黑龍江哈爾濱市第三十二中學(xué)2025屆高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷含解析

黑龍江哈爾濱市第三十二中學(xué)2025屆高考?xì)v史考前最后一卷預(yù)測卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．新中國成立之初的一份中共中央工作文件指出：由于美國低估會議的可能成果，以及美、英、法之間存在著多種矛盾，中國應(yīng)該采取積極方針，打破美國封鎖、禁運(yùn)、擴(kuò)軍備戰(zhàn)的政策，促進(jìn)國際緊張局勢的緩和。與這份文件相關(guān)的外交活動A．推動了印度支那問題的順利解決B．使中國與更多的亞非國家建立外交關(guān)系C．打破了美國遏制中國的外交僵局D．確立的原則成為處理國與國關(guān)系的準(zhǔn)則2．在古代雅典，無論是城邦的戰(zhàn)和問題，或是糧食問題，也無論是社會工程的修建，都要通過投票、舉手等方式并最終以多數(shù)人的意志來作出裁決。該做法A．維護(hù)了公正、公平原則 B．體現(xiàn)了人民主權(quán)思想C．易造成城邦權(quán)力的濫用 D．確保民主政治的沿襲3．“1453年，征服者征服了君士坦丁堡，一個新的紀(jì)元，帝國的紀(jì)元，正式開始了。這個新的巨人，跨博斯普魯斯海峽而屹立，一只腳踏在亞洲，另一只腳踏在歐洲?！辈牧现械摹斑@個新的巨人”是指A．神圣羅馬帝國B．拜占廷帝國C．阿拉伯帝國D．奧斯曼帝國4．仔細(xì)觀察下圖，從中得出新航路開辟后的最準(zhǔn)確的信息是A．世界市場開始形成B．世界歷史從此開始C．資本主義世界市場已完全形成D．亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系5．歌德說羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神更飽滿地重新出現(xiàn)”。羅馬帝國滅亡后，對羅馬法的研究一度在兩個時期掀起熱潮，這兩個時期是A．中世紀(jì)和宗教改革時期 B．宗教改革和啟蒙運(yùn)動時期C．中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期 D．文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動時期6．史書記載，“秦以來，天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用。”這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)是A．收藏玉璽，天子喜好B．以玉制璽，天子專有C．皇位世襲，君權(quán)神授D．天子至尊，皇權(quán)至上7．明初結(jié)束了實(shí)行了1600多年的宰相制度。此后，六部的運(yùn)行方式是A．直接對皇帝負(fù)責(zé)B．聽命于殿閣大學(xué)士C．隸屬于軍機(jī)大臣D．六部長官擁有相權(quán)8．在惠帝、文帝、景帝期間，擔(dān)任丞相的主要是隨劉邦打天下的功臣。漢武帝時，他和丞相多有不合，經(jīng)常會借口打壓殺死丞相，導(dǎo)致朝中大臣不愿意接任丞相之職；后來他便設(shè)立中朝、尚書臺，還任命平民出身的儒生擔(dān)任丞相。這一措施A．改變了貴族壟斷國家權(quán)力的局面 B．削弱了諸侯的勢力C．使儒家思想成為官方的正統(tǒng)思想 D．加強(qiáng)了君主的權(quán)力9．二月革命時期成立的蘇維埃是“工兵代表蘇維埃”，不包括占人口大多數(shù)的農(nóng)民：十月革命后，俄國各地成立了工人士兵代表蘇維埃和農(nóng)民代表蘇維埃；1934年改稱為勞動者代表蘇維埃。蘇維埃名稱的演變體現(xiàn)了A．十月革命的勝利 B．社會性質(zhì)的變化C．國家版圖的擴(kuò)大 D．民主主體的發(fā)展10．張載所開創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”以“躬行禮教”為宗旨，為宋代重新解釋儒家禮教中關(guān)于天命、鬼神的經(jīng)典，構(gòu)建儒學(xué)宗教觀發(fā)揮了重要作用。由此可知，張載的思想A．與傳統(tǒng)儒學(xué)背道而馳 B．推動儒學(xué)的唯物傾向C．以闡釋經(jīng)書字句為主 D．強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)11．《海國圖志》在刊行六十卷之后，魏源將其增補(bǔ)到百卷，增補(bǔ)情況如下表所示內(nèi)容籌海篇地圖各國地志夷情備采西洋器械地球天文表國地總論籌?？傉撛鲅a(bǔ)卷數(shù)1125145111總卷數(shù)22663125334據(jù)此可知，魏源A．主要精通世界地理知識 B．擁有居安思危的家國情懷C．希望國人深入了解西方 D．帶有明顯的政治意識傾向12．五四運(yùn)動被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國?！靶隆钡闹饕憩F(xiàn)是A．弘揚(yáng)科學(xué)和民主成為五四的精神核心B．激發(fā)人們強(qiáng)烈的民族意識和愛國熱情C．知識分子發(fā)揮著移風(fēng)易俗的重要作用D．愛國主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合13．《濟(jì)遠(yuǎn)航海日志》記載：“7點(diǎn)45分，倭三艦同放真彈子，轟擊我船，我船即刻還炮?！薄抖四旰?zhàn)史》稱：“7點(diǎn)45分，彼我相距約3000米距離。濟(jì)遠(yuǎn)首先向我開炮。旗艦吉野立即迎戰(zhàn)，以左炮向濟(jì)遠(yuǎn)轟擊?！睂ωS島海戰(zhàn)記述各異說明了文獻(xiàn)記錄A．最接近歷史真相 B．不能揭示出真相C．能還原歷史真相 D．會受立場的影響14．元朝時期，西域之士“仕于中朝，學(xué)于南夏，樂江湖而忘鄉(xiāng)國者眾矣”，中原之士“西游昆侖之圃，北望大荒之野，涉黃河之流，而尋瑤池之津”。這反映出元朝A．民族隔閡的消除B．對外政策的開放C．中央集權(quán)的加強(qiáng)D．民族融合的加強(qiáng)15．章學(xué)誠在《文史通義》中說：“德者何？謂著書者之心術(shù)也?！