四川省蓉城名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE25-四川省蓉城名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期期末考試試題（含解析）考試時(shí)間共150分鐘，滿分150分留意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色簽字筆填寫清晰，考生考試條形碼由監(jiān)考老師粘貼在答題卡上的“條形碼粘貼處”。2.選擇題運(yùn)用2B鉛筆填涂在答題卡上對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案；非選擇用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對(duì)應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。3.考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）閱讀下面的文字，完成下面小題。各個(gè)民族都有深刻的英雄情結(jié)，這一情結(jié)貫穿于毎個(gè)民族衍化發(fā)展的不同歷史過程當(dāng)中，成為投射各個(gè)民族精神向度的輝煌燈塔。近年來，一股矮化英雄、丑化英雄的思潮起先涌動(dòng)，借著還原歷史、回來現(xiàn)場(chǎng)的名義，對(duì)已在民族文化價(jià)值譜系中形成穩(wěn)定內(nèi)涵、在群眾中間具有深遠(yuǎn)影響的英雄形象，進(jìn)行毫無道德邊界的解構(gòu)。這種解構(gòu)是對(duì)歷史的不同形態(tài)、不同方式的誤讀與肢解。目前，這種“誤讀”與“肢解”主要表現(xiàn)在以下方面。其一是“審美斜視”，對(duì)真實(shí)涌現(xiàn)或經(jīng)藝術(shù)塑造的英雄形象拒絕認(rèn)同，強(qiáng)行以所謂的“生活邏輯”與“國民性反思”來質(zhì)疑其真實(shí)性。如有人認(rèn)為劉胡蘭年齡那么小，何以能經(jīng)受住死亡的考驗(yàn)？且不說這樣的質(zhì)疑有無對(duì)英雄的基本敬畏，單就是這樣的解讀視角就讓人匪夷所思。革命斗爭(zhēng)年頭是英雄輩出的時(shí)代，也是英雄急速成長(zhǎng)的時(shí)代，怎能以我們現(xiàn)在的心理特征與行為特征來強(qiáng)行規(guī)約劉胡蘭？何況，劉胡蘭之所以是英雄，就在于體現(xiàn)出同齡人所難以達(dá)到的心理承受實(shí)力和精神成長(zhǎng)高度，只有這樣的人物才能從歷史的幅面上凸顯出來，成為凸顯本民族最“簇新的激情和行動(dòng)”的“這一個(gè)”。其二是“偏向還原”，即在一種理性強(qiáng)推的邏輯下，以歷史肌理的內(nèi)在豐富性為借口，片面認(rèn)為歷史結(jié)果的形成是多元路徑交匯的產(chǎn)物，是多數(shù)歷史線索偶然碰撞所致，從而達(dá)到顛覆英雄、污化英雄的目的。如這兩年網(wǎng)絡(luò)媒體上對(duì)“狼牙山五壯士”的質(zhì)疑就是典型。這樣的質(zhì)疑至少在相識(shí)歷史真實(shí)性上有三個(gè)誤區(qū)。首先，缺乏看待歷史事務(wù)的整體視野。盡管構(gòu)成歷史事務(wù)的活動(dòng)是多元的，但這些活動(dòng)中必定有一種核心力氣，正是這種核心力氣的存在，才使得歷史事務(wù)以這樣而不是以其他的方式呈現(xiàn)出來。反映在狼牙山五壯士這個(gè)歷史事務(wù)上，這種核心力氣就是抵擋外侮的民族血性。其次，缺乏諦視英雄形象的辯證看法。英雄并不是脫離人間煙火的固化標(biāo)簽，只要他在歷史行進(jìn)的關(guān)鍵之處，做出了常人所不能想象、也難以做出的行為，就能成為一個(gè)時(shí)期民族精神的標(biāo)桿。假如置歷史事務(wù)的根本結(jié)果不論，單在一些細(xì)微環(huán)節(jié)上大加苛責(zé)，狹隘地認(rèn)為英雄的一切必需確定完備，必定會(huì)陷入另一種意義上的教條主義。再次，缺乏評(píng)價(jià)歷史事務(wù)的客觀立場(chǎng)。從各種歷史材料來看，狼牙山五壯士是真實(shí)的歷史事務(wù)，五個(gè)戰(zhàn)士的身份、彈盡糧絕的事實(shí)，及最終跳崖而亡的壯舉，都經(jīng)得起文獻(xiàn)的佐證和歷史的考量。假如置基本的歷史事實(shí)于不顧，單純放大一些根本無法撼動(dòng)歷史事務(wù)基本結(jié)果的偶然性元素，明顯不是一種客觀公正的看法，而是一種只見斜枝不見主干、只見泡沫不見河流的相識(shí)倒置與精神偏狹。其三是“肆意解構(gòu)”，即以主觀臆斷的方式，在歷史題材文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)已有的英雄形象與革命敘事進(jìn)行肆意解構(gòu)，消解英雄身上的莊重色調(diào)，橫加填塞世俗化的敘事元素，致使英雄完全淪為渾噩之徒?，F(xiàn)代京劇《沙家浜》中的阿慶嫂本是黨的地下交通員，又是春來茶館的女老板，為愛護(hù)新四軍傷病員，利用自己的特殊身份，與偽軍奇妙周旋，體現(xiàn)出極高的生存膽略和藝術(shù)魅力。而同名小說《沙家浜》則把阿慶嫂設(shè)定為一個(gè)與偽軍司令胡傳魁、新四軍指戰(zhàn)員郭建光兩邊都有私情的江湖人。于是，春來茶館變成了藏嬌褸，胡傳魁與郭建光變成了采芳客。這樣毫無道德底線的解構(gòu)，憑借的是取消歷史階段性特征、蕩滌英雄主義精神的泛人性主義的邏輯，體現(xiàn)岀對(duì)歷史和英雄個(gè)體的極端無知與輕慢。上述矮化英雄的“思潮”，其悖謬之處根本上就在于對(duì)“文本歷史性”與“歷史文本性”的機(jī)械理解?！拔谋練v史性”是指文本都是在特定的歷史空間中生產(chǎn)、建構(gòu)的，但必需明確指出的是，文本只有鑲嵌在特定的歷史櫥窗中才得以牢靠地詮釋。而“歷史文本性”是指歷史還具有敘事的一面，但歷史的這種敘事特征，絕非無根由、無邏輯、無整體意識(shí)的純主觀敘事，對(duì)歷史事務(wù)、歷史動(dòng)力、歷史結(jié)果的客觀再現(xiàn)是歷史敘事的基本前提。（摘編自惠雁冰《英雄經(jīng)典——民族精神的文化史詩》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.每個(gè)民族都具有的英雄情結(jié)，貫穿于民族的歷史演化過程中，與民族精神的向度有關(guān)。B.“審美斜視”對(duì)“文本歷史性”機(jī)械理解，以所謂的“生活邏輯”來質(zhì)疑英雄的真實(shí)性。C.“偏向還原”在相識(shí)歷史真實(shí)性上有三個(gè)誤區(qū)：無辯證、不客觀、無邏輯。D.“肆意解構(gòu)”對(duì)“歷史文本性”機(jī)械理解，以主觀臆斷的方式，加入世俗化的元素矮化英雄。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章采納總分總的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)分析了矮化英雄、無道德邊界的解構(gòu)歷史英雄的幾種表現(xiàn)，進(jìn)而指出其錯(cuò)誤的根源。B.文章引入對(duì)“狼牙山五壯士”的片面解讀和質(zhì)疑，就是為了論證“偏向還原”是對(duì)歷史的肢解和誤讀。C.文章在引出三種誤會(huì)或肢解英雄形象的表現(xiàn)時(shí)，既有對(duì)概念的詮釋，又有詳細(xì)案理論結(jié)合實(shí)例，論證有力、充分。D.文章以英雄情結(jié)引入，以揭示矮化英雄思潮悖謬根源作結(jié)，旨在表明否定英雄不被任何人接受。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.革命斗爭(zhēng)年頭是英雄輩出時(shí)代，也是英雄急速成長(zhǎng)的時(shí)代，正因?yàn)檫@樣的時(shí)代以劉胡蘭成為時(shí)代的英雄。B.英雄能成為一個(gè)時(shí)期民族精神的標(biāo)桿，是因?yàn)樗跉v史行進(jìn)的關(guān)鍵之處，做出了常人所不能想象、也難以做出的符合民族精神向度行為。C.在歷史題材文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)已有的英雄形象與革命敘事進(jìn)行肆意解構(gòu)，就會(huì)陷入泛性主義的邏輯。D.對(duì)歷史事務(wù)、歷史動(dòng)力、歷史結(jié)果的客觀再現(xiàn)是歷史敘事的基本前提，不能加入主觀看法?！