代兒童觀的傳入；政府的重視；近代學(xué)問分子的推動(dòng)；新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（2）影響：兒童地位和權(quán)力漸漸得到保障與敬重；沖擊了傳統(tǒng)觀念，促進(jìn)了思想解放；助推中國的現(xiàn)代化進(jìn)程?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）變更：依據(jù)“兒童的存在，是為了變成大人”“主見敬重并同等對(duì)待兒童”得出從以成人為培育標(biāo)準(zhǔn)到考慮兒童的特殊性；依據(jù)“朱熹要求兒童應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離踢球、放風(fēng)箏等“無益之事””“首次出現(xiàn)了“兒童”一詞，“培育兒童，使有淺近之學(xué)問，并調(diào)護(hù)其身體””等信息可得出由忽視、冷漠到重視、關(guān)注；依據(jù)“在中國引起轟動(dòng)并快速風(fēng)行開來。”可得出變更比較快速、猛烈。緣由：依據(jù)“鴉片斗爭后，西方近代兒童觀傳入中國”可得出民族危機(jī)嚴(yán)峻、西方近代兒童觀的傳入；依據(jù)“清政府《欽定學(xué)堂章程》中首次出現(xiàn)了“兒童”一詞”得出政府的重視；依據(jù)“五四新文化運(yùn)動(dòng)期間，胡適的《慈幼問題》、陶行知的《兒童創(chuàng)建教化》等代表著中國近代兒童觀的產(chǎn)生，主見敬重并同等對(duì)待兒童”可得出近代學(xué)問分子的推動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。

（2）影響：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從兒童地位和權(quán)力漸漸得到保障與敬重；沖擊了傳統(tǒng)觀念，促進(jìn)了思想解放；助推中國的現(xiàn)代化進(jìn)程等角度概括。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一習(xí)慣以文化為優(yōu)先認(rèn)同單位的古代士大夫，對(duì)明清之際天崩地陷式的巨變實(shí)在難以接受。在他們看來，王朝的覆滅便等同于文明的滅亡。在這種苦痛感情的刺激下，以“華夷之分”提煉出來的民族主義，在清初不合作的士人群體中頗具號(hào)召力，可當(dāng)亡國的刻骨銘心的歷史記憶隨著時(shí)間的消逝而淡去，當(dāng)滿清皇權(quán)依靠文化的普世主義確立自己合法性與合理性的時(shí)候，這種激烈的民族主義也隨之瓦解?！幾愿鹫坠狻吨袊枷胧菲浯尉怼凡牧隙袊褡逯髁x是在“過去”與“現(xiàn)在”不斷交互和彼此制約的辯證過程中逐步構(gòu)建并于甲午后初步形成的。為救亡圖存，維新派主見“滿漢同等”，“合舉國之民心”；立憲派主見“合族救國”：民國后，孫中山將“驅(qū)除韃虜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡逋?，五族共和”，“使世界?qiáng)國不敢輕視中國”。晚清中國思想界呈現(xiàn)出你方唱罷我登場(chǎng)的流淌局面，但剖析各種思潮，不難發(fā)覺民族主義貫穿其中?！幾杂嶙嫒A《近代中國民族主義的類型、格局及主導(dǎo)價(jià)值》等（1）明清之際民族主義與近代中國民族主義各自是在怎樣的背景下興起的？依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括明清之際民族主義與近代中國民族主義的主要區(qū)分。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，歸納近代中國民族主義形成過程的特點(diǎn)。說明近代中國民族主義對(duì)民主革命與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主動(dòng)作用?！敬鸢浮浚?）背景--前者：明朝滅亡，清統(tǒng)治全國，滿漢民族沖突尖銳；后者：列強(qiáng)入侵，近代中國民族危機(jī)不斷加深；不同：前者側(cè)重文化認(rèn)同，后者強(qiáng)調(diào)國家觀念；前者主見尊華賤夷，后者主見民族同等；前者受儒學(xué)影響，后者受西學(xué)影響；前者影響有限，后者影響深遠(yuǎn)。（2）特點(diǎn)：受傳統(tǒng)文化與西學(xué)共同影響；與救亡圖存相結(jié)合；內(nèi)涵不斷豐富。主動(dòng)作用：民主革命：辛亥革命時(shí)期孫中山的民族主義有助于推翻滿清專制統(tǒng)治；國共第一次合作時(shí)期新三民主義成為國民革命的旗幟；抗日斗爭時(shí)期民族主義有助于全民族抗戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)建設(shè)：實(shí)業(yè)救國思潮有助于近代民族工業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）第一小問依據(jù)材料一“王朝覆滅便等同于文明的滅亡”從明王朝滅亡角度回答；依據(jù)材料二“構(gòu)建并于甲午后初步形成的。為救亡圖存”從列強(qiáng)入侵，近代中國民族危機(jī)不斷加深角度歸納近代民族主義形成緣由；其次小問結(jié)合所學(xué)從影響的思想、文化側(cè)重與國家觀念等角度比較回答。