w欲為良史者，當(dāng)慎辨于天人之際，盡其天而不益以人也。盡其天而不益以人，雖未能至，茍允知之，亦足以稱著書者之心術(shù)矣”。這反映了章學(xué)誠主張的史學(xué)家之“德”應(yīng)A．尊重史實(shí)，客觀求是B．追求成為“良史者”C．立足建立天人間聯(lián)系D．描述歷史事件的全貌16．宋太宗時規(guī)定，科舉及第者的吏部考試要試判三道，合格者方能釋褐授官。宋神宗后又規(guī)定進(jìn)上、諸科等試律令大義或斷案，才能授官。哲宗元祐時蘇轍曾說：“天下官吏皆爭誦律令”。上述信息反映出當(dāng)時A．行政能力是重要的選官標(biāo)準(zhǔn) B．儒家正統(tǒng)思想受到佛道重大挑戰(zhàn)C．官制改革兼顧了效率和公平 D．時務(wù)策成為科舉考試的規(guī)定內(nèi)容17．恩格斯在評價某一文學(xué)藝術(shù)流派時說：“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?！睂儆谶@一流派的作品是A．《哈姆雷特》 B．《等待戈多》 C．《人間喜劇》 D．《西風(fēng)頌》18．南京臨時政府頒布條例規(guī)定，以前的人口買賣契約全部廢除，不得再有主奴名分，只準(zhǔn)視為雇主和雇傭人之關(guān)系。該條例A．保護(hù)了工商業(yè)的發(fā)展 B．力圖建立平等的社會關(guān)系C．實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系變革 D．有利于重建社會契約精神19．梁啟超說“欲興民權(quán)，宜先興紳權(quán)；欲興紳權(quán)，宜以學(xué)會為之起點(diǎn)。此誠中國未常有之事，而實(shí)千古不可易之理也?！薄芭d紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。梁啟超言論中可以反映出A．“紳”是指當(dāng)時的資產(chǎn)階級B．民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性C．借助中國傳統(tǒng)文化宣傳“西學(xué)”D．維新派注意爭取下層民眾支持20．人教版高中歷史必修一第4課中寫道“明中期以后，皇帝多不見大臣，也不去內(nèi)閣。萬歷皇帝二四年不上朝，從憲親到熹宗前后竟有一百六十余年沒有召見大臣?！边@從側(cè)面反映了A．明朝皇帝的權(quán)力逐漸旁落 B．明朝廢除宰相制度的弊斷日益凸顯C．明朝皇帝越來越懶于朝政 D．內(nèi)閣制有助于國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)21．先秦諸子百家爭鳴時間很長，問題很多，情況很復(fù)雜。但簡要一點(diǎn)，也可以概括為三場大辯論：第一場是儒墨之爭；第二場是儒道之爭；第三場是儒法之爭。對材料解讀正確的是A．儒家學(xué)說成為各派眾矢之的 B．爭鳴涉及人生和治國方面C．各家流派矛盾尖銳不能調(diào)和 D．儒法之爭實(shí)質(zhì)是顯學(xué)之爭22．1831年，英國人法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，1866年德國人西門子制成發(fā)電機(jī)，19世紀(jì)70年代，電動機(jī)也出現(xiàn)了，電力成為新能源。這說明A．科學(xué)成為技術(shù)進(jìn)步的推動力B．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生新的變化C．實(shí)現(xiàn)了機(jī)器制造業(yè)的機(jī)械化D．技術(shù)革新呈現(xiàn)連鎖反應(yīng)23．蘇格拉底在勸一個不信神年輕人信神時,說神是“全視全聽.全能全知、全善全德”的。但事實(shí)上,希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有“弒父”的污點(diǎn)。這表明蘇格拉底A．批判城邦制度 B．否定傳統(tǒng)權(quán)威 C．維護(hù)神權(quán)統(tǒng)治 D．蠱惑青年思想24．我國歷史上“皇帝身兼國家元首和政府首腦”現(xiàn)象始于A．秦朝B．漢朝C．明朝D．清朝25．下列圖片可以反映建國后土地制度的變遷，在這一過程中，最主要的改變是（）A．土地的使用權(quán) B．土地的用途C．土地的所用權(quán) D．土地的規(guī)模26．梭倫改革的措施包括：獎勵國外技工遷居雅典，對攜眷移民給予公民權(quán)；禁止除橄欖油以外的其他糧食出口。這些措施A．提升了平民的經(jīng)濟(jì)地位 B．體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求C．?dāng)U大了雅典的民主范圍 D．促使雅典民主政治最終確立27．有人說，日本明治維新是自身條件尚未成熟、在外部因素催化下發(fā)生的資產(chǎn)階級改革。這里的“外部因素”主要是指()A．中下級武士破產(chǎn) B．西南大名的強(qiáng)大C．民族危機(jī)的加劇 D．倒幕運(yùn)動的勝利28．明內(nèi)閣與以往的三省和中書省不同，內(nèi)閣大學(xué)士只對皇帝負(fù)責(zé)，只同皇帝發(fā)生工作關(guān)系。而不與六部、督察院等其他行政權(quán)力機(jī)關(guān)直接溝通和聯(lián)絡(luò)。這說明明朝A．剝奪了六部與督察院的權(quán)力 B．強(qiáng)化了皇權(quán)為中心的專制體系C．提升了內(nèi)閣官員地位與權(quán)威 D．使內(nèi)閣成為全國行政運(yùn)作的中樞29．下邊地圖最恰當(dāng)?shù)拿Q是A．佛教早期域外傳播圖 B．伊斯蘭教域外傳播圖C．儒家文化早期傳播圖 D．唐代絲綢之路路線圖30．1720—1721年，英國頒布的《印花布法案》禁止進(jìn)口印花棉布，并限制私人出售印花棉布。議會甚至通過法律要求喪葬時使用羊毛裹尸布。然而法律并不能遏制消費(fèi)者對棉布的狂熱。這說明A．工業(yè)革命初見成效 B．國王真正統(tǒng)而不治C．國內(nèi)外市場刺激紡織業(yè)變革 D．新技術(shù)導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料：1917年12月，美國總統(tǒng)威爾遜命令所有的美方代表不要與俄國布爾什維克政府進(jìn)行任何直接交流。