敬鸢浮?.C2.D3.B【解析】【1題詳解】本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的實(shí)力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行辨析。本題C項(xiàng)，“‘偏向還原’在相識(shí)歷史真實(shí)性上有三個(gè)誤區(qū)”錯(cuò)誤，原文是說“這樣的質(zhì)疑至少在相識(shí)歷史真實(shí)性上有三個(gè)誤區(qū)”，另外，“無邏輯”有誤，原文“在一種理性強(qiáng)推的邏輯下”，誤區(qū)第三個(gè)應(yīng)當(dāng)是無“整體視野”。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，D項(xiàng)，“旨在表明否定英雄不被任何人接受”錯(cuò)誤，曲解了文意，原文是說“一股矮化英雄、丑化英雄的思潮起先涌動(dòng)，借著還原歷史、回來現(xiàn)場(chǎng)的名義，對(duì)已在民族文化價(jià)值譜系中形成穩(wěn)定內(nèi)涵、在群眾中間具有深遠(yuǎn)影響的英雄形象，進(jìn)行毫無道德邊界的解構(gòu)”，即不是否定“任何人”，而是否定“矮化英雄、丑化英雄”的人。故選D。【3題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“正因?yàn)檫@樣的時(shí)代以劉胡蘭成為時(shí)代的英雄”錯(cuò)誤，原文是說“何況，劉胡蘭之所以是英雄，就在于體現(xiàn)出同齡人所難以達(dá)到的心理承受實(shí)力和精神成長(zhǎng)高度，只有這樣的人物才能從歷史的幅面上凸顯出來……”這里緣由分析錯(cuò)誤，劉胡蘭成為英雄，時(shí)代是一方面緣由，但主要在于體現(xiàn)出同齡人所難以達(dá)到的心理承受實(shí)力和精神成長(zhǎng)高度；C項(xiàng)，“就會(huì)陷入泛性主義的邏輯”錯(cuò)誤，原文是說“這樣毫無道德底線的解構(gòu)，憑借的是取消歷史階段性特征、蕩滌英雄主義精神的泛人性主義的邏輯”，屬于因果倒置，文章說的是憑借泛人性主義的邏輯，才會(huì)對(duì)已有的英雄形象與革命敘事進(jìn)行肆意解構(gòu)；D項(xiàng)，“不能加入主觀看法”錯(cuò)誤，原文是“絕非無根由、無邏輯、無整體意識(shí)的純主觀敘事”。故選B?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是解除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容細(xì)致、細(xì)致地比較、比照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要實(shí)行了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，變更原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一樣。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蘆花戀王本道自然界中，花草樹木的種類不行勝數(shù)，古往今來的文人雅士徘徊其間，留下了不少錦繡華章，梅花的冰骨玉肌、牡丹的雍容華貴、蘭花的清幽雅致、菊花的淡定高潔……在這些叩開人們心扉的花兒中，也有看似開不出彩的蘆花。在很多人看來，蘆花算不上是花。它沒有濃郁的香氣、奪目的色衫、巧笑倩兮的容顏，然而，2500年前的那首“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中心”，讓人們?cè)S久地記住了一個(gè)暮秋早晨，煙水迷離中的那一片蘆葦，記住了蘆葦叢中留下的伊人依稀的面影以及癡情守望者的一懷愁緒。蘆花，從今總能在人們的心湖里蕩起漣漪。我的蘆花情結(jié)，始于30多年前。也是一個(gè)暮秋的早晨，我乘車從大遼河南岸趕往北岸的城市盤錦履職。車過當(dāng)時(shí)大遼河上唯一的一座大橋田莊臺(tái)大橋時(shí)，壯麗無垠的遼東灣上空，正飄飛著一片似雪非雪的白絮，如煙波浩渺的云，將周遭濕地點(diǎn)染得妙曼而神奇。同車的伙伴說，眼下正是蘆花盡落的季節(jié)。我打開車窗，立即有幾枚蘆花款款飄進(jìn)來，素雅晶瑩，讓我想起唐人雍裕之的《蘆花》：“夾岸復(fù)連沙，枝枝搖浪花。月明渾似雪，無處認(rèn)漁家?！碧J葦并非珍奇植物，幼年在家鄉(xiāng)哈爾濱時(shí)，上世紀(jì)60年頭末在遼南山區(qū)插隊(duì)時(shí)，青年時(shí)代在營口工作期間，我都曾零星見到過蘆花，然而遼東灣之畔濕地上那一望無際的蘆葦蕩，及其上空飄飛著的浩浩蕩蕩的似雪蘆花，讓我眼界大開。后來，我在盤錦安家落戶，得知盤錦這片4000多平方公里的土地上，連片的蘆葦蕩面積就有120多萬畝。每年春、夏、秋三季，蘆葦吮天地之精華，盡情伸展著自己的腰姿，亭亭玉立，點(diǎn)染著遼東灣大地。仲夏季節(jié)，蘆花起先綻放。初起的蘆花，如絲絨樣的柔滑，呈鮮嫩的絳紅色，風(fēng)姿綽約。入秋之后，蘆花漸呈灰白色，且白色日漸加深。隨著秋寒一寸寸地深化，蘆花變得雪白無瑕，蘆稈、蘆葉也變成金黃。而后，在颯颯秋風(fēng)的吹拂之下，花絮起先紛紛揚(yáng)揚(yáng)，空靈飄逸，澹白而清雅。作為一種自然資源，蘆葦?shù)挠猛疽埠軓V泛。濕地上大面積的蘆葦，首先有著凈化空氣、調(diào)整濕度的功能。它還可以用來造紙，可用作建筑材料，蘆根又可食用、藥用。在盤錦的這些年里，我與蘆花結(jié)下了不解之緣。為了能與蘆花朝夕相伴，每年中秋季節(jié)，我都會(huì)帶著一把剪刀，穿行于由綠變黃的蘆蕩之中，剪下幾株碩大、飄逸的蘆花，插進(jìn)花瓶，擺放在家中和辦公室的案頭，花朵在一年間都不會(huì)飄落。如此這般，年年更新。此刻，案頭的蘆花，還散發(fā)著一股淡淡的芳香。有外地的文友見此情景，紛紛效仿，前來盤錦采蘆花?！敖蠠o全部，聊贈(zèng)一枝春”，我也樂于采些應(yīng)季的蘆花，贈(zèng)送給遠(yuǎn)方的摯友。兩千多年前，《蒹葭》以愛的主題入詩，那片佇立千秋的思想蘆葦，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古以來人們對(duì)美妙生活的追求與向往。上世紀(jì)50年頭，曾經(jīng)讀過一首以現(xiàn)代詩的形式直譯的《蒹葭》：“蘆花一片白茫茫，清早露水變成霜/心上人兒她在哪，人兒正在水那方/逆著曲水去找她，繞來繞去道兒長(zhǎng)……”讀來別有一番韻味。愛似乎成了一種基因，始終在蘆葦身上傳續(xù)著。最近在媒體上讀到一個(gè)關(guān)于“蘆花枕”的故事。一對(duì)小夫妻分居兩地，有一次小伙子探親回家，背回一個(gè)軟軟的枕頭，竟是蘆花做成的。原來，他知道妻睡眠不好，或許是與枕頭有關(guān)，工作單位旁邊恰好有片蘆蕩，于是抽空采來蘆花，積少成多，做成了一個(gè)枕頭。年輕的妻從今夜夜不離那個(gè)蘆花枕，睡眠竟也好了起來?！疤J花白，蘆花美，花絮滿天飛，千絲萬縷意綿綿。情和愛，花為媒，千里萬里夢(mèng)相隨。莫忘家鄉(xiāng)秋光好，早戴紅花報(bào)春回……”如今，一曲悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的歌曲《蘆花》成為盤錦的市歌傳唱開來。新的時(shí)代，蘆花被寄予了更多的溫情與美妙，愿它將這些綿綿情思傳播四方。（有刪改）4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭以一組排比詞語，列舉了眾多令人心儀的花兒，與平凡的蘆花形成對(duì)比，突出了蘆花別出心裁的魅力。B.文章兩處引用《蒹葭》，一處是原詩，一處是譯詩，這樣反復(fù)引用是為了突出作者對(duì)這首愛情詩割舍不掉寵愛之情。C.本文細(xì)微環(huán)節(jié)描寫傳神，如用“帶著”“穿行”“剪下”“插進(jìn)”“擺放”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)細(xì)膩地描寫了作者采摘蘆花的過程。D.全文以“蘆花”為線索，記敘了作者與蘆花的不解情緣，文中還穿插了小伙子給妻子送蘆花枕的故事，使文章?lián)u曳多姿。5.文中說“蘆花被寄予了更多的溫情與美妙”，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析這句話的含意。6.