（2）第一小問依據(jù)材料二“是在“過去”與“現(xiàn)在”不斷交互和彼此制約的辯證過程中逐步構(gòu)建”歸納出受傳統(tǒng)文化與西學(xué)共同影響；依據(jù)材料二“為救亡圖存”歸納出與救亡圖存相結(jié)合；依據(jù)材料二“但剖析各種思潮，不難發(fā)覺民族主義貫穿其中”歸結(jié)出內(nèi)涵不斷豐富。其次小問依據(jù)所學(xué)民主革命從辛亥革命、國共合作以及抗日斗爭等角度思索回答。經(jīng)濟(jì)建設(shè)從實(shí)業(yè)救國思想回答?！军c(diǎn)睛】對(duì)于歸納材料要點(diǎn)類的主觀題,最基本的要求事實(shí)上就是兩個(gè)字:“全”和“變”?！叭本褪侵敢c(diǎn)全,即把材料中全部的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個(gè)要點(diǎn)?！白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時(shí)既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而精確。18.閱讀材料，回答問題材料（1）依據(jù)圖1井結(jié)合所學(xué)，指出依據(jù)地建設(shè)對(duì)中國革命做出的貢獻(xiàn)。（2）與圖1相比，指出圖2在政權(quán)建設(shè)上的不同并分析緣由?！敬鸢浮浚?）從實(shí)踐和理論上探究出了中國革命道路；政權(quán)建設(shè)上，成立了中華蘇維埃共和國臨時(shí)中心政府，為創(chuàng)建人民政權(quán)進(jìn)行了探究和嘗試；經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，進(jìn)行土地革命，廢除地主土地私有制，調(diào)動(dòng)農(nóng)夫生產(chǎn)和革命的主動(dòng)性。（2）不同：設(shè)立邊區(qū)政府，隸屬于國民政府；按“三三制”原則建立抗日民主政權(quán)；精兵簡政。緣由：維護(hù)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的須要?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）貢獻(xiàn)：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，1929年至1933年正值土地革命時(shí)期可知，這一時(shí)期開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的道路，從實(shí)踐和理論上探究出了中國革命道路；政權(quán)建設(shè)上依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，這一時(shí)期成立了中華蘇維埃共和國臨時(shí)中心政府，為創(chuàng)建人民政權(quán)進(jìn)行了探究和嘗試；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，土地革命時(shí)期，中共在依據(jù)地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實(shí)行土地革命，廢除地主土地私有制，調(diào)動(dòng)農(nóng)夫生產(chǎn)和革命的主動(dòng)性。（2）不同：依據(jù)圖二中陜甘寧邊區(qū)可知，這是中共抗戰(zhàn)時(shí)期開創(chuàng)的依據(jù)地，當(dāng)時(shí)的陜甘寧邊區(qū)是邊區(qū)政府，隸屬于國民政府；在政權(quán)建設(shè)方面，中共在政權(quán)組織中按“三三制”原則建立抗日民主政權(quán)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，中共在延安時(shí)期，實(shí)行精兵簡政。緣由：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，圖二所處時(shí)期正值抗戰(zhàn)時(shí)期，主要沖突是中日民族沖突，中共這一時(shí)期的政權(quán)建設(shè)目的是為了維護(hù)和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。19.閱讀材料，回答問題。近代美國、德國和俄國的工業(yè)化美國美國工業(yè)革命從移植英國技術(shù)起先，但很快創(chuàng)新了標(biāo)準(zhǔn)制度，通過機(jī)器和零件的標(biāo)準(zhǔn)化，促進(jìn)了大規(guī)模生產(chǎn)；1790年，美國國會(huì)通過首部專利法，1890到1900年，美國政府頒發(fā)了234956項(xiàng)專利證書；1896年，美國通過斗爭奪取墨西哥領(lǐng)土，經(jīng)濟(jì)區(qū)域快速擴(kuò)大；鋼鐵和汽車工業(yè)是美國工業(yè)增長中占重要地位的產(chǎn)業(yè)，1899年美國鋼產(chǎn)量占到世界鋼產(chǎn)量的43%并在激烈的竟?fàn)幹杏楷F(xiàn)出汽車大王亨利·福特；1900年，資本在百萬美元以上的美國大企業(yè)已比比皆是，它們占企業(yè)總數(shù)的0.9%，卻占工人數(shù)量的25%和工業(yè)產(chǎn)值的38%；1860—1915年到達(dá)美國的移民總?cè)藬?shù)為二千八百五十余萬。