當(dāng)俄德進(jìn)行單獨(dú)媾和時，美國駐俄大使煽動說享有140多年自由的美國人民向僅僅享有10個月自由的俄國人民表達(dá)強(qiáng)烈的同情，以為這樣能激起俄國人民起來反對蘇維埃的戰(zhàn)爭，結(jié)果希望落空了。美國國務(wù)卿蘭辛將蘇俄的《和平法令》視為“對各國現(xiàn)存社會制度的直接威脅”。威爾遜則提出了“十四點(diǎn)”計劃，該計劃的初衷，即聲明美國作戰(zhàn)的目標(biāo)，說明戰(zhàn)爭的“正義性”，借此抵消《和平法令》產(chǎn)生的影響，這一點(diǎn)在當(dāng)時來看并沒有實(shí)現(xiàn)。美國政府還允許運(yùn)輸工業(yè)產(chǎn)品、鐵軌、火車頭的船只駛往俄國，企圖以經(jīng)濟(jì)手段迫使蘇維埃俄國在美國的援助下接受美國的要求，繼續(xù)與同盟國作戰(zhàn)。對于種種經(jīng)濟(jì)利誘，身處困境的蘇維埃政權(quán)并沒有就此屈服?！幾杂嘤衩贰锻栠d政府阻止蘇俄退出一戰(zhàn)的政策探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括美國威爾遜政府阻止蘇俄退出一戰(zhàn)采取的主要政策。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國威爾遜政府阻止蘇俄退出一戰(zhàn)失敗的原因。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一我國盛唐時期發(fā)明的雕版印刷術(shù)是中國勞動人民對世界文化的偉大貢獻(xiàn)。學(xué)術(shù)界比較普遍的看法是，雕版印刷術(shù)發(fā)明大約在7世紀(jì)，《陀羅尼經(jīng)》是目前已知的世界上最早的雕版印刷品，868年印刷的《金剛經(jīng)》是目前已知的標(biāo)有最早年代的雕版印刷品。這一印劇術(shù)的發(fā)明，使書籍得到大量出版，且每一部書籍都可以擁有大量讀者，徹底改變了過去那種手抄本書籍很少，只在達(dá)官貴人、上層領(lǐng)城中流傳的狀況，使讀書人越來越多。宋代時畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)，這種泥活字極易破碎。后來出現(xiàn)的木活字易變形，金屬活字著墨性差且價格昂貴，活字印刷始終未能取代雕版印刷的地位。直到1839年西方英國傳教士將西式的鉛字印刷傳入中國，最終才取代了雕版印劇術(shù)。——摘編自許正文《論中國古代雕版印刷術(shù)的發(fā)明與革新》材料二在中世紀(jì)西歐，各國教會和貴族壟斷了唯一的書面信息生產(chǎn)方式——手抄羊皮紙，其原料不易獲得、復(fù)制慢、容量小。紙張在14世紀(jì)初才基本取代羊皮紙。中國的雕版印刷13世紀(jì)傳入歐洲，最初主要用于印制宗教版畫和贖罪券。1457年，在萊菌河畔的美因茨，兩個德國人使用金匠古登堡發(fā)明的活字印刷機(jī)，金屬字釘是由鉛、錫、銻等金屬熔鑄而成的合金，并用適于金屬著墨的脂肪性油墨取代中國人使用的煙墨，印刷質(zhì)量得到提高，配套的印刷機(jī)械也使排版較為簡易。此后不久，美因茨受到戰(zhàn)火沖擊，當(dāng)?shù)赜」と肆魃⒌降乱庵竞臀鳉W各地，印刷活動開始蓬勃開展。到15世紀(jì)末，歐洲的印刷書籍達(dá)到1500萬——2000萬冊，活字印刷占據(jù)了絕大部分?！幾远臃病豆糯袊壓挝赐茝V活字印刷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐代雕版印刷術(shù)興盛的原因及其影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析活字印刷術(shù)在西方得以迅速發(fā)展的原因。33．材料二戰(zhàn)后，法西斯德國被蘇美英法四國分別占領(lǐng)。1948年春，美英法組成了西占區(qū)。戰(zhàn)后的德國，滿目瘡痍，經(jīng)濟(jì)完全崩潰。占領(lǐng)當(dāng)局最初實(shí)行的是管制經(jīng)濟(jì)，在對德實(shí)施民主化改革過程中，一方面瓦解法西斯的中央統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)，一方面支持德國自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家路德維?！ぐ聦?shí)施的改革。1948年，艾哈德被任命為西占區(qū)經(jīng)濟(jì)管理局局長。艾哈德采用米勒·阿爾馬克的“社會市場經(jīng)濟(jì)”理論來推動經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展。1948年6月，改革從整頓貨幣體系入手，進(jìn)而取消配給，放開價格，推動西占區(qū)經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)過渡。同時，在促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的前提下，進(jìn)行以減稅為內(nèi)容的稅收改革，刺激生產(chǎn)和投資的積極性。改革期間，德國經(jīng)濟(jì)充滿了風(fēng)險與危機(jī)，其間，新政府能順利渡過難關(guān)，美援起到了相當(dāng)重要的作用。1952年，聯(lián)邦德國經(jīng)濟(jì)的主要指標(biāo)均已超過戰(zhàn)前水平，順利實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)興計劃，開始進(jìn)入經(jīng)濟(jì)高速增長時期?！渥詤怯阝?、齊世榮主編《世界現(xiàn)代史（下）》請回答：（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括艾哈德經(jīng)濟(jì)改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析艾哈德經(jīng)濟(jì)改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