文章引用詩句純熟而貼切，這樣表達(dá)有哪些好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述【答案】4.B5.①傳統(tǒng)的“溫情與美妙”是指美妙的愛情。兩千多年前的《蒹葭》里，蘆花是愛情的象征，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古以來人們對(duì)美妙生活的追求與向往：丈夫做的蘆花枕之所以能治好妻子的失眠，是因?yàn)樘J花枕承載了丈夫?qū)ζ拮由詈竦膼垡?。②更多的“溫情與美妙”是指對(duì)家鄉(xiāng)的思念與依戀。盤錦有120多萬畝蘆葦蕩，蘆花成了盤錦的標(biāo)記性植物，而盤錦市歌《蘆花》中更有“莫忘家鄉(xiāng)秋光好，早戴紅花報(bào)春回”的句子，點(diǎn)明白蘆花的“思鄉(xiāng)”內(nèi)涵。6.①表現(xiàn)了作者對(duì)蘆花的贊美與愛戀之情；②增加了文章的文化底蘊(yùn)，使讀者在含英咀華中感受清爽淡雅的詩意美，產(chǎn)生聯(lián)想或共鳴，增加文章的可讀性和感染力；③敏捷運(yùn)用詩句，并與文章的敘述相互印證，使表達(dá)的思想感情更真實(shí)，使主題意蘊(yùn)更豐厚?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞實(shí)力。解答本題時(shí)考生應(yīng)首先看清題目要求，然后細(xì)致閱讀文章，細(xì)致對(duì)比選項(xiàng)。本題B項(xiàng)，“這樣反復(fù)引用是為了突出作者對(duì)這首愛情詩割舍不掉的寵愛之情”不合文意，原文中引用《蒹葭》的原詩，是為了說明“蘆花，從今總能在人們的心湖里蕩起漣漪”；引用《蒹葭》的譯詩是為了引出下文的“愛似乎成了一種基因，始終在蘆葦身上傳續(xù)著……”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生品嘗精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的實(shí)力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“文中說‘蘆花被寄予了更多的溫情與美妙’，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析這句話的含意”，要從用詞、句式、修辭等語言特色的賞析角度分析，并將要求鑒賞的內(nèi)容與文章的中心相結(jié)合，對(duì)語言特色、舉例和作用的鑒賞缺一不行。一方面，傳統(tǒng)的“溫情與美妙”是指美妙的愛情。兩千多年前的《蒹葭》，“讓人們?cè)S久地記住了一個(gè)暮秋早晨，煙水迷離中的那一片蘆葦，記住了蘆葦叢中留下的伊人依稀的面影以及癡情守望者的一懷愁緒……”，蘆花象征愛情，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古以來人們對(duì)美妙生活的追求；而作者“最近在媒體上讀到一個(gè)關(guān)于“蘆花枕”的故事”，承載了丈夫?qū)ζ拮由詈竦膼垡狻Ａ硪环矫?，更多的“溫情與美妙”是指作者對(duì)家鄉(xiāng)的依戀。蘆花是盤錦的標(biāo)記性植物，而盤錦市歌《蘆花》中更有“莫忘家鄉(xiāng)秋光好，早戴紅花報(bào)春回”的句子，點(diǎn)明白蘆花的“思鄉(xiāng)”內(nèi)涵?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本的藝術(shù)手法的鑒賞實(shí)力。散文中的引用一般包含以下一個(gè)方面：可使所表達(dá)的語言意思簡(jiǎn)潔凝練，增加感染力，有利于作者表情達(dá)意；可為作者的觀點(diǎn)和看法供應(yīng)有力的論據(jù)，增加勸服力；有利于讀者在閱讀中產(chǎn)生聯(lián)想或共鳴，達(dá)到推陳出新，增加生動(dòng)性的效果，或幽默風(fēng)趣，增加形象性的效果。解答此類題目，首先要明確題干的要求，“文章引用詩句純熟而貼切，這樣表達(dá)有哪些好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述”，分析引用詩句對(duì)文學(xué)類文章的好處，可以結(jié)合文本從能使文章語言更加形象生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，增加文章的文化底蘊(yùn)和升華主題等方面來分析闡述。從表現(xiàn)主題來看，升華了主題，引用的詩句與文章的敘述相印證，表現(xiàn)了作者對(duì)蘆花的贊美之情；從藝術(shù)效果來看，增加了文章的文化底蘊(yùn)，給讀者留下深刻的印象?！军c(diǎn)睛】鑒賞語言表達(dá)特色題，須從三方面建立起模式：構(gòu)建起關(guān)于表達(dá)特色（表達(dá)技巧、藝術(shù)表現(xiàn)）的學(xué)問網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)模式。如常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法，每一方向下的任何一種手法技巧的分辨及表達(dá)效果，都應(yīng)在頭腦中建立并儲(chǔ)存起來。把握思維模式，從五個(gè)角度切入思索。①修辭手法（優(yōu)先）；②表現(xiàn)手法（次之）；③表達(dá)方式（其次）；④

文章章法；⑤語言表達(dá)（④⑤兩個(gè)角度考查時(shí)，一般有明確的提示）。思索分析時(shí)的兩個(gè)結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必需與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧，任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)當(dāng)和語言相結(jié)合。（三）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成下面小題。最具俠氣的中國文人—金庸金庸是公認(rèn)的“武林盟主”，俠風(fēng)蓋世。金庸的筆墨，關(guān)聯(lián)了一代人的青春。他曾書寫過的五千年英雄肝膽、九萬里古道熱腸，從今唯余字里行間。“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，全庸說這十四個(gè)字就是他的青春。誰都躲不開生死的審判。但是，金庸早就看淡了死亡。有人問他：“人的一生應(yīng)當(dāng)如何度過？”他說：“大鬧一場(chǎng)，悄然離去?！边@像極了他筆下的大俠。1924年，金庸誕生在浙江海寧袁花鎮(zhèn)查家。“一門五進(jìn)士，叔侄兩翰林”，他繼承了家族好學(xué)的傳統(tǒng)。在讀書這方面，金庸也可算是個(gè)“癡兒”。家里藏書多，他便成天泡在藏書堆里，讀得廢寢忘食。也正是因?yàn)樗贂r(shí)就博讀詩書，才能在寫小說時(shí)將典故史拿捏得游刃有余。雖然出自書香門第，但是金庸可不是個(gè)聽話的乖孩子，反而在那個(gè)時(shí)代里還稍稍有些叛逆。遇見看不慣的事情就直說，這也干脆導(dǎo)致了他中學(xué)和高校被開除了兩次。學(xué)業(yè)上的滑鐵盧終結(jié)了他成為一個(gè)外交家的幻想。但是誰都沒想到，這個(gè)被外交系開除了的渾小子，日后會(huì)成為中國對(duì)外交往的一張名片，成為中國文化的一大象征。這或許是另一種更加適合金庸的外交也說不定。俠，首先得是人。金庸信任，假如小說家只會(huì)嘩眾取寵，虛偽敷衍，那么他筆下的人物再正義凜然，也不會(huì)有半個(gè)人信的。20世紀(jì)50年頭后，香港的政治風(fēng)氣比較困難。走到哪里，都是一片說謊聲。全庸忍不住了：“我必需發(fā)聲。”于是金庸和摯友一起出資創(chuàng)辦了《明報(bào)》，每天一邊寫社論，一邊寫小說。他不僅將寫小說的稿費(fèi)全部投了進(jìn)去，還高強(qiáng)度地消耗了自己的精力和體力。有見證者說時(shí)常看到金庸在邊上寫，報(bào)紙排字工就站在旁邊等著他。也就是在這一段時(shí)間，金庸一邊為正義發(fā)聲，一邊將家國天下寫進(jìn)了小說中?！渡竦駛b侶》《飛狐外傳》《倚天屠龍記》是他這一時(shí)期的代表作品。但是為正義發(fā)聲的人，往往簡(jiǎn)單被冷箭暗算。在那個(gè)黑色時(shí)期，誰都不知道，一個(gè)好好的人會(huì)不會(huì)突然就沒了。