遼寧省沈陽九中2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷含解析

遼寧省沈陽九中2025屆高三第四次模擬考試歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．兩千多年來，儒家思想之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，主要在于（）A．儒家思想代表封建統(tǒng)治階級(jí)利益 B．儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性C．孔子對(duì)中國(guó)人的影響非常深遠(yuǎn) D．其它思想不能對(duì)儒家思想構(gòu)成威脅2．梁?jiǎn)⒊?902年的《進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說》一文中，首次將馬克思介紹給中國(guó)人；同盟會(huì)成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容；《新青年》從1918年的第五卷第五號(hào)開始，逐漸開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點(diǎn)，并率先開辟馬克思主義研究專欄，專門研究馬克思列寧的著作。上述史實(shí)表明A．馬克思主義在中國(guó)思想界產(chǎn)生了一定影響B(tài)．馬克思主義理論在中國(guó)已經(jīng)形成系統(tǒng)研究C．各政治派別都主張?jiān)谥袊?guó)走社會(huì)主義道路D．中國(guó)知識(shí)分子開始質(zhì)疑西方資本主義文明3．兩宋時(shí)期，隨著文化的發(fā)展，在繪畫領(lǐng)域出現(xiàn)了不少的新變化，畫家們?cè)诶L畫中更加注重對(duì)生活的深入觀察和體驗(yàn)，在藝術(shù)上更加倡導(dǎo)寫實(shí)，在技法上更加體現(xiàn)出精密嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的風(fēng)格。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是A．社會(huì)危機(jī)的加深 B．科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C．深受理學(xué)的影響 D．統(tǒng)治階級(jí)的倡導(dǎo)4．唐代皇帝對(duì)要官子弟任職多有限制，尤其是很多詔令都對(duì)宰相子弟進(jìn)行嚴(yán)格限制，如素官回避和翰林學(xué)士的任職限制，主要是針對(duì)宰相子弟選士，回避中也將宰相子弟列為主要限制對(duì)象，唐朝的這一做法A．否定了宰相參與中樞 B．阻礙了社會(huì)階層的流動(dòng)C．旨在維護(hù)君主的權(quán)威 D．提高了庶族官員的地位5．金初用遼、宋舊錢。海陵王時(shí),為適應(yīng)流通需要,制造了交鈔(紙幣),后又鑄造“正隆通寶”“大定通寶”“永安寶貨”,與鈔參行。這說明商業(yè)的發(fā)展()A．使紙幣正式取代通寶 B．促進(jìn)北方人口增加C．使貨幣使用情況混亂 D．引起貨幣流通量擴(kuò)大6．如圖所示中央與地方的矛盾最終被下列哪位皇帝化解？A．漢文帝 B．漢景帝 C．漢武帝 D．漢光武帝7．1941年11月7日，斯大林在慶祝十月革命的閱兵式發(fā)表講話：“讓我們偉大的祖先……的名字，在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中鼓舞著你們！讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)！”受閱部隊(duì)直接開赴前線作戰(zhàn)，此次戰(zhàn)役發(fā)生于如圖中的A．①處 B．②處 C．③處 D．④處8．1952年艾森豪威爾就任總統(tǒng)后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。青少年生活條件優(yōu)越,倍受家庭的寵愛,“甲殼蟲”、“滾石”和“貓王”搖滾歌手成了他們的超級(jí)巨星。這是因?yàn)閾u滾音樂作品A．抒發(fā)了浪漫情懷 B．遵循了寫實(shí)原則C．突出了理性思維 D．表達(dá)了激情反叛9．在拿破侖時(shí)代，參與制訂《民法典》的普雷阿梅紐說：“這是令人欽佩的上帝秩序，符合所有人的理性和內(nèi)心的原則。正是在這里，在公平中，在良心上，羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”。據(jù)此可知A．古羅馬自然法等思想影響深遠(yuǎn) B．