本題主要考查日內(nèi)瓦會議【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“新中國成立之初”“美、英、法”“促進(jìn)國際緊張局勢的緩和”可知這次會議是新中國成立初期中國、美國、英國、法國等國一起召開的國際性會議，結(jié)合所學(xué)知識為中國首次以五大國身份參加的日內(nèi)瓦會議，這次會議主要討論解決朝鮮問題和印度支那問題，故A正確；B項內(nèi)容為亞非會議的影響，與材料無關(guān)，排除；C項內(nèi)容為新國成立初期和蘇聯(lián)等社會主義國家建立外交關(guān)系，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除；D為和平共處五項原則，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除；【點(diǎn)睛】日內(nèi)瓦會議是1954年4月26日至7月21日在日內(nèi)瓦舉行的討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題的國際會議。1954年2月18日，蘇、美、英、法四國外長在柏林會議達(dá)成協(xié)議，建議在日內(nèi)瓦召開由中、蘇、美、英、法以及有關(guān)國家參加的會議，討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題。2、B【解析】

古代雅典的裁決方式體現(xiàn)了少數(shù)服從多數(shù)原則，但不管多數(shù)還是少數(shù)都體現(xiàn)公民的權(quán)利，體現(xiàn)了人民主權(quán)思想。故答案為B項。A項少數(shù)服從多數(shù)并不一定能維護(hù)了公正、公平原則，排除；C項造成雅典城邦權(quán)力濫用的是直接民主的方式，排除；D項少數(shù)服從多數(shù)的裁決原則與民主政治的承襲沒有因果關(guān)系，排除。3、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，奧斯曼土耳其帝國在1453年滅亡了東羅馬帝國，建立地跨歐亞非三洲的帝國，D選項符合題意。神圣羅馬帝國是962年德意志（前身是東法蘭克王國）國王奧托一世在羅馬被教皇加冕為羅馬皇帝，后腓特烈一世改國名為神圣羅馬帝國，A選項排除。拜占廷帝國在1453年被奧斯曼土耳其帝國消滅，B選項排除。阿拉伯帝國是是中古時期時阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國，存在時間是632年-1258年，C選項排除。4、A【解析】由圖中信息可知，新航路開辟后，亞洲、歐洲、非洲和南北美洲聯(lián)系越來越密切，這說明世界市場開始形成，故A項正確；B項從圖中體現(xiàn)不出，故錯誤；C項是在第二次工業(yè)革命后，故錯誤；亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系早在漢唐時期就已經(jīng)有了，故D項錯誤。5、C【解析】