金庸卻說，“我雖然成為暗殺目標(biāo)，生命受到威逼，內(nèi)心不免膽怯 ，但我決不屈服于無理的壓力，以致被我書中的英雄瞧不起?！眰b之大者，為國為民?？沼幸簧肀臼聟s傷天害理，又哪里算得上什么大俠？從今家國情懷就成為金庸小說中最主要的命題。金庸筆下的英雄人物面對(duì)少數(shù)民族南下，堅(jiān)決果斷地把個(gè)人恩怨、一己得失放到一邊，自告奮勇，乃至獻(xiàn)誕生命。郭靖夫婦明知襄陽不行守，也不惜戰(zhàn)死沙場(chǎng)。蕭峰用氣壯山河的一死，換取了宋遼多年的太平?！渡竦駛b侶》中的楊過、《飛狐外傳》中的胡斐、《倚天屠龍記》中的張無忌，哪一個(gè)不是視家國高于一切!這種精神是超越民族邊界的，也是“俠”的最高境界。且不說郭靖、蕭峰這樣的大俠，就是一般的俠義之士在民族大義而前，也從不會(huì)計(jì)較個(gè)人得失。金庸小說中這些充溢浩然正氣和英雄氣概的俠士形象，在一代代讀者的心中播下了“為國為民”的種子。金庸說每個(gè)人都會(huì)有一段向往著“俠”的時(shí)間，但是到了最終都會(huì)明白，我們只是一般人。1972年，金庸宣布封筆：“假如沒有什么意外，《鹿鼎記》是我最終的一部武俠小說了?！贝撕?，他便成了一個(gè)閑人，江湖、武俠都被他拋在了腦后。所以，《鹿鼎記》中的主子公韋小寶只是個(gè)小混混，他的身上有七情六欲，有妄想執(zhí)念，卻恰好是金庸武俠世界的最完備結(jié)束。江湖之中最多的，偏偏就是這樣的一般人。我們每一個(gè)人都是想成為蕭峰、郭靖和韋小寶。只要有人的地方就有恩怨，有恩怨就會(huì)有江湖，人就是江湖相。相關(guān)鏈接①金庸閱歷豐富，學(xué)問淵博，文思靈敏，眼光獨(dú)到。他繼承古典武俠小說之精華，開創(chuàng)了形式獨(dú)特、情節(jié)曲折、描寫細(xì)膩且深具人性和豪情俠義的新派武俠小說先河。金庸的武俠小說之所以能稱得上中國現(xiàn)代新武俠小說的代表，就在于它表現(xiàn)出顯明的特性。簡(jiǎn)而言之，金庸的武俠小說在題材的選擇、人物的塑造和呈現(xiàn)社會(huì)時(shí)代風(fēng)貌方面有顯明特色，在創(chuàng)作技法上獨(dú)樹一幟，具有范式意義。（摘編自百度百科）②金庸的作品和我們這個(gè)民族的文化傳統(tǒng)血脈相連。他把民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)融入了小說，提高了小說的品嘗，同時(shí)和我們?nèi)康淖x者，我們?nèi)A人文化圈里的讀者，在深層次上有了一種心理的共鳴。（摘編自陳洪《金庸小說與中國文化》）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.金庸性格有些叛逆，對(duì)看不慣的事會(huì)干脆表達(dá)出來，以致他中學(xué)和高校兩次被開除。B.金庸在《明報(bào)》工作時(shí)，即使生命受到威逼也決不屈服于無理的壓力，這是因?yàn)樗辉副蛔约簳械挠⑿矍撇黄?。C.在金庸的武俠小說中，無論是大俠還是一般的俠義之士，都能不計(jì)較個(gè)人得失，慷慨赴義，這些人物反映了金庸的家國情懷。D.金庸以《鹿鼎記》封筆，在韋小寶身上寄予了他對(duì)江湖的深刻理解；江湖中有大俠，更有心懷七情六欲，妄想執(zhí)念和俠之幻想的一般人。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.金庸沒有因?yàn)閷W(xué)業(yè)的滑鐵盧跌入人生低谷，他憑借深厚的文學(xué)功底，將民族文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)融入作品，開創(chuàng)了中國新派武俠小說先河。B.金庸雖然不像他小說中的大俠那樣武功超群、本事強(qiáng)大，卻同樣敢為正義發(fā)聲，心系家國。在他看來俠首先得是人，有熱血、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕.金庸認(rèn)為“大俠”之所以“大”，不只是因?yàn)樗麄冇幸簧肀臼拢且驗(yàn)樗麄兩蠲鞔罅x，甚至能為國為民而獻(xiàn)身。這種家國情懷影響了一代代讀者。D.金庸創(chuàng)作武俠小說，也從小說中參悟人生。韋小寶這一人物形象的塑造折射了金庸豁達(dá)而樸實(shí)的生活觀，《鹿鼎記》則啟示金庸在人的江湖中做一個(gè)一般人。9.“大鬧一場(chǎng)，悄然離去”，這是金庸對(duì)待人生的看法。金庸的人生是怎樣體現(xiàn)這一看法的？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析?！敬鸢浮?.B8.D9.大鬧一場(chǎng)：①金庸雖出自書香門第，卻有些叛逆。遇見看不慣的事情就直說，這造成了他中學(xué)高校被開除了兩次。②金庸和摯友一起出資創(chuàng)辦了《明報(bào)》，并且一邊為正義發(fā)聲，一邊將家國天下寫進(jìn)小說中。③金庸塑造的一批在民族大義面前不計(jì)較個(gè)人得失甚至能為國為民而獻(xiàn)身的俠義之士形象深化人心。悄然離去：①金庸封筆之作是《鹿鼎記》，《鹿鼎記》中有七情六欲、妄想執(zhí)念的主子公韋小是金庸武俠世界的最完備結(jié)束。②誰也躲不開生死的審判，而金庸早就看淡了死亡。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”，然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行辨析。本題B項(xiàng)，“這是因?yàn)樗辉副蛔约簳械挠⑿矍撇黄稹辈徽_，原文只是說“但我決不屈服于無理的壓力，以致被我書中的英雄瞧不起”，真正的緣由是金庸認(rèn)為“俠之大者，為國為民”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的實(shí)力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后閱讀選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行辨析。本題D項(xiàng)，“《鹿鼎記》則啟示金庸在人的江湖中做一個(gè)一般人”錯(cuò)誤，屬于無中生有。故選D?！?題詳解】此題考核篩選并整合文中信息的實(shí)力。解答本題，考生要閱讀材料、圈出相關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行整合概括。本題要求“‘大鬧一場(chǎng)，悄然離去’，這是金庸對(duì)待人生的看法。金庸的人生是怎樣體現(xiàn)這一看法的？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析”。首先，“大鬧一場(chǎng)”表現(xiàn)為金庸特性有些叛逆，“遇見看不慣的事情就直說，這也干脆導(dǎo)致了他中學(xué)和高校被開除了兩次”；“金庸和摯友一起出資創(chuàng)辦了《明報(bào)》，……一邊為正義發(fā)聲，一邊將家國天下寫進(jìn)了小說中”，“金庸小說中這些充溢浩然正氣和英雄氣概的俠士形象，在一代代讀者的心中播下了‘為國為民’的種子”；“悄然離去”表現(xiàn)為“1972年，金庸宣布封筆：‘假如沒有什么意外，《鹿鼎記》是我最終的一部武俠小說了?！撕?，他便成了一個(gè)閑人，江湖、武俠都被他拋在了腦后。所以，《鹿鼎記》中的主子公韋小寶只是個(gè)小混混，他的身上有七情六欲，有妄想執(zhí)念，卻恰好是金庸武俠世界的最完備結(jié)束”“我雖然成為暗殺目標(biāo)，生命受到威逼，內(nèi)心不免膽怯 ，但我決不屈服于無理的壓力，以致被我書中的英雄瞧不起”，金庸早就看淡了死亡。【點(diǎn)睛】解答好用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，留意整體閱讀，留意抓三個(gè)方面：一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有找尋中心句意識(shí)(每段的中心句、特殊是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保精確答題。題干具有以下作用：示意答題區(qū)域，示意答題思路，示意答題方法，示意答案本身。審題時(shí)留意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一樣)。組織語言時(shí)，留意“問”與“答”要照應(yīng)好。