德國1825年普魯士實(shí)行義務(wù)教化制度，到60年頭學(xué)齡兒童入學(xué)達(dá)到97.5%；德國交叉汲取兩次工業(yè)革命的技術(shù)成果，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展；采礦與冶金鋼鐵工業(yè)成為德國領(lǐng)導(dǎo)性的工業(yè)部門；1905年，德國壟斷組織遍及采煤、電氣等工業(yè)部門；德國政府實(shí)行高關(guān)稅政策，愛護(hù)民族工業(yè)并大力資助私營企業(yè)。在19世紀(jì)后半期起先的其次次工業(yè)革命中，德國政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的改革措施都是以政令方式頒布實(shí)施；19世紀(jì)末，德國所占殖民地不到英國的1/10。從大陸擴(kuò)向全球，建立幅員寬闊的殖民帝國，成為威廉時(shí)代對(duì)外政策的重心。俄國19世紀(jì)中期一批英國工程師到俄國設(shè)廠并向俄國輸出機(jī)器和技術(shù)人才；19世紀(jì)50年頭俄國棉紗生產(chǎn)的集中，使大型棉廠添置機(jī)器織布，機(jī)器印花，向聯(lián)合型方向發(fā)展；俄國1861年改革激勵(lì)社會(huì)和個(gè)人辦學(xué)，擴(kuò)大高校自主權(quán)；俄國奉行激勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展政策；1861—1875年先后授權(quán)141家機(jī)器制造企業(yè)免稅進(jìn)口金屬；1860—1879年，俄國機(jī)器制造企業(yè)增加近1倍，產(chǎn)值增加了5.5倍，但重工業(yè)這一關(guān)鍵部門的資本主義改造仍極為緩慢。從下列材料中提煉兩條促進(jìn)近代工業(yè)化發(fā)展的因素，結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問加以說明。（要求：提煉因素正確；說明充分；邏輯合理。）【答案】因素1：國家政策的激勵(lì)與支持推動(dòng)了工業(yè)化發(fā)展。史實(shí)說明：俄國奉行激勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展的政策，興辦教化重視人才等；德國實(shí)行關(guān)稅愛護(hù)政策，以政令方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革；美國通過專利法，賜予獨(dú)創(chuàng)人以專利愛護(hù)，激勵(lì)創(chuàng)建獨(dú)創(chuàng)。因素2：近代教化的發(fā)展推動(dòng)了工業(yè)化。史實(shí)說明：俄國激勵(lì)社會(huì)和個(gè)人辦學(xué)，擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán)；普魯士推行義務(wù)教化制度；日本明治維新興辦新式學(xué)校，學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)等。因素3：變革生產(chǎn)方式推動(dòng)工業(yè)化發(fā)展。史實(shí)說明：美國重視重工業(yè)和壟斷企業(yè)的發(fā)展；德國采礦冶金部分發(fā)展快速，壟斷組織遍及采煤電氣等工業(yè)部門；俄國重視機(jī)器制造業(yè)的發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)題目要求，首先通過閱讀材料，整合材料中“1790年，美國國會(huì)通過首部專利法，1890到1900年，美國政府頒發(fā)了234956項(xiàng)專利證書”，“德國政府實(shí)行高關(guān)稅政策，愛護(hù)民族工業(yè)并大力資助私營企業(yè)。在19世紀(jì)后半期起先的其次次工業(yè)革命中，德國政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的改革措施都是以政令方式頒布實(shí)施……建立幅員寬闊的殖民帝國，成為威廉時(shí)代對(duì)外政策的重心”，“俄國奉行激勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展政策”，可知在美、德、俄三國工業(yè)化進(jìn)程中，國家政策的激勵(lì)與支持起了重要作用；依據(jù)“美國工業(yè)革命從移植英國技術(shù)起先，但很快創(chuàng)新了標(biāo)準(zhǔn)制度，通過機(jī)器和零件的標(biāo)準(zhǔn)化，促進(jìn)了大規(guī)模生產(chǎn)……資本在百萬美元以上的美國大企業(yè)已比比皆是，它們占企業(yè)總數(shù)的0.9%，卻占工人數(shù)量的25%和工業(yè)產(chǎn)值的38%”，“德國交叉汲取兩次工業(yè)革命的技術(shù)成果，實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，采礦與冶金鋼鐵工業(yè)成為德國領(lǐng)導(dǎo)性的工業(yè)部門”，“19世紀(jì)50年頭俄國棉紗生產(chǎn)的集中，使大型棉廠添置機(jī)器織布，機(jī)器印花，向聯(lián)合型方向發(fā)展……1860—1879年，俄國機(jī)器制造企業(yè)增加近1倍”，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，美國等三個(gè)國家引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，調(diào)整