依據(jù)中世紀(jì)的歐洲和文藝復(fù)興的背景可知，在中世紀(jì)天主教占統(tǒng)治地位，人的思想被神學(xué)嚴(yán)重束縛，人的個性被壓抑；在文藝復(fù)興時期，針對教會以神為中心的說教,人們提出了以人為中心的思想。為了突出人的個性,從歷史上找出理論依據(jù)，這兩個時期掀起了研究羅馬法的高潮。C正確；宗教改革是在民族主義國家興起，資本主義得到發(fā)展興起的對基督教的改革，未掀起學(xué)習(xí)羅馬法的研究熱潮，A錯誤；啟蒙運(yùn)動其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗，未掀起學(xué)習(xí)羅馬法研究的熱潮，BD錯誤。故選C。6、D【解析】試題分析：材料內(nèi)容反映的是皇帝制度的獨(dú)尊現(xiàn)象，“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”表明皇帝的威嚴(yán)與獨(dú)尊，所以答案選擇D項。B項是表象，A項是錯誤項，C項是無關(guān)項?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成、漢到元政治制度的演變·皇帝制度7、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生歷史基本知識的掌握，依據(jù)教材知識即可。明太祖朱元璋鑒于歷史上丞相專權(quán)亂政的現(xiàn)象廢除丞相，權(quán)分六部，六部直接對皇帝負(fù)責(zé)，故本題答案選A項。B項不是正式的官職機(jī)構(gòu)；C項軍機(jī)處是清朝時設(shè)立的機(jī)構(gòu)；D項表述錯誤?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·專制時代晚期的政治制度·廢丞相8、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝頻繁更換丞相，并且組成了中朝分割丞相的決策權(quán)，進(jìn)而加強(qiáng)了專制君主的權(quán)利。D正確；秦朝郡縣制的實(shí)行改變了貴族壟斷國家權(quán)力的局面，A排除；材料反映的是削弱丞相的勢力，而不是諸侯，B排除；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的提出使儒家成為官方正統(tǒng)思想，材料未反映，C排除。故選D。9、D【解析】