最終是答題，“規(guī)范作答”不能遺忘的三個(gè)原則：⑴答案在文中(干脆來源于文中或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(留意原文表述角度與設(shè)問角度是否一樣)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用確定句，原文中找依據(jù)。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。高祖以周天和元年生于長(zhǎng)安，七歲襲唐國公。及長(zhǎng)，倜儻豁達(dá)，任性真率，寬仁容眾，無貴賤咸得其歡心。隋受禪，補(bǔ)千牛備身。文帝獨(dú)孤皇后，即高祖從母也，由是特見敬愛，累轉(zhuǎn)譙、隴、岐三州刺史。有史世良者，善相人，謂高祖曰：“公骨法特別，必為人主，愿自愛，勿忘鄙言?！备咦骖H以自負(fù)。大業(yè)初，為滎陽、樓煩二郡太守，征為殿內(nèi)少監(jiān)。九年遷衛(wèi)尉少卿遼東之役督運(yùn)于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)及楊玄感反迢高祖馳驛鎮(zhèn)弘化郡兼知關(guān)右諸軍事。高祖歷試中外，素樹恩德，及是結(jié)納豪杰，眾多款附。時(shí)煬帝多所猜忌，人懷疑懼。會(huì)有詔征高祖詣行在所，遇疾未謁。時(shí)甥王氏在后宮，帝問曰：“汝舅何遲？”王氏以疾對(duì)，帝曰：“可得死否？”高祖聞之益懼，因縱酒沉湎，納賄以混其跡焉。十一年，煬帝幸汾陽宮，命高祖往山西、河?xùn)|黜陟討捕。師次龍門，賊帥母端兒率眾數(shù)千薄于城下。高祖從十余騎擊之，所射七十發(fā)，皆應(yīng)弦而倒，賊乃大潰。十二年，遷右驍衛(wèi)將軍。十三年，為太原留守，郡丞王威、武牙郎將高君雅為副。群賊蜂起，江都阻絕，太宗與晉陽令劉文雅首謀，勸舉義兵。俄而馬邑校尉劉武周據(jù)汾陽宮舉兵反，太宗與王威、高君雅將集兵討之。高祖乃命太宗與劉文雅及門下客長(zhǎng)孫順徳、劉弘基各募兵，旬日間眾且一萬，密遣使召世子建成及元吉于河?xùn)|。威、君雅見兵大集，恐高祖為變，相與疑懼，請(qǐng)高祖祈雨于晉祠，將為不利。晉陽鄉(xiāng)長(zhǎng)劉世龍知之，以告高祖，高祖陰為之備。五月甲子，高祖與威、君雅視事，太宗密嚴(yán)兵于外，以備特別。遣開陽府司馬劉政會(huì)告威等諜反，即斬之以徇，遂起義兵。開倉庫以賑窮乏，遠(yuǎn)近響應(yīng)。（節(jié)選自《舊唐書·高祖本紀(jì)》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.九年/遷衛(wèi)尉少卿/遼東之役/督運(yùn)于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)/及楊玄感反/詔高祖馳驛/鎮(zhèn)弘化郡/兼知關(guān)右諸軍事/B.九年/遷衛(wèi)尉少卿/遼東之役督運(yùn)/于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)及楊玄感/反詔高祖馳驛鎮(zhèn)/弘化郡兼知關(guān)右諸軍事/C.九年/遷衛(wèi)尉少卿/遼東之役督運(yùn)/于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)及楊玄感/反詔高祖馳驛/鎮(zhèn)弘化郡/兼知關(guān)右諸軍事/D.九年/遷衛(wèi)尉少卿/遼東之役/督運(yùn)于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)/及楊玄感反/詔高祖馳驛鎮(zhèn)弘化郡/兼知關(guān)右諸軍事/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.大業(yè)，年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的，遇到天降祥瑞或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事，會(huì)更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。B.幸，封建時(shí)代稱皇帝親臨或?yàn)榈弁跛鶎檺蹫樾遥闹惺侵阜饨ǖ弁醯竭_(dá)某地。C.黜陟，指人才的進(jìn)退，官吏的升降。黜：提升官職；陟：廢掉官職。D.本紀(jì)，史書中帝王傳記的專用名詞，始于司馬遷的《史記》。不過也有例外，比如項(xiàng)羽，無皇帝之實(shí)，卻列本紀(jì)，主要是因?yàn)樗抉R遷認(rèn)為其在當(dāng)時(shí)有猶如皇帝般的領(lǐng)導(dǎo)力。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.李淵寬厚待人，有意廣結(jié)人緣。在周為唐國公時(shí)，因其寬厚愛人，上上下下的人都很寵愛他；隋時(shí)到地方做郡守，也有意結(jié)交人才，拉攏人心。B.李淵信任相術(shù)，曾經(jīng)得意自負(fù)。文帝時(shí)因姨母獨(dú)孤皇后的關(guān)系，受到親近和寵愛，歷任三州刺史；一位善看相的人說他必成帝王，為此他很是自負(fù)。C.李淵英武善戰(zhàn)，并能身先士卒。在龍門之戰(zhàn)中，他親自率領(lǐng)十幾個(gè)騎兵攻擊有數(shù)千之眾的賊兵，箭無虛發(fā)，接連射殺七十人，使得賊人大敗潰逃。D.李淵擅長(zhǎng)應(yīng)變，做事足智多謀。他有意盡情飲酒、收受賄賂來蒙混隱瞞自己的野心，以消退楊廣的猜忌；得知王威等將對(duì)他不利，他不動(dòng)聲色暗中作好準(zhǔn)備。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）五月甲子，高祖與威、君雅視事，太宗密嚴(yán)兵于外，以備特別。（2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。（《赤壁賦》）【答案】10.D11.C12.A13.（1）五月甲子日，李淵與王威、高君雅到職工作，李世民隱私在外面部署軍隊(duì)，以防意外。（2）何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這葉小舟，舉起杯盞相互勸酒?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的也許意思，然后要留意一些常見的句尾、句首標(biāo)記性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變更等。如本題中，“遼東之役”為時(shí)間狀語，其后應(yīng)斷開；“督運(yùn)”是謂語，“于懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)”是狀語后置，故斷在其后，據(jù)此解除BC兩項(xiàng)?！榜Y驛”是同義復(fù)詞，意為“驅(qū)馬疾行”，為“鎮(zhèn)”的狀語，故馳驛鎮(zhèn)弘化郡”其間不應(yīng)斷開，解除A項(xiàng)。故選D?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的實(shí)力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要留意集合語境的含義作答。本題中，C項(xiàng)，“黜：提升官職；陟：廢掉官職”錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是“黜：廢掉官職；陟：提升官職”。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的實(shí)力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，A項(xiàng)，錯(cuò)在“上上下下的人都很寵愛他”分析錯(cuò)誤，原文“無貴賤咸得其歡心”中的“其”指李淵，句子意思是“不論身份貴賤都能得到李淵的寵愛”。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的實(shí)力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回來文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再依據(jù)不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再實(shí)行對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，第一句中，“甲子”指甲子日，“視事”指到職工作，“特別”指意外，“嚴(yán)兵于外”指“在外面部署軍隊(duì)”，句意。