古羅馬最早產(chǎn)生理性精神C．基督教教義影響民法典的制定 D．羅馬法與宗教改革思想一致10．學(xué)習(xí)明、清史后，有四位同學(xué)分別就下列主題作了演講，你認(rèn)為其中哪一個(gè)概括了這一段歷史的全過程：A．帝國(guó)的彷徨B．中華的榮耀C．東方的曙光D．王朝的振興11．據(jù)記載，秦在統(tǒng)一后將原六國(guó)的許多大工商業(yè)者遷徙到邊遠(yuǎn)地區(qū)，但這些人憑借其技術(shù)、經(jīng)營(yíng)手段和財(cái)力又很快在當(dāng)?shù)匕l(fā)展起來。這說明當(dāng)時(shí)A．區(qū)域間長(zhǎng)途貿(mào)易較為發(fā)達(dá) B．私營(yíng)工商業(yè)仍有發(fā)展空間C．重農(nóng)抑商政策的力度有限 D．秦朝尚未控制住全國(guó)局勢(shì)12．馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫到：“于是對(duì)天國(guó)的批判就變成對(duì)塵世的批判，對(duì)宗教的批判就變成對(duì)法的批判，對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判。”由此可見，宗教改革的實(shí)質(zhì)是A．反對(duì)教權(quán)主義B．反對(duì)封建統(tǒng)治C．反對(duì)神學(xué)世界觀D．反對(duì)世俗權(quán)威二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）儒學(xué)的傳承問題（1）指出古代儒學(xué)發(fā)展的三個(gè)階段，歸納儒學(xué)在傳承發(fā)展中呈現(xiàn)的鮮明特點(diǎn)。（2）綜觀東漢以來的時(shí)代變化，概括儒學(xué)面臨困局和挑戰(zhàn)的主要原因。（3）宋人在復(fù)興儒學(xué)方面，是如何體現(xiàn)“包舉宇內(nèi)，囊括天下”的？14．（20分）雙元革命材料一18世紀(jì)下半葉，歐洲爆發(fā)了兩場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的革命，進(jìn)一步推動(dòng)了歐洲乃至世界人類文明的發(fā)展進(jìn)程。這兩場(chǎng)革命分別是18世紀(jì)60年代從英國(guó)發(fā)起的第一次工業(yè)革命和1789爆發(fā)的法國(guó)大革命。這兩場(chǎng)革命的方式雖然不盡相同，但卻都摧毀了各自國(guó)家原有的社會(huì)秩序。同時(shí)英國(guó)工業(yè)革命和法國(guó)大革命都產(chǎn)生了巨大的擴(kuò)散效應(yīng)，后來波及到整個(gè)歐洲乃至世界。所有近代國(guó)家?guī)缀醵际?8世紀(jì)雙元革命的產(chǎn)物。其一，工業(yè)革命奠定了工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)體制，它塑造了一種崇尚效率與數(shù)量的文化；其二就是法國(guó)大革命所塑造出的現(xiàn)代民主制。前者在資本主義不斷追求經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)與全球擴(kuò)張的帶動(dòng)下，創(chuàng)造了具有無限潛力的生產(chǎn)制度；后者建立了資本主義社會(huì)公共制度的主要模型?！膶懽杂?guó)歷史學(xué)家艾瑞克·霍布斯鮑姆《革命的年代：1789—1848》材料二國(guó)際文化出版公司出版的《革命的年代：1789—1848》封面（1）霍氏所說的“革命的年代”為何始以1789年，終以1848年？（2）國(guó)際文化出版公司出版的《革命的年代：1789—1848》封面上配上“一場(chǎng)世界革命從英國(guó)和法國(guó)這對(duì)孿生火山口向外噴發(fā)”意在表達(dá)怎樣的信息？（3）對(duì)霍氏所言“雙元革命”的歷史影響，你怎么看？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析：本題考查的是儒家思想長(zhǎng)盛不衰的原因。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，任何僵化的東西都不可能長(zhǎng)久的影響，不斷的豐富和加入新的內(nèi)涵才是儒家學(xué)說長(zhǎng)盛不衰的原因。儒家講究兼容并蓄，中庸之道，是核心理念。所以答案選B?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·儒家思想·儒家思想長(zhǎng)盛不衰的原因2、A【解析】