由材料“不包括占人口大多數(shù)的農(nóng)民”到“工人士兵代表蘇維埃和農(nóng)民代表蘇維埃”到“勞動者代表蘇維?！?，可見蘇維埃名稱的演變體現(xiàn)了民主主體的范圍不斷擴(kuò)充，故D符合題意；材料的主旨不是反映十月革命的勝利，故A不符合題意；十月革命到1934年，蘇俄一直是社會主義國家，故B不符合題意；材料無法反映國家版圖的擴(kuò)大，故C不符合題意。故選D。10、D【解析】

關(guān)學(xué)以“躬行禮教”為宗旨，促進(jìn)儒學(xué)宗教觀的構(gòu)建，反映了張載強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的思想特點(diǎn)，D項正確；張載等人解釋儒家禮教，構(gòu)建儒學(xué)宗教觀，是對傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承與發(fā)展，A項錯誤；構(gòu)建“儒學(xué)宗教觀”和關(guān)學(xué)“躬行禮教”的宗旨，與唯物傾向不符，也不是對經(jīng)書的字句闡釋，BC兩項錯誤。11、C【解析】

魏源增加《海國圖志》的內(nèi)容多涉及西方地理、軍事等，說明魏源渴望國人更加了解西方。故答案為C項。A項重點(diǎn)介紹地理不代表主要精通，排除；B項說法不符合材料主旨，排除；D項就其增補(bǔ)內(nèi)容來看，不能說明其傾向政治意識，排除。12、D【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知：五四運(yùn)動是中國新民主主義革命的開端，所以材料中“五四運(yùn)動被稱為創(chuàng)造一種新的現(xiàn)代的文明以挽救中國”中“新”的主要表現(xiàn)是社會主義的救國理論，即愛國主義與宣傳馬克思主義逐步結(jié)合，D正確；民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動的核心內(nèi)容，排除A；選項B中“民族意識和愛國熱情”不屬于新文明，排除；選項C中的移風(fēng)易俗不屬于材料內(nèi)容，與材料無關(guān)，排除。13、D【解析】

試題分析：根據(jù)日本的《濟(jì)遠(yuǎn)航海日志》的記載與《二十八年海戰(zhàn)史》的不同，由于所處的認(rèn)識立場，兩者的認(rèn)識存在著沖突。故D正確?？键c(diǎn)：史學(xué)理論?歷史研究方法?歷史研究的立場【詳解】14、D【解析】從材料中可知西域和中原人士之間的交流交往非常頻繁，但并不能說明民族隔閡消除，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出元朝的對外政策，主要是元帝國境內(nèi)民族交往，故B項錯誤；材料不是地方官職，沒有體現(xiàn)出中央集權(quán)的加強(qiáng)，故C項錯誤；從材料中可以看出，中原和周邊民族交往非常頻繁，民族融合日益加強(qiáng)；故D項正確。15、A【解析】