其次句中，“漁樵”指打漁砍柴；“侶、友”指以……為侶，以……為友；“屬”，指勸酒；句意?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專出名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最終再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一樣的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：高祖李淵在周朝天和元年生于長(zhǎng)安，7歲襲封唐國公。等到年長(zhǎng)，性格瀟灑，胸懷坦蕩，真誠率直，寬厚仁愛能容納眾人，不論身份貴賤都能得到他的寵愛。隋朝受禪，李淵被補(bǔ)授千牛備身的職務(wù)。隋文帝的獨(dú)孤皇后，是李淵的姨母，因此李淵特殊被親近寵愛，歷任譙、隴、岐三州刺史。有個(gè)叫史世良的，擅長(zhǎng)給人看相，他對(duì)李淵說：“您的骨相非同一般，必定會(huì)成為帝王，希望您保重，不要遺忘我的話。”李淵因此很是自負(fù)。大業(yè)初年，李淵擔(dān)當(dāng)滎陽、樓煩二郡太守，被召為殿內(nèi)少監(jiān)。大業(yè)九年，升為衛(wèi)尉少卿。遼東之戰(zhàn)時(shí)，在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)督運(yùn)糧草。等到楊玄感造反，朝廷詔令李淵騎快馬去鎮(zhèn)守弘化郡，同時(shí)主持關(guān)右全部的軍事工作。李淵歷任朝廷內(nèi)外的官職，一貫樹立思德，到這時(shí)結(jié)交豪杰，很多人都誠意歸附（他）。當(dāng)時(shí)隋煬帝猜忌心很重，人們都心懷疑慮和恐驚。恰逢有詔令召李淵到天子所在的地方，李淵因?yàn)樯]有前往謁見。當(dāng)時(shí)李淵的外甥女王氏在后宮，煬帝問道：“你舅為何遲遲不來？”王氏以舅舅有疾病對(duì)答，煬帝說：“病得會(huì)死嗎？”李淵聽了更加恐驚，因而放縱自己沉溺飲酒，收受賄賂來蒙混隱瞞自己的真性情。大業(yè)十一年，煬帝駕臨汾陽宮，吩咐李淵前往山西、河?xùn)|處理官員升遷和討伐逮捕賊人的事務(wù)。軍隊(duì)臨時(shí)駐扎在龍門，賊首母端兒率領(lǐng)數(shù)千人進(jìn)逼城下。李淵率領(lǐng)十幾個(gè)騎兵攻擊他們，射了七十發(fā)箭，賊人都隨著弓弦的響聲而中箭倒地，賊眾于是大敗潰退。大業(yè)十二年，李淵被升為右驍衛(wèi)將軍。大業(yè)十三年，李淵擔(dān)當(dāng)太原留守，郡丞王威、武牙郎將高君雅為副留守。群賊蜂起造反，江都被阻絕，李世民與晉陽縣令劉文雅首先倡議，激勵(lì)李淵興兵起義。不久，馬邑校尉劉武周占據(jù)汾陽宮舉兵造反，李世民與王威、高君雅準(zhǔn)備集合軍隊(duì)討伐他。李淵于是吩咐李世民與劉文雅和門客長(zhǎng)孫順德、劉弘基分頭招募新兵，十日之間招募人數(shù)將近一萬，李淵隱私派使者到河?xùn)|去召回世子李建成和李元吉。王威、高君雅見軍隊(duì)大量集中，怕李淵發(fā)動(dòng)變亂，二人懷疑恐驚，請(qǐng)李淵到晉祠求雨，準(zhǔn)備對(duì)李淵發(fā)動(dòng)攻擊。晉陽鄉(xiāng)長(zhǎng)劉世龍知道了這個(gè)陰謀，將此事報(bào)告給了李淵，李淵暗中作了防備。五月甲子日，李淵與王威、高君雅到職工作，李世民隱私在外面部署軍隊(duì)，以防意外。派遣開陽府司馬劉政會(huì)告發(fā)王威等人謀反，就殺了他們示眾，于是起先起義。打開倉庫來救濟(jì)窮困貧乏的人，遠(yuǎn)近的人都響應(yīng)起義。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題.瀑布聯(lián)句香嚴(yán)閑禪師、李忱千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。注：香嚴(yán)閑禪師，當(dāng)時(shí)香嚴(yán)寺的一位高僧；李忱（公元810-859），即唐宣宗。唐宣宗曾經(jīng)境況艱難，遁跡山林為僧。有一次與香嚴(yán)閑禪師同行，禪師說他吟誦瀑布得到一聯(lián)詩，但后面的接不上了。宣宗情愿續(xù)成，于是禪師說出前兩句，宣宗續(xù)出后兩句，相聯(lián)成篇。14.下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“不辭勞”三字有劇烈擬人化色調(diào)，給予無生命之物以活生生的性格，寫出了瀑布在其形成過程中的曲折艱辛，表達(dá)了香嚴(yán)閑禪師對(duì)生活艱辛的感嘆。B.近看巨大的瀑布，跳珠倒濺，卻又不能窺見其“出處”。惟有從遠(yuǎn)處望去，“遙看瀑布掛前川”時(shí)，才知道它來自云煙繚繞的峰頂，此句著重表現(xiàn)瀑布?xì)庀蟮母哌h(yuǎn)。C.前兩句寫瀑布經(jīng)驗(yàn)不凡和氣象高遠(yuǎn)，刻畫出其性格最突出特征，同時(shí)醞足豪情，為后兩句充分蓄勢(shì)。D.后兩句“豈能”與“終歸”前后呼應(yīng)，表現(xiàn)出勇往直前的信念和決心?！白鞑比謽O其形象，令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海濤景象。15.本詩主要采納了什么表現(xiàn)手法？體現(xiàn)了作者怎樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】14.A15.①托物言志（象征或借物喻人）②該詩通過“千巖萬壑”“歸大海”“作波濤”等詞塑造了歷經(jīng)艱險(xiǎn)、心向大海、沖決一切、氣概磅礴的瀑布形象③借此表達(dá)了宣宗雖歷經(jīng)艱難，但氣概高遠(yuǎn)，具有凌云壯志，表現(xiàn)了他勇往直前的豪情壯懷。【解析】【14題詳解】本題考查考生鑒賞詩歌意象、思想情感和藝術(shù)手法的實(shí)力，解答本題時(shí)，須要留意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思索詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再比照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，A項(xiàng)，錯(cuò)在“表達(dá)了香嚴(yán)閑禪師對(duì)生活艱辛的感嘆”，這是一首經(jīng)典的托物言志的詩，借寫瀑布的“不辭勞”“出處高”表現(xiàn)詩人堅(jiān)韌不拔、志向遠(yuǎn)大的胸懷；借寫瀑布的“豈能留得住”“終歸大海”表現(xiàn)詩人解除萬難、勇往直前的堅(jiān)決信念。讀來使人激奮，倍受鼓舞，詩句中充溢著對(duì)瀑布的贊美之情。故選A。【15題詳解】本題考查鑒賞詩歌思想情感和藝術(shù)手法的實(shí)力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠精確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平常要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語，例如，離別思念、愛國思鄉(xiāng)、友情愛情惜別、酷愛自然、歸隱田園、關(guān)切民間疾苦、明珠暗投、壯志難酬等。例如本題就可依據(jù)標(biāo)題、注釋、“倦客”“愁”“枉教”等關(guān)鍵詞分析作答。本詩托物言志的手法是很明顯的，所以答題時(shí)應(yīng)將物轉(zhuǎn)化成人，將詠物之語轉(zhuǎn)化為人的志向。詩中以“瀑布”自喻，第一句寫瀑布?xì)v經(jīng)“千巖萬壑”，不辭辛苦；其次句寫“瀑布”的高是身邊的人無法了解的，只有“遠(yuǎn)看”才能知道；第三句寫“溪澗”（比方小的位置或身邊的小人物）是不能留住“瀑布”的；第四句寫“瀑布”確定會(huì)流歸大海形成巨大的波濤。理解了這些，作者的意圖和手法都不難知道了。“豈能留得住”、“終歸大海”“作波濤”都是寫人的遠(yuǎn)大志向，突出詩人勇往直前的人生志向，顯示出勇于進(jìn)取的志向信念?