據(jù)材料“梁?jiǎn)⒊?902年的《進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說》一文中，……；同盟會(huì)成員朱執(zhí)信在1905年翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》的部分內(nèi)容；《新青年》……，逐漸開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點(diǎn)”可知，無論是梁?jiǎn)⒊?、還是同盟會(huì)成員以及資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派都在20世紀(jì)初期介紹馬克思主義，這說明馬克思主義在中國(guó)思想界產(chǎn)生了一定影響，A正確；據(jù)所學(xué)可知，李大釗等無產(chǎn)階級(jí)革命者開始系統(tǒng)研究馬克思主義，而不是資產(chǎn)階級(jí)各派別，B說法錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，梁?jiǎn)⒊诙兰o(jì)初是?；逝?、同盟會(huì)成員是資產(chǎn)階級(jí)革命派、《新青年》最初代表的是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派，這些資產(chǎn)階級(jí)各派別都主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義，而不是走社會(huì)主義道路，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，馬克思主義也屬于西方文明，故D說法錯(cuò)誤。3、C【解析】

在兩宋時(shí)期，隨著理學(xué)的創(chuàng)立和普及，文人更加重視對(duì)生活和內(nèi)心世界的描寫，在“格物致知”思想的指導(dǎo)下也更加注重對(duì)生活的觀察，故C項(xiàng)正確；兩宋時(shí)期并沒有相較以往的朝代更明顯的社會(huì)危機(jī)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；科技的發(fā)展并不會(huì)導(dǎo)致畫家對(duì)生活體驗(yàn)的變化和藝術(shù)風(fēng)格的變遷，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；兩宋時(shí)期的統(tǒng)治階級(jí)并沒有對(duì)繪畫風(fēng)格直接倡導(dǎo)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。4、C【解析】

根據(jù)材料，限制宰相等高官子弟任職的素官、回避等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝這一做法旨在維護(hù)君主權(quán)威，防范相權(quán)過重，C選項(xiàng)符合題意；限制宰相等權(quán)臣子弟當(dāng)官的做法，不是對(duì)宰相參與中樞的否定，有利于社會(huì)階層的流動(dòng)，無關(guān)庶族官員地位的提高，ABD三選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、D【解析】

依據(jù)材料“金初用遼、宋舊錢。海陵王時(shí)……與鈔參行”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，金朝時(shí)期商業(yè)的發(fā)展引起貨幣流通量擴(kuò)大。故答案為D項(xiàng)；A項(xiàng)材料說明紙幣與通寶都在流通，排除；B項(xiàng)材料沒有反映出貨幣流通對(duì)北方人口的影響，排除；C項(xiàng)材料表明金朝時(shí)期舊錢、交鈔、通寶、寶貨等貨幣“與鈔參行”，沒有反映出流通中的混亂，排除。6、C【解析】

圖中所示是漢代諸侯王勢(shì)力擴(kuò)大乃至釀成了“七國(guó)之亂”的形勢(shì)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，漢代中央與地方諸侯的矛盾最終被漢武帝化解，故C正確；漢文帝沒有解決此矛盾，故A錯(cuò)誤；漢景帝平定了七國(guó)之亂，但是沒有解決王國(guó)問題，故B錯(cuò)誤；漢光武帝是東漢開國(guó)皇帝，故D錯(cuò)誤。7、B【解析】

依據(jù)材料“1941年11月7日”“讓我們偉大的祖先……讓偉大列寧的旗幟指引著你們向勝利前進(jìn)”并結(jié)合二戰(zhàn)的過程可知，這場(chǎng)戰(zhàn)役指的是莫斯科戰(zhàn)役。②處是莫斯科，B正確；①處是列寧格勒，A錯(cuò)誤；③處是斯大林格勒，C錯(cuò)誤；④處是羅斯托夫，D錯(cuò)誤。故選B。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，現(xiàn)代主義的音樂彰顯的是反叛意識(shí)，“甲殼蟲”、“滾石”和“貓王”等搖滾音樂展現(xiàn)的是一種激情，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種反叛，故D正確；浪漫情懷是工業(yè)革命時(shí)代的產(chǎn)物，不符合題意，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代主義不屬于寫實(shí)，也不表現(xiàn)理性，排除BC項(xiàng)。9、A【解析】

根據(jù)材料“符合所有人的理性和內(nèi)心的原則”“在公平中，在良心上，羅馬人發(fā)現(xiàn)了這種教義”等信息可知，自然法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，強(qiáng)調(diào)公平公正，材料體現(xiàn)了拿破侖時(shí)代的《民法典》受自然法的影響，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了《民法典》受自然法的影響，無法得出古羅馬最早產(chǎn)生理性精神的結(jié)論，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了自然法對(duì)《民法典》的影響，而不是基督教教義對(duì)《民法典》的影響，C項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革主要提倡因信稱義，羅馬法不提倡因信稱義，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