材料“盡其天而不益以人，雖未能至，茍允知之”強(qiáng)調(diào)的是歷史研究應(yīng)該實(shí)事求是，尊重客觀歷史，而不是主觀臆斷，A選項符合題意；追求成為“良史者”是史學(xué)研究的目標(biāo)，B選項排除；立足建立天人間聯(lián)系的說法與材料無關(guān)，C選項排除；材料未涉及對歷史事件全貌的描述，D選項排除。16、A【解析】

宋代科舉選官加試有關(guān)律令的內(nèi)容，說明當(dāng)時注重考生的行政能力，故選A；B項與題意無關(guān)，排除；C項沒有體現(xiàn)題意主旨，排除；當(dāng)時考試加試律令，沒有體現(xiàn)時務(wù)策是科舉考試規(guī)定內(nèi)容，排除D。故選A。17、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫實(shí)，C選項符合題意。《哈姆雷特》屬于文藝復(fù)興時期的代表作，A選項排除?！兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué)，B選項排除?！段黠L(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué)，D選項排除。18、B【解析】

依據(jù)材料“以前的人口買賣契約全部廢除，不得再有主奴名分，只準(zhǔn)視為雇主和雇傭人之關(guān)系”并結(jié)合辛亥革命的史實(shí)可知，南京臨時政府規(guī)定人與人之間是平等的，表明其力圖建立平等的社會關(guān)系。B正確；材料未涉及對工商業(yè)的保護(hù)的措施，A排除；材料措施只有人與人之間的關(guān)系，不涉及對生產(chǎn)關(guān)系的變革，C排除；材料中的措施不能證明南京臨時政府重建社會契約精神的想法，D排除。故選B。19、C【解析】

“興紳權(quán)”不僅是中國“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。從材料中的這段信息可見梁啟超借助中國傳統(tǒng)的紳權(quán)來宣揚(yáng)近代西方的民權(quán)思想，故選C?！凹潯笔且环N非官非民的身份，多有學(xué)歷或有黨派身份，不僅僅是新興的資產(chǎn)階級，故A表述不準(zhǔn)確，排除A。材料沒有體現(xiàn)“民族資產(chǎn)階級的妥協(xié)性”的信息，故排除B。材料也沒有體現(xiàn)“維新派注意爭取下層民眾支持”的信息，故排除D。20、D【解析】

據(jù)材料“明中期以后，皇帝多不見大臣，也不去內(nèi)閣。萬歷皇帝二四年不上朝，從憲親到熹宗前后竟有一百六十余年沒有召見大臣”可知，皇帝既不召見大臣，也不去內(nèi)閣，政府部門正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這從側(cè)面說明了內(nèi)閣制有助于國家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，D正確；材料沒有涉及“皇帝的權(quán)力逐漸旁落”，只是強(qiáng)調(diào)皇帝既不召見大臣，也不去內(nèi)閣，政府部門正常運(yùn)轉(zhuǎn)，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)“廢除宰相制度的弊端”，反而看到皇帝更清閑自在了，B錯誤；“明朝皇帝越來越懶于朝政”這是現(xiàn)象，而材料強(qiáng)調(diào)的是“從側(cè)面反映了什么”，C不符題意。21、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，儒墨道法的爭論實(shí)質(zhì)反映了不同流派基于本階層的利益，對宇宙人生、社會現(xiàn)實(shí)，闡述自己的主張，故B項正確；“各派”一說過于絕對，排除A項；材料不能反映各派思想不能調(diào)和且說法過于絕對，排除C項；儒法之爭實(shí)質(zhì)上是治國策略之爭，排除D項。故選B。22、A【解析】

由材料“電磁感應(yīng)現(xiàn)象。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，1866年德國人西門子制成發(fā)電機(jī)”，可見科學(xué)成為技術(shù)進(jìn)步的推動力，故選A；材料沒有涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)問題，排除B；早在工業(yè)革命時期，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)機(jī)器制造業(yè)的機(jī)械化，排除C；材料主旨主旨不是技術(shù)革新呈現(xiàn)連鎖反應(yīng)，排除D。23、B【解析】

“希臘諸神都有自己的缺陷,連眾神之王宙斯也有‘弒父’的污點(diǎn)”說明神不是萬能的，蘇格拉底借此來否定傳統(tǒng)權(quán)威，B正確；蘇格拉底并沒有批判城邦制度，排除A項；材料反對的是對神的絕對權(quán)威，故C項不符合題意；“蠱惑青年”表述明顯錯誤，排除D項。24、C【解析】