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)學(xué)問運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最終正選解除奇妙用。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《關(guān)雎》中生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)姑娘追求不得而日夜不能寐的句子是__________________，__________________。（2）《赤壁賦》中以遠(yuǎn)眺美人而不得類比渴望君王呼喚而不能，美妙志向不能實(shí)現(xiàn)的兩句是__________________，__________________。（3）屈原在《離騷》中，用比方表明自己因德操美妙而遭到小人嫉妒誹謗的句子是__________________，__________________。【答案】(1).求之不得(2).寤寐思服(3).渺渺兮予懷(4).望美人兮天一方(5).眾女嫉余之蛾眉兮(6).謠諑謂余以善淫【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記實(shí)力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的干脆默寫。本題屬于前者。對(duì)于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合詳細(xì)的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要留意如下詞語：“得”“寤寐”“渺”“兮”“蛾”“謠諑”?！军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的實(shí)力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清晰，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，須要確定的技巧。高考所考的名句，字不確定有多困難，但確定很有迷惑性，考生常常在這些“淺水灘”“翻船”，緣由是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平常對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既精確還不簡(jiǎn)單寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。港珠澳大橋主橋?yàn)槿罂缍蠕摻Y(jié)構(gòu)斜拉橋，每座主橋均有獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。其中青州航道橋塔頂結(jié)型撐__________，吸取了“中囯結(jié)”文化元素，將最初的直角、直線造型曲線化，使橋塔顯得纖巧精致，__________。江海直達(dá)船航道橋主塔塔冠造型取自“白海豚”元素，寓意“人與自然的和諧”，與海豚愛護(hù)區(qū)的海洋文化相契合。（）。東西人工島吸取“蠔貝”元素，寓意珠海橫琴島盛產(chǎn)蠔貝，展示了珠海旺盛的經(jīng)濟(jì)。大橋水上和水下部分的高差近100米，既有橫向曲線又有縱向凹凸，整體如一條絲帶一樣輕快靈動(dòng)，把多個(gè)節(jié)點(diǎn)串起來，寓意“珠聯(lián)璧合”。放眼全世界，在規(guī)模、技術(shù)、工藝等各方面能與之媲美的大橋__________。作為中國從橋梁大國走向橋梁強(qiáng)國的里程碑之作，該橋__________，被業(yè)界譽(yù)為橋梁界的“珠穆朗瑪峰”，被英國《衛(wèi)報(bào)》稱為“現(xiàn)代世界七大奇跡”之一。不僅港珠澳大橋是中國國家綜合國力的體現(xiàn)，更代表了中國橋梁的先進(jìn)水平。作為連接粵港澳三地的跨境大通道，港珠澳大橋?qū)⒃诖鬄硡^(qū)建設(shè)中發(fā)揮重要作用。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.匠心獨(dú)運(yùn)鐘靈毓秀屈指可數(shù)石破天驚B.獨(dú)樹一幟精美絕倫鳳毛麟角石破天驚C.獨(dú)樹一幟鐘靈毓秀鳳毛麟角舉世矚目D.匠心獨(dú)運(yùn)精美絕倫屈指可數(shù)舉世矚目18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.九州航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”元素，與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果，寓意“揚(yáng)帆起航”，具有劇烈的地標(biāo)韻味。B.九州航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”元素，寓意“揚(yáng)帆起航”，與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果，具有劇烈的地標(biāo)韻味。C.九州航道橋主塔與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果，具有劇烈的地標(biāo)韻味，其造型取自“風(fēng)帆”元素，寓意“揚(yáng)帆起航”。D.九州航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”元素，與江海直達(dá)船航道塔身形成序列化造型效果，具有劇烈的地標(biāo)韻味，寓意“揚(yáng)帆起航”。19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.港珠澳大橋不僅代表了中國橋梁的先進(jìn)水平，更是中國國家綜合國力的體現(xiàn)。B.港珠澳大橋不僅體現(xiàn)了中國國家綜合國力，更代表了中國橋梁的先進(jìn)水平。C.不僅港珠澳大橋代表了中國橋梁的先進(jìn)水平，更是中國國家綜合國力的體現(xiàn)。D.不僅港珠澳大橋體現(xiàn)了中國國家綜合國力，更代表了中國橋梁的先進(jìn)水平?！敬鸢浮?7.D18.B19.A【解析】【17題詳解】本題考查正確運(yùn)用詞語（包括熟語）的實(shí)力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。成語運(yùn)用常見錯(cuò)誤類型有望文生義、用錯(cuò)對(duì)象、褒貶誤用、語意重復(fù)、自相沖突、謙敬錯(cuò)位、不合邏輯。正確辨析成語，要在識(shí)記的基礎(chǔ)上理解透徹成語的含義，細(xì)致辨別它們的微小差別。匠心獨(dú)運(yùn)：意思是獨(dú)具創(chuàng)新地運(yùn)用精致的心思，形容文學(xué)藝術(shù)等方面構(gòu)思奇妙。真知灼見：意思是真正知道，的確望見。也指正確而深刻的相識(shí)和超群的見解。此處語境強(qiáng)調(diào)的是“獨(dú)具創(chuàng)新地運(yùn)用精致的心思”，故此處應(yīng)填“匠心獨(dú)運(yùn)”；鐘靈毓秀：意思是凝合了天地間的靈氣，孕育著優(yōu)秀的人物。指山川秀美，人才輩出。精美絕倫：原本多形容建筑物宏偉壯麗、富麗堂皇。也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精致效果。此處語境強(qiáng)調(diào)的是“建筑藝術(shù)的精致效果”，故此處應(yīng)填“精美絕倫”；屈指可數(shù)：形容數(shù)量稀有。鳳毛麟角：比方寶貴而稀有的人或物。此處語境強(qiáng)調(diào)的是“數(shù)量稀有”，故此處應(yīng)填“屈指可數(shù)”；石破天驚：形容文章爭(zhēng)論新穎 驚人。舉世矚目：意思是指的是全世界的人都凝視著，形容影響很大。此處語境強(qiáng)調(diào)的是“影響很大”，故此處應(yīng)填“舉世矚目”。故選D?！?8題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫的實(shí)力。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一樣性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，括號(hào)前的句子是“江海直達(dá)船航道橋主塔塔冠造型取自“白海豚”元素，寓意“人與自然的和諧”，與海豚愛護(hù)區(qū)的海洋文化相契合”，從局勢(shì)一樣的角度來看，句式要滿意“……造型取自……，寓意……，具有……的效果”。