明清時(shí)期中國(guó)出于封建社會(huì)晚期，在君主專制不斷強(qiáng)化的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)層面也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素資本主義萌芽，文化層面也對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思，故彷徨一詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)明清時(shí)期的時(shí)代特征，故選A。明清時(shí)期中國(guó)逐步與世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)相脫節(jié)，最終在1840年被西方列強(qiáng)敲開大門，淪為半殖民地半封建社會(huì)，故榮耀和振興并不符合明清時(shí)期的時(shí)代特征，排除BD；受古代重農(nóng)抑商政策的影響，資本主義萌芽在中國(guó)發(fā)展的非常緩慢，曙光一詞無法全面展示明清時(shí)期的時(shí)代特征，排除C。11、B【解析】

秦統(tǒng)一后被遷到邊遠(yuǎn)地區(qū)的原六國(guó)大工商者很快在當(dāng)?shù)貙⒐ど虡I(yè)發(fā)展起來，說明當(dāng)時(shí)秦朝私營(yíng)工商業(yè)仍有一定的發(fā)展空間，B項(xiàng)正確；材料沒有長(zhǎng)途販運(yùn)的信息，A項(xiàng)錯(cuò)誤；遷工商業(yè)者到邊遠(yuǎn)地區(qū)不能說明國(guó)家在重農(nóng)抑商政策上的力度有限，C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝沒有控制全國(guó)局勢(shì)與其可以將許多工商業(yè)者遷到邊遠(yuǎn)地區(qū)不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。本題考查運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知宗教改革將斗爭(zhēng)的矛頭指向了羅馬教皇，而已教皇為首的天主教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲最大的封建主，因而這一運(yùn)動(dòng)反映了早期資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)，因此B符合題意，故選B?！久麕燑c(diǎn)睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革，是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實(shí)質(zhì)二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）春秋戰(zhàn)國(guó)的孔孟之道；漢代經(jīng)學(xué)；宋明理學(xué)。從時(shí)代變化；統(tǒng)治需要；文化交融等角度歸納（說出2個(gè)角度即可）（2）軍閥割據(jù)和集權(quán)制度瓦解使儒家官學(xué)地位失去政權(quán)保障；道教盛行和佛教傳入也動(dòng)搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位；唐中期來的時(shí)變政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化變化，儒家極力維護(hù)的社會(huì)等級(jí)秩序以及相應(yīng)的倫理綱常遭到巨大沖擊。（3）在排拒佛、道同時(shí)，融合佛、道思想，將儒家倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨高度，創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心更加精致完備的新儒學(xué)體系——理學(xué)?！窘馕觥?/p>

（1）三個(gè)階段：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)即可作答出春秋戰(zhàn)國(guó)的孔孟之道；漢代經(jīng)學(xué)；宋明理學(xué)。特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)可從時(shí)代變化、統(tǒng)治需要、文化交融等角度歸納出答案。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢末年儒家喪失了官學(xué)地位，道教盛行和佛教傳入也動(dòng)搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位，唐中期以來的時(shí)變政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化變化，儒家極力維護(hù)的社會(huì)等級(jí)秩序以及相應(yīng)的倫理綱常遭到巨大沖擊。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋人融合佛、道思想將儒家倫理、政治學(xué)說提升到哲學(xué)思辨高度，創(chuàng)成一個(gè)以“理”為核心更加精致完備的新儒學(xué)體系一一理學(xué)。14、（1）1789年法國(guó)大革命爆發(fā)1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表標(biāo)志新的（無產(chǎn)階級(jí)）革命高潮的到來。（2）旨在強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命和法國(guó)大革命對(duì)世界文明進(jìn)程的深遠(yuǎn)影響，工業(yè)革命影響了世界經(jīng)濟(jì)、文化，導(dǎo)致世界格局的變化，法國(guó)大革命則深刻影響資產(chǎn)階級(jí)民主政治和資本主義公共制度（此處也可強(qiáng)度法國(guó)民法典的影響）（3）水平1：全面、辯證、歷史地評(píng)價(jià)工業(yè)革命和法國(guó)大革命的歷史影響。全面，即從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等多角度，對(duì)歐洲及歐洲以外的美洲和亞洲的影響，對(duì)當(dāng)時(shí)和對(duì)現(xiàn)代的影響；辯證即積極消極兩方面，尤其是注意到工業(yè)革命的消極影響，如環(huán)境、如資產(chǎn)階級(jí)為追求利益而不擇手段，如法國(guó)革命的殘酷性等，注意到在18—19世紀(jì)這樣的具體時(shí)代（資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代）的時(shí)代性，即不必過于苛求革命。論據(jù)充分，論證合理