國家元首是國家的最高代表者，是國家的象征；政府首腦是指國家行政機(jī)關(guān)的首腦，行使最高國家行政權(quán)。結(jié)合所學(xué)，中國專制天下的國家元首向來都是皇帝本人，政府首腦則往往由丞相來擔(dān)任，即由丞相具體負(fù)責(zé)行政事務(wù)。由材料“身兼國家元首和政府首腦”，說明皇帝剝奪了丞相的行政權(quán)加諸自身。明朝朱元璋廢除了丞相制度，由皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)六部，實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中，故排除ABD，C符合題意。25、A【解析】本題考查了新中國成立后我國農(nóng)村土地制度的演進(jìn)和變革，可直接排除BD兩項，本題應(yīng)選A項指土地的使用權(quán)，土地的所有權(quán)三個時期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上，沒有變動。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責(zé)任制，農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒有發(fā)生變化。26、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，梭倫的改革措施有利于工商業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求，因此B選項正確；這些措施主要對工商業(yè)者有利，平民不等于工商業(yè)者，A選項錯誤；C選項并未全面反映材料內(nèi)容，排除；D選項是克里斯提尼改革的影響，排除。故選B。27、C【解析】1853年“黑船事件”促使日本開國，民族危機(jī)加劇，屬于日本明治維新的外部因素，C正確；其他不是外部因素，排除。28、B【解析】

本題以明朝內(nèi)閣制度為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。明代內(nèi)閣“只對皇帝負(fù)責(zé)，只同皇帝發(fā)生工作關(guān)系”，是皇帝的秘書班子，參預(yù)機(jī)務(wù)，“不與六部、都察院等其他行政權(quán)力機(jī)關(guān)直接溝通和聯(lián)絡(luò)”，說明內(nèi)閣大學(xué)土不是傳統(tǒng)意義上的執(zhí)政大臣，沒有行政實(shí)權(quán)，這是明初君權(quán)強(qiáng)化的產(chǎn)物，B項正確；“不與六部、都察院等其他行政權(quán)力機(jī)關(guān)直接溝通”目的是限制內(nèi)閣的權(quán)力，而不是提升其地位，也不是剝奪六部與都察院的權(quán)力，A、C兩項錯誤；從材料看內(nèi)閣不是上傳下達(dá)的權(quán)力中樞，D項錯誤。29、A【解析】

該圖中反映的是發(fā)源于印度的佛教文化，向東亞、東南亞、西亞等地傳播，A正確；伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯半島，與材料不符，B錯誤；儒家文化的發(fā)源地是中國，與材料不符，C錯誤；材料體現(xiàn)的是佛教文化通過絲綢之路外傳路線，不能斷定時唐代，故D錯誤。30、C【解析】

據(jù)材料“1720—1721年”“然而法律并不能遏制消費(fèi)者對棉布的狂熱”等信息可知，消費(fèi)者對棉布的狂熱，使生產(chǎn)者加快速度來滿足國內(nèi)市場的需求，促進(jìn)了紡織業(yè)技術(shù)的變革，故C選項正確；這時期工業(yè)革命還未開始，故A選項錯誤；材料沒有涉及國王統(tǒng)而不治的內(nèi)容，故B選項錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及新技術(shù)的信息，故D選項錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）政策:不承認(rèn)蘇維埃政權(quán)；煽動俄國人民，動搖布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)地位；提出“十四點(diǎn)”原則與《和平法令》抗衡；憑借巨大的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢以經(jīng)濟(jì)援助為條件，要求蘇俄繼續(xù)參戰(zhàn)。（2）原因:俄國人民厭戰(zhàn)情緒高漲；布爾什維克黨鞏固政權(quán)需要；威爾遜政府僅出于自身的國家利益考量。【解析】

（1）政策:據(jù)材料“1917年12月，美國總統(tǒng)威爾遜命令所有的美方代表不要與俄國布爾什維克政府進(jìn)行任何直接交流”可知，不承認(rèn)蘇維埃政權(quán)；據(jù)材料“當(dāng)俄德進(jìn)行單獨(dú)媾和時，美國