故選B?！?9題詳解】本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。解答此類題目，應(yīng)先閱讀劃線句，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題考查辨析并修改病句的實(shí)力。文中畫橫線的句子有兩處語病，都是語序不當(dāng)。一是聯(lián)系語境，前后主語一樣，“港珠澳大橋”應(yīng)當(dāng)放到“不僅”之前，可以解除C和D項(xiàng)；二是兩個(gè)分句的語序不當(dāng)，依據(jù)分句間的遞進(jìn)關(guān)系，“代表了中國橋梁的先進(jìn)水平”應(yīng)當(dāng)放在前面，“是中國國家綜合國力的體現(xiàn)”應(yīng)當(dāng)放在后面，可以解除B項(xiàng)。故選A。20.仿照示例，從以下傳統(tǒng)節(jié)日中另選一個(gè)話題寫一組句子。示例：清明節(jié)焚一炷芳香，繚繞的是對(duì)逝者的祭祀；獻(xiàn)一束鮮花，充溢的是對(duì)親人的思念；灑一行熱淚，寄予的是對(duì)先輩的哀思。備選話題：春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)【答案】參考示例：端午節(jié)：插一束艾葉，驅(qū)散的是邪氣蚊蟲；裹一提稱子，代表的是紀(jì)念屈原；佩一個(gè)香囊，寄予的是美妙祝福。中秋節(jié)：飲一杯美酒，暈開的是生活的甘醇；賞一輪圓月，期盼的是團(tuán)聚的美滿；春節(jié)：燃一個(gè)爆竹，綻放的是喜慶的花朵；貼一幅春聯(lián)，寄予的是祥瑞的期盼；吃一頓餃子，蘊(yùn)含的是生活的圓滿?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查仿用句式和正確運(yùn)用常見修辭手法的實(shí)力。仿寫句子要做到：①理解例句的意義，特殊是隱含意義，保證仿寫的句義與原句一樣。②留意例句的句式特點(diǎn)，特殊是分句間的關(guān)系，甚至關(guān)聯(lián)詞也要一一對(duì)應(yīng)。③留意例句的修辭手法，仿句要與之保持一樣。④留意例句的用詞特點(diǎn)，如詞語的褒貶、雅俗、色調(diào)等，仿句用詞要與之相像。⑤留意例句的感情基調(diào)，如悲傷、喜悅、沉重、明快等，仿句要與之一樣。最終可將仿句與例句及要求比照，看是否完全符合要求。解答本題目，首先要明確題干的要求，如本題“仿照示例，從以下傳統(tǒng)節(jié)日中另選一個(gè)話題寫一組句子”，然后分析例句，把握句式特點(diǎn)、內(nèi)容特點(diǎn)，再分析所給材料，將材料進(jìn)行歸類。首先應(yīng)分析所給示例的特點(diǎn)，“焚一炷芳香”是行為，用的是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句式特點(diǎn)是“……（一字動(dòng)詞）一……（一個(gè)字的量詞）……（兩個(gè)字的名詞）”；“繚繞的是對(duì)逝者的祭祀”是節(jié)日內(nèi)涵，用的是推斷句，句式特點(diǎn)是“……（兩個(gè)字的動(dòng)詞）的是對(duì)……（兩個(gè)字的名詞）的……（兩個(gè)字的名詞）”。然后仿照此形式要完成三個(gè)句子，構(gòu)成排比句。還要留意從“春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)”中選擇話題，表現(xiàn)的節(jié)日內(nèi)涵要貼切，比如春節(jié)要突出團(tuán)聚，端午節(jié)要突出紀(jì)念，中秋節(jié)要突出思親等。21.閱讀以下關(guān)于美與丑的名言，請(qǐng)你結(jié)合《巴黎圣母院》中的人物談?wù)剬?duì)美與丑的看法，不超過200字。丑就在美的旁邊，畸形靠近著美麗，粗俗藏在高尚的背后，善惡并存，黑暗與光明相共?！旯憧梢詮耐獗淼拿纴碓u(píng)論一朵花或一只蝴蝶，但你不能這樣來評(píng)論一個(gè)人。——泰戈?duì)柮烙袃煞N，靈魂的美和肉體的美。聰慧、純凈、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美，相貌丑的人也可以具備的。假如不以貌取人，往往對(duì)相貌丑的也會(huì)傾心仰慕?！f提斯人物：__________你的看法：________________________________________【答案】(1).示例：卡西莫多：(2).真正的美在于心靈。幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴。上帝把一切丑陋都給了他。他是被父母遺棄的畸形兒，被稱為長(zhǎng)相丑陋又聾的鐘樓怪人，他的外表是丑的。但他有著一顆純美而和善的心，他被克洛德收養(yǎng)，為報(bào)恩，他對(duì)克洛德言聽計(jì)從，包括去綁架埃斯梅拉達(dá)；后來奮不顧身地去救處于危急中的埃斯梅拉達(dá)，并且不圖任何回報(bào)，他真誠和善、忠實(shí)英勇，純粹而卑微的愛，都在證明著他是一個(gè)內(nèi)心純美的人?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生識(shí)記和鑒賞文學(xué)名著內(nèi)容的實(shí)力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“閱讀以下關(guān)于美與丑的名言，請(qǐng)你結(jié)合《巴黎圣母院》中的人物談?wù)剬?duì)美與丑的看法，不超過200字”，然后分析題干中的名言，依據(jù)名言的內(nèi)容確定人物，再聯(lián)系該人物的相關(guān)事例闡述對(duì)美與丑的看法，還要留意字?jǐn)?shù)要求。例如卡西莫多奇丑無比，又跛又駝?dòng)置@又啞，在他身上集中了人間全部外貌的丑陋，但如此奇丑無比的外表下卻藏著一顆漂亮和善的心靈，他純凈、無私、忠誠。他為愛斯梅拉爾達(dá)所做的一切都證明白這一點(diǎn)，內(nèi)在的美，使他變得崇高、宏大，這里丑的外貌就更加突出了美的心靈。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。讀書分兩種，一種是讀有用的書，跟錢、權(quán)、名利有關(guān)，讀它可以幫助你升學(xué)、謀生，獲得現(xiàn)實(shí)利益；一種是讀無用的書，不教授技能，或?qū)ι龑W(xué)、應(yīng)聘與掙錢沒有干脆幫助，但可養(yǎng)心。梁文道先生說：“讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時(shí)間，都是為了在一切已知之外，保留一個(gè)超越自己的機(jī)會(huì)。”你更傾向于讀哪一種書呢？請(qǐng)就你的讀書選擇和經(jīng)驗(yàn)寫一篇不少于800字的記敘文。要求：自行立意；自擬題目；感情真摯，綜合運(yùn)描寫、爭(zhēng)論、抒情等表達(dá)方式；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；用規(guī)范漢字書寫?！敬鸢浮俊纠摹孔x“無用”的書，做有用的人我從小就很寵愛讀書，因此我的摯友們都叫我“書蟲”。我小時(shí)候和很多小摯友一樣，寵愛讓爸爸媽媽給我講書中的故事。上幼兒園時(shí)我就能把書中的故事講出來，小摯友都寵愛圍在我身邊聽我講故事，有時(shí)我在睡覺時(shí)還在講呢！那時(shí)候我最寵愛的是《安徒生童話》，媽媽看我這么寵愛圖書，便又給我買了好多課外書，一本、兩本、三本……書架已經(jīng)快堆滿了，可是還是滿意不了我讀書的欲望！為了讓我盡情讀書，媽媽又給我辦了一張借閱證。這樣我每天都能去圖書館借一兩本書，童話類看完了就換科普類，科普類看完了就換小說類……尤其是很多各類的課外書給我的生活帶來了繽紛的色調(diào)！漸漸的，我養(yǎng)成了寫讀書筆記的習(xí)慣，書中的好詞、好句，我都會(huì)記在一個(gè)個(gè)筆記本里。伴隨著我的成長(zhǎng)，我讀的書籍越來越多，《三國演義》讓我體會(huì)到古時(shí)斗爭(zhēng)的殘酷，又讓我增長(zhǎng)了歷史學(xué)問；《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我看到了保爾·柯察金的堅(jiān)韌堅(jiān)貞；